De oorsprong van de Ark van het
Verbond gaat terug tot het ontstaan van Israël als natie na de Exodus in 1483
v. Chr. bij het geven van de Tien Woorden aan Mozes. In het Bijbelboek Exodus
vinden we de opdracht tot het bouwen van de ark van het verbond.
Exodus 25:10 Zo zullen zij een ark van sittimhout maken; twee
ellen en een halve zal haar lengte zijn, en anderhalve el haar breedte, en
anderhalve el haar hoogte. 11 En gij zult ze met louter goud overtrekken, van
binnen en van buiten zult gij ze overtrekken; en gij zult op dezelve een gouden
krans maken rondom heen. 12 En giet voor haar vier gouden ringen, en zet die
aan haar vier hoeken, alzo dat twee ringen op de ene zijde derzelve zijn, en
twee ringen op haar andere zijde. 13 En maak handbomen van sittimhout, en
overtrek ze met goud. 14 En steek de handbomen in de ringen, die aan de zijde
der ark zijn, dat men de ark daarmede drage. 15 De draagbomen zullen in de
ringen der ark zijn; zij zullen er niet uitgetogen worden. 16 Daarna zult gij
in de ark leggen de getuigenis, die Ik u
geven zal. 17 Gij zult ook een
verzoendeksel maken van louter goud; twee ellen en een halve zal deszelfs
lengte zijn, en anderhalve el deszelfs breedte. 18 Gij zult ook twee cherubim van goud maken; van dicht
goud zult gij ze maken, uit de beide einden des verzoendeksels. 19 En maak u
een cherub uit het ene einde aan deze zijde, en den anderen cherub uit het
andere einde aan gene zijde; uit het verzoendeksel zult gijlieden de cherubim
maken, uit de beide einden van hetzelve. 20 En de cherubim zullen hun beide
vleugelen omhoog uitbreiden, bedekkende met hun vleugelen het verzoendeksel; en
hun aangezichten zullen tegenover elkander zijn; de aangezichten der cherubim
zullen naar het verzoendeksel zijn. 21 En gij zult het verzoendeksel boven op de ark zetten, nadat gij in de ark de
getuigenis, die Ik u geven zal, zult gelegd hebben. 22 En aldaar zal Ik bij u
komen, en Ik zal met u spreken van boven
het verzoendeksel af, van tussen de twee cherubim, die op de ark der
getuigenis zijn zullen, alles, wat Ik u gebieden zal aan de kinderen Israëls. (Statenvertaling)
De Ark van het Verbond heeft de
Israëlieten op al hun tochten en belevenissen vergezeld. Tot aan de bouw van de
Tempel van Salomo was zij ondergebracht in de Tent der samenkomst.
In het jaar 996 v. Chr. ten tijde
van Salomo werd zij in de tempel in het
Heilige der heiligen neergezet. Een vertrek van de tempel waar met Jom
Kippoer, de grote verzoendag, de hogepriester binnenging voor de
verzoeningshandelingen. Hier is de ark met zekerheid tot aan haar vernietiging gebleven. Deze vernietiging gebeurde ten
tijde van Zedekia, de laatste koning van Juda, door de hand van de Babyloniërs.
2 Koningen 25:8 Daarna in de
vijfde maand, op den zevenden der maand (dit was het negentiende jaar van Nebukadnezar, den koning van Babel)
kwam Nebuzaradan, de overste der trawanten, de knecht des konings van Babel, te
Jeruzalem. 9 En hij verbrandde het huis
des HEEREN, en het huis des konings, mitsgaders alle huizen van Jeruzalem;
en alle huizen der groten verbrandde hij met vuur.
Na de verwoesting van Jeruzalem en van de tempel door
Nebukadnezar, de koning van Babylon, in 586 voor Christus horen wij nooit meer
iets over de ark. In de tempel van Zerubbabel na de Babylonische Ballingschap, en
in de tempel van Herodes de Grote bevond zich in het Heilige der heiligen geen
ark meer maar wel volgens de Joodse overlevering, een steen waarop de
hogepriester op de grote Verzoendag het vat met reukwerk zette (Leviticus
16:12-14). Het is pas na de vernietiging van de tweede tempel in 70 AD dat de legendes
en het zoeken naar een verborgen ark een aanvang namen. De oorspronkelijke ark
echter was echter al in 586 v. Chr. vernietigd en dit naar het gezaghebbende woord
van Asaf en Jeremia.
