Lucas
2:27-35: Gedreven door de Geest kwam Simeon naar de tempel,
en toen Jezusÿ ouders hun kind daar binnenbrachten om met Hem te doen wat
volgens de wet gebruikelijk is, nam hij het in zijn armen en loofde hij God met
de woorden: Nu laat U, Heer, Uw dienaar in vrede heengaan, zoals U hebt beloofd.
Want met eigen ogen heb ik de redding gezien die U bewerkt hebt ten overstaan
van alle volken: een licht dat geopenbaard wordt aan de heidenen en dat tot eer
strekt van Israël, Uw volk.
Zijn vader en moeder waren verbaasd over wat er over
Hem werd gezegd. Simeon zegende hen en zei tegen Maria, Zijn moeder: Weet wel
dat velen in Israël door hem ten val zullen komen of juist zullen opstaan. Hij
zal een teken zijn dat betwist wordt, en zelf zult u als door een zwaard
doorstoken worden. Zo zal de gezindheid van velen aan het licht komen.
Denk
je dat Maria zich had kunnen voorstellen hoe haar leven eruit zou zien toen ze
beleed dat ze "de dienstmaagd van de Heer" is en "het mij zou
laten geschieden volgens Uw woord"?
We
keren terug naar het moment waarop Maria en Jozef het Kindje Jezus in de tempel
lieten opdragen. Maria leert vanaf het begin dat ze bij het volgen van Jezus,
lijden zou tegenkomen. Ze volgde de hele weg naar het Kruis.
Jezus
omarmt het menselijk lijden, zodat wij ons lijden kunnen verbinden met het
Zijne. Zo maakt Jezus het lijden Heilig. Als we Jezus volgen, lijden we nooit tevergeefs.
We zullen met Hem verrijzen tot nieuw leven.
Overweeg
je eigen levenstocht. Het ziet er misschien niet zo uit als je je had
voorgesteld. Maar elke dag blijft een kans om Jezus te volgen, waar je ook
bent. Amen.
Overweging: Pauzeer eventjes en vraag God je te leiden. Laat je in de stilte voeren
zodat je de influisteringen van de H. Geest in je innerlijk hoort. Kijk eens
naar de reeds afgelegde weg in je leven. Kijk of je nu op een weg zit die
doodloopt, of naar de afgrond leidt. Of zit je nog altijd op koers op de juiste
weg, die naar Jezus leidt en naar het eeuwig leven.
Kijk ook eens naar de keren waar je uit de bocht
bent gegaan. Heb je deze momenten opgebiecht en vergeving gevraagd aan Jezus in
het Sacrament van de Biecht? Deze Vastentijd is de gepaste periode om je met
God te verzoenen. Stel dit niet uit, want er komen helaas slechte en barre
tijden aan.
Gebed: Maria, Moeder van Smarten, u deelde in het Lijden van uw Zoon. U hebt
deze tocht met Hem, die het gezicht van mededogen en Liefde was, afgelegd. Bemiddel voor mij bij uw Zoon om genade om mijn
lijden te aanvaarden en elke gelegenheid aan te grijpen om Hem te volgen.
Jezus, U bent nederig en vriendelijk: Heer, wees mij
genadig. Jezus, toon mij de Liefde van de Vader: Christus, wees mij genadig. Jezus, leid mij naar een leven van Liefde: Heer,
wees mij genadig.
Mijn zegen is met jullie in deze tijd van ellende.
Verwarring heeft een groot deel
van de Mijnen overgenomen, ze leven terwijl ze Mij verwerpen, ze ontheiligen de
Naam van Mijn Allerheiligste Moeder, de Meest Zuivere, de Meest Kuise, Toevlucht
van zondaars, Troosteres van gekwelden.
Mijn Moeder, Verdediger van Christenen,
onafscheidelijke Moeder van alle mensen, is een bespotting van degenen die
geloven dat ze niet worden bekeken door Onze Heilige Drie-eenheid.
´Ik ben die Is¡ (Exodus 3:14), en Mijn Allerheiligste
Moeder is de allerhoogste bevelhebber van de Hemelse Legioenen.
Onze Heilige Drie-eenheid heeft de voogdij over
deze generatie aan Mijn Moeder toevertrouwd, in het bijzonder in deze momenten,
zodat ze niet verloren gaat.
Mijn Moeder zal bij Mijn volk zijn, bij de mensen die lijden van gebeurtenis tot
gebeurtenis totdat ze zuivering hebben bereikt.
Mijn Geliefde Volk, zonder op de
verwarring van de wereld in te gaan, verdiep je in innerlijke stilte, ver van
het alledaagse, en neem de Allerheiligste Hand van Mijn Moeder vast zodat je
samen met Haar jezelf kunnen bevrijden van het kwaad en op het Ware Pad blijft,
dat je naar Mijn Huis leidt.
Mijn Moeder van stilte, Moeder
van Geloof leert jullie om mensen van zwijgzaamheid te zijn, niet alleen als
jullie geconfronteerd worden met onrecht, maar ook als je een gebrek aan Liefde
voor je broeders en zusters tentoon spreidt.
Elk van Mijn kinderen zal
zichzelf in de Waarschuwing beoordelen, eerst in Liefde jegens Onze Heilige
Drie-eenheid en dan in Liefde jegens de naaste en elk zal zichzelf beoordelen
in elk van de Geboden...
Daarom: bekeer je, bekeer je, bekeer je, heb
oprecht berouw, heb oprecht berouw, bid met het hart, naar behoren voorbereid
en met een vaststaand doel jezelf te verbeteren.
Als geestelijk blinde mensen
kijken ze niet naar wat Onze Heilige Drie-eenheid hun heeft bekendgemaakt zodat
ze zich kunnen bekeren, ze hebben de hoogdringendheid van spirituele groei niet
begrepen in het licht van de pijn die de hele mensheid reeds treft.
Ik roep jullie op om waakzaam in de geest te blijven voor de
wolven om je heen.
Ik
nodig je uit om te knielen voor Mijn Kerk, voor degenen die Mijn Kerk vormen.
Bid
Mijn kinderen, bid voor het Midden-Oosten dat oorlog voorbereidt.
Bid,
Mijn kinderen, bid dat jullie dicht bij Mij blijven.
Bid,
Mijn kinderen, bid voor zovelen van jullie die zullen lijden door de (natuur)elementen.
Bid,
Mijn kinderen, bid voor Zwitserland, Frankrijk, Spanje en Griekenland, zij
zullen lijden door de oorlog.
Bid,
Mijn kinderen, voor jullie broeders en zusters die lijden door de oorlog.
Leef in Geloof, voed je met Mijn Lichaam en Mijn Bloed,
voed je met Mijn Liefde.
Wees niet bang, kinderen, wees niet bang. Ik zegen jullie,
weersta, kinderen, Mijn Moeder zal jullie niet in de steek laten.
Je Jezus
3 x
WEES GEGROET ONBEVLEKTE MARIA, ZONDER ZONDE ONTVANGEN
Luz de
Maria
Broeders en zusters: We moeten omwille deze zeer ernstige
Oproep van Onze Heer Jezus Christus tot bekering en voor wat we als mensen
zullen beleven, knielen en het uitroepen naar de Hemel, onze Allerheiligste
Moeder liefhebben en eerherstel bieden voor de overtredingen die tegen haar
worden begaan, want ze is de Moeder van God en onze Moeder.
Laten we met dankbaarheid gedenken wat de Hemel ons heeft
gegeven.
12/2/2018
Maria: Het Volk van Mijn Zoon is de vrucht van Goddelijke Liefde
en als zodanig moeten ze reageren en OPNIEUW BEGINNEN OM HET DEFINITIEVE PAD
NAAR BEKERING AF TE LEGGEN. Iedereen moet dringend terugkeren naar het ware
Pad. Verwelkom deze Vastenperiode voor bekering.
3/11/2016
Jezus: Mijn Volk, blijf in staat van genade. Grote gebeurtenissen
komen naar de aarde, sommige komen uit het heelal, andere met het kraken van de
aarde of met het stijgende water of met de vulkaanuitbarstingen en met de woede
van de mensheid die tegen zichzelf zal opstaan.
11/10/2016
Maria: Honger is aanwezig op de aarde, het klimaat zal overal
variëren totdat de gewassen verdorren door hitte, regen en plagen. De
hongersnood zal algemeen worden, vanwege de nabijheid van de Grote Komeet. Ze
zal elk moment dichter bij de aarde komen . De naties van grote weelde zullen
in ellende vervallen.
Ja, mijn dochter, ik wil je ontsteken met Liefde voor
Jezus.
De tijden waarin je leeft zijn echt heel zwaar. Ik hoop dat
al deze zorgen je tot gebed en vrede brengen.
Onthoud, oorlogen leiden nooit tot vrede. Alleen Gebed tot
je Redder kan je tranen in een glimlach veranderen. Ik ben altijd bij je, maar
helaas leven de meeste van je broeders en zusters nog steeds in zonde, ver van
God.
Ik spreek, en jullie die mijn woorden begrijpen, hebben
intuïtief aangevoeld dat je zonder Liefde voor God nergens heen loopt. Bid en
laat anderen bidden, anders zullen oorlogen leiden tot verdriet en verdeeldheid
onder jullie.
Ik zeg je: bemin meer, vooral degenen die je als vijanden
beschouwt! Ik weet heel goed dat ik veel vraag, maar ik bid je, luister naar
me, anders speelt de duivel zijn kaarten uit, vergemakkelijkt door jullie
liefdeloze gedrag.
Lieve kinderen, de tijd dringt. Jullie zijn bij de directe
confrontatie gekomen. Gehoorzaam mijn verzoeken en je Vader zal je nog steeds
de laatste momenten van mogelijkheden geven.
Ga naar de Sacramenten, maak gebruik van sacramentaliën,
gebruik wijwater om je vrienden en familieleden te begroeten en Satan zal ver
van je wegtrekken. Bekoringen zijn wegen die naar Satan leiden. Om deze reden
verlaat het pad van bekoringen en wandel op het pad dat de Heiligen hebben
bewandeld vóór je.
Mijn lieve kinderen, bid, bid, bid. Je zal zien dat je
paden minder vermoeiend worden. Ik ben met jullie. Vraag me om de hulp die je
nodig hebt.
3/3/2022
Jezus: Mijn kind, wie zal Mij troosten als zelfs sommige van Mijn
Priesters, Mijn uitverkoren zonen, niet zijn gepantserd met gepaste gebeden?
Mijn Hart huilt, en toch is de enige troost die Ik heb, wanneer Ik degenen van
Mijn uitverkoren zonen zie, die verlangen om hun roeping te beleven, hun ogen
altijd op de Hemel richten en proberen de Wil van Mijn Vader te doen, want Ik
Ben Jezus, en Mijn Barmhartigheid en Gerechtigheid zullen zegevieren.
22/3/2022:
Jezus: Mijn kind, wanneer Mijn volk Mijn Moeder vraagt om te
bemiddelen voor vrede in deze wereld, hoort de Hemel de kreten van Mijn
kinderen. Wanneer het wordt gedaan door degenen die proberen de wereld een vals
licht en valse gebeden te tonen in naam van vrede en eenheid, zullen er geen
verdiensten uit voortkomen. Vruchtbaar gebed komt alleen wanneer het hart
zuiver is en Heiligheid wordt gezocht. Beoordeel Rusland niet verkeerd, want
velen zien niet echt wat er achter gesloten deuren gebeurt. Ga nu heen, want Ik
ben Jezus, en wees in vrede, want Mijn Barmhartigheid en Gerechtigheid zullen
zegevieren.
Afgelopen nacht zag ik in mijn droom een jonge vrouw die
zwanger was en aan het bevallen was en ze zwoegde om te bevallen. Ik hoorde in
mijn geest 248, en dit nummer stond ook geschreven op de stof van haar
lichtblauw kleed op een verticale zwarte streep.
Ik vroeg de Heer in mijn droom, "wat betekent
dat?"
Hij antwoordde mij 248 dagen.
Toen ik wakker werd, keek ik op mijn telefoon om te zien
wanneer 248 dagen vanaf vandaag zouden beginnen en ik ontdekte dat het eindigde
op zondag 20 november 2022. Ik weet niet wat er op die dag zal gebeuren, alleen
dat Matteüs 24:29-30 zal aanbreken.
Bid om
onderscheidingsvermogen. Vrede.
Matteüs
24:29-30
Meteen na de verschrikkingen van die dagen zal de zon
verduisterd worden en de maan geen licht meer geven, de sterren zullen uit de
hemel vallen en de hemelse machten zullen wankelen. Dan zal aan het hemel het
teken zichtbaar worden dat de komst van de Mensenzoon aankondigt, en alle stammen
op aarde zullen zich van ontzetting op de borst slaan als ze de Mensenzoon zien
komen op de wolken van de hemel, bekleed met macht en grote luister.
Maria: Mijn
geliefde kinderen! Zie hoe het Heilig Hart van mijn Zoon en mijn Moederlijk
Hart beide omgeven zijn in de doornen van de zonden van de hele wereld. Heb
medelijden met hen (de Harten van Jezus en Maria) en doe boete. Bemiddel bij
hen, in het bijzonder voor de wonden die werden toegebracht door de herders die
onze Allerheiligste Harten hebben verraden, en bid voor Priesters die trouw
zijn aan het ware Geloof en die worden vernederd, onderdrukt en vervolgd. Ik
dompel je onder in de Liefde van het Hart van Jezus en van mijn Hart.
OLVrouw,
Koningin van de Vrede: Lieve kinderen, heb de waarheid lief en
verdedig ze. De Heer wil je in de woestijn zoals de profeet (Mozes), te midden
van de mensen, leidend, liefhebbend en lijdend met hen. Edel is de missie die
de Heer je heeft toevertrouwd. Vergeet niet: je beloning zal groot zijn in de Hemel
als je tot het einde trouw blijft. Mijn arme kinderen lopen als de blinden die blinden
leiden; ze hebben echte herders nodig om ze weg te houden van de wolven. Kniel
in gebed, want alleen zo kun je Gods plannen voor je leven begrijpen. Jullie
gaan een toekomst van grote verwarring tegemoet in het Huis van God. Ik lijd
vanwege wat er voor jullie komt. Verkondig, net als de grote profeten, de
waarheid, zelfs als je verworpen wordt. Je zal altijd in het Hart van God zijn.
Wat er ook gebeurt, blijf in de waarheid. Dit is de boodschap die ik jullie
vandaag geef in de naam van de Allerheiligste Drie-eenheid. Dank je dat jullie
mij hebben toegestaan je hier nogmaals te verzamelen. Ik zegen jullie in de
naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen. Wees in vrede.
10/3 Het is God aangenaam dat vrouwen lange rokken
en kleedjes dragen
In de vroege ochtend, terwijl ik voor zielen leed,
verscheen de engel en vroeg me met hem mee te gaan. Hij nam me mee naar de Hemel,
naar een Hemelse tuin, en op de achtergrond kon ik een groot gebouw zien.
Veel heiligen waren aanwezig in de tuin, allemaal in
prachtige witte gewaden, en ik kon God de Vader tussen hen in zien staan en
met hen praten. Toen kon ik de Heer Jezus zien als een jonge knaap met prachtig
golvend kort blond haar. Hij was bij God de Vader, Die een zilveren voorwerp in
de Heilige Hand van de Heer Jezus plaatste. Het voorwerp was glanzend, zo groot
als een muntstuk van vijftig cent. Maar het was geen geld. Ik weet niet wat het
was. Onze Heer Jezus zei toen tegen God de Vader: Dank u.
Ik hoorde God de Vader onze Heer Jezus instrueren om het
voorwerp naar iemand toe te brengen. De Heer Jezus keerde zich naar mij en zei:
Valentina! Ga je met Mij mee? Kom,
vergezel Mij.
Ja, ik zal met U meegaan, Heer, antwoordde ik. Toen we een
deel van de weg aflegden, stopte onze Heer Jezus en zei: Nee! Ik ben van gedachten veranderd. Ik moet terug. Laten we teruggaan.
Ik moet dit aan Mijn Vader teruggeven. Kun je Me tot halverwege vergezellen?
Ja, antwoordde ik. We gingen terug en praatten langs de
weg, en plotseling waren we terug op dezelfde plek waar we begonnen. Hij zei: O, dank je dat je helemaal met Mij terug
bent gekomen naar deze plek. Ik ben blij om dat te doen, zei ik. We liepen
tussen Heilige mensen, van wie de meesten vrouwen waren. Onze Heer ging naar
God de Vader en sprak met Hem. Terwijl ik aan het wachten was, kwam er een
grote groep Heilige vrouwen naar me toe. Ze keken me allemaal aan en tot mijn
grote verbazing zeiden ze: O, laten we Valentina's rok meten! Ze draagt geen
lange rokken tot aan haar voeten.
Ik zag dat alle Heilige vrouwen lange gewaden droegen tot
op de grond. Ze begonnen de lengte van mijn rok te meten met een meetlint; ze
waren allemaal erg vriendelijk terwijl ze om me heen kibbelden. Een van de
dames liet de anderen zien hoe lang mijn rok moest zijn en hoeveel extra stof
ik nodig had. Ze hield het meetlint omhoog om te laten zien dat er ongeveer
twintig centimeter nodig was. Ze zei: Haar rok heeft ongeveer zoveel stof
nodig. Toen zeiden ze: Je rok is te kort! Je zou het langer moeten dragen!
Ik keek naar de rok die ik droeg en zag dat het de
lichtblauwe rok was die ik meestal in huis draag. Ze zeiden: Het is beter dat
je het langer draagt. Onze Heer geeft er de voorkeur aan dat alle dames langere
rokken dragen om hun benen te bedekken. Niet in broek maar in jurk of rok.
Oh! Dat is beschamend, zei ik. Ze zeiden: Nu, het is beter
dat we het je vertellen. Je hebt ongeveer zoveel materiaal nodig om je benen te
bedekken. Je moet een rok kopen of zelf maken. Je kunt het beter doen!
Niet dat onze Heer het mij rechtstreeks vertelde, maar de Heilige
dames vertelden het mij. Ik was verbaasd en dacht: Hoe weten ze alles. Het is
erg belangrijk voor dames om langere rokken te dragen, omdat dit onze Heer erg aangenaam
is. Daarna kwam ik thuis, en lange tijd stond ik stil bij wat er net was
gebeurd.
Later begreep ik, verlicht door de Heilige Geest, dat het
allemaal Gods plan was om me terug te brengen naar de Heilige vrouwen zodat ze
me zouden uitleggen hoe vrouwen langere rokken en jurken moeten dragen, die God
aangenaam zijn.
