Eens in de vier weken,
wanneer de maan vol wordt en de nachtelijke hemel verlicht, eren
Wiccans de godin. Deze vieringen worden Esbats genoemd en worden
door sommigen beschouwd als het 'tweede wiel van het jaar'. Ze
zijn de tegenhangers van de acht Sabbats , die de reis van
de zon door de seizoenen markeren en zich richten op de God en
zijn bijdrage aan de levenscycli die op aarde worden gevonden.
Bij de Esbats staat de
maan centraal, terwijl covens samenkomen om rituelen te houden, te
communiceren met de drievoudige godin en magie te
bewerken onder haar goddelijke licht. Solitaire beoefenaars
observeren ook de Esbats en verenigen hun energie met de miljoenen
anderen over de hele wereld die allemaal naar hetzelfde hemellichaam
kijken.
MAGIE EN
DE DRIEVOUDIGE GODIN
Net als bij Sabbats
variëren de details van Esbat-vieringen sterk van traditie tot
traditie , van coven tot coven en van individu tot individu. De
godin staat echter altijd in het middelpunt, in een van haar vele
aspecten. Veel Wiccans willen de focus van hun Esbats
afstemmen op de tijd van het jaar waarin de Volle Maan plaatsvindt.
Dit betekent dat ze een Maiden-aspect kunnen eren tijdens Spring
Esbats, zoals Diana, en een Crone-aspect tijdens de herfst en winter,
zoals Hecate. .
Als alternatief, als er
tijdens je Volle Maan-ritueel voor een specifiek magisch
doel wordt gewerkt , kan een godin worden gekozen die is
afgestemd op dat doel. Aphrodite kan bijvoorbeeld worden opgeroepen
voor magie die verband houdt met overvloed. Veel covens zijn echter
het hele jaar door toegewijd aan slechts één aspect van de godin.
Rituele magie maakt
vaak deel uit van de Esbat-procedures en kan zelfs de belangrijkste
gebeurtenis zijn. Covens en cirkels kunnen werken in het
voordeel van een of meer van hun leden, voor iedereen in de groep,
voor hun bredere gemeenschap, of zelfs voor de wereld. Eenzame
Wiccans kunnen Volle Maan-spreuken gebruiken voor meer persoonlijke
doelen, maar kunnen ook grotere intenties uitzenden voor vrede of de
genezing van de omgeving. Over het algemeen kan de magie van volle
maan het beste worden gebruikt om positieve resultaten te bereiken,
zoals welvaart, een vreugdevol huis, liefdevolle relaties en
lichamelijk welzijn.
Natuurlijk zijn er altijd
uitzonderingen op algemeenheden, vooral als het om Wicca
gaat . Niet alle Wiccans aanbidden oude goden als
aspecten van de Godin. Velen eren eenvoudig de Godin als een
naamloze aanwezigheid, of gebruiken een consistente naam voor haar
binnen hun traditie. Bovendien bewerkt niet iedereen magie als
onderdeel van esbat-rituelen. Velen zien deze speciale avonden
als gelegenheden om gewoon te bedanken voor de zegeningen die ze al
in hun leven genieten en om wat rustige tijd door te brengen in
meditatie en reflectie.
DE
ZELDZAAMSTE ESBAT: BLUE MOONS
Er zijn 12 of 13 Esbats
per zonnejaar, afhankelijk van hoe de maancycli overeenkomen met onze
moderne Gregoriaanse kalender. Eens in de tweeënhalf jaar of zo
zullen er in dezelfde kalendermaand twee Volle Manen plaatsvinden. De
tweede van deze twee wordt een blauwe maan genoemd en wordt beschouwd
als een zeldzame energetische kwaliteit, zelfs krachtiger dan een
typische volle maan. Wiccans kunnen bij deze gelegenheden
speciale Blue Moon-rituelen en vieringen houden.
EEN
ALTERNATIEVE BENADERING VAN ESBATS: NEW MOONS
In
feite viert niet elke Wicca-traditie haar Esbats bij de Volle
Maan. Sommige covens kiezen ervoor om in plaats daarvan samen te
komen op de nieuwe maan, aangezien het begin van de maancyclus de
meest ideale tijd is om de godin te eren. En
veel heksen observeren de maan graag met ten minste een
klein ritueel aan het begin van elk kwart van de cyclus, waarbij de
wassende en afnemende halve manen worden gemarkeerd, evenals de volle
en de nieuwe. Technisch gezien zou elk van deze activiteiten als
een Esbat worden beschouwd, aangezien het woord echt verwijst naar
elk ritueel dat de godin eert in haar associatie met de maan.
DE VROUW
IN DE MAAN
We hebben allemaal gehoord
dat als je naar de Volle Maan kijkt, je het gezicht van een man ziet
glimlachen. Wiccans zouden zeker verschillen wat betreft het
geslacht van dat wezen! Eerlijk gezegd is het vaak heel goed
mogelijk om een gezicht op de maan te zien, hoewel de
uitdrukking kan veranderen van nacht tot nacht en van maand tot
maand.
Kijk bij de volgende Volle
Maan omhoog naar deze majestueuze metgezel in de lucht. Voel de
energie van de Godin overal om je heen. Hoe is haar
uitdrukking? Wat zou haar boodschap aan jou kunnen zijn? Dit
is een geweldige manier om te beginnen met het smeden van je eigen
persoonlijke verbinding met de goddelijke vrouwelijke energie die het
duidelijkst is wanneer de maan vol is. Dan ben je op een
geweldige plek om te beginnen met het opbouwen van je eigen praktijk
om de Esbats te observeren.
Welkom bij deze korte
inleiding tot het Wiel van het Jaar, dat de basis vormt van de
Wicca-kalender. U vindt ook meer informatie over elk van de
Sabbats op de onderstaande links.
Wicca wordt soms
omschreven als een niet-georganiseerde religie. Er is tenslotte
geen centrale heilige tekst of aangewezen plaats van aanbidding in
Wicca, en er zijn geen gestandaardiseerde rituele handelingen om te
observeren. Al deze details worden overgelaten aan
individuele tradities , covens en solitaire
beoefenaars om voor zichzelf te beslissen.
Ondanks al deze
flexibiliteit is er echter een zeer belangrijk element van
Wicca dat wel als structureel centrum voor de religie dient: het
Wiel van het Jaar. De acht feestdagen van het Wicca-jaar, ook
bekend als de Sabbats, bieden regelmatige gelegenheden voor
beoefenaars om samen te komen, of het nu gaat om covenrituelen of
meer informele kringvieringen.
Zoals voor solitaire
beoefenaars , ze weten dat als ze hun Sabbat uit te
voeren rituelen , ze verbinden hun energie met die van de
miljoenen andere Wiccans wereldwijd die het vieren van deze speciale
dagen.
DAGEN
VAN ZON EN AARDE: DE SABBATS
De Sabbats bestaan uit
vier 'zonnevakanties' - de twee zonnewendes en twee equinoxen die de
jaarlijkse reis van de aarde rond de zon markeren - en vier 'aardse
festivals', die plaatsvinden in februari, mei, augustus en
oktober. Deze laatste reeks Sabbats markeert de "kruispuntdagen"
tussen de zonnepunten. Beltane, bijvoorbeeld, meestal gevierd op
1 mei, valt ongeveer halverwege tussen de lente-equinox en de
zomerzonnewende.
Elk van de
Wicca-feestdagen in verschillende wijken - Imbolc, Beltane, Lammas en
Samhain - is geïnspireerd door oudere traditionele volksfeesten die
in West-Europa werden gevierd vóór de opkomst van het
christendom. (Afhankelijk van de vorm van Wicca die wordt
beoefend, hebben sommige van deze festivals andere namen. Lammas
staat bijvoorbeeld ook bekend als Lughnasa door degenen die met
Keltische tradities werken.)
Veel Wiccans verwijzen
naar de cross-quarter dagen als de "grotere Sabbats" en de
zonnedagen als de "mindere Sabbats", aangezien de aardse
festivaldagen worden gezien als tijden van grotere energie. Deze
terminologie gaat echter meer over het maken van een onderscheid
tussen de twee typen, en betekent niet dat de zonnedagen (ook bekend
als Sun Sabbats) minder belangrijk zijn.
HET HEILIGE
VERHAAL ACHTER HET WIEL VAN HET JAAR
Opgemerkt moet worden dat
deze acht feestdagen niet alleen aan Wicca toebehoren - veel
hedendaagse heidense tradities observeren ook enkele of
alle Sabbats. De metaforische mythologie rond de God en de
Godin , en elk deel van de Sabbat van het totale verhaal, is
echter wat de Wicca- versie uniek maakt. Dit goddelijke
paar is verantwoordelijk voor de hele schepping in de natuur en elk
speelt een cruciale rol in de cycli van het planten- en dierenleven
gedurende het jaar. Aangezien de God de zon
vertegenwoordigt, en de godin de aarde, wordt hun relatie
op twee manieren gezien: als moeder en kind, en als voortplantende
minnaars.
Op deze manier wordt zowel
de aanwezigheid als de afwezigheid van warmte en zonlicht in de loop
van de seizoenen verklaard: de God wordt geboren, groeit op en
bereikt het hoogtepunt van zijn macht, en dan veroudert en sterft om
opnieuw herboren te worden als de groei. cyclus wordt vernieuwd. De
Godin, die de aarde is, is zowel moeder als co-creatieve partner van
de God, en blijft het hele jaar door standvastig en aanwezig, zelfs
als er geen warmte en licht is. Zij is de constante, wat
misschien de reden is waarom haar sabbats - de aardse feesten - meer
macht hebben. Maar de algemene visie van de eindeloze cyclus van
geboorte / dood / wedergeboorte is er een van balans tussen de
vrouwelijke en mannelijke universele energieën, en elke sabbat kan
worden gezien als representatief voor een bepaald stadium van de
cyclus.
SABBATS
VIEREN: RITUELE HOOGTEPUNTEN OP DE WICCA-KALENDER
Dus wat gebeurt er tijdens
een sabbatviering? Zoals zo vaak in Wicca, kunnen de details
sterk variëren, maar over het algemeen zal er een ritueel zijn dat
zich concentreert op een bepaald element van de relatie tussen God en
Godin en / of de tijd van het jaar. Zo nemen lente- en
zomersabbats thema's als vruchtbaarheid en overvloed, terwijl
herfstsabbats gerelateerd zijn aan oogsten.
Het formele ritueel wordt
meestal gevolgd door een of ander feest. Deze procedure kan
eenvoudig of uitgebreid zijn, en kan alleen betrekking hebben op een
solitaire beoefenaar, een coven of een informele Wicca-kring. Sommige
covens en kringen, evenals andere heidense groepen, houden zelfs hun
sabbatrituelen in het openbaar, zodat geïnteresseerde leden van de
gemeenschap kunnen komen kijken en leren. Anderen houden een
traditie van strikte geheimhouding in stand en vieren feest in
besloten kring.
De details van het
ritueel, evenals de versieringen en het eten, zullen waarschijnlijk
afhangen van de specifieke sabbat. Heksen kunnen hun
rituelen op verschillende punten van het Wiel van het Jaar aan
verschillende aspecten van de God en Godin wijden, offergaven
achterlaten die geschikt zijn voor elk seizoen en het altaar
versieren met seizoensgebonden thema's.
Veel aspirant-Wiccans
vragen zich af of er echt een "dresscode" is voor deelname
aan formele rituelen. Er is veel aandacht besteed aan de praktijk om
in Wicca-covens 'in de lucht' of naakt te werken .
Hoewel het waar is dat de oorspronkelijke Gardneriaanse vorm
van hekserij rituele naaktheid inhield, en dat veel
traditionele covens deze praktijk nog steeds volgen, is skyclad zeker
niet de enige optie. In feite zijn er tegenwoordig veel creatieve,
eclectische benaderingen van Wicca-kleding en sieraden, zoals je
hieronder zult zien.
Als je je wilt aansluiten
bij een coven of een informele Wicca-kring, wil je weten wat hun
protocollen zijn in termen van rituele kleding (indien aanwezig) en
kiezen op basis van waar je je prettig bij voelt. Als je een
eenzame Wicca bent, hoef je natuurlijk bij niemand anders dan jezelf
te informeren over wat je tijdens een ritueel zult dragen. Als
je een traditie volgt die vraagt om als eenling in de
lucht te werken en je voelt je er prettig bij, doe dat dan
zeker! Anders wilt u misschien enkele andere veelgebruikte
opties overwegen die zowel door covens, cirkels en solitairen worden
gebruikt.
GEWADEN,
MANTELS EN ANDERE MOGELIJKHEDEN - GEWONE WICCA-KLEDINGSTUKKEN
Rituele gewaden worden
vaak gedragen door Wiccans en andere heidenen als een
manier om zich af te scheiden van de alledaagse, alledaagse aspecten
van het leven en om hun gevoel voor magie en mysterie te versterken.
Voor deze beoefenaars is het aantrekken van een badjas evenzeer een
onderdeel van de mentale en spirituele voorbereiding op een ritueel
als het nemen van een reinigend bad of zitten in meditatie. Typisch
dragen Wiccans niets onder hun rituele gewaden, maar dit is een
persoonlijke keuze - zoals altijd, doe wat je prettig vindt.
Gewaden kunnen worden
gekocht of met de hand gemaakt - u kunt zeer eenvoudige patronen
online vinden, zelfs als u geen ervaren naaister bent - en zijn
verkrijgbaar in vrijwel elke denkbare kleur . Of u nu
koopt of naait, let op een zeer belangrijke overweging:
ontvlambaarheid. Er zijn een aantal zeer uitgebreide en vloeiende
gewadenontwerpen die nergens in de buurt van een kaarsvlam mogen
worden gedragen, vooral niet als er een briesje is!
Sommige beoefenaars geven
er de voorkeur aan om tijdens een ritueel een mantel te dragen,
vooral als deze buiten wordt vastgehouden. Deze kunnen over
rituele gewaden of gewone kleding worden gedragen, maar worden over
het algemeen niet alleen gedragen omdat ze meestal alleen bij de nek
worden vastgemaakt. Afhankelijk van hoe uitgebreid het ontwerp
is, kunnen mantels al dan niet kappen en / of mouwen hebben. Net
als bij gewaden, kun je online tal van kant-en-klare mantels vinden,
of je kunt ze zelf maken. Je kunt ook wat jagen in vintage
winkels en een oud kledingstuk hergebruiken in je eigen rituele
mantel!
Het is echter niet nodig
om speciale Wicca-kleding te maken of aan te schaffen voor je rituele
werk als je een eenzame beoefenaar bent. Veel Wiccans kiezen er
gewoon voor om iets te dragen dat al belangrijk voor hen is - een
favoriete zwierige jurk of overhemd, een geheel zwart ensemble of een
ander kledingstuk dat een speciale weerklank heeft.
WICCA-SIERADEN
Naast, of zelfs in plaats
van, speciale kleding zullen veel Wiccans een of meer magische
sieraden dragen tijdens ritueel en toverspreuken . Dit
kan een pentagram of een ander magisch symbool aan een
koord of ketting om de nek zijn; Ringen, armbanden, enkelbanden
of halskettingen met kristallen; of zelfs een met edelstenen
ingelegde kopstuk. Alles waarvan u denkt dat het uw persoonlijke
energie versterkt, is een goede keuze.
Je kunt deze stukken
natuurlijk het beste opladen met je persoonlijke kracht om het
optimale effect te krijgen. Als je ze goed oplaadt, met
voldoende gefocuste intentie, zul je waarschijnlijk een heel lichte
"zoemende" energie voelen wanneer je ze opzet.
KLEREN MAKEN
DE HEKS NIET ...
Hoe aantrekkelijk een of
meer van deze opties ook mogen klinken, het moet duidelijk zijn dat
speciale Wicca-kleding en / of sieraden helemaal niet nodig zijn voor
deelname aan Wicca buiten de convenantpraktijk. In
feite is comfort waarschijnlijk de belangrijkste factor, omdat je
niet wilt dat een slecht passend, jeukend of anderszins ongemakkelijk
item je aandacht afleidt van het rituele werk dat voorhanden is.
Desalniettemin kan het een
effectieve zelfvertrouwenbooster zijn om iets te dragen dat specifiek
bedoeld is voor Wicca-gelegenheden. Als rituele kleding met
eerbied wordt gedragen, kan deze dienen als extra bescherming tegen
ongewenste energieën, de energie van uw rituele ruimte versterken en
uw werk kracht bijzetten. Maar of je er nu voor kiest om
speciale kleding of sieraden in je beoefening op te nemen, onthoud
altijd dat de kracht uiteindelijk van jou komt.
RITUELE HULPMIDDELEN EN MAGISCHE INGREDIÃNTEN OPRUIMEN EN OPLADEN
RITUELE
HULPMIDDELEN EN MAGISCHE INGREDIËNTEN OPRUIMEN EN OPLADEN
Bij magie draait alles om
energie - je persoonlijke energie, de energie van het universum, de
energie van de goden , elementalen, gidsen en andere
niet-fysieke entiteiten waarmee je kunt werken, en de energie van de
intentie waarvoor je magie werkt . Hieruit
volgt dat de energie van de fysieke gereedschappen waarmee je werkt
een belangrijke factor is in het succes van je magie, evenals de
kwaliteit van alle riten en rituelen die je uitvoert als onderdeel
van je Wicca-beoefening . Om deze reden is het
belangrijk om nieuwe rituele hulpmiddelen te verwijderen en
ingrediënten van ongewenste restenergie te spellen, en ze vervolgens
op te laden met opzettelijke, positieve energie voordat je ze
gebruikt in ritueel of spreukenwerk.