Psalm
74:1 Een leerdicht van Asaf. Waarom,
o God, verstoot Gij voor altoos, brandt uw toorn tegen de schapen die Gij
weidt?2 Gedenk uw gemeente, die Gij van ouds hebt verworven, die Gij verlost
hebt als de stam van uw erfdeel, de berg Sion, waarop Gij uw woning hebt
gevestigd.3 Richt uw schreden naar wat voorgoed in puin ligt; alles heeft de vijand in het heiligdom
vernield.4 Uw tegenstanders brulden in uw vergaderplaatsen hebben er hun
tekenen als tekenen opgesteld; 5 het had het aanzien, alsof iemand de bijl van
omhoog op het kreupelhout deed neerkomen;6 toen sloegen zij het snijwerk
daaraan altegader stuk met bijl en houweel;7 uw heiligdom staken zij in brand, zij ontwijdden tot de grond toe
de woning van uw naam;8 zij zeiden bij zichzelf: Laten wij hen altegader
verdrukken. Zij verbrandden alle godshuizen in den lande.9 Onze tekenen zien
wij niet, geen profeet is er meer, niemand onder ons, die weet tot hoelang.10
Ja, hoelang nog zal de tegenstander honen, o God; zal de vijand uw naam voor
altijd versmaden? 11 Waarom houdt Gij uw hand, ja uw rechterhand, terug? Trek ze uit uw boezem, verdelg! (NBG
Vertaling 1951)
Jeremia
3:14 Keert weder, afkerige kinderen, luidt het woord des HEREN, want Ik ben
heer over u; Ik zal u nemen, één uit een stad en twee uit een geslacht, en u
brengen te Sion, 15 en Ik zal u herders naar mijn hart geven, die u zullen
weiden met kennis en verstand. 16 Als gij u dan vermeerdert en vruchtbaar wordt
in het land in die dagen, luidt het woord des HEREN, dan zal men niet meer spreken over de ark van het verbond des HEREN;
zij zal niemand in de zin komen, men zal
aan haar niet meer denken en haar niet zoeken, en zij zal niet weder gemaakt
worden. 17 Te dien tijde zal men Jeruzalem noemen de troon des HEREN, en
alle volken zullen zich daarheen verzamelen om de naam des HEREN te Jeruzalem,
en zij zullen niet meer wandelen naar de verstoktheid van hun boos hart. 18 In
die dagen zal het huis van Juda naar het huis van Israël gaan, en zij zullen
tezamen uit het Noorderland komen naar het land dat Ik aan uw vaderen ten
erfdeel gegeven heb.
Wanneer
we de hiervoor geciteerde Bijbelgedeelten doornemen is het duidelijk dat de Ark
van het Verbond in het jaar 586 v. Chr. door de Babyloniërs te samen met alle
andere Tempelattributen vernietigd werd. In de tempel die zeventig jaar later
herbouwd was, was er geen ark meer ter plaatsing in het Heilige der Heiligen.
En ook in de herbouwde tempel van Herodes de Grote bevond zich geen Ark van het
Verbond. Volgens de profeet Jeremia hiervoor geciteerd, zou de Ark niet weder
gemaakt worden.