12/3 We moeten hard werken om zielen te redden
Na de recente hevige regenval was ik in mijn tuin al het
overwoekerde onkruid aan het bekijken en toen begon ik ze eruit te trekken. Een
paar dagen later keerde ik terug naar mijn tuin en het onkruid was weer
helemaal terug. Er stond zoveel onkruid. Ik zei tegen de Heer: Heer, er is
zoveel onkruid in mijn tuin na de regen. Het lijkt erop dat hoe meer ik eruit
trek, hoe meer er lijkt te zijn. Het is een eindeloos verhaal.
Onze Heer Jezus verscheen. Hij glimlachte en zei met een
heel zachte stem: Als je al het onkruid
hier uittrekt, ga dan naar een andere tuin en trek het daar ook uit, want ze
zullen al het goede gewas verstikken. Ga door met het wieden; de oogst is nog
niet compleet. Nu moeten we heel hard werken. Ik zeg je, nu in de wereld, zit
het vol met slecht onkruid. Ze proberen de goede oogst, die Mijn kleine Rest
is, te verstikken. Valentina, we moeten non-stop werken om de goede oogst te
redden. We zullen rusten als alles voltooid is, want nu wil de duivel alle
goede oogsten verstikken. Hij stopt nooit. Verkondig Mijn Heilig Woord aan de
mensen en zeg hen dat ze zich moeten bekeren van hun zonden en moeten bidden.
De kleine Rest vertegenwoordigt de mensen die trouw zijn
aan God, die Zijn Heilige Wil volgen en die Hem liefhebben. Er zijn andere
mensen in de wereld die niet per se slecht zijn, maar ze zijn werelds en houden
van materiële dingen; ze hebben geen sterk geloof en voor hen is er te veel
verleiding. De duivel probeert ze te verstikken, daarom moeten we hard werken
om hun ziel te redden.
Heer, heb medelijden met ons allen.
18/3 Onze Bedroefde Moeder smeekt om je gebeden om
zielen te redden
Toen ik vanmorgen de Apostolische Geloofsbelijdenis begon
te bidden aan het begin van de Heilige Rozenkrans, verscheen plots onze Heilige
Moeder, de Allerheiligste Maria, als onze Moeder van Smarten. Ze was zo
verdrietig, ze droeg een donkere mantilla dicht bij haar gezicht, haar hoofd
een beetje schuin naar haar linkerschouder. Hier en daar sierden lieflijke
kleine roze en witte bloemen de mantilla, met een prachtige gouden rand van
ongeveer een centimeter breed, die Maria's mooie gezicht omlijstte.
In een visioen kon ik de droevige blik van onze gezegende
Moeder de wereld rond zien gaan. Dit betekent dat waar ze ook kijkt, het haar
verdrietig maakt vanwege de toestand van de wereld, die nu zo zondig is en van
God is afgevallen.
Ze keek heel verdrietig en zei: Mijn dochter, denk aan het Lijden en smart van mijn Zoon Jezus in deze Vastentijd,
hoe Hij voor jullie allemaal hier op aarde heeft geleden. En Hij lijdt nog
steeds om de wereld in duisternis, vol zonde te zien en zonder berouw; moorden,
oorlogen, koppigheid en gebrek aan vergevingsgezindheid, de koelheid van de
mensheid. Hun hart is ijskoud.
Kijk
naar mijn arme kinderen in Oekraïne, hoe ze lijden en over de wereld worden
verspreid. Mijn kinderen, word wakker en bid! De Heilige Rozenkrans is je enige
redding. De mensheid zakt dieper weg in de afgrond van de zonde, als een boot
in een ruwe zee met mensen erin; er is geen hoop om ze te redden.
De
boot vertegenwoordigt hun redding, en als jullie niet bidden, mijn kinderen,
dan zinkt de boot met de mensen erin. Maar zelfs als ze moeten sterven en
voorbestemd zijn om te worden vernietigd, kunnen ze nog steeds worden gered
door jullie gebeden en door Gods Barmhartigheid.
O ik
hou zoveel van jullie, ondanks jullie fouten, en steeds weer wil ik, als jullie
Moeder, je leiden langs de rechte weg die leidt naar Heiligheid, schoonheid,
eeuwig geluk, en naar je God die zoveel van jullie houdt.
Vertel
al mijn kinderen dat ik huil, terwijl ik deze boodschap aan je dicteer!
Ik kon zien hoe de gezegende Moeder huilde; enorme tranen
rolden over haar wangen, de een na de ander. Ik was met haar aan het huilen. Ze
zei: Zeg tegen mijn kinderen dat ze me
moeten troosten door hun bekering en hun gebeden. Ik zal vele genaden schenken
aan degenen die luisteren naar de woorden die ik je geef. Ze zullen genaden van
bekering, genezing en voor hun verschillende bedoelingen hetgeen ontvangen waar
ze om vragen.
Wees
moedig. Ik weet dat je veel lijdt. Satan wil alles vernietigen, maar het zal
hem niet lukken. Mijn Zoon en ik zijn constant bij je om je te beschermen.
Verkondig het Heilige Woord dat mijn Zoon en ik je geven, en vertrouw alleen op
ons.
Ik
zegen je + in de Naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Amen.
***
De Allerheilige Moeder Maria verscheen vandaag tijdens de
Cenakel-rozenkrans.
Ze zei: Mijn
kinderen, elke keer dat je bidt en je toewijding aan Mijn Onbevlekt Hart
hernieuwt, beloof je dat je bij mij hoort, en dat is je veilige toevlucht. Als
je hier weggaat, verspreid je mijn zegeningen onder de mensen, en het is ook
jouw plicht om anderen die je ontmoet aan te moedigen om mee te bidden. Help me
om anderen te redden en bid voor de arme zondaars, zodat ze naar God kunnen
terugkeren voor hun redding. Mijn Onbevlekt Hart is jullie veilige toevlucht.
De Gezegende Moeder verzekert ons altijd dat er hoop en redding
is wanneer we naar haar Onbevlekt Hart lopen, dat zal zegevieren. Terwijl we
aan het bidden waren, verscheen de Heer Jezus aan de zijkant van het
Tabernakel.
Onze Heer Jezus zei: Bied
deze rozenkrans aan als eerherstel voor de overtredingen begaan tegen het
Onbevlekt Hart van Maria.
Terwijl we het gebed van eerherstel baden, zei onze Heer
Jezus: Mijn kinderen, wat bemin Ik dit
gebed dat jullie Mij als eerherstel aanbieden. Al jullie stemmen verenigen zich
in één stem en bereiken Mij hoog in de Hemel, en Ik accepteer het. Het is Me
zeer aangenaam. Het troost Me enorm als je dit gebed tot Mij bidt.
Onze Lieve Heer was erg blij. Hij glimlachte.
Het
Gebed van Eerherstel:
Allerheiligste
Drievuldigheid, Vader, Zoon en Heilige Geest, ik aanbid U intens.
Ik
offer U het Meest Kostbare Lichaam, bloed, ziel en goddelijkheid van Jezus
Christus, aanwezig in alle Tabernakels van de wereld, als eerherstel voor de
wandaden, heiligschennissen en onverschilligheid, waar Hij zo ernstig door
beledigd wordt.
Door
de oneindige verdiensten van het Heilig Hart van Jezus en het Onbevlekt Hart
van Maria, smeek ik U om de bekering van arme zondaars.
Toen dit gebed werd uitgesproken, zei de engel me eens: Kniel
op grond, buig je neer als eerherstel voor de overtredingen die tegen God worden
begaan, dat Hij zo ernstig wordt beledigd door de zonden van de wereld, en dit
is heel ernstig.
De H. Jozef was zo
perfect onthecht aan de wereld en het vlees dat hij niets verlangde maar enkel
de Hemelse dingen. - H. Birgitta van Zweden
De H.
Jozef verlangde niets dan de Hemelse dingen. Hij leefde volledig uit Liefde
voor Jezus Christus en, na Maria, is hij Jezusÿ meest trouwe discipel. De H.
Jozef is de vader van Jezus, maar hij is ook een discipel van Jezus. Er is moed
voor nodig om een trouwe discipel van Jezus te zijn. Velen zijn welwillend om
Jezus te volgen in aangename tijden, maar er zijn er weinig bereid om Jezus te
volgen wanneer het moeilijk wordt en er een tijd vol zorgen aanbreekt. De H. Jozef
was altijd trouw, altijd moedig.
De H.
Jozef was moedig tot het heldhaftige toe en onwankelbaar in zijn Geloof. Hij
vreesde niets, dan alleen God te beledigen en was legde een enorm
doorzettingsvermogen aan de dag om Jezus en Maria te beschermen.
Doorzettingsvermogen en standvastigheid zijn deugden die de wil versterken en
die een persoon moedig maken en een vast voornemen geven om Gods Wil te doen,
zelfs temidden van groot lijden.
De H.
Jozef is een moedig man. Moedig zijn betekent het goede meer beminnen dan bang
te zijn voor het kwade en het lijden. De moedige mens is dapper temidden van
beproevingen. Dat de H. Jozef moedig was, kan niemand ontkennen. Er was moed
voor nodig om zijn gezin mee te nemen in vijandelijk gebied (Egypte). Hij wist
dat hij zijn vrouw en Kind zou moeten verdedigen tegen fysieke aanvallen en hij
was bereid dit te doen. Geen man die gemakkelijk geïntimideerd wordt zou zo'n
tocht ondernemen, maar de H. Jozef laat zich door niemand intimideren.
De H.
Jozef zal je helpen moedig te zijn. Om een Heilige te worden, moet je moedig
zijn. Als je de H. Jozef navolgt zal je niet aarzelen om vijandelijk gebied te
betreden of een geestelijk gevecht te ondergaan. Egypte was een land dat
berucht was voor rovers, heidense rituelen, afgoden en tovenaars. De H. Jozef
vreest geen mens omdat God bij hem is. Je geestelijke vader is een man die een
vurige Liefde koestert voor God. "Als God voor ons is, wie kan dan tegen ons
zijn?" (Romeinen 8:31)
De H.
Jozef zal de deugd van doorzettingsvermogen en standvastigheid in je
versterken. Herinner je de tekst in de H. Schrift waar Jezus op het water van
het meer liep naar zijn discipelen?
Matteus 14:24-27: De boot met de
discipelen was reeds vele stadiën van de oever verwijderd en werd, als gevolg
van de tegenwind, door de golven geteisterd. Tegen het einde van de nacht kwam
Hij naar hen toe, lopend over het meer. Toen de leerlingen Hem op het meer
zagen lopen, raakten ze in paniek.
Ze riepen: Een spook! En schreeuwden het uit
van angst. Meteen sprak Jezus hen aan: Blijf kalm! Ik ben het, wees niet bang!
En
jij? Waar ben je bang voor? Het verliezen van je job, je goede naam, wereldse
eerbetuigingen…? De H. Jozef offerde alles op uit Liefde voor Jezus en Maria.
Je geestelijke vader was een arme man en niet hooggeacht in de wereld. Toch
waren de demonen en tovenaars van Egypte doodsbang van het moedige hart van de
H. Jozef.
Jezus
Zelf leerde moedig te zijn door het voorbeeld van de H. Jozef. Jezus zag de
moed van Zijn vader in Egypte, Nazareth, Jeruzalem en de vele andere plaatsen
waar ze samen reisden. De H. Jozef gaf zijn Zoon een voorbeeld van mannelijke
Liefde, moed, kracht, standvastigheid en doorzettingsvermogen. Met de H. Jozef
als je geestelijke vader heb ook jij niets om bang voor te zijn. Onze Heer
leerde Zijn discipelen, voor Zijn Lijden en dood om moedig te zijn en zei: Jullie
zullen het zwaar te verduren krijgen in de wereld, maar houd moed: Ik heb de
wereld overwonnen. (Johannes 16:33) Richt je blik op het Hemelse Jeruzalem
en kijk niet achterom!
O Jozef, maagdelijke
vader van Jezus, meest zuivere bruidegom van de H. Maagd Maria, bid dagelijks
voor ons tot Gods Zoon, zodat we gewapend met Zijn genade een goede strijd
kunnen leveren in dit leven en door Hem gekroond worden in de dood. - H.
Bernardinus van Siena
Waarlijk, ik twijfel
er niet aan dat de Engelen, verwonderd en aanbiddend, in ontelbare menigten
naar die arme werkplaats kwamen om de nederigheid te bewonderen van hem die dat
dierbare en goddelijke Kind beschermde, en zijn stiel als timmerman uitoefende om
zijn Zoon en Zijn Moeder te onderhouden, die zich aan zijn zorg hebben
toevertrouwd. - H. Franciscus van Sales
Achtste dag van een
noveen tot de H. Jozef om een verzoek(uit: users.telenet.be/katholieke-informatie/Novenen)
H.
Jozef, in geloof en vertrouwen in u willen wij onze zorgen voorleggen, en u in
het bijzonder bidden om dit verzoek… (vermeld je verzoek)
H. Jozef,
één van de meest zichtbare kenmerken van uw ziel is ook de gehoorzaamheid aan
God. Heel uw leven is verweven van trouw, gehoorzaamheid en vertrouwen in de
Heer, die u bemint.
Het begin van het Evangelie verhaalt dat Maria zwanger was toen u met haar
verloofd was. Als rechtschapen man besloot u van haar te scheiden om haar geen
kwaad te doen. Maar God vroeg u haar toch bij u te nemen als uw trouwe
echtgenote. Door aan deze eerste boodschap van God te gehoorzamen, bent u met
Hem de weg van de Menswording gegaan, die toen nog een mysterie was.
Enkele maanden later beval de Romeinse Keizer een volkstelling op zijn
grondgebied. U aanvaardde deze tweede beproeving met vertrouwen in Gods wegen. U
bent van Nazareth naar Bethlehem gegaan, de stad van David, waar de Zoon van
God moest geboren worden.
Na het bezoek van de Wijzen richtte de Heer Zich nogmaals tot u: "Sta op, neem
het Kind en Zijn Moeder, en vlucht naar Egypte. Blijf daar tot Ik het u zeggen
zal." Zonder tijd te verliezen stond u op, en vluchtte u 's nacht met het Kind
en Zijn Moeder naar Egypte, en u bent er gebleven zolang God het wilde.
Enkele jaren zijn verlopen voor de dood van Herodes. Toen sprak de Heer opnieuw
tot u: "Sta op, neem het Kind en Zijn Moeder, en keer terug naar Israël." Met
een bewonderenswaardige trouw bent u onmiddellijk de terugtocht begonnen met
het Kind en Zijn Moeder naar Nazareth. Deze gebeurtenissen zijn voldoende om
ons de grootheid van uw gehoorzaamheid te laten begrijpen.
Ook in
ons leven richt de Heer Zich tot ons. Hij spreekt tot ons door gebeurtenissen,
in de stilte van het gebed en in de schoot van de Kerk. Help ons om Zijn stem
te horen midden van al het lawaai van de wereld. Help ons ook om Zijn oproep te
gehoorzamen, zodat wij elke dag trouw zijn aan Zijn Liefde en aan Zijn Wil.
Amen.
De deugden van de H.
Jozef
Onthechting van
wereldse goederen
We
kunnen ons afvragen wat Jozefs relatie met tijdelijke goederen was... nou ja,
hij had er geen! Hij reisde met zijn negen maanden zwangere vrouw naar
Bethlehem om de Romeinse volkstelling te vervullen, ondanks dat er geen plaats
was gereserveerd om te verblijven - en hij laat zijn vrouw achter om te
bevallen in een grot met stal ernaast. Er is geen verblijfplaats voorzien voor
Jozef.
Zijn
zoon wordt dan in doeken gewikkeld en in een voederbak voor dieren geplaatst. Jozef
had blijkbaar geen kleding voor de pasgeborene, geen wieg, matras of lakens.
Maria offert dan twee tortelduiven voor haar reiniging in de Tempel, dat is het
offer van de armen. Jozefs werk als timmerman levert duidelijk niet veel op.
Wanneer
hij in een droom verneemt om naar Egypte te vluchten om te ontsnappen aan de
toorn van Herodes, die elk mannelijk kind in het gebied onder de twee jaar zal doden
in een poging om de Messias uit te schakelen, vlucht Jozef met zijn gezin naar
een vreemd land. Dat doet hij zonder metgezellen om hem en zijn gezin te
beschermen. Het is gewoon Jozef zelf tegen soort weer, rovers en andere obstakels.
Jozef
bezat blijkbaar weinig, en hij concentreerde zich zeker niet op het verstrekken
van luxe en comfort voor zijn gezin. Er is zelfs het fragment uit het Evangelie
waar de mensen op Christus reageren door te zeggen: "is dit niet de zoon
van de timmerman?" - zoals in: wie is Jezus om zo te praten, terwijl zijn
vader zo'n arme werker was? Jozef behoorde niet tot de zogenaamd elite, hij was
geen geleerde en behoorde niet tot de gerespecteerde klasse.
Maar
Jozefs gebrek aan materiële goederen hielp hem toch een geweldige echtgenoot en
vader te maken, want er was niets om zich aan te hechten en dat hem van Gods Liefde
zou kunnen afhouden. Hij was vrij om de man te zijn die God wilde dat hij was
toen genade zijn ziel aanraakte. En door zijn armoede kon hij afstand doen van
angst door op God te vertrouwen om te voorzien, want het is meestal zo dat we
het minst om materiële goederen geven als er geen materiële goederen zijn om,
om te geven. Jozef moest zijn niet druk maken om bezit en het enige wat hij aan
zijn echtgenote en Kind moest geven, was precies datgene wat men zou moeten
geven: Gods Liefde, en dat was het enige waaraan Jozef gehecht was. - Daniel
Campbell
Het Westen en Rusland: waarom begrijpen we elkaar niet? 24/3/2021
Het Westen en Rusland: waarom begrijpen we
elkaar niet? door Vladimir Pachkov, SJ 24/3/2021
Culturele wortels van een confrontatie
Na het einde van de Sovjet-Unie
koesterde zowel de pro-Westerse Russische elite als de overgrote meerderheid
van de bevolking de hoop om deel uit te maken van de Westerse gemeenschap, of
beter gezegd, om weer deel uit te maken van Europa, nadat ze sindsdien hun
eigen weg hebben bewandeld na de Oktoberrevolutie.
Er was een geloof dat dit een
natuurlijk pad voor Rusland zou zijn.
Na alle weifelingen van de jaren
negentig echter, werd tijdens de tweede termijn van Vladimir Poetin duidelijk
dat deze weg geenszins een uitgemaakte zaak was.
Europa wilde Rusland niet, en
Rusland wilde zich niet langer binden aan het hedendaagse Europa en zijn
waarden. Beiden waren wederzijds teleurgesteld; ze hadden een verkeerd beeld en
verkeerde verwachtingen van elkaar.
