Dat is een brutaliserende en ontmenselijkte context om in te leven. Het hangt af van de bevordering van isolement, angst, wanhoop en afhankelijkheid. Weerstand, onafhankelijkheid en het vormen van een gemeenschap zijn uitgesloten. Een dergelijke context wekt een bijzondere haat op tegen de Katholieke Kerk en de Christelijke beschaving. Waarom?

Totalitariërs weten, althans intuïtief, dat de Katholieke Kerk een effectieve oplossing biedt tegen totalitarisme.

Ten eerste biedt de Kerk gemeenschap aan. De Kerk biedt banden van bevestiging, liefdadigheid, gerechtigheid, barmhartigheid, mededogen, eenheid, identiteit en gemeenschappelijkheid aan die de totalitaire staat niet kan tolereren. De Kerk herinnert in haar dagelijkse gemeenschapsleven iedereen eraan dat elke persoon uniek en kostbaar is, en dat alle personen waardevol zijn in Gods ogen. De Kerk koestert een liefde die de totalitaire staat niet kan toestaan, want liefde en gemeenschappelijkheid zijn onverenigbaar met het volledig isolement en afhankelijkheid die een dergelijke staat aanmoedigt en afdwingt.

De tweede oplossing is een nog grotere bedreiging voor de totalitaire staat, en dat is aanbidding. Ware aanbidding vertegenwoordigt een activiteit met het laagste nut en de hoogste waarde. Aanbidding is niet productief voor de totalitaire staat; het is niet ontworpen om de macht van de totalitaire staat uit te breiden. Het is van de grootste waarde omdat het laat zien dat de menselijke ziel verder reikt dan deze wereld, wijzend op en een beroep doend op werkelijkheden die de wereld niet kan bevatten en die zelfs een totalitaire staat niet kan beheersen.

Aanbidding verkondigt een Liefde en een Geliefde die de wereld niet kan evenaren, bevatten, beheersen, vervangen of wegnemen. Aanbidding omvat een reactie van menselijke individuen en gemeenschappen op een initiatief dat van het Goddelijke komt en niet van de staat. Het is een reactie op een Hemels gebod en niet een aards bevel. Totalitariërs haten de Kerk omdat Haar aanbidding de staat relativeert - aanbidding plaatst elke burgerlijke staat op zijn juiste plaats en verwerpt de absolute aanspraken van de totalitaire staat.

Aanbidding, tegelijk van Goddelijk oorsprong ​​en Goddelijk georiënteerd – weerstaat de aanspraak van de totalitaire staat om te definiëren en uit te wissen. Katholieken weten dat de eredienst, in het bijzonder het Heilig Misoffer, door Christus aan de Kerk werd toevertrouwd. Diezelfde Mis werd overgedragen over de hele wereld gedurende vele eeuwen, door heldhaftigheid en ijver van apostelen, martelaren, mystiekers, strijders, dichters, kunstenaars, families en kloosters. De Katholieke eredienst weigert het Katholieke verleden te vergeten omdat het verleden de link is naar de Katholieke toekomst.

Met andere woorden, de Heiligen die vóór ons in de tijd aanbaden zoals Christus ons heeft opgedragen, wenken ons vanuit onze toekomst om in hun voetsporen te treden. De Heiligen uit het verleden zijn nu de bevolking van de Hemel, ons enige echte Thuis, waar onze Vader al een bruiloftsmaal voor ons heeft klaargemaakt. Ze roepen ons naar voren en vragen ons om al ons erfgoed mee te nemen. Christelijke gemeenschap en Katholieke eredienst - dit zijn de onmisbare elementen van de oplossing voor de oude en nieuwe kwalen van onze gevallen wereld.