16 H. Abraham van Edessa (of van
Beth-Kiduna, van Chiduna of de Tweede), monnik:
Perfectie wordt bereikt door geestelijke onthechting - Het begin van ware
Liefde van God is innerlijke stilte en de geest van onthechting - Het is God
onaangenaam wanneer we onze innerlijke vrede laten verstoren. (10/9/1878)
H. Abraham van Edessa: Ik ben de H. Abraham, een eenzame
die in de woestijn leefde en ik ben hier op aarde bekend. Ik kom namens Onze
Heer. Laten we allen bidden en boete
doen, want boetedoeningen zijn tegenwoordig zeldzaam, de genoegens zijn groot.
(D.w.z. de mogelijkheid om boete te doen is er niet zoals in het verleden en
wereldse genoegens zijn er in overvloed.) Denk aan onze zeer korte pelgrimstocht
op deze aarde, en in deze gedachte houden we meer van God. Laten we Hem
liefhebben voor degenen die Hem niet liefhebben. Laten we allen eenzaten (d.w.z. kluizenaars) op aarde zijn, dat wil
zeggen, we sluiten ons op in de Liefde en het Geheim van God. Wij leven in deze
kracht, leven in de liefde die Onze Heer ons zo gul geeft.
Het is
teder, het is buitengewoon zoet om op aarde te lijden, vooral wanneer God de
volledige onthechting van alle dingen toestaat om alleen met Hem bezig te zijn
in ons hart en gedachten. Als er een leven van geluk op aarde is, dan is het
dit, een onthecht leven, een leven dat geheel verteerd wordt door de Heilige
Wil van God. In de dood zal onze wil volmaakte vrede vinden. Wil een ziel God
goed dienen, wil ze Hem innig liefhebben en genieten van Zijn tedere Liefde,
dan zal ze onthecht zijn, ze scheidt zich af van de frivole liefde die op aarde
bestaat, ik bedoel liefde in mensen. Als we de Schepper willen vinden, als we
met Hem willen praten, als we willen dat Hij de enige getuige is van alles wat
we doen, moeten we de menselijke band verbreken die ons nog steeds verhindert
om de hoogste perfectie te bereiken. Waarom weg van God zoeken naar plezier,
geluk en voldoening? Waar zijn ze te vinden? Zou er een nieuwe bron kunnen zijn
voor deze dingen, nadat we niet meer op aarde leven?
Marie-Julie: Oh nee, goede heilige, daar is geen nieuwe
bron voor!
H. Abraham: Waarom vinden we tijdens onze wereldse
bezigheden een soort aantrekkingskracht, gehechtheid, en drang naar meer? Omdat ze niet
helemaal dood zijn voor de mens. Er is nog een lange weg te gaan, er is een
sterke gehechtheid en onze wil om meester te worden, die moeten verbroken
worden. Hoe kan dit worden gedaan, als zielen hun eigen wil blijven doen? Dit
is wat er gebeurt. Ze boeken in het begin een zekere mate van vooruitgang.
Eenmaal daar hebben ze geen moed meer. Het komt voor dat de mens terugvalt, het
heeft een menselijke steun nodig. Ze rusten daar een tijdje, in plaats van de
berg te beklimmen. Soms dalen ze sterker af dan toen ze klommen, dankzij dit
soort vleselijke Liefde. (d.w.z. gehechtheid aan wereldse dingen en mensen als
een bron van geluk en troost weerhoudt iemand ervan vorderingen te maken in geestelijke
perfectie.)
Marie-Julie: Goede heilige, ik wist niet dat het zo is.
H.
Abraham: Het is een soort liefde waar God niet van houdt, omdat het vaak niet zuiver
is, het is onvolmaakt, en de mens gelooft vaak dat ze duidelijk ziet wanneer ze
duisternis ziet. We zijn allen op aarde geplaatst om onze
Vader, onze Schepper lief te hebben. Kan Hij alleen niet meer genoeg zijn? Is Hij
alleen niet meer zo machtig als voorheen? Omdat we ver van Hem zoeken om ons
hart te bevredigen. Indien het niet in Gods Liefde is, zal de mens een manier zoeken om zichzelf te versterken en te troosten,
omdat de liefde van de mens vaak een grote verdorvenheid is onder zielen die
samenkomen om zichzelf te troosten en te versterken met een snuifje van stof.
Want de mens is niets anders dan verdorvenheid en onvolmaaktheid.
Op aarde wil onze Goddelijke Verlosser, die ons zo liefhad,
dat we Hem liefhebben. Laten we ons in onszelf terugtrekken en dit woord zeggen
waar ik vaak over heb nagedacht:
"Wat
nut heeft het om tevreden te zijn, dat ik deze uren zou doorbrengen zonder aan
Gods Aanwezigheid te denken? Dit zijn uren die niet worden geteld, die niet
worden vermeld onder het aantal verdiensten."