Europa, evenals het Westen in het
algemeen, was ervan overtuigd dat met het overwinnen van de Koude Oorlog het
´einde van de geschiedenis¡ was aangebroken en dat de rest van de wereld,
inclusief Rusland, het Westerse model zou volgen.
In Rusland bleek de hoop om weer
opgenomen te worden in de kring van Europese staten echter een illusie, niet
alleen omdat de natie in feite veel minder "Europees" was dan
gedacht, maar ook omdat Europa sinds het begin van de 20e eeuw, aanzienlijk is veranderd.
De twee belangrijkste culturele
stromingen die Rusland met Europa verbond de arbeidersbeweging en de bourgeoisie
cultuur, met haar humanistische opvoeding en historisch bewustzijn waren opgelost
en werden vervangen door een geheel andere stroming.
De overgang van moderniteit naar
postmoderniteit, die in Europa en de Verenigde Staten plaatsvond tussen de
jaren zestig en tachtig, arriveerde met de perestrojka in Rusland, maar werd vlug
verworpen.
Rusland is daarmee weer een bolwerk van conservatisme
geworden. Net als in de 19e eeuw, toen Rusland het bolwerk was van
conservatieve krachten in Europa, zo is het ook vandaag de dag de natie die
zich verzet tegen de heersende ideologie van het Westen. Het wordt zelfs gezien
als de drijvende kracht achter Europese rechtse bewegingen en de huidige
regeringen in Oost-Europa, die ook algemeen als rechts worden beschouwd.
Waar
hangt dit van af? Impliceert het een echte, historisch gebaseerde ideologische
en spirituele affiniteit?
De scheiding tussen het Westen en Rusland heeft niet alleen
politieke en geostrategische grondslagen, maar heeft, zoals de Duitse publicist
en filosoof Hauke Ritz schreef in een wetenschappelijk essay voor het Oriental
Institute in Wismar, ook een culturele dimensie.
De reden ligt in het feit dat Rusland en Europa
verschillende wereldbeelden hebben, ondanks hun historische, geografische en
culturele nabijheid. Dat conflicten tussen buren gemakkelijk worden
veroorzaakt, blijkt duidelijk uit de verschillende reacties van Westerse elites
wanneer afwijkingen van Westerse normen optreden in de Verenigde Staten,
Oost-Europa (Hongarije en Polen), Turkije, Rusland of China en Saoedi-Arabië.
Als het in het geval van Oost-Europa gaat om het bewaren
van de eenheid van de Europese Unie en dat is begrijpelijk, heeft in het
geval van de Verenigde Staten de reactie op de verkiezing van Trump aangetoond
dat de geringste afwijking van de ideologische eenheid thuis niet werd
getolereerd.
Turkije en Rusland, hoe verschillend ze ook zijn, worden
volgens dezelfde criteria beoordeeld. Ze zijn niet het Westen, en toch wordt
van hen verwacht dat ze zich oriënteren op Westerse waarden; en als ze dat niet
doen, wordt het noodzakelijk om actie tegen hen te ondernemen.
Hetzelfde geldt echter niet voor China en Saoedi-Arabië.
Het feit dat er in het Westen praktisch geen kritiek is van regeringen op
kwesties met betrekking tot mensenrechten en godsdienstvrijheid in
Saoedi-Arabië hangt waarschijnlijk niet alleen af van economische belangen,
maar ook van het feit dat dit land als "anders" wordt beschouwd als
onderdeel van de Moslimwereld, die zijn eigen wetten heeft. Deze concessie
wordt echter niet gedaan aan Rusland.
Toch beschouwen leden van de huidige Russische elite, met
name Poetin, zichzelf als de 'echte Europeanen' en bewaarders van de Europese
beschaving, die tegenwoordig is vervangen door multiculturalisme.
Is Rusland daarom echt een "authentiek Europa"? En
is Poetin ´de authentieke Europeaan¡, zoals hij in de ogen van conservatieve
bewegingen in Europa wil doorgaan? Of is de verwijzing naar traditionele
Europese waarden slechts retoriek voor het Kremlin, en is Rusland geen "echt
Europa", maar, althans wat de economische en politieke elites betreft,
onderdeel van de postmoderne geglobaliseerde wereld waar patriottisme en geloof
in oude waarden worden overgelaten aan eenvoudige burgers?
De
postmoderniteit van het Westen en de reactie in Rusland
Er wordt gezegd dat in het Westen "moderniteit" werd
vervangen door "postmoderniteit", wiens waarden Rusland - samen met
Turkije en vele andere niet-westerse landen - niet wil accepteren.
Met de term ´postmoderniteit¡ verwijzen we hier niet naar
filosofische debatten, die niets met Rusland te maken hebben, maar naar
politieke en sociale factoren en hun gevolgen.
In zijn essay stelt
Ritz dat "postmoderniteit" werd gecreëerd als een reactie op en een alternatief
voor het communistische postmodernisme. Terwijl Rusland sinds de Franse
Revolutie broederschap en gelijkheid heeft overgenomen, heeft het Westen zich
gericht op vrijheid. Dit proces werd opzettelijk uitgevoerd tijdens de
"Koude Oorlog" om een alternatief niet-communistisch links te
creëren. Het valt in feite niet te ontkennen dat de ontwikkeling van de
niet-communistische linkse beweging in het Westen moet worden begrepen als een
reactie op het communisme.
In 1950 werd in Parijs het "Congres voor Culturele
Vrijheid" opgericht, met als taak het cultuurbeleid in West-Europa te sturen,
om de invloed van het Oostblok op dat gebied te verminderen. Uit dat congres
ontstonden, in West-Duitsland, Groot-Brittannië en Italië, netwerken van
intellectuelen en kunstenaars die al snel hun invloed in eigen land
uitoefenden.
Ritz stelt dat "de linkse gesprekken en debatten van
die tijd minutieus werden geanalyseerd." Een aantal thema's die aan het
communisme konden worden ontleend, kwamen naar voren: kritiek op racisme, emancipatie
van vrouwen, strijd voor de rechten van minderheden, protest tegen de
vernietiging van het milieu en seksuele vrijheid.
De Duitse publicist schrijft: "Tegen de jaren tachtig was
het niet-communistische links in Europa zo sterk geworden dat het een nieuwe
leidende cultuur creëerde. Tegelijkertijd was er sprake van een verzwakking en
uiteindelijk een ineenstorting van de arbeidersbeweging. Hoe meer dit zijn
traditionele rol verloor, hoe meer de Sovjet-Unie haar kans verloor om
West-Europa cultureel te beïnvloeden."
Als men toegeeft dat het, althans gedeeltelijk, waar is dat
de opkomst van culturele postmoderniteit verband houdt met het contrast met het
communisme, kan men begrijpen hoe postmoderniteit geen universele
aantrekkingskracht heeft en hoe het buiten de Westerse cultuur wordt afgewezen.
Dat is het geval in de landen van het voormalige Oostblok,
maar ook in de Islamitische wereld.
Dit verschilde echter van de houding ten opzichte van de
invloed die het Westen had in de 19e en vroege 20e eeuw, toen sommige
verworvenheden van het Europese modernisme zoals secularisme en parlementaire
democratie ook door niet-Europese landen werden omarmd.
Ritz stelt dat het veel moeilijker was om de waarden van de
postmoderniteit over te dragen naar andere culturen, omdat sinds de
postmoderniteit tijdens de Koude Oorlog werd geboren, de ondubbelzinnige
verwijzing naar de waarden van de Franse Revolutie fundamenteel werd voor haar
waardesysteem.
Zo heeft het Westen een cultuur ontwikkeld die gebaseerd is
op slechts een relatief klein deel van de Europese traditie, waarbij alle
aspecten van de Verlichting die in de Koude Oorlog door het socialisme waren
opgeëist, werden losgelaten.
Europese cultuur en Rusland in de geschiedenis
Vanuit historisch oogpunt maakte
Rusland sinds Peter de Grote deel uit van het Europese culturele milieu. Het
hoogtepunt van deze ontwikkeling werd bereikt in de periode van het bewind van
Catharina de Grote tot het begin van de 20e eeuw. In de 19e leek het alsof er
een gevoel was van eenheid van het Europese continent dat Rusland omvatte.
Het valt niet te ontkennen dat
Russische kunstenaars, schrijvers en wetenschappers een belangrijke rol hebben
gespeeld in de ontwikkeling van de Europese kunst, literatuur, muziek en
wetenschap in die eeuw. En evenzo was de invloed van de Europese cultuur op
Rusland ook aanzienlijk.
Je zou kunnen zeggen dat bijna
alle spirituele stromingen, van het einde van de 17e eeuw tot het begin van de
20e, een weerklank vonden in Rusland, hoewel ze hier op een andere manier
resoneerden dan in West-Europa. Dit is te zien in het geval van het Marxisme. Belangrijker
nog, de schijnbare eenheid van het Europese continent manifesteerde zich in
Rusland alleen op het niveau van de elite.
De ideeën die uit Europa kwamen,
bereikten nooit de Russische boeren, arbeiders of zelfs de bourgeoisie. Een voorbeeld
van de culturele eenheid van het Europese continent in het begin van de 20e
eeuw is te vinden in wat Thomas Mann beschrijft in zijn roman De toverberg
(1924), in de internationale setting van een Zwitsers sanatorium. Wanneer men
spreekt van een sanatorium in Zwitserland of Zuid-Frankrijk, kan men vandaag
nog denken, net als in Manns tijd, dat de eenheid van Europa nooit verloren is
gegaan.
Vandaag de dag kunnen er echter,
net als meer dan 100 jaar geleden, slechts enkelen deel van uitmaken, althans
wat de bevolking van Rusland betreft. De Oktoberrevolutie en de daaropvolgende burgeroorlog maakten een einde
aan die dunne laag van op Europa gerichte elites die als brug fungeerden tussen
de Westerse en Russische wereld, werelden die heel verschillend waren.
De communisten wilden Rusland
echter niet van Europa distantiëren: ze wilden dat de natie deelnam aan de
Europese ontwikkeling, maar volgens de marxistische ideologie. Ze wilden met
geweld bereiken wat Peter de Grote had willen bereiken met de massa Russen die
geen Europeanen waren, in een poging hen dat te laten worden. Ze namen
Duitsland en de Verenigde Staten als voorbeelden. Het enige concrete resultaat
dat ze bereikten, was echter de vernietiging van het traditionele Rusland.
Reeds in de jaren twintig
probeerden de Russen te doen wat in Europa de deconstructie van cultuur wordt
genoemd, dat wil zeggen de traditionele cultuur te vervangen door een volledig
nieuwe. De leiders kwamen aan de macht in een agrarische omgeving die rijk was
aan zoveel potentieel, maar niet ontwikkeld. Het verschil tussen steden en
dorpen in Rusland in die tijd en op veel plaatsen vandaag de dag kan worden
vergeleken met de kloof tussen de commerciële steden en het binnenland van
China. Vóór de revolutie waren de steden van Rusland, zowel cultureel als
economisch, voorbeelden van de moderne industriële samenleving, maar op het
platteland waar meer dan 70 procent van de bevolking woonde heersten vaak
archaïsche omstandigheden.
Nog ernstiger was het feit dat
in Rusland, begin jaren twintig, als gevolg van de burgeroorlog, de stad
praktisch was verdwenen: de industrie was vernietigd, de arbeiders waren
teruggekeerd naar de dorpen, de bourgeoisie en de adel, evenals de oude
intelligentsia, waren geëlimineerd. Nu, in een land van boeren, hadden de
bolsjewieken de taak om het socialisme op te bouwen, dat volgens de
marxistische theorie alleen kon worden ontwikkeld in een moderne industriële
samenleving.
De modernisering die ze voor hun eigen doeleinden nodig
hadden, konden ze alleen met geweld bereiken. Met stalinistische
collectivisatie en industrialisatie werd de oude Russische dorpswereld
vernietigd samen met zijn waarden. Na de Oktoberrevolutie anticipeerde Rusland
in veel opzichten op wat er na de Tweede Wereldoorlog in Europa zou gebeuren.
Dekolonisatie vorderde, samen met de bewering dat de voormalige Russische
heersende cultuur reactionair en achterhaald was.
De Kerk werd uit de openbare ruimte verwijderd. In
tegenstelling tot de situatie in de landen van Europa, werd de samenleving in
de Sovjet-Unie echter een duidelijk gedefinieerde ideologie opgelegd. Traditionele waarden werden vervangen door
nieuwe waarden, maar slechts enkelen namen ze ernstig. De communistische
ideologie slaagde erin de samenleving slechts kort en oppervlakkig te verenigen
en werd vernietigd in de periode van de perestrojka en de jaren negentig.
Na deze tweede deconstructie werd de Russische
samenleving geestelijk geconfronteerd met de afgrond. Dit is hoe men de huidige
paradox kan verklaren: het feit dat Rusland, dichter bij het postmoderne Europa
dan ooit, zeker veel Europeser is dan vóór de revolutie van 1917. Twee
"deconstructies" in een eeuw waren genoeg om het geloof in diskrediet
te brengen dat er een "ware" ideologie in de Russische samenleving
zou kunnen zijn. Alle gezag was verdwenen.
Egoïsme en zelfmedelijden namen hun plaats in, zelfs in
grotere mate dan zelfrealisatie. De samenleving dreigde te imploderen. De
onmiddellijke gevolgen van deze totale ineenstorting van waarden waren de
ernstige economische crisis en de verkoop van staatsactiva aan een paar miljardairs
van de nieuwe stijl, die zichzelf tot de nieuwe elite hebben verklaard, en
ze voelden zich meer thuis in New York of Londen dan in hun geboorteland.
Na de ineenstorting van de communistische ideologie - die
een poging was om het gebrek aan betekenis in de moderne samenleving kunstmatig
te vervangen - bleef Rusland achter zonder enige drijfveer. Het kenmerk van het
postmodernisme, namelijk het ontbreken van een coherent systeem van waarden en
overtuigingen, werd werkelijkheid. De gevolgen waren een hedonistische ethiek
die de onbeperkte zelfrealisatie en de belijdenis van het geloof in
persoonlijke vrijheid promootte.
Van pro-Westerse oriëntatie naar traditionele
waarden
Reeds in de jaren negentig werd
geprobeerd dit proces een halt toe te roepen. Maar noch de Orthodoxe Kerk, noch
de patriottische nationalistische bewegingen waren sterk genoeg. Ze creëerden
in het land echter de sfeer die in 2003 leidde tot de verkiezing van Poetin, en
ook tot de overwinning van de Partij van Verenigd Rusland, die zichzelf presenteerde
als patriottisch en traditioneel. Dit leverde president Poetin aanzienlijke
steun op, zelfs in het parlement, wat resulteerde in een ommezwaai van een pro-Westerse
oriëntatie naar traditionele waarden.
Dit was niet alleen het gevolg
van politieke spanningen met het Westen, maar vooral de bewuste keuze om een
nieuwe staatsideologie te creëren, meer gebaseerd op patriottisme dan op
individuele vrijheid en liberalisme. Deze nieuwe ideologie gedijt op
patriottisme en traditionele waarden, onderschreven door de Orthodoxe Kerk.
Maar is het er echt in geslaagd
de Russische samenleving te doordringen? Slechts gedeeltelijk. De Kerk geniet
momenteel veel geloofwaardigheid: volgens een peiling van het Levada Center in
2016 erkende 60 procent van de ondervraagde burgers dat het staatsbeleid wordt
beïnvloed door de Kerk, en slechts 31 procent zei dat ze in een seculiere staat
leven. Deze overtuiging blijft echter slechts theoretisch als het gaat om
beslissingen die mensen voor hun eigen leven moeten nemen. Hoe weinig echte
invloed de Kerk heeft, blijkt uit de kwestie van abortus.
De Orthodoxe Kerk streeft ernaar
te voorkomen dat abortus met publiek geld wordt gefinancierd, maar deze
pogingen worden consequent afgewezen door het parlement. Het ministerie van
Volksgezondheid heeft uitgelegd dat als de staat zou stoppen met het
terugbetalen van de kosten van abortussen, dit tot discriminatie zou leiden.
Tegelijkertijd probeert de regering tevergeefs het geboortecijfer te
verhogen met economische subsidies, uitbreiding van de kinderopvang, enzovoort,
maar ze wil abortussen niet aan banden leggen: in 2017 werden 648.000 abortussen
uitgevoerd. Het instituut van het gezin is nog steeds erg zwak; het aantal
echtscheidingen is zeer hoog. In 2017 eindigden 600.000 van de één miljoen
huwelijken in een scheiding.
Ongebreidelde corruptie is ook
een teken dat, ondanks de retoriek, veel burgers hun eigen belangen veel
belangrijker vinden dan die van de staat en het volk. Hetzelfde geldt voor het
consumentisme luxe autos, dure vakanties in exotische landen, enz. dat
eerder een uiting is van individualisme dan van collectivisme en solidariteit
met de vele minder bedeelde burgers. Rusland verzet zich tegen de culturele
invloed van het postmoderne Westen en verwerpt zijn waarden, niet omdat het zo
anders is dan het Westen. In veel opzichten lijkt het veel meer op het moderne
Westen dan de Russische politieke en religieuze elites zouden willen. Rusland heeft echter, zoals gezegd, het
proces van premoderne naar postmoderne verbrokkeling en individualisering van
de samenleving anders ervaren dan het Westen.
Rusland heeft het moderne nooit volledig omarmd, en sommige
lagen van wat nog een archaïsche samenleving was, werden gedwongen te
accepteren wat nu postmodern wordt genoemd, eerst met geweld door de
bolsjewieken en vervolgens, in de periode van de perestrojka, door de machtigen
die de natie wilden hervormen naar westers model.
Glasnost was niets meer dan socialistische postmoderniteit,
de deconstructie van feitelijk bestaand socialisme. Individualisme en
identiteitsverlies deden zich in Rusland veel dramatischer voor dan in het
Westen, omdat het proces gewelddadig en onnatuurlijk was, en omdat de
samenleving, die haar waarden en structuren al had verloren tijdens het
20e-eeuwse socialistische experiment, erin werd gedwongen. Aan het einde van de
vorige eeuw stond Rusland voor de afgrond, en alleen het instinct van
zelfbehoud weerhield het ervan de laatste stap over de rand te zetten.
Vervolgens werd getracht het proces een halt toe te roepen en traditionele
waarden en structuren te herstellen, zoals het gezin, religie en
maatschappelijke solidariteit. Dit is de reden waarom Rusland resistent is
tegen elke poging om postmoderne waarden te promoten.
Dit is te zien aan de tegenstelling die zich bij het
vraagstuk van homoseksualiteit voordoet, tussen het recht van de Kerk om,
althans in haar eigen sfeer, te bepalen hoe men zich dient te gedragen (in het
geval van Pussy Riot) en de soevereiniteit van de staat, met pogingen om het
probleem onder de invloed van supra-statelijke structuren te plaatsen. De
herinnering aan de Sovjet-Unie, die Rusland heeft teruggebracht tot een territorium
dat vergelijkbaar is met de andere Sovjetrepublieken, is nog steeds te
levendig.
