19/10 Meer over de rondes

Kolossenzen 3:16: Zing met heel uw hart psalmen en hymnen voor God en liederen die de Geest u vol genade ingeeft.

De Rondes in de Goddelijke Wil zijn, net als al het andere in Gods Wil, eenvoudig en complex, klein en immens, gewoon en glorierijk. Het is niet mogelijk om het belang van de Rondes in de Goddelijke Wil te overschatten - in feite zegt Jezus herhaaldelijk tegen Luisa dat ze cruciaal zijn bij het tot stand brengen van het Koninkrijk van de Goddelijke Wil.

Vol 35 - 7/1/1938: Jezus: Wil je nu weten wat verlichting kan geven aan de intensiteit, totaliteit en volheid van Onze Liefde? Het 'ik hou van U' van de mens. En hoe meer ze het zegt, hoe meer verfrissingen ze Ons brengt. Dit 'ik hou van U' gaat Onze Vlammen binnen; het breekt Hen, het heft Hen op, het kalmeert Hen, en als de zoetste verfrissing zegt ze: 'Ik hou van U, ik hou van U. U bemint omdat U Liefde wilt, en ik ben hier om van U te houden...' Dit 'ik hou van U' vindt zijn weg binnen Onze Intensiteit en vormt zijn eigen kleine plaats - de kleine ruimte om zijn 'Ik hou van U' te plaatsen.

Daarom is het 'ik hou van U' van de mens is de steun voor Ons - Onze Verfrissing, de stilte voor Onze Liefde, dat het misschien te veel verrukt is. Mijn dochter, beminnen (zoals Wij en) niet bemind worden, is hetzelfde als proberen de loop van Onze Liefde te belemmeren, deze Liefde in Onszelf te beperken - waardoor Ons alle Pijn en de hardheid van Onze niet-teruggegeven Liefde voelt. Daarom gaan Wij op zoek naar iemand die van Ons houdt. Haar 'Ik hou van U' is zo lief en verfrissend voor Ons dat wie weet wat We haar zouden geven om het te hebben.

Jezus vertelt Luisa ook wat onze toegewezen taak is in de Goddelijke Wil:

Vol 16 - 16/10/1923: Luisa: Ik leek mezelf in de Hemel te vinden, en alsof ik vanuit één enkel punt alle generaties kon zien; en mezelf neerwerpend voor de Allerhoogste Majesteit, aanvaardde ik de wederzijdse Liefde van de Goddelijke Personen, hun volmaakte aanbidding, de altijd unieke Heiligheid van hun Wil, en bood ik hen in naam van allen, de teruggave van Liefde, Aanbidding, Onderwerping en Vereniging die elke mens aan, die ze  haar Schepper zou moeten geven. Ik wilde Hemel en aarde verenigen - Schepper en schepsel, zodat ze de hoogste kus van de vereniging van hun wil zouden omhelzen en uitwisselen.

Jezus: Dit is jouw taak – om in Ons midden te leven en alles wat van Ons is tot het jouwe te maken, door het aan Ons te geven namens je broeders en zusters; zodat Wij, aangetrokken door wat van Ons is, gebonden kunnen zijn aan de menselijke generaties, en hen de allerhoogste kus geven van de vereniging van hun wil met Onze Wil, die Wij aan de mens gaven in de Schepping.

Vraag gesteld aan Pr Joseph Iannuzzi:

Vraag: Kunt u "rondes" uitleggen; moeten de rondes deel uitmaken van ons dagelijkse gebedsleven? Waarin verschillen ze van het doen van een handeling in de Goddelijke Wil? Is er een formule in het doen van rondes? Is het gebed van Morgenofferochtend een onderdeel van de rondes?

Pr Joseph Iannuzzi: Terwijl alle "rondes" in de Goddelijke Wil "Goddelijke daden" zijn in de Goddelijke Wil, zijn niet alle "Goddelijke handelingen" "rondes"; de "rondes" zijn slechts één van de vele verschillende soorten Goddelijke handelingen die God, door middel van de mens, volbrengt in de Goddelijke Wil. Naast de rondes kan van de mens, dat samenwerkt met Gods werking, worden gezegd dat ze vele Goddelijke handelingen verricht in de Goddelijke Wil, waaronder het Morgenoffer, de "feitelijke handeling", de overweging van de Uren van het Lijden, lichamelijke en geestelijke werken van Barmhartigheid in Gods Wil, de uitoefening van de Christelijke en Goddelijke deugden in Gods Wil, enz.. Inderdaad, elke handeling die de mens die in Gods Wil leeft, volbrengt, vormt een Goddelijke handeling in Gods Wil, waarvan de kwalitatieve invloed op alle dingen wordt bepaald door zijn aandacht eraan.