Het
moet dan ook duidelijk zijn dat het verhaal in het apocrief (twijfelachtig
niet gezaghebbend) boek 2 Makkabeeën gebracht, dat de Roomse kerk aan haar
Bijbel heeft toegevoegd, haaks staat op
de canonieke boeken van de Bijbel. Hierna het betreffende gedeelte:
2 Makkabeeën 2:1 In
de boeken staat niet alleen dat de profeet Jeremia de ballingen beval om iets
van het vuur mee te nemen, zoals reeds is gezegd, 2 maar ook dat hij hun de
leer gaf en hun daarbij op het hart drukte, de geboden van de Heer niet te
vergeten en zich niet te laten misleiden door de fraai versierde gouden en
zilveren beelden die ze zouden zien. 3 Naast andere vermaningen drong hij erop
aan de leer niet uit hun hart te bannen. 4 Verder staat er in hetzelfde
geschrift dat de profeet, gehoorzaam aan een goddelijke ingeving, de
verbondstent en de ark liet halen en
achter hem aan liet dragen, terwijl hij de berg beklom die Mozes bestegen had
om het erfdeel van God te aanschouwen. 5 Daar aangekomen vond Jeremia een
rotsspelonk; daarin plaatste hij de tent, de
ark en het reukofferaltaar en hij sloot de toegang af. 6 Toen enkele van
zijn metgezellen er weer heen gingen om de weg te markeren, konden ze de plaats
niet meer vinden. 7 Jeremia hoorde van hun poging en maakte hun verwijten. Hij
zei: Die plaats moet onbekend blijven, totdat God
zijn volk weer samenbrengt en het zijn barmhartigheid toont. 8 Dan zal de Heer
dat alles weer tevoorschijn brengen; dan zal de glorie van de Heer in een wolk
verschijnen, zoals dat gebeurd is in de tijd van Mozes en ook in die van
Salomo, toen hij bad dat de tempel op grootse wijze geheiligd zou worden. 9
Ook werd erin verteld wat Salomo in zijn wijsheid deed toen hij bij de
voltooiing van de tempel het inwijdingsoffer opdroeg: 10 zoals er tijdens
Mozes gebed tot de Heer vuur uit de hemel was neergedaald, zo daalde er ook tijdens zijn gebed vuur
neer en dit verteerde de brandoffers. 11 Met betrekking tot dat offer heeft
Mozes verklaard: Omdat het zondeoffer niet genuttigd is, is het door het vuur
verteerd. 12 Ook Salomo heiligde acht dagen lang het inwijdingsfeest. 13
Behalve deze dingen vermelden die boeken, namelijk de gedenkschriften van
Nehemia, ook dat Nehemia een bibliotheek had aangelegd, waarin hij de boeken
bijeenbracht die betrekking hadden op de koningen, de geschriften van de
profeten en van David, evenals de brieven van de koningen betreffende
schenkingen aan de tempel. 14 Nu heeft Judas die boeken, die door de oorlog
waarin wij gewikkeld zijn geraakt verspreid waren, weer bijeengebracht, en ze zijn
weer in ons bezit. 15 Mocht u ze nodig hebben, dan kunt u ze laten halen. 16
Wij schrijven u, omdat we van plan zijn de reiniging van de tempel te heiligen.
Wij houden u de plicht voor, dit feest te heiligen. 17 God, die heel zijn volk
bevrijd heeft en het erfdeel, het koningschap, het priesterschap en de tempel
aan zijn volk heeft teruggegeven, 18 zoals Hij dat in de leer had beloofd, God
zal zich spoedig, naar wij hopen, over ons ontfermen en ons vanuit alle
windstreken weer bijeenbrengen naar zijn heilige plaats. Want Hij heeft ons uit
grote nood verlost en de plaats gereinigd. 19 De geschiedenis van Judas de Makkabeeër en van zijn broers,
de reiniging van de grote tempel en de wijding van het altaar, 20 de oorlogen
tegen Antiochus Epifanes en zijn zoon Eupator 21 en de hemelse verschijningen
die ten deel zijn gevallen aan degenen die met zoveel toewijding en
heldhaftigheid streden voor het jodendom. (Willibrord Vertaling 1995)
Het verwachten op een
tevoorschijn komen van een ark van het verbond heeft ook alleen zin wanneer
men een derde herstel van Israël verwacht in het oude land der vaderen. De
Roomse kerk en een groot gedeelte van het christendom echter ziet zichzelf als
het geestelijke Israël. Alle beloften die in het Oude Testament handelen over
het 'heil voor Israël' en de oprichting van een Messiaans Vrederijk, past het
christendom op zichzelf toe. Volgens de orthodoxe exegese is met de start van
de Kerk in de eerste eeuw met Pinksteren alle Oudtestamentische profetie
vervuld. Het volk Israël als uitverkoren volk van God heeft al twintig eeuwen
voor hen afgedaan. De kerk is in de plaats van Israël gekomen en de Joden werden
in hun verwerping van de Christus als heilsorgaan definitief in de eerste eeuw
van de christelijk jaartelling vervloekt en voor altijd opzijgezet.
