1. Toen Pilatus ontdekte dat hij de Joden niet kon overtuigen om toestemming te geven voor de vrijlating van Jezus, beval hij Hem te laten geselen, een zo wrede straf. De geseling was om deze reden zwaar boven wat gebruikelijk was, omdat de Farizeeën naar verluidt de beulen hadden omgekocht en hen met een drankje hadden aangestoken om hen ertoe te brengen om nog grotere barbaarsheid tentoon te spreiden. Kijk hoe alles zich leek te verenigen om nog meer martelingen toe te voegen aan hetgeen Gods Zoon werd toegebracht.

2. Bekijk het tafereel. Gods Zoon met Zijn handen vastgebonden aan een korte pilaar, aan weerszijden van Hem een ​​beul met een karwats met vele touwen, waarvan sommige met ijzeren weerhaakjes, die ze met wrede gewelddadigheid lieten neerkomen op Zijn Lichaam. Zijn Heilig Lichaam dat reeds was bedekt met kneuzingen, werd vervolgens verscheurd en het Kostbaar Bloed dat eerst druppelde, gutste vervolgens uit Zijn open wonden. Toch gingen ze door met hun niet-aflatende wrede geselingen. De grond werd niet alleen bedekt met een plas bloed maar ook stukjes Heilige vlees van Zijn Lichaam.

O Jezus, wat lijdt U niet voor mij!

3. Hoor Hem zachtjes kreunen in Zijn pijn, en temidden van het gekreun bidden tot de eeuwige Vader om elke slag te aanvaarden in uitboeting voor de zonden van de mens, en vooral voor de zondige genoegens van het vlees.

O Jezus, moge de gedachte aan Uw geseling me ervan weerhouden om ooit toe te geven aan verleiding, en mag ik versterven aan mijn lichaam uit Liefde voor U!

24/7 Het vierde vergieten van Zijn Kostbaar Bloed

1. Na de geseling bedachten de soldaten een nieuwe marteling voor Gods Zoon. Ze weefden van de stekelige takken van een doornstruik een doornenkroon en plaatsten het op Zijn H. Hoofd om het vervolgens aan te drukken met hun speer. De lange scherpe doornen doorboorden Zijn vlees, en het Kostbaar Bloed druppelde naar beneden over Zijn voorhoofd en vulde Zijn ogen. Hij werd erdoor verblindt en het veroorzaakte Hem verse pijn en ellende.

2. Deze doornenkroning diende om voor onze trotse gedachten, onzuivere gedachten en harteloze gedachten te boeten. Zijn Bloed dat Zijn Heilige gezicht bedekte, diende om voor onze ellendige ijdelheid en het verlangen om onszelf te verfraaien in de ogen van mensen te boeten. De verblinding van Zijn ogen, voor onze onzuivere blikken, zorgeloze blikken, en onze blikken van nieuwsgierigheid en trots.

O mijn Heer, hoe verscheiden was het Lijden dat U moest ondergaan voor mijn vele zonden!

3. Elke vorm van lijden die door Gods Zoon werd doorstaan, kreeg zijn eigen passende beloning voor Zijn Heilige mensheid. Want elke striem werd een verse glorierijke straal, elke belediging een nieuw loflied van Engelen en Heiligen, zo werd de Kroon die Hij in de Hemel draagt glorierijk in verhouding tot het lijden en de schande van de doornenkroon. Alles wat we voor Hem doorstaan, zal een overeenkomstige en passende beloning in de Hemel hebben.

25/7 Het vijfde vergieten van Zijn Kostbaar Bloed

1. Op de top van Golgotha, uitgestrekt op het ruwe Kruis, met Zijn armen uitgestrekt langs de horizontale dwarsbalken, lag Gods Zoon. Hij was reeds gewond, met Bloed bedekt, uitgeput door lijden en door Zijn herhaalde valpartijen onderweg. De beulen zullen zeker tevreden zijn geweest met de gewone methode om Zijn armen aan het Kruis te binden en Hem zo te laten sterven. Maar nee, voor het onschuldige, smetteloze Lam van God stonden ​​nieuwe martelingen te wachten. Enorme nagels worden in het midden van Zijn handen geplaatst en met wrede slagen van een zware hamer door Zijn delicate, gevoelige handpalmen gedreven. De slagen weerklinken; het Kostbaar Bloed gutst eruit, en Jezus kreunt onder de afschuwelijke pijn die door elke zenuw bonst.