CLEARING:
WEG MET HET OUDE
Ongewenste energie kan van
allerlei plaatsen komen, zelfs als het gaat om gloednieuwe rituele
hulpmiddelen. Het proces van het vervaardigen, vervoeren en
vervolgens verkopen van vrijwel elk product, of het nu een kaars of
een ketel is , omvat de energie van verschillende mensen
die het item onderweg hanteren. Als je iets tweedehands aanschaft,
zit er nog sterkere energie in het item, van de vorige eigenaar (s).
Heb je ooit een kledingstuk of een boek in een kringloopwinkel
gekocht en voelde je je humeur veranderen terwijl je het in je handen
hield? Dat is de restenergie van iemand anders!
U hoeft niet bang te
zijn voor overgebleven, ongewenste of "vreemde" energie als
het gaat om uw rituele gereedschappen en magische voorwerpen. Het
zijn allemaal energetische rommel die als stof van meubels kan worden
verwijderd. Maar de opruimingsstap is een belangrijke als je een
statisch-vrije verbinding met het niet-fysieke vlak wilt via
deze specifieke objecten.
Dus hoe verwijder je
ongewenste energie? Er zijn verschillende methoden, en sommige zijn
beter geschikt voor bepaalde items dan andere. Zeezout is
bijvoorbeeld een beproefde reiniger van dichtere energieën, vooral
als het gaat om kristallen en kaarsen. Het werkt door
absorptie - begraaf het item gewoon in een kom met zout en laat het
een paar uur of een nacht staan, verwijder het dan en spoel het af.
(Zorg ervoor dat u het zout weggooit.) Een variatie op deze methode
is om zeezout op te lossen in water en uw objecten te laten weken of
besprenkelen. Echter, afhankelijk van hun specifieke samenstelling,
houden niet alle items het goed in een zoutbad, dus doe eerst wat
onderzoek.
Zonlicht is een ander
natuurlijk reinigingsmiddel. Leg je rituele gereedschappen minimaal
een uur in direct zonlicht en alle ongewenste energie wordt
weggebrand, waardoor ze gezuiverd blijven en klaar om te worden
opgeladen met je eigen persoonlijke energie voor een maximaal effect.
Maanlicht werkt op dezelfde manier en heeft de voorkeur voor items
die kunnen vervagen of anderszins worden beschadigd door het licht en
de warmte van de zon. Dit is vooral van toepassing op bepaalde
kristallen en kruiden die je misschien wilt gebruiken bij spreuken.
Smeren met salie,
rozemarijn, lavendel en / of andere reinigende kruiden is een oude
traditie die wordt beoefend door sjamanistische volkeren over de hele
wereld. Het werkt om ongewenste energie uit objecten, fysieke
ruimtes en zelfs mensen te verwijderen. Geluid is een andere
uitstekende manier om verouderde energie op te breken en te
verspreiden - probeer een bel of een klokkenspel over je
meer delicate rituele gereedschappen en ingrediënten te
laten rinkelen om ze te verwijderen voor magisch gebruik.
OPLADEN: IN
MET HET NIEUWE
De volgende stap bij het
voorbereiden van je rituele gereedschappen en spreukenwerkitems is ze
opladen met de energie van je persoonlijke intentie voor het gebruik
ervan. U kunt bijvoorbeeld een citrienkristal opladen met gelukkige,
zelfverzekerde energie, zodat deze vibratie voor u beschikbaar is
wanneer u er een beroep op moet doen door de steen in uw hand te
houden. Als je een kaars oplaadt voor een specifieke spreuk,
concentreer je je op het verband tussen de kaars en het doel dat je
probeert te manifesteren.
Zowel zonlicht als
maanlicht fungeren als oplaadmiddel, dus u kunt in wezen
tegelijkertijd opruimen en opladen. Zorg er wel voor dat, als je voor
een specifiek doel vraagt, je die intentie op het item concentreert
wanneer je het neerlegt onder het hemellichaam van je keuze. Een
andere eenvoudige methode is om je object op een pentagramplaat te
leggen (die al is leeggemaakt en opgeladen). Voor een extra "boost"
legt u het pentagram in zonlicht of maanlicht. Amethist en
kwartskristallen zijn op zichzelf ook uitstekende opladers, dus je
kunt kruiden, kleinere stenen, rituele sieraden of andere objecten
plaatsen die precies op deze sprankelende schoonheden passen.
Welke methode je ook
gebruikt, de energie van je eigen gerichte intentie is de sleutel tot
het proces. Visualiseer het resultaat dat u zoekt wanneer u uw
rituele gereedschappen en magische ingrediënten oplaadt. Voelbare
verbinding - het voorwerp in uw handen houden of uw vingers erop
plaatsen terwijl het op een oppervlak rust - is een goede manier om
uw kracht erop over te brengen. Het spreken van intentie-woorden
kan je echt helpen om je focus aan te scherpen, dus bedenk hier een
paar woorden die je verlangen tot uitdrukking brengen. Als je
bijvoorbeeld voor een specifieke spreuk in rekening brengt, zou je
kunnen zeggen:
Ik laad dit [noem het
object] op via de Universele kracht om [noem het magische
doel] in mijn leven te brengen. Laat het maar zo."
JE
RITUELE INSTRUMENTEN TOEWIJDEN
Als het gaat om rituele
hulpmiddelen, zoals je toverstok of athame ,
wordt opladen over het algemeen gecombineerd met wat we 'toewijding'
noemen. Toewijding omvat meestal het aanroepen van de God en de
Godin en / of de Elementen als een manier om de
rituele objecten rechtstreeks met het goddelijke te verbinden.
Afhankelijk van hoe u uw praktijk benadert, kan dit een uitgebreider
proces zijn dan dat wordt gebruikt voor het opladen van
spellingrediënten. Vaak zullen mensen een cirkel voor dit werk
werpen, of anders het opladen van nieuwe items in een groter ritueel
opnemen. Altaargereedschap wordt traditioneel ingewijd op een
pentagram, of een pentagram kan met een toverstaf of athame over het
object in het midden van het altaar worden getekend. Als
de Wicca-beoefening nieuw voor je is, wil je misschien een paar
verschillende benaderingen proberen om te ontdekken wat voor jou het
meest krachtig en waar voelt.
Het kan soms aanvoelen
alsof het opruimen en opladen van uw gereedschap en ingrediënten een
gedoe is. Maar het is altijd de moeite waard om de tijd te nemen
om deze stappen uit te voeren. Niet alleen is de energie van de
objecten zelf veel verbeterd, maar er treden ook krachtige
energetische veranderingen in je op als je je op deze manier op je
beoefening concentreert. Als je het verschil echt wilt
begrijpen, probeer dan een spreuk zonder eerst je
ingrediënten op te laden, en probeer dan dezelfde spreuk opnieuw met
geladen ingrediënten. U zult versteld staan hoe echt al
deze "energie" -zaken werkelijk zijn!
EEN BEGINNERSHANDLEIDING VOOR WICCA RITUAL TOOLS EN HET ALTAAR
EEN
BEGINNERSHANDLEIDING VOOR WICCA RITUAL TOOLS EN HET ALTAAR
Dit is een gids voor de
instrumenten van het Wicca-ritueel.
Zowat elke religie neemt
heilige voorwerpen op in haar naleving en praktijk. Of het nu
gaat om speciale gewaden gedragen door religieuze functionarissen,
beelden van goden die worden geëerd bij heiligdommen, kaarsen,
amuletten, kelken of andere symbolische voorwerpen, mensen hebben
fysieke artefacten - of 'gereedschappen' - gemaakt en gebruikt om
spirituele energie en focus te creëren en te behouden. in hun
rituele praktijken.
Wicca omvat het
gebruik van verschillende gereedschappen, die elk hun eigen
symbolische betekenis, specifieke toepassingen en specifieke
plaatsing op het Wicca-altaar hebben tijdens ritueel. U
kunt meer lezen over de specifieke kenmerken van individuele tools
door de onderstaande links te volgen, of ga verder met lezen voor een
meer algemeen overzicht.
EEN
HANDS-ON FILOSOFIE
Rituele hulpmiddelen van
Wicca worden gebruikt om spirituele (of "psychische")
energie te focussen en te sturen met het doel om direct met het
goddelijke te verbinden. Er is echter een subtiel maar
belangrijk onderscheid tussen deze praktijk en het gebruik van
symbolische objecten in andere religies. Wiccans erkennen dat ze
delen in de mede-scheppende krachten van de natuur zoals belichaamd
door de Godin en God, in plaats van volledig onderworpen te zijn aan
de wil van een hogere macht.
Daarom zijn de
instrumenten van het Wicca-ritueel zowel
symbolisch als praktisch, aangezien elk object en elke
actie die wordt uitgevoerd binnen de cirkel van heilige energie
opzettelijk bedoeld is om deze co-creatieve kracht te benutten en te
sturen. Hulpmiddelen worden gebruikt om goden en de
energieën van de Elementen aan te roepen en te verwelkomen , om
magisch werk uit te voeren en om onder andere te
beschermen tegen ongewenste energetische invloeden. Het is
echter belangrijk om te erkennen dat de gereedschappen op zichzelf
geen magische krachten hebben - ze werken alleen als een kanaal van
de persoonlijke kracht van de Wicca die ze gebruikt.
"DE
LIJST" MET WICCA-TOOLS
De exacte set rituele
gereedschappen die worden beschouwd als de kern van de
Wicca-beoefening, zal variëren afhankelijk van de traditie .
Sommige covens en solitairen observeren zeer uitgebreide
rituelen met behulp van een diverse reeks objecten, terwijl anderen
de dingen relatief eenvoudig houden, met behulp van enkele
hulpmiddelen voor een meervoudig ritueel gebruik. Dat gezegd
hebbende, de meest genoemde gereedschappen die in een basisritueel
worden gebruikt, zijn de kelk (of beker), de toverstok ,
het pentagram , de athame (of ritueel mes,
uitgesproken als 'a-tha-may'), het wierookvat (voor wierook ),
en een of meer kaarsen .
Andere vaak genoemde
gereedschappen - die wederom als essentieel gereedschap kunnen worden
beschouwd, afhankelijk van de traditie - zijn de bezem ,
de ketel , de bel , het zwaard, de staf en de
rituele plaag. Verder zijn er een aantal items die bijdragen aan
ritueel, maar op zichzelf niet als 'gereedschap' worden beschouwd,
zoals afbeeldingen van de God en Godin , een boline (een
speciaal mes dat wordt gebruikt voor snijden en snijden), een bord
voor ritueel voedsel en / of andere
offergaven, kristallen en kruiden , altaarkleden
en decoraties, etc.
Het is natuurlijk helemaal
niet nodig om al deze dingen in je bezit te hebben om Wicca te gaan
beoefenen. In feite wordt het over het algemeen aanbevolen om
klein te beginnen, één of twee gereedschappen tegelijk aan te
schaffen en geleidelijk aan je rituele oefening op te bouwen.
OORSPRONG
VAN RITUELE BEOEFENING
Voor mensen die nieuw
zijn bij Wicca , kunnen deze tools enigszins willekeurig en
willekeurig lijken. Waarom worden dingen als messen, kopjes, bellen
en pentakels noodzakelijk geacht om met spirituele energie te
communiceren? Er zijn veel mogelijke antwoorden op deze vraag, maar
uiteindelijk kost het veel tijd, studie en geduld om ervoor te zorgen
dat de instrumenten van het ritueel echt 'logisch' zijn voor elke
beoefenaar. Dit is een groot deel van de reden voor de gewoonte
om een jaar en een dag te studeren voordat u zich wijdt aan de
beoefening van Wicca . En het helpt om zoveel mogelijk te leren
over de geschiedenis van Wicca's ontwikkeling, evenals de vele
spirituele tradities waaruit het put, waarvan sommige dateren uit de
oudheid.
Een belangrijke invloed op
de moderne Wicca was de Britse occulte heropleving van het einde
van de 19e eeuw , waarin geheime genootschappen zoals de
Vrijmetselaars en de Hermetische Orde van de Gouden Dageraad
opkwamen. Deze groepen, die invloed putten uit middeleeuwse
magische bronnen zoals de Sleutel van Salomo , beoefenden
verschillende vormen van ceremoniële magie waarbij rituele
hulpmiddelen werden gebruikt. Vier van deze gereedschappen in
het bijzonder - de kelk, de athame, de toverstok en het pentagram -
werden overgenomen in de tradities van hekserij die later
bekend werden als Wicca. Andere gereedschappen zijn afkomstig
van oudere invloeden, zoals Keltische heidense tradities waarbij de
ketel en de bezem betrokken waren, en wierook, die al sinds de
vastgelegde geschiedenis over de hele wereld wordt gebruikt.
UW RITUELE
HULPMIDDELEN VERWERVEN
Zoals hierboven vermeld,
wordt het zelden als een goed idee beschouwd om uit te gaan en een
heleboel potentieel dure items te kopen om jezelf als een Wicca te
beschouwen. Tenzij je specifieke instructies hebt van een coven waar
je lid van wilt worden, heb je veel speelruimte om verder te gaan. Je
kunt zeker mooie gereedschappen vinden in New Age / Wicca-winkels, en
dit kan een heerlijke ervaring zijn als je het geluk hebt er toegang
toe te hebben. Natuurlijk zijn er ook online winkels, en hoewel je
niet de luxe krijgt om de energie van de items vast te houden en echt
te voelen totdat je je aankoop hebt gedaan, is dit nog steeds een
acceptabele optie.
U kunt echter ook wat
creatiever worden en objecten zoeken die u al bezit en die u opnieuw
kunt gebruiken. Een speciale beker of beker kan bijvoorbeeld uw kelk
worden. Tweedehandswinkels zijn ook uitstekende plekken om unieke
mogelijkheden te vinden voor athames, het aanbieden van borden en
dergelijke. Als je wat ambachtelijke vaardigheden hebt, kun je veel
van je eigen gereedschap maken. Je kunt ze ook in de natuur zoeken.
Sommige Wiccans geven er zelfs de voorkeur aan dat hun gereedschap
gemaakt is van materialen die zo dicht mogelijk bij de natuur staan
- met een kleine boomtak als een toverstaf of een schelpdiertje
als kelk.
Misschien wel de meest
magische manier om aan je gereedschap te komen, is door er een
intentie voor uit te zenden en toe te kijken hoe ze een
voor een in je leven verschijnen . Houd een oogje in het
zeil, maar wees niet ongeduldig, en je zult aangenaam verrast zijn
als de wind een stok zo groot als een tak tot aan je deur blaast, of
de perfecte handgemaakte bezem opduikt bij een werfverkoop.
REINIGENDE
EN TOEGEWIJDE RITUELE GEREEDSCHAPPEN
Het maakt niet uit hoe je
ze verwerft, het is cruciaal om je gereedschappen te ontdoen van
eventuele restenergie uit hun vroegere omgeving en ze in te wijden
voor rituele beoefening. (Opmerking: hoewel sommige
Wicca-bedrijven speciaal gewijde items aanbieden, is het toch het
beste om je eigen energie in je gereedschap te steken, in plaats van
te vertrouwen op die van iemand anders.) Als je deze stap hebt gezet,
kun je je rituele gereedschappen het beste samen opbergen. in een
privéruimte waar hun heilige energie niet vermengd zal worden met de
alledaagse voorwerpen van het dagelijks leven.
LAAT
INTUÏTIE UW GIDS ZIJN
Wat betreft wat je nodig
hebt voor je eerste ritueel, zijn veel Wiccans het erover eens dat
beginnen met één tool voor elk van de elementen de beste
aanpak is. Dit betekent over het algemeen dat je een pentagram
voor de aarde hebt (hoewel een kom met zeezout voldoende
is), een kelk voor water , een staf voor lucht en
een athame voor vuur .
Het belangrijkste is
echter dat je een energetische verbinding voelt met de tools die je
gebruikt. Dus niet beginnen met het even welke hulpmiddelen die
niet het gevoel recht voor om u. Onthoud, voor alle
fysieke handelingen in het Wicca-ritueel, zit de kracht echt in het
niet-fysieke - de energetische verbinding tussen jou en het
goddelijke.
De waarheid is dat
gereedschappen niet echt strikt noodzakelijk zijn - bedreven Wiccans
kunnen zonder hen met deze energie omgaan, simpelweg door gebruik te
maken van hun persoonlijke kracht en gerichte aandacht. Maar dit
kost enorm veel tijd en oefening. Voor de rest van ons, als
zintuiglijke wezens die leren van patronen, symbolen en symmetrie,
helpen rituele instrumenten ons te trainen en onze focus te houden
waar het moet zijn - op de energetisch geladen ruimte van de heilige
cirkel. En aangezien de overgrote meerderheid van Wiccans deze
tools ook gebruiken, sluiten we ons aan bij de collectieve kracht van
hun energetische invloed op het spirituele vlak wanneer we ze in de
hand nemen.
Wicca wordt vaak
gezien als een los gestructureerde of zelfs volledig
ongestructureerde spirituele traditie, en voor veel mensen die zijn
opgegroeid in meer formeel georganiseerde religies, maakt dit zeker
deel uit van de loting. Desalniettemin is er een kernkenmerk van
Wicca dat dient om mensen samen te brengen rond een collectieve
focus: Wicca-rituelen.
