|
TISHA B'AV (9de AV) en de DRIE WEKEN
De Drie Weken ('s avonds 16 juli 2022 tot 's avonds 7 augustus 2022)is een jaarlijkse rouwperiode die in de zomer
valt. Dit is wanneer de Joden rouwen om de vernietiging van de Heilige Tempel
en de start in een nog steeds voortgaande ballingschap. De periode begint op de
17de Tammuz, een vastendag die de dag markeert waarop de muren van
Jeruzalem in 69 n. Chr. werden doorbroken door de Romeinen.
Het bereikt zijn hoogtepunt en eindigt met het vasten van
de 9de Av, de datum waarop beide Heilige Tempels in brand werden gestoken. Dit
is de treurigste dag van de Joodse kalender, en het is ook de datum waarop veel
andere tragedies het Joodse volk troffen overkwamen
Er zijn verschillende rouwgebruiken en vieringen die
gedurende de hele periode van drie weken worden gevolgd. Er worden geen nieuwe
kleren gekocht en niet naar muziek geluisterd. Er worden geen bruiloften
gehouden.
17de
Tammuz ('s avonds 16 juli 2022 tot 's avonds 17 juli 2022)
Het is een vastendag, waarop we van zonsopgang tot
zonsondergang niet eten en drinken. Het vasten herdenkt vijf tragische
gebeurtenissen die op deze datum plaatsvonden, waaronder het breken van de
Tafelen door Mozes en het doorbreken van de muren van Jeruzalem.
De
Negen Dagen
De laatste Negen Dagen van de Drie Weken zijn een tijd van meer
intense rouw. Vanaf de 1ste Av eten we geen vlees, drinken we geen wijn en
dragen we geen fris gewassen kleding.
9de
Av ('s avonds 5 augustus 2022 tot 's avonds 6 augustus 2022)
9de Av is een strengere vasten dan de 17de
Tammuz. Het begint bij zonsondergang van de vorige avond, wanneer we samenkomen
in de synagoge om het boek Klaagliederen te lezen. Naast vasten onthouden we
ons van andere geneugten: wassen, lotions of crèmes aanbrengen, leren schoenen
dragen en echtelijke relaties. Tot de middag zitten we op de grond of op lage
krukjes.
TU BAV - 15de
Av: Liefde en Wedergeboorte (12 augustus 2022)
De Joodse mini-feestdag van Tu BAv
De 15de Av is een zeer mysterieuze dag. Een
onderzoek van de Shulchan Aroech
(Code van de Joodse Wet) onthult geen gebruiken of gebruiken voor deze datum,
behalve de instructie dat de tachanun
(belijdenis van zonden) en soortgelijke gedeelten moeten worden weggelaten uit
de dagelijkse gebeden (zoals het geval is met alle feestelijke data), en dat
men zijn studie van de Thora moet vergroten, aangezien de nachten langer
beginnen te worden, en "de nacht is geschapen voor studie."
De Talmoed vertelt ons dat vele jaren geleden de
"dochters van Jeruzalem zouden gaan dansen in de wijngaarden" op de
15e Av, en "wie geen vrouw had, daarheen zou gaan" om een bruid
voor zichzelf te vinden. En de Talmoed beschouwt dit als het grootste festival
van het jaar, met Jom Kippoer, een goede tweede!
Als de "volle maan" van de maand Av, is het het
feest van de toekomstige Verlossing, die het einde markeert van de tragedie die
het eerste deel van de maand ontsierde. Tot op deze dag hielden we siyumim en gaven we elke dag
liefdadigheid om ons verdriet te verzachten en de verlossing te bespoedigen.
Maar op 15de Av is dit niet meer. Vijfenveertig dagen voor Rosj
Hasjana is dit ook de eerste dag waarop we elkaar een ketivah vachatimah tovah beginnen te wensen, ondertekend en
verzegeld voor een goed jaar.
|