Alhoewel de ark zonder twijfel
vernietigd werd zijn er hoogstwaarschijnlijk in de oudheid replicas van de ark gemaakt, die tot nu toe ergens op aarde
verborgen zitten. Met zekerheid kan men bijvoorbeeld stellen dat in Ethiopië op
een geheime plaats te Axoem, zulk een replica van de ark van het verbond
vereerd wordt. Ethiopië betwist namelijk Arabië de roem van de koningin van het
Zuiden. De koningen van Ethiopië eisten afstamming voor zich op via Menelik,
een zoon volgens hen van de koningin van Scheba en Salomo. Hoogstwaarschijnlijk
bracht de koningin van Scheba een replica van de ark naar haar land mee. Enkele
jaren geleden bracht de BBC een overtuigende documentaire over de verborgen ark
te Axoem in Ethiopië. Volgens de documentaire wordt de ark op een geheime
plaats door een monnik bekend als de 'bewaarder van de ark' in de kerk van de
Heilige Maria van Sion, bewaard.
Daarnaast zijn er Joodse legenden
die de ark van het verbond in een schuilplaats nabij de Dode Zee plaatsen. Zij
is dan verborgen in een van de vele grotten waar ook de bekende Dode Zee-rollen
gevonden werden. Een andere legende zoals in het boek 2 Makkabeeën beschreven leert
dat de ark van het verbond bij de nadering van de Babyloniërs op de berg Nebo
in Jordanië, verborgen werd.
Een hardnekkige legende leert dat
de ark verborgen werd 'in' de tempelberg en op Gods tijd bij de herbouw van de
tempel tevoorschijn zal komen. De Joodse legenden verhalen echter niet over een
replica maar leren de verwachting dat de oorspronkelijke ark ergens verborgen
zit. Deze legenden zijn nochtans in strijd met de Bijbel die duidelijk door de
mond van Jeremia leert dat "dan zal men niet meer spreken over de ark
van het verbond des HEREN; zij zal niemand in de zin komen, men zal aan haar
niet meer denken en haar niet zoeken,
en zij zal niet weder gemaakt worden
"
Het tevoorschijn komen van een
replica van de Ark van het Verbond
past in het chronologische eindtijdkader
dat de profetische gedeelten van de Bijbel leren. Het apocriefe boek 2
Makkabeeën zou in de toekomst aldus nog voor heel wat misleiding kunnen zorgen.
Men kan op basis van het
profetische boek Daniël in het Oude Testament en het laatste Bijbelboek
Apocalyps een chronologisch
eindtijdscenario schetsen. Het laatste boek van de Bijbel: Openbaring (11:1)
leert namelijk een alsnog toekomstig herstel van de offerdienst ten tijde van
de heerschappij van het beest. Ook de zeventigste jaarweek van de profeet
Daniel (9:27) leert een herstel van de offerdienst. Voor een eventuele
herstelde offerdienst in Israël heeft men een tent ter samenkomst nodig,
daarnaast een altaar én de ark van het verbond voor de verzoeningshandelingen.
Hierna het citaat uit het Boek
Daniël gevolgd door het citaat uit het Boek Openbaring:
Daniël 9:27
in de helft van de
week zal hij (de tegenstander) slachtoffer
en spijsoffer doen ophouden; en op een vleugel van gruwelen zal een
verwoester komen, en wel tot aan de voleinding toe, en waartoe vast besloten
is, dat zal zich uitstorten over wat woest is. (NBG Vertaling 1951)
Openbaring 11:1 En mij werd een
rietstok gegeven, een meet roede gelijk; en de engel stond en zeide: Sta op, en
meet den tempel Gods en het altaar,
en degenen, die daarin aanbidden. 2 En laat het voorhof uit, dat van buiten den
tempel is, en meet dat niet, want het is den heidenen gegeven; en zij zullen de
heilige stad vertreden twee en veertig
maanden. 3 En Ik zal Mijn twee getuigen macht geven, en zij zullen
profeteren duizend tweehonderd zestig
dagen, met zakken bekleed. 4 Dezen zijn de twee olijfbomen, en de twee
kandelaren, die voor den God der aarde staan. 5 En zo iemand die wil
beschadigen, een vuur zal uit hun mond uitgaan, en zal hun vijanden verslinden;
en zo iemand hen wil beschadigen, die moet alzo gedood worden. 6 Dezen hebben
macht den hemel te sluiten, opdat geen regen regene in de dagen hunner
profetering; en zij hebben macht over de wateren, om die in bloed te verkeren,
en de aarde te slaan met allerlei plage, zo menigmaal als zij zullen willen. 7
En als zij hun getuigenis zullen geëindigd hebben, zal het beest, dat uit den afgrond opkomt, hun krijg aandoen, en het
zal hen overwinnen, en zal hen doden. 8 En hun dode lichamen zullen liggen op
de straat der grote stad, die
geestelijk genoemd wordt Sodoma en Egypte, alwaar ook onze Heere gekruist is.