Of het nu een sabbat ,
een Esbat of een mijlpaal is zoals een handfasting
(huwelijk), een inwijding of een ceremonie aan het einde
van het leven, covens en kringleden zullen samenkomen om
samen te aanbidden, de godin en God te eren , en vier
de wonderen die te vinden zijn in de voortdurende levenscycli. Hoewel
de meeste Wicca-rituelen privé worden gehouden, houden sommige
covens die van hen af en toe in het openbaar, zodat iedereen
die wil observeren, kan komen om meer over de Craft te leren. Veel
Wicca-kringen doen hetzelfde en kunnen zelfs het publiek uitnodigen
om deel te nemen.
Solo-rituelen zijn
natuurlijk niet minder belangrijk, en eenzame Wiccans weten dat als
ze aanbidden op elk punt van het Wiel van het Jaar , ze hun
persoonlijke licht en kracht toevoegen aan de collectieve magische
energie bij deze speciale gelegenheden.
BASISPRINCIPES
VAN WICCA-RITUELEN
Mooi, mysterieus, elegant
en geruststellend, Wicca-rituelen kunnen veel verschillende vormen
aannemen, waarbij geen twee gebeurtenissen exact hetzelfde
zijn. Sommige kunnen zeer gestructureerd en uitgebreid zijn. Dit
is vaak het geval bij covenrituelen, maar aangezien de meeste covens
de details van hun rituelen geheim houden, die alleen bekend zijn bij
ingewijde leden, is het moeilijk om ze met veel nauwkeurigheid te
beschrijven. Andere rituelen, vooral die welke worden beoefend
door eenzame en eclectische Wiccans, zijn in vergelijking misschien
vrij eenvoudig en kunnen zelfs ter plekke worden verzonnen.
De inhoud van een bepaald
Wicca-ritueel hangt af van de gelegenheid. Esbats, of Full
Moon-vieringen , zijn bijvoorbeeld uitsluitend gericht op
de Godin , terwijl Sabbats de co-creatieve relatie tussen
de Godin en de God eren. Ondanks alle mogelijke variaties zijn
er echter een paar basiselementen die vaak voorkomen in wat we een
'typisch' ritueel zouden kunnen noemen.
Ten eerste is er een
zuivering, zowel van de celebrant (s) als de plaats waar het ritueel
wordt gehouden. Dit kan gebeuren in de vorm van een ritueel bad
en / of een veegceremonie om alle ongewenste energieën uit de
rituele ruimte te verwijderen, of het nu een buitenruimte is of
binnenshuis. Bij vlekken worden heilige kruiden, zoals salie,
rozemarijn en / of lavendel verbrand.
Vervolgens komt het
opzetten van het altaar . Sommige Wiccans zijn in staat om een
altaar permanent in hun huizen te houden, maar zelfs in dit
geval zal het waarschijnlijk anders worden gedecoreerd, afhankelijk
van de gelegenheid, zoals het binnenhalen van herfstbladeren
voor Mabon (de herfstnachtevening) of Samhain (ook
bekend als Halloween.) Het altaar is ingericht met de
verschillende Wicca-gereedschappen , symbolen en
offergaven, ingedeeld volgens een van de vele tradities.
Vervolgens komt het werpen
van de cirkel, een handeling die een grens creëert tussen de heilige
ruimte en de gewone, alledaagse wereld. Het altaar bevindt zich
typisch in het midden van de cirkel, met voldoende ruimte voor alle
betrokkenen om vrij binnen de cirkel te werken, zonder per ongeluk
buiten de energetische grens te stappen. De cirkel kan zijn
gemarkeerd met zeezout, een lang koord, verschillende stenen, kruiden
of kaarsen. Er zijn veel methoden om cirkels te gieten, waarover u
hier meer kunt lezen.
Zodra de cirkel is
gegoten, beginnen de aanroepingen. De volgorde hier kan variëren,
maar typisch worden de God en de Godin uitgenodigd om deel te nemen
aan het ritueel, en dan worden de vier
Elementen - Aarde , Lucht , Vuur en Water -
aangeroepen, aangezien dit de grondstoffen zijn waaruit het hele
bestaan bestaat. (In veel tradities wordt ook een vijfde
element - Akasha of Spirit - genoemd.) In
andere tradities staat deze stap bekend als Calling the
Quarters, en worden de vier richtingen (Noord, Oost, Zuid en West)
aangesproken, in plaats van of naast de elementen.
Zodra deze stappen hebben
plaatsgevonden, begint het hart van het ritueel. Ten eerste wordt de
bedoeling van de gelegenheid vermeld - of het nu is om een sabbat
of een Esbat te vieren, of misschien om de God en de godin te smeken
namens iemand die genezing of een andere vorm van hulp nodig heeft.
( Magisch spreukenwerk kan inderdaad de focus zijn van een
ritueel, hoewel veel Wiccans dit apart van sabbatvieringen zullen
doen, om de focus op de Godin en God te houden tijdens Sabbats.)
Nadat de intentie is
aangegeven, kan het hoofdgedeelte van het ritueel uit verschillende
activiteiten bestaan. Het middelpunt kan de uitvoering zijn van een
ritueel drama - zoals het naspelen van scènes uit oude mythen of
gedichten - of ander liturgisch materiaal, afhankelijk van de
traditie van Wicca die de groep volgt. Eenzame Wiccans kunnen ook
voorlezen uit oude mystieke teksten, of voor de gelegenheid hun eigen
poëzie componeren. Chanten, zingen, dansen en / of andere rituele
gebaren kunnen deel uitmaken van de procedure, net als het simpelweg
informeel reflecteren op de zegeningen van het seizoen. Er kunnen
gebeden worden opgezonden, of ze nu persoonlijk zijn of namens
anderen. In sommige tradities is het zelfs gebruikelijk om rituele
ruimte te gebruiken voor het welzijn van een hele gemeenschap, of
zelfs de hele mensheid.
In veel tradities is een
ceremonie die bekend staat als " cakes en bier "
(of "cakes en wijn") een belangrijk onderdeel van
Wicca-rituelen. Eten en drinken wordt aangeboden en symbolisch
gedeeld met de God en de Godin, meestal aan het einde van het lichaam
van het ritueel (hoewel sommige tradities ermee beginnen). Deze
ceremonie verbindt het spirituele vlak met het aardse vlak en helpt
om de deelnemers te aarden en te centreren voordat de rituele
procedure wordt afgesloten. Wanneer het tijd is om het ritueel te
beëindigen, worden de Elementen en de Godin en God formeel bedankt
en losgelaten, en is de cirkel gesloten.
Nogmaals, dit is slechts
een basissjabloon dat een Wicca-ritueel normaal zou volgen. Als
je je aansluit bij een gevestigde coven of kring, heeft de groep
waarschijnlijk een eigen versie van wat hierboven is beschreven, met
veel mogelijke variaties. Als je een eenzame beoefenaar bent,
kun je een specifieke traditie onderzoeken om te volgen ,
of je kunt je eigen unieke Wicca-rituelen creëren. Zolang je
intentie oprecht is en je gefocust bent op je acties, is er echt geen
manier om het "fout" te krijgen!
Ook bekend als "de
regel van drie", maakt de drievoudige wet deel uit van veel,
maar niet alle, Wicca-tradities . Het stelt dat elke
magische handeling die naar het universum wordt gestuurd - positief
of negatief - driemaal aan de heks zal worden
teruggegeven . Dit lijkt enigszins op het concept van karma dat
in sommige oosterse religies wordt aangetroffen, maar met een westers
tintje, aangezien het een specifieke vergelijking toepast (drie
keer) op de terugkeer van de energie die door de beoefenaar wordt
uitgezonden.
Maar wat betekent "drie
keer" echter precies? Sommige mensen denken dat het magische
werk in drie afzonderlijke gevallen zal worden teruggegeven. Als
je bijvoorbeeld een schadelijke spreuk hebt uitgeoefend tegen iemand
die je niet mag, zou je bij drie verschillende gelegenheden pech
kunnen krijgen (een autopech, een vreselijke dag op het werk en het
verbranden van je diner, om drie willekeurige mogelijkheden te
noemen). Anderen interpreteren "drie keer" als een
vermenigvuldiger, wat betekent dat de gevolgen voor jou drie
keer sterker zullen zijn dan de intentie die je
uitzond. U kunt dus veel meer geluk hebben dan autopech of een
slechte dag!
De oorsprong van de
Drievoudige Wet is een beetje duister, maar het idee is over het
algemeen terug te voeren op Gerald Gardner, die het ter sprake bracht
in zijn vroege fictieve werk over hekserij , maar het niet
als een belangrijk onderdeel van zijn leringen opnam. Latere heksen
die leerden van Gardner's ingewijden - met name Raymond Buckland -
brachten het concept meer bekendheid. Er wordt ook naar verwezen in
het lange gedicht dat bekend staat als de Wiccan Rede , dat
adagiums en advies bevat over magische tradities en spirituele
overtuigingen.
Desalniettemin waren er
vele anderen die betrokken waren bij de oorsprong van Wicca die
geen leringen over de Drievoudige Wet tegenkwamen, en die twijfelden
of er een speciale karmische regel was die betrekking heeft op het
getal 3 en alleen van toepassing is op heksen. Tegenwoordig
beschouwen sommige Wiccans het als slechts een speelse uitwerking van
de ethische houding tegen het toebrengen van anderen schade. Anderen
nemen het vrij letterlijk, terwijl weer anderen er helemaal geen
aandacht aan schenken. Degenen die de Drievoudige Wet afwijzen,
wijzen in het algemeen op andere concepten - namelijk de wet van
oorzaak en gevolg en de wet van terugkeer - als nauwkeurigere
verklaringen voor de karmische uitwisseling die bij magie betrokken
is.
Op zijn minst dient de
Drievoudige Wet om ons eraan te herinneren dat er consequenties zijn
aan onze daden - of die consequenties nu in "drieën" komen
of niet!
Een van de eerste dingen
die Wiccans gewoonlijk leren als het gaat om het werken
met magie, is het principe van het vermijden van schade. Er
wordt vaak gezegd dat dit de enige echte "regel" in Wicca
is: geen kwaad doen. Dit is de belangrijkste afhaalmaaltijd van
wat bekend staat als de Wiccan Rede.
Als een op de aarde
gerichte, levensbevestigende religie, is het logisch dat Wicca dit
basisconcept zou opnemen. Het erkennen en respecteren van de
macht die we als magische wezens hebben, betekent dat we onze eigen
motieven voor ons toverspreuk moeten onderzoeken en ervoor
moeten zorgen dat we geen bedoelingen uitzenden die een negatief
effect kunnen hebben op anderen. Dit is de reden waarom veel
heksen al hun spreuken sluiten met de woorden "voor het welzijn
van allen", "zonder schade aan te richten" of andere
soortgelijke uitdrukkingen. Maar waar komt dit beleid tegen
schadelijke magie vandaan?
"ALS
HET GEEN KWAAD DOET, DOE WAT JE WILT."
De bewoording van de Wicca
Rede, " en het doet niemand kwaad, doe wat je wilt ",
wordt toegeschreven aan Doreen Valiente. Valiente schreef veel
van het rituele materiaal voor Gerald Gardner's Bricket Wood coven ,
en ze citeerde deze inmiddels beroemde regel in een toespraak die
halverwege de jaren zestig werd opgenomen. De pseudo-archaïsche
taal is soms verwarrend voor nieuwkomers op Wicca - 'an' was een
woord dat equivalent was met 'als' in voorgaande eeuwen, net als
'jij' met 'jij'. Een eigentijdse, informele vertaling zou kunnen
luiden: " zolang het niemand pijn doet, doe wat je wilt ."
Veel geleerden van
Wicca geloven dat Crowley de meest waarschijnlijke bron is, aangezien
hij tijdens hun vriendschap een enorme indruk op Gardner
maakte. Gardner zou echter expliciete vergelijkingen hebben
gemaakt tussen de Wicca-moraal en de woorden van koning Pausole. Wat
de ware inspiratie ook is - en misschien hebben beide bronnen eraan
bijgedragen - de Rede is een duurzaam en algemeen bekend kenmerk van
de moraalfilosofie van de Wicca gebleken.
DE LANGERE
VERSIE VAN DE WICCAN REDE
Ondanks
het wijdverbreide gebruik van de hierboven aangehaalde regel, is er
soms enige verwarring over wat we bedoelen als we verwijzen naar "de
Rede". Tientallen jaren na de oprichting van Bricket Wood,
toen Wicca in de Verenigde Staten steeds populairder werd, verscheen
een lang gedicht in coupletten in een Amerikaans heidens tijdschrift
met de titel 'Rede of the Wiccae'. U kunt de volledige versie
van de Wiccan rede vinden die is gepubliceerd op de uitstekende
website wicca.com.
Er
werd beweerd dat het het werk was van een New England-heks met de
naam Adriana Porter, die de Craft beoefende jaren
voordat Gardner eraan kwam. Veel mensen denken echter dat het op
zijn vroegst in de jaren zestig is geschreven. Ongeacht de
oorsprongsdatum is het echter in veel Wicca-tradities
opgenomen .
Het
gedicht bevat verschillende geloofsverklaringen, instructies voor
ritueel werk, verwijzingen naar de Sabbats en andere
magische kennis. Het gebruik van rijm in het gedicht is nuttig
om de regels in het geheugen vast te leggen - een veel voorkomende
truc uit de oude dagen van de mondelinge traditie. Het laatste
couplet introduceert en vermeldt vervolgens de regel die bekend staat
als de Rede:
" Deze
acht woorden die de Rede vervullen: 'An Ye Harm None, Do What Ye
Will' "
Dus
als Wiccans naar de Rede verwijzen, hebben ze misschien het hele
gedicht in gedachten, of alleen de laatste regel. Hoe dan ook,
het is het deel " geen schade toebrengen " dat de
kern vormt van de Wicca-moraliteit. (Een ander, gerelateerd
principe als het gaat om het gebruik van magie is de " drievoudige
wet ".)
WICCAN REDE: REGEL
OF RICHTLIJN?
Een andere bron van
verwarring voor sommige Wiccans is de vraag of "geen kwaad doen"
echt een vaste regel is. Aangezien er geen enkele gezaghebbende
tekst op Wicca staat, is er geen glashelder antwoord op deze
vraag. Het woord "rede" zelf betekent echter
"raadsman" of "advies", dus het lijkt erop dat
het meer in de categorie richtlijn valt dan in absolute regel.
Bovendien gaan Wicca en
Witchcraft in het algemeen over het nemen van verantwoordelijkheid
voor iemands daden, in plaats van zich te onderwerpen aan een of
andere externe morele autoriteit. Daarom nemen veel Wiccans
"geen kwaad" aan als een goed advies om naar te
leven. Natuurlijk kan de definitie van "schade" van
persoon tot persoon verschillen, maar op zijn minst worden vloeken en
andere beslist negatieve magie sterk ontmoedigd bij het beoefenen van
Wicca!
Er zijn twee mogelijke
inspiratiebronnen voor de Rede die gewoonlijk worden aangehaald door
historici van Wicca. Een daarvan is een uitspraak van Aleister
Crowley die van toepassing was op zijn eigen religie van Thelema:
" Doe wat je wilt, zal de hele wet zijn ." De
andere is een Frans toneelstuk uit 1901 genaamd The Adventures
of King Pausole , waarin het titelpersonage zijn onderdanen
instrueert om hun buren geen schade toe te brengen, maar verder te
doen wat ze willen.
DE KLASSIEKE ELEMENTEN IN WICCA: AARDE, LUCHT, VUUR, WATER (EN GEEST)
DE
KLASSIEKE ELEMENTEN IN WICCA: AARDE, LUCHT, VUUR, WATER (EN GEEST)
In Wicca en in
vele andere neo-heidense spirituele tradities zijn de elementen - wat
de 'klassieke elementen' aarde , lucht , vuur en water
betekent , plus het vijfde element van de geest , de
fundamentele bouwstenen van het universum, die overal in terug te
vinden zijn. de wereld en verantwoordelijk voor de eeuwige cyclus van
vernietiging en nieuwe schepping die de kern vormt van al het
bestaan.
De elementen zijn de
letterlijke krachten van de natuur, en daarom zijn ze heilig
en vereerd door Wiccans . Ze zijn opgenomen in ritueel
en magie , en uiteindelijk in het dagelijkse bewustzijn van
degenen die leven en werken met de natuurlijke ritmes van leven, dood
en wedergeboorte. Elk aspect van het materiële bestaan is
verbonden met aarde, lucht, vuur en water, terwijl geest, het vijfde
element, in elk van de andere vier aanwezig is.
EEN
TIJDLOZE FILOSOFIE
Het concept van
elementaire toestanden van materie bestaat al sinds de tijd van de
oude Grieken, toen wat we nu de vier 'klassieke' elementen noemen -
aarde, lucht, vuur en water - werden besproken door de grote
filosofen. Van deze vier substanties werd gezegd dat ze alle materie
vormden - er bestond niets fysieks dat niet uit een of meer ervan
bestond. Dit elementaire paradigma informeerde de medische praktijken
van de Griekse samenleving en hun spirituele tradities, en
beïnvloedde uiteindelijk de ontdekking van de fysieke elementen van
de moderne chemie van vandaag.
