Bergoglio:
Over Hemel en Aarde, p. 12-13: Ik
benader de relatie niet om te bekeren, of niet om een atheïst te
bekeren; Ik respecteer hem... noch zou ik zeggen dat zijn leven is
veroordeeld, want ik ben ervan overtuigd dat ik niet het recht heb om te
oordelen over de eerlijkheid van die persoon... ieder mens is het beeld van
God, of hij nu gelovig is of niet.
Wat de H. Schrift of
Kerkelijke leer zegt:
Als iemand de ene ware God, Schepper en Heer van
alle zichtbare en onzichtbare dingen ontkent, laat hem dan in banvloek zijn -
Eerste Vaticaans Concilie,
Sess. III, "De fide", can. i.
Als iemand zou hebben gezegd dat de ene ware God,
onze Schepper en onze Heer, niet met zekerheid kan worden gekend door de dingen
die zijn gemaakt, door het natuurlijke licht van de menselijke rede: laat hem hem
dan in banvloek zijn - Eerste Vaticaans Concilie, Sess III,
can. 2/1: Denz. 1806; vgl. D. 1785.
Maar aan jullie zal Hij rust geven, samen met ons.
Dat zal gebeuren op het moment dat de Heer Jezus in een laaiend vuur terugkomt
uit de hemel, met zijn machtige engelen. Dan zal Hij de mensen straffen die God
niet kennen. Hij zal hen straffen omdat ze niet gehoorzaam wilden zijn aan het
goede nieuws van onze Heer Jezus. Hun straf is, dat ze voor eeuwig ver van
de Heer zullen zijn, ver van zijn heerlijke hemelse macht en majesteit. - 2 Tessalonicenzen 1:7-9
Bergoglio: Reactie op open
brief gepubliceerd in sept 2013: Allereerst
vraagt u of de God van de Christenen degenen vergeeft die niet geloven en
geen geloof zoeken. Aangezien - en dit is fundamenteel - Gods
barmhartigheid geen grenzen kent, en degene die om barmhartigheid vraagt dit
doet met berouw en een oprecht hart, gaat het er voor hen die niet in God
geloven om, om hun eigen geweten te gehoorzamen.
Luisteren en gehoorzamen betekent in feite
beslissen over wat als goed of als slecht wordt aanzien. De goedheid of de
slechtheid van ons gedrag hangt af van deze beslissing.
Wat de H. Schrift of
Kerkelijke leer zegt:
... geloof is het begin van de redding van de mens, het fundament en de
wortel van alle rechtvaardiging; zonder welke het onmogelijk is God te behagen
... - Concilie van Trente, hoofdstuk VIII
2 Over de H. Drie-eenheid
Bergoglio: Interview met de
Italiaanse krant La Repubblica, 24/9/2013: Ik geloof in God, niet in een katholieke God, er is geen katholieke
God, er is God en ik geloof in Jezus Christus, Zijn incarnatie. Jezus is
mijn leraar en mijn voorganger, maar God, de Vader, Abba, is het licht en de
Schepper. Dit is mijn Wezen.
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Commentaar:
Onze katholieke God is de Drie-eenheid, die verschilt van de goden die door
niet-christenen worden beleden:
De Vader is God, de Zoon is God en de Heilige Geest
is God, en toch zijn er niet drie Goden maar één God. - Geloofsbelijdenis van
Athanasius
V. 1400. Noem enkele van de meer essentiële
religieuze waarheden die we moeten kennen en geloven. 2. (2) Dat er in God
drie Goddelijke Personen zijn: de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, en deze
Goddelijke Personen worden de Heilige Drie-eenheid genoemd. - Catechismus van
Baltimore
3 Over de doodstraf
Bergoglio: Brief aan de
voorzitter van de Internationale Commissie tegen de doodstraf, 20/3/2015: Tegenwoordig is de doodstraf onaanvaardbaar,
hoe ernstig de misdaad van de veroordeelde ook mag zijn geweest. Het is een
belediging van de onschendbaarheid van het leven en van de waardigheid van de
menselijke persoon die in tegenspraak is met Gods plan voor de mens en voor de
samenleving en zijn barmhartige rechtvaardigheid, en die niet voldoet aan enig
rechtvaardig doel van straf. Alle Christenen en mensen van
goede wil zij daarom tegenwoordig geroepen om niet alleen te vechten voor de afschaffing van de doodstraf, legaal
of illegaal, en in al zijn vormen, maar ook om de gevangenisomstandigheden te
verbeteren, met respect voor de menselijke waardigheid van mensen die van hun
vrijheid zijn beroofd.
Aan
de deelnemers aan de bijeenkomst georganiseerd door de Pauselijke Raad ter
bevordering van de nieuwe evangelisatie, 11/10/2017: Het moet duidelijk worden gesteld dat de doodstraf een onmenselijke
maatregel is die, ongeacht hoe deze wordt uitgevoerd, de menselijke waardigheid
aantast. Het is per se in strijd met het evangelie... - L'Osservatore
Romano, 13/10/2017, p. 7,11
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Dezelfde goddelijke autoriteit die het doden van
een mens verbiedt, stelt bepaalde uitzonderingen in, zoals wanneer God het
doden toestaat door een algemene wet of wanneer Hij een expliciete opdracht
geeft aan een individu voor een beperkte tijd. De agent die de moord
uitvoert, pleegt geen moord; hij is een instrument, net als het zwaard
waarmee hij snijdt. Daarom is het op geen enkele manier in strijd met het
gebod 'Gij zult niet doden' om oorlog te voeren op Gods bevel, of voor de
vertegenwoordigers van het openbaar gezag om misdadigers ter dood te brengen,
volgens de wet, dat wil zeggen de wil van de meest rechtvaardige reden - H. Augustinus, Stad
van God, Boek 1, hfdst 21
Als iemand daarom gevaarlijk is voor de gemeenschap
vanwege een of andere zonde, is het prijzenswaardig en gezond dat hij wordt
gedood om het algemeen welzijn te beschermen, aangezien een klein beetje
zuurdesem het hele deeg bederft (1 Kor. 5:6) - H. Thomas van Aquino,
Summa Theologica, Of het geoorloofd is om zondaars te doden?
Zelfs in het geval van de doodstraf beschikt de
staat niet over het recht op leven van het individu. Het openbaar gezag
beperkt zich er eerder toe de dader van het leven te beroven als boetedoening
voor zijn schuld, nadat hij zichzelf door zijn misdaad zijn eigen recht op
leven heeft ontnomen -
Paus Pius XII, Toespraak tot het eerste internationale congres voor
histopathologie van het zenuwstelsel, 14/9/1952, XIV, 328
Het opleggen van de doodstraf is niet in strijd met
de leer van de katholieke Kerk, en de macht van de staat om schuldigen de
doodstraf op te leggen ontleent veel gezag aan openbaringen en aan de
geschriften van theologen - Katholieke Encyclopedie, Doodstraf
4 Over ongehuwd samenwonen
Bergoglio: Toespraak tot het pastorale congres van het bisdom Rome, V&A-sessie,
16/6/2016: Ze geven er de
voorkeur aan om samen te wonen, en dit is een uitdaging, een taak. Niet om
te vragen 'waarom ga je niet trouwen?' Nee, om hen te begeleiden, te
wachten en hen te helpen volwassen te worden, trouw te helpen rijpen. Ik heb
veel trouw gezien in dit samenwonen, en Ik ben er zeker van dat dit een echt
huwelijk is, ze hebben de genade van een echt huwelijk vanwege hun trouw.
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Het is een zware zonde voor ongehuwde mannen om bijvrouwen
te hebben ... Daarom verordend de H. Synode, opdat zij met passende middelen
kan voorzien tegen dit buitengewoon kwaad, dat deze bijvrouwen, ongehuwd of
gehuwd, van welke staat, waardigheid en voorwaarde dat zij, na driemaal
vermaand te zijn over dit onderwerp door de Ordinaris, zelfs ambtshalve, hun
concubines niet zullen hebben weggedaan en zich hebben afgezonderd van alle banden
met hen, zullen zij in banvloek worden geslagen; waarvan ze niet zullen
worden vrijgesproken totdat ze de hun gegeven vermaning werkelijk hebben
opgevolgd. - Concilie
van Trente, Hoofdst. VIII, Concubinaat wordt zwaar gestraft
13. Maar in al deze zaken zou een van uw
doelen moeten zijn om de gelovigen een grotere afkeer bij te brengen van zonden
die anderen aanstoot geven; uw Priesters zouden dit doel moeten
delen. U bent zich bewust van de toename van het aantal mensen dat op
schandalige wijze zondigt: degenen die de hemelse Heiligen en ook de Heilige
naam van God lasteren; degenen die in concubinaat leven..... Laat de
gelovigen daarom nadenken over de ernst van dit soort zonden en de zware
straffen die erop staan, zowel voor de schuld van de zonde zelf als voor het
geestelijke gevaar waarin ze hun broeders brengen door de infectie van hun
slechte voorbeeld. Want er staat geschreven: "Wee de wereld vanwege
schandalen... Wee de mens door wie het schandaal komt!" - Paus Pius IX, Over de
Kerk in de Pauselijke Staten, 8/12/1849
Het schandaal van concubinaat wordt verwijderd door
het huwelijk, dat bekend moet worden gemaakt aan degenen die geschandaliseerd
waren, hetzij door de Priester, hetzij door de partijen zelf. - Kerkelijk recht 1043
Vandaar als beide partijen de intentie hadden en op
de een of andere manier de intentie uitdrukten om slechts een concubinaat aan
te gaan, zou er geen huwelijk zijn. - Kerkelijk recht 1082
Als een huwelijk ongeldig wordt bevonden, zoals
bijvoorbeeld bij de Gallas, waar slaven een contubernium of gelegaliseerde
concubinage aangaan, moeten de partijen worden gescheiden totdat ze wettig
getrouwd zijn - Kerkelijk recht 1084
Daarom moet het concubinaat worden opgegeven omdat
het onverenigbaar is met de Christelijke moraal - Kerkelijk recht 1124
5 Over het communisme
Bergoglio: Gesprekken met Jorge
Bergoglio, p. 39: Het is waar dat
ik, net als de rest van mijn familie, praktiserend katholiek was. Maar
mijn geest was niet alleen gemaakt voor religieuze vragen... Ik las Our
Word and Proposals, een publicatie van
de Communistische Partij, en ik hield van elk artikel ooit geschreven door
Leonidas Barletta, een van hun bekendste leden...
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Zorg ervoor, eerbiedwaardige broeders, dat de
gelovigen zich niet laten misleiden! Het communisme is intrinsiek verkeerd, en
niemand die de Christelijke beschaving wil redden, mag er in welke onderneming
dan ook mee samenwerken. Degenen die zich laten misleiden om geld te lenen hun
hulp aan de triomf van het communisme in hun eigen land, zullen als eersten het
slachtoffer worden van hun dwaling. En hoe ouder en grootser de Christelijke
beschaving is in de streken waar het communisme met succes doordringt, des te
verwoestender zal de haat zijn getoond door de goddelozen - Encycliek over
atheïstisch communisme door Paus Pius XI, 1937
Tot dit doel neigt ook de onuitsprekelijke doctrine
van het communisme, zoals ze wordt genoemd, een doctrine die het meest tegen de
natuurwet ingaat. Want als deze doctrine zou worden aanvaard, zou de volledige
vernietiging van ieders wetten, regering, eigendommen en zelfs van de
menselijke samenleving volgen. - Encycliek over geloof en religie door Paus Pius
IX, 1846
6 Over anticonceptie
Bergoglio: Interview tijdens de
vlucht uit Mexico, 17/2/2016: De
grote Paulus VI stond, in een moeilijke situatie in Afrika, nonnen toe om een
vorm van kunstmatige voorbehoedsmiddelen te gebruiken in geval van
verkrachting... zwangerschap is geen absoluut kwaad. In bepaalde gevallen,
zoals in deze (de uitbraak van het Zika-virus), of in degene die ik noemde over
de zalige Paus Paulus VI, was het duidelijk.
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Maar er mag geen enkele reden, hoe ernstig ook,
worden aangevoerd waardoor iets dat intrinsiek tegen de natuur ingaat, in
overeenstemming is met de natuur en een moreel goed wordt. Aangezien de
huwelijksdaad daarom in de eerste plaats door de natuur is bestemd voor het
verwekken van kinderen, zondigen degenen die bij het uitoefenen ervan
opzettelijk de natuurlijke kracht en het doel ervan tegen de natuur in en
begaan een daad die beschamend en intrinsiek slecht is.
Elk gebruik van het huwelijk dat op zo'n manier
wordt uitgeoefend dat de daad opzettelijk wordt tegengehouden in zijn
natuurlijke kracht om leven voort te brengen, is een overtreding van Gods wet en
van de natuur, en degenen die zich daaraan overgeven, worden gebrandmerkt met
de schuld van een zware zonde.
Er kan geen moeilijkheid ontstaan die het
terzijde schuiven van de wet van God rechtvaardigt, die alle handelingen
verbiedt die intrinsiek slecht zijn. - Paus Pius XI, Encycliek over het christelijk
huwelijk, 31/12/1930
Een negatief voorschrift van de natuurwet dat iets
verbiedt dat intrinsiek slecht is, kan nooit wettig worden overtreden, zelfs
niet onder invloed van angst voor de dood, (Lib. I, tr. ii, c. iv, dub. 2, n.
1) Zodat het niet geoorloofd is om iets te doen dat op zichzelf verkeerd is,
zelfs niet om aan de dood te ontsnappen - Katholieke Encyclopedie, Hermann Busembaum
7 Over
bekering/proselitisme
Bergoglio: Kerk van de Tenhemelopneming,
Tbilisi, Georgië, 1/10/2016: Vecht nooit! Laat
de theologen de abstracte realiteit van de theologie bestuderen. Maar wat
moet ik doen met een vriend, buurman, een orthodox persoon? Wees open,
wees een vriend. 'Maar moet ik moeite doen om hem of haar te
bekeren?' Er is een zeer ernstige zonde tegen de oecumene:
proselitisme. We mogen de orthodoxen nooit bekeren! - L'Osservatore
Romano, 7 oktober 2016, p. 11
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Commentaar:
Als bekeren een ernstige zonde is, waarom hebben dan alle katholieke
missionarissen in de geschiedenis van de Kerk hun leven eraan gewijd?
De H. Franciscus van Sales had zich vrijwillig
aangemeld om de Chablais opnieuw te evangeliseren, een regio in Frankrijk ten
zuiden van Genève die bestaat uit zo'n 72.000 zielen, die nu bijna allemaal
calvinisten waren, aangezien hun voorouders 60 jaar eerder waren bezweken voor
het protestantisme... De eerste paar maanden van de H. Franciscus kenden
voornamelijk mislukkingen, aangezien hij een zeer koude winter doorbracht met
zwerven over het platteland, een ijskoud welkom ontving en soms 's nachts op
hooizolders sliep. Daarom nam hij zijn toevlucht tot het schrijven van
pamfletten - die hij op muren plakte en onder deuren glipte. Door deze methode
was hij in staat om de zielen te bereiken waar hij naar op zoek was, zodat aan
het einde van 4 jaar bijna de gehele bevolking van 72.000 was teruggekeerd naar
het oude katholieke geloof. - De katholieke controverse, H. Franciscus van Sales
Bergoglio: Toespraak tot Priesters,
mannelijke en vrouwelijke religieuzen, seminaristen 9/9/2017: Tijdens een van mijn reizen,
Wereldjongerendagen in Polen [Krakau 2016], tijdens een lunch met 15 jongeren
en de aartsbisschop, vroeg een van hen mij: 'Wat kan ik mijn jonge vriend
vertellen die atheïst is, die niet gelooft, welke redenering kan ik
gebruiken?'. En het viel me op dat ik moest antwoorden: 'Kijk, het laatste
wat je moet doen is iets zeggen'. Hij staarde me alleen maar aan. - L'Osservatore
Romano, 22/9/2017, p. 10
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Nadat hij hun personen (de Joden) had beschermd,
ging de H. Vincent nu over tot de redding van hun zielen. Hij predikte tot hen,
hield controversiële ontmoetingen met de meest geleerden van hen en bekeerde
hen bij duizend. In 1391 bekeerde hij 7.000 Joden alleen al in Valencia, en nog
eens 10.000 in het hele koninkrijk. - De Engel van het Oordeel - Leven van de
H. Vincent Ferrer (imprimatur 1953)
8 Oecumene en
godsdienstvrijheid
Bergoglio: Toespraak op het
Sint-Pietersplein, 18/5/2013: bevorder
godsdienstvrijheid voor iedereen, iedereen! Elke man en elke vrouw moet
vrij zijn in zijn of haar godsdienstbelijdenis, wat die ook moge zijn. - L'Osservatore
Romano, 22/5/2013, p. 11.
Algemene
audiëntie met vertegenwoordigers van de verschillende religies van de wereld,
28/10/2015: De Kerk beschouwt de
gelovigen van alle religies met hoogachting en waardeert hun spirituele en
morele toewijding... Nu, om deze audiëntie af te sluiten, nodig ik iedereen
uit, ieder op zich, om in stilte te bidden. Moge een ieder dit doen volgens
zijn of haar eigen religieuze traditie. - L'Osservatore Romano, 30/10/2015,
blz. 3-4
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
De Katholieke Kerk is de enige die de ware
eredienst houdt. Dit is de bron van waarheid, dit het huis van Geloof, dit is
de tempel van God: als iemand hier niet binnengaat, of als iemand er vandaan
gaat, is hij een vreemde voor de hoop op leven en redding. - Encycliek
"Mortalium Animos" (over religieuze eenheid), door Paus Pius XI in
1928
Zulke pogingen kunnen zeker niet worden goedgekeurd
door Katholieken, omdat ze gebaseerd zijn op die valse mening die alle religies
als min of meer goed en prijzenswaardig beschouwt, omdat ze allemaal op
verschillende manieren dat gevoel manifesteren en benoemen, dat in ons allen is
geboren, en waardoor we tot God worden geleid en tot de gehoorzame erkenning
van Zijn heerschappij. Niet alleen dwalen degenen die deze mening aanhangen en
worden ze misleid, maar ook door het idee van ware religie te verdraaien,
verwerpen ze het, en wijken ze geleidelijk af naar naturalisme en atheïsme,
zoals het wordt genoemd; waaruit duidelijk volgt dat iemand die degenen steunt
die deze theorieën aanhangen en proberen ze te realiseren, de Goddelijk
geopenbaarde religie volledig verlaat. - Encycliek "Mortalium Animos" (over
religieuze eenheid), door Paus Pius XI in 1928
Bergoglio: Evangelii Gaudium, nov.