De Russische Federatie was de enige van de republieken van
de USSR die geen eigen communistische partij had, wat in die tijd betekende dat
ze geen eigen regering had. De huidige reactie is een poging om de identiteit
van Rusland te vinden en te beschermen.
Het uiteenvallen van collectieve identiteiten waar het
postmodernisme naar streeft, werd verworpen door Rusland, dat ten minste enkele
van deze identiteiten heeft gecultiveerd: bijvoorbeeld de nationale, met de
militaire parade die elk jaar op 9 mei op het Rode Plein plaatsvindt. De
collectieve identiteit van het Kerkelijk lidmaatschap speelt ook vandaag de dag
een belangrijke rol in het land en wordt maatschappelijk gesteund. In plaats
van individuele rechten is het Russische cultuurbeleid tegenwoordig gebaseerd
op die van het gezin, en wordt er dus naar gestreefd om ook de demografische
problemen van het land te overwinnen. Ten slotte wil Rusland trouw blijven aan
zijn 19e-eeuwse culturele erfgoed. Kunst, literatuur en filosofie spelen in
Rusland een veel belangrijkere rol in het openbare leven dan in de staten van
de Europese Unie of de Verenigde Staten. Daarentegen zijn cursussen over
postmoderne onderwerpen zoals genderstudies praktisch niet aanwezig op
Russische universiteiten.
Dit alles is het resultaat van een door een groot deel van
de bevolking gesteund staatsbeleid dat de gevolgen van de twee deconstructies
van de 20e eeuw probeert te boven te komen. Het is een beleid met veel steun,
maar zal het slagen? Dit is een open vraag. Wat betreft de banden van Rusland
met de Oost-Europese landen, is het mogelijk om een zekere spirituele
verbondenheid tussen hen te herkennen, die gebaseerd is op het feit dat ze elk
de erfenis van de communistische deconstructie moeten verwerken, die hun
traditionele samenlevingen probeerde te vernietigen.
Besluit
Het perspectief op de ontwikkeling van Rusland die we
hebben geschetst, kan natuurlijk in twijfel worden getrokken. Is het niet
gekunsteld en overdreven om te proberen uit te leggen wat er in Rusland gebeurt
door gebruik te maken van concepten als postmodernisme of deconstructie die
uit het Westen komen en op het Westen kunnen worden toegepast? Dit bezwaar is
aannemelijk. Tegelijkertijd kan niet
worden ontkend dat het hele evolutieproces van Rusland, sinds de tijd van Peter
de Grote, werd gekenmerkt door het lenen van westerse ideeën. Dit proces was
discontinu, fragiel en van bovenaf gepromoot door elites die zich lieten
inspireren door westerse ideeën, waaronder de bolsjewieken en Michail
Gorbatsjov.
Deze pogingen tot modernisering, evenals de structuren en
ideeën waartoe de traditionele Russische samenleving feitelijk werd gedwongen,
leidden tot de gevolgen die we hebben beschreven. Rusland is er niet in
geslaagd het Westerse ideeëngoed te integreren en heeft met geweld onder zijn
invloed geleefd. De huidige Russische politiek is een reactie op dit alles en
weerspiegelt ook de versnippering van de Russische samenleving door de
geschiedenis heen.
De modernisering van Rusland vond niet plaats als een
proces waarbij de hele samenleving betrokken was, zoals in het Westen, maar in
een afwisseling van langdurige perioden van stabiliteit en korte drang naar
modernisering, die zich niet aandienden als natuurlijke, evolutionaire
ontwikkelingen, maar als radicale , revolutionaire breuken.
En als vandaag de Russische heersende elite, om de macht te
behouden, de verschillen met het Westen benadrukt, laat deze bewering van
Ruslands bijzonder pad als een soort tegengestelde reactie, alleen maar zien
hoe sterk het land heeft geleden en nog steeds lijdt onder de culturele invloed
van het Westen.
Het communisme heeft veel concepten overgenomen en
getransformeerd die zelfs vóór de Oktoberrevolutie in Rusland bestonden - die
van een machtig rijk, van collectiviteit, van nationalisme - en heeft ze opnieuw
voorgesteld met behulp van nieuwe, moderne ideeën die uit het buitenland werden
geleend.
Nu probeert Rusland loyaal te blijven aan zijn traditie, en
behoudt het Sovjeterfgoed alleen wat overeenkomt met de oude Russische
traditie. Daarom heeft de huidige Russische staat nog steeds veel kenmerken van
de totalitaire orde. Het overwicht van politiek op economie, van de staat op de
samenleving en van politieke wil op economische belangen kan worden
teruggevoerd op dit erfgoed in plaats van op Westerse invloed.
Maar er is een neiging om dit te verbergen. Tegelijkertijd
kan niet worden ontkend dat Rusland veel gemeen heeft met het Westen: de crisis
van het gezin, de demografische crisis, de crisis van waarden en religie. De
poging van de Russische elite in tegenstelling tot de meer liberale elites
van het Westen om deze problemen te overwinnen door de traditionele waarden
van familie, religie en patriottisme te versterken, heeft ervoor gezorgd dat
het land een soort tegenwicht vormt voor het moderne waardesysteem van de Westen.
En hiermee moet rekening worden gehouden als men de
tegenstellingen in Rusland zelf en in zijn betrekkingen met het Westen wil
begrijpen.
Als je de
gehoorzaamheid van de H. Jozef wil kennen, kijk hoe hij 's nacht opstond bij de
boodschap van de Engel, niet dacht aan honger, ontbering of
weersomstandigheden, en onmiddellijk vertrok naar Egypte waar hij een hard
leven leidde tot de volgende opdracht van God. - H. Józef Sebastian Pelczar
Gehoorzaamheid
is een verkeerd begrepen deugd. Vele mensen denken dat gehoorzaamheid aan
autoriteit hun vrijheid beperkt, vereist dat ze hun rechten aan anderen
overgeven. Maar dit is niet het geval. In feite is gehoorzaamheid aan wetten
een deel van het dagelijks leven. Een verkeersbord bijv. neemt je vrijheid niet
weg. Verkeersborden en andere ingestelde wetten dienen om mensen ware vrijheid
en geluk te geven. Je kunt stopborden negeren maar het volgen van het stopbord
verzekert je en anderen om veilig je bestemming te bereiken.
De Natuurwet
en Goddelijke wetten belemmeren de vrijheid niet. In Gods plan is het doel van
deze wetten om ons te helpen onze ultieme bestemming te bereiken: de Hemel.
Degenen die de rede en de Goddelijke geboden niet gehoorzamen zullen
psychologische, antropologisch, en spiritueel gefrustreerd raken, en lopen het
risico nooit de Hemel te bereiken.
De H.
Jozef is een voorbeeld van gehoorzaamheid. Gehoorzaamheid vereist vertrouwen.
Gebrek aan vertrouwen van onze eerste ouders (Adam en Eva) zorgde ervoor dat de
hele mensheid in zonde viel. In de Tuin van Eden werden onze eerste ouders verleid
om God ongehoorzaam te zijn door de slang. De duivel prentte in hun geest
twijfels betreffende Gods betrouwbaarheid. Onze nieuwe ouders, Maria en de H.
Jozef vertrouwden op God en waren bereid te lijden omwille van hun
gehoorzaamheid aan God. Maria en de H. Jozef waren zeker dat God de beste
intenties met hen had.
Waarom was de H. Matteüs
zo ijverig om Jozefs vertrouwen in de boodschappen die hij kreeg van de
boodschappers van God te benadrukken, dan ons uit te nodigen om hetzelfde
liefdevolle vertrouwen na te volgen? - Paus Benedictus XVI
De H.
Jozef zal de deugd van gehoorzaamheid in je doen toenemen. Je bent
waarschijnlijk vertrouwd met de Hemelse visioenen die de H. Faustina kreeg betreffende
de Goddelijke Barmhartigheid en deze devotie. Wist je dat de H. Faustina ook
visioenen had van de H. Jozef? De H. Faustina hield veel van de H. Jozef en
richtte zich dikwijls tot hem voor zijn krachtige voorspraak. Ze vroeg hem om
haar te helpen Gods Wil te doen en trouw te zijn aan haar missie om de devotie
van de Goddelijke Barmhartigheid te verspreiden. Met de hulp van de H. Jozef,
kon de H. Faustina haar missie vervullen en gehoorzaam te zijn aan haar
oversten, zelfs wanneer ze haar zonden om een psychologische evaluatie te
ondergaan!
De
deugd van gehoorzaamheid is echter niet alleen voor Priesters en nonnen.
Iedereen moet gehoorzaam zijn aan zowel de natuurwet als Goddelijke Wetten. Het
gehoorzamen van de Tien Geboden, de leer van de Katholieke Kerk, trouw de H. Mis
bijwonen op zondag en feestdagen, naar de Biecht gaan wanneer je in zonde
vervalt zijn allemaal manieren om te tonen dat je God vertrouwt en gehoorzaamt.
Iedereen
moet zowel op God vertrouwen als op de natuurwet. Iemand die het huwelijk
verdedigt als een instelling tussen man en vrouw gehoorzaamt de natuurwet. Het
beschermen van kinderen in de moederschoot door te stemmen op kandidaten die
pro-life zijn is ook een teken van gehoorzaamheid aan de natuurwet. Het
weerstaan van de nonsens van gender ideologie is nog een manier om de natuurwet
te gehoorzamen. Als je belachelijk wordt gemaakt en te lijden hebt voor je
vertrouwen en gehoorzaamheid aan Goddelijke Wetten en de natuurwet, ben je niet
ver van het Hemels Koninkrijk.
Jozef, die
gehoorzaamde de H. Geest, vond in de H. Geest de bron van Liefde. - H. Johannes
Paulus II
Jozefs geloof wankelt
niet, hij gehoorzaamt snel en naar de letter. - H. Josemaria Escrivá
Negende dag en
laatste dag van een noveen tot de H. Jozef om een verzoek(uit: users.telenet.be/katholieke-informatie/Novenen)
H.
Jozef, in geloof en vertrouwen in u willen wij onze zorgen voorleggen, en u in
het bijzonder bidden om dit verzoek (vermeld je verzoek)
In het
plan van de Schepper bij het begin van de wereld, was werken goed, maar de mens
heeft zich verwijderd van God en daardoor is werken nu een bron van
moeilijkheden, vermoeidheid, zorgen en pijn geworden. H. Jozef, u hebt u
onderworpen aan deze harde wet om te werken, omdat u wist dat het terug edel kon
worden in overeenstemming met het plan van de Schepper. Dat was het geheim van
uw leven als werkman.
Toen God een pleegvader wilde voor Zijn Zoon, koos Hij een werkman uit waardoor
Hij zijn waardering voor arbeid aantoont. U hebt Hem niet teleurgesteld. U hebt
gewerkt met heel uw hart, en uw stiel werd een uitdrukking van Liefde, evengoed
als Gebed en trouw aan de Heer.
Op weg naar Nazareth, met de gereedschapszak op de schouder, kunnen wij ons
gemakkelijk uw gezicht voorstellen dat gebruind was door het zweet, en getekend
door een moedige glimlach. U was een timmerman, en boog zich over stukken hout om ze te zagen, te
schaven, te bewerken en ze te nagelen. U deed alle handelingen die eigen waren
aan het vak. Maar uw werk, dat in alles gelijk was aan dat van andere mensen,
onderscheidde zich echter doordat het gedaan was in de sfeer van Gods
tegenwoordigheid.
U was niet enkel een mens die leefde onder de erfzonde, maar u leefde van de
ware Liefde. Door uw werk bent u bij God zelf kunnen komen.
H. Jozef, leer ons Liefde voor ons werk, en laat het voor ons tot een bron van
levenskracht en geluk zijn. Laten we het rechtvaardig en eerlijk uitoefenen, en
het doordrongen is van een levendige naastenliefde. Laten we naar uw voorbeeld,
uw Zoon temidden van onze werkplaatsen verwelkomen. Amen.
De deugden van de H.
Jozef
Juiste prioriteiten
stellen
Wat de
H. Jozef ons leert over man of vrouw en vader of moeder zijn: het gaat niet om het
materiële. Uiteindelijk zullen de materiële gemakken waarmee de wereld ons
onder druk zet, geen deel uitmaken van ons oordeel. Wat echter van ons zal
worden gevraagd, is of we deugdzaam waren zoals de H. Jozef. Zagen onze
kinderen ons op onze knieën God aanbidden? Bidden we met onze partner? Hebben
we de H. Schrift gelezen met ons gezin? Zagen onze kinderen ons naar de H. Mis
gaan en van de H. Mis houden? Zagen onze kinderen dat we hard werkten om te
voorzien, maar niet geobsedeerd waren door ons werk? Waren we echt in de buurt
van onze kinderen of waren we zo geobsedeerd door ons werk omdat we geld nodig
hadden om dit of dat te kopen dat ze nooit echt een gesprek met ons hadden?
Wat de
H. Jozef ons laat zien, is hoe we eerst het Koninkrijk kunnen zoeken door armoede
van geest na te leven: maak je eerst "zorgen" over Heilig zijn en
laat God voor de rest zorgen, of het nu veel is of weinig materieel comfort is.
Zoek eerst het Koninkrijk - zoek eerst het verwerven en beoefenen van deugd en wees
niet bang voor tijdelijke noden. Vertrouw op God, in Zijn voorzienigheid; Hij
zal voorzien in alles wat Hij goeddunkt. Want Gods voorzienigheid laat gelovigen
nooit in de steek! - Daniel Campbell
De Russische wereld is de burgerlijke religie achter Poetins oorlog 17/3
17/3/2022 De "Russische wereld" is de
burgerlijke religie achter Poetins oorlog door Francis X. Rocca - Wall Street Journal
Het Kremlin en de Russisch-orthodoxe kerk zien
Oekraïne als onderdeel van een culturele heerschappij die moet worden beschermd
tegen de waarden van een oprukkend Westen.
Patriarch Kirill van Moskou
Patriarch Kirill van Moskou,
leider van de Russisch-Orthodoxe kerk, beschreef onlangs de oorlog in Oekraïne
als niets minder dan een apocalyptische strijd tussen goed en kwaad. De
uitkomst, zei hij, zal bepalen "waar de mensheid zal eindigen, aan welke
kant van God de Verlosser."
Sommige Oekraïners - degenen van
wie president Vladimir Poetin beweert dat Rusland met zijn invasie bevrijdt -
hebben "de zogenaamde waarden verworpen die tegenwoordig worden aangeboden
door degenen die aanspraak maken op wereldmacht", verklaarde de Patriarch.
Die waarden worden geïllustreerd
door gay pride-parades, zei hij, die dienen als toelatingsproeven "om de
club van die landen binnen te komen", impliciet de Europese Unie en meer
in het algemeen het Westen.
De Russisch-Orthodoxe kerk heeft
een actieve rol gespeeld bij het smeden van de ideologie die ten grondslag ligt
aan de geopolitieke ambities van Poetin.
Het is een wereldbeeld dat het
Kremlin beschouwt als de verdediger van de Christelijke beschaving van Rusland,
en daarom gerechtvaardigd is om te proberen de landen van de voormalige
Sovjet-Unie en het Russische rijk te beheersen.
Volgens dominee Cyril Hovorun,
een in Oekraïne geboren theoloog en voormalig adviseur van Patriarch Kirill,
ontstonden deze ideeën in de nasleep van de ineenstorting van het Communisme,
toen de Russische staat een ideologische leegte probeerde te vullen op
hetzelfde moment dat de lang vervolgde Russisch-Orthodoxe Kerk deed zich gelden
op een nieuw geopend openbaar terrein.
Die samenvloeiing van belangen
inspireerde wat Sergei Chapnin, een voormalig ambtenaar van het Patriarchaat
van Moskou, de 'post-Sovjet-burgerlijke religie' noemt: het concept van Russkiy mir ('Russische wereld').
De term dateert uit de 11e eeuw
en verwijst naar de Oost-Slavische landen die een groot deel van het huidige
Rusland, Wit-Rusland en Oekraïne omvatten. Volgens een artikel uit 2015 van
Marlene Laruelle, een politicoloog aan de George Washington Universiteit, werd
het moderne gebruik van Russkiy mir
in 1999 geïntroduceerd door schrijvers van een aan het Kremlin gelieerde
denktank om de hele Russisch sprekende wereld aan te duiden, inclusief Russen
die in het buitenland wonen.
Poetin, die het jaar daarop President werd, beriep zich in
2014 op de term om de annexatie van de Krim te rechtvaardigen, wat volgens hem
het streven van de Russische wereld, van het historische Rusland, om de eenheid
te herstellen, weerspiegelde.
Voor Poetin verwijst Russkiy
mir naar de rechtmatige invloedssfeer van Moskou, waaronder de gebieden van
de voormalige Sovjet-Unie en het Russische rijk ervoor.
"Oekraïne is voor ons niet zomaar een buurland. Het is een
onvervreemdbaar onderdeel van onze eigen geschiedenis, cultuur en spirituele
ruimte", zei Poetin op 21 februari, drie dagen voordat Rusland Oekraïne
binnenviel.
De Russisch-Orthodoxe Kerk omarmde het begrip en gaf het
een religieus karakter, waarbinnen ook Oekraïne een bijzondere rol speelde.
De Russisch-Orthodoxe kerk vindt zijn oorsprong in de
10e-eeuwse massale bekering in Kiev, bekend als de Doop van Rus'. In Oekraïne echter,
stuitte de religieuze opvatting van Russkiy
mir, net als de politieke, op weerstand.
Veel Orthodoxe gelovigen in het land behoren tot een door
Rusland geleide Orthodoxe kerk, maar het land herbergt ook een omvangrijke Katholieke
gemeenschap en een Oekraïens-Orthodoxe kerk die autonomie, los van Moskou,
heeft nagestreefd.
Oecumenische Patriarch Bartholomeüs I van Constantinopel
In 2019 verleende de spirituele leider van de Oosters-Orthodoxe
kerk, de Oecumenische Patriarch Bartholomeüs I van Constantinopel, die
autonomie. De beslissing leidde tot een ernstig schisma binnen de Oosters-Orthodoxe
wereld. Verschillende nationale kerken hebben partij gekozen voor Moskou of
Constantinopel.
Patriarch Kirill heeft de gemeenschap met Patriarch
Bartholomeüs opgeschort en betreurde dat deze nu helpt om "Oekraïners en
Russen die in Oekraïne wonen mentaal te veranderen in vijanden van
Rusland". Poetin beschuldigde Patriarch Bartholomeüs van het opvolgen van bevelen
van Washington.