Maar de Grieken waren
niet de enigen die het idee begrepen dat alles voortkwam uit een
handvol natuurlijke verschijnselen. Dit concept komt in een of andere
vorm ook voor in het oude Egypte en Babylonië, maar ook in het
hindoeïsme, het boeddhisme en religies in China en Japan. Oosterse
tradities verschillen enigszins in hun erkenning van de elementen. De
Chinese astrologie onderscheidt bijvoorbeeld de op aarde gebaseerde
substanties hout en metaal als afzonderlijke elementen op zich,
terwijl de oude Indiase filosofie het oorspronkelijke Griekse systeem
weerspiegelt, maar Akasha - of 'ruimte' - als vijfde element
toevoegt.
Deze term, "Akasha",
werd later overgenomen door westerse occultisten en wordt in
sommige Wicca-tradities gebruikt om naar "Spirit"
te verwijzen. Andere tradities gebruiken de term 'ether', die
Aristoteles 'toevoeging was aan het oorspronkelijke Griekse systeem,
en die een vergelijkbare betekenis had.
DE
KLASSIEKE ELEMENTEN IN RITUEEL EN MAGIE - ELEMENTAIRE MAGIE
De elementen worden gezien
als afzonderlijke spirituele energieën en vormen een integraal
onderdeel van het Wicca-ritueel . Meestal worden ze aan het
begin van het ritueel opgeroepen om deel te nemen aan de viering en
elk magisch werk dat wordt uitgevoerd. Elk van de vier klassieke
elementen wordt geassocieerd met een van de vier hoofdrichtingen -
Noord, Oost, Zuid en West - en elk wordt opgeroepen door de rituele
celebrant, die zich omdraait om elke richting onder ogen te zien om
de geest van het Element aan te spreken en uit te nodigen. in de
cirkel. Dit staat in veel Wicca-tradities bekend als de wijken
bellen; anderen verwijzen er eenvoudig naar als het aanroepen van
de elementen. Deze elementaire energieën worden vervolgens aan het
einde van het ritueel afgestoten, voordat de cirkel wordt gesloten.
Elk element wordt ook
vertegenwoordigd door een of meer rituele gereedschappen op
het Wicca-altaar . Bijvoorbeeld, de Pentacle symboliseert
Aarde, een aangewezen kaars vertegenwoordigt Fire, een kelk -Lege
of gevulde-vertegenwoordigt Water en Lucht kan worden gesymboliseerd
door een wand . Er kunnen nog andere instrumenten zijn die
de elementen verder vertegenwoordigen, afhankelijk van hoe uitgebreid
iemands beoefening is, maar voor effectieve, gebalanceerde energie
moet er ten minste één representatie voor elk aanwezig zijn.
Bovendien,
elk kruid , kristal en kleur heeft
specifieke Elemental associaties. Dat geldt ook voor andere
natuurlijke objecten - u kunt bijvoorbeeld water voorstellen met een
zeeschelp, lucht met een veer, aarde met een steen en vuur met een
snufje smeulende kruiden. Wanneer deze correspondenties bewust
worden erkend, en de hulp van de Element (en) formeel gevraagd wordt,
kan krachtig spreukenwerk het resultaat zijn.
ANDERE
ELEMENTAIRE INVLOEDEN
Veel Wiccans nemen andere
occulte tradities op in hun praktijk, zoals westerse astrologie en
de Tarot , die ook gebruik maken van de klassieke Elementen
als een organiserend raamwerk voor kennis. Elk sterrenbeeld wordt
geassocieerd met een element, waardoor vier trio's van tekens
ontstaan die op dit elementaire niveau met elkaar in verband
staan. Deze energetische associaties voegen, eenmaal begrepen, grote
diepte toe aan interpretaties van hoe mensen met verschillende tekens
met elkaar omgaan. Vuur- en waterborden vormen bijvoorbeeld niet de
neiging om ideale romantische relaties te vormen.
Evenzo is elk van de vier
kleuren in een Tarot-stapel gekoppeld aan een van de klassieke
elementen, waarvan de essentie een subtiel aspect is van de betekenis
van de kaart. De reeks van pentakels wordt bijvoorbeeld
geassocieerd met de aarde en de kaarten in deze reeks hebben
betrekking op overvloed en welvaart.
VERBINDING
MAKEN MET DE WICCA-ELEMENTEN
Succesvol met de Elementen
werken in ritueel en magie houdt de bereidheid in om er meer over te
leren, maar je moet ook een intuïtief gevoel ontwikkelen van je
individuele relatie met de essentie van elke Elementaire
energie. Lees hier en in andere bronnen meer
over aarde , lucht , vuur , water en geest ,
maar zoek ook je eigen directe verbinding met hen op door met hen in
de natuur en door magie te communiceren.
Je hebt waarschijnlijk al
een Element waarmee je meer resoneert dan de andere. Begin met
het verkennen van die verbinding en kijk waar het u naartoe
leidt. Begin dan te werken met de Elementen die minder
persoonlijke resonantie hebben. Naarmate je meer en meer
vorderingen maakt op je spirituele pad , zul je merken dat je
begrip van de Elementen steeds meer in balans komt.
Een van de mooiste en
meest gevierde aspecten van Wicca , vooral in vergelijking
met bijna elke andere religie die de laatste paar duizend jaar is
voortgekomen, is de gelijkwaardige nadruk op het vrouwelijke en
mannelijke. Deze genderpolariteit wordt weerspiegeld in de
Wicca-godin en God, waarbij beide goden een gelijke status
hebben. Hoewel individuele covens en solitaire
beoefenaars specifieke namen voor hun godheden kunnen hebben,
zijn deze namen meestal goed bewaarde geheimen, en daarom is het
gebruikelijk om "de God" en "de Godin" te
gebruiken bij het bespreken van de Wicca-goden in het algemeen.
DE
WICCA-GODIN EN GOD: OUDE ARCHETYPEN
Dit paar vertegenwoordigt
de mannelijke en vrouwelijke energieën die inherent zijn aan de hele
schepping - enigszins analoog aan de yin en yang van Chinese en
andere oosterse geloofssystemen - en kan worden weergegeven in de
gelijkenis van mensen, dieren of andere elementen van de natuur. De
Godin en de God worden bij het altaar geëerd tijdens
elk Wicca-ritueel , en vaak ook tijdens magisch werk .
De God en de Godin kunnen
worden gezien als een uitdrukking van Wicca's affiniteit met de
voorchristelijke heidense religies van West-Europa. Gerald
Gardner , algemeen beschouwd als de grondlegger van de moderne
Wicca, baseerde zijn verbond op de aanbidding van een gehoornde god
en een moedergodin, die beide gangbare archetypen waren in de
pantheons van oude Keltische, Noorse, Griekse, Romeinse en Egyptische
beschavingen. . Twee bekende voorbeelden zijn Cernunnos, een
pan-Keltische god die op grote schaal wordt afgebeeld met hoorns, en
Gaia, de Griekse godin van de aarde die het moederschap
vertegenwoordigde. Als universele allesomvattende mannelijke en
vrouwelijke energieën, wordt aangenomen dat de Wicca-godin en God al
deze individuele aspecten bevatten, zodat de oude
godheden worden nog steeds erkend en aanbeden door veel van de
huidige Wiccans.
Meer
traditionalistische Wiccans zullen deze individuele goden en godinnen
zien als "mindere" aspecten van de God en Godin, die de
oppergoden zijn. Aan de andere kant erkennen meer eclectische
beoefenaars misschien geen strikte hiërarchie en zijn ze misschien
zelfs polytheïstischer, wat betekent dat voor hen de individuele
godheden op zichzelf bestaan, naast de Wicca-godin en God. Maar
wat de relatie van een individuele Wiccan ook mag zijn met een oude
godheid, als het gaat om de God en de Godin, zijn er tal van
associaties en tradities die de meeste Wiccans gemeen hebben.
DE GEHOORNDE
GOD EN DE ZONNEGOD
Als de mannelijke helft
van de allesomvattende levenskracht wordt de God gewoonlijk
voorgesteld in associatie met ofwel de gehoornde dieren van het woud,
ofwel de zon. In zijn gedaante als de god van de jacht, kan hij
verschijnen als een man met een hoofdtooi met hoorns of gewei, of
zelfs met de kop van een hert of een geit. Zijn rol hier is
tweeledig: hij helpt mensen in hun behoefte aan voedsel in de vorm
van wild, maar beschermt tegelijkertijd de dieren in het wild en
zorgt zo voor het delicate evenwicht van het leven op aarde.
In de vroegste vormen van
Wicca had de Gehoornde God een sterke associatie met vruchtbaarheid,
en dit is nog steeds het geval in sommige tradities. Naast de
Keltische Cernunnos, kan de Gehoornde God worden vertegenwoordigd
door onder andere de Griekse god Pan, de Engelse mythologische figuur
Herne of de Welshe god Bran. Een verwante voorstelling is de Groene
Man, een mysterieus oeroud archetype dat over de hele wereld wordt
aangetroffen en overal in Europa wordt afgebeeld als een menselijk
gezicht dat ofwel is samengesteld uit of omgeven is door wijnstokken,
bladtakken of andere afbeeldingen van gebladerte.
De andere belangrijkste
associatie van God is met de zon, wiens sterke licht wordt beschouwd
als een aspect van mannelijke energie, en dat nodig is voor de groei
van al het leven. Veel oude culturen aanbaden een Hemelvader en
een Aardemoeder in een of andere gedaante, die de moderne Wicca tot
op zekere hoogte nabootst. De mythologie van het Wicca-wiel
van het jaar draait om de cyclische relatie tussen de God als de
zon en de godin als de aarde, waarbij de God elke herfst voortdurend
sterft en elke lente herboren wordt, de hele zomer sterk wordt om
vervolgens weer te sterven, in navolging van de groeicycli van het
plantenleven, zowel in de landbouw als in het wild. Een paar
goden die typisch de zonnegod vertegenwoordigen, zijn de Keltische
god Lugh, de Griekse god Apollo en de Egyptische god Ra.
GODIN
VAN DE AARDE, GODIN VAN DE MAAN
Als de essentie van het
goddelijke vrouwelijke, wordt de Wicca-godin geassocieerd met zowel
de aarde als de maan. Als Moeder Aarde vertegenwoordigt ze de
geaarde, fysieke energie die al het leven in staat stelt wortel te
schieten en te bloeien, en wordt ze geassocieerd met gedomesticeerde
dieren, velden en gewassen. Haar energie is voedzaam en teder,
flexibel en plooibaar omdat ze de manifestatie van alle verandering
mogelijk maakt. Als moeder en partner van de God houden haar cycli
van planten, groei en dood het Wiel van het Jaar draaiende, waarbij
ze het oude opruimen en het nieuwe voortbrengen in de tijdloze
co-creatie tussen dit goddelijke paar. Naast de Griekse godin Gaia
omvatten gemeenschappelijke aspecten van de godin in haar rol als
Aardmoeder de Egyptische Isis en de Keltische Brighid.
In haar associatie met de
maan regeert de Wicca-godin de nacht en de getijden van de oceaan,
evenals de reproductieve cycli van vrouwen en het rijk van de
menselijke psyche. In dit waterige element wordt ze geassocieerd met
emotie en intuïtie - de yin-energie van de op actie gerichte
yang-energie van God - en de wijsheid die voortkomt uit het omgaan
met onze schaduwkant. Iedereen die ooit de mysterieuze effecten van
een volle maan of zelfs een nieuwe maan
heeft gevoeld, heeft de kracht van de godin ervaren. In
haar maanrol kan ze worden vertegenwoordigd door onder andere de
Griekse godin Artemis, de Romeinse Diana of de Keltische Cerridwen.
De associatie van de godin
met de maan is echter eigenlijk complexer dan die van de godin met de
zon, aangezien de maan zijn eigen unieke cyclus heeft in relatie tot
de aarde. Dit is waar de drievoudige godin binnenkomt - de
godin als een drievoudige godheid met individuele aspecten die elk
een fase van de maan vertegenwoordigen. Deze staan bekend als
de maagd, de moeder en het oud wijf, en elke rol komt overeen met een
maanfase - wassend, vol en afnemend - evenals een fase in het leven
van elke vrouw. De drievoudige Godin is een grotere onderwerp dan is
er ruimte voor in het bestek van dit artikel, dus ze heeft haar eigen
discussie hier .
De God en de Godin worden
op verschillende manieren op het Wicca-altaar
weergegeven , afhankelijk van de traditie van Wicca die men
volgt, of zelfs de eigen voorkeuren. Veelvoorkomende voorstellingen
van de Wicca-god zijn kaarsen in de kleuren goud,
rood, oranje of geel, evenals projectieve symbolen zoals hoorns,
speren, zwaarden, toverstokken of pijlen. Voor de
Wicca-godin worden vaak de kleuren groen, zilver, wit en zwart
gebruikt, evenals receptieve symbolen zoals de kelk en
de ketel, en symbolen van overvloed, zoals bloemen en andere
vegetatie. Als je nieuw bent bij Wicca en je verbinding wilt
maken met de Godin en God, kun je proberen een aantal van deze
voorstellingen op je altaar te gebruiken. De beste manier om aan
de slag te gaan, is echter om wat tijd alleen in de natuur door te
brengen en het goddelijke paar aan te geven dat je klaar bent om je
relatie met hen te beginnen.
Een samenvatting van de fundamentele wicca-overtuigingen
EEN
KORTE SAMENVATTING VAN DE FUNDAMENTELE WICCA-OVERTUIGINGEN
Sinds de eerste incarnatie
in het midden van de 20e eeuw is de religie van Wicca uitgebreid
en geëvolueerd tot talloze individuele vormen. En aangezien er
geen officiële, gezaghebbende tekst is die precies aangeeft hoe
mensen die Wicca beoefenen, zouden moeten denken, is het een beetje
onvoorspelbaar om over Wicca-overtuigingen te generaliseren.
Desalniettemin zijn er een
paar kerncomponenten in de Wicca-kijk op de wereld die de meeste, zo
niet alle praktijken bepalen onder degenen die zich identificeren als
Wicca.
THE
WICCA VIEW VAN GODHEID: THE GODDESS AND THE GOD
De Godin en de
God zijn de vrouwelijke en mannelijke essenties van de
allesomvattende levenskracht die verantwoordelijk is voor de hele
schepping, inclusief de cycli van leven en dood op aarde. Als
oppergoden worden ze bij het altaar geëerd tijdens
elk Wicca-ritueel , en vaak ook tijdens magisch werk. Veel
oude culturen aanbaden een Hemelvader en een Aardemoeder in een of
andere gedaante, die de moderne Wicca tot op zekere hoogte nabootst.
Elke godheid regeert bepaalde aspecten van het bestaan, maar door hun
vereniging wordt het leven op aarde gecreëerd en in stand gehouden.
Als de vrouwelijke helft
van deze allesomvattende levenskracht wordt de godin geassocieerd met
zowel de aarde als de maan . In haar associatie met de maan
regeert de Wicca-godin de nacht en de getijden van de oceaan, evenals
de reproductieve cycli van vrouwen en het rijk van de menselijke
psyche. In veel Wicca-tradities neemt de godin een
drievoudige vorm aan, bekend als de drievoudige godin .
Haar individuele aspecten, bekend als de Maagd, de Moeder en het Oud
wijf, zijn uitgelijnd met de fasen van de maancyclus terwijl deze
rond de aarde draait - wassend, vol en afnemend. In dit waterige
element wordt de Godin geassocieerd met emotie, intuïtie en de
wijsheid die voortkomt uit het omgaan met onze schaduwkant.
Als de aarde
vertegenwoordigt ze de geaarde, fysieke energie die al het leven in
staat stelt wortel te schieten en te bloeien, en wordt ze
geassocieerd met gedomesticeerde dieren, velden en gewassen. Ze is
zowel moeder als partner van de God, en samen houden hun cycli van
planten, groeien en terugkeren naar de dood het Wiel van het Jaar
draaiende, het oude opruimen en het nieuwe voortbrengen in de
tijdloze co-creatie tussen dit goddelijke paar. .
Als de essentie van het
goddelijke mannelijke, wordt de God geassocieerd met de zon, wiens
sterke licht wordt beschouwd als een aspect van mannelijke energie en
dat nodig is voor de groei van al het leven. Maar hij wordt ook
geassocieerd met de gehoornde dieren van het bos, en met de
mannelijke energie van het jagen op het wild dat traditioneel nodig
was om te overleven. In sommige Wicca-tradities wordt de God verder
vertegenwoordigd door twee tweeledige aspecten: de Oak King en
de Holly King . De twee figuren vertegenwoordigen het wassen en
afnemen van de zon naarmate de seizoenen veranderen en heersen om de
beurt over het jaar. De Oak King regeert tijdens de lichte helft, of
de hele lente en zomer, terwijl de donkere helft - herfst en winter -
toebehoort aan de Holly King.
Voor veel Wiccans zijn er
binnen deze allesomvattende God en Godinnen-energieën talloze oude
godheden die hebben bestaan sinds vóór het begin van de
opgetekende geschiedenis. Goden en godinnen zoals Osiris en
Venus, die duizenden jaren ouder zijn dan de moderne
religie van Wicca , zijn de afgelopen eeuw in wezen
teruggevorderd door degenen die zich met hen verbonden voelen als een
levende aanwezigheid in hun leven. Traditioneel worden deze oude
godheden opgenomen als onderdelen, of 'mindere aspecten', van de
Godin en God. Sommige eclectische Wiccans zijn echter meer
polytheïstisch in hun praktijk, en kunnen naast het goddelijke
Wicca-paar ook oude goden en godinnen aanbidden.
HET WIEL VAN
HET JAAR
De acht belangrijkste
feestdagen - of sabbats - van het Wicca-wiel van het jaar bieden
regelmatige gelegenheden voor beoefenaars om de rol van de godin en
God bij het in stand houden van het leven te eren.