2. O Jezus! hoe kunnen we het verdragen om U zo gewond te zien! Die Handen die altijd uitgestrekt waren om goed te doen aan allen, om verdriet te troosten en ziekten te genezen! Ze deden nooit iets anders dan goeds; hoe kunnen wrede mensen dan zo ondankbaar, zo barbaars, zo goddeloos zijn om U zo te vergelden? O, mag ik leren treuren om Uw smart, en, zoals Uw allerheiligste Moeder, mijn mededogen verbinden met Uw Lijden!

3. Toch droevig en vreemd om te zeggen, maar mijn daden komen maar slecht overeen met de uitingen van mijn verdriet. Het is voor zonden begaan door mijn uitgestrekte handen dat U lijdt; voor mijn egoïsme, onvriendelijkheid, onbescheidenheid, woede en hebzucht. Hoe zal ik U compenseren voor mijn aandeel in deze wreedheid? O, help me om dat te doen, en laat me zien hoe ik dat kan doen!

26/7 Het zesde vergieten van Zijn Kostbaar Bloed

1. Niet alleen de handen, die voor de mens werken van Liefde deden, maar ook de voeten, die rondgingen om goed te doen, werden doorboord door de wrede nagels. Het lijkt alsof de mensen erop uit waren om de ledematen die voor het welzijn van de mens werden gebruikt, te vergoeden met kwaad. Ze haatten Hem niet alleen zonder reden, maar ze haatten Hem vanwege Zijn Liefde voor hen. Zo is de mens wanneer hij in Satans macht is. Zo ben ik te vaak ondankbaar geweest jegens God, opstandig tegen de middelen die Hij gebruikte om mijn ziel te genezen en mij van zonde te verlossen.

2. Wat moet deze onuitsprekelijke pijn zijn geweest in die drie uur waarin het H. Lichaam van Onze Heer met al zijn gewicht aan Zijn handen en voeten hing. Wie kan het beschrijven? De pijn die elke zenuw pijnigde, zodat er geen gezond deel in Zijn Lichaam was; de totale uitputting en, het ergste van alles, de kwellende dorst die het gevolg was van de voortdurende stromen van Zijn Kostbaar Bloed die uit Zijn H. Lichaam vloeiden. Wie kan het zich voorstellen?

Zie, allen die langs de weg gaan, of er enige smart is zoals Mijn smart.

3. Toch worden deze wonden, toegebracht door de kwaadaardigheid van de mens, nu door Jezus gebruikt als argumenten die pleiten om genade voor zondaars in de Handen van Zijn Vader.

O Jezus, wanneer zal ik vergeven, zoals U mij hebt vergeven?

Wanneer zal ik leren dat het een voorrecht en een heerlijkheid is om goed met kwaad te vergelden, en zo op U te lijken?

27/7 Het zevende vergieten van Zijn Kostbaar Bloed

1. Zelfs toen het verlossingswerk volbracht was en Jezus Zijn ziel in Zijn Vaders Handen had uitgeblazen, vergoot Hij nogmaals Zijn Kostbaar Bloed voor de mens. Om de volledigheid van Zijn offer te kenmerken, stortte Hij als het ware de laatste druppel uit die nog in Zijn Heilig Hart bleef hangen. Het was een teken dat Hij niets voorbehield. Hij bewees Zijn onuitputtelijke Liefde voor de mens door deze laatste daad waarmee Hij de mens het laatste spoor van leven naliet dat nog over was. O, onsterfelijke, onwankelbare Liefde van Jezus, die ons tot het einde toe met uiterste Liefde heeft liefgehad!

2. Het water en het bloed dat uit de zijdewonde van Onze Heer vloeide, waren de symbolen van de twee belangrijkste Sacramenten: het water van het Heilig Doopsel en het Bloed van de Heilige Eucharistie. Zo werd gezegd dat Christus door deze doorboring van Zijn zijde de fundamenten van de Kerk heeft gelegd; en zoals Eva, de echtgenote van Adam, werd gevormd uit de zijde van Adam, zo werd de Kerk, de H. Bruid van Christus, gevormd uit Zijn zijde toen de speer van de honderdman Zijn zijde doorboorde. Bid om een ​​intense Liefde voor de H. Kerk, vanwege Christus’ Liefde voor Zijn ware Bruid.