En zo verder
Beide Bijbelgedeelten leren dat
de zevenjarige oordeelsperiode in twee gelijke delen verdeelt is. Tijdens de
eerste helft van drie jaar en een half jaar, wat gelijk is aan 1260 dagen, bestaat
er een herstelde offerdienst in Jeruzalem waar tegen twee getuigen van de HERE God
tegen profeteren. Gedurende de eerste helft van de zeventigste jaarweek van
Daniël zal een anti-Messias gepaard gaande met nooit eerder geziene tekenen de
offerdienst leiden.
Openbaring 13:11 En ik zag een ander beest opkomen uit de aarde en het had twee horens als die van het Lam, en het sprak als
de draak. 12 En het oefent al de macht van het eerste beest voor diens ogen
uit. En het bewerkt, dat de aarde en zij, die daarop wonen, het eerste beest
zullen aanbidden, welks dodelijke wond genezen was. 13 En het doet grote
tekenen, zodat het zelfs vuur uit de
hemel doet nederdalen op de aarde ten aanschouwen van de mensen. 14 En het
verleidt hen, die op de aarde wonen, wegens de tekenen, die hem gegeven zijn te
doen voor de ogen van het beest. (NBG Vertaling 1951)
In de tweede helft van de
jaarweek of de zevenjarige eindtijdperiode zal de toekomstige wereldleider (het
beest uit de volkeren-zee) van het nieuwe Romeinse Rijk de nieuw ingestelde
slacht- en spijsofferdienst doen ophouden, wat aansluit met de beschrijving van
het andere beest uit de aarde dat de macht heeft zelfs vuur uit de hemel op
het slachtoffer te doen neerkomen. De ark van het verbond waarvan een replica inmiddels
tevoorschijn is gekomen zal hier haar rol spelen. Dit alles sluit ook aan bij
de rede van Jezus Christus over de laatste dingen:
Matteüs 24:15 Wanneer gij dan de gruwel der verwoesting, waarvan door
de profeet Daniël gesproken is, op de
heilige plaats ziet staan wie het leest, geve er acht op laten dan wie
in Judea zijn, 16 vluchten naar de bergen.
De heilige plaats is de
Tempelberg te Jeruzalem waar de tempel van Salomo stond tot 586 v. Chr. Na de
Babylonische Ballingschap werd de tempel door de teruggekeerde Joden herbouwd
(535/515 v. Chr.). Dezelfde Tempel die onder het bewind van Herodes de Grote
tot een wereldwonder herbouwd werd (20 v. Chr.-27 AD). De Tempel die
uiteindelijk in 70 AD, veertig jaar na de verwerping van Messias Jezus, door
het Romeinse leger van Titus vernietigd werd.
De gruwel der verwoesting is
naar mijn mening de herstelde slachtoffer- en spijsofferdienst rond een replica
van de ark van het verbond. Tijdens de eerste helft van de zevenjarige
eindtijdperiode spreken twee getuigen van de HERE God tegen de herstelde
offerdienst.
Ik ben ook van mening dat er niet
absoluut een nieuwe Joodse tempel op de tempelberg gebouwd moet worden. De
toekomstige Tempel die de profeet Ezechiël voor het Messiaanse Vrederijk
profeteert (Ezechiël 40-48) wordt overigens noordelijk van Jeruzalem gebouwd en
niet op de Tempelberg.