Het mythologische
verhaal van het wiel draait om de cyclische relatie tussen de god als
de zon en de godin als de aarde, waarbij de god elke herfst sterft en
elke lente herboren wordt, de hele zomer sterk wordt om vervolgens
weer te sterven, in navolging van de groei. cycli van het
plantenleven, zowel in de landbouw als in het wild. In dit
wereldbeeld wordt de dood gezien als een essentieel onderdeel van de
voortdurende schepping, aangezien het oude plaats moet maken voor het
nieuwe.
De algemene visie van de
eindeloze cyclus van geboorte / dood / wedergeboorte is er een van
balans tussen de vrouwelijke en mannelijke universele energieën, en
elke sabbat kan worden gezien als representatief voor een bepaald
stadium van de cyclus. Overeenkomend met de positie van de aarde
ten opzichte van de zon, omvatten de sabbats de zonnewendes
( Yule en Litha ), de equinoxen
( Ostara en Mabon ) en de vier kwartier dagen
( Imbolc , Beltane , Lammas en Samhain )
die daartussenin vallen. zonne-punten.
CO-MAKERS
VAN NATUUR: DE ELEMENTEN
Naast de God en de Godin
leggen veel Wicca-tradities de nadruk op de Elementen - wat
betekent dat de "klassieke
elementen" aarde , lucht , vuur en water ,
plus het vijfde element van de geest . De elementen worden
gezien als de fundamentele bouwstenen van het universum, fysiek
aanwezig in alles over de hele wereld. Met andere woorden, elk aspect
van het materiële bestaan is verbonden met aarde, lucht, vuur
en / of water, terwijl geest, het vijfde element (ook bekend als
akasha), aanwezig is in elk van de andere vier.
De elementen zijn de
werkende krachten van de eeuwige cyclus van vernietiging en nieuwe
schepping die de kern vormt van al het leven op aarde. De
elementen worden gezien als afzonderlijke spirituele energieën en
vormen een integraal onderdeel van het Wicca-ritueel. Meestal
worden ze aan het begin van het ritueel aangeroepen om deel te nemen
aan de viering en kan om hulp worden gevraagd bij magisch werk.
MAGIE,
ETHIEK EN GEVOLGEN
Als het op Wicca aankomt,
is magie niet zozeer een 'overtuiging' als wel een
praktijk. Wiccans hoeven niet in magie te 'geloven', aangezien
magie slechts een reeks technieken is om met de natuurwetten van het
universum te werken, en de resultaten van succesvolle magie kunnen
met de fysieke zintuigen worden ervaren. Magie is niet uniek
voor Wicca, en niet alle Wiccans beoefenen magie, maar degenen die
dat wel doen, letten er alleen op om toverspreuken uit te werken die
andere levende wezens of de aarde zelf niet schaden. In feite is
een van de eerste dingen die Wiccans gewoonlijk leren als het gaat om
het werken met magie, de uitdrukking 'geen kwaad'. Er wordt vaak
gezegd dat dit de enige echte "regel" is in Wicca. Dit
is de belangrijkste afhaalmaaltijd van wat bekend staat als de Wiccan
Rede, en het wordt heel serieus genomen, aangezien het het ideaal
dient om in harmonieus evenwicht te leven met het hele bestaan.
Een verwant principe met
betrekking tot Wicca-magie is de drievoudige wet .
Dit geloof, ook wel bekend als de regel van drie, maakt deel
uit van veel, maar niet alle, Wicca-tradities. Het stelt dat elke
magische handeling die naar het universum wordt gestuurd - positief
of negatief - driemaal aan de heks zal worden teruggegeven. Dit lijkt
enigszins op het concept van karma dat in sommige oosterse religies
wordt aangetroffen, maar met een westers tintje, aangezien het een
specifieke vergelijking toepast (drie keer) op de terugkeer van
de energie die door de beoefenaar wordt uitgezonden. Men zou kunnen
stellen dat de Drievoudige Wet van kracht is voor degenen die naast
ethiek ook consequenties nodig hebben om elke verleiding te weerstaan
om schadelijke of manipulatieve magie te gebruiken. Tenslotte
zijn heksen, net als iedereen op de planeet, uiteindelijk maar
mensen!
Dit is slechts een zeer
korte inleiding tot de belangrijkste overtuigingen die binnen de zeer
diverse religie van Wicca worden aangetroffen.
Voor veel Wiccans is het
Book of Shadows het meest gewaardeerde - en meestal meest
persoonlijke - 'hulpmiddel' van iemands beoefening. Dit boek is
uniek voor elk individu en bevat rituele protocollen, gebeden,
gedichten, spreuken en andere nuttige en inspirerende informatie.
Voor covens is
het Book of Shadows het ultieme handboek om te oefenen met je
mede-Wiccans, en het materiaal op de pagina's is mogelijk door de
decennia heen doorgegeven vanaf het allereerste begin van de
moderne hekserij . Voor solitairen en eclectici is het
een plek om een praktijk op te bouwen en te laten groeien,
pagina voor pagina.
A Book of Shadows lijkt
een beetje op een dagboek, maar met een uitgesproken spirituele en
magische focus. Het kan spreuken , namen en data
van Sabbats en Esbats , bezweringen en andere
rituele taal bevatten, lijsten met magische overeenkomsten
voor kleuren , kristallen en kruiden ,
en een groot aantal andere nuttige magische varia.
GESCHIEDENIS
EN GEHEIMHOUDING: EEN MODERNE GRIMOIRE
The Book of Shadows is in
wezen een modern grimoire - een term die in de 19e eeuw
werd gebruikt om teksten te beschrijven die verschillende occulte
onderwerpen behandelen, zoals magische theorie ,
beschrijvingen van rituelen , instructie
in toverspreuken en waarzeggersystemen, mystieke
filosofieën en andere esoterische informatie. Voorbeelden van
grimoires zijn te vinden in de middeleeuwen en zelfs eerder, en
dateren uiteindelijk uit stenen tabletten uit het oude Egypte en
Mesopotamië.
Het was Gerald
Gardner die de term "Book of Shadows" aannam als titel
voor de grimoire van zijn eigen coven, die geheim moest worden
gehouden voor iedereen behalve de ingewijde leden van zijn coven. Het
materiaal werd in de loop van de tijd aangevuld en herzien, met dien
verstande dat deze praktijken niet statisch en gefixeerd moesten
worden, maar in plaats daarvan dynamisch moesten blijven, waarbij
nieuwe generaties heksen naar eigen inzicht optelden en
aftrekken.
Toen deze moderne vorm van
hekserij uitgroeide tot wat we nu Wicca noemen, breidde het
zich uit naar andere tradities , met nieuwe stemmen die
bijdroegen aan de creatie van nieuwe Book (s) of Shadows - hoewel
niet elke traditie deze specifieke term gebruikt voor hun collecties
spirituele en magische kennis. De meeste covens die een
inwijdingslinie herleiden tot de oorsprong van Wicca, houden hun
rituele praktijken nog steeds geheim, en alleen ingewijden heeft
toegang tot die pagina's.
Echter, auteurs hebben
van sommige tradities van hun informatie op grotere schaal gedeeld,
mede hoe zo veel informatie over Wicca in de afgelopen tientallen
jaren beschikbaar is gekomen. Hoewel het zeldzaam is dat een Wiccan
zijn volledige Book of Shadows publiceert voor iedereen, zijn er tal
van voorbeeldrituelen en andere nuttige klompjes informatie in de
publieke sfeer terechtgekomen.
En onder de nieuwste
generatie Wiccans zul je er zelfs enkele vinden die hun Book of
Shadows op online forums delen. Het is duidelijk dat de traditie
van geheimhouding onder Wiccans door sommigen in dit nieuwe "tijdperk
van transparantie" als onnodig werd beschouwd. Desalniettemin
is het nog steeds de norm om iemands persoonlijke Book of Shadows
precies dat te houden - persoonlijk en verborgen voor de ogen van
iedereen die de magie en schoonheid van de Wicca-manier van leven
gewoon niet zou begrijpen.
JE EIGEN
BOOK OF SHADOWS HOUDEN
Het maken en onderhouden
van een Book of Shadows is zeker geen vereiste om Wicca te
beoefenen, maar het kan om verschillende redenen een hulpmiddel van
onschatbare waarde zijn. Ten eerste is het een manier om al je
belangrijkste informatie over je spirituele oefeningen op één plek
te bewaren. De meeste Wiccans hebben op zijn minst een
handvol boeken in hun persoonlijke bibliotheken die
favoriete spreuken, rituelen en andere kennis bevatten, maar ze
allemaal doorbladeren om te vinden wat je zoekt, is niet altijd de
meest efficiënte manier om dingen voor elkaar te krijgen.
Terwijl je je praktijk
opbouwt, kun je beginnen met het opnemen van de informatie die je het
meest gebruikt in je Book of Shadows. Je kunt er tijdens rituelen ook
hardop uit voorlezen, in plaats van alles tegelijk te onthouden. En
het is natuurlijk een uitstekende plek om beproefd spreukenwerk op te
nemen voor toekomstig gebruik, evenals informatie over je favoriete
magische ingrediënten.
Maar hoe maak je een Book
of Shadows? Als je een eenzame beoefenaar bent, dan is de inhoud, de
volgorde en het uiterlijk van je Book of Shadows helemaal aan jou.
Sommige mensen houden van een chique dagboek met een omslag in reliëf
en een slot, terwijl anderen graag een gewoon zwart notitieboekje
versieren. Het is zelfs mogelijk om online een speciaal blanco Book
of Shadows te kopen. Tegenwoordig kiezen sommige Wiccans ervoor om
hun Book of Shadows op een elektronisch apparaat te bewaren, en,
zoals hierboven vermeld, publiceren sommigen hun Book of Shadows
zelfs online.
Een praktische
aanbeveling, als je het ouderwetse type bent dat nog steeds inkt en
papier gebruikt, is om te overwegen om geen nieuw materiaal op te
nemen totdat je er zeker van bent. Je zou bijvoorbeeld een
bepaalde bezwering of nieuwe rituele reeks eerst op een apart papier
willen schrijven en het uitproberen voordat je het in je Book of
Shadows legt. Maar hoe u het ook benadert, weet dat u het niet
verkeerd kunt begrijpen. Het is jouw reis en het Book of Shadows
is je reisverslag, dat je kunt blijven toevoegen, aftrekken en
aanpassen volgens je eigen innerlijke leiding.
Een Wicca-gids voor Maanmagie: De maancyclus van Nieuwe Maan naar Volle Maan en terug
EEN
WICCA-GIDS VOOR MAANMAGIE: DE MAANCYCLUS VAN NIEUWE MAAN NAAR VOLLE
MAAN EN TERUG
Sinds de eerste beroering
van de menselijke beschaving heeft de maan een belangrijke rol
gespeeld in de mythen en praktijken van culturen over de hele wereld.
Eeuwenlang diende het als zowel een bron van licht als een manier om
de tijd te meten. Net als zijn tegenhanger, de zon, is hij in verband
gebracht met vele goden en godinnen over de hele wereld. In
zowel mythe als magie wordt dit hemellichaam universeel in
verband gebracht met vele centrale zorgen van het menselijk bestaan,
zoals liefde, hartstocht, vruchtbaarheid, mysterie, dood en
wedergeboorte, en het hiernamaals. Tegenwoordig is de maan nog steeds
een vitale aanwezigheid in Wicca en andere vormen
van moderne hekserij en heidendom. Traditioneel
komen Wicca-covens samen voor Full Moon-rituelen om de Godin op de
Esbats , een praktijk die ook door solitairen wordt overgenomen.
DE KRACHT
VAN DE MAAN
Wetenschappers weten dat
de aarde haar eigen energie heeft, die onafhankelijk is van de
energie die ze van de zon ontvangt. De maan zendt ook een
energie uit die subtiel maar toch onderscheidend is. In
tegenstelling tot de mannelijke, projectieve energie van de zon, is
de energie van de maan vrouwelijk en ontvankelijk. Dit is de
energie van de godin . Deze kracht is vaak beschreven
als magnetisch, wat logisch is voor iedereen die zich letterlijk op
de een of andere manier door de maan "getrokken" heeft
gevoeld. Sommige bijzonder gevoelige mensen voelen bij volle of
nieuwe maan zelfs een fysieke ruk in hun lichaam, terwijl anderen
juist een verhoogd besef van alles in hun omgeving opmerken.
Maan-energie is op
maat gemaakt om in wisselwerking te staan met onze eigen
intuïtie-energie, die ook vrouwelijk, ontvankelijk en magnetisch van
aard is. Dit staat ook bekend als ons zesde zintuig en is de
meest cruciale manier van waarnemen als het om magie gaat. Dus
wanneer we ons bewust verbinden met de energie van de maan, openen we
een pad, of kanaal, voor die energie om de gewenste veranderingen in
ons leven te helpen manifesteren. En als we dit doen in bewuste
harmonie met de energetische ritmes van de maancyclus, kunnen we de
kracht van ons magische werk echt versterken. Dit komt doordat
elke fase van de maancyclus specifieke energieën biedt die kunnen
worden aangewend voor specifieke magische doelen.
WERKEN MET
DE MAANCYCLUS
De relatie tussen magie en
de maan kan in grote lijnen worden omschreven als een cyclus van
wassend en afnemend. Als de maan groeit, werken we magisch om te
vergroten; als het afneemt, werken we magie om te verminderen. Dus
als je iets in je leven probeert te brengen , werk je met
de wassende maan, en als je een ongewenst element van je leven wilt
verbannen of loslaten, werk je tijdens de afnemende fase.
Het overgangspunt tussen
deze twee tegenpolen is de Volle Maan, een tijd van "oogsten"
terwijl we vieren wat we hebben gemanifesteerd in de eerste helft van
de cyclus. We ruimen daarna in wezen op, identificeren en
geven vrij wat niet langer nodig is gedurende de tweede helft van de
cyclus. Bij de nieuwe maan stellen we nieuwe intenties voor de
volgende manifestatieronde, en het gaat maar door. Het ritme van
deze cyclus kan worden gevisualiseerd als het ritme van de getijden,
die de maan natuurlijk veroorzaakt.
Hier zijn enkele
algemene suggesties voor het timen van je magie met de fasen van de
maan:
Nieuwe maan : dit
is het allereerste begin van de maancyclus en een goed moment om te
dromen over wat je in je leven wilt creëren. Traditioneel heeft
magie gericht op het initiëren van nieuwe projecten en ondernemingen
de voorkeur op dit moment, maar alles wat te maken heeft met het
aantrekken of vergroten van wat je wenst, is gepast.
Wassende maan : deze
fase is het ideale moment om actie te ondernemen in de richting van
onze doelen - om op het fysieke vlak daadwerkelijk te beginnen met de
projecten waarvoor we bedoeld waren op het spirituele vlak. De
energie hier is er een van actie en het projecteren van onze
intenties naar buiten in het universum. Magisch werk kan te
maken hebben met het aangaan of versterken van partnerschappen met
anderen (of het nu gaat om vrienden, romantische interesses of
zakenpartners) en het verbeteren van de lichamelijke gezondheid en
het algemeen welzijn.
Volle maan : dit
is de krachtigste fase van de hele maancyclus. Veel heksen
vinden dat de dag van de Volle Maan de meest magisch krachtige dag
van de maand is en dat ze bij deze gelegenheid toverspreuken kunnen
besparen met betrekking tot bijzonder belangrijke doelen. Alle
magische doeleinden hebben de voorkeur tijdens een Volle
Maan-ritueel.
Afnemende maan : dit
is het moment om de energie van uiterlijke actie los te laten en af
te stemmen op de energie van innerlijke reflectie. Het
elimineren van negatieve energieën en ervaringen is nu het
overheersende magische doel, dus spreuken gericht op het overwinnen
van obstakels, het oplossen van conflicten en het verwijderen van
oorzaken van ziekte is gepast.
Dark Moon : in
de dagen net voor de nieuwe maan onthouden veel heksen zich van
actief werkende magie, maar kiezen ze ervoor om hun energie op te
frissen voor de volgende wasfase. Veel anderen vinden echter dat
de donkere maan de beste tijd is voor magie met betrekking tot
sluiting of om de cirkel rond te maken. Er is een destructief
potentieel aan de energie die nu kan worden aangewend om karmische
patronen los te laten die keer op keer in je leven opduiken, zoals
die gerelateerd aan gebrek, verlating, verraad, enz.
STEM AF OP
DE MAAN VOOR VERBETERDE MAGIE
Niet veel mensen die nog
niet bekend zijn met magie, hebben de gewoonte gehad om
dagelijks aandacht te besteden aan het ritme van de baan van de maan
rond de aarde. Als jij hierin ook bent, overweeg dan om elke dag
verbinding te maken met de maan, hetzij door middel van een formeel
ritueel of door slechts een korte, stille begroeting.
Ontdek waar de maan zich
in zijn cyclus bevindt en erken dit als onderdeel van uw dagelijkse
praktijk - u kunt het schema voor de volle maan online lezen. Dit
zal je helpen om je af te stemmen op de subtiele verschillen in
maan-energie van fase tot fase. Van Nieuw naar Vol, naar Donker
en weer terug naar Nieuw, de oneindige cyclus van de Maan biedt veel
mogelijkheden om je af te stemmen op de energieën van de natuurlijke
wereld en je spreukwerk te verbeteren.
