18/4 Pr Chad Ripperger - Adviezen om de duivel te bevechten!

1 Zonde haten: het gebruikelijk werk van de duivel is zonde. Zonde leidt tot de dood van zielen. 

2 Spirituele oorlogsvoering is geen strijd tussen gelijken: echte macht is van God, die alle dingen heeft geschapen. God de Vader is de eerste Persoon van de H. Drie-eenheid. Zijn Zoon is Jezus, Zijn eniggeboren Zoon die in de wereld kwam door de overschaduwing van de H. Geest over de H. Maagd Maria. Dit is Onze God, die ons zo graag ziet, dat Hij uit de Hemel kwam om in de mens te wonen. Hij is in elke gedoopte persoon (tot de persoon zondigt) en blijft (een tijdje) in ons door de H. Eucharistie. Er is geen andere God. 

3 Praat nooit rechtstreeks met de duivel (enkel een Priester die werd aangesteld door een Bisschop en die daarvoor de toelating heeft gekregen, als exorcist, mag deze spirituele strijd aangaan). Een leek mag zich enkel tot God richten en het Hemels hof  omdat hij anders in moeilijkheden kan geraken door met de duivel te praten. 

4 We moeten het bestaan van de duivel erkennen. Er zijn verschillende graden van duivels werk in de mens: ‘Bezetenheid’ komt minder voor. ‘Gebondenheid’, ‘Bepaaldheid’ en ‘Belast zijn’ meer voorkomend. De duivel werkt door verleiding en we hebben elke dag met verleiding te maken. De kracht van Satan neemt toe wanneer mensen niet geloven dat hij bestaat. 

5 Ga dikwijls naar de Biecht. Wanneer men niet naar de Biecht gaat of weinig, dan neemt de activiteit van Satan toe. De Biecht is krachtiger dan een exorcisme. Het ene is een Sacrament en het ander een zegen. 

6 Trouwens, een sacramenteel leven leiden is de beste manier om ons te beschermen tegen het kwaad. De Sacramenten werden door Jezus Christus ingesteld en vullen ons met genade om ons te beschermen en ons dichter bij God te brengen. Vooral dan de H. Eucharistie en de Biecht. 

7 Het gebruik van sacramentaliën, zoals wijwater, gewijd zout, gewijde olie,  rozenkransen, scapulieren, medailles en andere religieuze zaken wordt aanbevolen, als ze gewijd zijn. Ze werden aan de Kerk gegeven door de ingeving van de H. Geest. Wanneer we ons zegenen met wijwater worden we beschermd tegen het kwaad. 

8 De menselijke natuur heeft de neiging tot zonde, daarom moet men zich tot God richten en bidden om genade. Aanvaard deze genaden en streef ernaar goede keuzes te maken. 

9 Blijf weg van het kwaad. Eens je een deur opent voor het kwaad, kan je het niet altijd sluiten op je eentje. Ouders wordt aangeraden om autoriteit in het gezin te hebben, in hun woning en over hun kinderen in gebed. 

10 Sta in de wereld, maar wees niet van de wereld. We moeten ons bewust zijn van slechte invloeden om ons heen. Omdat we in een seculiere cultuur leven, heeft de boze een sterke invloed. Daarom moeten we een nauwe relatie hebben met Jezus Christus. Hebben we dit niet, dan hebben we geen bescherming. En gebed is krachtig, vooral het Onze Vader en de Geloofsbelijdenis. Pr Chad Ripperger beveelt ook het gebed van OLVrouw van Smarten, het gebed van de Borstplaat van St. Patrick en het gebed tot de H. Aartsengel Michaël aan. 

ST. PATRICK’S BORSTPLAAT 

St. Patrick's borstplaat is een populair gebed toegeschreven aan een van de meest geliefde beschermheiligen van Ierland. Volgens de traditie schreef St. Patrick het in 433 na Christus voor goddelijke bescherming voordat hij de Ierse koning Leoghaire en zijn onderdanen met succes bekeerde van het heidendom tot het christendom. (De term borstplaat verwijst naar een wapenuitrusting die tijdens de strijd wordt gedragen.) 