3. De honderdman kende de betekenis en het belang van zijn daad niet toen hij de zijde van Jezus doorboorde. Er kwam Bloed van Christus op hem terecht en in een oogwenk werd hij ‘genezen’. Genade raakte zijn hart en hij bekeerde zich. O, wonderbaarlijke kracht van het H. Bloed van Christus!

28/7 Het Kostbaar Bloed in het Doopsel

1. Bij het Doopsel reinigt het Kostbaar Bloed de smet van de erfzonde. Dit voorrecht strekt zich uit tot allen die geldig met water werden gedoopt, zowel binnen de Kerk als daarbuiten. En degene die doopt de voorgeschreven woorden en de bedoeling volgens de Katholieke Kerk heeft gevolgd. Zo worden door de kracht van het Kostbaar Bloed honderden en duizenden kleine kinderen in staat gesteld om voor altijd het aangezicht van God in de Hemel te zien.

2. Het is niet alleen de afwezigheid van wat hatelijk is voor God, dat het resultaat is van het Doopsel. De ziel van het gedoopte kind ontvangt een deel van alle volmaaktheden en genaden die het Kostbaar Bloed voor ons heeft gewonnen. Ze wordt niet alleen gereinigd, maar ook geheiligd. Het is niet kleurloos zoals water, maar rood van liefdadigheid waarvan het Kostbaar Bloed het teken en symbool is. De ziel van de gedoopte wordt gevuld met alle gaven van de Heilige Geest; de deugden van geloof, hoop en liefde worden erin gegoten. Het is buitengewoon mooi in Gods ogen, want ze heeft een bovennatuurlijke gelijkenis met Hem.

3. Deze schoonheid blijft in de ziel van alle gedoopten totdat ze een doodzonde begaan. Deze schoonheid wordt steeds groter bij elke daad die voor God wordt gedaan. Niets kan het van ons wegnemen, behalve een opzettelijke of ernstige daad van ongehoorzaamheid aan Zijn Heilige Wet. Bid om een ​​voortdurend toenemend besef van de onvergelijkbare schoonheid van onschuld van het Doopsel.

29/7 Het Kostbaar Bloed in het Sacrament van de Biecht

1. De taak van het Kostbaar Bloed bij het Doopsel is een betrekkelijk lichte taak naast deze die het Kostbaar Bloed verricht in het Sacrament van de Biecht. Bij het Doopsel wordt de erfzonde weggewassen; in de Biecht de werkelijke zonde. De eerste klampt zich aan ons vast buiten onze schuld; het laatste is het resultaat van onze eigen opzettelijke daad. Het maakt ons tot vijanden van God in een heel andere zin dan deze die het gevolg is van erfzonde. Het plaatst ons, of liever, wij plaatsen onszelf uit vrije wil onder de macht van Satan. We verliezen vrijwillig ons erfdeel en roepen ons uit tot opstandelingen. De taak van verzoening is veel moeilijker en is alleen mogelijk met onze eigen samenwerking.

2. Toch herstelt het Kostbaar Bloed de zondaar tot zijn trouw, en bevrijdt hem van de macht van Satan, wanneer hij werkelijk bezorgd is om verlost te worden. Zodra het Kostbaar Bloed de ziel van de zondaar aanraakt, reinigt ze de ziel alsof de ziel nooit gezondigd heeft, en herstelt ze hem in vrede en vriendschap met God. Wie heeft zijn transformerende kracht niet gezien, en de zondaar die eerder verhard, depressief, en bijna in wanhoop was, daarna vol vrede, troost en vreugde onder zijn goddelijke invloed bemerkt?

3. We kunnen ons niet verwonderen over de kreet van doodsangst van Onze Heer in Getsemane, of over Zijn bloedzweet, als we bedenken wat het was dat het Kostbaar Bloed uit onze ziel moest wissen. Wat een opgestapelde afschuw van trots, zelfzucht, onreinheid en hebzucht! Zo'n reiniging kon alleen worden verkregen ten koste van een offer van oneindige waarde.