Voor veel Wiccans zijn
magische oliën een hoofdbestanddeel van rituele en magische
praktijken. Het gebruik van etherische oliën in je magie is een
aloude manier om met de energieën van de natuur te werken om de
gewenste verandering in je leven teweeg te brengen.
Sinds de vastgelegde
geschiedenis gebruikten sjamanen, priesters en genezers geurende
oliën in ritueel, magie en geneeskunde. Oliën werden gebruikt
in wierook, zalven, tincturen, charmes en andere magische creaties
voor bijna elk doel onder de zon. Deze heilige oliën werden
gemaakt door geurige plantenmaterie - bladeren, bloemen, schors, enz.
- te verhitten in drageroliën gemaakt van olijven, sesamzaadjes en
andere bronnen. Enkele van de vroegste geuroliën die op deze
manier werden gemaakt, waren wierook, mirre en kaneel - klassieke
geuren die nog steeds worden gebruikt in veel moderne vormen van de
Craft .
Door de eeuwen heen zijn
stoomdestillatie en andere technologieën ontdekt, waardoor oliën
kunnen worden gewonnen uit een grotere verscheidenheid aan planten,
waaronder bloemen en citrusplanten. Tegenwoordig, met de
explosie van interesse in de helende kunst van aromatherapie, is een
ongekende reeks etherische oliën beschikbaar voor iedereen die ze
wil verkennen. Dit is geweldig nieuws voor Wiccans en
andere heksen die graag etherische oliën opnemen in hun
magische beoefening!
HOE WORDEN
OLIËN BIJ MAGIE GEBRUIKT?
In tegenstelling tot de
meeste andere ingrediënten van spreuken , hebben oliën de
neiging meer een supplement dan een hoofdkenmerk te zijn. Heksen
gebruiken ze om hun rituele werktuigen , hun kristallen ,
hun talismannen en amuletten en zelfs hun eigen lichaam te
zalven . Oliën worden vaak gebruikt bij het maken
van wierook en zijn bijzonder goed te gebruiken bij het
maken van kaarsen en het maken van charmes. Vrijwel
alles wat je wilt doen, magisch gesproken, kan worden versterkt door
het gebruik van oliën - of je nu een enkele geur gebruikt of een
mengsel van drie of meer.
WAT IS
MAGIE AAN ETHERISCHE OLIËN?
Van planten afkomstige
geurende oliën zijn om twee belangrijke redenen krachtige
componenten van ritueel en toverspreuken . Ten eerste
bevatten ze de magische energieën van de planten waaruit ze zijn
gemaakt - de bomen, struiken, bloemen, enz. Die in vloeibare vorm
worden omgezet. Planten zijn zelf levende wezens, met hun eigen
levende intelligentie die in perfecte harmonie met de natuur
werkt. En natuurlijk hebben planten ook magische eigenschappen,
die sterk geconcentreerd zijn in de vorm van etherische oliën.
Hetzelfde geldt niet voor
synthetische geuroliën, die vrij gelijkaardig kunnen ruiken als het
echte ding, maar niet de natuurlijke ingrediënten in botanische
oliën bevatten. Hoewel veel heksen de afgelopen decennia met
succes synthetische oliën hebben gebruikt, zijn de meesten het
erover eens dat de kracht van echte botanische producten niet te
verslaan is.
De tweede "truc"
die magische oliën in petto hebben, is de kracht van geur en het
effect dat het heeft op de geest. We begrijpen dit effect intuïtief,
omdat we allemaal favoriete geuren hebben die ons in een gelukkiger
of meer ontspannen stemming brengen. De geuren van bijvoorbeeld mirre
en cederhout, of een mengsel van lavendel en kruidnagel, lijken
onmiddellijk iets in ons wakker te maken dat ons normale reukvermogen
te boven gaat en ons in een andere gemoedstoestand te brengen - een
die meer in contact is met de onzichtbare krachten van het
heelal en daarom beter in staat om die krachten te sturen om
onze doelen te bereiken. Op deze manier zorgen botanische oliën voor
een directe band tussen de natuurlijke fysieke wereld en het
spirituele vlak.
Immers, als je niet de
nodige gemoedstoestand kunt oproepen om je intentie met vertrouwen
het universum in te sturen, is het onwaarschijnlijk dat je de
resultaten krijgt die je zoekt. Dit is de reden waarom wierook zo'n
belangrijk onderdeel is van ritueel en magie in Wicca en
andere heidense tradities. Terwijl de rijk geurende rook
door de heilige ruimte zweeft, brengt het ons in een gemoedstoestand
die zich voorlopig niet bezighoudt met de alledaagse details van het
dagelijks leven.
We zijn beter in staat
om ons te concentreren op naar binnen gaan, ons verbinden met
onze godheden , ons hogere zelf, of wat onze
geloofssystemen ook erkennen als de kracht die ons helpt bij het
transformeren van onze realiteit. Geurende oliën bieden een
andere manier om deze innerlijke focus te bevorderen, en magische
oliën - die speciaal voor magische doeleinden worden gemengd en
opgeladen - zijn misschien wel de krachtigste aromatische bronnen die
we tot onze beschikking kunnen hebben.
HOE MAAK IK
MIJN EIGEN MAGISCHE OLIËN?
Omdat veel etherische
oliën aan de prijzige kant kunnen zijn, kun je het beste beginnen
met slechts twee of drie losse oliën, die je afzonderlijk kunt
gebruiken en om je eigen melanges te maken. Dan kun je geleidelijk je
verzameling oliën opbouwen. Je kunt ook tal van vooraf gemaakte
melanges van hoge kwaliteit vinden, maar de praktische ervaring van
het mengen van je eigen melanges is een geweldige manier om meer
kennis te maken met de magische energieën van de afzonderlijke
oliën. Hier vindt u basisinstructies voor het mengen en
voorbeeldrecepten .
Helaas, als gevolg van de
groeiende populariteit van etherische oliën in de reguliere wereld,
worden veel namaakproducten van slechte kwaliteit verkocht als
"etherische oliën" in grote winkels en elders. Zorg
ervoor dat u wat onderzoek doet naar alle bedrijven waarvan u
overweegt oliën te kopen, vooral als u online bestelt. Dat
gezegd hebbende, essentiële oliën die in de meeste reformwinkels
worden verkocht, worden over het algemeen als een veilige gok
beschouwd.
MET WELKE
MAGISCHE OLIËN KUNNEN BEGINNERS HET BESTE BEGINNEN?
Het antwoord hierop is voor iedereen anders, dus je zult je
intuïtie moeten gebruiken. Als je van de geur van citroen of
lavendel houdt, zijn dit goede (en betaalbare) plekken om te
beginnen. En als er een geur is die je echt niet lekker vindt,
vermijd die dan in elk geval! Als je testflessen in een winkel
kunt testen, is dit een geweldige manier om een idee te krijgen
voor welke oliën je waarschijnlijk het beste werkt. En zoals
altijd kun je je voornemen dat de beste oliën die je op dit moment
in je leven kunt brengen, aan je zullen worden onthuld. Sta dan
gewoon open voor het ontvangen van het bericht en u heeft uw antwoord
wanneer de tijd rijp is!
Gezien het feit dat het
plantenrijk zich vele miljoenen jaren vóór de evolutie van de mens
op aarde ontwikkelde, is het redelijk om te zeggen dat kruiden de
oudste magische werktuigen zijn die er bestaan. Al millennia lang
bekend dat ze gunstige eigenschappen hebben voor zowel fysiek als
spiritueel welzijn, werden veel verschillende plantensoorten
opgenomen in de praktijken van genezers, sjamanen en andere
medicijnmannen en -vrouwen van de 'oude dagen' - dit was de oorsprong
van kruiden. magie.
Voordat de geneeskunde
werd gescheiden van magie , ging fysieke genezing vaak
gepaard met ritueel en gebed, zodat een patiënt behandeld kon worden
met een kruidenafkooksel (of thee), evenals een uitsmeerritueel en
een bezwering voor de geesten voor een spoedig herstel. Tegenwoordig
kan het simpele ritueel van het genieten van een kopje kruidenthee
emotionele en spirituele effecten hebben, evenals
voedingsvoordelen. Deze combinatie van geneeskrachtige en
magische eigenschappen maakt kruiden ongelooflijk krachtige
componenten in moderne magie. In feite kan de studie en
geduldige beoefening van kruidenmagie de meest lonende vorm van de
Craft a Witch blijken te zijn.
DE
ELEMENTAIRE KRACHTEN VAN PLANTEN
In termen van magische
symboliek belichamen planten de kracht van de vier klassieke
Wicca-elementen die samenwerken om leven te creëren en in stand
te houden. Ze beginnen als zaden in de aarde van de aarde, waar de
mineralen worden gevonden die nodig zijn om hun leven in stand te
houden. Ze staan in wisselwerking met het 'vuur' van zonlicht,
waardoor het proces van het omzetten van kooldioxide in zuurstof
mogelijk wordt - een proces dat rechtstreeks van invloed is op de
kwaliteit van de lucht.
Lucht bevordert op
zijn beurt meer planten in de vorm van wind, die zowel de groei van
stengels en bladeren stimuleert als zaden verstrooit om de cyclus
voort te zetten. En natuurlijk hebben alle planten wat water
nodig om te leven, zelfs de winterharde cactus. Maar ze spelen
ook een cruciale rol bij de regulering van de waterkringlopen van de
aarde door water te zuiveren en te helpen het van de bodem naar de
atmosfeer te verplaatsen. Er is inderdaad geen betere
illustratie van hoe de
elementen aarde , lucht , water en vuur samenkomen
dan in het magische bestaan van planten.
PLANT
INTELLIGENTIE
Aristoteles, de beroemde
Griekse filosoof uit de oudheid, geloofde dat planten 'psyche'
hebben, een woord dat normaal gesproken wordt gebruikt om de
menselijke kwaliteit van de ziel of geest te beschrijven.
Veel Wiccans en andere Heksen zijn het daarmee
eens. In feite beginnen zelfs wetenschappers te beseffen dat planten
eigenlijk hebben wat we zouden kunnen omschrijven als bewustzijn .
Planten communiceren en
werken met elkaar samen in het wild, zelfs tussen verschillende
soorten. In een bosrijke omgeving zullen bomen, struiken en andere
planten informatie met elkaar uitwisselen via een ondergronds netwerk
van wortels en schimmels. Dit natuurlijke 'internet' stelt planten in
staat voedingsstoffen met elkaar uit te wisselen en elkaar te helpen
eventuele tekorten op verschillende momenten in het groeiseizoen op
te vullen - net zoals je een paar eieren van een buurman 'leent' en
later de gunst terugkrijgt met wat extra boter! Planten kunnen elkaar
ook waarschuwen voor nabije roofdieren. Als een blad bijvoorbeeld
door een insect wordt gebeten, zal een plant chemicaliën afgeven die
zowel het insect afstoten als zijn plantenburen ertoe aanzetten hun
eigen chemicaliën af te geven om hetzelfde te doen.
Deze ontdekkingen dienen
als prachtige illustraties van de inherente intelligentie van Moeder
Aarde. Of ze nu werken met de wortels, zaden, stengels,
bladeren, bloemen of bessen van een plant - of zelfs de schors van
een boom - heksen gebruiken deze magische energie wanneer ze kruiden
in hun beoefening opnemen.
HANDS-ON,
VEELZIJDIGE MAGIE
Om verbinding te maken met
de energieën van de aarde, gaat er niets boven het werken met je
eigen magische tuin. Door je eigen kruiden te kweken en te
oogsten, blijf je letterlijk in contact met de krachten van de aarde
- om nog maar te zwijgen van de zon, de regen en de wind, evenals de
rol die insecten en ander dierlijk leven spelen bij het ondersteunen
van de levenscyclus en dood in al zijn vormen. Bovendien kunt u
met tuinieren deze gereedschappen vanaf het allereerste begin met uw
eigen energie opladen!
Kruiden zijn
waarschijnlijk ook de meest veelzijdige als het gaat om
hands-on magie . Je kunt ze gebruiken om je eigen magische
ambachten te maken, zoals spreukenpotten, droomkussens, poppets,
sachets en andere bedels. Sommige mensen maken graag hun
eigen wierook en oliën met kruiden, wat nog meer
magische kracht aan hun werk toevoegt. Kruiden worden ook op allerlei
manieren gebruikt in "Kitchen Craft", of het nu gaat om
magische theesoorten, tincturen, drankjes, gebak of ander voedsel.
Kruiden worden gebruikt in
vele vormen van spreuken, natuurlijk, van kristal en kaars
magie helemaal door te baden spreuken. Smudgen - het
verbranden van gedroogde kruiden om een ruimte te zuiveren en /
of te zegenen - is een bijna universele praktijk die in veel oude
tradities wordt aangetroffen, en heeft ook zijn weg gevonden naar de
hedendaagse hekserij .
Als het
op ritueel aankomt , gebruiken sommige
Wicca-beoefenaars speciaal aangewezen kruiden om de heilige cirkel te
markeren voordat ze met sabbatrituelen beginnen . Anderen
gebruiken bepaalde kruiden om hun beschermgoden te eren ,
zoals citroenmelisse, die als heilig wordt beschouwd voor de Romeinse
godin Diana.
Kruidenmagie is inderdaad
ongelooflijk praktisch - in feite kan veel ervan worden gedaan met
ingrediënten die je waarschijnlijk al in je keuken hebt staan! Klik
hier voor meer informatie over de magische eigenschappen van enkele
van de meest populaire kruiden .
WAT IS EEN
KRUID PRECIES ?
Botanici gebruiken een
vrij specifieke reeks kenmerken om kruiden te onderscheiden van
andere soorten planten. Voor genezers, koks en heksen kan de
definitie van "kruid" echter elke plant omvatten die nuttig
is voor mensen - of dat nu koken, medicijnen, geurstoffen, kleding en
andere functionele voorwerpen, of magisch en spiritueel werk
betekent. Dit betekent dat bomen en struiken zijn inbegrepen, en
zelfs fruit en groenten, maar ook bloemen, grassen en veel planten
die door de reguliere cultuur als gewoon 'onkruid' worden beschouwd.
Het is interessant om op
te merken dat zowel voor heksen als voor kruidendokters de aanduiding
"kruid" zowel van toepassing is op planten die fysieke
voordelen hebben voor het lichaam, als op planten waarvan bekend is
dat ze giftig zijn - zelfs potentieel dodelijk - zoals belladonna en
bilzekruid. Degenen die verstand hebben van kruiden, begrijpen
dat geen enkele plant goed of slecht is - elk heeft gewoon zijn
specifieke toepassingen in relatie tot het menselijk lichaam. Als
je net begint met kruidenmagie, let dan op alle waarschuwingen met
betrekking tot giftige kruiden, aangezien sommige oudere tradities er
een paar gebruiken. En als u liever veilig bent dan sorry, zoek
dan geschikte niet-giftige vervangers voor die spreuken en recepten.
AAN DE SLAG
MET KRUIDENMAGIE
De hoeveelheid beschikbare
informatie over kruidenmagie kan in het begin overweldigend
zijn. Maar je hoeft geen meester-tuinman of plantenexpert te
zijn om met je praktijk te beginnen. Kennismaken met de magische
eigenschappen van slechts één of twee kruiden tegelijk is een
geweldige manier om een relatie op te bouwen met de energieën
van de plantenwereld.
In feite zijn er veel
populaire magische kruiden verkrijgbaar in de kruidenafdeling van uw
plaatselijke kruidenierswinkel!
Als je ooit een kristal
hebt vastgehouden en er vanuit verschillende hoeken goed naar hebt
gekeken en het keer op keer hebt gedraaid, heb je waarschijnlijk het
mysterieuze gevoel van verwondering gevoeld dat deze speciale stenen
oproepen. Ze lijken in stilte te spreken over de oneindige,
creatieve, levende kracht van de aarde. Kristallen worden al
millennia vereerd en sinds de oudheid gebruikt als talismannen en in
sieraden. Tegenwoordig worden kristallen en andere minerale
stenen ook gebruikt bij alternatieve geneeswijzen, voor het
verbeteren van de energie van fysieke ruimtes en voor een breed scala
aan magische doeleinden. In dit artikel leer je de
basisprincipes van kristalmagie.
WAT
ZIJN KRISTALLEN PRECIES?
De term "kristal"
in Wicca en andere "New Age" -kringen verwijst
vaak naar een grote verscheidenheid aan vaste mineralen, die niet
allemaal technisch echte kristallen zijn. Ze vallen echter
allemaal onder de kristallen magische paraplu.
Een mineraal wordt
gedefinieerd als elke anorganische stof die van nature wordt gevormd
in de ondergrondse geologische processen van de aarde. Elk
mineraal heeft zijn eigen specifieke chemische samenstelling, samen
met - zoals heksen, sjamanen en andere genezers weten - zijn eigen
energiesignatuur.
Veel mineralen hebben een
moleculaire structuur die een regelmatig patroon vormt, waardoor de
vlakke oppervlakken en interessante geometrische vormen ontstaan
waar we aan denken als we het woord kristal horen . Het
meest bekende kristalmineraal is waarschijnlijk helder kwarts, dat is
waar echte "kristallen bollen" van gemaakt zijn, gevolgd
door rozenkwarts en amethist. Andere populaire stenen die in
magie worden gebruikt, zoals lapis lazuli, jade en bloedsteen, zijn
eigenlijk combinaties van meer dan één mineraal en worden niet als
echte kristallen beschouwd. En sommige "kristallen"
zoals barnsteen en jet zijn eigenlijk versteende organische stoffen
in plaats van stenen. Om het simpel te houden, hebben de meeste
mensen die met deze gaven van de aarde werken, de neiging
om "kristallen" en "stenen" door elkaar te
gebruiken.
