12. DECEMBER

Maand van de Onbevlekte Ontvangenis van Maria

De maand december staat in het teken van de Onbevlekte Ontvangenis van de Heilige Maagd Maria. "Van alle eeuwigheid koos God met oneindige wijsheid de Vrouw die de Moeder van Zijn Goddelijke Zoon zou zijn. Om het mensgeworden Woord een smetteloos en Heilig Tabernakel voor te bereiden, schiep God Maria in genade en begiftigde haar vanaf het moment van haar conceptie met alle volmaaktheden die passen bij haar verheven waardigheid. De H. Thomas van Aquino leert ons dat ze door haar intimiteit met Christus, het principe van genade, boven alle schepselen een volheid van Goddelijk Leven bezat.¡ — Liturgische Meditaties, Zusters van de H. Dominicus 

Dit feest nodigt ons uit om te mediteren over de deugd van zuiverheid. "Alleen Maria zag nooit de zuiverheid van haar ziel verduisterd door een zondevlek, noch zag ze in enig deel van haar triomftocht naar de Hemel enige zonde of spoor van wereldsgezindheid. Door een uniek en bijzonder voorrecht van God werd ze vanaf het eerste moment van haar Onbevlekte Ontvangenis voor de erfzonde bewaard. De Heer stond niet toe dat ze ooit bevlekt zou worden, zelfs niet met die onvermijdelijke tekortkomingen van menselijke zwakheid omdat ze de Moeder van Zijn Goddelijke Zoon zou worden." — Luis M. Martinez 

Het dogma

De Onbevlekte Ontvangenis van Maria werd op 8 december 1854 met de Pauselijke Bul Ineffabilis Deus afgekondigd door Paus Pius IX en zette onder Katholieken een nieuwe golf van Mariaverering in gang. Maria werd met een onbevlekte ziel ontvangen in de schoot van haar moeder Anna. Op haar ziel werd door God reeds tevoren de zuiverende werking van de toekomstige verlossing door haar Zoon Jezus Christus toegepast en ze kwam ter wereld zonder met de erfzonde te zijn bevlekt. Deze bijzondere status van Maria wordt gevierd op 8 december, negen maanden voor het feest van de geboorte van Maria op 8 september.

Volgens de Katholieke geloofsleer bracht de bijzondere uitverkiezing van Maria met zich mee dat zij de enige mens in heel de geschiedenis is wier ziel nooit met enige zonde bevlekt is geweest, zelfs niet met de erfzonde. 

Het Liturgisch Jaar - Abt Gueranger O.S.B.

Eindelijk, aan de verre horizon, stijgt, met een zacht en stralend licht, de aurora van de zon waar zo lang naar is verlangd. De gezegende Moeder van de Messias zou vóór de Messias Zelf geboren worden; en dit is de dag van de ontvangenis van Maria. De aarde bezit reeds een eerste onderpand van Goddelijke Barmhartigheid; de Mensenzoon is nabij. De verbintenis van twee echte Israëlieten, Joachim en Anna, edele takken van de familie van David, wordt na een lange onvruchtbaarheid, vruchtbaar gemaakt door Gods Almacht. Glorie zij God, die Zijn beloften indachtig is geweest en die vanuit de hoge Hemelen het einde van de zondvloed van ongerechtigheid aankondigt door de zoete witte duif op de aarde te zenden die de tijding van Vrede brengt!

Het feest van de Onbevlekte Ontvangenis van de H. Maagd is het meest plechtige feest van alle die de Kerk viert tijdens de Advent. Laten we dan deze plechtigheid met vreugde vieren; want de Ontvangenis van Maria vertelt ons dat de geboorte van Jezus niet ver weg is.

De bedoeling van de Kerk is om met dit feest niet alleen de verjaardag te vieren van het gelukkige moment waarop, in de schoot van de vrome Anna, het leven van de altijd glorierijke Maagd Maria begon; maar ook om het verheven voorrecht te eren waarmee Maria werd bewaard van de oorspronkelijke zondesmet, die door een soeverein en universeel decreet door alle kinderen van Adam wordt opgelopen op het moment dat ze in de schoot van hun moeder worden verwekt. 

De kern van het Katholieke Geloof met betrekking tot de Ontvangenis van Maria is dit: dat juist op het moment dat God de geschapen ziel van Maria, verenigde met haar lichaam, deze gezegende ziel niet alleen geen erfzonde had, die op datzelfde moment elke andere menselijke ziel verontreinigt, maar vervuld werd met een onmetelijke genade. Deze genade maakte haar vanaf dat moment de spiegel van de Heiligheid van God, voor zover dat mogelijk is voor een mens. De Kerk heeft met haar onfeilbare gezag, door Pius IX, verklaard dat dit geloofsartikel door God Zelf werd geopenbaard. Het werd met enthousiasme ontvangen door de hele Christenheid, en 8 december 1854 werd zo tot een van de meest gedenkwaardige dagen in de geschiedenis van de Kerk gemaakt. 