Om beter te begrijpen wat een “Goddelijke handeling" is, moet je bedenken dat toen God leven inademde in Adam, God als de "acteur" ("attore") in de mens, hem machtigde om te denken, te spreken en te handelen. Op grond van zijn "scheppende kracht" en "genade", gaf God de "eerste handelingen" ("primi atti") van de mens in Gods Wil. God schiep de mens op zo'n manier dat al zijn handelingen gevormd moesten worden naar die van zijn Schepper, die Zijn Goddelijke Wil tot het beginsel van de menselijke activiteit vormde.

Adam zou op zijn beurt Gods "scheppende kracht" toestaan, die zijn "genererende deugd" voortbrengt - die eeuwig en voortdurend de Zoon van God voortbrengt - om voortdurend te werken in al zijn menselijke handelingen, en in hen Zijn eeuwige werking teweeg te brengt, waardoor ze transformeren in "Goddelijke daden", wat daden van God zijn in de mens, die invloed hebben op alle dingen van alle tijden.

In antwoord op de vraag: "Is er een formule in het doen van rondes?", geeft Luisa's aangestelde censor librorum en spiritueel directeur H. Hannibal di Francia het antwoord: Ik blijf echter op dit punt staan, namelijk dat Heiligheid niet uit een formule bestaat. Om met deze nieuwe kennis [van Leven in de Goddelijke Wil] Heiligen te vormen, die de Heiligen uit het verleden kunnen overtreffen, moeten de nieuwe Heiligen ook alle deugden hebben, en in heroïsche mate alle deugden van oude Heiligen - van de Biechtvaders, Boetelingen , Martelaren, Kluizenaars, Maagden, en zo.

Als antwoord op de vraag “Is het Morgenoffer een onderdeel van de ronde?”, kan dat inderdaad zo zijn. Want Jezus vertelt Luisa op 27/5/1922 dat het Morgenoffer in de Goddelijke Wil, wordt gedaan wanneer de ziel, bij het opstaan en begin van de dag, haar wil vastlegt in Gods Wil. Hier beslist en bevestigt de ziel dat ze alleen in Gods Wil wil leven en werken.

De ziel anticipeert op al haar handelingen van de hele dag in dit Morgenoffer door ze toe te wijden aan de Goddelijke Wil. Op dit moment beginnen de handelingen van de ziel in Gods ene eeuwige handeling te stromen die, zonder begin of einde, haar handelingen verheft om alle handelingen van alle mensen uit het verleden, heden en toekomst te omarmen. Hier kan de ziel, door alle handelingen van alle mensen, rationeel en irrationeel, te omarmen, haar ronde doen in de Goddelijke Wil, hoewel haar Morgenoffer niet beperkt is tot de rondes. Als de rondes Goddelijke handelingen zijn die de zielen in de schepping uitvoeren en die op elk moment van de dag kunnen worden uitgevoerd, wordt het Morgenoffer uitgevoerd bij het begin van de dag.

Morgenoffer in Gods Wil

O Onbevlekt Hart van Maria, Moeder en Koningin van de Goddelijke Wil, ik smeek u, door de oneindige verdiensten van het Heilig Hart van Jezus, en door de genaden die God u sinds uw Onbevlekte Ontvangenis heeft verleend, de genade om nooit af te dwalen.

Allerheiligst Hart van Jezus, ik ben een arme en onwaardige zondaar, en ik smeek U om de genade dat ik onze Moeder en Luisa toesta in mij Goddelijke handelingen te vormen die U voor mij en voor iedereen hebt gekocht door Uw Lijden en Kruisdood. Deze handelingen zijn het kostbaarst van allen, want ze dragen de Eeuwige Kracht van Uw Fiat en wachten op mijn "Ja, Uw Wil geschiede" (Fiat Voluntas Tua).

Daarom smeek ik jullie: Jezus, Maria en Luisa om mij te vergezellen terwijl ik nu bid:

Ik ben nietig en God is alles:

Kom Goddelijke Wil.