2013: Niet-Christenen kunnen, door
Gods genadige initiatief, wanneer ze trouw zijn aan hun eigen geweten,
'gerechtvaardigd door de genade van God' leven en zo 'verbonden zijn met het
paasmysterie van Jezus Christus'.
Toespraak
tot leden van het Corps Diplomatique geaccrediteerd bij de Heilige Stoel, 8/1/2018:
Een van de mensenrechten die ik
vandaag ook wil noemen, is het recht op vrijheid van denken, geweten en
godsdienst, met inbegrip van de vrijheid om te veranderen van religie. -
L'Osservatore Romano, 12/1/2018, p. 9
Toespraak
tot de vertegenwoordigers van de Yazidi-gemeenschap, 24/1/2018: Iedereen heeft het recht om zijn of haar
eigen religieuze overtuiging vrij en zonder dwang te belijden. -
L'Osservatore Romano, 26/1/2018, p. 1
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Nu beschouwen we een andere overvloedige bron van
het kwaad waarmee de Kerk momenteel wordt geteisterd: onverschilligheid. Deze
perverse mening wordt aan alle kanten verspreid door de bedrog van de
goddelozen die beweren dat het mogelijk is om de eeuwige redding van de ziel te
verkrijgen door de belijdenis van welke religie dan ook, zolang de moraliteit
wordt gehandhaafd. Zeker, in zo'n duidelijke zaak, zult u deze dodelijke
dwaling ver verjagen van de mensen die aan uw zorg zijn toevertrouwd. Met de
vermaning van de Apostel dat "er één God is , één geloof, één doopsel".
- Encycliek
over liberalisme en religieuze onverschilligheid, Paus Gregorius XVI, 1832
Veroordeeld: het staat ieder mens vrij om die
religie te omarmen en te belijden die hij, geleid door het licht van de rede,
als waar zal beschouwen. - Syllabus
Errorum
1864 - Paus Pius IX
Veroordeeld: de mens kan, met inachtneming van
welke religie dan ook, de weg naar eeuwig heil vinden en tot eeuwig heil
komen. -
Syllabus Errorum 1864 - Paus Pius
IX
Bergoglio: Radiobericht
Vaticaan, 24/5/2015: Ik heb zin om
iets te zeggen dat misschien controversieel klinkt, of misschien zelfs
ketters. Maar er is iemand die 'weet' dat we, ondanks onze verschillen,
één zijn. Hij is het die ons vervolgt. Hij is het die vandaag Christenen
vervolgt, hij zalft ons met (het bloed van) het martelaarschap. Hij weet
dat christenen discipelen van Christus zijn: dat ze één zijn, dat ze broeders
zijn! Het maakt hem niet uit of ze evangelisch, of orthodox, luthers,
katholiek of apostolisch zijn het kan hem niet schelen! Het zijn Christenen.
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
...omdat de voorgaande dwalingen en vele andere
in de boeken of geschriften van Maarten Luther staan, veroordelen en verwerpen
wij eveneens volledig de boeken en alle geschriften en preken van de genoemde
Maarten, zowel in het Latijn als in een andere taal, die de genoemde dwalingen
of een van deze; en we willen dat ze worden beschouwd als volkomen
veroordeeld, verworpen en afgewezen. We verbieden elke gelovige van beide
geslachten, op grond van heilige gehoorzaamheid en onder de bovengenoemde
straffen die automatisch worden opgelegd, om ze te lezen, te beweren, te
prediken, te prijzen, te drukken, te publiceren of te verdedigen. Ze zullen
deze straffen oplopen als ze zich wagen deze op enigerlei wijze te handhaven,
persoonlijk of via een of meer anderen, direct of indirect, stilzwijgend of
expliciet, publiekelijk of occult, hetzij in hun eigen huis of op andere
openbare of privé-plaatsen. - Veroordeling van de dwalingen van Maarten
Luther (Exsurge Domine), Paus Leo X, 15/6/1520
9 Evolutie van de leer
Bergoglio: Aan de deelnemers aan
de bijeenkomst georganiseerd door de Pauselijke Raad ter bevordering van de
nieuwe evangelisatie, 11/10/2017: De leer kan niet worden bewaard zonder haar te laten ontwikkelen, noch kan
ze worden gebonden aan een interpretatie die rigide en onveranderlijk is zonder
de werking van de H. Geest te vernederen. - L'Osservatore Romano,
13/10/2017, blz. 7,11
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Ik ben oprecht van mening dat de leer van het Geloof
aan ons is overgeleverd van de Apostelen via de orthodoxe Kerkvaders in precies
dezelfde betekenis en altijd met dezelfde strekking. Daarom verwerp ik
volledig de ketterse misvatting dat dogma's evolueren en veranderen van de ene
betekenis in de andere, verschillend van de betekenis die de Kerk er voorheen aan
hechtte. -
H. Paus Pius X, Eed tegen het modernisme
We willen ook niet alleen dat katholieken
terugschrikken voor de dwalingen van het modernisme, maar ook voor de tendensen
of wat de geest van het modernisme wordt genoemd. Degenen die besmet zijn door
deze geest ontwikkelen een grote afkeer van alles wat naar het oude smaakt en
gretige zoekers worden naar nieuwigheden in alles: in de manier waarop ze
religieuze functies uitoefenen, in het bestuur van katholieke instellingen, en
zelfs in privédevoties van vroomheid. Daarom is het Onze wil dat de wet van
onze voorvaderen nog steeds als Heilig wordt beschouwd: Laat er geen innovatie
zijn; houden vast aan wat werd overgeleverd. - Paus Benedictus XV, Ad
Beatissimi Apostolorum (Oproep tot vrede), 1/11/1914
10 Valse goden
Bergoglio: In 2012 hield
kardinaal Bergoglio een interreligieuze gebedsbijeenkomst in de kathedraal van
Buenos Aires met de leiders van valse religies, waaronder het jodendom en
protestantse sekten. In deze gebedsbijeenkomst stond hij de leden van deze
valse religies toe om hardop te bidden tot hun valse goden in de
kathedraal. Van Bergoglio is bekend dat hij andere soortgelijke
bijeenkomsten organiseert, die goed gedocumenteerd en gefotografeerd zijn in
het nieuws.
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Eerste gebod van God: Ik ben de Heer, uw God, u
zult geen vreemde goden voor Mijn aangezicht hebben.
Vraag
: Wat verbiedt het Eerste Gebod
nog meer?
A: Het Eerste Gebod verbiedt ook alle omgang met de
duivel en alle omgang met antichristelijke sekten. - Catechismus van H. Pius
X, het eerste gebod
Als er wordt gezegd: Gij zult geen vreemde goden
voor mijn aangezicht hebben, is dat hetzelfde als zeggen: Gij zult mij, de ware
God, aanbidden; gij zult geen vreemde goden aanbidden. - Catechismus van Trente,
het eerste gebod
Zoals de ware God geen vreemde goden kan tolereren,
kan de ware Kerk van Christus geen vreemde kerken tolereren naast zichzelf, of,
wat op hetzelfde neerkomt, ze kan er geen erkennen als theoretisch
gerechtvaardigd. - Katholieke
Encyclopedie, Religieuze Verdraagzaamheid
31/12 God waarschuwde mij over een grote scheur in de aarde - Troy Black (2)
Hier gaat het over mensen die zich hebben afgekeerd van
God, en de leegte in hun hart proberen op te vullen met afgoden: geld,
relaties, roem, macht, reizen, entertainment enz. Terwijl alleen God de leegte
in ons hart kan vullen. Als er rampen of andere gebeurtenissen zijn is het God
die ingrijpt om de mens terug naar Hem te trekken. Als je leven instort is het
omdat God je aandacht wil trekken, voordat het te laat is. We moeten uit ons
zondig leven komen, om terug bij God te komen. God is Heilig en perfect, Hij
verafschuwt zonde. God de Vader zond Zijn Zoon Jezus om de zonde van ons weg te
nemen door te sterven op het Kruis. Wij hoeven alleen in Hem te geloven en Zijn
offer voor ons te aanvaarden. Dan doen we vanzelf moeite om niet meer te
zondigen en ons te bekeren. Het Bloed van Jezus zorgt ervoor dat we verzoend
zijn met God en als we zondigen kan God ons vergeven in de Biecht. Geef je hart
aan de Heer.
Jesaja
55:6-9:Jesaja zegt: Zoek de Heer terwijl Hij Zich
laat vinden. Roep Hem om hulp, terwijl Hij dichtbij is. Laten de
mensen die zich niets van God aantrekken, een nieuw leven beginnen. En laten de
slechte mensen van gedachten veranderen. Laten ze de Heer weer gaan dienen. Dan
zal Hij goed voor hen zijn. Laten ze teruggaan naar onze God, want Hij vergeeft
alles. De Heer zegt: "Want mijn plannen zijn niet jullie
plannen. En Ik doe de dingen op een andere manier dan jullie, zegt de
Heer. Want net zoals de hemel hoger is dan de aarde, zo zijn mijn
plannen hoger dan jullie plannen. Mijn plannen gaan jullie verstand ver te
boven. De dingen die Ik doe, zijn voor jullie niet te begrijpen.
Romeinen
3:11-12: "Niemand leeft zoals God het wil, helemaal
niemand. Niemand is verstandig. Niemand verlangt werkelijk naar God. Iedereen
doet wat hij zelf wil. Niemand leeft zoals God het wil. Niemand doet iets
goeds, helemaal niemand.
Psalm
53:2-4: De dwaze mensen denken: 'Er is geen God.' Ze
doen vreselijke en verschrikkelijke dingen. Er is niemand die iets goeds doet. God
kijkt vanuit de hemel omlaag naar de mensen.
Hij zoekt of er één mens nog verstandig is, één mens die naar Hem verlangt. Maar
er is niemand die leeft zoals Hij het wil. Iedereen doet waar hij zelf zin in
heeft. Niemand doet iets goeds, helemaal niemand.
Efeziërs
2:4-5: Maar God is vol medelijden. Hij wil ons graag vergeven,
omdat Hij zo ontzettend veel van ons houdt. Daarom heeft Hij ons
tegelijk met Christus geestelijk levend gemaakt. Want we
waren geestelijk dood door alle slechte dingen die we hadden
gedaan. We zijn dus alleen maar gered doordat God zo geweldig goed voor ons is
geweest, en niet omdat we het verdiend hadden.
We moeten nederig aanvaarden dat we zondig zijn en dat we
Jezus nodig hebben om ons te helpen.
De
Heer: Deze boodschap is voor de niet-gelovigen een oproep om hun
gezicht te richten op de Heer, maar voor de gelovigen is het een oproep van de
Heer om zelfgenoegzaamheid op te geven en geen lege religieuze praktijken te
beoefenen, maar in een relatie met de Heer aan te gaan. God is een wezen, een
persoon, en Hij wil persoonlijk met je leven.
Dat betekent dat je Hem moet laten spreken in je hart en je
corrigeren. Er zijn keren dat God niet akkoord gaat met ons omdat wij zondige
mensen zijn, en Hij perfect is. Daarom moeten we ons laten corrigeren. Hij doet
dit liefdevol, Hij wil dat we berouw hebben.
Johannes
3:17: Want
God heeft zijn Zoon niet naar de wereld gestuurd om de mensen te veroordelen,
maar om door Hem de mensen te redden.
Wij moeten onderscheid maken tussen goed en kwaad en mensen
de waarheid zeggen in liefde, maar we mogen ze niet beschuldigen. We moeten
naar de Redder wijzen.
Ketterijen van Bergoglio die in 2022 nog eens aan bod kwamen
Ketterijen van Bergoglio
die in 2022 nog eens aan bod kwamen - https://novusordowatch.org/francis/
5/8 Bergoglio
waarschuwt: Traditionalisme is Heidendom van gedachte!
Tijdens zijn Indiaanse verontschuldigingstournee vorige maand door Canada, liet
Bergoglio zich waarlijk onderdompelen in het heidendom. Hij nam zelfs deel aan
een demonisch ritueel, waarbij een tovenaar "de westerse grootmoeder vroeg
om ons toegang te geven tot de heilige kring van geesten zodat ze bij ons
kunnen zijn...." Niettemin, toen hij minder dan twee dagen later zijn
jezuïetencollega's ontmoette en de vraag zich richtte op het Rooms-Katholieke
traditionalisme, ontdekte de Argentijnse pseudo-paus plotseling een minachting
voor het heidendom.
Op
de ochtend van 29 juli 2022 had Bergoglio een ontmoeting met een groep Canadese
leden van de Sociëteit van Jezus in Quebec. Hij doet dit op elke reis - hij
komt samen met de jezuïeten van het land dat hij bezoekt - om hen de
gelegenheid te geven hem al hun vragen te stellen, zodat hij hen kan vereren
met een antwoord dat zijn oneindige wijsheid weerspiegelt. Dat was de vorige
keer niet anders. In antwoord op een vraag over verandering in de Kerk maakte Bergoglio
van de gelegenheid gebruik om een van zijn favoriete doelwitten aan te pakken:
het traditionalisme:
Bergoglio:
De visie van de leer van de Kerk als
monolithisch, die zonder nuance moet worden verdedigd, is verkeerd. Daarom is
het belangrijk om respect te hebben voor de traditie, de authentieke. Iemand
zei eens dat traditie de levende herinnering is van gelovigen. Traditionalisme
is in plaats daarvan het dode leven [vita morta] van onze gelovigen. Traditie
is het leven van hen die ons zijn voorgegaan en die doorgaan. Traditionalisme
is hun dode herinnering. Van wortel tot vrucht, kortom, dat is de weg. We
moeten de oorsprong als referentie nemen, niet een bepaalde historische
ervaring als een eeuwigdurend model, alsof we daar moeten stoppen.
"Gisteren werd het zo gedaan" en "het wordt altijd zo
gedaan". Maar dit is een heidendom van denken! Wat ik heb gezegd, geldt
ook voor juridische zaken, voor recht. - La Civiltà Cattolica, 4/8/2022
Deze
zever is zo typerend voor Bergoglio. Het druipt van minachting voor het
historisch Katholicisme, en het gedijt op gratuite beweringen die worden gedaan
om het modernistische programma van afvalligheid vooruit te helpen.
Zelfvoldaan
contrasteert hij zijn idee van "authentieke traditie" met
"traditionalisme", waarvan hij beweert dat het "het dode leven
van onze gelovigen" is. En wat houdt dat precies in? Wat nog belangrijker
is, op welke gegevens is die definitie gebaseerd? Waar is het "dode
leven" waar hij het over heeft? Zeker niet in de snelgroeiende
traditionele Latijnse Mis-gemeenschappen die hij overal verwoed probeert te
sluiten. Als het traditionalisme zo dood was, waarom maakt hij zich er dan
zorgen over? Trouwens, het concept van "dood leven" is duidelijk een
oxymoron. Het leven is niet dood, en wat dood is, leeft niet.
Trouwens,
als er iets getuigt van dood en verval, dan is het wel de afvallige Vaticanum
II-sekte, waarvan Bergoglio het hoofd is. Sluitingen van kerken, fusies van
parochies, steeds minder religieuze roepingen, het einde van één-Priester-op-één-parochie,
enz. een objectieve blik op de situatie leert heel snel waar de dood gevonden
wordt.
Ironisch
genoeg zegt Bergoglio: "Van wortel tot vrucht, kortom, dat is de
weg", terwijl hij het is die alle overvloedige vruchten van het
eeuwigdurende Rooms-Katholicisme hebben afgesneden onder het mom van
"vernieuwing" en nu doen alles in het werk om ervoor te zorgen dat
wat in de wortel zit nooit meer vrucht zal dragen, maar zal verdorren.
Wat
betreft de uitdrukking "heidendom van het denken", afgezien van het
feit dat het gebaseerd is op een karikatuur van het traditionalisme, is het
amusant ironisch dat uitgerekend Bergoglio plotseling een afkeer toont van welk
soort heidendom dan ook. Merk goed op dat het slaan van speciale Vaticaanse
"Moeder Aarde"-munten, het toestaan van afgodische
Pachamama-aanbidding in de Vaticaanse Tuinen, of beweren dat de Heilige
Eucharistie "de hele schepping omarmt en doordringt" (Querida
Amazonia, n. 82) - dat alles dan niet een "heidendom van het denken"
is?
25/9 Op het eucharistisch congres
zegt Franciscus dat we 'de Heer aanwezig in het brood' moeten aanbidden
Een
andere dag, een andere ketterij...
Het
houdt gewoon nooit op. Het maakt niet uit hoeveel zever hij tot nu toe heeft verkondigd
in zijn meer dan 9 jaar als "paus Franciscus", de Argentijnse
afvallige Bergoglio heeft altijd meer te bieden.
Gisteren,
24 september 2022, vertelde hij in een Economie van Francesco-evenement Een
goed leven is die mystiek die inheemse volkeren ons leren te hebben in relatie
met de aarde. In 2019, tijdens de beruchte Pachamama Amazone Synode, kreeg de
wereld een goed beeld van de schatten van de inheemse "mystiek" in de
Romeinse kerk Santa Maria in Traspontina, net buiten het Vaticaan. We
herinneren ons dat er onder de cynische slogan Alles is met elkaar verbonden
(Laudato Si', n. 91), daar een poster werd tentoongesteld van een topless vrouw
die een dier zoog terwijl ze een baby in haar andere arm hield:
Foto van een vrouw die een wezel borstvoeding geeft, lijkt op een
duivelse aanfluiting van de Madonna met kind.
Op
25 september 2022, reisde Franciscus naar Matera, Italië, voor de afsluiting
van een eucharistisch congres. Nu hij niet meer zelf de Novus
Ordo-aanbiddingsdienst kan leiden, houdt de valse Paus toch de preek: Een preek
gevuld met brood
In
de homilie van Bergoglio was er één trefwoord dat steeds weer terugkwam, en
vaker dan enig ander. Het was het woord BROOD. Bergoglio slaagde erin om
"brood" maar liefst 18 keer te gebruiken in een tekst van ongeveer
1.500 woorden in Engelse vertaling.