KRISTALENERGIE
IN DE WETENSCHAP EN DAARBUITEN: DE KRACHT VAN KRISTALMAGIE
Hoewel ze kunnen worden
geclassificeerd als 'anorganisch', worden kristallen niettemin door
veel heksen en genezers als 'levend' beschouwd, omdat ze
genezende energie geven aan mensen, dieren en zelfs planten. Bepaalde
kristallen, zoals kwarts en toermalijn, vertonen eigenlijk een aspect
van hun kracht door wat wetenschappers het piëzo-elektrische effect
noemen. Wanneer mechanische druk op deze stenen wordt uitgeoefend,
bijvoorbeeld door ze in te drukken of erop te tikken met een hamer,
geven de stenen een waarneembare elektrische lading af. Kwarts en
bepaalde andere kristallen vertonen ook pyro-elektriciteit, wat
betekent dat ze een elektrische lading afgeven wanneer ze worden
blootgesteld aan een verandering in temperatuur.
In werkelijkheid hebben
slechts enkele van de kristallen die in de volksmond worden gebruikt
bij genezing en magie deze effecten in wetenschappelijke studies
aangetoond. Maar de conventionele wetenschap moet nog ontdekken welke
alternatieve geneeswijzen altijd hebben begrepen - dat elk kristal
zijn eigen subtiele energie uitzendt die vervolgens in wisselwerking
staat met de energievelden van alles eromheen.
Wiccans en andere heksen
begrijpen dat de kracht van kristallen en stenen in wezen ook
dezelfde kracht is die inherent is aan andere natuurlijke fenomenen,
zoals de wind of een stromende rivier. Alle materie, zichtbaar
en onzichtbaar, is in wezen energie, en alle energie is met elkaar
verbonden. En aangezien gedachte - of intentie - ook energie is,
kan het worden aangewend en het universum in worden
gestuurd door het energieveld van de kristallen waarmee we
willen werken. Op deze manier zijn kristallen en stenen
energiekanalen. Ze kunnen ons allebei helende energie brengen en
onze positieve energie naar het spirituele rijk sturen om echte
verandering in ons leven te manifesteren.
VEELGEBRUIKT
GEBRUIK VOOR KRISTALLEN IN RITUEEL EN MAGIE
In de Wicca-praktijk is
een algemeen gebruik voor kristallen en stenen het markeren van
de heilige cirkel voordat het ritueel begint. Ze worden ook
gebruikt om goden te eren , met specifieke stenen die
heilig zijn voor bepaalde goden en godinnen. Sommige magische
gereedschappen , zoals toverstokken en pentakels ,
zijn versierd met kristallen en ze worden vaak gebruikt in allerlei
soorten magische sieraden .
In magie worden
kristallen en stenen voor alles gebruikt, van genezing tot
waarzeggerij tot het manifesteren van rijkdom en liefde. In
overeenstemming met eeuwenlange traditie worden ze nog steeds
gebruikt in amuletten, talismannen en andere geluksbrengers, maar ook
voor scrying en bescherming. Kristallen kunnen krachtige componenten
zijn van spreuken, of het nu gaat om aanvullende ingrediënten of om
de belangrijkste focus van de spreuk.
Amethist wordt
bijvoorbeeld vaak gebruikt als een "powerboost" voor
allerlei soorten toverspreuken, en helder kwarts wordt op het altaar
bewaard om de focus aan te scherpen, vooral voor complexere spreuken.
Maar je kunt ook gewoon een specifiek kristal opladen voor een
specifiek doel en het dan bij je dragen, zoals rode jaspis voor moed
of citrien voor het aantrekken van geld. (Klik voor een korte
correspondentietabel met de magische eigenschappen van enkele
van de meest populaire kristallen .)
Kristalmagie is ook bij
uitstek geschikt om op een heel natuurlijke manier te profiteren van
kleurovereenkomsten. Met andere woorden, ze hoeven niet te
worden geverfd zoals kaarsen of stof. Kleuren , als
trillingen van licht, resoneren met verschillende aspecten van ons
bestaan (zoals liefde, gezondheid en geldaangelegenheden)
volgens hun specifieke trillingen. Roze, de kleur van
rozenkwarts, is een kleur met een harmoniserende, liefdevolle
vibratie, waardoor het een krachtige kracht is om liefde in je leven
te trekken. Evenzo heeft de kleur groen een vibrerende
resonantie met overvloed, waardoor groene stenen zoals jade en
bloedsteen bijzonder goed zijn voor spreuken met betrekking tot
welvaartskwesties.
KRISTALLEN
IN JE LEVEN BRENGEN
Kristallen en stenen zijn
te vinden in de meeste Wicca- en andere New Age-winkels, en er zijn
zelfs winkels die zich specifiek richten op deze verbazingwekkende
natuurlijke fenomenen. Echter, veel mensen die werk kristal magie zal
zeggen dat de stenen kiest u, in plaats van andersom. U kunt een
gepolijste steen van een vriend of kennis ontvangen, of u kunt er
zelfs een in ruwe vorm tegenkomen tijdens een wandeling. U kunt ook
altijd stenen kopen via een vertrouwde online winkel, waarbij u de
intentie heeft dat de juiste naar u toe komen.
Wanneer u in een winkel
koopt, wordt u waarschijnlijk aangetrokken tot bepaalde stenen zonder
er noodzakelijkerwijs over na te denken. Je voelt je misschien
sterk aangetrokken tot een bepaalde kleur of type kristal. Neem
bij het onderzoeken van uw mogelijke keuzes even de tijd om uw
fysieke lichaam en uw emotionele energie te scannen. Als je een
positief gevoel hebt, is dit misschien de steen voor jou. Als je
een negatief gevoel hebt, dan is het dat niet. (Stenen zijn op
zichzelf niet schadelijk en geven geen negatieve energie af,
maar als het echt niet goed bij elkaar past, kunnen ze het je vrij
sterk laten weten.)
Ongeacht waar of hoe u uw
kristallen verkrijgt, zorg ervoor dat u ze grondig reinigt van
ongewenste energie. Laad ze op met je intenties voor magie
voordat je ze gebruikt voor toverspreuken, en geniet van het
verkennen van de wonderlijke en wijde wereld van kristalmagie!
Er
wordt vaak gezegd dat kaarsmagie een van de oudste vormen
van magie in de menselijke geschiedenis is. Of dit
technisch correct is of niet, het is zeker waar dat vuur heilig was
voor onze heidense voorouders , die hun goden niet
alleen eerden en smeekten met kaarsen, maar ook met fakkels, balfires
en zelfs brandende wielen. Aangezien vuur tot voor kort de enige
beschikbare verlichtingsbron was naast de zon en de maan, is het
gemakkelijk in te zien waarom de vlam in onze bekende geschiedenis
een symbool is geweest van heilige kracht.
Natuurlijk is deze eerbied
voor de inherente energieën van vuur lang na de uitvinding van
moderne verlichting doorgegaan. Veel religies blijven tegenwoordig
kaarsen gebruiken, of het nu gaat om formele religieuze diensten of
om votiefkaarsen aan te steken voor specifieke bedoelingen. Zelfs in
de reguliere seculiere wereld brengen we hulde aan de transformerende
kracht van vuur door verjaardagskaarsjes te wensen voordat ze worden
uitgeblazen.
Misschien maakt deze
bekende gewoonte kaarsen zo aantrekkelijk voor mensen die
nieuwsgierig zijn naar magie. Er is gewoon iets met een
kaarsvlam dat een aangename sfeer oproept. We voelen ons vredig,
meer op ons gemak en staren in het flikkerende, dansende, levende
licht. In feite is het aansteken van een kaars een van de
gemakkelijkste manieren om uit de gewone realiteit te gaan en je te
verbinden met de onzichtbare energieën overal om ons heen, of er nu
wel of geen spreukwerk op je agenda staat.
"GELUK"
VOOR BEGINNERS IN CANDLE MAGIC
Voor
iedereen die net begint met het verkennen van toverspreuken ,
is kaarsmagie inderdaad een uitstekend startpunt, en veel
Wiccans die magie beoefenen, zijn vooral dol op deze vorm.
Eenvoudige, elegante en ongecompliceerde, eenvoudige
kaarsenspreuken kunnen u helpen uw "magische spieren"
op te bouwen en te versterken - met andere woorden, uw vermogen om u
te concentreren en uw energie te richten op uw intentie. Het is
tenslotte echt de kracht van het denken die onder zowel de
eenvoudigste als de meest complexe vormen van magie schuilt .
Meer
specifiek is magie de kunst om een bepaalde gedachte naar het
spirituele niveau te sturen om te worden gemanifesteerd en terug te
keren naar het fysieke niveau. Voor degenen die net beginnen,
zijn kaarsen bijzonder nuttige 'boodschappers'. Het verzoek dat
wordt gedaan (ook wel de intentie genoemd ) wordt verzonden
via het medium van de vlam. Terwijl de kaars brandt, verdwijnt
hij, verlaat het materiële vlak en voegt zich bij het etherische,
met de boodschap van de intentie. Dit fysieke voorbeeld van
transformatie is vooral handig voor beginnende magiërs, die het
kunnen gebruiken om het manifestatieproces te visualiseren.
ELEMENTAIR
EVENWICHT
Als symbolisch object is
de kaars een evenwichtige weergave van de elementen . De
lont en de basis van de kaars vertegenwoordigen het aarde-element ,
dat nodig is om de vlam zowel geaard te houden als in staat te zijn
om verlicht te blijven. De was, die verandert van een vaste stof in
een vloeistof en vervolgens in een gas, vertegenwoordigt de
vormveranderende eigenschappen van het waterelement .
Het Air Element , in de vorm van zuurstof, is nodig om de
vlam levend te houden en wordt vaak zichtbaar gemaakt in de rook die
uit een brandende lont komt. En de vlam zelf vertegenwoordigt
natuurlijk vrij letterlijk het Vuurelement . Voeg
het Element Spirit of Akasha toe door op te ladende
kaars met je intentie, en je hebt een magisch hulpmiddel dat
de totaliteit van het universum in één klein pakket belichaamt.
DE MAGIE VAN
KLEUR
Samen met hun uitstekende
symbolische eigenschappen, stellen kaarsen ons in staat om op een
directe en gerichte manier met de magische eigenschappen van kleur te
werken. Eeuwenlang worden bepaalde kleuren in verband gebracht
met bepaalde ongrijpbare eigenschappen of gebeurtenissen, zoals
liefde, geluk, rijkdom en dood. Het lijkt erop dat rood altijd
in verband is gebracht met liefde en hartstocht - de kleur van bloed
en dus van het hart. De kleur groen wordt al lang geassocieerd
met overvloed, vanwege de overwegend groene kleuren van de aarde
tijdens het groeiseizoen.
Het gebruik van deze
kleurovereenkomsten in kaarsmagie versterkt de specifieke bedoeling
van de spreuk, en kaarsen die speciaal voor dit doel zijn ontworpen -
vaak "spreukkaarsen" genoemd - zijn in vrijwel elke kleur
te vinden. Klik hier voor een korte tabel met magische kleuren
en eigenschappen van kaarsen .
EEN TANDJE
BIJZETTEN - KRUIDEN, OLIËN EN SIGILS
Naast het bewust kiezen
van de kleur van je kaars, kun je je spreukwerk op een aantal
manieren verbeteren. Het zalven van de kaars met een magisch
geladen olie (enkelvoudige olie of oliemengsel ) is
een lange traditie, en het voegt het voordeel van een magische geur
toe aan de vergelijking. Veel beoefenaars volgen dit graag door
de gezalfde kaars in overeenkomstige kruiden te rollen om
nog meer magische kracht toe te voegen. U kunt het lichaam van
de kaars ook voorzien van een of meer sigils - magische symbolen -
die overeenkomen met uw doel. Probeer te experimenteren door
deze stappen een voor een toe te voegen in de loop van een paar
spreuken om te zien wat u aanspreekt.
GODDELIJKE
COMMUNICATIE
Nadat de spreukwoorden
zijn uitgesproken en de kaars is aangestoken, kijken veel mensen
graag naar de beweging, vorm en grootte van de vlam voor tekenen van
het potentiële succes van de spreuk. In sommige tradities, als de
vlam hoog en sterk is, verloopt de manifestatie snel, terwijl een
lage, zwakke vlam aangeeft dat er niet veel spirituele energie in de
zaak wordt geïnvesteerd. Er wordt ook gezegd dat als de pit zwarte
of dikke rook produceert, er actief verzet is tegen het werk. Dit kan
afkomstig zijn van een persoon, een onbekende reeks omstandigheden of
zelfs het onbewuste van de persoon die de spreuk uitvoert.
Als de kaars helemaal is
opgebrand, kan het leuk en interessant zijn om eventueel
achtergebleven gesmolten was te 'lezen'. Dit
wordt ceromancy genoemd en is zeer geschikt voor
visueel creatieve mensen die gemakkelijk visioenen kunnen zien in
wolken, kristallen bollen, kommen enz. Kijk terwijl je over de
gesmolten was staart naar vormen en / of patronen die iets suggereren
over de krachten die vorm krijgen rond uw verzoek. In welke richting
duwde de lucht de was terwijl deze smolt? Wat is de "sfeer"
van het algehele uiterlijk van de was?
Denk natuurlijk niet te
lang na over deze dingen - je wilt de energie die je al door de
betovering hebt uitgezonden niet door elkaar halen door te hard te
proberen om zojuist informatie te krijgen. Mogelijk moet u
verschillende kaarsenspreuken gebruiken voordat u uw eigen
persoonlijke idee krijgt van hoe (en of) de vlammen en was met u
communiceren.
CANDLE
MAGIC: SAFETY FIRST!
Veel, zo niet de meeste kaarsenspreuken vragen om de kaars
helemaal uit zichzelf te laten branden. En toch is het nooit een
goed idee om een brandende kaars onbeheerd achter te laten. Als
u dit absoluut moet doen, plaats de kaars dan in een gootsteen of
kuip, ver weg van brandbare materialen. Pas ook op bij het
gebruik van zalfoliën, deze kunnen licht ontvlambaar zijn en u wilt
uw vingers niet verbranden!
Als je kaarsmagie benadert met de juiste waarschuwingen en met
een oprechte en gerichte focus - en natuurlijk zonder schade aan te
richten - zul je spoedig succes zien waardoor je de magische kunsten
nog verder gaat verkennen.
Magie behoort niet tot één
spiritueel of religieus pad. Er zijn inderdaad veel verschillende
tradities van magie , van het genezende werk
van curanderos in Latijns-Amerika tot de hoodoo-charmes van
de Appalachen tot de Egyptische magische praktijk van Heka. Deze en
andere tradities van over de hele wereld zijn door de eeuwen heen
doorgegeven en zijn nog steeds erg in de praktijk.
In het rijk van
Wicca zijn magische tradities geworteld in de eeuwenoude
praktijken van de volksgenezers van Europa, evenals in de oude
hermetische filosofieën die tijdens de Renaissance zijn
herontdekt. Maar hoewel er beproefde spreuken en methoden zijn
die van generatie op generatie zijn doorgegeven, is magie in Wicca
zeker geen statische kunst. Nieuwe spreuken en nieuwe
benaderingen van magische manifestatie komen voortdurend
naar voren, terwijl degenen die bereid zijn om te oefenen en te
experimenteren, nieuwe manieren vinden om de natuurlijke energieën
die de hele schepping vormen te benutten.
SOORTEN
WICCA-MAGIE
Er zijn veel verschillende
soorten magie die door Wiccans worden beoefend, van waarzeggerij tot
rituele extatische dans tot energieopruimingen tot meer praktische
werkingen zoals bedels en droomkussens. Evenzo kunnen materialen en
ingrediënten die in magisch werk worden gebruikt, bijna overal
vandaan komen, van met juwelen ingelegde
toverstokken en gietijzeren ketels tot eenvoudige
stenen en stukjes lint. Elke beoefenaar heeft zijn eigen stijl en
voorkeuren, aangezien magie uiteindelijk een zeer persoonlijke kunst
is. Desalniettemin zijn er een paar vormen van Wicca-magie die
behoorlijk populair blijven bij zowel beginnende als doorgewinterde
heksen:
Kaarsenmagie is een
uitstekend startpunt voor iedereen die net begint met toverspreuken.
Simpele, elegante en ongecompliceerde, eenvoudige
kaarsenspreuken kunnen u helpen uw 'magische spieren' op te
bouwen en te versterken. Je magische verzoek (ook wel de intentie
genoemd) wordt gestuurd door het medium van de vlam. Terwijl de kaars
brandt, verdwijnt hij, verlaat het materiële vlak en voegt zich bij
het etherische, met de boodschap van de intentie. Dit fysieke
voorbeeld van transformatie is vooral handig voor beginnende magiërs,
die het kunnen gebruiken om het manifestatieproces te visualiseren.
Kristalmagie is een
heerlijke manier om kennis te maken met enkele van de mooiste en
meest mysterieuze creaties van de natuur. Hoewel ze kunnen worden
geclassificeerd als "anorganisch", worden kristallen
niettemin door veel heksen en genezers als "levend"
beschouwd, aangezien ze genezende energie geven aan mensen, dieren en
zelfs planten. De kracht van kristallen en andere minerale stenen is
dezelfde kracht die inherent is aan andere natuurlijke fenomenen,
zoals de wind of een stromende rivier. Het zijn kanalen van energie,
en aangezien gedachte - of intentie - ook energie is, kan het worden
aangewend en het universum in worden gestuurd door het energieveld
van de kristallen waarmee we willen werken.