Het was vanwege Zijn oneindige Heiligheid dat God in dit geval de wet opschortte die Zijn Goddelijke gerechtigheid had uitgevaardigd over alle kinderen van Adam. De relaties die Maria met de Godheid moest aangaan, konden niet worden verzoend met het ondergaan van de vernedering van deze straf. Ze was niet alleen de Dochter van de Eeuwige Hemelse Vader, maar ook voorbestemd om de Moeder van de Zoon te worden, en de ware Bruid van de H. Geest. Geen zondevlek kon toegelaten worden, zelfs niet voor een moment in dit schepsel dat voorbestemd was om zoÿn nauwe relaties met de H. Drie-eenheid aan te gaan.

Geen vlekje kon toegelaten worden in de volmaakte zuiverheid van Maria, die de oneindig Heilige God zelfs verlangt van hen die op een dag zullen worden toegelaten om te genieten van de aanblik van Zijn Goddelijke Majesteit in de Hemel

De H. Anselmus zegt: Het was passend dat deze H. Maagd zou getooid worden met de grootste zuiverheid die kan opgewekt worden na deze van God Zelf, aangezien God de Vader haar Zijn eniggeboren Zoon als Kind zou geven. Zijn Zoon, die Hij liefhad als Zichzelf, als door Hem verwekt uit Zijn eigen boezem; en dit op zo'n manier dat dezelfde Zoon van God van nature de Zoon was van zowel God de Vader als van deze gezegende Maagd. Dezelfde Zoon koos haar uit om in wezen Zijn Moeder te zijn; en de H. Geest wilde dat Hij in haar schoot de conceptie en geboorte zou doen ontstaan, ​​van Hem uit wie de H. Geest  Zelf voortkwam. 

Bovendien was de hechte band die de Zoon van God met Maria zou verenigen en die Zijn tederste Liefde en meest kinderlijke eerbied voor haar zouden opwekken, van alle eeuwigheid aanwezig geweest in de Goddelijke gedachte. Daarom had het Goddelijke Woord voor Zijn toekomstige Moeder een Liefde die oneindig veel groter was dan die welke Hij droeg voor al Zijn andere schepselen. Maria's eer was Hem oneindig dierbaar, omdat zij Zijn Moeder zou zijn, daartoe uitverkoren door Zijn eeuwige en barmhartige decreten. De Liefde van de Zoon beschermde de Moeder. 

Zij onderwierp zich in haar verheven nederigheid, gewillig aan alles wat de overige mensen van God over zich hadden gebracht, en gehoorzaamde elke van deze wetten die nooit voor haar waren bedoeld, maar die vernederende barrière, die elk kind van Adam tegenkomt bij de eerste moment van zijn bestaan, en hem weerhoudt van licht en genade tot zijn wedergeboorte - dit mocht Maria niet in de weg staan, haar Zoon verbood het. 

De eeuwige Vader deed niet minder voor de tweede Eva dan Hij voor de eerste had gedaan, die net als Adam werd geschapen in staat van oorspronkelijke gerechtigheid, die zij later door de zonde verbeurde. Gods Zoon stond niet toe dat  de vrouw, van wie Hij de natuur van een mens zou aannemen, zou worden beroofd van die gave die Hij zelfs aan Eva had gegeven, die de moeder van de zonde was. De H. Geest, die Maria overschaduwde en Jezus in haar voortbracht door Zijn Goddelijke werking, stond niet toe dat die vuile smet, waarin we allemaal verwekt zijn, ook maar voor een ogenblik, op Zijn Bruid zou rusten. Alle mensen moesten de erfzonde van Adam op zich nemen; de straf was universeel, maar niet voor Gods Moeder. God die de auteur is van die wet, was vrij om ze te maken zoals Hij wilde, en Hij had de macht om haar, die Hij had voorbestemd om de Zijne te zijn, ervan uit te sluiten op zoveel manieren en Hij stelde haar ervan vrij.

Deze grote vrijstelling voorzegde God aan Adam en Eva, het schuldige paar, wiens kinderen we allemaal zijn, in de hof van Eden. In de vervloeking die op de slang viel, was een belofte van barmhartigheid aan ons ingesloten. Gen. 3:15: Vijandschap sticht Ik tussen jou en de Vrouw, tussen jouw nageslacht en het hare, zij verbrijzelen je kop, jij bijt hen in de hiel. Zo werd de mensheid redding beloofd in de vorm van een overwinning op satan; en deze overwinning moet worden behaald door de Vrouw, en zij zal die ook voor ons behalen. De Vrouw moet met haar hiel de kop van de gehate slang verpletteren. De tweede Eva moet de tweede Adam waardig zijn, overwinnend en niet overwonnen worden. 