In
feite begon Bergoglio zijn toespraak door te beweren dat de Heer "brood
voor ons bakt" aan "zijn tafel" - een nogal verwarrende
bewering. Het feit dat de evangelielezing van die dag die was van de rijke man
en Lazarus (zie Lucas 16:19-31) geeft hem daar enige dekking, aangezien vers 21
spreekt over de kruimels die van de tafel van de rijke man vielen.... Die
gelijkenis heeft natuurlijk niets te maken met de Heilige Communie; maar dan
houdt Bergoglio ervan om ideeën en contexten te mixen voor de grootst mogelijke
verwarring en de meest vruchtbare verspreiding van ketterij, terwijl hij een
beetje plausibele ontkenning behoudt - de laatste voor zijn gepassioneerde
verdedigers, zoals Robert Fastiggi, Tim Staples en Dave Armstrong.
De
opmerking van Bergoglio: [het] evangelie dat we zojuist hebben gehoord,
vertelt ons dat brood niet altijd gedeeld wordt op de tafel van de wereld; het
straalt niet altijd de geur van gemeenschap uit; het wordt niet altijd gebroken
in rechtvaardigheid", was gewoon meer de gebruikelijke zever die hij in
een oogwenk kan tevoorschijn toveren.
Opmerkelijk
genoeg zei Bergoglio wel in zijn preek dat de Eucharistie ons herinnert aan
het primaatschap van God en ging daar vervolgens op in. Verderop in de tekst
merkte hij op:
Naast
het primaatschap van God roept de Eucharistie ons op tot liefde voor onze
broeders en zusters. Dit Brood is bij uitstek het Sacrament van de liefde. Het
is Christus die Zichzelf voor ons offert en breekt en ons vraagt hetzelfde te
doen, zodat ons leven gemalen tarwe mag zijn en brood wordt dat onze broeders
en zusters voedt.
Verderop
begon Bergoglio weer te dromen. Dromen is een belangrijk thema van zijn valse
pontificaat, tot het punt dat hij zelfs de Heer Jezus Christus "Gods
droom" noemt.
De
nachtmerrie van een 'dromende' Kerk
Terugkomend op zijn preek van 25 september 2022 in
Mareta, zei Franciscus:
Broeders en zusters, laat ons dromen. Laten we dromen
van zo'n Kerk: een Eucharistische Kerk. Samengesteld uit vrouwen en mannen die
zichzelf breken als brood voor al diegenen die kauwen op eenzaamheid en
armoede, voor hen die hongeren naar tederheid en mededogen, voor hen wier leven
afbrokkelt omdat het goede zuurdesem van hoop gefaald heeft. Een Kerk die
knielt voor de Eucharistie en met ontzag de Heer aanbidt die aanwezig is in het
brood; maar die ook met mededogen en tederheid weet te buigen voor de wonden
van degenen die lijden, de armen opbeuren, de tranen wegvegen van degenen die
lijden, zichzelf brood van hoop en vreugde maken voor iedereen. Want er is geen
ware eucharistische eredienst zonder medeleven met de vele Lazarussen die ook
vandaag nog naast ons lopen. Er zijn er zoveel!
Voordat we ingaan op zijn ketterij, laten we
er echter eerst op wijzen dat het voor Franciscus niet ironischer kan zijn om
te zeggen dat hij een Kerk wil die knielt voor de Eucharistie, want dat is
precies het enige dat hij vanaf het begin heeft geweigerd.
Hoewel het op dit moment zeker waar is dat hij
vanwege zijn gezondheid niet meer kan knielen, hebben we vanaf het allereerste
begin in 2013 gezien dat zijn knieën op mysterieuze wijze stijf werden met
betrekking tot de tabernakel, de monstrans of wat hij beweert te geloven is het
ware Lichaam en Bloed van Christus op het altaar. Tegelijkertijd waren
zijn knieën altijd fit genoeg om voor mensen te buigen, zelfs voor wel twaalf
mannen en vrouwen op Witte Donderdag voor de voetwassing. We hebben deze
merkwaardige discrepantie in het verleden talloze keren aangepakt en
gedocumenteerd.
Maar
laten we nu eens kijken naar de ketterij in de laatste woorden van Franciscus
dat de Heer aanwezig is in het brood.
Bergoglio's Lutherse
ketterij: consubstantiatie
Het
is een vaststaand Katholiek dogma dat bij de consecratie tijdens de Heilige Mis
het brood en de wijn een zogenaamde transsubstantiatie ondergaan. Dat wil
zeggen, de substantie van het brood en de wijn houdt volledig op als het wordt
omgezet in het Lichaam, Bloed, Ziel en Goddelijkheid van Jezus Christus. De karakteristieken
van het brood en de wijn blijven echter bestaan.
Laten
we dit wat verder toelichten. De karakteristieken zijn alles wat door de
zintuigen kan worden waargenomen - dat wat men kan zien, proeven, aanraken,
ruiken of horen. De substantie is dat wat ten grondslag ligt aan wat men kan
zien, proeven, aanraken, ruiken of horen. De substantie is waar de
karakteristieken van zijn. Dit is het dogma van de transsubstantiatie, en het
is altijd een doorn in het oog geweest van de modernisten, zowel de klassieke
als de neomodernisten die in de jaren 40 en 50 opkwamen en nu de show runnen
in het postkatholieke Vaticaan.
De belangrijkste van hen is natuurlijk Bergoglio,
wiens dubbelzinnigheden over de werkelijke tegenwoordigheid van Christus af en
toe plaats maken voor regelrechte en manifeste ketterij, zoals ze vandaag
deden. Want hoewel het voor sommigen op het eerste gezicht lijkt dat Bergoglio
binnen de grenzen van de orthodoxie valt als hij zegt dat "de Heer
aanwezig is in het brood", is dat niets minder dan ketterij. Het is de Lutherse
ketterij van consubstantiatie, volgens welke het brood blijft en, hoewel
Christus op de een of andere manier echt tegenwoordig wordt, Christus samen met
het brood bestaat. Een andere term voor consubstantiatie is impanatie. Hoe dan
ook, het is plechtig veroordeeld als ketterij.
Transsubstantiatie
is duidelijk een enorm mysterie en een groot wonder dat alleen God kan
bewerkstelligen. Het is op geen enkele manier onderworpen aan empirische
verificatie, wat betekent dat het alleen door Geloof kan worden aanvaard - en door
Geloof moet het worden aanvaard, zoals de Kerk heeft gedefinieerd op het
Concilie van Trente, Sessie 13. Dat wil zeggen, we moeten geloven in het dogma
van de transsubstantiatie omdat God Zelf, die ons noch kan bedriegen noch Zelf
bedrogen kan worden, het heeft geopenbaard. Het is God Zelf die de waarheid
garandeert van deze leer, die niet alleen van de Kerk is, maar echt van God is:
De
Joden begonnen ruzie met elkaar te maken en zeiden: "Hoe kan Hij nou zijn
lichaam aan ons te eten geven?" Als jullie van mijn lichaam eten en van
mijn bloed drinken, zijn jullie één met Mij en ben Ik één met
jullie. De levende Vader heeft Mij gestuurd en Ik leef door de
Vader. Zo zal ook iedereen die van Mij eet, door Mij leven. - Joh 6:52,56-57
Toen
ze aan het eten waren, nam Jezus een brood. Hij zegende het, brak het in
stukken en gaf het aan hen. Hij zei: "Neem dit en eet het. Het is mijn
lichaam." Toen nam Hij een beker met wijn. Hij dankte God ervoor en
gaf hem aan de leerlingen. Ze dronken er om de beurt uit. En Hij zei
tegen hen: "Deze wijn is mijn bloed waarmee God een nieuw verbond sluit
met de mensen. Dat bloed wordt uitgegoten voor heel veel mensen. - Markus
14:22-24
Zo
kunnen we zien wat een ernstige zonde het is om ketterij te begaan, want het
komt erop neer God te beschuldigen van liegen of bedriegen, en zo ofwel Zijn
alomtegenwoordigheid of Zijn alwetendheid te ontkennen. Het geeft natuurlijk
ook blijk van een onpeilbare trots van de kant van de mens, die dwaas genoeg
durft te denken dat zijn eigen oordeel groter of zekerder is dan dat van God!
Brood, brood en nog
eens brood
Tegen
het einde van zijn homilie zorgde Bergoglio ervoor dat hij het woord 'brood'
keer op keer bleef herhalen, zodat het diep in het bewustzijn van zijn
toehoorders zou doordringen:
Broeders, zusters, uit
deze stad Matera, "stad van brood", zou ik u willen zeggen: laten we
terugkeren naar Jezus, laten we terugkeren naar de Eucharistie. Laten we
terugkeren naar de smaak van brood, want terwijl we hongeren naar liefde en
hoop, of gebroken zijn door de beproevingen en het lijden van het leven, wordt
Jezus voedsel dat ons voedt en ons geneest. Laten we terugkeren naar de smaak
van brood, want terwijl onrechtvaardigheid en discriminatie van de armen de
wereld blijven verteren, geeft Jezus ons het Brood van Samendelen en zendt Hij
ons dagelijks uit als apostelen van broederschap, apostelen van gerechtigheid,
apostelen van vrede. Laten we terugkeren naar de smaak van brood om een Eucharistische
Kerk te zijn, die Jezus centraal stelt en brood van tederheid wordt, brood van
barmhartigheid voor allen. Laten we terugkeren naar de smaak van brood om te
onthouden dat terwijl dit aardse bestaan van ons wordt geconsumeerd, de
Eucharistie vooruitloopt op de belofte van de verrijzenis en ons leidt naar het
nieuwe leven dat de dood overwint.
Brood
is praktisch alles wat de luisteraar hoort, en dat is duidelijk zo ontworpen.
Bedenk dat Franciscus in 2015 een Angelus-toespraak hield over de verhandeling
over het "Brood des Levens" van onze Heer in Johannes 6 zonder ooit
de werkelijke aanwezigheid te noemen, laat staan transsubstantiatie in het
bijzonder. Om nog erger te maken, heeft Bergoglio sindsdien, wat traditioneel
bekend staat als het "Brood der Engelen" (Panis Angelicus), veranderd
in het "Brood der Zondaars". Hoe Bergoglio bedoelt dat de term
"Brood der Zondaars" moet worden begrepen, wordt duidelijk uit zijn
onderwijs in en implementatie van de aansporing Amoris Laetitia uit 2016, die
de ontvangst van de Novus Ordo-communie opent voor mensen die in overspel
leven. In zijn recente brief Desiderio Desideravi beweerde hij dat Geloof
alleen een voldoende voorbereiding was voor de waardige ontvangst van de
Heilige Communie een andere lutherse ketterij die door Trente werd
veroordeeld.
Een modernist doet zoals
een modernist
Modernisten
zijn sluw. Ze vertellen zelden ondubbelzinnig ketterij, zoals Bergoglio vandaag
deed. Voor het grootste deel is een duidelijke uiting van ketterij niet nodig
om ketterij te communiceren. Dat wil zeggen, het is vaak voldoende om simpelweg
ketterij te insinueren. Modernisten doen dit bijvoorbeeld graag door het ene
aspect van een dogma te overdrijven en een ander aspect te bagatelliseren of te
verzwijgen - niet eenmalig maar voortdurend. Ze spreken ook graag in
dubbelzinnige termen die, misschien vanwege de context of andere
omstandigheden, in feite in ketterse zin zullen worden opgevat, ook al is die
betekenis volgens de wetten van strikte logica misschien niet de enige
mogelijke manier om hen te begrijpen.
In
1794 veroordeelde Paus Pius VI de vernieuwers van zijn tijd die dergelijke
tactieken gebruikten. In zijn Bul Auctorem Fidei waarschuwde hij zijn kudde om
op te passen voor degenen die, door middel van kleine veranderingen of
toevoegingen in de bewoordingen, de geloofsbelijdenis verdraaien die nodig is
voor onze redding, en de gelovigen door subtiele dwalingen leiden naar hun
eeuwige verdoemenis."
Zijne
Heiligheid waarschuwde dat dit niet kan worden verontschuldigd op de manier
waarop men het ziet gebeuren, onder het foute voorwendsel dat de ogenschijnlijk
schokkende bevestigingen op de ene plaats verder worden ontwikkeld langs
orthodoxe lijnen, en zelfs op weer andere plaatsen worden gecorrigeerd; alsof
het de mogelijkheid toelaat om de bewering te bevestigen of te ontkennen, of om
het over te laten aan de persoonlijke neigingen van het individu - dat is altijd
de frauduleuze en gedurfde methode geweest die door vernieuwers werd gebruikt
om dwalingen vast te stellen. Het biedt zowel de mogelijkheid om dwalingen te
promoten als om ze te verontschuldigen.
Pius
VI gaf een concreet voorbeeld in de ketter Nestorius (386-451), die zich
uitdrukte in een overvloed aan woorden, ware dingen vermengd met andere die
duister waren; soms op zo'n manier met elkaar vermengd dat hij ook in staat was
om de dingen te belijden die werden ontkend, terwijl hij tegelijkertijd een
basis bezat voor het ontkennen van diezelfde zaken die hij beleed. Dat is exact
de methode van de modernisten van tegenwoordig, en niets meer dan Bergoglio dit
doet.
8/12 Bergoglio misleidt
opnieuw: hij beweert dat het Doopsel ons voor altijd tot Kinderen van God maakt
Vandaag
is het grote Feest van de Onbevlekte Ontvangenis van de H. Maagd Maria. Zoals
gebruikelijk hield Bergoglio vandaag een Angelustoespraak; en nee, hij ontkende
het dogma van Paus Pius IX niet (zie Denz. 1641) maar bevestigde het in feite
heel duidelijk.
Dat
wil echter niet zeggen dat hij geen andere ketterij promootte - niet met
betrekking tot de H. Maagd Maria (want dat heeft hij bij andere gelegenheden
gedaan), maar dan op een van de gevolgen van het Sacrament van het Doopsel.
In
zijn toespraak contrasteerde Bergoglio, de volmaakte zondeloosheid van Maria
met het reinigende water van het Doopsel dat we ontvingen, dat de erfzonde uit
onze ziel wegwaste waarvan de Heilige Maagd vanaf het eerste moment van haar ontvangenis
werd bewaard. Bergoglio zei: Ik zal je
een vraag stellen: deze genade ontvangen op de dag van het Doopsel is
belangrijk. Maar hoeveel van jullie herinneren zich de datum van hun doopsel,
wat is de datum van je eigen doopsel? Denk erover na. En als je het je niet
meer herinnert, vraag dan bij het naar huis gaan aan je peetvader, je
peetmoeder, je vader of moeder: Wanneer werd ik gedoopt?, want die dag is de
dag van de grote genade, van een nieuw leven, van een oorspronkelijke genade
die we hebben. God daalde die dag in ons leven neer en we werden voor altijd Zijn
geliefde kinderen. Dit is onze oorspronkelijke schoonheid, om blij van te
worden!
Het
is allereerst nogal ironisch dat Bergoglio zou hameren op het doopsel die ons
voor altijd kinderen van God maakt, terwijl hij tegelijkertijd blijft beweren
dat alle mensen, gedoopt of niet, Gods kinderen zijn.
Hoe
dan ook, wat Bergoglio zegt over de gedoopte die onherroepelijk tot kinderen
van God is gemaakt, is onjuist. Op zijn Twitter-account wordt dezelfde fout
vandaag nog directer weergegeven: Wat Franciscus hier over het doopsel zegt, is
een veel voorkomende fout onder Novus Ordos en lijkt zijn oorsprong te vinden
in de valse ecclesiologie van het Tweede Vaticaans Concilie (1962-65). Het is
zeker niet de traditionele (d.w.z. pre-Vaticanum II) Rooms-Katholieke leer,
zoals we nu zullen aantonen:
De
Rooms-Katholieke Kerk leert dat het Sacrament van het Doopsel drie
verschillende effecten heeft:
(1)
de genade van de rechtvaardiging...;
(2)
vergeving van alle straffen op de zonde; en
(3)
het sacramentele karakter (Pohle-Preuss, Dogmatic Theology, vol. 8, 4e ed., p.
228.)
Bergoglio: Interview met de
Italiaanse krant La Repubblica, 28/3/2018: Op de vraag waar slechte zielen
worden gestraft, antwoordde Bergoglio: Ze worden niet gestraft, degenen die zich bekeren, krijgen de vergeving
van God en treden toe tot de rang van zielen die Hem aanschouwen, maar degenen
die zich niet bekeren en daarom niet vergeven kunnen worden,
verdwijnen. Er is geen Hel, er is de verdwijning van zondige zielen.
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Bovendien verklaren wij dat volgens de
gemeenschappelijke regeling van God, de zielen van degenen die onmiddellijk na
hun dood in werkelijke doodzonde vertrekken, afdalen naar de hel waar ze worden
gemarteld door helse straffen. - Paus Benedictus XII, Benedictus Deus, 1336
12 Islam
Bergoglio:
Evangelii Gaudium, nov. 2013: We
mogen nooit vergeten dat zij [de moslims] 'belijden het geloof van Abraham aan
te hangen en samen met ons de ene, barmhartige God aanbidden, die de mensheid
op de laatste dag zal oordelen'.
Toespraak
tot de president van Religieuze Zaken in Turkije en islamitische en
christelijke politieke en religieuze leiders, 28/11/2014: Wij, moslims en christenen, zijn de dragers
van spirituele schatten van onschatbare waarde. Onder hen herkennen we enkele
gedeelde elementen, hoewel geleefd volgens de tradities van elk, zoals de
aanbidding van de Albarmhartige God, verwijzing naar de aartsvader Abraham,
gebed, het geven van aalmoezen, vasten... elementen die, wanneer oprecht
geleefd, het leven kunnen transformeren en een zekere basis kunnen vormen voor
waardigheid en broederschap
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Commentaar:
katholieken en moslims aanbidden niet dezelfde God (katholieken aanbidden de H.
