Laat er geen twijfel over bestaan: natuurlijk kunnen zelfs tegennatuurlijke seksuele zonden worden vergeven! Natuurlijk is het verlossende offer van Onze Heer aan het Kruis groter dan welke zonde dan ook, hoe gemeen of beschamend ook! Moge niemand wanhopen aan zijn zonden! Maar vergeving vereist oprecht berouw en echte bekering!

Terugkerend naar de brief van Bergoglio aan Hellboy, laten we een korte blik werpen op een bewering van de valse paus die op het eerste gezicht fatsoenlijk en orthodox lijkt. Hij schrijft: „Toen ik zei dat het een zonde is, verwees ik eenvoudigweg naar de Katholieke morele leer, die zegt dat elke seksuele daad buiten het huwelijk een zonde is.” Klinkt orthodox, niet? Maar pas op, Franciscus is slim! Sodomie is een zonde, niet alleen omdat het buiten het huwelijk valt, maar omdat het intrinsiek in strijd is met de menselijke natuur. De daad dwarsboomt volledig het primaire doel van de generatieve vermogens van de mens. Daarover zwijgt Franciscus.

Waarom is dit belangrijk? Het is belangrijk omdat de manier waarop Franciscus zijn antwoord verwoordde, hij de vijanden van Gods wet een buitengewoon gemakkelijke kans op een comeback heeft gegeven. Ze zouden eenvoudig kunnen antwoorden: "Wel, waarom sta je dan eindelijk niet toe dat homoseksuelen trouwen?" Dat is de onvermijdelijke counter die je mag verwachten van de homolobby, misschien wel van James Martin zelf. Onlangs zinspeelde Hellboy daar al op toen hij zich, in navolging van zijn meester, perfect Bergogliaans uitdrukte:

Zeggen dat een man getrouwd is, is zeggen dat hij een vrouw heeft. Hij kan geen echtgenoot hebben - dat is intrinsiek onmogelijk, ongeacht wat een menselijke rechtbank of parlement "beslist". En dat heeft niets te maken met onrechtvaardigheid of discriminatie. Ook een zogenaamde homoseksueel kan trouwen, hij hoeft alleen maar met iemand van het andere geslacht te trouwen. Iets anders kan een heleboel dingen zijn, maar zeker geen huwelijk. De reden voor die leugens is de aard van het huwelijk, dat door God werd ingesteld; het is niet onderhevig aan verandering door de grillen of voorkeuren of meerderheidsstemmen van schepselen.

Franciscus zou Franciscus natuurlijk niet zijn als hij geen manier zou vinden om zijn toch al zwakke verdediging van de ware leer over de zondigheid van sodomie nog verder te verzwakken:

Natuurlijk moet men ook rekening houden met de omstandigheden, die de fout kunnen verminderen of elimineren. Zoals je kunt zien, herhaalde ik iets in het algemeen. Ik had moeten zeggen: "Het is een zonde, net als elke seksuele daad buiten het huwelijk." Dit is om te spreken van “de zaak” van de zonde, maar we weten heel goed dat de Katholieke moraal niet alleen rekening houdt met de zaak, maar ook vrijheid en intentie evalueert; en dit voor elke vorm van zonde.

Het is verbazingwekkend hoe de charlatan-in-het-wit zich plotseling morele principes herinnert, principes waar hij op de een of andere manier nooit aan denkt als hij "klerikalisme", "proselitisme", enz. aan de kaak stelt.

Hoe dan ook, het idee dat iemands schuldgevoel voor het plegen van onnatuurlijke seksuele handelingen zou kunnen worden "uitgebannen" op grond van omstandigheden - tenzij hij zijn verstand volledig heeft verloren - is belachelijk. Hoewel het waar is dat bepaalde factoren de schuld enigszins zouden kunnen verminderen (bijvoorbeeld, als iemand met marteling en de dood bedreigd zou worden, en men niet instemde om een dergelijke daad te plegen), zou het niettemin een doodzonde zijn. Net zoals het iemand niet is toegestaan om een daad van afgoderij te begaan of om het Geloof te verloochenen, zelfs niet onder de meest extreme dwang, zo is het ook niet toegestaan om een onnatuurlijke daad te plegen om aan dood of marteling te ontsnappen. Dat komt omdat zulke dingen intrinsiek slecht zijn.

Dat is ongetwijfeld een harde waarheid, maar het is niettemin de waarheid. Zoals onze Gezegende Heer zei:

Matt 11:12: Vanaf het moment dat Johannes de Doper begon te preken tot nu toe, verzetten mensen zich met geweld tegen het Koninkrijk van God. Machtige mensen proberen het te grijpen. 

Met andere woorden, we moeten onszelf versterven zodat we, geholpen door genade, niet zullen wegvallen als er verleiding komt:

Mark 14:38: Blijf wakker en bid dat je niet wordt verleid om het verkeerde te doen. Je wíl wel graag het goede doen, maar dat is wel erg moeilijk.

2 Kor 12:9: Maar Hij zei tegen mij: "Je hebt genoeg aan mijn liefdevolle goedheid. Want mijn kracht kan pas helemaal zichtbaar worden als jij zelf zwak bent." Daarom zal ik maar al te graag opscheppen over de dingen waarin ik zwak ben. Want door die dingen is de kracht van Christus in mij te zien.

In 2019 probeerde Dr. Pedro Gabriel van Waar Petrus Is de verdediging van "verzachtende omstandigheden" met betrekking tot overspel, om Franciscus te redden voor zijn godslasterlijke vermaning Amoris Laetitia. We legden hem het vuur aan de schenen en legden uit wat de echte (d.w.z. traditionele) Katholieke morele doctrine met betrekking tot verzachtende omstandigheden is:

Ah ja, Amoris Laetitia. Geen Bergogliaans document heeft meer of langdurigere chaos veroorzaakt dan dit. Herinner je je de ‘Dubia’ van 2016 nog? Het waren precies de vragen die aan Franciscus werden gesteld door vier van zijn eigen Kardinalen: Joachim Meisner, Carlo Caffarra, Walter Brandmüller en Raymond Burke. Tot op de dag van vandaag heeft "Zijne Heiligheid" hen niet geantwoord, en twee van de vier zijn reeds overleden.

Maar zoals we kunnen zien, is Franciscus heel goed in staat om dubia te beantwoorden - als hij maar bereid is! - zelfs razendsnel, om te verduidelijken dat hij niet verkeerd zou begrepen worden.

Wat zegt dat ons over alle schandalige dingen die hij niet opheldert?