Het menselijk ras zal op een dag gewroken worden, niet alleen door de Mensgeworden God, maar ook door de Vrouw die op wonderbaarlijke wijze werd vrijgesteld van elke zondesmet, in wie de oorspronkelijke Schepping, die in gerechtigheid en Heiligheid was, opnieuw zal verschijnen, rechtvaardig alsof de erfzonde nooit was begaan.

De tweede Eva wordt geschapen; en uit haar bloed (dat, met uitzondering van het element zonde, hetzelfde is als dat wat ons kinderen van Adam maakt), zal zij ons binnenkort de God-Mens geven, die uit haar voortkomt uit het vlees, zoals Hij uitgaat van de Vader volgens de eeuwige generatie. 

Wat kunnen we doen dan de onvergelijkelijke zuiverheid van Maria in haar Onbevlekte Ontvangenis bewonderen en liefhebben, wanneer zelfs God, die haar zo heeft voorbereid om zijn moeder te worden, in het Hooglied tot haar deze woorden van Liefde zegt: Hooglied 4:7: O mijn Liefste, aan jou is alles mooi, niets ontsiert je schoonheid. 

Het is de Heilige God die hier spreekt, die alles ziet en geen spoor, geen schaduw van zonde vindt. Daarom verheugt Hij zich in haar en bewondert Hij in haar die gave van Zijn eigen goedheid. We kunnen niet verbaasd zijn dat de H. Aartsengel Gabriël, toen hij uit de Hemel neerdaalde om haar de Menswording aan te kondigen, vol bewondering was bij het zien van die zuiverheid, wiens begin zo glorierijk was en wiens vooruitgang onmetelijk was; en dat hij diep boog voor deze jonge Maagd van Nazareth, en haar groette: Lucas 1:28: Gegroet Maria, vol van genade! Gabriël, een Aartsengel, die leeft temidden van de grootste pracht van Gods Schepping, temidden van alle prachtige Hemelse rijkdommen; die de broeder is van de Engelenkoren met hun oogverblindende helderheid van ontelbare graden van licht en gratie. Hij vond op aarde, in een schepsel van een aard beneden die van engelen, de volheid van genade. Die Genade die aan de engelen was gegeven. Deze volheid van genade was in Maria vanaf het allereerste moment van haar bestaan. Zij is de toekomstige Moeder van God, en zij was altijd Heilig, altijd Zuiver, altijd Onbevlekt. 

De eerste 24 dagen van december vallen tijdens de Advent en worden vertegenwoordigd door de liturgische kleur paars - een symbool van boetedoening, versterving en een berouwvol hart. De resterende dagen van december markeren het begin van de Kersttijd. De liturgische kleur verandert in wit of goud - een symbool van vreugde, zuiverheid en onschuld. 

De Liturgische kleuren (uit kn.nl)

In de katholieke Kerk zijn de kleuren groen, rood, wit, paars en roze het meest gebruikelijk. De liturgische kleur zwart komt steeds minder vaak voor. Zilver en goudgeel mogen in plaats van wit gebruikt worden. 

Groen: Omdat groen voor alle dagen waarop er geen bijzondere gedachtenis of feestdag is gebruikt wordt, is het de vaakst voorkomende liturgische kleur. Groen staat voor hoop en hoop op het eeuwig leven. In de liturgie wordt groen gezien als de kleur van het toeleven naar de eerstvolgende feestdag of gedachtenis. 

Wit: Wit is de liturgische feestkleur en wordt gebruikt bij hoogfeesten van Christus, in de kerst- en paastijd en op feesten van de heilige maagd Maria. Behalve wit zijn zilveren en goudkleurige gewaden ook toegestaan. Wit staat voor zuiverheid, reinheid en onschuld. 

Rood: Rood symboliseert het bloed van de martelaren en het vuur van de heilige Geest. Een priester draagt rood op Palmzondag, Pinksteren en de gedachtenissen van martelaren die een marteldood gestorven zijn.

Tijdens de uitvaart van een paus dragen priesters ook rood vanwege een oud Byzantijns gebruik. Sinds 1969 wordt rood ook op Goede vrijdag gedragen als symbool van het vergoten bloed van Jezus Christus bij zijn lijden en sterven. 

Paars: Paars wordt gebruikt tijdens de advent en de vastentijd en op andere boete- en voorbereidingsdagen. Bij uitvaarten komt paars ook steeds vaker voor in plaats van zwart. Paars staat symbool voor boete, inkeer en voorbereiding. De kleur kan gezien worden als zwart waar licht doorheen gloort. 