Drie-eenheid):
Maar als je tegen de mensen doet alsof je Mij niet
kent, zal Ik ook tegen Mijn Hemelse Vader zeggen dat Ik je niet ken. - Matteüs 10:33
Het is heel erg als je je voor Mij en mijn woorden
schaamt. Want dan zal de Mensenzoon Zich ook voor jou schamen op de dag dat Hij
samen met de heilige engelen komt met de hemelse macht en majesteit van
Zichzelf en van de Vader. - Lukas 9:26
Mensen die niet in de Zoon geloven, kennen ook de
Vader niet. - 1
Johannes 2:23
V. 1400. Noem enkele van de meer essentiële
religieuze waarheden die we moeten kennen en geloven. 2. (2) Dat er in God
drie Goddelijke Personen zijn: de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, en deze
Goddelijke Personen worden de Gezegende Drie-eenheid genoemd. - Catechismus van
Baltimore
De doctrines van de islam over God - Zijn eenheid
en Goddelijke eigenschappen - zijn in wezen die van de Bijbel; maar tegenover
de doctrines van de Drie-eenheid en van het Goddelijk Zoonschap van Christus
had Mohammed de sterkste antipathie - Katholieke Encyclopedie, Mohammed en Mohammedanisme
13 Jodendom
Bergogio:
Over Hemel en Aarde, p. 188: Het
Joodse volk kan er niet langer van worden beschuldigd God te hebben gedood,
zoals lange tijd het geval was. Als men het relaas van het Lijden leest,
is het duidelijk.
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Jullie hebben Jezus gekruisigd. Maar God heeft deze
Jezus tot Heer en Messias gemaakt! Het hele volk van Israël moet dat
weten!" - Handelingen 2:36
Pilatus zag dat niets hielp om Jezus vrij te
krijgen. Het dreigde een hele rel te gaan worden. Hij liet een kom water
brengen. Hij waste daarmee zijn handen als teken dat hij niet schuldig
was aan de dood van Jezus. En hij zei: "Ik ben onschuldig aan de dood
van deze man die onschuldig is. Jullie moeten zelf maar zien wat ervan
komt." Het hele volk riep: "Het kan ons niet schelen wat ervan
komt. Wij en onze kinderen zullen de gevolgen dragen van zijn dood!" -
Matteüs
27:24-25
Bergoglio: Reactie op open brief,
gepubliceerd in sept. 2013: Wat
ik met Apostel Paulus kan zeggen, is dat God altijd is blijven geloven in het
bondgenootschap met Israël en dat de Joden tijdens de verschrikkelijke
beproevingen van de afgelopen eeuwen hun geloof in God behielden.
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
En Jezus zei tegen hen: Ga nu de hele wereld in en
vertel het goede nieuws aan iedereen. Wie het nieuws gelooft en zich laat
dopen, zal worden gered. Maar wie het niet gelooft, zal worden veroordeeld. -
Markus 16:15-16
Jezus zei tegen hem: "IK BEN de weg
en de waarheid en het leven. Alleen door Mij kun je bij de Vader komen. -
Johannes
14:6
Bergogio: Evangelii
Gaudium zn. 247: Wij houden
het Joodse volk in het bijzonder omdat hun verbond met God nooit is herroepen.
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Door deze heilzame instructies wil ze voorzien in
maatregelen waardoor Joden en andere ongelovigen tot het orthodoxe geloof
kunnen worden bekeerd en bekeerlingen er standvastig in kunnen blijven. - Concilie van Basilius
1431-1435
14 Gods almacht
Bergoglio: Toespraak tot de
Pauselijke Academie van Wetenschappen, 27/10/2014: Als we lezen over de schepping in Genesis, lopen we het risico ons voor
te stellen dat God een tovenaar was, met een toverstaf die alles kon. Maar
dat is niet zo.
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Jezus keek hen aan en zei: "Bij mensen is dat
onmogelijk, maar bij God is alles mogelijk." - Matteüs 19:26
Ik ben de Heer, de God van alle mensen. Zou voor
Mij iets te wonderlijk zijn? - Jeremia 32:27
V: Hoe kan Jezus Christus aanwezig zijn in alle
gewijde hosties in de wereld? A: Jezus Christus is aanwezig in alle
godgewijde hosties in de wereld door de almacht van God, voor wie niets
onmogelijk is - Catechismus
van H. Pius X - De Heilige Eucharistie
15 Gebed in gemeenschappelijkheid
Bergoglio:
Gesprekken met Jorge Bergoglio, p. 208: Niet zo lang geleden was ik in een synagoge om deel te nemen aan een
ceremonie. Ik bad veel en tijdens het bidden hoorde ik een zin uit een van
de wijsheidsboeken die me was ontgaan: 'Heer, mag ik de spot in stilte
verdragen.' Het heeft me veel rust en plezier gegeven.
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Als een geestelijke of leek de synagoge van de
Joden of de kerkgebouwen van de ketters binnengaat om samen met hen te bidden,
laat hem dan worden afgezet en van de Communie worden beroofd. Als een Bisschop
of Priester of Diaken zich bij het gebed voegt met ketters, laat hem worden
geschorst van de Communie - Derde Concilie van Constantinopel
Het is de gelovigen in het geheel niet toegestaan
om actief mee te werken aan of deel te nemen aan de eredienst van niet-Katholieken.
- 1917
Wetboek van Canoniek Recht, Canon 1258
De Code verklaart de volgende personen als
verdachte van ketterij: 1. De verspreiders van ketterij en degenen die
deelnemen met niet-Katholieken in divinis (Can. 2316) - Commentaar op het
Kerkelijk recht (Augustine, 1918)
Over het algemeen gesproken is het de gelovigen
verboden om deel te nemen aan religieuze rituelen, die als zodanig worden
beschouwd, van heidenen, Mohammedanen of Joden, en des te meer om ze te
beoefenen door een soort voortbestaan van hun primitieve bijgeloof. Als dit
verbod niet zozeer is geïnspireerd door angst voor het gevaar van perversie dan
wel door de wet die de gelovigen verbiedt om in sacris te communiceren met
niet-katholieken, rechtvaardigt een afkeer van valse religies en vooral van
afgoderij de striktheid van de wet - Katholieke Encyclopedie, Heidenen
Bergoglio: Gemeenschappelijke
verklaring met de Aartsbisschop van Canterbury, 5/10/2016: Onze (katholieke en anglicaanse)
meningsverschillen mogen ons gemeenschappelijk gebed niet in de weg staan: we
kunnen niet alleen samen bidden, we moeten ook samen bidden en een stem geven
aan ons gedeelde geloof en vreugde in het evangelie van Christus, de oude
geloofsbelijdenissen en de kracht van Gods liefde, aanwezig gemaakt in de
Heilige Geest. - L'Osservatore Romano, 14/10/2016, p. 7-8
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Canon 33: Niemand zal samen bidden met ketters of
schismatici -
Concilie van Laodicea (372)
Niemand
mag bidden of psalmen zingen met ketters, en wie zal communiceren met degenen
die zijn afgesneden van de gemeenschap van de Kerk, hetzij predikant of leek,
laat hem in de banvloek worden geslagen. - Concilie van Carthago (398)
Bergoglio: Gemeenschappelijk
oecumenisch gebed in de Lutherse kathedraal van Lund, 31/10/2016: Als Lutheranen en Katholieken bidden we
samen in deze kathedraal, ons ervan bewust dat we zonder God niets kunnen doen.
We vragen Zijn hulp, zodat we levende leden kunnen zijn, en in Hem blijven, en altijd
Zijn genade nodig hebben, zodat we samen Zijn woord naar de wereld kunnen
brengen. - L'Osservatore Romano, 4/11/2016, p. 3,6
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Daarom, Eerbiedwaardige Broeders, is het duidelijk
waarom deze Apostolische Stoel haar onderdanen nooit heeft toegestaan deel te
nemen aan bijeenkomsten van niet-Katholieken: want de vereniging van Christenen
kan alleen worden bevorderd door de terugkeer naar de ene ware Kerk van
Christus te bevorderen van degenen die ervan gescheiden zijn - Paus Pius XI,
Mortalium Animos (1928)
16
Protestantse reformatie
Bergoglio: Gezamenlijke
Verklaring ter gelegenheid van de Gezamenlijke Katholiek-Lutherse Herdenking
van de Reformatie 31/10/2016: Met deze
Gezamenlijke Verklaring betuigen we vreugdevolle dankbaarheid aan God voor dit
moment van gemeenschappelijk gebed in de kathedraal van Lund, nu we het jaar beginnen
waarin de 500ste verjaardag van de Reformatie wordt herdacht... Terwijl we diep
dankbaar zijn voor de spirituele en theologische gaven die we door de
Reformatie hebben ontvangen. -L'Osservatore Romano, 4/11/2016, pp. 3,7
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Veroordeeld: het Protestantisme is niets meer dan
een andere vorm van dezelfde ware Christelijke religie, in welke vorm het wordt
gegeven om God te behagen zoals in de Katholieke Kerk - Syllabus Errorum, Paus Pius IX, 1864
Deze redenen volstaan om overvloedig aan te tonen
via hoeveel wegen het modernisme leidt naar atheïsme en naar de vernietiging
van alle religie. De dwaling van het Protestantisme zette de eerste stap
op deze weg; dat van het modernisme zette de tweede; en atheïsme zet
de volgende stap. -
Over de leer van de modernisten, H. Paus Pius X, 1907
Bergoglio: Toespraak tot
deelnemers aan de bedevaart van Lutheranen (ter herdenking van de 500ste
verjaardag van de Lutherse reformatie) 13/10/2016: Ik ben erg blij u te ontmoeten ter gelegenheid van uw oecumenische
pelgrimstocht die begon in het land van Luther, Duitsland, en eindigde hier bij
de zetel van de Bisschop van Rome. De Apostel Paulus vertelt ons dat wij,
krachtens ons doopsel, allen het ene Lichaam van Christus vormen. De
verschillende leden vormen in feite één lichaam. Daarom horen we bij
elkaar en als de één lijdt, lijdt iedereen, als de één zich verheugt, verheugt
iedereen zich (vgl. 1 Kor 12:12, 26). Laten we met vertrouwen doorgaan op
onze oecumenische tocht. Aan het einde van deze maand, als God het wil, ga ik
naar Lund, Zweden, en samen met de Lutherse Wereldfederatie zullen we, na vijf
eeuwen, het begin van Luthers reformatie herdenken. - L'Osservatore
Romano, 21/10/2016, p. 11
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Commentaar: Hoe kunnen Katholieken een van de
grootste rampen herdenken die de Kerk ooit is overkomen?
De Reformatie vernietigde de geloofseenheid en de Kerkelijke
organisatie van de Christelijke volkeren van Europa, sneed vele miljoenen af
van de ware Katholieke Kerk en beroofde hen van het grootste deel van de
heilzame middelen voor het cultiveren en in stand houden van het
bovennatuurlijke leven. Hierdoor werd vanuit religieus standpunt
onschatbare schade aangericht. De valse fundamentele doctrine van
rechtvaardiging door Geloof alleen, onderwezen door de hervormers, veroorzaakte
een betreurenswaardige oppervlakkigheid in het religieuze leven. De ijver
voor goede werken verdween, de ascese die de Kerk vanaf haar oprichting had
beoefend, werd veracht, liefdadigheids- en Kerkelijke doeleinden werden niet
langer op de juiste manier gecultiveerd, bovennatuurlijke belangen raakten op
de achtergrond en naturalistische aspiraties gericht op het zuiver alledaagse
raakten wijdverspreid. - Katholieke Encyclopedie, 1913, gevolgen van de
Reformatie
17
Het Sacrament van de Biecht
Bergoglio: Radio Vaticaan op 15/6/2013: Ware
verzoening betekent dat God in Christus onze zonden op Zich nam en dat Hij zondaar
voor ons werd. Als we bijvoorbeeld gaan biechten, is het niet dat we onze
zonde zeggen en dat God ons vergeeft. Nee, dat niet! We zoeken Jezus
Christus en zeggen: 'Dit is jouw zonde, en ik zal weer zondigen'. En daar
houdt Jezus van, want het was Zijn missie: zondaar voor ons worden, ons
bevrijden.
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
In het Sacrament van Boete belijdt de berouwvolle Christen
zijn zonden aan een naar behoren gemachtigde Priester, die, staande in de
plaats van God, de absolutie uitspreekt waardoor de zonden worden
vergeven . - De
catechismus uitgelegd (Spirago-Clarke, 1899), Sacrament van de Biecht
V: Hoeveel voorwaarden zijn er nodig om een goede
belijdenis af te leggen?
A: Om een goede bekentenis af te leggen zijn vijf
dingen nodig:
(1) Een gewetensonderzoek;
(2) Verdriet/berouw omdat je God hebt
beledigd;
(3) Een besluit om niet meer te zondigen;
(4) Belijdenis van onze zonden;
(5) Genoegdoening of boetedoening - Catechismus van
H. Pius X, Het Sacrament van Boete
18 Het Sacrament van het
Huwelijk
Bergoglio: Toespraak tot het
pastorale congres van het Bisdom Rome, V&A-sessie, 16/6/2016: De grote meerderheid van onze sacramentele
huwelijken is nietig. Omdat ze zeggen 'ja, voor de rest van mijn
leven!' maar ze weten niet wat ze zeggen. Omdat ze een andere cultuur
hebben. Ze zeggen het, ze hebben goede wil, maar ze weten het niet.
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Het huwelijk geniet de gunst van de
wet; daarom moet de geldigheid ervan in geval van twijfel worden
gehandhaafd totdat het tegendeel wordt bewezen. - Kerkelijk recht 1917, Canon 1014
19 Het homohuwelijk /
homoseksualiteit
Bergoglio: Persconferentie op
vlucht uit Brazilië, 28/7/2013: Als
iemand homo is en de Heer zoekt en goede wil heeft, wie ben ik dan om te
oordelen?
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Weten jullie dan niet dat slechte mensen niet bij
Gods Koninkrijk zullen horen? Houd jezelf toch niet voor de gek! Mensen
die met allerlei mannen of vrouwen naar bed gaan, of afgoden aanbidden, of niet
trouw zijn aan hun eigen man of vrouw, of mannen die met mannen en vrouwen die
met vrouwen seks hebben, of mensen die stelen, hebzuchtig zijn, te veel
drinken, leugens over anderen rondvertellen of anderen bedriegen, zullen Gods
Koninkrijk niet binnengaan. - 1 Korintiërs 6:9-10
Noch hoereerders noch echtbrekers, noch de
verwijfden noch sodomieten zullen het koninkrijk van God bezitten. - Catechismus van het
Concilie van Trente, het zesde gebod, andere zonden tegen kuisheid zijn
verboden
Bergoglio:
Over Hemel en Aarde, p. 114: Betreffende het
homohuwelijk: Religie heeft het recht
om een mening te geven zolang het in dienst staat van het volk. De voorganger
heeft niet het recht om iets op te dringen in iemands privéleven. Als God
in de schepping het risico liep ons vrij te maken, wie ben ik dan om daarbij
betrokken te raken? Wij veroordelen geestelijke intimidatie die
plaatsvindt wanneer een voorganger richtlijnen, gedragingen en eisen oplegt op
een manier die de vrijheid van de ander berooft. God liet de vrijheid om
te zondigen in onze handen.
Later
voegt Bergoglio eraan toe: Ik sta erop
dat onze mening over het huwelijk tussen twee mensen van hetzelfde geslacht
niet gebaseerd is op religie, maar eerder op antropologie.
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Vraag: Wat zijn de zonden waarvan wordt gezegd dat
ze tot God roepen om wraak?
A: De zonden waarvan wordt gezegd dat ze God om
wraak roepen, zijn deze vier:
(1) Opzettelijke moord;
(2) De zonde van sodomie ;
(3) Onderdrukking van de armen;
(4) Weigeren arbeiders hun loon te geven.
- Catechismus van H. Pius X, de ondeugden en andere zeer zware
zonden
Ook Sodom en Gomorra en de steden daar
omheen waren ongehoorzaam aan God. Ze deden allerlei slechte dingen op het
gebied van seks. Ze deden wat ze wilden. Daarvoor zijn ze gestraft met een
eeuwig vuur. Ook zij zijn een waarschuwing voor ons. - Judas 1:7
Bergoglio: Persconferentie
tijdens de vlucht van Azerbeidzjan naar Rome, 2/10/2016: Vorig jaar ontving ik een brief van een
Spaanse man die me zijn verhaal vertelde uit de tijd dat hij een kind was. Hij
werd geboren als een vrouw, een meisje, en hij leed enorm omdat hij het gevoel
had dat hij een jongen was, maar fysiek een meisje was .... Hij onderging de
operatie .... Hij veranderde zijn burgerlijke identiteit, hij trouwde en hij
schreef me een brief waarin hij zei dat het troost zou brengen aan hem om me te
komen opzoeken met zijn bruid: hij, die zij was geweest, heb ik ontvangen. Ze
waren tevreden. - L'Osservatore Romano, 7/10/2016, p. 8-9
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Commentaar:
Het is mogelijk dat de Kerk niet specifiek heeft geleerd over zoiets
pervers. Vereist meer onderzoek.
20 Seksuele voorlichting
Bergoglio: Gesprekken met Jorge
Bergoglio, p. 111: De Kerk
is niet tegen seksuele voorlichting. Persoonlijk ben ik van mening dat het
gedurende de hele opvoeding van kinderen beschikbaar moet zijn, aangepast aan
verschillende leeftijdsgroepen. In werkelijkheid heeft de Kerk altijd
seksuele voorlichting gegeven, hoewel ik erken dat die niet altijd adequaat
was.
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Een ander zeer groot gevaar is dat naturalisme, tegenwoordig
het gebied van de opvoeding binnendringt in die meest delicate kwestie van
zuivere moraal. Veel te vaak is het de fout van degenen die met
gevaarlijke zelfverzekerdheid zogenaamde seksuele voorlichting propageren,
waarbij ze ten onrechte denken dat ze jongeren kunnen wapenen tegen de gevaren
van sensualiteit door middel van puur natuurlijke middelen, zoals een roekeloze
initiatie en voorzorgsinstructie voor iedereen zonder onderscheid, zelfs in het
openbaar; en, erger nog, door ze op jonge leeftijd aan de gelegenheden
bloot te stellen, om ze, zo wordt beweerd, te laten wennen en als het ware te
wapenen tegen dergelijke gevaren. - Paus Pius XI, 31/12/1931
21 Over zelfmoord
Bergoglio:
Over Hemel en Aarde, p. 92-93: Er was
een tijd dat ze geen begrafenissen uitvoerden voor degenen die zelfmoord
pleegden omdat ze niet waren doorgegaan naar het doel; ze beëindigden het
pad wanneer ze dat wilden. Maar ik respecteer nog steeds degene die
zelfmoord pleegt; hij is een persoon die de tegenstellingen in zijn leven
niet kon overwinnen. Ik wijs hem niet af.