Indien een replica van de ark in
de nabije toekomst tevoorschijn zou komen, dan kan de ark ook in een tent der
samenkomst op de tempelberg geplaatst worden. Het Bijbelboek Openbaring
hoofdstuk 11:2 veronderstelt dit overigens. Dit betekent ook dat er dan een
overeenkomst met de Islam mogelijk word. De Koran vermeldt de ark van het
verbond in de positieve zin. Hierna de betreffende Soera:
Soera 2:248 En hun profeet zeide
tot hen: het teken van zijn koningschap is, dat tot u zal komen de Ark, waarin
is een Godsrust van uw Heer en een nalatenschap, welke nagelaten hebben het
geslacht van Musa en het geslacht van Harun, (Aäron) en welke engelen dragen. Daarin is waarlijk een teken voor u, indien
gij gelovigen zijt. (De Koran volgens de vertaling van Prof. Dr. J. H.
Kramers)
De profeet waarnaar verwezen
wordt is de profeet Samuël en het koningschap dat van Saul van het Verenigd
Koninkrijk van het oude Israël. Het Arabische Musa is Mozes en Harun staat voor
Aäron.
Wat het teken zal zijn, weet ik
niet. Men kan vandaag alleen maar raden naar wat de reacties van de
verschillende religies op de mogelijke vondst van de ark zal zijn. Een ding is
zeker: de drie monotheïstische religies zouden haar kunnen claimen en
vermoedelijk een gezamenlijke rustplaats overeenkomen. En waarom niet op de
tempelberg voor de rotskoepel te Jeruzalem?
De rotskoepel werd in 691 AD door
kalief Abd al-Malik gebouwd. Het werd achthoekig gebouwd en heeft schijnbaar
geen Qibla of gebedsrichtpunt. Het werd blijkbaar in de eerste plaats als een
heiligdom gebouwd en het wordt binnen de moslimwereld als de derde heilige
plaats na Mekka en Medina beschouwd. Volgens de moslims werd de koepel gebouwd
om de hemelvaart van Mohammed te gedenken. Op de binnenmuren van het moslim
heiligdom staan Arabische Koranteksten die vooral tegen christenen gericht
zijn. Vooral het Zoon-schap van de God van de Bijbel wordt afgewezen:
Soera 112 Zeg: Hij Allah is één
Allah, de Eeuwige. - Niet heeft Hij verwekt noch is Hij verwekt. En niet is
één aan Hem gelijkwaardig.
Het evangelie zoals de Bijbel het
brengt zal afgevallen worden. De Heer Jezus Christus zal niet meer als de Zoon
van God beleden worden maar alleen nog als een profeet, zoals de Koran ook
leert. Hij heeft dan ook niet Zijn leven op het kruis van Golgotha afgelegd en
door Zijn bloed verzoening gebracht, maar is zoals iedere andere sterveling
gestorven en in een graf bijgezet. Geen opstanding en geen hemelvaart. Geen
hoop. Het Jeruzalem van de eindtijd wordt in het laatste Bijbelboek: Apocalyps,
dan ook Sodom en Egypte genoemd.
De eerste drie en een half jaar
van de oordeelstijd is ook de tijdsperiode dat het nieuwe Babylon (Openbaring
17) alle religieuze macht zal hebben. Deze tijd zal aanvankelijk een periode
van vrede, voorspoed en vooral van religieuze eenheid worden. Waarschijnlijk
zal het tevoorschijn komen van een replica van de ark van het verbond de
éénmaking van alle religies waarmaken.
De leider en componist van dit
alles zal het eerder beschreven genie van Openbaring 13 zijn: het beest met de
horens als van het lam, de pseudo- of anti-messias, die in eigen naam komt en
Joden en Arabieren samenbrengt. Een utopie? Ik meen van niet! Stel je voor dat
degene die beschreven wordt als het beest uit de aarde als nieuwe
hogepriester in staat is om het eerste slachtoffer op het altaar gebracht, door
vuur vanuit de hemel te laten verteren, en dit vertoond naar de hele wereld toe
via alle huidige en nog toekomstige mediakanalen. Voor de meeste mensen van die
alsnog toekomstige generatie zal het ervaren worden alsof god zich opnieuw
geopenbaard heeft. Zij die altijd naar bewijzen vroegen worden hier op hun
wenken bediend. Degene die in zijn eigen naam komt zal hier voor zorgen.