Roze: Roze is een bijzondere liturgische kleur omdat hij maar op twee dagen per jaar gedragen wordt: de derde zondag van de adventstijd (Gaudete) en de vierde zondag van de veertigdagentijd (Laetare). Die dagen zijn roze omdat het wit van Pasen en Kerstmis door het paars van de veertigdagentijd of de adventstijd schijnt.

Roze is geen verplichte liturgische kleur. Veel kerken hebben daarom geen roze gewaden; in plaats daarvan wordt paars gebruikt. 

Zwart: Tot 1969 droegen priesters zwart op Allerzielen, Goede Vrijdag en bij begrafenissen. Op Goede Vrijdag draagt een priester nu rood; op Allerzielen en bij uitvaarten mag hij ook paars dragen. Zwart is de liturgische rouwkleur en staat voor verdriet en leegheid. 

Blauw: Een priester in het blauw is een zeldzaamheid – maar blauw kan wel gebruikt worden in de liturgie. Blauw is de kleur van Maria en wordt in Spanje, Portugal en Latijns-Amerika op het hoogfeest van de Onbevlekte Ontvangenis gedragen. In de Filipijnen wordt blauw voor alle Mariafeesten gedragen. 

Intentie: Voor het gebedsleven: we bidden dat onze persoonlijke relatie met Jezus Christus gevoed wordt door Gods Woord en een intens leven van gebed.  

Feesten in December

1 ELIGIUS VAN NOYON (+660) – SIMON VAN CYRENE – NAHUM, PROFEET

 2 JAN VAN RUUSBROEC (+1381) 

3 FRANCISCUS XAVERIUS (+1552) – SEFANJA, PROFEET 

4 JOHANNES VAN DAMASCUS (ong. +749) 

5 JOHANNA VAN VLAANDEREN (+1244) 

6 NICOLAAS VAN MYRA (ong. +350) 

7 AMBROSIUS VAN MILAAN (+397) 

8 ONBEVLEKTE ONTVANGENIS VAN MARIA – CONSTANTINUS VAN ORVAL (+1145) 

9 ABEL, AARTSVADER (ong. -3700) 

10 MARIA VAN LORETO (1294) 

11 DAMASUS I, PAUS (+384) – MARAVILLAS DE JESUS (+1974) - JOZEF, AARTSVADER (-18e eeuw) 

12 OLV VAN GUADALUPE – JEANNE FRANÇOISE FRÉMIOT DE CHANTAL (+1641) 

13 LUCIA VAN SYRACUSE (+304) – AUTBERTUS VAN CAMBRAI (+669) 

14 JOHANNES VAN HET KRUIS (+1591) 

15 HADEWYCH VAN VLAANDEREN (+1248) 

16 MARTELAREN VAN AFRIKA (+362) 

17 WIVINA VAN BIJGAARDEN (+12e eeuw) – ISAAK, AARTSVADER (ong. -1700) 

18 MARIA IN BLIJDE VERWACHTING 

19 JEZUS BEN SIRACH (na -190) - BENJAMIN, AARTSVADER 

20 DANIEL VAN DE ATHOS (ong. +1375) 

21 PETER FRIEDHOFEN (+1860) 

22 HUNGER VAN UTRECHT (+866) – EVERARDUS WITTE (+1950) 

23 JOHANNES VAN KENTY (+1473) – ANGELA AUTSCH (+1944) 

24 VIGILIE VAN KERSTMIS – ADAM EN EVA (-3760) 

25 KERSTMIS : JEZUSÿ GEBOORTE 

26 STEFANUS, EERSTE MARTELAAR 

27 JOHANNES, APOSTEL EN EVANGELIST 

28 ONNOZELE KINDEREN, MARTELAREN 

29 THOMAS BECKET, BISSCHOP EN MARTELAAR (+1170) – DAVID VAN JERUZALEM, KONING (ong. -960) – NATHAN, PROFEET (ong. -1000) 

30 ANDREAS FAULHABER (+1757) 

31 SYLVESTER I, PAUS (+335) 

Hoogtepunten in december:  

12 december - OLVrouw van Guadalupe

De H. Maagd Maria verscheen als OLVrouw van Guadalupe in december 1531 aan de H. Juan Diego (1474-1548). Juan Diego was een bekeerde Azteek, die die dag vroeg in de morgen op weg was naar de kerk van Santiago, in het dorp Tlatilolco. Hij zag haar verschijning op de Tepeyac heuvel (Mexico-stad). Juan Diego had op vraag van Maria verschillende Castiliaanse rozen geplukt en in zijn tilma (mantel) bewaard en ze door Maria laten ordenen. Hij ging naar de Bisschop, die gevraagd werd een kapel ter ere van Maria te bouwen. Hij werd overtuigd door het mirakel: de rozen in de tilma hadden een afbeelding van Maria achtergelaten zoals Juan Diego haar had gezien.