Wat de H. Schrift of Kerkelijke leer zegt:
Vraag: Waarom verbiedt God in het Vijfde Gebod het benemen
van zijn leven of zelfmoord?
A: In het Vijfde Gebod verbiedt God zelfmoord,
omdat de mens evenmin meester is over zijn eigen leven als over het leven van
een ander. Vandaar dat de Kerk zelfmoord bestraft met ontneming van de Christelijke
begrafenis. - Catechismus
van H. Pius X, het vijfde gebod
31/12 God waarschuwde mij over een grote scheur in de aarde - Troy Black
31/12
God waarschuwde mij over een grote scheur in de aarde - Troy Black
6/11 De Heer: Er
gaat op dit moment een scheur open in de wereld. Dit is zowel fysiek als
maatschappelijk, ook cultureel. Op maatschappelijk vlak: Met de opkomst van
internet is de manier waarop de samenleving en de cultuur opgebouwd zijn,
aangetast en zal nooit meer hetzelfde zijn. Een plotselinge verschuiving in de
ene of de andere richting. Dit is wat de meeste mensen overkomt als ze een
probleem proberen te onderzoeken zonder vooringenomenheid... Verdeelde overtuigingen,
en al het andere volgt de overtuiging. De manier waarop dingen worden gerund.
Zoals de samenleving als geheel zou moeten werken. Het wordt allemaal zwaar
beïnvloed door aan welke kant van de aardverschuiving je terechtkomt... en het
groeit. Het wordt groter.
Een fysieke breuklijn: Zuidoost-India en tot boven in de
noordelijke Atlantische Oceaan. Een ernstige breuklijn... een plotselinge
verschuiving. Meerdere continenten getroffen.
Een groeiende verandering. Wees voorbereid op een
plotselinge verandering. Seizoenen van verwarring. Een draaikolkeffect als
dingen met elkaar worden vermengd.
(https://natuurwijzer.naturalis.nl/)
Bewegende platen: Vergelijk de aarde met
een appel. Het klokhuis is de kern, het sappige deel dat wij eten is de mantel,
en het dunne schilletje is de aardkorst. De aardkorst bestaat uit stukken, die
we platen noemen. Er zijn twaalf grote platen en nog een heleboel kleine
platen. De platen zijn voortdurend in beweging met ongeveer een paar
centimeter per jaar. We zien het niet, maar voelen het wel. Wanneer platen
tegen elkaar aanbotsen, of langs elkaar heen schuren, beeft de aarde. Er
ontstaat een aardbeving. Het bewegen van platen heet plaattektoniek.
Hoe kan het dat de platen bewegen? De platen bewegen
doordat ze worden aangedreven door een motor diep in de aarde. Dat is geen
diesel- of benzinemotor, maar een motor die werkt op warmte: de aardkern. De
aardkern is bijna 5000 graden Celsius. De aardkorst is gelukkig veel kouder,
zodat we er gewoon op kunnen lopen. Koud gesteente is hard en kan breken. Heet
gesteente is zachter waardoor het buigt en stroomt. De koude aardplaten
drijven op een heel dikke laag heet gesteente. Dichtbij de aardkern is deze
steen het heetst. Omdat warmte wil opstijgen, stroomt de hete steen omhoog.
Wanneer het gesteente is aangekomen bij de aardplaten is het afgekoeld, en
zinkt het terug naar de aardkern. Door opwarming en afkoeling is gesteente
onder de aardplaten voortdurend in beweging. Deze beweging duwt de aardplaten
naar elkaar toe of trekt ze uit elkaar. De kern warmt het gesteente eromheen
op. Door de warmte beweegt het hete gesteente richting de aardkorst.
Uit elkaar bewegende platen: De aardplaten bewegen op drie manieren:
naar elkaar toe, van elkaar af, of langs elkaar heen. Wanneer aardplaten van
elkaar af bewegen, ontstaat er een spleet waar hete vloeibare steen door de
aardkorst heen komt. Buiten de aardkorst koelt de steen af en wordt hard. Zo
ontstaat er nieuwe aardkorst en groeien onze zeeën.
Botsende platen: Er zijn twee soorten aardkorst.
Continentale aardkorst, deze ligt onder het land en oceanische aardkorst, deze
ligt vooral onder oceanen. Het gesteente waaruit de oceanische aardkorst
bestaat is zwaarder dan dat van de continentale aardkorst. Wanneer twee
aardplaten naar elkaar toe bewegen, botsen ze. Bij de botsing wordt de zwaarste
plaat onder de andere plaat geduwd. De zwaarste plaat zinkt in de mantel,
waardoor er een stukje aardkorst verdwijnt. Bij een botsing tussen twee
continentale aardplaten kunnen hoge gebergte ketens ontstaan zoals de Alpen.
Bij een botsing tussen continentale- en oceanische korst ontstaan vaak
vulkanen. Een goed voorbeeld is de vulkaan Fuji in Japan.
Schurende platen: Wanneer aardplaten langs elkaar heen
bewegen, wordt er geen nieuwe aardkorst gemaakt en verdwijnt er ook geen
aardkorst. De aardplaten schuiven langs elkaar heen. Dit gaat erg stroef,
waardoor de platen soms even vastzitten. Als ze plotseling losschieten ontstaat
er een aardbeving.
Jesaja
17:7-10: In die tijd zullen de mensen weer gaan verlangen naar hun
Maker. Ze zullen de Heilige God van Israël om hulp gaan vragen. Ze zullen
geen hulp meer verwachten van de altaren voor hun zelfgemaakte goden. Ze zullen
geen hulp meer verwachten van hun godenbeelden en hun heilige
palen. In die tijd zullen de burchten van Israël leeg zijn. Net zo
leeg als de verlaten ruïnes in het bos en in de bergen, die daar leeg staan
sinds de bewoners van het land op de vlucht sloegen. Ze zijn eruit
weggevlucht voor de Israëlieten. Het land zal een wildernis worden. Want
jullie zijn de God vergeten die jullie kan redden. Jullie hebben niet meer
gedacht aan de Rots waarop jullie stevig zouden staan. Daarom leggen jullie
tuinen aan met geurige planten voor buitenlandse goden.
Paus Johannes Paulus II en het visioen over de mosliminvasie in Europa
Paus
Johannes Paulus II had in 1993 een visioen over de mosliminvasie
van Europa
In de Nuova Bussola Quotidiana
verscheen een belangrijk artikel, waarover in de media en de Kerk het grootste
stilzwijgen werd bewaard: het buitengewone profetische visioen van de Heilige
Johannes-Paulus II van maart 1993, dat pas op 22 oktober 2017 door een
persoonlijke vriend van de Paus, Mgr Mauro Longhi van de Prelatuur van het Opus
Dei, werd bekendgemaakt.
Dat deed hij in het Kluizenaarsverblijf van de heilige
Petrus en Paulus bij Bienno. In dat visioen voorspelde de Paus dat de Islam
Europa zal overspoelen. Mgr Longhi werd als Priester enorm gewaardeerd, zowel
door Johannes-Paulus II als door Benedictus XVI, zodanig zelfs dat hij in 1997
lid werd van het Vaticaanse dicasterie van de Congregatie van de Clerus.
Tijdens talrijke ontmoetingen en gesprekken met Johannes-Paulus II, maakte Mgr
Longhi kennis met de persoonlijke kant van Karol Wojtyla, zoals de Paus
destijds heette. Weinigen wisten van de mystieke kant van de Paus, die zich geregeld
terugtrok in de kluizenaarshut bij Bienno, een plaats in de Abruzzen. Daar
kruiste Mgr Longhi s nachts dikwijls Karol Wojtyla, geknield op de harde
houten banken voor het tabernakel. De bewoners van het huis in de Abruzzen
hoorden daarbij dikwijls hoe de Paus, soms in heftige bewoordingen, een dialoog
voerde met de Heer en met de Allerheiligste Maagd Maria, zijn geliefde moeder.
Tijdens een bergwandeling openbaarde Johannes Paulus zijn
visioen aan Longhi. Ineens veranderde de toon en de stem van Karl Wojtyla en
maakte hij mij deelgenoot aan een van zijn nachtelijke visioenen. Hij
zei: Herinner de kerk in het derde millennium hieraan: Ik zie de Kerk
die een dodelijke wonde heeft opgelopen, dieper en pijnlijker dan deze van dit
millenium waarin hij doelde op de wonden van het communisme en het
nazisme. Deze wonde heet
islamisme. Ze zullen Europa overspoelen. Ik heb de horden zien trekken uit west
naar het oost, en hij beschreef mij in detail de landen: uit Marokko
tot Libië, langs Egypte, en zo verder naar het oosten. De Heilige Vader voegde
daar nog aan toe: Europa zal nog slechts een kelder zijn met oude
relieken, in het halfduister, spinnewebben, familieherinneringen. Jullie, de
Kerk van het derde millenium, zult deze invasie moeten tegenhouden, maar niet
met wapens. Wapens zullen niet volstaan, maar een authentiek beleefd geloof.
Dat was op een moment dat een groot optimisme in Europa
heerste. In september van dat jaar werden de Oslo accoorden getekend die de
belofte hadden vrede in het Midden Oosten te brengen. Niemand dacht toen aan
een op handen zijnde invasie. De tijd is nu rijp dat de mensen de ernst
en waarachtigheid van dit visioen kunnen inzien om de hand aan de bijl te
zetten middels vurig gebed.
Mgr Longhi vertelde ook dat de Poolse kardinaal Deskur hem
had toevertrouwd dat Paus Johannes-Paulus met de vleesgeworden God
spreekt. Hij ziet Zijn gelaat en ook dat van zijn Heilige Moeder. Mgr
Deskur vertrouwde hem nog het geheim toe dat de ogen van God op Karol
Wojtyla zijn gericht telkenmale als hij de kelk (met het Bloed) en de Hostie
tijdens de consecratie omhoog heft. Zijn ogen zetten zich vast op de Hostie
en op de kelk waarin tijd en ruimte als het ware versmolten zijn waarin het
drama van Golgotha zich levend voorstelt waardoor zijn mysterieuze
Aanwezigheid zich in het heden uitdrukt.
Zalig de voorlezer en zalig de hoorders van de woorden van deze profetie, als
zij in acht nemen wat daarin geschreven staat; want de tijd is nabij. (Openbaring
1:3)
En ik hoorde een stem uit de hemel die zei: Schrijf op: Zalig de doden die in
de Heer sterven, van nu af aan. Ja waarlijk, zegt de Geest, Laat hen
uitrusten van hun moeiten, want hun daden vergezellen hen. (Openbaring
14:13)
Zie, Ik kom als een dief! Zalig de mens die wakker blijft en zijn kleren
aanhoudt, zodat hij niet naakt hoeft te gaan en allen zijn schaamte zien. (Openbaring
16:15)
En de engel zei tot mij: Schrijf op: Zalig zijn die genodigd zijn tot het
bruiloftsmaal van het Lam.
En hij voegde eraan toe: Dit zijn de eigen woorden van God. (Openbaring 19:9)
Zalig en heilig die deel hebben aan de eerste opstanding!
Over hen heeft de tweede dood geen macht. Zij zullen priesters zijn van God en
Christus, en met Hem als koningen heersen, duizend jaren lang.
(Openbaring 20:6)
Zie, Ik kom spoedig. Zalig hij die de profetische woorden van dit boek
bewaart. (Openbaring 22:7)
Zalig zij die hun kleren rein wassen. Zij zullen recht krijgen op de boom
des levens en door de poorten mogen ingaan in de stad. (Openbaring
22:14)
29/12 Paus
Benedictus XVI - Deze dingen zullen komen na de sneeuwstorm catastrofe / dit is
voor America - Worship messages
De vastenretraite waaraan zovelen van jullie deelnamen,
maakt deel uit van een groter plan. De oproep tot intens gebed, mentale
vernieuwing en toewijding aan Gods woord op dit uur is in wezen een
voorbereiding op de heerschappij van Gods Koninkrijk op aarde zoals in de Hemel.
Laat je niet afleiden door de goddelozen. We zijn getuige geweest van een
virtuele explosie van corruptie in praktisch elk aspect van het menselijk
bestaan. Wetteloosheid, met name gerechtelijke wetteloosheid die op dit moment
ongebreideld aanwezig is, maar mijn broeders en zusters, als wetteloosheid
alleen maar groeit, incarneert een kwaad zichzelf in vrijwel elke mogelijke
vorm zoals het reeds doet. Wat hebben we eraan om ons erop blind te staren,
want als we onze vrije tijd besteden aan het nadenken over het kwaad, trekken
we de ene angst na de andere aan. Nee. Jezus overwegen is de zekere remedie
tegen de geest van de antichrist. Dat
was de focus van onze vastenretraite.
Maar richt nu je blik naar de horizon en zie wat er komen
gaat: Jezus' Koninkrijk. De sluier is in de afgelopen eeuw geleidelijk opgelicht
toen God Boodschappers, profeten zond om ons te helpen begrijpen wat eerder werd
geopenbaard in goddelijke openbaring en H. traditie, maar nog niet volledig is
begrepen. Ook al is de Openbaring nu compleet, het is nog niet helemaal
duidelijk gemaakt. Het zal tientallen jaren duren voordat het Christelijk
geloof zijn volledige belang beseft. Onder gehoorzaamheid schreef een van de
zielen, dienares van God Luisa Piccarreta, boekdelen van de woorden van
Christus die aan haar werden geopenbaard. Openbaringen die de diepten van Zijn
Hart en diepe liefde voor de mensheid peilden.
Liefde die de komende tijd volledig gerealiseerd zal
worden. Mijn dochter, het Beest loopt voortdurend naar het kwaad. Hoeveel
machinaties van ondergang bereiden ze voor. Ze zullen zo ver gaan dat ze
zichzelf uitputten in het kwaad. Maar terwijl zij bezig zijn hun weg te gaan,
zal Ik Mij bezighouden met de voltooiing en vervulling van Mijn Fiat voluntas Tua
(Uw wil geschiede), zodat Mijn wil op aarde zal heersen, maar op een geheel
nieuwe manier. Ik wil de mens in de liefde verwarren. Wees daarom waakzaam. Ik
wil dat je met Mij dit tijdperk van Hemelse en Goddelijke Liefde voorbereidt.
Waarom zou Jezus ons leren bidden: "Uw koninkrijk
kome, Uw wil geschiede op aarde zoals in de hemel" als het niet zo zou
zijn. Ja, het kan elke dag zo zijn, maar de Heer wil ook dat het zo is tot aan
de uiteinden van de aarde.
Matteüs
24:14: En het goede nieuws van het Koninkrijk moet aan de hele
wereld worden verteld. Alle volken moeten weten wat Ik heb gedaan. Pas dan zal
het einde komen.
Want de Goddelijke wil is als een zaadje dat de scheppende
kracht bevat die het universum zelf bedacht, voortstuwde en uitbreidde.
Bovendien werd de Goddelijke Wil geïncarneerd, het Woord werd mens waardoor het
gevallen woord opgenomen kon worden in de persoon van Jezus Christus en
volledig nieuw gemaakt kon worden. Door ons daarom aan te sluiten bij dit
vleesgeworden Woord, zullen we allen een nieuwe schepping worden met de
transformatie van het hele lichaam van Christus, de Kerk. En de Schepping zelf
zal worden bevrijd van haar gebondenheid aan verdorvenheid en zal de vrijheid
van de heerlijkheid van de kinderen van God verkrijgen. Want we weten dat de
hele schepping tot nu toe kreunt onder barensweeën.
Romeinen
8:21-22: Maar het is zeker dat de aarde zal worden bevrijd van dat
zinloze bestaan waarin alles in dood eindigt. De aarde zal dezelfde hemelse
vrijheid krijgen als de kinderen van God. We weten dat de hele aarde op
dit moment zucht en kreunt van pijn, totdat het zover is.
Wat er dus met de planeet gaat gebeuren, is niet het einde.
Het is niet de vernietiging van het leven op aarde, zoals Satan en zijn
handlangers lijken te willen bewerkstelligen. Het is eerder de laatste openbaring
van de bruid van Christus ter voorbereiding op Jezus' Wederkomst in
heerlijkheid. Zodat Hij Zich aan de Kerk kan presenteren in pracht en praal,
zonder dat ze enige smet heeft, en Heilig is.
De H. Paus Johannes Paulus II sprak over de komende genade
waarmee de Kerk zou gekroond worden voor het einde der tijden. Hij zei dat God
Zelf had voorzien om die nieuwe en goddelijke Heiligheid tot stand te brengen
waarmee de Heilige Geest de Christenen aan het begin van het derde millennium
wil verrijken om Christus tot het hart van de wereld te maken. De huidige
barensweeën die alle landen zullen kwellen, zijn slechts daarom een voorbode
van Christus' heerschappij tot aan de uiteinden van de aarde, wanneer Hij het
hart van het Universum zal worden.
OLVrouw, Middelares van alle Genade, de Vrouwe van
Openbaring 12, die zwanger is en op het punt staat de hele Christus te baren,
heiden en Jood, zal ook het Lichaam van Christus baren. Ze werkt in deze
periode van genade om ervoor te zorgen dat we de genade der genaden ervaren.
Het is de genade om Christus te incarneren in de ziel, waar Hij kan leven en groeien,
om de ziel nooit te verlaten, om de ziel te bezitten en door de ziel te worden
bewoond alsof ze één zijn in hetzelfde.
Jezus: Ik ben het die met je ziel communiceerde in een
ondoorgrondelijke samenhang. Het is de genade der genaden. Het is een
vereniging van dezelfde aard als die van de Hemelse vereniging, behalve dat in
het Paradijs de sluier verdwijnt die de Goddelijkheid verbergt.
Als Christus vóór het einde van alle dingen het hart van de
wereld moet worden, dan is het juist Zijn Hart dat zal regeren tot aan de
uiteinden van de aarde. Het H. Hart van Jezus waaruit het redding van de
mensheid is ontsprongen, is werkelijk en waarlijk de Eucharistie. In feite is
leven in de goddelijke wil leven in Gods woord en Jezus is het vleesgeworden
woord.