Kom Hemelse Vader om met mijn hart te kloppen en te bewegen in mijn Wil.

Kom geliefde Zoon om in mijn bloed te stromen en in mijn verstand te denken.

Kom Heilige Geest om met mijn longen te ademen en in mijn geheugen te herinneren. 

Ik versmelt mij in Gods Wil en plaats mijn ‘ik hou van U, ik aanbid U en ik zegen U, God’ in de Fiats van de Schepping. Met mijn ‘ik hou van U’ biloceert mijn ziel in de schepping van de Hemelen en de aarde:

ik hou van U in de sterren, in de zon, in de maan en in de lucht;

Ik hou van U op aarde, in de wateren en in elk levend wezen dat mijn Vader uit Liefde voor mij heeft geschapen, zodat ik Liefde voor Liefde kan teruggeven.

Ik ga nu Jezus' Allerheiligste Mensheid binnen die alle handelingen omvat. Ik plaats mijn ‘ik aanbid U,  Jezus’ in elke ademhaling, hartslag, gedachte, woord en stap. Ik aanbid U in de prediking van Uw openbare leven, in de wonderen die U verrichtte, in de Sacramenten die U hebt ingesteld en in de meest intieme vezels van Uw Hart.

Ik zegen U, Jezus in elke traan die U gestort hebt, in elke geseling, in elke wonde, in elke doorn en in elke druppel Bloed die U vergoten hebt,  die voor licht zorgde voor het leven van iedere mens. Ik zegen U in al uw gebeden, eerherstel, offers, en in elk van de innerlijke handelingen en pijnen die U hebt geleden tot Uw laatste ademtocht op het Kruis. Ik omsluit Uw leven en al Uw handelingen, Jezus, met mijn ‘ik hou van U, ik aanbid U en ik zegen U’.

Ik treed nu in de handelingen van mijn Moeder Maria en deze van Luisa. Ik plaats mijn ‘dank U wel’ in elke gedachte, woord en handeling van Maria en Luisa. Ik dank U in de omarmde vreugde en smart van Jezus' Verlossing en van de Heiliging van de Heilige Geest. Versmolten in Uw handelingen laat ik mijn ‘ik dank U en ik zegen U’ stromen in de relaties van elke mens om hun handelingen te vullen met Licht en Leven: om de handelingen van Adam en Eva te vullen; van de Aartsvaders en Profeten; van de zielen van verleden, heden en toekomst; van de H. Zielen in het Vagevuur; van de H. Engelen en Heiligen.

Ik maak me deze handelingen nu eigen, en ik bied ze U aan, mijn tedere en liefhebbende Vader. Mogen zij de glorie van Uw kinderen vergroten, en mogen zij U namens henzelf verheerlijken, voldoening schenken en U eren. Laten we nu onze dag beginnen met onze Goddelijke Handelingen met elkaar versmolten. Dank U, Allerheiligste Drie-eenheid, dat u mij in staat heeft gesteld om door middel van gebed in vereniging met U te treden. Moge Uw Koninkrijk komen en Uw Wil geschieden op aarde zoals in de Hemel. Fiat!

Misschien moeten we Fr. Iannuzzi's antwoord een paar keer biddend overwegen, maar als we God om licht vragen, zal hij het ons geven. Hij wil dit meer dan wij! Het lijkt mij dat ons Morgenoffer de tafel dekt voor het feest, en door onze werkelijke Handelingen van de dag serveert God de lekkernijen van het Koninkrijk van Gods Wil, waarvan we zowel nu als in de eeuwigheid met Hem zullen genieten.

God houdt van onze spontane rondes die tevoorschijn komen als we Zijn verborgen Aanwezigheid in de Schepping herkennen of wat onze verlossing Hem heeft gekost, overwegen. Een oprechte "Ik hou van U!" in de Goddelijke Wil is "meer dan de zon", maar onze intentie is waar het om gaat. We moeten leren alles uitsluitend uit Liefde voor God te doen. Als het onze bedoeling is om God lief te hebben en te verheerlijken, neemt Hij wat we hem geven en draagt ​​Hij ons hoger dan we ons kunnen voorstellen. Terwijl we ons daarom versmelten met de Goddelijke Wil, ons hart openen om God lief te hebben, te prijzen en te danken in de naam van allen, of het nu in een bloemblad is, een zandkorrel, in de kleinste daad van Zijn verborgen leven in Nazareth, of in de Glorie van het komende Koninkrijk van de Goddelijke Wil, zal er in een oogwenk meer worden bereikt dan we kunnen vragen of voorstellen. Fiat!