Als
iemand alleen met God leeft, hoe gelukkig is hij dan! Alle zorgen lijken te
verdwijnen omdat alleen God ons zo gelukkig maakt terwijl we in volmaakte Liefde
leven. Alles op aarde is geschapen om van ons te houden, te lijden en ons te
verlichten. (Opmerking: wanneer we volledig aan God alleen
gehecht zijn, dan leven we echt in de wereld, maar zijn we niet van de wereld,
dan wordt de aarde zoals God het voor ons bedoeld heeft, een middel tot
perfectie en niet iets om ons mee te slepen naar beneden, zoals er gebeurt als
we eerst gehecht raken aan wereldse dingen zonder God.)
Nooit
was de ondankbaarheid groter dan vandaag. Men houdt er niet meer van om zijn
naaste te ontlasten, men wil niet langer iets doen om Zijn aangevallen eer te
herstellen. Waarom? Omdat de mens zwak is en laf en nog steeds een gehechtheid
heeft die niet verbroken is. (d.w.z. ondankbaarheid,
laster, gebrek aan naastenliefde zijn ondeugden van zwakke laffe zielen die nog
steeds gehecht zijn aan wereldse dingen.)
We
gaan de stilte binnen en, belangrijker nog, we gaan weg van het werelds lawaai om
God te dienen, om te proeven hoe zoet het is om Hem op aarde lief te hebben. Dit
is het begin van ware Liefde. Het leven is vol ellende, het
is vol kwellingen, pijn en zorgen, we
bewaren onze vrede te midden van de grootste problemen. Het is een teken dat
God in ons heeft gelegd, het begin van de bron van vrede. We dragen onze zware
Kruisen op aarde en soms gebeurt het dat onze Kruisen angstaanjagend zijn in
hun gewicht. (d.w.z. Tijdens ons leven is het niet zo dat God ons ellendige
lichaam naar beneden drukt, maar het is de wereld die erin vermengd is.) Als we
op deze aarde nooit volkomen rustig en in vrede zijn, komt dat omdat we soms een
andere pijn ervaren die bovenop de pijn komt die voorheen matig was. Al snel is
dit probleem zo groot dat men het niet kan meten, uitleggen of begrijpen. Bewaar de vrede, laten we rustig zijn. God
waakt over ons. God beschermt ons en helpt ons door Zijn genade en Zijn Liefde.
Bewaar de vrede, het behaagt God. Door Zijn vrede te verstoren, ben je God
onaangenaam. (d.w.z. hoe groot ze ook zijn, laat geen problemen, lijden
of angsten je innerlijke vrede verstoren. Deze vrede verkrijg je door een geest
van onthechting.)
Laten we God gehoorzamen want Hij leidt ons, Hij beveelt
ons... De offerzielen van het Kruis moeten het Kruis dragen. Is het niet de
rijkste, de mooiste, de meest liefhebbende? Waarom hebben offerzielen nog iets
anders nodig, als God hun een rijke schat geeft die aan alle kanten overloopt?
Het Kruis moet hun vereniging, hun metgezel, hun rust, hun steun, hun troost,
hun hoop en hun thuis op aarde zijn.
17 H. Marcellinus: Details van zijn
Martelaarschap - Het offeren van lijden houdt Gods gerechtigheid tegen. (12/9/1878)
H. Marcellinus: Ik ben de H. Marcellinus, die onder de
ketters leefde. Ik werd vervolgd omdat ik weigerde mijn geloof af te vallen. Ik
behoorde tot degenen die een hartstochtelijke Liefde koesterden voor Onze Heer
in het Heilig Sacrament. Deze Liefde was mijn kracht, mijn troost, mijn verheven
geluk.
Ik had een verlangen dat me sterk aanspoorde om tussen dit
ketterse volk te leven. Dit verlangen hield me altijd bezig en mijn verlangen
groeide om Gods Naam naar deze ongelovige mensen te brengen. Daarom ging ik er vrijwillig
heen, met in mij Degene die mij sterkt. Dit was mijn laatste maaltijd aan het
Banket van Liefde.
Toen ik tussen dit volk aankwam, werd ik eerst naar het
hoofd van de ketters gebracht. Ik klopte en hij deed open. Ik naderde deze
robuuste man, trots op zichzelf, en hij salueerde, knielend naar de aarde. Hij
stond op en zei: Bent je één van de bedriegers van Degene die onze religie wil
vernietigen?
Ik antwoordde trots: Ik ben een Christen, kind van God door
het doopsel. Hij vroeg me toen: Eet je het voedsel waarvan ze zeggen dat het
God is?
Ik zei: Ik ben gevoed door de God van het Kruis en de
Eucharistie. Hij hief zijn hand over me heen en zei: Ben je dan één van de
metgezellen van Degene die zij de Christus, Koning der Wereld noemen?