Johannes
6:51: IK BEN dat levende brood dat uit de hemel
gekomen is. Als je van dit brood eet, zul je eeuwig leven. Dat brood is mijn
lichaam. Ik geef mijn lichaam om aan alle mensen leven te geven.
De Eucharistie moet het leven van de wereld zijn, zoals het
menselijk hart het leven van het lichaam is. Denk aan de woorden van Christus: Het doen van Gods wil is ook eten voor Mij. Ik
wil doen waarvoor Hij Mij heeft gestuurd. (Johannes 4:34). Aangezien Jezus het Woord
van de Vader is, is de Eucharistie de Goddelijke Wil die op gepaste wijze in
ons midden wordt geopenbaard. Daarom is de Eucharistie de bron en het
hoogtepunt van het Christelijk bestaan, omdat de glorierijke Eucharistie het
geheel van het geestelijk goed van de Kerk bevat, namelijk Christus zelf.
Als je je afvraagt hoe Gods Volk in de toekomst verenigd
zal zijn, zoek dan niet verder dan het Tabernakel. De Eucharistie is het
werkzame teken en de verheven oorzaak van deze gemeenschap in het Goddelijk
leven en de eenheid van Gods volk waardoor de Kerk in stand wordt gehouden. Het
is het hoogtepunt van zowel Gods handelen, de Heiliging van de wereld in Christus,
als van de aanbidding die mensen aan Christus en door Hem aan de Vader en de
Heilige Geest aanbieden. Volgens de vroege Kerkvaders als voorbereiding op
Jezus' heerschappij die volgt op de korte heerschappij van de wetteloze.
Het gaat er niet om nieuwe devoties of vernieuwende
gebedspraktijken uit te vinden, maar om Hem in het Heilig Sacrament te brengen.
Het is een diepe en vurige liefde voor Jezus vernieuwen, die je elke dag in de
kerk verwacht. Het is het bewandelen van de zeven paden die in de zaligsprekingen
zijn geschetst om het hart te zuiveren en het voor te bereiden om de Koning in
zijn geheel te ontvangen.
In dit opzicht is onze uitnodiging tot een innerlijk gebedsleven
slechts een voortzetting van onze liefde en bewondering voor Hem die we
ontvangen bij het altaar. Het is communiceren met Hem die daar was, maar nu
hier in mij is. Het is om Hem, als een levend Tabernakel, naar iedereen die ik
ontmoet te dragen zodat ze Zijn liefde en barmhartigheid door mij heen zien, kennen
en ervaren. Deze liefde en toewijding aan de Eucharistie, die het H. Hart van
Jezus is, is de zekerste manier om zich voor te bereiden op Zijn Heerschappij.
Deze toewijding was de laatste poging van Zijn Liefde die Hij de mensen in deze
laatste eeuwen zou schenken om hen terug te trekken uit het rijk van Satan, dat
Hij wil vernietigen en zo de mensen introduceren in de zoete vrijheid van de
heerschappij van Zijn liefde die Hij wil herstellen in de harten van allen die
zijn toewijding omarmen. En toch is het een voorbereiding op iets dat slechts
een paar zielen eerder hebben gekend. Met name de Gezegende Moeder, maar binnenkort
zullen er veel meer dit ontdekken.
Jezus: Als ze zich voorbereiden op de heerschappij, is het
de Heiligheid van te leven in de Goddelijke Wil, die Ik zal onthullen, die het
laatste ornament zal plaatsen, de mooiste verblinding van alle andere Heiligheden,
en het zal de kroon en volheid zijn van alle andere Heiligheden.
Elke dag vragen we de Heer in het gebed van Onze Vader dat Uw
Wil geschiede op aarde zoals in de Hemel. We erkennen dat de Hemel de plaats is
waar Gods Wil wordt gedaan en dat de aarde de Hemel wordt, d.w.z. de plaats van
de aanwezigheid van liefde. van goedheid, waarheid en goddelijke schoonheid. Alleen als op aarde Gods Wil wordt gedaan.
De Goddelijke Wil tot de jouwe maken, door het gewoon te willen
Vol 33 - 19/3/1935 De Goddelijke Wil en de menselijke wil zijn twee spirituele krachten.
De hele mens is in de wil. Hoe Jezus geen onmogelijke dingen leert of wil.
Ik heb het gevoel dat ik de Eeuwige golven van de
Goddelijke Wil oversteek. Ik voel Zijn voortdurende Beweging die als het Leven
voortdurend murmelt, maar wat murmelt het? Het murmelt Liefde en Het geeft
Liefde aan iedereen, Het murmelt en maakt gelukkig, Het murmelt en versterkt,
Het murmelt en geeft Licht, Het murmelt en geeft Leven aan alles, Het bewaart
alles, en Het vormt de handeling van alles, Het bekleedt alles , Het omhult en
verbergt alles in Zichzelf om Zichzelf aan alles te geven en alles te ontvangen.
O! Kracht van de Goddelijke Wil, hoe zou ik U als Leven in mijn ziel willen
bezitten, van U willen leven om geen ander leven te kennen dan het Uwe. Maar o!
hoe ver ik er ook van ben, er is zoveel nodig om tot Leven vanuit Goddelijke
Wil te komen.
Maar terwijl ik dit dacht, mijn lieve Jezus, mijn dierbare
Leven, verraste me, en Hij vertelde me: Mijn gezegende dochter, vertel Me, wat
wil je? Wil je dat Mijn Wil als Leven in
jou regeert en leeft? Als je het echt wilt, is alles gedaan, want zo groot is
Onze Liefde en Ons vurig verlangen dat de mens Onze Wil als Leven bezit om haar
ervan te laten leven, dat als haar menselijke wil het echt wil, zo Onze Wil
de menselijke wil vervult met Onze Allerhoogste Wil om daar Zijn Leven te
vormen, en in haar te Leven zoals in Zijn eigen Centrum.Je moet weten dat de Goddelijke Wil en de
menselijke twee spirituele krachten zijn. Het Goddelijke, immens met een
onbereikbare kracht. De mens heeft weinig macht, maar hoe weinig ook, hij heeft
zijn macht. En omdat beide spiritueel zijn, kan de ene zich in de andere gieten
en één enkel leven vormen. Alle kracht zit in de wil, en omdat het spirituele
kracht is, heeft het de ruimte om in zijn wil het goede te plaatsen dat ze wil,
en ook het kwade. In feite, wat de wil wil, dat is wat men in zichzelf vindt:
als ze eigenwaarde, glorie, liefde voor pleziertjes, rijkdom wil, zal ze in
haar wil het leven van eigenwaarde, glorie, het leven van genoegens, van
rijkdom vinden, en, als ze wil, zonde - zelfs zonde zal haar leven vormen.
Sterker nog, als ze het Leven van Onze Wil in de hare wil,
gewild, bevolen door Ons met zoveel verzuchtingen, als ze het echt wil, zal ze het Grote Goed hebben Onze Wil als Leven
te bezitten. En als dit niet zou kunnen, zou de Heiligheid van het
leven in Mijn Wil een moeilijke en bijna onmogelijke Heiligheid zijn, en Ik
onderwijs geen moeilijke dingen, noch onmogelijke dingen. Het is eerder Mijn gebruikelijke
manier om het voor de mens, voor zover mogelijk, gemakkelijk te maken. Het is
veeleer Mijn gebruikelijke Weg om, voor zover het voor de mens mogelijk is, de
moeilijkste dingen en de moeilijkste offers gemakkelijk te maken.
En
indien nodig plaats Ik daar van Mij om ervoor te zorgen dat de kleine kracht
van haar wil wordt ondersteund, geholpen en bezield door Mijn Onoverwinnelijke
Kracht, en zo het Goede, of het Leven van Mijn Wil, dat de mens wil bezitten, te
vergemakkelijken. En zo groot is Mijn Liefde, dat Ik, om het des te
gemakkelijker te maken, in het oor van het hart fluister: 'Als je echt dit
goede wilt doen, zal Ik het samen met je doen, Ik zal je niet verlaten, Ik zal Mijn
Genade, Mijn Kracht, Mijn Licht, Mijn Heiligheid tot jouw beschikking stellen;
we zullen allebei het goede doen dat jij wilt bezitten.Daarom is er niet teveel nodig om te leven in
Mijn Wil; het teveel zit in de wil - als deze beslist en het sterk en
volhardend wil, heeft ze de Mijne reeds overwonnen en tot de hare gemaakt.
O hoeveel dingen kan de
menselijke wil omvatten, als een spirituele kracht die veel verzamelt en niets
verliest, het lijkt op het licht van de zon. Hoeveel dingen omsluit de zon
niet, terwijl men niets anders ziet dan licht en warmte? En toch is het goed
dat ze omsluit bijna ontelbaar, en men ziet dat terwijl ze de aarde raakt, ze
zijn bewonderenswaardige goeds meedeelt; en toch ziet men niets anders dan
licht. Zo is de menselijke wil, hoeveel goeds bevat ze niet? Als ze wil, kan ze
Liefde, Heiligheid, Licht, eerherstel, geduld, alle deugden en zelfs haar
Schepper Zelf bevatten.
Omdat het een spirituele kracht is, heeft ze de deugd
en het vermogen om alles te bevatten wat ze wil. En ze heeft niet alleen de
kracht om het goede dat ze wil te bevatten, maar om zichzelf te transmuteren in
het goede dat ze bevat. In feite verandert de menselijke wil in de aard van het
Goede dat ze wil, en hoewel ze niet veel dingen doet die ze echt wil, blijven
ze in de wil als gedaan. En men ziet dat wanneer ze dat goede doet dat ze wil,
het leven ervan bezit, met stiptheid, met alle liefde, zonder enige aarzeling,
ze dat goede doet dat ze al zo lang wilde doen.
Symbool hiervan is de zon. Vindt
de zon geen zaad, noch bloem, ze noch het goede van het rijpen van het zaad,
noch het goede van de kleur aan de bloemen kan geven. Maar zodra de zon ze kan
raken met zijn licht, en het leven ervan bezit, geeft ze onmiddellijk rijping
aan het zaad, kleur aan de bloemen. Met
onuitwisbare karakters bezit de menselijke wil alles wat ze doet en wil doen.
En als het geheugen vergeet, maar de wil niets verliest, bevat ze de
aanbetaling van al haar handelingen zonder dat ze iets zou kunnen verliezen.
Daarom kan men zeggen: 'Alles van de
mens is in de wil.' Als dit heilig is, zijn zelfs de meest
onverschillige dingen heilig voor hem. Als het dan slecht is, verandert
misschien zelfs het goede voor hem in een perverse daad. Als je daarom echt Mijn Goddelijke Wil als Leven wilt, is er niet
teveel nodig, meer zelfs, verenigd met de jouwe is er de Mijne die het wil, er
is een Macht die alles kan doen, en wat jou betreft, zal men daden zien, als je
je in alle dingen gedraagt als bezitter van de Goddelijke Wil. Wees
daarom waakzaam, Mijn dochter, en laat je vlucht altijd ononderbroken zijn in
de Hoogste Fiat.
De drie sleutels gegeven aan Manuela Strack - Sievernich
De
drie sleutels
Manuela Strack uit Sievernich bracht een bezoek aan Joseph
Ratzinger op 10/2/2004 en de dag erna bracht ze een bezoek aan Paus Johannes
Paulus II en vertelde hem een geheim dat Maria haar had verteld. Op 30/10/2021
kreeg Manuela toelating om het geheim te openbaren. Het was het visioen van 3
sleutels aan een gouden sleutelring. Maria nam de eerste sleutel en stopte de
sleutel in Manuelas rechterhand. Het was een rode sleutel en ze zag de Hel,
een zeer donkere en koude afgrond. Ze zag enkel Satan en duisternis.
Toen speelde het visioen zich terug op aarde af en zag ze
Islamitische terroristische groeperingen die zich organiseerden en verschillende
aanslagen pleegden in alle delen van de wereld. Er begon een verschrikkelijke
vervolging van Christenen. Ze zag Christenen uit het Midden-Oosten en hun
martelaarschap en ze zag een aarde die steeds meer in beroering was. Ze zag een
korte heerschappij van terreur. Zonde heerste omwille dat de Hel in volle
kracht was ontketend op aarde. Er waren bijna in alle landen burgeroorlogen.
Bovendien waren er zware natuurrampen omdat de mens Gods
Schepping misbruikte. De aarde beefde als gevolg van zonde. Sterke stormen
troffen de aarde en (een hemellichaam) viel op aarde. De wereld werd eventjes
Babylon, maar op grote schaal. De kracht van de Mammon (duivel) steunde de
heersers en een golf van geweld kwam over de wereld. In het jaar 2000 en 2005
toonde Maria haar een aardbeving en een vuurstorm. (Iets zou uit de lucht
vallen).
Daarna stopte Maria de tweede sleutel in Manuelas hand.
Daar toonde Maria hoe ze haar kinderen beschermde en dat de Mariale Priesters
en kinderen van Maria niet alleen de Kerk van Christus redden, maar ook de
wereld met een groot offer.
Daarna nam Maria de derde sleutel van de gouden sleutelring
en plaatste ze in Manuelas rechterhand. Ze zag dat Rome werd aangevallen en de
St Pieterbasiliek werd aangevallen. De nieuwe Paus moest vluchten. De Kerk van
Christus, de Katholieke Kerk werd vervolgd. Eerst in het geheim en dan in verraderlijk,
en dan officieel. Er was een Kerk dat op de Katholieke Kerk leek, maar niet
effectief was omdat het niet de Kerk van Christus was. Omwille van die reden zouden
de Priesters die Gods Geboden en voorschriften volgden veel te lijden krijgen.
Zelfs de Eucharistie zou in gevaar zijn.
In 2019 ontving Manuela een boodschap van Maria, waarin ze
zei dat we 3 moeilijke jaren zouden ervaren. We kenden daarna de pandemie en de
oorlog in Oekraïne. Maar ze zei dat de 3 jaren enkel de brug zijn naar iets
veel hevigers. Ze zei dat we veel moeten bidden, dat de Kerk een zeer zware
beproeving zal kennen in 2023. En op 25/10/2022 sprak het Kind Jezus met
Manuela over de situatie in de Kerk. Bid voor de wereld om barmhartigheid.
Bezwijk niet in gebed. Mijn Kerk zal Mij volgen. Kijk ze is op Golgotha, maar
maak je niet ongerust, omdat alles moet gezuiverd worden.
26/12
Zeven eenvoudige stappen om een volle aflaat te verkrijgen voor de overledenen
- 99 Catholics
1 Bid de H. Rozenkrans met liefde en geloof en dit moet in
een Kerk gebeuren of in een Kapel voor aanbidding. Niet online.
2 Wanneer je H. Rozenkrans begint te bidden mag de ENIGE
intentie zijn om een volle aflaat te verdienen voor de overledene. Doe de
overwegingen van de geheimen, zoals normaal in je dagelijkse Rozenkrans.
3 Bid op het einde van de Rozenkrans de volgende gebeden ENKEL
voor de intenties van de Paus: Geloofsbelijdenis - Onze Vader - Wees gegroet
4 Heb het voornemen in je hart om je best te doen om niet
meer te zondigen.
5 Heb het voornemen in je hart om de volle aflaat te
verdienen voor de overledene.
6 Maak een goede Biecht bij een Priester en na de Biecht
moet je de penitentie doen.
7 Ontvang de Communie. (geknield indien mogelijk)
Kroontje
voor de H. Zielen van het Vagevuur
Kruisteken - Geloofsbelijdenis - Onze Vader - 3 x Wees
gegroet - Glorie zij
Grote kralen: O H. Zielen, breng het vuur van Gods liefde
in mijn ziel, om de Gekruisigde Jezus in mij te openbaren reeds hier op aarde,
in plaats van in het Vagevuur.
Kleine kralen: 10 x Gekruisigde Heer Jezus, heb medelijden
met de zielen in het Vagevuur.
Eindgebed: 3 x Glorie zij
Kroontje
van de H. Gertrudis om 50000 zielen uit het Vagevuur te bevrijden
Kruisteken - Geloofsbelijdenis - Onze Vader - 3 x Wees
gegroet - Glorie zij
Grote kralen: Onze Vader
Kleine kralen: 10 x Eeuwige Vader, ik offer U op het
Kostbaar Bloed van Uw Goddelijke Zoon Jezus in vereniging met de Missen van de
hele wereld die vandaag worden opgedragen, voor alle H. Zielen in het Vagevuur,
voor zondaars overal, voor zondaars in de universele Kerk, deze in mijn huis en
in mijn gezin. Amen.
Eindgebed: Allerheiligste Hart van Jezus, open het hart en
geest van zondaars voor de waarheid en licht van God de Vader. Onbevlekt Hart
van Maria, bid voor de bekering van zondaars en de wereld. Glorie zij -
Kruisteken
Toen ik Jezus vroeg waarom Kerstmis verschillend aanvoelde 28/12
28/12
Toen ik Jezus vroeg waarom Kerstmis verschillend aanvoelde, zei Hij dit - Bold
Existence Ministries
De Heer: Er zullen veel dingen gebeuren in de komende tijd
en Ik ga Mijn kracht tonen op aarde. Ik heb Mijn Hart kenbaar gemaakt aan de
mensheid en Ik heb waarschuwingen gegeven en Ik heb voor veel kansen gezorgd
opdat de mens zich zou bekeren en berouw hebben. De dingen zullen nu sneller
gaan. Gebeurtenissen zullen zich vlugger voordoen, dichter op elkaar, golf na
golf. Dit alles komt door Mijn handelen en Mijn schudden in een laatste poging
om de mensheid wakker te schudden voor het uur dat ze nu meemaken.
Heb Ik Mijn Hart verborgen voor de mens? Heb Ik in het
geheim gesproken zodat de mens niet kan horen? Spreek Ik ten gunste van Mijzelf
of voor de bestwil van de mensheid? Zullen niet al deze dingen, waarover Ik heb
gesproken, zich voordoen? De klok tikt en geraakt uitgeput. De zandloper is
bijna leeg, Mijn Licht is bijna hier.