Binnen Rusland heeft Russkiy
mir diepe religieuze weerklank gevonden, vooral in het leger. Volgens
Dmitry Adamsky, een expert op het gebied van het Russische leger en professor
aan de Reichman Universiteit in Israël, versterken Orthodoxe geestelijken het
moreel van de troepen en moedigen ze aan tot patriottisme.
Elk van de drie delen van de Russische kernmachtstructuur -
land, zee en lucht - heeft een Patroonheilige gekregen. De kerk heeft ook
enthousiast de rol van Rusland in de Syrische burgeroorlog gepromoot als een
kruistocht om Christelijke minderheden te beschermen, zei Adamsky.
De belangrijkste Kathedraal van de Russische strijdkrachten
in de buurt van Moskou, ingewijd in 2020, biedt een spectaculaire weergave van
de vereniging van het leger en de religieuzen. De Kathedraal herdenkt Russische
militaire acties, vooral in de Tweede Wereldoorlog - de vloeren zijn geplaveid
met metaal van omgesmolten Duitse wapens en tanks - maar ook in recentere
conflicten in Georgië, de Krim en Syrië.
De officiële Nationale Veiligheidsstrategie van Rusland,
vorig jaar goedgekeurd door Poetin, wijdt verschillende pagina's aan "de
verdediging van de traditionele Russische spiritueel-morele waarden, cultuur en
historisch geheugen".
Volgens een studie voor het NAVO-Defensiecollege door Julian
Cooper, een Britse geleerde, zijn de waarden in kwestie een grotendeels
generieke lijst met inbegrip van leven, waardigheid, patriottisme en sterke
families, maar ze zijn opgesteld in tegen die van het Westen, die een inbreuk zijn
op Ruslands ´culturele soevereiniteit¡.
In een toespraak afgelopen herfst betreurde Poetin wat hij
identificeerde als heersende culturele trends in West-Europa en de VS,
waaronder transgenderisme en het afbreken van de eigen cultuur.
"We hebben een ander standpunt", zei Poetin.
"We geloven dat we moeten vertrouwen op onze eigen spirituele waarden,
onze historische traditie en de cultuur van onze multi-etnische natie."
Het Kremlin en het Patriarchaat aanzagen de westerse banden
en aspiraties van Oekraïne voor lidmaatschap van de EU en de NAVO niet alleen
als een geopolitieke zorg, maar ook als een bedreiging voor de spirituele
integriteit van Russkiy mir, volgens
Regina Elsner, een theoloog en onderzoeker bij het Berlijnse Centrum voor
Oost-Europese en internationale studies.
Een video die vorige maand werd geplaatst op de website van
de Wereldraad van Russische volkeren, een denktank in Moskou onder leiding van Patriarch
Kirill, maakt het verband expliciet: "Als de acties van onze President om
[separatistische regio's in de Donbas] te erkennen, verband houden met de
politieke, militaire soevereiniteit van Rusland dat wil zeggen, te proberen
de opmars van de NAVO te stoppen en ook raketten aan onze grenzen te stoppen
dan zijn de morele problemen die samenhangen met de bescherming van
traditionele waarden op één lijn, en zijn ze niet minder belangrijk dan
politieke en militaire aspecten.
Vladimir Legoyda, een woordvoerder van Patriarch Kirill,
reageerde op een verzoek om commentaar door de religieuze eenheid van de
"Russische, Wit-Russische en Oekraïense naties" te bevestigen en te
stellen dat "de Russisch-Orthodoxe Kerk elke dag bidt voor het herstel van
vrede."
De Russische invasie van Oekraïne zou echter de ideologie
kunnen ondermijnen die het inspireerde, door de mensen te verdelen die het
beweert te verenigen.
Sinds de invasie hebben sommige Orthodoxe geestelijken in
Oekraïne die zijn aangesloten bij het Patriarchaat van Moskou, opgehouden te
bidden voor Patriarch Kirill tijdens hun liturgie om te protesteren tegen zijn
steun aan de oorlog, en sommige geestelijken hebben gesproken over het
intrekken van hun trouw aan Moskou.
Volgens Kristina Stoeckl, hoogleraar sociologie aan de
Universiteit van Innsbruck, ondermijnt de oorlog de campagne van Poetin voor
traditionele waarden, die de steun en bewondering had getrokken van sommige
conservatieve Christenen in het Westen.
Of zoals Olivier
Roy, een Franse politicoloog, het in een recent interview zei: Poetin offerde
alle zachte macht die hij de afgelopen 20 jaar had verworven, waardoor hij een
wereldspeler kon zijn, op, voor een puur territoriale visie op Russische macht.
Toewijdingsgebed aan het Onbevlekt Hart van Oekraïne en Rusland
Toewijdingsgebed aan
het Onbevlekt Hart van Maria
Bron:
Insidethevatican
Het
Vaticaan heeft op 22/3/2022 de tekst van het toewijdingsgebed vrij gegeven die
Paus Franciscus en Paus (-Emeritus) Benedictus XVI zullen bidden om Rusland en Oekraïne
toe te wijden aan het Onbevlekt Hart van de H. Maagd Maria op 25/3, het Feest
van de Aankondiging, 17u in Rome.
De
Paus heeft alle Katholieke Bisschoppen in de wereld gevraagd hem te vervoegen
in deze toewijding.
Koningin van de Hemel, herstel Gods vrede in de
wereld.
Het Vaticaan heeft
de tekst van het toewijdingsgebed van Oekraine en Rusland aan het Onbevlekt
Hart van Maria aan de Bisschoppen in de hele wereld gestuurd:
O
Maria, Moeder van God en onze Moeder, in deze tijd van beproeving richten wij
ons tot u. Als onze Moeder houdt u van ons en kent u ons: geen enkele bezorgdheid
van ons hart is voor u verborgen.
Moeder
van barmhartigheid, hoe dikwijls hebben we uw waakzame zorg en uw vredige
aanwezigheid mogen ervaren! U houdt nooit op ons te leiden naar Jezus, de
Vredevorst.
Toch
zijn we van dat pad van vrede afgedwaald. We zijn de les vergeten die werd
getrokken uit de tragedies van de vorige eeuw, het offer van de miljoenen die
in wereldoorlogen zijn gevallen.
We
hebben de verbintenissen die we als een gemeenschap van naties hebben gedaan,
genegeerd. We hebben de dromen van de mensen over vrede en de hoop van de
jongeren verraden.
We
werden ziek van hebzucht, we dachten alleen aan onze eigen naties en hun
belangen, we werden onverschillig en raakten verstrikt in onze egoïstische
behoeften en zorgen.
We verkozen
God te negeren, tevreden te zijn met onze illusies, arrogant en agressief te
worden, onschuldige levens te onderdrukken en een voorraad wapens aan te
leggen.
We
zijn niet langer hoeders van onze buren en rentmeesters van ons
gemeenschappelijke huis.
We
hebben de tuin van de aarde met oorlog verwoest en door onze zonden hebben we
het hart gebroken van onze Hemelse Vader, die verlangt dat we broeders en
zusters zijn.
We
werden onverschillig voor iedereen en alles, behalve onszelf.
Nu
roepen we met schaamte: Vergeef ons, Heer!
Heilige
Moeder, te midden van de ellende van onze zondigheid, te midden van onze
worstelingen en zwakheden, te midden van het mysterie van ongerechtigheid dat
kwaad en oorlog is, herinnert U ons eraan dat God ons nooit in de steek laat,
maar met liefde naar ons blijft kijken, altijd klaar om ons te vergeven en ons
op te richten tot nieuw leven. Hij heeft u aan ons gegeven en uw Onbevlekt Hart
tot een toevluchtsoord gemaakt voor de Kerk en voor de hele mensheid. Door Gods
genadige wil bent u altijd bij ons; zelfs in de meest moeilijke momenten van
onze geschiedenis, bent u er om ons met tedere liefde te leiden.
Wij richten
ons nu tot u en kloppen aan de deur van uw Hart. Wij zijn uw geliefde kinderen.
In elk tijdperk maakt u zich aan ons bekend en roept ons op tot bekering. Help
ons op dit donkere uur en schenk ons uw troost. Zeg nog eens tegen ons: ´Ben
ik niet hier, ik die jullie Moeder ben?¡ U bent in staat om de knopen van ons
hart en van onze tijd los te maken. In u stellen wij ons
vertrouwen.
We
zijn ervan overtuigd dat u, vooral op momenten van beproeving, niet doof zult
zijn voor onze smeekbede en ons te hulp zult komen. Dat is wat u deed te Kana
in Galilea, toen u bemiddelde bij Jezus en Hij de eerste van Zijn tekenen deed.
Om de vreugde van het bruiloftsfeest te bewaren, zei u tegen Hem: ´Ze hebben
geen wijn.¡ (Joh 2:3)
Nu, O
Moeder, herhaal die woorden en dat gebed, want in onze eigen tijd is de wijn
van hoop op, vreugde is gevlucht, broederlijkheid is vervaagd. We zijn onze
menselijkheid vergeten en hebben het geschenk van vrede verspild. We openden
ons hart voor geweld en vernielzucht.
Wat
hebben we uw moederlijke hulp hard nodig! Daarom, O Moeder, hoor ons gebed.
Sterre der Zee, laat ons geen schipbreuk lijden in de storm van oorlog. Ark van
het Nieuwe Verbond, inspireer projecten en wegen van verzoening.
Koningin
van de Hemel, herstel Gods vrede in de wereld. Elimineer haat en dorst naar
wraak, en leer ons vergeving. Bevrijd ons van oorlog, bescherm onze wereld
tegen de dreiging van kernwapens.
Koningin
van de Rozenkrans, laat ons beseffen dat we moeten bidden en liefhebben.
Koningin
van de menselijke familie, laat mensen het pad van broederschap zien.
Koningin
van de Vrede, verkrijg vrede voor onze wereld.
O
Moeder, moge uw droevige smeekbede onze verharde harten beroeren.
Mogen
de tranen die u voor ons vergoot, deze vallei, verdroogd door onze haat,
opnieuw laten bloeien.
Moge
uw gebed, te midden van het gedonder van wapens, onze gedachten naar vrede
richten.
Moge
uw moederlijke aanraking degenen die lijden en vluchten voor de regen van
bommen kalmeren.
Moge
uw moederlijke omhelzing degenen troosten die gedwongen zijn hun huis en hun
geboorteland te verlaten.
Moge
uw Bedroefd Hart ons tot medeleven bewegen en ons inspireren om onze deuren te
openen en te zorgen voor onze broeders en zusters die gewond zijn en terzijde werden
geschoven.
Heilige
Moeder van God, terwijl u onder het Kruis stond, zei Jezus, die de leerling aan
uw zijde zag: ´Ziedaar uw zoon.¡ (Joh 19:26) Zo heeft hij ons allen aan u
toevertrouwd. Tegen de leerling, en tegen ieder van ons, zei Hij: ´Ziedaar, uw Moeder.¡
(v. 27)
Moeder
Maria, we willen u nu verwelkomen in ons leven en in onze geschiedenis. Op dit uur
staat een vermoeide en radeloze mensheid met u onder het Kruis, die zich aan u
moet toevertrouwen en door u zich aan Christus moet toewijden.
Het
volk van Oekraïne en Rusland, die u met grote liefde vereren, richten zich nu
tot u, terwijl uw hart klopt van mededogen voor hen en voor al die volkeren die
zijn gedecimeerd door oorlog, honger, onrecht en armoede.
Daarom, Moeder van God en onze Moeder, aan uw Onbevlekt Hart,
vertrouwen en wijden wij onszelf, de Kerk en de hele mensheid, vooral Rusland
en Oekraïne, plechtig toe.
Aanvaard
deze daad die we met vertrouwen en liefde uitvoeren. Geef dat oorlog mag
eindigen en vrede zich over de hele wereld verspreidt. Het ´Fiat¡ dat uit uw Hart
is ontstaan, opende de deuren van geschiedenis voor de Vredevorst.
We
vertrouwen erop dat, door uw Hart, de vrede weer zal aanbreken. Aan u wijden
wij de toekomst van de hele menselijke familie, de behoeften en verwachtingen
van elk volk, de zorgen en hoop van de wereld toe.
Moge
door uw voorspraak Gods barmhartigheid over de aarde worden uitgestort en het
zachte ritme van vrede terugkeren om onze dagen te kenmerken. Onze Lieve Vrouw
van het ´Fiat¡, op wie de Heilige Geest neerdaalde, herstel onder ons de
harmonie die van God komt.
Moge
u, onze ´levende fontein van hoop¡, de droogte van ons hart besproeien. In uw
schoot werd Jezus mens; help ons om de groei van gemeenschap te bevorderen.
Ooit betrad u de straten van onze wereld; leid ons nu op de paden van vrede. Amen.
Het Grote Ontwaken komt pas zodra de mensheid dreigt te worden uitgeroeid
Het Grote Ontwaken
komt pas zodra de mensheid dreigt te worden uitgeroeid' 23/3 -Xandernieuws
(02.30)
De menselijke beschaving lijkt op het punt te staan volledig in elkaar te
storten; is het niet door een dreigende Derde Wereldoorlog of door het snel
zwakker wordende beschermende magnetische veld om onze planeet, dan wel door de
aanstaande wereldwijde hongersnood, die vooral is ontstaan door het
opzettelijke uitgelokte gewelddadige conflict in Oekraïne. Langzaam maar
zeker beginnen steeds meer mensen de ware intenties van de Great Reset' klimaat-vaccinatie globalisten, die ook in onzeÿ regeringsstad de scepter
zwaaien, te doorzien, namelijk ieder mens, tot op de laatste man, vrouw en
kind, onder totale controle te plaatsen middels QR-ID-vaxpassen, en hen in de
komende jaren via 5G dat vanaf 1 april actief wordt te koppelen aan een
wereldomspannend digitaal A.I. netwerk, waaruit ontsnappen volledig onmogelijk
zal zijn gemaakt.
Behoudens een
beslist niet uit te sluiten kosmische of Goddelijke interventie stevent de
mensheid met zevenmijlslaarzen op zijn ondergang af, daarin gestuurd door een
naar verhouding klein clubje almachtigen', die via hun koningshuizen en later
ook bankiersfamilies al duizenden jaren de scepter zwaaien op deze planeet. Met
bijna 8 miljard mensen is het bloedoffer' dat deze illuminate' satanisten aan
het duister kunnen brengen dermate ongekend, dat zij hiermee hopen voor
zichzelf een onsterfelijke positie te kunnen verkrijgen in de Luciferiaanse
Wereld Orde die op dit moment volop in oprichting is.
Enorm aantal
mensenoffers
Eén van de meeste
voor de hand liggende methoden om in korte tijd enorme aantallen mensenoffers
te brengen aan het Duister is de Derde Wereldoorlog. Er zijn al enige tijd
signalen dat de Westerse VS/NAVO Moloch' een nucleaire of chemische false flag
aanval in Oekraïne gaat uitvoeren, zoals het opblazen van een ammoniak
opslagplaats. Daar zal het Kremlin de schuld van worden gegeven, waarna het
door de NAVO als casus belli' worden aangemerkt om militair in te grijpen,
waarmee een directe oorlog met Rusland een voldongen feit zal zijn.
Vanaf
dat moment is het wachten totdat de eerste tactische kernwapens worden ingezet
om elkaars bases, leger- en vlooteenheden te vernietigen. Het grote gevaar van
het gebruik van deze massavernietigingswapens is iedereen bekend; een
beperkte' inzet kan al heel snel uitlopen op een totale kernoorlog waarin er
geen winnaars zullen zijn', zoals president Putin enkele weken geleden nog
benadrukte.
False flag moord op
Biden?
Een
van de andere opties om Rusland de oorlog te verklaren is een false flag
moordaanslag op president Joe Biden, zo schrijft Mike Adams van Natural News.
Die aanslag zal dan zogenaamd worden uitgevoerd door Russische agenten'. De
woede van het volk zal door de media tot ongekende hoogte worden opgevoerd, en
worden geïnstrumentaliseerd om de vernietiging van Rusland te eisen.
Ook de
al vaak aangekondigde grootschalige false flag cyberaanval is nog beslist niet
van tafel. Het eventueel langdurig uitvallen van het internet, het
bankensysteem en mogelijk ook de energievoorziening zal wijd verspreide chaos
en paniek veroorzaken. Veel zwakkeren zullen daardoor omkomen. De mensen zullen
wanhopig zijn en iedere gepresenteerde oplossing in de vorm van een nieuw,
volledig digitaal ID/betalingssysteem omhelzen, ongeacht hoeveel vrijheid en
privacy ze daarvoor zullen moeten inleveren.
Welke domino als
eerste omvalt is niet te voorspellen, maar het zonneklaar dat de demonische,
anti-humane globalisten die de leiding over de wereld hebben planetaire
etnische zuiveringen op touw zetten om de menselijke beschaving te elimineren,' vervolgt Adams. Tenzij ze worden gestopt, zullen ze de wereldbevolking in de
komende jaren naar 1 miljard overlevenden verlagen.' Dat zou betekenen dat er
bijna 7 miljard mensen zullen omkomen in de komende wereldoorlog, hongersnoden,
instortende energiesystemen en allerlei (al dan niet met HAARP gecreëerde)
natuurrampen.
Leven of dood
Geconfronteerd met
de naderende dood zal de mensheid een keuze worden voorgehouden, zo vervolgt
hij. LEVEN of DOOD. Het leven staat voor goddelijkheid, liefde, God,
persoonlijke vrijheid, vrijheid van meningsuiting en van denken, vrede,
overvloed, vrije markten, vrij reizen, vrij ondernemen, enzovoorts.' Met andere
woorden: exact het tegenovergestelde van waar de linksliberaal-communistische
gevestigde orde rond het World Economic Forum, de grote banken, Big Pharma, de
VN / WHO, het Vaticaan, de abortusindustrie voor staat: de DOOD.
De
dood staat voor vernietiging, lijden, oorlog, conflicten, kindermisbruik,
vrouwenhandel, drugs, abortus, het toebrengen van trauma's, leugens, media
propaganda, censuur, autoritaire en tirannieke overheden, QR uitsluiting,
lockdowns, mondkapjes, social distancing, PCR testen, afgedwongen (en straks
verplichte) vaccinaties, opzettelijke gecreëerde voedselschaarste, slechte
kwaliteit voedsel (veel te veel suiker en zout, genetische modificatie), 5G,
financiële repressie en uitputting van de gewone mens (maar onbeperkt geld voor
de grote spelers en de overheid zelf), het beperken en opheffen van vrijwel
alle vrijheden en basisrechten, etc..
