|
9/11 De oneerlijke rentmeester en de Goddelijke
Wil
Lucas
16:1-13: Jezus richtte zich tot Zijn leerlingen: Er was eens een
rijke man die een rentmeester had en te horen kreeg dat de rentmeester zijn
eigendommen verkwistte. De rijke man riep de rentmeester bij zich en zei tegen
hem: ´Wat hoor ik over jou? Leg verantwoording af van je beheer, want je kunt
niet langer rentmeester blijven.' Toen zei de rentmeester bij zichzelf: Wat
moet ik doen nu mijn heer mij het beheer afneemt? Werken op het land kan ik
niet, en voor bedelen schaam ik me. Maar ik weet al wat ik moet doen om ervoor
te zorgen dat de mensen, wanneer ik van mijn beheerderstaak ben ontheven, mij
bij hen thuis ontvangen.
Een voor een riep hij de schuldenaars van zijn heer bij
zich. De eerste vroeg hij: ´Hoeveel bent u mijn heer schuldige?' ´Honderd vaten
olijfolie,' antwoordde de schuldenaar. De rentmeester zei tegen hem: ´Hier is
uw schuldbewijs, ga zitten en maak er gauw vijftig van.' Daarna vroeg hij aan
de volgende schuldenaar: ´En u, hoeveel bent u schuldig?' ´Honderd balen graan,' luidde het antwoord. De rentmeester zei: ´Hier is uw schuldbewijs, maak er
tachtig van.' En de heer prees de oneerlijke rentmeester omdat hij slim had
gehandeld.
De kinderen van deze wereld gaan immers slimmer met elkaar
om dan de kinderen van het licht. Ook Ik zeg jullie: maak vrienden met behulp
van de valse mammon, opdat jullie in de eeuwige tenten worden opgenomen wanneer
de mammon er niet meer is.
Wie betrouwbaar is in het geringste, is ook betrouwbaar als
het om veel gaat, en wie oneerlijk is in het geringste is ook oneerlijk als het
om veel gaat. Als jullie onbetrouwbaar blijken in de omgang met de valse
mammon, wie zal jullie dan werkelijk belangrijke dingen toevertrouwen? En als
jullie onbetrouwbaar blijken met wat een ander toebehoort, wie zal jullie dan
geven wat jullie zelf toekomt? Geen enkele knecht kan twee heren dienen: hij
zal de eerste haten en de tweede liefhebben, of hij zal juist toegewijd zijn
aan de ene en de andere verachten. Jullie kunnen niet God dienen en de mammon.
Deze gelijkenis heeft mij van kinds af aan verbaasd. Ik heb
nooit kunnen begrijpen waarom de Meester de oneerlijke rentmeester prees. Ik heb
er misschien een aantal zeer goede preken over gehoord, maar op de een of
andere manier had ik nooit het gevoel dat mijn belangrijkste vraag werd
beantwoord.
Maar toen deze evangelielezing een paar dagen geleden door
mijn Priester tijdens de Mis werd verkondigd, voelde ik een kleine verlichting
van de Goddelijke Wil. Ik denk niet dat ik er ooit aan gedacht had, maar in
deze mini-verlichting werd het me duidelijk dat ik de oneerlijke rentmeester was,
die herhaaldelijk Gods genaden en gaven verkwist ten nadele van mezelf en van
degenen om me heen! Het viel niet te ontkennen - ik was schuldig. Au!
Toen kwam het besef dat we allemaal oneerlijke beheerders zijn van Gods gaven, met de glorierijke
uitzondering van onze Heilige Moeder. We verspillen herhaaldelijk Zijn genaden
en gaven, in ons eigen nadeel en dat van degenen om ons heen. Maar als we het
eenmaal toegeven, als we schuldig pleiten, zelfs als ons berouw niet volmaakt
is, dan begint God Zijn werk in ons.
Laten we eens kijken naar de man in de gelijkenis, die zijn
schuld niet ontkende, maar onder de dreiging van gerechtigheid besloot dat hij
zou doen wat in zijn macht lag om de uitkomst te verzachten. Merk op dat de
Meester in de gelijkenis de rentmeester niet regelrecht ontsloeg, ook al had
hij categoriek bewezen dat hij onbetrouwbaar was. Het was bijna alsof de
Meester hem een kans wilde geven. Ach ja! Onze Meester is de Koning van
tweede kansen! Terwijl we nog steeds zondaars zijn, ontmoet God ons op de weg
naar volmaakt berouw, waar Hij ons blijft helpen met genade op genade - elke
dosis van medicijn bouwt voort op de laatste.