De boodschap van de verschijning: De H. Maagd Maria is onze universele Moeder, die de ellende, nood en het leed van de mensen kan verzachten. Bovendien overwon ze de slangengod Quetzalcóatl en de uit slangen bestaande godin Tonantzin van de Azteken, de voorafspiegeling van Maria die satan onder haar hiel verpletterd.

Het gebruik van het plaatsen van de Boom van Jesse

Jesaja 11:1-2: Maar uit de stronk van Isaï (=Jesse) schiet een telg op, een scheut van zijn wortels komt tot bloei. De geest van de Heer zal op Hem rusten; een geest. van wijsheid en inzicht, een geest van kracht en verstandig beleid, een geest van kennis en ontzag voor de Heer. 

Boom van Jesse 

In kunstwerken wordt de stamboom van Christus (gebaseerd op Matteüs 1) vaak weergegeven in de vorm van een boom die ontspringt aan Isaï, de vader van David, en als vrucht de verschillende voorouders van Christus draagt. De symbolen van de Boom van Jesse vormen een kerstboom om tot een "stamboom" van Christus, aangezien elk ornament een symbool is van een voorouder of van een profetie die Zijn komst voorspelt. Enkele van de symbolen zijn:

* de zon, Christus die eeuwig leven en licht brengt en is gebaseerd op de profetie van Maleachi

* de stenen tafels van de wet,

* de sleutel van David, symbool van de bevoegdheid welke Christus, de zoon van David, heeft met betrekking tot het huis van koning David en de vertrekken en kostbaarheden in dat huis. Met deze sleutel kan alleen hij deuren openen en sluiten.

* de ster van Bethlehem

* de wortel van Jesse,

* de Ark van Noah, symbool van de doop

* de Ark van het Verbond,

* het altaar voor de brandoffers,

* de appel, symbool van Christus, die de last van de zonde van de mens op zich nam

* het paaslam, Christus heeft Zich voor ons geofferd als het Paaslam

* de vuurzuil,

* het manna,

* de ster van David, Christus stamt af uit het Koningshuis van David

* de ladder van Jacob, symbool van Christus die de mensheid met God herenigd

* Jona in de walvis, symbool van dood en verrijzenis

* de Tempel,

* de Kroon en de Scepter,

* het zwaard van Judit

* de brandende braamstruik bij Mozes, Christus werd uit een Maagd geboren 

De Advent en Kerstmis

De liturgie van Advent richt zich op het gedenken van de eerste komst van Christus in Bethlehem, die onze geest vervolgens richt op de Wederkomst van Christus aan het einde der tijden. De lezingen richten zich op de mensen van het Oude Testament die wachten op de Messias, Johannes de Doper, die de weg effent voor Christus en Hem aankondigt en de Heilige Maagd Maria en haar voorbereiding op het Moederschap. De Kersttijd begint met de eerste vespers (avondgebed) van Kerstmis op 24 december en eindigt op de zondag na Driekoningen. Kerstmis en Pasen zijn de enige plechtigheden met octaven in de herziene kalender. De Tridentijnse ritus kende vroeger ook een Pinksteroctaaf. Ook andere hoogfeesten hadden een octaaf. 

Een octaaf: is een periode van acht dagen (week+een dag) waarmee de viering van een Hoogfeest kan worden verlengd. De achtste dag is de octaafdag.

In het Westen nam gedurende de Middeleeuwen het vieren van een octaaf bij veel feesten toe. Bij sommige feesten van Heiligen werd alleen de achtste dag gevierd. Na de vernieuwing van de Romeinse liturgie in 1969/1970 behielden alleen de Hoogfeesten van Pasen en Kerstmis nog een octaaf. Het Paasoctaaf begint op Paaszondag en eindigt op de Zondag van de Goddelijke Barmhartigheid. Het Kerstoctaaf begint op eerste kerstdag, en eindigt op 1 januari. Het Kerstoctaaf begint met de vespers of met de vigiliemis van 24 december. Dat hangt ervan af welke viering het eerst gehouden wordt. (De liturgie van Kerstmis kent vier eucharistievieringen met eigen lezingen, gebeden en gezangen: de vigiliemis, de nachtmis, de dageraadsmis, de dagmis.)

Op de octaafdag van Kerstoctaaf (1 januari) vestigt de Kerk sinds het begin van de 7e eeuw in de Romeinse liturgie de aandacht op de Maagd Maria. In het Missaal van 1970 wordt deze dag genoemd: octaafdag van Kerstmis - Maria Moeder van God. 