De
meeste leden van deze doodscultus zullen in de komende jaren sterven,' denkt
Adams, wijzend op de Covid-19 mRNA genmanipulatie injecties en boostershots,
die wereldwijd steeds grotere gezondheidsschade aanrichten en inmiddels aan tal
van mensen het leven hebben gekost.
Een Nieuwe Aarde
Degenen
met het hoogste bewustzijn, de meeste kennis en wijsheid, en de beste
voorbereiding (vooral spiritueel en indien mogelijk ook
materieel) zullen het volgens hem overleven, en na de cataclysmische rampen die
zullen plaatsvinden de keuze krijgen voorgelegd of ze op de oude voet door
willen gaan (dus met gecentraliseerde macht en de ontkenning dat de mens in eerste
instantie een vrij spiritueel wezen is) en daardoor zullen worden uitgeroeid,
of dat ze een compleet nieuwe wereld willen met maximale vrijheid voor het
individu en met gedecentraliseerde economieën en dienende overheden, dus een
wereld waar het weer draait om gezondheid, liefde, vrijheid en respect voor
elkaar en ieders uniekheid.
Dat op de Nieuwe
Aarde de mensen zelf naar hun oorspronkelijke potentieel
zullen ontwikkelen niet als transhumane cyborgs, maar als spirituele
lichtwezens met een volledig hersteld DNA en een open en zuiver contact met God
en met elkaar lijkt Adams nog niet te begrijpen, maar zijn intenties wijzen in
ieder geval de goede kant op.
Point of no return
gepasseerd'
Desondanks
is hij heel somber over de huidige staat van het gros van de mensheid. De
meesten zijn volgens hem totaal onwetend, onbenullig en besmet met demonen,
waardoor ze niet meer in staat zijn te kiezen voor het leven, voor wijsheid of
voor God. Daarom kan de toekomst van de menselijke beschaving pas bepaald
worden nadat de doodscultus aanhangers zichzelf vernietigen met onder meer de
Derde Wereldoorlog, de massale hongerdood en vaccin-biowapens.'
We zullen dus
allemaal door de bijna totale ineenstorting van de menselijke beschaving heen
moeten,' besluit hij. Het is niet meer te stoppen, we zijn het point of no
return gepasseerd.' Er zijn niet genoeg gezond en nuchter denkende mensen over om
voldoende tegenwicht te kunnen bieden aan de blinde en naïeve massa, die
letterlijk staan te klappen en juichen bij de meest verwoestende besluiten, en
zelfs eisen om nog meer dood en vernietiging (Oekraïne/Rusland, vaccinaties,
afbraak energievoorziening, etc..).
Beam me up Scotty' gaat niet gebeuren
Daar zou ik toch nog
aan willen toevoegen dat een Goddelijk ingrijpen wel degelijk tot de
mogelijkheden behoort en zelfs waarschijnlijk is. Dat ingrijpen komt echter
NIET in de vorm van een magische beam me up Scotty' uitredding, wat een valse
zinsbegoocheling is die mensen hier passief op hun bank laat afwachten en hen
juist in de val lokt van de Luciferiaanse Wereld Orde. Dat ingrijpen kan er wèl
komen door niet de blik naar redders van buiten' te richten, maar naar binnen
te kijken, en u bewust te worden van uw eigen connectie met God (Het Koninkrijk van God
komt niet zo, dat het te berekenen is; ook zal men niet zeggen: zie, hier is
het of daar! Want zie, het Koninkrijk Gods is in* u(juiste
vertaling van de grondtekst, in' in het midden van'). (Lucas 17:21)'
De smalle weg
Het
zichtbare Koninkrijk komt daarom pas dan, als u op zoek gaat naar het
onzichtbare Koninkrijk in uzelf, en dat met behulp van God activeert'. Dit
vergt een doelbewust en aanhoudend actief besluit, en niet het volgen of
uitspreken van een of ander religieus credo, noch het volgen van allerlei
extern opgelegde wetten, regels, gebruiken, protocollen en geestelijken' die
zich tussen u en God plaatsen. Dat KAN zelfs helemaal niet, aanzien u God niet
buiten u zult vinden (want in Hem leven wij, bewegen
wij ons en zijn wij' (Hand. 17:28)).
Dit is
de echte smalle weg' waar Jezus het over had (Matt. 7:14),
omdat u op deze weg naar bevrijding geconfronteerd zult worden met uw eigen
zwakheden en angsten. De smalle weg is geenszins het zo strak mogelijk volgen
van een strenge godsdienst, laat staan zelfkastijding. Dat bevredigt enkel uw
eigen religieuze gevoel, maar brengt u spiritueel geen stap dichter bij God.
God alles in allen'
Als
voldoende mensen ongeacht hun achtergrond of hun al dan niet religieuze
etiketje, aangezien het echte evangelie voor iedereen is dit
gaan beseffen, dan kan er een nieuw soort krachtig bewustzijn ontstaan dat wel
degelijk voor een zeer plotselinge omwenteling kan zorgen, en het Licht van God
doet neerdalen en exploderen' IN alle mensen die zich daar klaar voor hebben
gemaakt. Dan daalt het spirituele nieuwe Jeruzalem' neer IN de mensheid (want
u dacht toch niet werkelijk dat er letterlijk een duizenden
kilometers grote diamanten kubus of piramide met paarlen poorten uit de hemel
op Aarde zal neerdalen?) en zal God alles IN allen zijn (1
Kor.15:28).
Noot Claudia: het
Nieuwe Jeruzalem bestaat dus wel, het is de woonplaats van Jezus, de Koning
en Maria, de Koningin op aarde, naast de Hemelse woonplaats van God in de
Hemel.
Aan
ons allen de persoonlijke keus of wij hieraan mee willen werken en hiertoe
willen behoren, of dat wij het allemaal wel best vinden omdat het zo erg nog
niet is, en God ons al die ellende nooit zou aandoen'. Inderdaad, God niet,
maar de valse god die volgens Jezus de overste van deze wereld is', wèl. Maak
daarom alstublieft niet de kapitale fout dat deze god' enige coulantie met u
zal hebben omdat u van mening bent dat u de juiste religie
volgt. Scheur u juist los van zijn politieke en religieuze systeem van angst en
dwang, laat u niet langer intimideren en indoctrineren, en richt u zich op het
Koninkrijk in u, op de uitgestorte Geest van God in uw hele
wezen. Dat zal in de komende laatste fase van de eindtijd de beste bescherming
zijn die u zich kunt wensen.
Wat was
voorzichtigheid vereist om een God die Kind werd op te voeden, en die de H.
Jozef 30 jaar lang wilde gehoorzamen. - Zalige Guillaume-Joseph Chaminade
Wat is
voorzichtigheid? Tegenwoordig beschouwen velen het als een ondeugd of zwakte.
Als een persoon voorzichtig is of terughoudend in morele zaken, wordt het
dikwijls afgedaan als achterhaald. Voorzichtigheid is echter een deugd, en
zelfs een zeer belangrijke deugd.
De
Catechismus van de Katholieke Kerk geeft een precieze definitie van
voorzichtigheid:
Voorzichtigheid
is de deugd die praktische rede bezit om ons ware goed in elke omstandigheid te
onderscheiden en de juiste middelen te kiezen om dit te bereiken... Het moet
niet worden verward met verlegenheid of angst, noch met dubbelhartigheid of
huichelarij. Het wordt auriga virtutum genoemd (de wagenmenner van de
deugden); het leidt de andere deugden door regels en maatstaven te stellen.
De H.
Thomas van Aquino leerde dat voorzichtigheid de "voornaamste deugd is van alle
deugden". Het is haar rol om de andere kardinale deugden te sturen:
Zonder
voorzichtigheid zal een persoon ofwel te meegaand zijn ofwel te streng.
Voorzichtigheid dient als gids en "wagenmenner", die de ziel helpt verkeerde
extremen te vermijden.
Voorzichtigheid is
de deugd van Koningen en heersers. Zonder voorzichtigheid kan een leider geen
rechtvaardigheid, moed en zelfbeheersing uitoefenen. De H. Jozef, koning van de
H. Familie en je geestelijke vader, is (na Jezus) de meest voorzichtige van
alle mannen. In elke levensomstandigheid is hij een voorbeeld van
voorzichtigheid. Hij bad en wachtte op de Heer om de mysteries van de zwangerschap
van zijn vrouw te openbaren. Hij voedde de Godmens op en liet in elke situatie
toe dat voorzichtigheid zijn handelingen beheerste.
De voorzichtigheid
van de H. Jozef was bovennatuurlijke voorzichtigheid. - Zalige Guillaume-Joseph
Chaminade
Bovennatuurlijke
voorzichtigheid is verschillend van menselijke voorzichtigheid. Menselijke
voorzichtigheid leidt een persoon ertoe moeilijkheden, lijden en ontbering te
vermijden. Bovennatuurlijke voorzichtigheid, aan de andere kant, zoekt niet om
lijden uit de weg te gaan. Bovennatuurlijke voorzichtigheid omarmt het Kruis
uit Liefde en streeft altijd naar het hoogste goed. Door Gods genade was de
voorzichtigheid van de H. Jozef bovennatuurlijk en heldhaftig. Vooraleer de
wijsheid van het Kruis werd geopenbaard aan de wereld, omarmde de H. Jozef uit
vrije wil het lijden voor het welzijn van anderen. Vooraleer het mysterie van
het medeverlossende lijden werd geopenbaard aan de zielen, beleefde de H. Jozef
het uit Liefde.
De H.
Jozef zal de deugd van voorzichtigheid in jou doen toenemen. De H. Jozef zal je
helpen deze bovennatuurlijke voorzichtigheid te beoefenen. In elke situatie zal
hij je leren om voorzichtigheid toe te staan om wagenmenner te zijn, die je
leidt om altijd te doen wat juist is omwille van Gods Liefde en Liefde voor de
naaste, ongeacht hoeveel je er moet voor lijden.
De H. Jozef leert ons
dat voorzichtigheid de juiste kennis is om zaken aan te pakken of meer
algemeen, de kennis om dingen die zouden moeten gebeuren of dingen die zouden
moeten vermeden worden, te onderscheiden. - Dienaar van God John A. Hardon
Een man
met menselijke voorzichtigheid zou nooit wakker worden en onmiddellijk naar
Egypte vluchten met vrouw en kind als antwoord op een droom. Een man met
menselijke voorzichtigheid zou vlug een man terechtwijzen die zijn vrouw
informeerde dat haar hart zou doorboord worden met een zwaard en dat zijn Zoon
de oorzaak zou zijn van verdeeldheid. Maar de H. Jozef is geen gewone man. Door
de kracht van de H. Geest, is hij een man met bovennatuurlijke voorzichtigheid.
Hij overweegt, bidt, maakt onderscheid en handelt dan pas. Voorzichtigheid is
zijn wagenmenner. Met de H. Jozef zal de deugd van bovennatuurlijke voorzichtigheid
ook jouw wagenmenner zijn.
Meester die H. Jozef is,
hij blijft altijd de voorzichtige en trouwe dienaar. De H. Jozef afkomstig van de
koningen van Juda, leidt een arm en verborgen leven. Omdat hij voorbestemd was
om als het ware de gouverneur en vader van een nederige God te worden, was het
passend dat hij op hem leek. -Zalige Guillaume-Joseph Chaminade
Zevende dag van een
noveen tot de H. Jozef om een verzoek(uit: users.telenet.be/katholieke-informatie/Novenen)
H.
Jozef, in geloof en vertrouwen in u willen wij onze zorgen voorleggen, en u in
het bijzonder bidden om dit verzoek (vermeld je verzoek)
U bent
een voorbeeld van Geloof. U hebt de tegenwoordigheid van God verwelkomt in uw
leven. Op Zijn woord, hebt u zich verbonden met het ondoorgrondelijk mysterie
van Zijn Zoon. Zonder menselijke tussenkomst ontving uw maagdelijke Bruid een
kind dat God was, en u hebt Het Kind aanbeden en beschermd. Dat alles was overweldigend, zelfs verbazingwekkend, en zonder Geloof zou
het de vorm aangenomen hebben van een onmogelijk mysterie.
Maar u geloofde dat, wanneer God tot de mens spreekt, Hij hem niet zou kunnen
bedriegen. Daarom, zonder tegen te spreken of vragen te stellen, bent u verder
gegaan, gelukkig in het licht te leven, want God was aanwezig.
Het is in dit Geloof dat u uw leven verbonden hebt aan dat van Maria, door u zo
te plooien naar Gods plannen. Zo opende u meteen alle wegen om de Redding van
de mensen te verwezenlijken.
Op onze beurt verlangen wij toegang te krijgen tot dit Geloof dat het uwe was,
zodat God in ons kan wonen en dat wij trouw zouden zijn aan Zijn bedoelingen.
Wij zijn soms besluiteloos in ons Christelijk leven. Wij geloven in God, in
Christus, en in de Kerk, maar wij leven dikwijls aan de rand van ons Geloof.
Zoals uw geloof heel uw leven geleid heeft, zo verlangen ook wij dat het voor
ons het Licht wordt dat ons onophoudelijk aantrekt en leidt in ons dagelijks
doen en laten. Mogen wij, door Geloof, altijd de hand van God aanvoelen in gebeurtenissen,
zodat wij daardoor deelnemen aan Zijn werk van rechtvaardigheid, van vrede en
van Liefde! Amen.
De deugden van de H.
Jozef
Bovennatuurlijke
voorzichtigheid
De H.
Jozef en de H. Maria hadden besloten om hun verloving Heilig en zuiver voor God
te houden, maar helaas, de H. Maria was zwanger. De H. Jozef was hierdoor erg
bedroefd en overwoog haar in stilte te verlaten. Maar toen verscheen een engel
van de Heer aan hem en zei: "Wat in haar ontvangen is, is uit de Heilige
Geest" (Matt. 1:20). Na de verschijning van H. Aartsengel Gabriël was de
H. Jozef een man van gehoorzaamheid; hij stelde nooit vragen. De H. Jozef
aanvaardde alles wat de engel hem vertelde en zwoer dat hij voor de H. Maria
zou zorgen. Toen de engel voor de tweede keer aan de H. Jozef verscheen om hem
te zeggen dat hij de H. Maria en het Kind moest meenemen en naar Egypte moest
vluchten vanwege Herodes' woede, gehoorzaamde hij onmiddellijk. Toen de H.
Jozef en zijn familie terugkeerden naar Nazareth, en na de derde verschijning
van de H. Aartsengel Gabriël, bleef hij zijn familie onderhouden als timmerman.
Het is
belangrijk op te merken dat, terwijl de H. Maria tijdens haar leven veel
ontberingen doormaakte, was de H. Jozef er ook bij (plus enkele van zijn eigen
ontberingen): de contemplatie in zijn hart over wat te doen met de H. Maria
toen hij ontdekte dat ze zwanger was; de reis van Nazareth naar Bethlehem (in
overeenstemming met het Romeinse decreet dat alle mensen moesten "worden
ingeschreven, iedereen naar zijn eigen stad" (Lukas 2:3)) met zijn
aanstaande vrouw; en het besef dat het leven van zijn Zoon op het spel stond
vanwege koning Herodes. De H. Jozef deelde ook in de bezorgdheid van de H.
Maria toen de twaalfjarige Jezus zich van hen afscheidde in Jeruzalem, op het
Paasfeest, en later in de tempel te worden gevonden, terwijl Hij predikte tot
de geleerden (Lucas 2:41-50). - Terese Matta - St Mark Kerk, New Orleans
Wie kan ooit begrijpen
hoe groot hij moest zijn in deze deugd van maagdelijkheid, dat door de Eeuwig
Vader was voorbestemd om de bewaarde, of liever de metgezel te zijn van Maria's
maagdelijkheid. - H. Franciscus van Sales
In de
Litanie van Loreto wordt Maria "de meest zuivere Moeder" genoemd. In de Litanie
van de H. Jozef wordt onze geestelijke vader ook "zeer kuis" genoemd. Geen
andere Heilige kan aanroepen worden als de zeer kuise, rechtvaardige,
voorzichtige, moedige, gehoorzame, getrouwe of enige andere deugd. Maria en de
H. Jozef delen voor een deel samen deze voortreffelijke kwaliteiten omdat hun
harten als man en vrouw verenigd zijn.
"Waar
jullie schat is, daar zal ook jullie hart zijn." (Lucas 12:34) De H. Jozef
heeft drie schatten: Jezus, Maria en jou. Niets verteert het hart van de H.
Jozef dan deze drie schatten. Het hart van de H. Jozef is het hart van een
liefhebbende vader, en je hebt toegang tot zijn hart. Het Kuise Hart van de H.
Jozef is jouw thuis.
Wanneer
we in het Katholicisme spreken van devotie tot de Harten van Jezus en Maria,
verwijzen we essentieel naar de devotie tot de verpersoonlijking van Jezus en
Maria. We houden van het Heilig Hart van Jezus en het Onbevlekt Hart van Maria
- en ze worden dikwijls uitgebeeld in de kunst - omdat we de personen van Jezus
en Maria liefhebben. Terwijl de devotie tot de Verenigde Harten van Jezus en Maria
goed gefundeerd is in de Kerk - elk heeft liturgische feestdagen - is de
devotie tot het hart van de H. Jozef niet volledig tot ontwikkeling gekomen in
de Kerk. Misschien zal er op een dag een liturgisch feest ingesteld worden ter
eren van het hart van de H. Jozef, maar enkel God kent de toekomst. Of het
gebeurt of niet, alle kinderen verlangen naar een vader wiens hart (persoon) sterk
is, beschermend en teder. De H. Jozef heeft zo'n hart. Hij heeft het hart van
een vader, een koning, een strijder, en een kuise heer. Zijn kuise hart klopt
van Liefde voor jou.
De H. Jozef zal je
helpen om een kuis hart te hebben. Lust is tegenwoordig de heersende ondeugd in het
hart van de mens. De wereld is vervuld van immorele en wellustige daden. Deze
daden zijn een grote belediging voor God, zijn de ondergang van gezinnen, en
roepen tot de Hemel om gerechtigheid. Waarschuwde OLVrouw Jacinta in Fatima
niet dat vele zielen in de Hel belanden door zonden van het vlees?
In de
strijd voor zuiverheid, moet elk zich richten tot de H. Jozef. Als een man - of
een vrouw - worstelt met lust, moeten ze zich richten tot de H. Jozef. Als er bekoringen
tegen zuiverheid in je gedachten, hart en ziel komen, richt je dan tot je
geestelijke vader. Klamp je vast aan de H. Jozef! Je geestelijke vader kan je
deugd van kuisheid in je hart doen toenemen en je leiden naar ware, deugdzame
Liefde voor God en de naaste. Je zal lust en zonde overwinnen als je je
toevlucht neemt onder de vaderlijke mantel van de H. Jozef. Gebed is moeilijk
wanneer je aangevallen wordt door bekoringen tegen zuiverheid, maar de H. Jozef
zal vechten voor jou, als je maar zijn Heilige naam aanroept.