Ik heb ook een lijst gemaakt van een paar Psalmen en Schriftverzen die een mooi voorbeeld zijn van rondes. Deze worden al eeuwen gebeden, lang voordat hun ware waarde ontsloten werd door de Gave van Leven in de Goddelijke Wil. Alleen God weet wat Hij kan doen met zulke geïnspireerde werken die worden aangeboden in de Goddelijke Wil, en herdaan in de Goddelijke Wil in naam van allen. Fiat!I

Begin met Psalmen: 2, 18, 24, 27, 31, 37, 57, 65, 91, 104, 121, 145, 148 en voeg toe aan de lijst!

En dan is er ook de hymne van de drie jongelingen in de brandende oven (Daniel 3:51-90):

Toen hieven de mannen tezamen een loflied aan en verheerlijkten en prezen God vanuit de oven met deze woorden: Geloofd zijt Gij, Heer, God van onze voorvaderen, geprezen en hooggeroemd in eeuwigheid. Geloofd zij uw glorievolle en heilige Naam, hooggeprezen en hooggeroemd in eeuwigheid. Geloofd zijt Gij in uw heilige en glorievolle tempel, hooggeprezen en hooggeroemd in eeuwigheid. 

Geloofd zijt Gij op uw koninklijke troon, hooggeprezen en hooggeroemd in eeuwigheid. Geloofd zijt Gij die op de cherubs troont en de afgronden doorschouwt, hooggeprezen en hooggeroemd in eeuwigheid. Geloofd zijt Gij in het firmament van de hemel geprezen en hooggeroemd in eeuwigheid. 

Loof de Heer, al zijn werken prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Hemelen, loof de Heer prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Engelen van de Heer, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Al het water boven de hemel, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Heel het hemelse heer, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. 

Zon en maan, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Sterren aan de hemel, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Regen en dauw, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Alle winden, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Vuur en hitte, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Koude en vorst, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Dauw en sneeuwjacht, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. 

IJs en koude, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Rijm en sneeuw, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Nachten en dagen, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Licht en duisternis, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Bliksems en wolken, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Aarde, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Bergen en heuvelen, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Al wat op aarde groeit, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Bronnen, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Zeeën en stromen, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. 

Zeemonsters en al wat in het water leeft, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Alle vogels in de lucht, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Alle wilde en tamme dieren, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Mensen, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. 

Israël, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Priesters, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Tempeldienaren, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Rechtvaardigen, loof de Heer met hart en ziel, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. Vromen en nederigen van hart, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid. 

Chananja, Azarja, Misaël, loof de Heer, prijs en roem Hem zeer in eeuwigheid, want Hij heet ons ontrukt aan de onderwereld en ons gered uit de greep van de dood; Hij heeft ons bevrijd uit de laaiende oven en verlost van het vuur. Dank de Heer, want Hij is goed, en zijn barmhartigheid duurt eeuwig. Allen die de Heer vreest, loof de God der goden, prijs en dankt Hem, want zijn barmhartigheid duurt eeuwig. 

Als basis zouden de verzen in het dik, een basis kunnen vormen voor spontane rondes. 

Het volgende gebed is gebaseerd op Vol 16 - 16/10/1923:

Ik werp mezelf neer voor de Allerhoogste Majesteit en neem de wederzijdse Liefde van de Goddelijke Personen, hun volmaakte aanbidding, de altijd unieke Heiligheid van hun Wil, en bied Hen in naam van allen de teruggave van Liefde, Aanbidding, Onderwerping en Vereniging die elke mens aan haar Schepper zou moeten geven. Ik wil Hemel en aarde verenigen - Schepper en schepsel, opdat zij de hoogste kus van de vereniging van hun wil mogen omhelzen en uitwisselen.

En vanuit het midden van de Goddelijke Wil, ben ik van plan om alles wat de Allerhoogste Majesteit toebehoort tot het mijne te maken, en het namens alle zielen aan Hen te geven, zodat, aangetrokken door wat van hen is, de Goddelijke Personen kunnen worden gebonden aan de menselijke generaties, en geef ze de allerhoogste kus van de wilsvereniging - de menselijke met de Goddelijke - die de Allerhoogste Majesteit aan de mens in de Schepping gaf.