Ik sta vandaag op 
door een sterke kracht, de aanroeping van de Drie-eenheid,
door geloof in de Drieheid,
door belijdenis van de Eenheid
van de Schepper van de schepping. 

Ik sta op vandaag
door de kracht van Christus’ geboorte met Zijn doopsel,
door de kracht van Zijn kruisiging met Zijn begrafenis,
door de kracht van Zijn opstanding met Zijn hemelvaart,
door de kracht van Zijn neerdaling voor het oordeel van de ondergang. 

Ik sta op vandaag
door de kracht van de liefde van de cherubijnen,
in de gehoorzaamheid van de engelen,
in dienst van aartsengelen,
in de hoop van de opstanding om de beloning te ontmoeten,
in de gebeden van de aartsvaders,
in de voorspellingen van de profeten,
in de prediking van de apostelen,
in het geloof van de biechtvaders,
in de onschuld van de heilige maagden,
in de daden van de rechtvaardige mensen. 

Ik sta vandaag op, door
de kracht van de Hemel,
het licht van de zon,
de uitstraling van de maan,
de pracht van het vuur,
de snelheid van de bliksem,
de snelheid van de wind,
de diepte van de zee,
de stabiliteit van de aarde,
de stevigheid van rotsgesteente. 

Ik sta vandaag op, door
Gods kracht om mij te besturen,
Gods macht om mij te verdedigen,
Gods wijsheid om mij te leiden,
Gods oog om voor mij te kijken,
Gods oor om voor mij te horen,
Gods woord om voor mij te spreken,
Gods hand om mij te bewaken,
Gods schild om mij te beschermen,
Gods engel om mij te redden
van de valstrikken van duivels,
van de verleiding van ondeugden,
van iedereen die mij ziek wenst,
ver weg en dichtbij. 

Ik roep vandaag op
al deze krachten tussen mij en dat kwaad,
tegen elke wrede en meedogenloze kracht
dat tegen mijn lichaam en ziel kan optreden,
tegen bezweringen van valse profeten,
tegen zwarte kunsten van het heidendom,
tegen valse wetten van ketters,
tegen doortraptheid van afgoderij,
tegen toverspreuken van heksen en tovenaars,
tegen elke kennis die het lichaam en de ziel van de mens bederft;
Christus beschermt mij vandaag
tegen gif, tegen brand,
tegen verdrinking, tegen verwonding,
zodat er een overvloed van beloning bij mij kan komen. 

Christus met mij,
Christus voor mij,
Christus achter mij,
Christus in mij,
Christus onder mij,
Christus boven mij,
Christus aan mijn rechterkant,
Christus aan mijn linkerkant,
Christus als ik ga liggen,
Christus als ik ga zitten,
Christus als ik opsta,
Christus in het hart van elke man die aan mij denkt,
Christus in de mond van iedereen die over mij spreekt,
Christus in elk oog dat mij ziet,
Christus in elk oor dat mij hoort. 

Ik sta vandaag op 
door een sterke kracht, de aanroeping van de Drie-eenheid,
door geloof in de Drieheid,
door belijdenis van de Eenheid
van de Schepper van de schepping. 

De borstplaat van St Patrick van Ierland (in tegenwoordig taalgebruik) 

Ik bind vandaag de borstplaat aan mij vast van de sterke Naam van de Drie-eenheid, door de aanroeping van dezelfde Drie in de Ene en de Ene in Drie. 

Ik bind vandaag de borstplaat voor eeuwig aan mij vast door de kracht van het geloof, Christus menswording; Zijn doopsel in de Jordaan, Zijn dood op het Kruis voor mijn redding, Zijn losbarsting uit zijn gebalsemd graf, Zijn verrijzenis naar de Hemel, Zijn komst op de oordeelsdag. Daarmee bind ik mijzelf vandaag. 

Ik bind vandaag de borstplaat aan mij vast van de kracht van de grote liefde van de cherubijnen; het zoete “goed gedaan” in het uur van oordeel, de dienst van de serafijnen, het geloof van de biechtvaders, het woord van de Apostelen, de gebeden van de Aartsvaders, de geschriften van de Profeten, alle goede daden die voor de Heer worden gedaan, en de zuiverheid van de maagdelijke zielen. 