Kruidenmagie is
ongelooflijk praktisch - in feite kan veel ervan worden gedaan met
ingrediënten die je waarschijnlijk al in je keuken hebt
staan. Kruiden zijn waarschijnlijk ook de meest veelzijdige als
het gaat om hands-on magie. Je kunt ze gebruiken om je eigen
magische ambachten te maken, zoals spreukenpotten, droomkussens,
poppets, sachets en andere bedels. Sommige mensen maken graag
hun eigen wierook en oliën met kruiden, wat nog meer
magische kracht aan hun werk toevoegt. Inderdaad, de studie en
geduldige praktijk van kruidenmagie kan de meest lonende vorm van de
Craft a Witchblijken te zijn.
ANDERE
MAGISCHE NIETJES
Hoewel kaarsen, kristallen
en kruiden misschien wel de meest prominente ingrediënten zijn in
Wicca-magie en spreuken, zijn dit zeker niet de enige dingen die
Wiccans in hun magische gereedschapskisten bewaren. Er zijn tal van
andere magische items om mee te experimenteren terwijl je je magische
oefening opbouwt:
Wierook is een oeroud
ritueel hulpmiddel dat put uit de aromatische krachten van kruiden,
specerijen, oliën, harsen en boomschors om een heilige
atmosfeer en een gemoedstoestand te creëren die bevorderlijk zijn
voor communicatie met de geestenwereld. Naast branden tijdens een
formeel Wicca-ritueel , wordt het vaak verbrand tijdens
spreuken, omdat de geurende rook een ideale gemoedstoestand kan
bevorderen voor succesvolle magie. Bovendien hebben de meeste
kruiden, specerijen, blaffen en wortels specifieke magische
eigenschappen, die kunnen worden gecombineerd met het doel van het
spreukenwerk.
Magische oliën zijn
een hoofdbestanddeel van rituele en magische praktijken voor veel
Wiccans, die ze gebruiken om hun rituele gereedschappen ,
kristallen, talismannen en amuletten, en zelfs hun eigen lichaam, te
zalven. Essentiële oliën worden vaak gebruikt bij het maken van
wierook, en zijn vooral uitstekend te gebruiken bij het maken van
kaarsen en het maken van charmes. Vrijwel alles wat je wilt doen,
magisch gesproken, kan worden versterkt door het gebruik van oliën -
of je nu een enkele geur gebruikt of een mengsel van drie of meer.
Tarotkaarten en
andere waarzeggerij-instrumenten (zoals runen, kristallen bollen en
spiegels) maken vaak deel uit van de magische praktijk van een
heks. Waarzeggerij is natuurlijk een vorm van magie op zich,
maar met name tarotkaarten en runen kunnen ook in spreuken worden
verwerkt. De maankaart van een tarotstapel kan bijvoorbeeld op
het altaar worden weergegeven wanneer een volle maan aan de
gang is. Een welvaartsspreuk kan betrekking hebben op de koning
of koningin van Pentakels, of de altijd gelukkige zonnekaart. Sommige
mensen vinden het zelfs leuk om de Tarot te raadplegen voordat ze een
spreuk ontwerpen, om duidelijker te worden over hun bedoelingen en
hoe ze de spreuk zelf het beste kunnen doorstaan.
DE WICCA
"GOLDEN RULE"
Hoe vloeiend de magische
praktijken van Wicca ook mogen zijn, er is echter nog steeds de enige
hoofdregel die je altijd in gedachten moet houden: Harm
None . Deze eenvoudige zin, ontleend aan de Wicca
Rede , herinnert ons eraan zorgvuldig onze motieven en
bedoelingen te onderzoeken bij het kiezen of maken van een spreuk.
Het is duidelijk dat we
niet van een erg spirituele plek komen als we magie willen bewerken
die negatieve resultaten zou opleveren voor een andere persoon, punt
uit. Maar "schade geen" is ook van toepassing op elke
vorm van manipulatieve magie, hoe goedbedoeld we er ook over
zijn. Dit betekent dat we geen magie bewerken met de bedoeling
om de gevoelens of het gedrag van iemand anders dan onszelf te
beïnvloeden. We doen ook geen magie voor anderen zonder hun
uitdrukkelijke toestemming, en we proberen nooit voor anderen te
beslissen wat hun belangen zijn.
WAT
IS HET VERSCHIL TUSSEN ZWARTE MAGIE EN WITTE MAGIE?
Als u op internet naar bronnen over magie zoekt ,
zult u ongetwijfeld tal van verwijzingen naar "zwarte magie"
vinden. Sommige sites promoten zwarte magie als een bijzonder
krachtige vorm van magie, terwijl andere waarschuwen voor het gebruik
ervan, door het af te schilderen als negatief of schadelijk, en
daarom een overtreding van de enige "regel" van Wicca
- om "geen kwaad te doen". ( Lees meer over dit
principe, dat voortkomt uit de Wiccan Rede .)
Sommige heksen geloven dat er zowel zwarte magie als
witte magie bestaat, en dat Wiccans alleen witte magie
beoefenen, wat heilzaam en positief is en geen enkel levend wezen
schade toebrengt. En er zijn er zelfs die een onderscheid maken
tussen 'zwarte heksen' en 'witte heksen'. Volgens dit concept
vallen Wiccans in de witte categorie, terwijl degenen die ervoor
kiezen om kwaad te doen met hun magie, zwarte heksen zijn. Maar
wat is "zwarte" magie eigenlijk? Zijn deze verschillen
reëel, en zo ja, waar komen ze vandaan?
ZWARTE
MAGIE: DE SLECHTE RAP VAN WITCHCRAFT
Eeuwen geleden bestempelden christelijke krachten die heidense
culturen wilden domineren alle niet-christelijke religieuze of
spirituele praktijken 'zwarte magie'. Degenen die in hun
gemeenschap gerespecteerde rollen hadden vervuld als 'waarzeggers' of
'tovenaars' voordat de kerk aan haar kruistocht begon, werden
uiteindelijk negatief bezien en kregen de schuld voor allerlei
tegenslagen, zoals mislukte oogsten en de dood van de boerderij.
dieren.
Vooral vrouwen werden beschuldigd van het oproepen van demonen
en het ontketenen van kwade krachten op hun buren, en men geloofde
dat er mensen waren die vloeken te huur uitvoerden. Deze mensen
kwamen bekend te staan als "heksen", en men dacht dat
ze grote (hoewel slechte) krachten hadden, en geen moreel geweten.
Als mensen dachten dat ze het slachtoffer waren van een vloek,
zouden ze op zoek gaan naar een 'witte heks', in sommige plaatsen ook
wel bekend als 'sluw volk', die een tegenspreuk zou gebruiken om het
op te heffen. Elke vorm van pech, inclusief ziektes en
verwondingen, kan het resultaat zijn van de zwarte magie van iemand
anders en daarom was witte magie vereist om deze om te keren.
Bijgeloof werd in de eeuwen vóór de wetenschap en de
geneeskunde veel serieuzer genomen om rationele verklaringen voor
allerlei dingen te bieden. Voeg hier de propaganda van de
christelijke kerk aan toe, en je krijgt bizarre verhalen over heksen
die mensen in padden veranderen en kinderen koken in ketels. Er
zit dus veel geschiedenis achter de term 'zwarte magie', en de
misvattingen blijven tot op de dag van vandaag bestaan.
HET DRAAIT
ALLEMAAL OM INTENTIE
Natuurlijk zijn degenen in de hedendaagse heidense wereld
veel meer geïnformeerd over de aard van magie, en het grootste deel
van de samenleving begrijpt dat de oude mythen over heksen precies
dat zijn - mythen. Maar het idee van zwarte magie is
springlevend en wordt zelfs omarmd door tal van heksen die
het niet per se voor "slechte" doeleinden gebruiken.
Hoewel Wiccans bijvoorbeeld zeker vloeken en hexen in de
categorie zwarte magie zouden plaatsen, beweren niet-Wicca-heksen dat
dit soort spreuken nodig kan zijn voor zelfverdediging tegen mensen
die hen aanzienlijke schade kunnen toebrengen. Het zijn niet per
se spreuken om huizen van mensen plat te branden, maar ze zullen ook
niet aarzelen om actie te ondernemen om zichzelf te beschermen.
De Wicca-filosofie is anders, in die zin dat spreukwerk dat
wordt gebruikt om zichzelf tegen schade te beschermen, zich zou
concentreren op de persoon die de betovering uitspreekt, en niet op
de persoon die de bedreiging vormt. Beschermende spreuken kunnen
met succes worden uitgevoerd zonder een negatieve intentie naar een
andere persoon te sturen, dus er is geen behoefte aan vloeken, hexen
of andere vormen van zwarte magie.
Veel Wiccans nemen 'doe geen kwaad' zo ter harte dat ze elke
spreuk beëindigen met de woorden 'voor het welzijn van allen en
niemand kwaad', of soortgelijke bewoordingen. Immers, als we
sterke bedoelingen uitzenden, hebben we invloed op de fysieke
realiteit, en dit kan allerlei onbedoelde gevolgen hebben voor andere
mensen, of we het nu ooit weten of niet!
De meeste 'zwarte magie' spreuken in de tuin zijn gerelateerd
aan wraak en controle. Mensen die zich benadeeld voelen, willen
misschien terug bij de overtreder, of het nu een ex-geliefde, een
baas of zelfs een familielid is, door hen een soort ongeluk te
bezorgen. Mensen die een specifieke partner wensen, kunnen besluiten
om te proberen de gedachten, gevoelens en zelfs het gedrag van de
persoon te sturen om van die persoon te krijgen wat volgens hen
'liefde' is.
Hoewel woede, wrok en verlangen gevoelens zijn die we allemaal
ervaren, weten Wiccans dat dit geen acceptabele motivaties zijn voor
magisch werk. Zelfs liefdesspreuken kunnen, als ze niet goed
worden doordacht, manipulatief zijn en uiteindelijk afnemen of zelfs
averechts werken. Dus als je je ooit afvraagt of een
magisch werk ethisch gepast is voor een Wicca, kijk dan eens naar de
rol van de vrije wil - als het resultaat van de betovering de vrije
wil van een ander overschrijft, hoe weinig ook, kun je het beter met
rust laten.
MAGIE IS
MAGIE
Terwijl sommige Wiccans zichzelf beschouwen als "witte
heksen" die "witte magie" beoefenen, maken anderen in
dit opzicht geen onderscheid tussen zwart en wit. Je intentie past óf
bij 'niemand schade toebrengen', of niet, maar een kleur toekennen
aan de magie zelf lijkt voor velen onlogisch. Kleuren, waaronder
zwart en wit, worden tenslotte vaak gebruikt als hulpmiddelen
bij magie , zoals we zien in de praktijk
om kaarsen en kristallen te kiezen op basis
van de magische associaties van hun kleur .
En zwart is een kleur die wordt geassocieerd met onder meer
macht en bescherming, waar elke heks zeker recht op heeft. (En
dan is er de populariteit van zwarte kleding onder de
Wicca-gemeenschap!) Natuurlijk, als deze termen logisch voor je zijn,
voel je dan vrij om ze te gebruiken, maar houd deze wijsheid in
gedachten: het is niet het 'label' dat je aanbrengt op de spreuk die
het goed of fout maakt, maar de intentie waarmee je het cast.
Ondanks de ongelooflijke
beschikbaarheid van informatie over Wicca vandaag, hebben
sommige mensen nog steeds de indruk dat Wicca iets te maken heeft met
'duivelaanbidding' of 'satanisme'. Als u of iemand die u kent
zich zorgen maakt over deze mogelijkheid, lees dan verder! Je
zult snel ontdekken dat wicca en satanisme niets met elkaar te maken
hebben, en dat dit idee niets anders is dan een oude misvatting met
een paar verschillende bronnen.
RELIGIEUZE
ONVERDRAAGZAAMHEID
Misschien wel de meest fundamentele reden voor de associatie
tussen Wicca en satanisme is het vooroordeel van de kant van
evangelische christenen (en anderen) tegen elke religie die niet
gericht is op het joods-christelijke concept van "God". Sinds
de dagen van de heksenjacht zijn er altijd mensen geweest die bang
zijn voor wat ze niet begrijpen en die zich genoodzaakt voelen om het
negatief te bestempelen. Iedereen die niet in overeenstemming is
met zijn specifieke religieuze kijk op de wereld, moet "in
competitie zijn met de duivel". Helaas blijft deze gedachte
vandaag bestaan als het gaat om Wicca en
andere heidense religies, hoewel er zeker veel vooruitgang
is geboekt.
WICCA EN
SATANISME: DE CROWLEY-CONNECTIE
Wat Wicca betreft, zijn er enkele elementen in de geschiedenis
van zijn ontwikkeling die hebben bijgedragen aan de
verwarring. Gerald Gardner, algemeen beschouwd als de
grondlegger van de moderne Wicca , had in het midden van de 20e
eeuw een vriendschap met occultist Aleister Crowley en werd
geïnspireerd door Crowley's spirituele geschriften. In feite kwam
veel van het geschreven materiaal dat werd gebruikt in de rituelen
van Gardners eerste coven uit het werk van Crowley en werd
het pas later herschreven.
Crowley zelf was een gecompliceerde figuur, die in zijn tijd
een enorme invloed had op occulte kringen. In feite was hij de
eerste die de "k" toevoegde aan het woord "magie"
- magie . Hij was een productief auteur, die invloeden
putte uit verschillende religies en mysterietradities van over de
hele wereld, en sommige van zijn geschriften bevatten wat wordt
beschouwd als "satanische" beelden. Hoewel hij
ontkende dat hij een satanist was toen hem werd gevraagd, en er geen
aanwijzingen zijn dat hij een figuur aanbad die "Satan"
heette, leek hij de dubbelzinnigheid niet erg te vinden. En
hoewel Crowley geen lid was van Gardners coven en nooit beweerde
een heks te zijn , is de associatie tussen de twee mannen
voor sommigen voldoende geweest om Wicca te verwarren met satanisme.
SATANS
OORSPRONG
Om de onmogelijkheid van de Wicca en Satanism associatie beter
te begrijpen, kan het nuttig zijn om heel snel te kijken waar het
concept van Satan vandaan komt. Vanuit christelijk standpunt wordt
Satan gewoonlijk gezien als een "gevallen engel" die uit de
hemel werd verbannen en nu in de hel woont, die elke dag hard werkt
om mensen te verleiden tot "slechte" daden, zodat ze bij
hem terechtkomen in plaats van met God, in het hiernamaals. Dit is
het cijfer dat mensen vaak in gedachten hebben als het woord 'duivel'
opkomt.
In het jodendom, waar het christendom zijn oorsprong vindt,
werd de "satan" -figuur echter heel anders bekeken. Het
woord "satan" in het Hebreeuws betekent "hinderpaal",
en hij werd feitelijk gezien als een functie van God, die diende om
mensen uit te dagen of af te leiden van het rechte pad, zodat ze
betere mensen zouden worden. Je kunt tenslotte niet actief kiezen om
'goed' te zijn, tenzij er een gelijke kans is om anders te zijn.
Satan werkte dus feitelijk voor God, door de positieve eigenschappen
van het menselijk karakter te versterken door verleiding, in plaats
van tegen hem te werken.
Ongeacht welke kijk op Satan men aanneemt, het is echter
belangrijk om te beseffen dat er niet zoiets als "Satan" in
Wicca voorkomt, dus het is duidelijk dat Wiccans hem niet
"aanbidden". Anders aandringen is een beetje als
moslims beschuldigen van het aanbidden van de Keltische godin
Brighid, of beweren dat boeddhisten de goden van de oude Azteken
eigenlijk vereren.
SATANISME
ALS EEN NEOPAGAN FENOMEEN
Interessant genoeg, en hoe vreemd het voor sommigen ook mag
lijken, zijn er inderdaad enkele religieuze, spirituele en zelfs
atheïstische groepen en individuen die zich identificeren als
"satanisten". Onder deze mensen is een grote
verscheidenheid aan filosofieën en wereldbeelden vertegenwoordigd.
Sommigen zien zichzelf gewoon als een reactie op de
onverdraagzaamheid die het christendom in de loop der jaren zo vaak
vertoonde, terwijl anderen oprecht geloven in een godheid die Satan
wordt genoemd en die voor hen in feite een welwillende figuur is. In
het algemeen gesproken zijn degenen die zich identificeren als
satanisten in feite niet de neiging om voorstanders van "kwaad"
te zijn of anderen schade te berokkenen (hoewel er helaas enkele
uitzonderingen zijn). Ze benadrukken meestal dat het de mens zijn -
niet geesten, goden, duivels of andere onzichtbare krachten - die
verantwoordelijk zijn voor hun eigen gedrag.
Met dit laatste punt zouden Wiccans het in het algemeen eens
zijn - het is aan elk individu om ethische keuzes te maken die
zichzelf of anderen geen schade toebrengen. In feite is " schade
aan niemand " de kern van het Wicca-begrip van
moraliteit. Wiccans hoeven niet te geloven in een hemel, een hel
of in een strijd tussen goed en kwaad om te begrijpen hoe ze de
juiste keuzes in het leven kunnen maken. In plaats van regels of
angst voor straf, laten ze zich leiden door respect voor alle levende
wezens en de schoonheid van de aarde terwijl ze zich een weg banen in
de wereld.