Ik zei: Dat ben ik, en ik ben er trots op. Toen vervloekte
hij me, duwde me ruw buiten zijn paleis en beval bewakers om me vast te binden
en te ketenen. Tegelijkertijd zocht en vond ik het Kruis waarmee ik leefde. Het
was genoeg. Het bevel was een geschenk om mij te vermoorden. Ik werd
mishandeld, beledigd, beroofd, gesleept, overweldigd. Ik vroeg de koning om toe
te staan dat ik de volgende dag mocht sterven, zodat ik voor de laatste keer
het Brood van de Sterken kon ontvangen. Maar al snel legden ze me op een
ijzeren folterbank en ik werd zo vreselijk op ijzeren pinnen gedrukt dat mijn
pijn ongelooflijk was.
De volgende dag ontving ik de palm van het martelaarschap,
ik werd eerst uitgestrekt op de folterbank en toen op een brandstapel gegooid.
Zo werd ik gedood door heiligschennende handen. De koning beval hen mijn
borstkas te openen, om de God van mijn ziel te vinden, om Hem met voeten te
treden, om Hem te kruisigen, om Hem te onteren. Toen bleef ik enkele dagen
naast een rivier en werd ik vandaar naar beneden gegooid. Maar al snel kwam een
buitenlandse vrouw mijn lichaam meenemen om het te begraven, en ik werd naar
een gezegende begraafplaats gebracht.
Ik kom namens Onze Heer. Dierbare broeders en zusters in de Heer en Zijn Heilig Kruis, jullie
lijden nu, maar zullen jullie na de dood nog steeds lijden? Ervaar daarom de
vreugde om elke dag dichter bij God te komen. Jullie die nu lijden, voor de God
die we allemaal aanbidden, vertrouw erop dat jullie, goed aanvaard door je
lijden, de Heer de gerechtigheid onthoudt voor al jullie broeders en zusters
die Hem onteren en Hem lasteren. Op dit moment moeten jullie meer dan ooit aan
God gehecht zijn en jezelf losmaken van al het andere dat God veracht.
Vandaag is het de tijd om voor de ogen van de wereld
gestenigd, gekruisigd, vertrapt en met vuil bedekt te worden. Dat is de mantel
die de kinderen van God nu dragen. Maar God beschouwt jullie niet op dezelfde manier
als de wereld. Jullie zijn briljant in de ogen van God. Wat een geluk! Ik
benijd je lot! Ik wil met jullie leven! Ik zal voor je bidden bij de Troon van
eeuwige heerlijkheid van Onze Vader.
18 H. Lambertus van Maastricht, Bisschop en
Martelaar: Hij geeft openbaringen van zijn martelaarschap in verdediging van
het Geloof - Lijden is zoet wanneer je het Ware Christelijke Geloof hebt - Het
Lijden in het leven is de kortste weg om perfectie te bereiken - God houdt van
een ziel die geestelijk onthecht is - Waarom God toelaat dat we soms door Kruisen
worden overstelpt - Een Teken van Liefde. (16/9/1878)
H.
Lambertus van Maastricht: Ik heb het martelaarschap ondergaan om Gods
waarheden en de Kerk te steunen, omdat ik de Wet niet wilde overtreden en mijn Christelijk
Geloof niet wilde verloochenen. Er komen veel Martelaren uit de tijd dat ik
gemarteld werd. Er is veel bloed vergoten door mensen en goddeloze barbaren die
het geloof in Jezus Christus verwierpen. Mijn martelaarschap was lang
en met allerlei soorten martelingen. Ze konden mijn leven niet nemen. Ik werd
gemarteld op een afschuwelijke en meedogenloze manier. Mijn ledematen waren
verwrongen, verpletterd onder een soort ijzeren instrument. Toen, na om zo te
zeggen te zijn vermalen, werd ik blootgesteld aan een draadomheining vol met
scherpe punten die mijn vlees doorboorden en mijn lichaam scheurden. Ik werd op
alle delen van mijn lichaam met ijzeren staven geslagen, zodat ik mij niet meer
kon bewegen. De laatste executie was nog pijnlijker. Ze maakten openingen in
alle delen van mijn lichaam en ik vergoot mijn bloed om het Geloof te
ondersteunen.
Ik ben gekomen namens Onze Heer. Het is zoet om te lijden en het martelaarschap te ondergaan als je het
ware Christelijke Geloof hebt. Niets beangstigt, niets doet afbreuk, niets is
ontmoedigend als het gaat om de Heilige Wil van Hem die voor ons stierf.
Mijn hele leven heb ik veel geleden op aarde. Ik werd beschuldigd, ik droeg een
last van beschuldigingen. Wanneer Gods Liefde in zielen is gegrondvest, wordt
alles licht, zodat men niet de komst van grotere pijn voelt. Lijden namens
mensen is heel lieflijk omdat we bovenmenselijke kracht voelen die van Boven
komt en ons moed geeft zodat we klaar zijn om alle gevaren, alle bedreigingen
en alle veroordelingen het hoofd te bieden. Onze Heer heeft in ons hart de
kracht van moed en hoop geplant om in ons een levendig Geloof te doen herleven,
een Liefde zo sterk, dat God grote erkenning en glorie geniet.
|