De gelijkenis vertelt ons dat de oneerlijke rentmeester,
door de schuldenaars van zijn meester een voor een te ontbieden, hen een vermindering
gaf van hun schulden, in de hoop dat ze hem te hulp zouden komen als hij
uiteindelijk werd ontslagen. En wie van ons heeft dit niet gedaan? Als we ons
eenmaal bekeren en beseffen dat er niets in deze wereld is dat ons kan redden,
proberen we vrienden te maken op hoge plaatsen, terwijl we talloze rozenkransen
bidden en novenen opdragen aan de Heiligen, en hen smeken om voor ons te bemiddelen.
We bieden lijden en gebeden aan voor de Zielen in het Vagevuur, rekenend op hun
gebeden voor ons. Dit, beste vrienden, is onze "oneerlijke rijkdom".
We oogsten waar we niet hebben gezaaid. Jezus zegt tegen zijn toehoorders:
"En ik zeg jullie, maak vrienden voor jezelf door middel van oneerlijke
rijkdom, zodat ze je kunnen verwelkomen in het eeuwig Huis als het wereldse weg
is." Oh ja!
Het volgende dat we in de gelijkenis zien, is dat de
Meester de oneerlijke rentmeester prijst voor zijn sluwheid! Jezus, de Auteur
en Verteller van de gelijkenis gaat verder en moedigt de Kinderen van het Licht
aan hetzelfde te doen, niet met aardse rijkdom, maar met spirituele rijkdom.
Hij lijkt het niet erg te vinden dat we in heel weinig trouw zijn geweest, door
te verzamelen waar we ons niet hebben gezaaid. Ja, zegt Hij, Maak gebruik van de Heiligen, en vooral van onze Moeder.
Hun verdiensten liggen voor het rapen. Hij moedigt ons aan voor deze
"oneerlijke" rijkdom, de verdiensten die we niet verdienden, met de
implicatie dat het enige falen is om er geen gebruik van te maken.
Dit is een test van onze nederigheid, onze bereidheid om
afhankelijk te zijn van anderen die ons zijn voorgegaan, gemarkeerd met het
teken van Geloof. Het zou een verschrikkelijke tragedie zijn als we te trots
zouden zijn om te accepteren wat Hij ons door hen biedt. Deze valse nederigheid
is een barrière voor wat God voor ons in gedachten heeft. Wie trouw is in heel weinig, is ook trouw in veel; en wie in heel
weinig oneerlijk is, is ook oneerlijk in veel. Beste vrienden, alles is een
test, en de enige mislukking is om onze trots de uitkomst te laten bepalen.
Luisa geeft ons een heerlijk pittige les in de volgende passage.
Vol 9 - 10/4/1910: Luisa: Nu, de weg van Jezus is altijd immens, en samen
met Jezus voel ik me ook immens, en alsof ik in staat ben iets te doen. Dan
trekt Jezus zich terug, en blijk ik altijd de domme die ik ben, de kleine
onwetende, de kleine stouterik. En het is precies daarom dat Jezus van me houdt
- omdat ik onwetend ben, en ik nietig ben, en ik kan niets doen. Wetend dat ik
Hem koste wat kost wil ontvangen, om geen oneer te ontvangen door in mij te
komen, maar de hoogste eer, bereidt Hij Zelf mijn arme ziel voor. Hij geeft Mij
Zijn eigen dingen, Zijn verdiensten, Zijn kleding, Zijn werken, Zijn verlangens
kortom, alles van Zichzelf. Desnoods ook wat de Heiligen deden, want alles is
van Hem; desnoods ook wat de Allerheiligste Moeder deed. En ook ik zeg tegen
iedereen:
Jezus, geef U eer door in mij
te komen. Mijn Koningin Moeder, Heiligen, alle Engelen, ik ben zo erg arm;
alles wat van U is - leg het in mijn hart, niet voor mij, maar voor de eer van
Jezus. En ik voel dat de hele Hemel bijdraagt om mij voor te bereiden. En
nadat Jezus in mij is neergedaald, lijk ik Hem helemaal tevreden te zien, Hem
vereerd ziend door Zijn eigen dingen; en soms zegt Hij tegen mij: Brava, brava, mijn dochter, wat ben Ik blij
wat ben Iik blij. Overal waar Ik in jou kijk, vind Ik dingen die Mij waardig
zijn. Alles wat van Mij is, is van jou; hoeveel mooie dingen heb je me laten
vinden!
Wetende dat ik zo ontzettend arm
ben, dat ik niets heb gedaan en dat niets van mij is, lach ik om de
tevredenheid van Jezus en zeg: Godzijdank denkt Jezus zo! Het is genoeg dat
Hij kwam - dit is genoeg voor mij. Het maakt niet uit dat ik Zijn eigen dingen
heb gebruikt de armen moeten van de rijken ontvangen. Welnu, het is waar
dat er hier en daar een sprankje in mij blijft bij de manier waarop Jezus
tijdens de communie heeft gedaan, maar ik ben niet in staat om deze sprankels te
verzamelen, en vorm een voorbereiding en een dankzegging. Ik heb het vermogen
niet; het lijkt mij dat ik mij in Jezus Zelf voorbereid, en dat ik Hem met
Jezus Zelf dank.