Kerstmis is een Christelijk feest! Zoals een gezin zich gretig voorbereidt op een baby, zo moeten we ons in Advent voorbereiden op de komst van het Christuskind. We moeten de Advent vieren als een tijd van verwachting en verlangen, van bekering en van hoop, en onze gedachten houden bij de ongelooflijke liefde en nederigheid van onze God door mens te worden door de Maagd Maria. Laten we niet vergeten een vredige plaats in ons hart te bereiden waar onze Redder kan komen wonen.

De beste persoon tot wie we ons tijdens de Advent kunnen wenden, is Maria, de Moeder van Christus en onze Moeder. Ze zag met vreugde en blijheid uit naar Zijn geboorte, meer dan enige andere mens. Laten we onze houding spiegelen aan de hare: gebed, zuiverheid en oprechte onderwerping aan Gods wil. 

Symbolen 

Onbevlekte Ontvangenis 

De bijzondere Genade van OLVrouw wordt gevierd op 8 december. 

H. Johannes

Dit embleem van de H. Johannes, de 'geliefde Apostel', verwijst naar de legende van een vergiftigde kelk die hem werd aangeboden bij een aanslag op zijn leven. 

H. Stefanus

Deze wapens, klaarblijkelijk van Franse oorsprong, worden tentoongesteld in Dijon. De stenen verwijzen naar de wijze van zijn dood en de palm naar zijn geestelijke overwinning. 

H. Lucia

Dit rijke Siciliaanse meisje werd, na marteling, gedood door een zwaard dat door haar keel werd gestoken. Het embleem verwijst naar haar voortdurende toewijding aan Christus - een vroeg symbool van martelaarschap, mogelijk afgeleid van de gelijkenis van de wijze en dwaze maagden. 

O Maria, zonder zonde ontvangen, bid voor ons die onze toevlucht tot u nemen. 

Devoties: 

*Noveen voor de Onbevlekte Ontvangenis van de H. Maagd Maria (begin op 29 november, feestdag op 8 december) 

Inleidend gebed tot de Onbevlekte Ontvangenis:

O God, die door de Onbevlekte Ontvangenis van de H. Maagd Maria, een waardige woonplaats voor Uw Zoon heeft bereid. We smeken U dat we door Haar bemiddeling gezuiverd worden, omdat zij degene is die U hebt behoed van alle zondesmet, en op die manier tot U kunnen komen. Door dezelfde Heer Jezus Christus, Uw Zoon, die leeft en heerst met U in eenheid van de H. Geest, God, in de eeuwen der eeuwen. Amen. 

Dag 1: Inleidend gebed (zie hierboven)

O Allerheiligste Maagd Maria, die de Heer aangenaam was en tot Zijn Moeder werd gekozen, onbevlekt in lichaam en geest, in geloof en in liefde. Kijk welwillend naar mij als ik u aanroep om uw machtige voorspraak. O Allerheiligste Moeder, die door uw Onbevlekte Ontvangenis, vanaf het eerste moment van uw ontvangenis het hoofd van de vijand heeft verpletterd, ontvang mijn gebeden. Breng de gunst waar ik nu om verzoek bij voor Gods troon. (vermeld uw verzoek) 

O Maria van de Onbevlekte Ontvangenis, Moeder van Christus, u had invloed bij uw Goddelijke Zoon hier op deze aarde en u hebt dezelfde invloed nu in de Hemel. Bid voor mij en in het bijzonder voor de vervulling van mijn verzoek tot Hem, als het overeenstemt met de Goddelijke Wil. Ik kom naar u om uw bescherming, O Allerheiligste Moeder van God; luister alstublieft naar mijn verzoek en nood, en bevrijd mij van alle gevaar en rampen, eeuwige Glorierijke en H. Maagd Maria.

Maria, ons voorbeeld en Moeder, door uw gehoorzaamheid en geduld hebt u ons geleerd hoe we ware kinderen van God kunnen zijn. Help ons alstublieft door uw machtige bijstand om al onze zwakheden te overwinnen en perfect onze taak en missie in ons leven te vervullen. Door uw meedogende hulp willen we voor altijd in de geest bij u onder het kruis van Christus staan, zodat we ons ook samen met u, kunnen verheugen in de overwinning van uw Goddelijke Zoon over zonde en dood. 

Help ons in uw Moederlijke goedheid om trouw te zijn aan het gebed in vereniging met Gods Kerk, zoals u verenigd was met de Apostelen in het cenakel waar u wachtte op de beloofde H. Geest op Pinksteren. Met uw genadevolle bijstand zijn we in staat om bij u in de Glorie van  Christusÿ koninkrijk te komen om samen met u en alle de trouwe gelovigen God eeuwig te loven en te prijzen. Amen. 