Johannes 5:41 Eer van mensen
behoef Ik (Jezus) niet, 42 maar Ik ken u: gij hebt de liefde Gods niet in
uzelf. 43 Ik ben gekomen in de naam mijns Vaders en gij neemt Mij niet aan; indien een ander komt in zijn eigen naam,
die zult gij aannemen. 44 Hoe kunt gij tot geloof komen, gij, die eer van
elkander behoeft en de eer, die van de enige God komt, niet zoekt? 45 Denkt
niet, dat Ik u zal aanklagen bij de Vader; uw aanklager is Mozes, op wie gij uw
hoop gevestigd hebt. 46 Want indien gij Mozes geloofdet, zoudt gij ook Mij
geloven, want hij heeft van Mij geschreven. 47 Maar indien gij zijn geschriften
niet gelooft, hoe zult gij mijn woorden geloven?
2 Korintiërs 11:4 Want indien
degene, die komt (= pseudo-messias), een anderen Jezus predikte (Isa de
profeet?), dien wij niet gepredikt hebben, of indien gij een anderen geest
ontvingt, dien gij niet hebt ontvangen, of een ander Evangelie, dat gij niet
hebt aangenomen, zo verdroegt gij hem met recht. (Statenvertaling) - (woorden
tussen haakjes door de auteur toegevoegd)
Dat ooit een genie de eerste
ruiter van de Apocalyps universele vrede brengt staat geprofeteerd.
Openbaring 6:1 En ik zag, toen
het Lam een van de zegelen geopend had, en ik hoorde een uit de vier dieren
zeggen, als een stem van een donderslag: Kom en zie! 2 En ik zag, en ziet, een
wit paard, en Die daarop zat, had een boog; en Hem is een kroon gegeven, en Hij ging uit overwinnende, en opdat
Hij overwonne! 3 En toen Het het tweede zegel geopend had, hoorde ik het tweede
dier zeggen: Kom en zie! 4 En een ander paard ging uit, dat rood was; en dien,
die daarop zat, werd macht gegeven den
vrede te nemen van de aarde; en dat zij elkander zouden doden; en hem werd
een groot zwaard gegeven.
De tweede ruiter van de Apocalyps
neemt de vrede van de aarde weg die de eerste ruiter gebracht had, wat ook
aansluit bij de woorden van Paulus in zijn eerste brief aan Thessalonicenzen 5:1-3.
5:1 Maar van de tijden en de gelegenheden, broeders! hebt gij niet van node, dat
men u schrijve. 2 Want gij weet zelven zeer wel, dat de dag des Heeren alzo zal komen, gelijk een dief in den nacht. 3
Want wanneer zij zullen zeggen: Het is
vrede, en zonder gevaar; dan zal een haastig verderf hun overkomen, gelijk
de barensnood een bevruchte vrouw; en zij zullen het geenszins ontvlieden;
.
Het is aldus mogelijk dat de replica
van de ark van het verbond aanvankelijk het middel wordt tot verzoening en
samenbrengen van de godsdiensten. Een misleiding zonder weerga.
Dat de herstelde offerdienst op
de heilige plaats door de HERE God middels zijn twee getuigen wordt afgewezen,
lezen we ook bij de profeet Jesaja:
Jesaja 61:3 Wie een stier slacht,
verslaat een mens; wie een schaap offert, breekt een hond de nek; wie spijsoffer
brengt, (offert) zwijnenbloed; wie wierook ten gedenkoffer ontsteekt, prijst
een afgod
.17 Zij, die zich heiligen en
reinigen, om achter de ene man in
het midden naar de hoven te gaan, die zwijnenvlees eten, gruwelijke beesten en
muizen, zullen tezamen verdwijnen, luidt het woord des HEREN. (NBG Vertaling
1951)
Uiteindelijk komt aan de
zevenjarige oordeelstijd een einde bij de wederkomst van Jezus Christus zoals
beschreven in Openbaring hoofdstuk 19.
Wordt vervolgd
Met vriendelijke groet,
Robert De Telder