"De armen moeten ontvangen
van de rijken." Onze gedurfde kleine Luisa laat ons zien wat Jezus van ons
wil: onze totale afhankelijkheid van Hem. Alleen dan kan Hij van ons ontvangen
wat Hem waardig is: Zijn eigen dingen. En hoe meer van Zijn eigen dingen we
naar hem terugkeren, hoe meer Hij ons overlaadt met een overvloed aan nieuwe
genade, waarvan het toppunt zijn Allerheiligste Goddelijke Wil is.
Als je dan niet trouw bent
geweest met de oneerlijke rijkdom, wie zal je dan de ware rijkdommen
toevertrouwen? En als je niet trouw bent geweest aan wat een ander toebehoort,
wie zal je dan geven wat van jou is? Jezus wil ons de Goddelijke Wil geven als
de onze. Maar Hij verlangt van ons dat we arm en ellendig naar hem toe komen,
met niets in onze zakken, behalve wat we hebben afgesmeekt van anderen die Heiliger
en Barmhartiger zijn dan onszelf. Hij wil onze nietigheid, en dat wij onze
nietigheid erkennen.
Als we eenmaal alles waar we ons
op aarde aan vastklampen, hebben overboord gegooid, zijn we klaar om, als ons
eigen bezit, zijn Allerheiligste Goddelijke Wil te ontvangen. Maar we moeten
onbezwaard komen, verstoken van ego. Geen
enkele slaaf kan twee heren dienen; want een slaaf zal ofwel de een haten en de
ander liefhebben, ofwel toegewijd zijn aan de een en de ander verachten. Je
kunt God en [egoïstische] rijkdom niet dienen.
Wat een onvoorstelbaar voorrecht
van genade is het om in dienst van onze Meester te worden geroepen in de
Goddelijke Wil, om Onze Heer te dienen, die volmaakt rechtvaardig en volmaakt Barmhartig
is, onveranderlijk en onvoorspelbaar, rijk en arm, traag tot woede en snel
genaden over te storten ons. De arme moeten ontvangen van de rijke. O Heer! Hoe
groot bent U! Fiat!
Vol 16 - 19/3/1924 Jezus: Mijn dochter, wat je zegt is waar. Ik ben overal,
maar het is mijn Kracht, Onmetelijkheid en Alziendheid die Mij in staat stelt
overal te zijn; het is niet de Liefde en
de actie van de mens in mijn Wil om Mij overal te laten zijn en Mij te
vermenigvuldigen. Maar wanneer de ziel mijn Wil binnengaat, is het haar Liefde
- het zijn haar handelingen die, vervuld met goddelijke deugd, Mijn Leven
doen ontstaan, naargelang hoe haar daden min of meer worden uitgebreid en
gedaan. En dit is de reden voor Mijn feest om te zien dat de mens het Mijne
neemt en Mij Mijn Liefde, Mijn Glorie en zelfs Mijn eigen Leven geeft. Mijn
tevredenheid is zo groot dat de mens het niet kan bevatten terwijl ze in ballingschap
leeft, maar ze zal het begrijpen in het Hemelse Vaderland, wanneer ze zichzelf vergolden
ziet met net zoveel Goddelijke levens voor zoveel als ze op aarde heeft
gevormd.
Vol 16 - 6/12/1923 Luisa: Op andere momenten leek het me dat Jezus mijn ziel
in Zijn handen zou nemen, en het op de vlucht zou werpen in de onmetelijkheid
van Zijn Wil, me vertellend: De
pasgeborene van Mijn Wil ! Je bent geboren in Mijn Wil - daarin wil Ik dat je
leeft. Vlieg, vlieg in de Eeuwige Wil; vervul je dienst. Kijk wat er moet
gebeuren tussen de Goddelijkheid en de mensen; ga alle generaties rond, maar
altijd in Mijn Wil, anders vind je ze niet allemaal. En liefhebbend, werkend, herstellend,
aanbiddend voor iedereen, zul je voor de Allerhoogste Majesteit gaan om Ze alle
liefde en de eerbetuigingen van iedereen te geven, als de eerste Pasgeboren
Dochter van Onze Wil.