Gebed van de noveen: O Maria, zonder zonde ontvangen, bid voor ons die onze toevlucht tot U nemen. U bent de goedheid zelve, O Maagd Maria, U hebt nooit de smet van zonde gekend; U bent de glorie van Jeruzalem, U, bent de vreugde van Israël, U bent de grote eer van ons volk, U bent de voorspreekster van zondaars. O Maria, meest voorzichtige Maagd, O Maria, meest barmhartige Moeder, Bid voor ons, bemiddel voor ons bij Onze Heer, Jezus Christus. 

Dag 2: Inleidend gebed (zie dag 1)

O Maria, eeuwige Maagd, Moeder van God, Koningin van Engelen en Heiligen, we groeten u met diepe verering en toewijding en we overwegen uw Onbevlekte Ontvangenis. We danken u voor uw Moederlijke bescherming en voor de vele zegeningen die we hebben ontvangen door uw barmhartigheid en machtige voorspraak. In al onze noden nemen we met grenzeloos vertrouwen onze toevlucht tot u. O Moeder van Barmhartigheid, ik kom nu tot u zodat u naar mijn gebed zou luisteren. Ik verzoek u om deze gunst in deze noveen, opdat ik ze zou verkrijgen van uw Goddelijke Zoon. (vermeld uw verzoek) 

O Maria van de Onbevlekte Ontvangenis, Moeder van Christus, u had invloed bij uw Goddelijke Zoon hier op deze aarde en u hebt dezelfde invloed nu in de Hemel. Bid voor mij en in het bijzonder voor de vervulling van mijn verzoek tot Hem, als het overeenstemt met de Goddelijke Wil. Ik kom naar u om uw bescherming, O Allerheiligste Moeder van God; luister alstublieft naar mijn verzoek en nood, en bevrijd mij van alle gevaar en rampen, eeuwige Glorierijke en H. Maagd Maria. 

Maria, ons voorbeeld en Moeder, door uw gehoorzaamheid en geduld hebt u ons geleerd hoe we ware kinderen van God kunnen zijn. Help ons alstublieft door uw machtige bijstand om al onze zwakheden te overwinnen en perfect onze taak en missie in ons leven te vervullen. Door uw meedogende hulp willen we voor altijd in de geest bij u onder het kruis van Christus staan, zodat we ons ook samen met u, kunnen verheugen in de overwinning van uw Goddelijke Zoon over zonde en dood. 

Help ons in uw Moederlijke goedheid om trouw te zijn aan het gebed in vereniging met Gods Kerk, zoals u verenigd was met de Apostelen in het cenakel waar u wachtte op de beloofde H. Geest op Pinksteren. Met uw genadevolle bijstand zijn we in staat om bij u in de Glorie van  Christusÿ koninkrijk te komen om samen met u en alle de trouwe gelovigen God eeuwig te loven en te prijzen. Amen.

Gebed van de noveen: zie dag 1 

Dag 3: Inleidend gebed (zie dag 1)

O Heilige Maagd Maria, glorie van de Christenen, vreugde van de universele Kerk en Moeder van Onze Heer, spreek voor ons ten beste tot Jezusÿ Heilig Hart. Hij is Uw Zoon en onze Broeder. O Maria, die door Uw Onbevlekte Ontvangenis in de wereld bent gekomen vrij van zondesmet, verkrijg voor mij in uw barmhartigheid van Jezus deze bijzondere gunst waar ik u nu om verzoek. (vermeld uw verzoek) 

O Maria van de Onbevlekte Ontvangenis, Moeder van Christus, u had invloed bij uw Goddelijke Zoon hier op deze aarde en u hebt dezelfde invloed nu in de Hemel. Bid voor mij en in het bijzonder voor de vervulling van mijn verzoek tot Hem, als het overeenstemt met de Goddelijke Wil. Ik kom naar u om uw bescherming, O Allerheiligste Moeder van God; luister alstublieft naar mijn verzoek en nood, en bevrijd mij van alle gevaar en rampen, eeuwige Glorierijke en H. Maagd Maria. 

Maria, ons voorbeeld en Moeder, door uw gehoorzaamheid en geduld hebt u ons geleerd hoe we ware kinderen van God kunnen zijn. Help ons alstublieft door uw machtige bijstand om al onze zwakheden te overwinnen en perfect onze taak en missie in ons leven te vervullen. Door uw meedogende hulp willen we voor altijd in de geest bij u onder het kruis van Christus staan, zodat we ons ook samen met u, kunnen verheugen in de overwinning van uw Goddelijke Zoon over zonde en dood. 