O Jezus! Laat mij Uw goddelijke Liefde meer waarderen.

30/7 Het Kostbaar Bloed in de Heilige Communie

1. Als in andere Sacramenten het Kostbaar Bloed moreel wordt toegepast op de zielen van degenen die het ontvangen, wordt het in de H. Communie zowel in lichaam als ziel meegedeeld. Wij hebben het wonderbaarlijke voorrecht in lichamelijk contact te worden gebracht met het Kostbaar Bloed, of het nu onder de vorm van wijn in de kelk is, of van brood in de H. Hostie. Hoe zuiver moeten onze lichamen zijn als ze op deze manier de Bron van alle zuiverheid, het Heilige der heiligen, de God moeten raken, wiens oneindige zuiverheid zodanig is dat de Engelen niet zuiver zijn in Zijn ogen! Hoe kunnen we het wagen om Christus Zelf zo aan te raken? Om het Kostbaar Bloed in onze zondige en onreine lichamen te ontvangen?

2. Toch nodigt Christus, Onze Heer, ons daartoe uit. In Zijn onverklaarbare Liefde verlangt Hij naar ons, vraagt ​​ons, om Zijn Kostbaar Bloed te ontvangen in de H. Communie. In plaats van te zeggen, zoals Hij tegen Maria Magdalena deed, raak me niet aan; zegt Hij: Drink, Mijn vrienden, en word dronken, Mijn geliefden. Bewonder Zijn goddelijke goedertierenheid, en pas op voor het veronderstellen van Zijn geduld en Zijn Liefde.

3. Hoe moeten wij de bereidheid, ja zelfs vurig verlangen van Jezus om zo door zondige mensen te worden ontvangen, verklaren? Het is omdat Hij, door Zichzelf aan ons mee te delen, ons meer laat lijken op wat Hij Zelf is en wat Hij wil dat wij zijn. Het Kostbare Bloed schenkt onze zielen alle Hemelse gaven en genaden als we het ontvangen zoals we zouden moeten. O Jezus, sta toe dat ik U vaak en vurig mag ontvangen met een volledige offerande van mijn hele zelf!

31/7 Het Kostbaar Bloed in de Hemel

1. In de Hemel deelt het Kostbaar Bloed van Jezus niet alleen in de glorie van Zijn Heilige mensheid, maar is het de bron zijn van Zijn goddelijke schoonheid, want de glorie van Jezus bestaat in het feit dat Hij ons voor een grote prijs heeft gekocht, en deze prijs was niemand minder dan Zijn Kostbaar Bloed. Het zal een voortdurende bron van vreugde en dank voor ons zijn, en ons altijd herinneren aan onze losprijs van zonde en Hel, en aan de onuitsprekelijke zegeningen die we dan zullen genieten. Geef, O Heer, dat ik in deze vreugde mag delen!

2. De bijzondere heerlijkheid van het Kostbaar Bloed lijkt altijd aanwezig te zijn in de geest van de verlosten in de Hemel en het onderwerp te vormen van hun lofliederen. "Waardig is het Lam dat geslacht werd om eer, heerlijkheid en macht te ontvangen." "U werd gedood en hebt ons voor God verlost in Uw Bloed." "We hebben onze gewaden gewassen en wit gemaakt in het Bloed van het Lam." Als dit het voortdurende lied van de Hemel is, moeten we proberen erop te anticiperen op aarde door een toewijding aan het Kostbaar Bloed van Jezus te cultiveren.

3. Het Kostbaar Bloed zal ook de onophoudelijke eer van de gezegenden in de Hemel ontvangen, omdat het voor hen al hun genaden heeft verworven. Het kocht voor hen de glorie die ze nu genieten. In hun hart zullen ze het herkennen als de bron van al die geneugten die hun ziel bedwelmen. Daardoor drinken ze van de wateren van het leven, erdoor aanschouwen ze de heerlijkheid van Jezus, en worden ze in extase opgenomen in de gelukzalige aanschouwing.

O mijn Heer! het is aan Uw Kostbaar Bloed dat ik alles in dit leven te danken heb, en ik zal ik mijn eeuwig geluk in het komende leven te danken hebben.

O, vul mij met onuitsprekelijke dankbaarheid jegens U nu en voor altijd!