Ik wilde mijn vlucht beginnen en
Jezus zou mijn vlucht volgen met Zijn blik. Maar wie kan zeggen wat ik heb
gedaan? In Zijn Wil kon ik alle Liefde vinden die Zijn Wil aan de mensen zou
geven, en omdat ze het niet wilden aannemen, werd het opgeschort, wachtend om
te worden genomen. En daarom zou ik het de mijne maken, en alle geschapen
intelligenties bekleden, en zou ik voor elke gedachte een daad van Liefde, van aanbidding
vormen en van alles wat elke intelligentie verondersteld werd God te geven. En
alles in mij omarmend, alsof ik iedereen op mijn schoot plaatste, zou ik het
gewelf van de Hemel bereiken om ze op de schoot van de Hemelse Vader te
plaatsen, en tegen Hem zeggen: Heilige
Vader, ik kom naar Uw Troon om U op mijn schoot al Uw kinderen, Uw dierbare
beelden, door U gemaakt, om ze op Uw goddelijke schoot te leggen, zodat U de
wil die ze hadden gebroken opnieuw kunt binden. Het is de kleine dochter van Uw
Wil om dit aan U te vragen. Ik ben klein, dat is waar, maar ik neem de
verplichting op mij om U voor iedereen tevreden te stellen. Ik zal niet van uw
Troon wijken, als U de menselijke wil niet bindt aan het Goddelijke, zodat,
door het naar de aarde te brengen, het Koninkrijk van Uw Wil op aarde kan
komen. Niets wordt de kleintjes ontzegd, want wat ze vragen is niets anders dan
de weerklank van Uw eigen Wil en van wat U Zelf wilt.
Dan zou ik naar Jezus gaan, die
op me wachtte in mijn kleine kamer, en Hij zou me in Zijn armen ontvangen, me
bedekken met kussen en liefkozingen, en me zeggen: Mijn kleintje, opdat de Wil van de Hemel neerdaalt op aarde, is het noodzakelijk
dat alle menselijke handelingen worden verzegeld en geglazuurd met handelingen
van de Goddelijke Wil, zodat, bij het zien dat alle handelingen van de mensen
bedekt zijn met Zijn Wil, door de krachtige magneet van Zijn eigen Wil worden
aangetrokken en de Allerhoogste Wil kan neerdalen op aarde en erin heersen. Jij
hebt deze taak gekregen, als Eerste Pasgeborene van Onze Wil.
Weet dat om het Woord te aan te trekken en Hem te
doen neerdalen uit de Hemel, mijn Moeder deze toewijding op zich nam om in alle
generaties rond te gaan, en al de handelingen van de menselijke wil tot de hare
nam. Ze plaatste de Goddelijke Wil erin, aangezien Ze zoveel van dit kapitaal
van de Allerhoogste Wil bezat dat ze alles overtrof wat alle mensen samen
zouden bezitten. En voor elke ronde die ze erin maakte, vermenigvuldigde dit
kapitaal zich. En zo zag Ik, Eeuwig Woord, dat een van onze meest trouwe
schepselen, met zoveel genade en liefde, alle menselijke handelingen met de
Goddelijke Wil met zoveel genade en Liefde, al de menselijke handelingen met de
Goddelijke Wil bedekte, alles ter harte nemend wat nodig was om dit te doen, en
door te zien dat Onze Wil aanwezig was in de wereld - het Woord getrokken werd
(naar de aarde), en neerdaalde uit de Hemel.
De tweede verbintenis paste bij Mij om de Verlossing
te vormen. Hoeveel moest Ik bij alle
menselijke handelingen heen, alsof Ik ze allemaal in mijn hand nam en ze
bedekte, verzegelde, glazuurde met mijn Goddelijke Wil, om mijn Hemelse Vader
aan te trekken, Hem te laten kijken naar al de menselijke handelingen bedekt
met de Goddelijke Wil die de mens had verworpen in de Hemelse regionen, zodat Mijn
Goddelijke Vader de poorten van de Hemel zou openen, die gesloten waren door de
menselijke wil. Er is geen goed dat niet door Mijn Wil neerdaalt.
De derde is van jou. Het past je, Eerstgeboren
Dochter van Onze Wil, om het derde zegel van Onze Wil op alle menselijke handelingen
toe te voegen aan het eerste en het tweede, om de komst van het Koninkrijk van
de Goddelijke Wil op aarde te verkrijgen. Ga daarom rond, mijn dochter, over
alle menselijke handelingen. Dring door in de harten; breng aan elke hartslag
de hartslag van Mijn Wil, aan elke gedachte de kus, de kennis van Mijn Wil. Prent
de Almachtige Fiat in elk woord; doordring alles; overweldig iedereen ermee,
dat Mijn Koninkrijk op aarde mag komen. Jouw Jezus zal je in deze rondes niet
alleen laten; Ik zal je bijstaan en begeleiden in alles.
|