Help ons in uw Moederlijke goedheid om trouw te zijn aan het gebed in vereniging met Gods Kerk, zoals u verenigd was met de Apostelen in het cenakel waar u wachtte op de beloofde H. Geest op Pinksteren. Met uw genadevolle bijstand zijn we in staat om bij u in de Glorie van  Christusÿ koninkrijk te komen om samen met u en alle de trouwe gelovigen God eeuwig te loven en te prijzen. Amen.

Gebed van de noveen: zie dag 1 

Dag 4: Inleidend gebed (zie dag 1)

O Maria, Moeder van God, begiftigd met uw Onbevlekte Ontvangenis met de volheid van genade, U bent uniek onder de vrouwen. U bent zowel Moeder als Maagd: Moeder van Christus en Maagd van Christus. Ik vraag dat u naar mij kijkt met een liefdevol hart vanop uw troon en luistert naar mijn gebeden die ik met vol vertrouwen tot u richt. Verkrijg voor mij de gunst bij Jezus waar ik u nu om verzoek. (vermeld uw verzoek) 

O Maria van de Onbevlekte Ontvangenis, Moeder van Christus, u had invloed bij uw Goddelijke Zoon hier op deze aarde en u hebt dezelfde invloed nu in de Hemel. Bid voor mij en in het bijzonder voor de vervulling van mijn verzoek tot Hem, als het overeenstemt met de Goddelijke Wil. Ik kom naar u om uw bescherming, O Allerheiligste Moeder van God; luister alstublieft naar mijn verzoek en nood, en bevrijd mij van alle gevaar en rampen, eeuwige Glorierijke en H. Maagd Maria. 

Maria, ons voorbeeld en Moeder, door uw gehoorzaamheid en geduld hebt u ons geleerd hoe we ware kinderen van God kunnen zijn. Help ons alstublieft door uw machtige bijstand om al onze zwakheden te overwinnen en perfect onze taak en missie in ons leven te vervullen. Door uw meedogende hulp willen we voor altijd in de geest bij u onder het kruis van Christus staan, zodat we ons ook samen met u, kunnen verheugen in de overwinning van uw Goddelijke Zoon over zonde en dood. 

Help ons in uw Moederlijke goedheid om trouw te zijn aan het gebed in vereniging met Gods Kerk, zoals u verenigd was met de Apostelen in het cenakel waar u wachtte op de beloofde H. Geest op Pinksteren. Met uw genadevolle bijstand zijn we in staat om bij u in de Glorie van  Christusÿ koninkrijk te komen om samen met u en alle de trouwe gelovigen God eeuwig te loven en te prijzen. Amen.

Gebed van de noveen: zie dag 1 

Dag 5: Inleidend gebed (zie dag 1)

O Heer, die door de Onbevlekte Ontvangenis van de Maagd Maria een geschikte woonplaats voor uw Zoon hebt bereid, . U hebt haar bewaard van alle zondesmet. Verleen dat ik door haar voorspraak, de gunst verkrijg waar ik nu om verzoek. (vermeld uw verzoek) 

O Maria van de Onbevlekte Ontvangenis, Moeder van Christus, u had invloed bij uw Goddelijke Zoon hier op deze aarde en u hebt dezelfde invloed nu in de Hemel. Bid voor mij en in het bijzonder voor de vervulling van mijn verzoek tot Hem, als het overeenstemt met de Goddelijke Wil. Ik kom naar u om uw bescherming, O Allerheiligste Moeder van God; luister alstublieft naar mijn verzoek en nood, en bevrijd mij van alle gevaar en rampen, eeuwige Glorierijke en H. Maagd Maria. 

Maria, ons voorbeeld en Moeder, door uw gehoorzaamheid en geduld hebt u ons geleerd hoe we ware kinderen van God kunnen zijn. Help ons alstublieft door uw machtige bijstand om al onze zwakheden te overwinnen en perfect onze taak en missie in ons leven te vervullen. Door uw meedogende hulp willen we voor altijd in de geest bij u onder het kruis van Christus staan, zodat we ons ook samen met u, kunnen verheugen in de overwinning van uw Goddelijke Zoon over zonde en dood. 

Help ons in uw Moederlijke goedheid om trouw te zijn aan het gebed in vereniging met Gods Kerk, zoals u verenigd was met de Apostelen in het cenakel waar u wachtte op de beloofde H. Geest op Pinksteren. Met uw genadevolle bijstand zijn we in staat om bij u in de Glorie van  Christusÿ koninkrijk te komen om samen met u en alle de trouwe gelovigen God eeuwig te loven en te prijzen. Amen.

Gebed van de noveen: zie dag 1