Ik bind vandaag de borstplaat aan mij vast van de werking van de door sterren verlichte hemel, de glorievolle leven gevende stralen van de zon, de maan die schijnt bij nacht, de val van de bliksemschicht, de wervelende wind en zijn stormachtige schokken, de onwankelbare aarde, de diepe zoute zeeën, rond de oude eeuwige rotsen. 

Ik bind vandaag de borstplaat aan mij vast van de kracht van God om te leiden, Zijn oog om te zien en te waken, Zijn macht om stand te houden en te blijven, Zijn oor om te luisteren naar mijn noden. De wijsheid van mijn God om te leren, Zijn hand om te leiden, Zijn schild om te beschermen. Het woord van God om mij de spraak te geven. Zijn hemelse Engelen om mijn beschermers te zijn. 

Tegen de valstrikken van zonde door demonen, de ondeugden die bekoren, de hartstochten die in mij tekeer gaan, de vijandige mensen die op mijn pad komen, een enkeling of velen, ver of dichtbij, op alle plaatsen en op alle uren, tegen hun opvliegende vijandigheid. Daarom bind ik mij vast aan deze heilige krachten. 

Tegen al Satans betoveringen en listen, tegen valse woorden van ketters, tegen de kennis dat bederf meebrengt, tegen de afgoderij van het hart, tegen de boze kunsten van de tovenaars, tegen dodelijke wonden en brand, tegen verdrinking en vergiftiging, bescherm mij, Christus, tot U weerkomt. 

Christus kom bij mij, Christus kom in mij, Christus kom achter mij, Christus kom voor mij, Christus kom naast mij, Christus bescherm mij, Christus troost en herstel mij, Christus kom onder mij, Christus kom boven mij, Christus kom in stilte, Christus kom in gevaar, Christus kom in de harten van allen die mij liefhebben, Christus kom in de mond van vriend en vreemdeling. 

Ik  bind vandaag de borstplaat aan mij vast van de Naam, de sterke Naam van de Drie-eenheid door de aanroeping van dezelfde Drie in de Ene, en de Ene in Drie door Wie de hele natuur is geschapen, de Eeuwige Vader, Geest, Woord: Geprezen zij de Heer van mijn redding, redding komt van Christus de Heer. Amen. 

11 Laat je huis inzegenen door een Priester, of doe een klein exorcisme waar geen Priester voor nodig is. 

12 Zoek hulp van een Priester bij problemen, omdat hij zegent, handelt hij in de persoon van Jezus Christus. 

Uit wiki - Exorcisme: Een exorcisme of duivelbezwering is een van de sacramentalia in de Katholieke Kerk. Men spreekt van exorcisme, wanneer de Kerk in naam van Jezus Christus vraagt dat een persoon of een voorwerp beschermd mag worden tegen de greep van de Satan en aan zijn macht onttrokken zal zijn. Het exorcismegebed gaat terug op Jezus zelf die het heeft toegepast (Marcus 1,23-28). Ook de macht en de taak van de Kerk om exorcisme toe te passen zijn gebaseerd op de woorden van Jezus zelf (Marcus 3,15; 6,7-13; 16,17). 

Het exorcisme wordt in eenvoudige vorm (klein exorcisme) toegepast bij de viering van het doopsel: "Wij vragen U voor dit kind: laat de invloed van de Boze er geen vat op krijgen; maak het sterk om het kwaad te overwinnen, laat het door de kracht van Jezus' sterven en verrijzen ontkomen aan de macht van de erfzonde." en bij zegeningen. 

Het plechtige, zogenaamde groot exorcisme mag alleen door een priester en met toestemming van de bisschop worden uitgeoefend. De Kerk waakt erover om in deze materie de nodige voorzichtigheid aan de dag te leggen. Het exorcisme is immers bedoeld om in naam van Christus duivels uit te drijven of om iemand te bevrijden van demonische overheersing.