Wee de inwoners van de aarde die doof blijven voor Mijn
aanmaning. Wee de inwoners van de aarde die blijven weigeren zichzelf te
vernederen, Mij te gehoorzamen en volgen. Ik zal blijven alles schudden,
dochter. Ze zullen vele tranen zien in de komende dagen en je zult veel
gejammer horen van lijden en pijn, en angst op de lippen van Mijn volk, die te
laat wakker worden. Ze zullen zich op de borst slaan en uitroepen: Waarom heb
ik niet geluisterd?
Hij sprak maar ik was verblind in mijn eigen wegen. Hij
maakte Zijn weg kenbaar aan mij, maar Ik weigerde te volgen. Ik wens dat ik de
tijd kan terugdraaien. Ik zou de dingen anders aanpakken, als ik wist wat ik nu
weet. Maar tegen dan, dochter, zal het voor hen te laat zijn. Ze zullen
overspoeld worden door tranen en lijden. Ik zal nooit Mijn volk, die berouw heeft,de rug toekeren, maar Ik zal de gevolgen niet
verzachten, die ze moeten doormaken, wegens hun ongehoorzaamheid. Ze hebben van
zichzelf hun God gemaakt.
Ze zijn zo gefocust op hun volgende maaltijd, hun volgende
succes, hun volgende vakantie, hun volgende entertainment. Ze plaatsen mij op
een rek, en denken: zolang Ik mijn leven aan Christus geef, zal ik gered zijn.
En toch luisteren ze maar weinig naar de rest van Mijn instructies, wat het
betekent om een ware discipel te zijn en Mijn volgeling. Zouden ze niet
bezwijken in de volgende tijd, als ze niet weten hoe ze Mijn stem moeten
volgen.
Ik heb geprobeerd Mijn volk te hoeden, maar ze zeiden: Niet
nu. Er is nog veel om voor te leven. Toch realiseren ze zich niet dat Ik hun
Leven ben, dat hun hele bestaan er is door Mij. Waarom wil Mijn volk niet
reageren op Mij? Waarom, Mijn dochter, waarom? Ben Ik zo slecht? Ben Ik zo
vervormd? Ben Ik zo onbereikbaar? Zeg het Mij, Mijn geliefde. Wat kon Ik nog
meer doen voor Mijn volk, dan hetgeen Ik reeds heb gedaan?
Toch kiezen ze elk plezant iets boven Mij. Realiseren ze
zich niet dat de dagen verkort zijn? Realiseren ze zich niet dat hun ongehoorzaam
en zelfgenoegzaamheid een valstrik zijn waar ze blijven in trappen? Waarom zou
Ik hen antwoorden wanneer ze niet investeren in onze relatie? Waarom zou Ik
toegelopen komen en Mijn armen rond hen slaan wanneer ze pijn en ellende hebben
en ze geen aandacht schenken aan de pijn die ze Mij berokkenen door hun
voordurende ophemeling van zichzelf?
Degenen die Mij erkennen, erken Ik voor Mijn Hemelse Vader.
Deze die tot Mij komen en Mij Hart kennen, zij zijn Mijn vrienden, maar degenen
die Mij enkel aanbidden wanneer het hen uitkomt, die Mij volgen wanneer het hen
aanstaat en luisteren naar wat Ik zeg enkel wanneer ze iets willen verkrijgen,
zij zijn degenen die Mij of Mijn Hart niet kennen. Ik deel niet met hen dezelfde
Openbaring, die Ik kenbaar maar aan Mijn vrienden, dat Ik in vertrouwen meedeel
aan elkeen die verklaarde dat ze Mij volgden wanneer Ik naar het Kruis ging of
in vertrouwen meedeelde in de twaalf die met Mij op tocht gingen door
ontberingen en beproevingen.
Ik ken degenen die Mij zoeken en tijd doorbrengen in de verborgen
innerlijke plaats. Ik ken degenen die dikwijls worden beschuldigd, beledigd en
verkeerd worden begrepen, omdat ze Mij volgen. Groot is hun beloning in de
Hemel. Hoewel ze niet geprezen worden in mensenogen, worden ze in Mijn ogen
geprezen. Ze begrijpen de tijden, ze hebben hun hart gereed gemaakt, ze zullen
in staat zijn om de komende tijden te doorstaan zonder te vallen. Ik zal hen
ondersteunen en ze zullen veilig zijn.
Wat de rest betreft: ze moeten wakker worden uit hun slaap
voor het te laat is, voordat Mijn dag en uur hen onverwacht overvalt. Ik doe
dit uit liefde, barmhartigheid en genade. Mijn volk speelt met Mij alsof ik een
speeltje ben. Hun oneerbiedigheid en gebrek aan ontzag is opstandig. Het maakt
Mij misselijk als ze doen alsof ze voor Mij staan: ze blijven in hun vleselijkheid,
zonden en ongehoorzaamheid. Ze denken dat ze veilig zijn en ontsnappen aan de
vuren van de Hel zolang ze Mij belijden als Heer. Is dit het soort Bruid waar
Ik naar zoek? Is dit het soort Bruid waar Ik voor stierf?
Ik zou naar haar komen, maar ze zou Mij niet ontvangen. Ik
zou haar roepen om met Mij één te zijn, maar ze zou antwoorden: later, er is nu
geen tijd. Ken Ik de tijd van de mensen niet? Weet Ik niet wat elke persoon
doet, waar ze tijd voor hebben en voor wat niet? Weet Ik niet wanneer iets een
prioriteit is of niet? Zouden ze Mij voor altijd van zich afduwen? Zouden ze in
hun hart alles blijven overwegen waar ze naar verlangen, willen doen, zonder
aan Mij te denken? Hunkert hun hart niet naar Mij, zoals het Mijne naar hen? Merken
ze Mijn genegenheid en verlangen naar Liefde niet op, hoewel ze hun genegenheid
en liefde ergens anders geven?
Enkel omdat ze niet neerbuigen voor fysieke afgoden, betekent
dit niet dat ze geen afgoden hebben in hun hart waar ze voor neerbuigen in
plaats van voor Mij. Weten ze niet dat Ik de volheid van Leven ben en dat alles
wat ze nodig hebben in Mij wordt gevonden? Op welk punt het Ik aanzet gegeven
om het gezin voor Mij te plaatsen? Is dat hetgeen Ik vraag? Kunnen je
gezinsleden opstaan en rekenschap geven van je leven aan het einde der dagen,
of zal jij het zijn die op die dag rekenschap aan Mij moet geven?
Was Ik niet degene die Eva schiep voor Adam toen Ik zag dat
het niet goed was voor de man om alleen te blijven? Dat Ik de instructie gaf
dat een man zijn ouders zou verlaten om verenigd te zijn met zijn vrouw, om
vruchtbaar te zijn en zich te vermenigvuldigen. Heb Ik in dit alles gezegd dat
het gezin voor Mij moet geplaatst worden? Zijn kinderen geen geschenk van Mij?
Waarom behandelen jullie dan het geschenk met meer prioriteit dan de Schenker?
Als je Mij op de eerste plaats stelt, zal Ik dan niet zorgen voor het gezin?
Als je het gezin voor Mij plaatst, is dat dan geen afgoderij? Realiseren jullie
je niet dat Ik het gezin van je kan wegnemen in een ogenblik? En toch
behandelen jullie het als je eerste basis.
Er is veel verwarring onder Mijn volk en veel valse
leerstellingen betreffend wat Ik verlang, beveel en heb ingesteld. Jullie
hebben voor jezelf feesten ingesteld en beweren dat dit ter ere en viering is
van Mij, maar het draait allemaal om jezelf: je twist en word dronken van de
wijn. Wat je zegt is onzuiver en is zonder ontzag voor de Heer. Jullie vermaken
jezelf met wereldse ontspanning en er is geen ware tijd voor Mijn aanbidding.
Gaat het dan werkelijk over Mij? Ik heb een afkeer van deze feesten omdat ze
bedrieglijk zijn. Ze zijn zogezegd ter ere van Mij en Ik word dikwijls onrespectvol
behandeld op deze dagen. Is dit niet wat de Israëlieten dikwijls deden?
Dat ze feesten hielden ter ere van Mij en Mij op die dagen
onteerden. Ik zei hen dat Ik eerder gehoorzaamheid verlang, dan offer. Hou je
feesten, maar doe het dan niet ter ere van Mij als je gaat ontheiligen. Het is
dan beter dat je het helemaal niet viert. Mijn Hart is vermoeid en afgemat van
telkens te spreken, omdat Mijn volk Mij nog steeds geen respect betoont en ze
overheersen en negeren Mijn Hart volgens hun eigen vleselijke wijsheid. Ben Ik
ertegen dat je plezier beleeft? Zeker niet.
Als je een cadeau voor je kind koopt om ervan te genieten
en je geeft het ze, licht je gezicht dan niet op? Zie je de opwinding in hun
ogen als ze dat cadeau openen? Heb je ze dat cadeau gegeven met de bedoeling
dat het cadeau kwaliteitstijd tezamen vervangt? Of was dat cadeau om hen
dichter bij jou te brengen, om hen je liefde en genegenheid te tonen? Zeg je ze
niet dat ze het cadeau eventjes moeten laten liggen en met jou aan tafel komen
zitten en eten om gemeenschap met je te hebben? Zo zijn ook Mijn geschenken aan
jullie, nooit bedoeld om je genegenheid voor Mij te vervangen.
Mijn geschenken zijn nooit bedoeld om je ervan te
weerhouden om aan Mijn tafel te komen zitten en met Mij de maaltijd te
gebruiken. Onderzoek je hart en je motieven. Ik ben niet de God die ver weg is,
maar Degene die als eerste prioriteit met jou de maaltijd wil gebruiken. Aandacht
moeten delen verafschuwt Mij. Ik heb liever dat je het een of het ander kiest.
Aarzelen tussen twee keuzes is Mij onaangenaam. Je houdt volledig van Mij of
niet. Je volgt Mij volledig of niet. Je vier Mij volledig of niet.
Beslis vandaag wat je wilt. Mijn wens is dat je voor Mij
kiest boven al het andere, want in Mij vind je leven, vrijheid en genezing voor
je ziel. Ik kom om de tradities van de mens te schudden.
Amos
5:21-24De Heer zegt: Ik haat de feesten die jullie
voor Mij vieren. Ik kan die bijeenkomsten niet meer zíen. Want jullie
offeren wel brand-offers en meel-offers aan Mij, maar Ik ben er niet blij mee.
Ik walg van jullie dank-offers van vette kalveren! Laat Mij het lawaai van
jullie lofliederen niet meer horen! Houd op met jullie harpmuziek!
Wees liever eerlijk en rechtvaardig. Zorg voor eerlijke
rechtspraak, rechtspraak waarop de mensen kunnen vertrouwen zoals je vertrouwt
op een beek die nooit droogstaat.
Matteüs
15:3-9 Hij antwoordde: "Waarom houden jullie je liever aan
jullie eigen gewoonten dan aan de wet van God? Want God heeft gezegd: 'Heb
respect voor je vader en moeder en zorg voor hen,' en: 'Iemand die
zijn vader of zijn moeder vervloekt, moet worden gedood.' Maar jullie
zeggen: 'Als iemand dat waarmee hij voor zijn ouders had kunnen zorgen, liever
aan de tempel geeft, dan is het goed. Dan hoeft hij niet voor zijn ouders te
zorgen.' Dus dat wat jullie van je voorouders hebben geleerd, vinden
jullie belangrijker dan wat God heeft gezegd.
Wat zijn jullie toch schijnheilig! Daarom zei de profeet
Jesaja vroeger al over jullie: 'Dit volk aanbidt
Mij met hun mond, maar hun hart is ver bij Mij vandaan. Ze aanbidden Mij
op een zinloze manier. Want wat ze aan de mensen leren, zijn niet mijn
wetten, maar wetten die door mensen zijn bedacht.' "
Matteüs
6:24
Je kan nooit twee heren dienen. Want je zal altijd meer van de één dan van de
ander houden. Je kan niet God dienen, én Mammon.
1
Samuel 15:20-24 Toen zei Saul tegen Samuel: "Ik heb wél
gedaan wat de Heer gezegd heeft. Ik heb Hem gehoorzaamd. Koning Agag heb ik
meegebracht, maar de Amalekieten heb ik allemaal gedood. Maar mijn mannen
namen van de buit de beste schapen, geiten en koeien mee om aan uw Heer God
offers te brengen in Gilgal." Maar Samuel zei: "Geniet de Heer
dan net zoveel van brand-offers en vlees-offers als van gehoorzaamheid?
Gehoorzaamheid is beter dan vlees-offers. Doen wat Hij zegt is beter dan
geofferd schapenvet.
Luister goed: ongehoorzaamheid is net zo erg als toverij.
Eigenwijsheid is net zo erg als het aanbidden van afgoden.
Omdat u het bevel van de Heer aan de kant heeft geschoven, heeft de Heer ú aan
de kant geschoven. U zal niet langer koning zijn." Toen zei Saul
tegen Samuel: "Ik geef toe dat ik verkeerd gedaan heb. Ik heb niet gedaan
wat de Heer gezegd had. Maar ik was bang voor mijn mannen. Daarom heb ik gedaan
wat ze vroegen.
Markus
12:30-31 Houd van je Heer God met je hele hart en met je hele
ziel, met je hele verstand en met alles wat je hebt.' De tweede wet,
die net zo belangrijk is, is deze: 'Houd net zoveel van je broeders als van
jezelf.' Geen enkele wet is belangrijker dan deze twee."
Vergeven is niet een eenmalige actie, maar een bevrijdende
manier van geestelijk leven. Maar hoe ontwikkel je zon geestelijk proces? Daar
is tijd voor nodig, maar deze 7 stappen kunnen je zeker helpen.
1 Beschrijf het onrecht dat jou werd aangedaan. Omschrijf
de concrete daden en ook de schade die eruit is voortgekomen.
2
Beschrijf wat al die feiten emotioneel met je hebben gedaan. Denk eens terug
aan het onrecht.
3
Probeer contact te krijgen met de gevoelens uit stap 2. Hoe dieper je de
boosheid en het verdriet over het onrecht kunt voelen, hoe bevrijdender je vergeving
werkt.
4
Vraag je recht op vergelding op. Onrecht moet je niet bagatelliseren of
minimaliseren.
5
Leg jouw recht op vergelding vervolgens neer bij God. Zo concreet en compleet
mogelijk. Een goede manier is om een brief aan God te schrijven, waarin je al
het onrecht, alle emoties, maar ook je recht op vergelding aan Hem meldt.
6
Spreek zo vaal mogelijk je vertrouwen uit in God. Doe dat door Hem te vertellen
dat je erop vertrouwt dat Hij het beste met jou voorheeft en dat je Zijn
oordeel over wat jou werd aangedaan accepteert.
7
Nu kun je het oordeel over de dader loslaten en ervaren dat je wordt vrijgezet.
Uit:
De Stem van Vervolgde Christenen, december 2022
Poolse martelaar en Heilige voorziet grote veldslag
29/12 Poolse
martelaar en Heilige voorziet grote veldslag
Polen traint duizenden soldaten en koopt overal
moderne Amerikaanse, Duitse en Zuid-Koreaanse tanks en pantservoertuigen.
Een bekende Poolse heilige ziet Russisch, Turkse, Franse, Engelse, Oostenrijkse
en Pruisische (Duitse) troepen met elkaar in oorlog.
Bemoedigd door het recente artikel op Nibiru over een mogelijke, Poolse inval
in Oekraïne, leek het mij wijs om de volgende onbekende 19de -eeuwse
Poolse profetie te bestuderen.
In het jaar 1819 kreeg een Poolse Dominicaan, Pr Korzeniecki een opmerkelijke
verschijning van een 17de eeuwse Poolse martelaar. Deze persoon
heette Andre Bobola. Dit was een heldhaftige Poolse jezuïet die in de 17e
eeuw in het huidige Belarus het martelaarschap onderging voor het RK geloof.
Het oude koninkrijk Polen had voor het jaar 1819 als natie al zwaar geleden door
een verdeling van zijn oude grondgebied door de grote omringende naties,
waaronder Rusland, Pruisen en Oostenrijk. Zo verbood de toenmalige Russische
regering in de 19de eeuw de Poolse pater Korzeniecki, een
beroemde Dominicaanse prediker, om preken te schrijven, te prediken of biecht
te horen, op straffe van verbanning naar Siberië.
Op een avond in 1819, voordat deze pater naar bed ging, opende hij het raam van
zijn cel in het klooster van Wilno, in Litouwen. Omhoogkijkend naar de hemel,
bad hij toen vurig tot de Poolse 17de -eeuwse martelaar Andre Bobola. Hij bad
dat het katholieke land verlost mocht worden van het toenmalige Russische juk,
(Pater Andre Bobola werd op 16 mei 1657 in het plaatsje Perdeil (bij Janow)
door Kozakken gevangengenomen. Hij ontving vervolgens het martelaarschap na
uitgebreide martelingen.)
De verschijning en de profetie
Nadat Korzeniecki zijn raam had gesloten, wilde deze priester zich te ruste
leggen in zijn bed. Plotseling verscheen de heilige Bobola aan
hem. Bobola zei: "Open weer hetzelfde raam en je zult zien. . .
". Verrast en bang, opende Korzeniecki opnieuw het raam. Tot grote
verbazing was de tuin van het klooster plots verdwenen. In plaats daarvan zag
hij een immense vlakte met vele troepen die in een grote veldslag waren
verwikkeld. Andre Bobola zei het volgende: kijk naar de vlakten van
Pinsk (bij grens van Oekraïne), waar ik de glorie kreeg van het
martelaarschap voor het geloof in Jezus Christus." Vervolgens zag pater
Korzenniecki op deze velden talrijke Russisch, Turkse, Franse, Engelse,
Oostenrijkse en Pruisische (duitse) troepen met elkaar in oorlog. Hij
zag ook andere troepen die hij niet kon herkennen. "Wanneer deze
oorlog zal eindigen, dan zal het Koninkrijk Polen worden hersteld. En ik zal
erkend worden als haar voornaamste beschermheilige". Als
teken van de bevestiging van dit visioen en de profetie, zie mijn hand."
Na dit gezegd te hebben, plaatste Andre Bobola zijn hand plat op het
cel-tafeltje en verdween.