Mannen
in het bijzonder, moeten het kuise hart van de H. Jozef navolgen. De wereld
heeft mannen nodig die van hun vrouw houden net zoals de H. Jozef van Maria
hield. Als mannen hun vrouw eerbiedigen als een Heilige tempel, zullen gezinnen
worden vernieuwd, zullen draken verslagen worden, en zal het kwaad van ons
tijdperk die de waardigheid van de mens aantast, overwonnen worden. De
navolging van de H. Jozef zal een revolutie van Heiligheid over de aarde teweeg
brengen.
Opdat God welwillender
zal zijn voor onze gebeden, en dat Hij met milddadigheid en stiptheid zal komen
om Zijn Kerk te hulp te komen, achten wij het van groot nut dat het Christelijke
volk voortdurend met grote toewijding en vertrouwen de H. Jozef, kuise
echtgenoot van de maagdelijke Moeder van God, aanroept en zijzelf. - Paus Leo
XIII
Zesde dag van een
noveen tot de H. Jozef om een verzoek(uit:
users.telenet.be/katholieke-informatie/Novenen)
H.
Jozef, in geloof en vertrouwen in u willen wij onze zorgen voorleggen, en u in
het bijzonder bidden om dit verzoek (vermeld je verzoek)
H.
Jozef, u hebt uw leven doorgebracht in een sfeer van milde Liefde. U hebt
Maria bemind die de Zoon van God op de wereld moest brengen. Dan hebt u
met haar heel speciaal deelgenomen aan de schoonste daad van Liefde in de
geschiedenis van de wereld: de komst van de Zoon van God onder de mensen om hen
te verlossen.
God,
die Liefde is, heeft in uw huis gewoond. Hij heeft uw tafel met u
gedeeld, de intimiteit van uw gezin, en uw vreugden en moeilijkheden op elk
ogenblik van uw leven.
Daar
de aandacht van de ouders toegespitst is op hun kinderen omdat zij van hen
houden, ging al uw mildheid en deze van Maria, natuurlijk naar de Zoon van God
die uw Kind geworden was. In de schoot van deze Liefde hebt u actief meegewerkt
aan het mysterie van Verlossing, die de volmaakte daad van Liefde was voor de
hele mensheid.
U die
de Liefde in uw leven zo goed verwelkomd hebt, leer ons te beminnen. Doe
ons verstaan dat Liefde van God komt. Help ons, om ons leven te richten
volgens Zijn verlangen, ook als wij gebroken zijn door misverstand of door
haat. Wij weten dat, wanneer ons hart werkelijk zal openstaan voor Liefde,
het aanblik van de wereld zal veranderen, en dat we, onze naaste niet meer
zullen willen bestrijden maar beminnen.
Help
ons te zien hoe het Christelijk leven volledig bevat zit in de Liefde, en dat,
buiten de Liefde tot God en de naaste, al de rest onbelangrijk is.
H.
Jozef, zoals u willen wij God steeds meer beminnen, en met onze naaste dezelfde
trouwe en milde Liefde delen. Amen.
De deugden van de H.
Jozef
Het Meest Kuise Hart
van de H. Jozef
H. Jozef: Ik wens dat mijn
Meest Kuise Hart en zijn toewijding worden geplaatst naast de toewijding aan
het Heilig Hart van God de Vader, aan het Heilig Hart van Jezus, en aan mijn
meest geliefde Echtgenote, Maria's Onbevlekt Hart. Heb toewijding aan deze 4
Harten en ontvang in overvloed de genaden van God. Degenen die zich aan
mijn hart toewijden, zullen ook twee engelen ontvangen van elk van de negen
koren. Deze belofte zal worden vervuld nadat de toewijding is voltooid.
Ook
wil ik jullie de vijf beloften geven van de afbeelding van mijn Meest Kuise
Hart. Deze vijf beloften zijn voor de afbeelding en ook ter herinnering aan de
devotie van de eerste vijf woensdagen. De vijf beloften zijn deze:
1. Ik
zal aan de zielen, door deze afbeelding van mij, zuiverheid schenken - zuiverheid
van hart.
2. Ik
beloof dat ik hun beschermer zal zijn en hen zal verdedigen tegen alle
aanvallen van de boze.
3. Ik
beloof het hoofd van het gezin, de vader, de genade van liefdevolle discipline
voor zijn kinderen te schenken.
4. Ik
zal meer liefde schenken aan de Heilige Maagd Maria. Degenen die voor mijn
afbeelding bidden, zullen een brandend verlangen hebben naar de Liefde van hun
Moeder, waar ik jullie ook naartoe wil leiden.
5. Ik
beloof overvloedige naastenliefde te schenken aan degenen die bidden voor de
afbeelding van mijn Meest Kuise Hart. De liefdadigheid die ik zal geven, is
liefdadigheid aan jou wanneer je in nood bent, en in ruil daarvoor wens ik dat
je liefdadig bent voor degenen die jouw hulp nodig hebben.
Dit
zijn mijn vijf beloften die ik je elke keer zal doen als je bidt voor de
afbeelding van mijn Meest Kuise Hart. (gegeven aan Chris Courtis op
2/10/2008)
De H. Jozef won voor
zichzelf de titel van ´rechtschapen man¡, en zo dient hij als levend voorbeeld
van wat Christelijke rechtvaardigheid betekent en die zou moeten heersen in het
sociale leven. - Paus Pius XI
Wat
betekent het om de H. Jozef een rechtschapen man te noemen? De H. Josemaria
Escrivá geeft ons een goed antwoord op deze vraag. Hij verklaart: De H. Jozef
was een gewone man waarop God rekende om grote dingen te doen. Hij deed exact
wat de Heer wilde dat hij deed, op elk moment, in alle omstandigheden van zijn
leven. Daarom prijst de H. Schrift hem als "rechtschapen man". In het Hebreeuws
betekent een rechtschapen man een goede en trouwe dienaar van God, iemand die
de Goddelijke Wil vervult. (zie Gen 7:1; 18:23-32; Ezec 18:5; Spreuken 12:10),
of wie respectabel en welwillend is naar zijn naaste toe (zie Tob 7:6; 9:6).
Daarom is een rechtschapen man iemand die God liefheeft en zijn liefde bewijst
door Gods Geboden na te volgen en zijn hele leven te richten in dienstbaarheid
aan zijn naaste.
Ben
jij rechtschapen? Hou je van God, hou je Zijn Geboden, en handel je respectabel
en welwillend voor je naaste?
De H.
Jozef zal de deugd van rechtschapenheid in je doen toenemen. Theologen definiëren
de deugd van rechtschapenheid of rechtvaardigheid als ´aan de ander geven wat
hem toekomt¡. In onze relatie met God bijvoorbeeld zijn we Hem dankbaarheid
verschuldigd voor ons bestaan, en moeten we Hem loven en prijzen voor Zijn
goedheid. We handelen rechtvaardig jegens God, geven Hem wat Hem toekomt,
wanneer we Hem aanbidden, vooral door onze deelname aan de H. Mis op zondag en
de Kerkelijke Feestdagen. Als we dit niet doen, houden we niet van God. Dan
handelen we niet rechtvaardig jegens God; dan geven we Hem niet wat Hem
toekomt.
Voor
de H. Jozef, een rechtschapen man, betekende dit de wetten van de Joodse
religie naleven. Dit vereiste dat hij drie keer per jaar naar Jeruzalem reisde
- een lange afstand van Nazareth - en deelnam aan de verschillende rituelen en
ceremonies. Jij, aan de andere kant, woont waarschijnlijk op een relatief korte
afstand van een Katholieke kerk. Als je geen uur per week kunt doorbrengen in
dankzegging aan God, hou je niet van God of geef je Hem niet wat Hem toekomt.
Dan ben je geen rechtschapen mens.
De H.
Mis gaat niet over de Priester, de aanwezigen, of het koor. Het gaat over Liefde
geven voor Liefde en God geven wat Hem toekomt. Priesters zouden natuurlijk
moeten preken, de liturgische muziek zou sacraal en inspirerend moeten zijn, en
het is altijd plezant om vertrouwde gezichten te zien in de H. Mis. Maar als je
echter de Priester saai vindt, de muziek een afleiding, en de geloofsgemeenschap
geestelijk dood, dan moet je bedenken dat het niet over hen gaat - het gaat
over jou die rechtvaardig en liefdevol handelt jegens God. Er is geen grotere
manier om God ´ik hou van U¡ te zeggen, God te danken en Hem te aanbidden dan
door het H. Misoffer. "Eucharistie" betekent ´"dankzeggen".
God is
niet de enige die we rechtvaardig moeten behandelen uit Liefde. Je moet ook
anderen geven wat hen toekomt. Doe je dit? Bemin en eer je Maria, je
geestelijke Moeder? Bemin en eer je de H. Jozef, je geestelijke vader? Behandel
je de leden van je gezin met Liefde, respect en waardigheid? Wat met je buren,
medewerkers, en iedereen waarmee je dagelijks in contact komt? Als je een werkgever
bent, betaal je je werknemer een rechtvaardig loon uit? Onthoud de Gouden
Regel: ´Doe aan anderen, wat je wilt dat zij voor je doen.¡ (Lukas 6:31) Je
geestelijke vader handelde rechtvaardig en liefdevol jegens iedereen, zo zou
jij ook moeten handelen.
Wil je weten waarom
Jozef rechtschapen wordt genoemd? Omdat hij perfect alle deugden bezat. - H.
Maximus van Turijn
Het Evangelie omschrijft
de H. Jozef als een rechtschapen man. Er is geen grotere lofprijzing van deugd
en geen grotere verdienste die op een man zou kunnen toegepast worden. - H.
Paus Paulus VI
De H. Jozef deed geen
buitengewone dingen, maar door de voortdurende beoefening van gewone en
gemeenschappelijke deugden, bereikte hij die Heiligheid die hem boven alle
andere Heiligen verheft. - H. Giuseppe Marello
Vijfde dag van een
noveen tot de H. Jozef om een verzoek(uit:
users.telenet.be/katholieke-informatie/Novenen)
H.
Jozef, in geloof en vertrouwen in u willen wij onze zorgen voorleggen, en u in
het bijzonder bidden om dit verzoek (vermeld je verzoek)
H.
Jozef, help ons rechtschapen te zijn. U weet, dat om totaal als mens te leven,
wij eerst ons hart en onze geest moeten afstemmen op deze van de Schepper. Uw
Zoon vroeg niet in de eerste plaats een stichtend uiterlijk of vrome manieren,
maar een ziel die werkelijk verbonden is, en afgestemd op Gods Wil. Tot degenen
die zich tevreden stellen met uiterlijke gebeden en praktijken zei Hij: ´Het
zijn niet diegene die zeggen Heer! Heer! die zullen gered worden maar deze die
de Wil van Mijn Vader doen¡. Elke dag de Aanwezigheid van God verwelkomen en
met Hem leven, dat is de kern van elk menselijk leven.
Zoals een goed gestemd muziekinstrument juiste noten weergeeft, zo hebt u, H.
Jozef, geleefd in overeenstemming met God, waardoor het Evangelie over u heeft
kunnen zeggen dat u een rechtschapen man was.
Voor wie u zag, kon uw leven banaal lijken: de kleine dagelijkse bezigheden die
elke morgen moesten herhaald worden; dezelfde handelingen en met dezelfde
gereedschappen honderden malen hetzelfde herhalen; ook dezelfde bewegingen en
dezelfde rustpauzen. Maar u hebt er zoveel geluk en zoveel trouw kunnen
inleggen, dat u voor God Zijn Zoon waardig was.
U hebt gewerkt, geleefd, geleden en bemind in een familiale sfeer van delende Liefde.
U hebt de ontvangen opdracht vervuld volgens de wegen die getrokken zijn door Gods
wijsheid en Liefde; en in een bescheiden uitschakelen van uw wil, hebt u een
unieke taak vervuld, en was u gelukkig u volledig trouw te voelen.
H. Jozef, leer ons rechtschapen te zijn. Wij willen ons leven zoals u
doorbrengen, in overeenstemming met onze Schepper. Onderricht ons in het delen
met anderen, wat een vorm van Liefde is. Leer ons vooral rechtschapenheid,
zodat wij met vreugde de Wil van onze Vader, die ons bemint, kunnen volbrengen.
Amen.
De deugden van de H.
Jozef
Rechtschapenheid
We
weten uit het Evangelie dat Jozef timmerman van beroep was, en in Mattheüs 1:19
staat dat Jozef "een rechtschapen man" was. Er is gezegd dat "de
verborgenheid van Jozef ons aanmoedigt om Heiligheid in het leven te zoeken
door gewone gebeurtenissen van het dagelijks leven". De H. Jozef was geen
man die wonderen deed, of mensen uit de dood opwekte; hij was een nederige
dienaar van God die waardig genoeg werd geacht om de vader van Mensgeworden Jezus
Christus te zijn.
Toen
Maria twaalf jaar in het heiligdom had doorgebracht, beraadslaagden de
priesters om iemand te vinden aan wie ze haar ten huwelijk konden geven om haar
te beschermen, omdat ze was aan God was toegewijd en toen Maria deze leeftijd
had bereikt, mocht ze niet meer in de tempel blijven. De priesters wilden een
man vinden die haar zou beschermen. Ze verzamelden twaalf rechtvaardige mannen
uit het huis van David uit de stam Juda en verzamelden de staf van elk van deze
mannen om ze in het Heiligdom te plaatsen. De volgende ochtend gingen de
priesters het Heiligdom binnen en ontdekten dat de staf van de H. Jozef tot een
bloeiende staf was gekomen ("de bloem van de staf van Jesse"). Dit is
trouwens meestal hoe hij wordt afgebeeld: met zijn bloeiende staf. De priesters
wisten dat dit een teken van God was en dat de H. Maria bij de H. Jozef paste.
Het H. Evangelie getuigde dat hij een rechtvaardig man was, en God koos hem uit
om te worden verloofd met de H. Maagd Maria, de meest zuivere. (Koptisch
Synaxarium)
19/3Maria,
OLVrouw, Koningin van de Vrede: Lieve
kinderen, geef het beste van jezelf in de missie die de Heer je heeft
toevertrouwd. Volg Jozef na om groot te zijn in Geloof. Jozefs vreugde lag
in het vervullen van de missie die hem door de Vader was toevertrouwd in de
zorg voor Zijn geliefde Zoon. Jozef maakte moeilijke momenten door, maar hij
wist hoe hij de roeping van de Heer moest aanvaarden en was getrouw. God roept
je. Streef ernaar om trouw te zijn. Keer je af van de wereld en richt je tot
Degene die je Weg, Waarheid en Leven is. Sta niet toe dat de fascinaties van de
wereld je spiritueel blind maken. Je nobele missie is om in alles als Jezus te
zijn. Open je hart voor Liefde. De mensheid heeft haar vrede verloren omdat de
mensen zich van de ware Liefde hebben afgekeerd. Wees moedig. Zij die tot het
einde trouw blijven, zullen door de Vader tot gezegend worden uitgeroepen. Vergeet niet: de Hemel moet je doel zijn. Ga verder zonder angst. (*)
Dit is de boodschap die ik u vandaag geef in de naam van de Allerheiligste
Drie-eenheid. Dank u dat u Mij hebt toegestaan u hier nogmaals te verzamelen.
Ik zegen u in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.
Wees in vrede.
17/3 Maria, OLVrouw, Koningin van de Vrede: Lieve kinderen, ik ben jullie Moeder en ik
ben uit de Hemel gekomen om jullie op te roepen tot oprechte bekering. Vertel
iedereen dat God haast maakt en dat dit de juiste tijd is voor je terugkeer. De
mensheid stevent af op een grote afgrond. Tranen van lijden en rouwkreten
zullen overal te horen zijn. Bekeer je. Mijn Heer wacht op jullie. Trek je niet
terug. Blijf standvastig op het pad dat ik je heb gewezen, en Gods overwinning
zal voor je komen. Bemin en verdedig de waarheid. De Waarheid behoedt je voor
spirituele blindheid en leidt je naar Heiligheid. Heb berouw! Neem mijn hand en
ik zal je naar mijn Zoon Jezus leiden. Hou moed! (*)
15/3 Maria, OLVrouw, Koningin van de Vrede: Lieve kinderen, God haast zich. Blijf in Zijn
Genade. Bekeer je snel en ontvang in berouw de Barmhartigheid van mijn Jezus
door het Sacrament van de Biecht. De vijanden zullen handelen om je weg te
leiden van de waarheid en zullen de Sacramenten vertrappen. Wat er ook gebeurt,
blijf bij de leer van het ware leergezag van de Kerk van mijn Jezus. Blijf weg
van innovaties en vergeet de grote lessen uit het verleden niet. Bij God is er
geen halve waarheid. Ik vraag jullie om standvastig te blijven in gebed en
te luisteren naar het Woord van God. Wanneer alles verloren lijkt, zal Gods
overwinning komen voor de rechtvaardigen. Wees zachtmoedig en nederig van hart,
want alleen zo kun je bijdragen aan de definitieve Triomf van mijn Onbevlekt
Hart. Ik ben je Moeder van Smarten en ik lijd vanwege wat er voor je komt. Ga
verder in Liefde en Waarheid! (*)
12/3 Maria, OLVrouw, Koningin van de Vrede: Lieve kinderen, verlies je hoop niet. Vertrouw op
mijn Zoon Jezus. In Hem ligt je overwinning. Gooi de schatten van Geloof,
die in je zijn, niet weg. Open je hart voor het Licht van de Heer en alles zal
goed met je aflopen. De mensheid wandelt in geestelijke blindheid omdat mensen
zich van Gebed hebben afgekeerd. Richt je tot Hem die je enige en ware
Verlosser is! Dwaal niet af van het pad dat ik je heb gewezen. Degenen die
trouw blijven aan mijn oproepen zullen de eeuwige dood niet ervaren. Vergeet
niet: de Hemel is je doel! Laat de dingen van deze wereld je niet scheiden van
het pad van verlossing. Onthoud altijd: Plaats God eerst in alles. Je zult nog
lange jaren van zware beproevingen hebben, maar ik zal bij je zijn. Neem mijn
hand en ik zal je op het veilige pad leiden. Hou moed! Stel wat je moet doen
niet uit tot morgen. (*)
10/3 Maria, OLVrouw, Koningin van de Vrede: Lieve kinderen, ik vraag jullie om van mijn Zoon
Jezus te zijn en ver van de wereldse dingen te leven. Keer je af van alles wat
je weghoudt van de Heer. Zoek de Hemel. De mensheid is ziek en moet genezen
worden. Bekeer je en verzoen je met God. Zoek Jezus in de Eucharistie om groot
te zijn in Geloof. Er zullen moeilijke tijden komen voor de rechtvaardigen,
maar trek je niet terug, want er is geen overwinning zonder het Kruis. Ik
ben je Moeder van Smarten en ik lijd vanwege wat er voor je komt. Kniel in Gebed.