Pater Korzeniecki keek hierna opnieuw naar deze tafel en zag de afdruk van de
hand van de martelaar in het tafelblad. De volgende ochtend was zijn eerste
Impuls in zijn cel om nog eens te kijken naar de afdruk van deze hand in de
tafel. Het was er nog steeds. Hij verzamelde toen alle leden van de
kloostergemeenschap in de cel en toonde hen het wonderbaarlijke teken van de
hand en vertelde wat er de avond ervoor was gebeurd.
Polen herstelt zich in de 20ste en 21ste eeuw
Het herstel van Polen als een natie is een eeuw later pas realiteit geworden.
Dit kwam door de nederlaag van Duitsland in 1918 (WO1) en door de
grenswijzigingen onder het Verdrag van Versailles (1920). Polen werd toen
als republiek deels herstelt. Zo is toen een deel van de profetie van Hl. Andre
Bobola toen in vervulling kunnen gegaan. Maar Bobola werd toen nog niet erkend
als belangrijkste beschermheilige van Polen, daarom moet deze verschijning
doelen op een later periode, een ander conflict. In 2002 kondigde
de bisschoppenconferentie van Polen de H. Andrzej Bobola aan als patroonheilige
van Polen. In 2007 gaf het Episcopaat de kerk van H. Andrzej
Bobola op Rakowiecka de titel van Nationaal Heiligdom.
Momenteel in 2022, is Polen i.v.m. de
oorlog in Oekraïne bezig om de grootste landmacht van de EU op te bouwen. Polen
traint duizenden soldaten en koopt overal moderne Amerikaanse, Duitse en
Zuid-Koreaanse tanks en pantservoertuigen.
Conclusie
Nog zijn nog niet alle punten van deze 19de -eeuwse Poolse
profetie zijn vervuld:
De
grote veldslag tussen Russische, Turkse en andere Europese troepen moet
nog plaatsvinden in de vlakten bij Pinsk .Dit
is het gebied in het noordwesten van Oekraïne tot in zuid- Belarus. Vreemd
genoeg wordt hier volgens militairen een grote inval van de Russen vanuit
Belarus verwacht.
Het
koninkrijk Polen is nog qua gebied nog niet hersteld. Het
deel van Oekraïne en Wit-Rusland waar deze slag plaats moet vinden was
vroeger deel van het Koningrijk Polen.
Polen
heeft nog geen koning. Stanislaus Anton Poniatowski (Wołczyn,
17 januari 1732 - Sint-Petersburg, 12 februari 1798) was van 1764 tot 1795
als Stanislaus August de laatste koning van het zelfstandig Polen
en Litouwen. Een herstelt Pools koninkrijk heeft een koning nodig.
Polen zou in het komende jaar deze gebieden kunnen
herwinnen m.b.v. van de Oekraïense soldaten/ en Nato hulp, maar of de Polen
deze gebieden dan kunnen behouden is de vraag. De Russen hebben een grote
militaire overmacht, vooral met mogelijke Chinese soldaten en Iraanse
moslimhulp. Als volgens Nostradamus eind 2023 de Europese Unie valt, dan
staan de Polen alleen.
Mijn zeer geliefde kinderen, bid voor mijn zonen, de Priesters,
zodat ze voorbeelden van leven zijn. Ik volg ze altijd en overal, maar de
meesten van hen laten zich niet leiden door mijn Zoon.
Ze zijn mannen met een zwak geloof geworden. Ze denken vaak
aan de dingen van de wereld en vertrouwen zich niet helemaal toe aan Jezus
Christus, die zich voor hun bestwil en voor het voorbeeld van Zijn Priesterzonen
heeft laten kruisigen.
Bid voor hen dat zij door hun persoonlijke voorbeeld ware Christenen
worden. Het kruisoffer is voor iedereen een onuitsprekelijk lijden geworden,
maar voor mijn Priesterzonen moet het het belangrijkste voorbeeld worden.
Mijn kinderen, als je in staat bent om je leven te geven
voor je kinderen, geef ze dan aan Jezus. Je zal waarlijk Priesters van Christus
en echte kinderen van God zijn. Aanroep dag en nacht je Moeder, zodat het
gemakkelijker wordt om haar meest geliefde Zoon na te volgen.
Wees werkelijk waardig om in de biechtstoel de zonden van al
mijn kinderen kwijt te schelden die Jezus in hun hart willen ontvangen. De tijd
nadert met grote sprongen en dan zal ieder van jullie krijgen wat hij verdient.
Ik ben met jullie. Ontvang mij in jullie hart en jullie
zullen de vrede en liefde van mijn Jezus hebben. Vergeef en je zult vergeven
worden. Wijd je tijd toe aan vergeving en ware en oprechte liefde voor mijn
Zoon Jezus.
Maria, Moeder van Jezus
21/12 Maria, Moeder van Jezus en jullie Moeder
Lieve kinderen, wat hou ik veel van
jullie! Wacht vanuit het diepst van je hart op de verjaardag van de geboorte
van Jezus. Het is heel mooi voor een Moeder om te zien hoeveel liefde je voelt
voor haar Zoon Jezus.
Je schenkt Mij zoveel vreugde en
Ik zal bidden voor al je gebedsgroepen zodat al je verwijderde broeders en
zusters, althans bij deze gelegenheid, de komst van Mijn Zoon onder de mensen
herinneren en tot Hem bidden vanuit het diepst van hun hart.
Ik vertrouw zo sterk op
groepsgebed, dat je je niet kunt voorstellen hoe belangrijk deze manier van
bidden voor mij is. Het is waar dat persoonlijk gebed belangrijk is, maar
groepsgebed vertegenwoordigt totale liefde voor Mijn Zoon en Mij.
Wij luisteren naar jullie en
voldoen graag aan al je verzoeken. Mijn lieve kinderen, veel van jullie
broeders en zusters zullen gered worden dankzij jullie aanhoudende verzoeken
aan Jezus.
Ik hou daarom zoveel van jullie
en ik deel al jullie verzoeken om veel van mijn verwijderde kinderen te
bekeren. Blijf interesse tonen, op geestelijk vlak, voor al jullie vrienden en
kennissen en ik zal Jezus hierop wijzen.
In deze tijd dat je je Zijn
geboorte herinnert, wees dan vriendelijker tegenover mijn verwijderde kinderen
en ik geloof dat mijn Zoon, tegenover jullie, het Kind met een teder hart zal
zijn.
Dank je, mijn kinderen, blijf van
mijn kinderen houden die het verst van God verwijderd zijn.
Ik zegen jullie, ik dank jullie
en ik hou steeds meer van jullie.
Verschijning van de Koning van Barmhartigheid
25/12
Ik zie een heldere gouden lichtbol van buitenaf de kamer in
zweven. In de kamer wordt de lichtbol groter. Twee andere kleinere lichtbollen
volgen. Ze zweven in de lucht, een rechts en een links van de grote lichtbol.
Nu gaat de grote gouden lichtbol open en de Koning van Barmhartigheid komt uit
deze lichtbol tevoorschijn in de vorm van Praag. Het Kindje Jezus draagt een
rood/goud geborduurde mantel en een gewaad dat ook rood/goud geborduurd is. De
mantel is geborduurd met gouden lelies. Op de voorkant van Zijn gewaad zie ik
drie grote gouden lelies. Eén leliebloem is naar rechts gebogen, één leliebloem
zit in het midden en één is naar links gebogen. Het Kindje draagt een geopend
gouden hart op Zijn borst en een Kruis van rode robijnen dat zeer lichtgevend is.
Onze Hemelse Koning draagt een grote gouden kroon op Zijn hoofd en in Zijn
rechterhand houdt het Kindje Jezus een gouden scepter vast. Zijn haar is
krullend donkerbruin en Zijn ogen zijn blauw.
Nu gaan de andere twee lichtbollen open en komen er twee
engelen uit. Beide engelen, gekleed in een effen wit stralend gewaad, knielen
voor de Koning van Barmhartigheid en spreiden Zijn mantel uit. De Hemelse
Koning heft Zijn scepter een beetje op en zegt:
In de
naam van de Vader en de Zoon - dat ben ik - en van de Heilige Geest. Amen. Ik
wil je troosten en je Mijn liefde geven. Ik ben mens geworden uit Liefde. Ik
zal de smeulende pit niet doven en het gebroken riet niet breken. Ik ben je Koning,
een Koning van Barmhartigheid! Ik werd mens om je een woonplaats voor te
bereiden bij de Eeuwige Vader. De Hemel is jullie thuis, lieve zielen, vergeet
dit niet! Ik wil de naties heiligen als ze de Eeuwige Vader bereiken. Je
rijkdom voor de Vader is Liefde, zijn de goede werken die je in je leven hebt
verzameld, die je in je hart draagt.
Je
kunt veel rijkdom verwerven en je zult gerespecteerd worden in de wereld. Maar
niets van dit alles telt voor de Vader, als goede werken en liefde ontbreken.
De wereld zal je naar de afgrond leiden met alle eerbewijzen die mensen elkaar
schenken.
Vandaag
ben Ik tot jullie gekomen om troost en hoop te geven aan de zieken. Ik wil de
onderdrukten opbeuren als ze de kleine rozenkrans aan Mij opdragen (eigen
notitie: Rozenkrans aan het Praagse Jezuskind). In deze dagen wil Ik zielen die
hun hart openen met genade overspoelen! Het kost gewoon wat van je tijd om bij
Mij te zijn. Bid! Bid en vraag om verzoening voor zonden voor de Eeuwige Vader.
Het geweten van veel mensen wordt niet langer gevormd door de Geboden van de
Eeuwige Vader. Mijn Allerheiligste Moeder smeekt voor vrede bij de Troon van de
Eeuwige Vader. Ze is onvermoeibaar. Weten jullie ook, lieve zielen, dat de H. Jozef,
Mijn pleegvader en Johannes de Doper heel veel voor jullie bidden? Jozef bidt
voor de Kerk en voor het gezin voor de troon van de Vader. Johannes bidt voor
de Kerk, vooral voor alle gewijden. Moge de Liefde van de Hemel jullie
omringen, beste vrienden, in al je gebeden.
Nu neemt het Goddelijk Kind Zijn scepter naar Zijn Hart,
het wordt de Aspergil (wijwaterkwast) van Zijn Kostbaar Bloed en het Kindje zegent
ons ermee: In de naam van de Vader en
van de Zoon - dat ben ik - en van de Heilige Geest. Amen.
De Koning van Barmhartigheid houdt in Zijn linkerhand de
Vulgaat (eigen notitie: Heilige Schrift) die opengaat en straalt. Er wordt een
pagina geopend. Maar ik zie zoals gewoonlijk geen bijbeltekst, maar meerdere
afbeeldingen van Jezus geboorte. De Hemelse Koning werd geboren in een eenvoudige
grot die diende als beschutting voor vee. Een prachtig licht omringde deze grot
en er verscheen een ster aan de hemel. Het gewaad van OLVrouw, die ze droeg bij
Jezus geboorte, was natuurlijk van kleur, ongeverfd en naadloos. Het had een bijzondere
betekenis waarom de gewaden geen naad hadden. Maar helaas zie ik de reden niet.
De Koning van Barmhartigheid spreekt:
Blijf Mij
trouw! Ik ben je Heer en Verlosser, kwam als Kind naar je toe. Respecteer de
waardigheid van Gods kinderen! Wijk niet af van het pad dat Ik je heb laten
zien. Wie Mij liefheeft, let op de geboden van de Vader. Wie het Woord van de
Vader hoort, hoort Mij. Open jullie hart zodat Ik Mijn intrek kan nemen in
jullie hart. Bid hard want harten verharden in de wereld. Let op Mijn Woord en
draag het de wereld in zodat mensen vrede vinden. Bereid jullie voor: sta op,
biddende zielen, put kracht wanneer Ik tot jullie kom in de Heilige Mis, in de
gedaante van de Heilige Hostie. Ik kom naar jullie toe zodat mensen gered
kunnen worden. Ik wil niet jullie dood. Ik wil jullie redden omdat Ik Zelf de
Redder ben. Ik ben Liefde zelf. Adieu!
De Koning van Barmhartigheid spreekt mij nog steeds toe: Als
de Heilige Mis in Sievernich door een Priester in de kerk moet worden
opgedragen, dan zal hij Zijn verschijning en Zijn boodschap op de 25e van elke
maand plannen, zodat alles past. De Heilige Mis heeft meer waarde dan een
verschijning van de Heer. Zo zijn de Woorden van de Koning van Barmhartigheid.
De Hemelse Koning gaat terug in de lichtbol en verdwijnt.
Zo ook de twee engelen.
25/12
Maria aan Jakov: Vandaag, nu het licht van Jezus' geboorte de
hele wereld verlicht, op een bijzondere manier, bid ik, met Jezus in mijn
armen, dat elk hart een stal van Bethlehem wordt, waarin mijn Zoon geboren zal
worden, zodat jullie leven een licht van Zijn geboorte wordt. Kindertjes,
jullie leven in vredeloosheid en angst. Daarom, lieve kinderen, smeek Jezus
vandaag, op deze dag van genade, om jullie geloof te versterken en om Heerser
van jullie leven te worden; want, mijn kinderen, alleen met Jezus in je leven
zul je niet kijken naar vredeloosheid, maar bidden voor vrede en in vrede
leven; en niet naar angst kijken, maar naar Jezus die ons van alle angst
bevrijdt. Ik ben jullie Moeder die onophoudelijk over je waakt en ik zegen jullie
met mijn Moederlijke zegen.
25/12
Maria aan Marija: Lieve kinderen! Vandaag breng ik mijn Zoon
Jezus naar jullie toe, opdat je Zijn vrede mag zijn en een weerspiegeling van
helderheid en vreugde van de Hemel. Bid, lieve kinderen, om open te staan om
vrede te ontvangen, omdat veel harten gesloten zijn voor de oproep van het
licht, dat harten verandert. Ik ben met jullie en bid voor jullie om jezelf
open te stellen om de Koning van vrede te ontvangen, die jullie harten vervult
met warmte en zegen. Bedankt dat jullie op mijn oproep hebben gereageerd.
27/12
Maria: Geliefde kinderen van Mijn Onbevlekt Hart:
Ik kom
naar jullie toe om je te zegenen en je mijn Moederlijke Liefde te brengen.
Geloof is essentieel (Mt. 17:20; 1 Joh 5:4-5), Mijn
kinderen, zodat jullie in eenheid blijven met Mijn Goddelijke Zoon. De
vergeestelijkte mens zal voorbereid zijn temidden van wat er gaat gebeuren.
Ik
spreek tot je in mensentijd...
Maak je klaar kinderen, wees spiritueler, het is dringend.
Bereid jullie voor, kinderen, met wat goed voor je is.
Wacht niet met voorbereiden, doe het nu.
Het
moment van duisternis breekt aan en Mijn kinderen zullen
elkaar kunnen helpen door in Geloof te blijven en broederlijk met elkaar om te
gaan.
Geliefde kinderen van Mijn Goddelijke Zoon, de oorlog gaat
met grotere kracht door op aarde en brengt hongersnood met zich mee, die zich
onophoudelijk zal verspreiden.
Mijn kinderen, in de voortdurende oproepen aan jullie om je
voor te bereiden, heeft het Vaderlijk Huis erop aangedrongen dat jullie kijken
naar de tekenen en signalen die aankondigden wat de trieste realiteit voor de mensheid
gaat worden.
Wees proactief: de kou zal de warmte verdringen en de hitte
zal de kou verdringen.
Blijf waakzaam, spanningen tussen landen veranderen in
oorlogen tussen landen.
De mensheid zal in voortdurende angst en ongerustheid
blijven.
Duisternis zal middenin de oorlog naar verschillende landen
komen.
Bid,
Mijn kinderen, bid voor de hele mensheid.
Bid,
Mijn kinderen, bid voor India, zijn inwoners lijden.
Bid
Mijn kinderen, bid, wacht niet, let op kinderen.
Bid,
Mijn kinderen, bid dat Geloof groeit naarmate de gebeurtenissen vorderen.
Bid,
Mijn kinderen, bid, aardbevingen gaan door op grotere schaal.
Mijn kinderen:
Als Moeder verwacht ik dat je geloof versterkt
(Ef. 6,16) in de richting van de heilige Drie-eenheid, zodat je stil bent,
mediteert en mensen bent waar de Liefde van mijn Zoon de overhand heeft, zodat
je niet zondigt door je naaste te schade te berokkenen.
Geliefde kinderen, je eigen
zonden onder ogen zien zal hevig zijn... Vermeerder ze niet door tegen je
naaste te zondigen.
Mijn Goddelijke Zoon lijdt onder
het gewicht van menselijk wangedrag en handelen.
Wees broederlijk, help elkaar,
respecteer elkaar en bid dat jullie niet in zonde vervallen.
Wees vredelievend en gebruik je
tong om de Allerheiligste Drie-eenheid te aanbidden. Aanbid als goede mensen
Mijn Zoon "in geest en waarheid" (Joh. 4:23-24).
Heb je broeders en zusters lief
als Mijn Zoon en ik hou van jullie.
Wees niet bang, "Ben ik hier
niet, die je Moeder ben?", ik bescherm jullie.
Mama Maria
3 X
WEES GEGROET ONBEVLEKTE MARIA, ZONDER ZONDE ONTVANGEN
Luz de Maria
Broeders en zusters:
Geconfronteerd met het gezegende Woord van Onze Heilige
Moeder kijken we naar onszelf voor een zeer ernstig en hartverscheurend
scenario.
Het voortschrijden van de tijd leidt tot het kijken naar de
nabijheid van zoveel gebeurtenissen die bliksemsnel kunnen gebeuren.
De wortel van zoveel spirituele ontspanning in de mens is juist
de onthechting ten opzichte van de H. Drie-eenheid, de onverschilligheid ten
opzichte van het heilige, het gebrek aan liefde jegens de naaste en het
verlangen om meer te zijn dan zijn naaste.
We moeten werken om meer van God te zijn, om onszelf te
versterken en om onze Heer Jezus Christus beter te leren kennen om Hem meer te
kunnen beminnen.
Laten we niet ontkennen wat ons werd aangekondigd in
eerdere boodschappen, die misschien lichtvaardig werden gelezen.
Broeders en zusters, dit is niet het moment om in het
"misschien" te leven, maar het is het moment van voorbereiding voor
de oogst. Amen.
Foto van een vrouw die een wezel borstvoeding geeft, lijkt op een
duivelse aanfluiting van de Madonna met kind. 