Alleen door de kracht van Gebed kun je het gewicht van de komende beproevingen
dragen. Mijn Jezus verwacht veel van jullie. Wees gehoorzaam aan Zijn
oproep. Mijn Jezus heeft jullie oprechte en moedige getuigenis nodig. Ga verder
zonder angst! Na alle pijn zal je Gods overwinning voor de rechtvaardigen zien. (*)
8/3 Maria, OLVrouw, Koningin van de Vrede: Lieve kinderen, jullie gaan een toekomst van
pijnlijke beproevingen tegemoet. Zoek kracht bij Jezus. Je overwinning ligt in
de Eucharistie. Er zullen dagen komen dat je het Kostbare Voedsel zoekt,
maar op veel plaatsen zal je het niet vinden. Ik lijd vanwege wat er voor
je komt. Bid veel voor de Kerk van mijn Jezus. De toegewijden die trouw zijn
aan mijn Zoon Jezus zullen de bittere beker van verlatenheid drinken. Hou moed!
Wijk niet af van de waarheid. Ik ben je Moeder en ik ben uit de Hemel gekomen
om je te helpen. Wees gehoorzaam aan mijn oproep. Sta niet toe dat je vrijheid
je afleidt van het pad van verlossing. Mijn Jezus houdt van je en wacht op je. Ga
verder zonder angst! Ik sta aan je zijde, hoewel je me niet ziet. (*)
Wat de wetenschappers al niet doen om de ware God te ontkennen, en zelf God willen spelen
21/3 Researchers: Constructie kosmische Dyson
Sphere kan mensen terugbrenen uit de dood - Xandernieuws
Volgens Russische researchers zal het in de toekomst
mogelijk zijn om met behulp van een super intelligente A.I. en de constructie
van een gigantische Dyson Sphere in de ruimte mensen terug te brengen uit de
dood, en op deze wijze technologische onsterfelijkheid te creëren. Zover is het
nog lang niet, maar het Internet of
Body's' van Klaus Schwabs World Economic Forum, waar in de komende jaren
iedereen stap voor stap gedwongen mee moet worden geïntegreerd, is wel degelijk
een grote stap naar het uitleveren van alle controle over ieders leven aan kunstmatige
intelligenties.
Stelt u zich voor dat u in de verre toekomst, lang nadat u
gestorven bent, weer opstaat uit de dood, net als iedereen die ooit deel heeft
uitgemaakt van de menselijke beschaving. Dit is plan C van de zogenaamde
Immortality Roadmap' (Route naar Onsterftelijkheid), een project waar de
Russische transhumanist en levensverlenger' Alexey Turchin sinds 2014 aan
werkt.
Trauma ten grondslag aan streven naar
onsterfelijkheid
Toen Turchin 11 jaar oud was kwam een meisje uit zijn klas
om het leven. Door deze traumatische ervaring begon hij te speculeren over de
mogelijkheid van eeuwig leven. Ik begon in science fiction termen te denken
over wat er hiervoor gedaan zou kunnen worden,' vertelde hij aan Popular
Mechanics, een in 1902 opgericht magazine dat het publiek op laagdrempelige
wijze bericht over de nieuwste technologische ontwikkelingen.
In 2007 werd hij lid van de Russische
Transhumanistische Beweging, die eraan werkt de bevolking voor te bereiden op
het accepteren van technologieën waarmee de mens zijn huidige fysieke en
mentale beperkingen zal kunnen overstijgen. Turchin werd in 2012 de mede
oprichter van de eerste Russische transhumanistische politieke partij.
Samen met zijn collega transhumanist Maxim Chernaykov
publiceerde hij de paper Classification of Approaches to Technological
Resurrection.' De plannen A, B en D gaan respectievelijk over het verlengen van het leven, cryonics
(invriezen van mensen / lichaamsdelen) en kwantum onsterfelijkheid, die net als
plan C potentiële methodes tot het bereiken van een vorm van eeuwig levenÿ
zouden kunnen zijn.
Dyson Sphere moet superintelligente AI van
energie voorzien
Plan C omhelst de bouw van een gigantische megastructuur,
een Dyson Sphere, in de ruimte. Mensen kunnen zo'n Dyson Sphere nog niet
bouwen, maar in de toekomst zouden nanobots daar wel toe in staat moeten zijn,
al zou de bouw ervan wel eens 1000 jaar of langer kunnen duren.
Het oorspronkelijke idee hiervoor werd al in 1960 uit de
doeken gedaan door Freeman Dyson in zijn Science paper Search
for Artificial Stellar Sources of Infrared Radiation.' Hij speculeerde dat een
technologisch zeer hoogstaande beschaving mogelijk een bol rondom een zon zou
kunnen bouwen, om zo alle uitgestraalde energie op te kunnen opvangen en te
gebruiken.
Zoÿn Dyson Sphere moet gigantische hoeveelheden energie
gaan leveren aan een superintelligente
A.I. (Artificial Intelligence), zodat deze in staat is zoveel mogelijk
historische en persoonlijke gegevens over iedereen te verzamelen. Dat maakt het
mogelijk dat er een exacte digitale kopie van u kan worden gebouwd. Zodra die
gereed is beleeft u uw hele leven (opnieuw) in een gesimuleerde realiteit.
Wanneer u daar (opnieuw) sterft, wordt u getransporteerd naar een gesimuleerd
leven na de dood', waar u tot in eeuwigheid met uw (digitale) geliefden zult
zijn en alles zult kunnen doen wat u wilt.
Leeft u (al) in een computersimulatie?'
In de aflevering San Junipero' van de bekende sf-serie
Black Mirror krijgt u een aardig beeld van hoe dat eeuwig leven' in een simulatie
er ongeveer uit zou kunnen zien. Sommigen denken dat we nu reeds
in zo'n simulatie zitten. Nick Bostrom schreef al in 2001 een paper met de
titel Leeft u in een computer simulatie? Op 16 april 2021 werd op arXiv de
paper The Autodidactic Universe' gepubliceerd, waarin voor Microsoft werkende
natuurkundigen constateerden dat de geobserveerde natuurwetten van het
universum sterk wijzen op een intelligent zelflerend evolutionair systeem',
een operationele matrix-architectuur waarbinnen het universum zich zou
ontwikkelen.
Wel heeft de kwantum fysica inmiddels aangetoond dat de
werkelijkheid om ons heen afhankelijk is van onze waarneming. Dat dit bewijs
zou zijn voor het bestaan van een extern (onzichtbaar) bewustzijn, zeg maar een
geest', is echter iets waar nog geen wetenschapper zich aan durft te wagen.
Alomtegenwoordige surveillance
Turchin maakt opnames en houdt dagboeken bij van ieder
gesprek, iedere droom en iedere dagelijkse ervaring. Deze vorm van
alomtegenwoordige surveillance' hij registreert zelfs zijn eigen
vooroordelen is noodzakelijk omdat de superintelligente A.I. uw toekomstige
wederopgestane versies van exact dezelfde ontwikkeling en condities moet kunnen
voorzien om u zo authentiek mogelijk te houden.
Zodra
deze zo nauwkeurig mogelijke digitale kopie van u is gecreëerd, is volgens
Turchin alles mogelijk zelfs het herstellen van uw biologische lichaam. De A.I.
zal namelijk zeer nauwgezet op zoek gaan naar uw DNA, zelfs in uw graf, omdat
het alleen dan mogelijk is om een kloon van uw fysieke lichaam te bouwen, dat
de tempel' zal worden van uw digitale kopie.
Aangezien er tientallen miljarden mensen uit de dood' moeten worden opgewekt, en er tal van kopieën zullen zijn van dezelfde
simulatie met diverse varianten over hoe levens zich zouden kunnen ontwikkelen,
en al die digitale kopieën vervolgens weer nieuwe ervaringen opdoen, is er op
de hele aarde bij lange na niet voldoende energie op te wekken om digitale
onsterfelijkheid mogelijk te maken.
Een enorme bol om de zon
De zon zou wel die energie kunnen leveren. Beter gezegd:
een Dyson Sphere rond de zon. Volgens Freeman Dyson zou alle duizelingwekkende
400 septiljoen watt energie die onze ster per seconde uitzendt
kunnen worden opgevangen. Dit is ongeveer een biljoen keer meer dan het huidige
jaarlijkse wereldwijde energieverbruik.
In de aflevering Relics' van de jaren '90 sf-serie Star
Trek The Next Generation' wordt een Dyson Sphere voorgesteld als een gesloten
bol:
Turchin denkt echter aan een open bol, bestaande uit een
gigantisch aantal zwarte of enigszins oranje satellieten met solar farms
(energiecentrales met zonnepanelen), die samen een bol van 300 miljoen
kilometer rond de zon moeten gaan vormen. Een enorme constructie zou volgens
hem namelijk een onstabiel zwaartekrachtveld hebben.
Volgens researcher Stuart Armstrong (Future of Humanity
Institute van de Oxford University) is zo'n megastructuur met bestaande
materialen onmogelijk te bouwen, omdat het zichzelf dan uit elkaar zou trekken
door de enorme spanningen die erop komen te staan. Bovendien kan zoÿn bol niet
stabiel rond de zon blijven hangen. Als een deel ervan door bijvoorbeeld de
inslag van een meteoor dichter naar de zon zou worden geduwd, dan komt de
complete constructie in gevaar.
De Russische transhumanist denkt echter dat nanobots wèl
een Dyson Sphere kunnen bouwen door te beginnen met het mijnen van een kleine
planeet voor het winnen van ijzer en zuurstof.
Digitale kopie zal altijd afwijken van
biologische'
Maar
zelfs al zouden deze machines alle genoemde problemen oplossen, dan nog is het
concept van een digitale wederopstanding twijfelachtig, aldus Stephen Holler,
associate professor natuurkunde aan de Ford. Volgens hem is het onmogelijk alle
details van iemands leven en persoonlijkheid vast te leggen, omdat er tal van
niet te registreren zaken en gebeurtenissen zijn die een onbekende invloed op
iemands persoonlijke ontwikkeling uitoefenen.
Een digitale tweeling' lijkt dan ook realistischer dan een
digitale zelf'. Maar zal die tweeling' wel echt u zijn?
Volgens Holler zal zoÿn tweeling nadat u erin bent gedownload zich tot een
ander persoon ontwikkelen, een nieuwe entiteit. De digitale kopie zal altijd
afwijken van de biologische kopie.'
Indien
het toch lukt om tot in het oneindige een perfecte kopie te maken, zal het toch
geen echt eeuwig leven' zijn. De zon zal op een zeker moment namelijk
opgebrand zijn en in een supernova veranderen. De Dyson Sphere zal daardoor
worden vernietigd. Bovendien zullen er in de loop van miljarden jaren foutjes
sluipen in alle digitale kopieën. Smith: Ik weet niet of ik er blij mee zou
zijn als ik zou weten dat een kopie van mezelf die (maar) 80% overeenkomt voor
altijd verder zal leven.'
Turchin ziet dit probleem ook, maar beschouwt dat vooral
als een filosofisch vraagstuk. Zou u genoegen nemen met een
eeuwigÿ leven waarin u weliswaar grotendeels, maar niet helemaal uw
huidige zelf zult zijn?
Toch een eeuwig levende ziel?
Dit
technologische eeuwige leven' is natuurlijk niet te vergelijken met het
religieuze concept van een eeuwige levende ziel (/ geest), waarvan het bestaan
door de wetenschap altijd virulent werd betwist. En nog steeds, maar dankzij de
ontdekkingen in de kwantum fysica zijn er her en der wat onzekerheden over
ingeslopen.
Volgens transhumanist Turchin is het hoe dan ook een
win-win situatie. Als u sterft dan leeft tenminste een deel van u ergens in de
toekomst verder als digitale kopie. En
stel dat u toch een ziel blijkt te bezitten, dan gaat het leven aan de andere
kant' voor eeuwig door (misschien wel in de vijfde dimensie, waar
wetenschappers onlangs mogelijk meer bewijs van hebben gevonden). Dan moet u
althans vanuit de hemel en hel' visie van de abrahamitische religies
-natuurlijk wel aan de goede kant van gene zijde terecht komen
God een A.I?
Turchin en andere transhumanisten lijken geen rekening te
houden met het Asimov scenario, waar ik al vaker op heb gewezen. In het in 1956
geschreven verhaal De Laatste Vraag' stelde Isaac Asimov zich voor dat de
mensheid in de toekomst de controle overgeeft aan de zelflerende A.I. Multivac,
die alle problemen en vraagstukken oplost en uiteindelijk samenvloeit met de
mensheid en zo AC' vormt. De laatste vraag', namelijk hoe de dood van het
universum kan worden voorkomen, wordt door AC pas beantwoord als het complete
universum is uitgestorven en alles is uitgedoofd en verdwenen: Er zij licht.'
Kortom: Asimov fantaseerde dat God' in wezen een A.I. is,
iets dat gelovigen ongetwijfeld erg tegen de borst zal stuiten. Maar dat A.I.
al in de nabije toekomst zoveel slimmer zullen zijn dan mensen, en de
verleiding daarom groot wordt om deze kunstmatige intelligenties ook het besluitvormingsproces
over het complete leven op aarde in handen te geven en hen daarmee tot een
soort god' te promoveren, is zeer reëel.
Het is dan ook voorstelbaar dat een super-A.I. in de
toekomst zowel een oplossing vindt voor het energie-probleem als voor alle
andere problemen, en mogelijk ook in staat zal zijn om uiteindelijk via
kunstmatige wormholes door de tijd te reizen en het DNA van alle mensen die
ooit hebben geleefd te vangen', waardoor hen een nieuw en perfect
functionerend biologisch lichaam kan worden gegeven dat exact hetzelfde is als
hun originele lichaam (maar ongetwijfeld zonder erfelijke ziekten en
afwijkingen).
Echt versus vals licht
Het is weliswaar nog science fiction, maar de
technologische ontwikkelingen bewegen zich wel degelijk steeds sneller naar het
singulariteitsmoment' toe, wanneer de mensheid begint samen te smelten met
A.I. en er al een vorm van digitaal eeuwig leven' kan worden gecreëerd.
Futurist Ray Kurzweil plaatste dat moment rond 2045, al zou daar inmiddels
mogelijk 10 jaar of meer vanaf kunnen worden gehaald.
Maar
of zo'n A.I. dan ook God' wordt? Vermoedelijk wel een soort
god', maar verder in geen enkel opzicht te vergelijken met het eeuwige Licht
van de alomtegenwoordige Vader. Het zal veeleer een valse kopie worden,
gecentreerd rond het valse licht, dat nu reeds alles in het werk stelt om de
hele mensheid voorgoed in een digitale gevangenis op te sluiten. Die gevangenneming
is reeds begonnen met het registreren van al onze data via een QR-ID-vaxpas,
waarmee we gedwongen zullen worden ons onlosmakelijk met een reeds in opbouw
zijnd wereld overspannend A.I./5G systeem te laten integreren.
Dit is
het Internet of Body's' van Klaus Schwabs World Economic Forum. Dit is
het systeem van het Beest.
Maria: Mijn
kinderen, dank je voor het beantwoorden van mijn oproep in je hart en voor het knielen
in gebed. Mijn lieve kinderen, wees altijd voorbereid op wat er plotseling zal
gebeuren. Europa zal worden binnengevallen: bid voor het Westen, bid voor de Paus,
want dit is het uur van zijn grote pijn en bezorgdheid. Mijn kinderen, onthoud
dat gebed het enige medicijn is voor je ziel en voor je lichaam; open je hart
voor Genade, want alleen zo zal je vrede in je hart kunnen hebben, ondanks de
donkere tijden.
Lieve kinderen, wees niet bang, maar neem mijn hand en ik
zal jullie naar mijn Zoon Jezus brengen. Mijn kinderen, de vervolging zal groot
zijn, wees daarom altijd in geloof, zelfs als alles verloren lijkt. Vertrouw op
God: Hij zal elke dag tot het einde dicht bij je zijn. Nu zegen ik jullie in de
naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.
Repost
29/10/2021 Zie de tekenen van Mijn Terugkeer
Onze
Heer: Mijn gezegende zuster, ik, je Jezus, vraag je om met je
broeders en zusters te spreken. Ik verlang dat ieder van jullie de aardse dingen
verlaat: wees niet bezorgd met betrekking tot materiële dingen, want je zal
alleen je hart hebben voor Mijn aanwezigheid. Mijn kinderen, zie de tekenen van
Mijn terugkeer, en zoals Ik Mijn Apostelen reeds vertelde, kom Ik niet om te
verenigen, maar om goed van kwaad te scheiden. In deze tijd van Satan, die nu
ten einde loopt, vraag Ik veel van mijn geliefde zonen (Priesters) die zichzelf
hebben overgegeven aan de geneugten van de wereld om naar Mij terug te keren
met dezelfde Liefde waarmee ze werden geroepen, vóór de poorten van de Hel voor
hen opengaan.
Geliefde kinderen, broeders en zusters, bereid je moedig
voor als ware soldaten om de grootste geloofsafval ooit te bestrijden. Ik vraag
jullie nogmaals om je goed voor te bereiden op de Waarschuwing; niet iedereen
zal geloven, zelfs velen van Mijn toegewijden niet. Ik heb je altijd gevraagd
om Mij je lijden aan te bieden, en toch werd Ik geweigerd.
Broeders en zusters, Ik, Jezus Christus, heb nog nooit
iemand in de steek gelaten. Ik heb Liefde gezocht als een bedelaar, en Ik ben
vaak in een hoek van je huis, je werk, je hart, en ik kijk naar je, wachtend op
je blik, en in plaats daarvan word je aangetrokken door het valse licht dat
niet van Mij is. Beleef [intenser] de plaatsen waar mijn Allerheiligste Moeder
verschijnt, want daar moet je heen als het je wordt gevraagd, zodat het je aan
niets [aan] bescherming en veel voorzienigheid ontbreekt. Ik vraag je om je
gebeden tot Mij en tot Mijn Moeder te richten en Ik zal je graag helpen. Ik
vertelde Mijn Apostelen, en Ik herhaal vandaag, dat Ik bij jullie zal zijn tot
het einde der tijden.
Broeders en zusters, jullie zullen als de eerste Christenen
zijn; samen, en in eenheid, zullen we wonderen verrichten voor Mijn Vader en de
Engelen zullen juichen en de glorie van God bezingen. Ik zegen jullie in de
naam van de Allerheiligste Drie-eenheid. Je geliefde Jezus.