De zon: In de afbeelding barsten stralen naar buiten vanaf de zon, een symbool dat zowel door Jezus als door Luisa wordt gebruikt om God en de goddelijke wil te beschrijven, zoals we in deze tekst zien:

Vol 2 - 28/2/1899 - Hoe Luisa de Goddelijkheid van Jezus ziet:

Nadat de biechtvader me had gezegd hem uit te leggen hoe ik soms de Godheid van Onze Heer zie, antwoordde ik dat het voor mij onmogelijk was hem iets te kunnen vertellen. Maar 's nachts verscheen de gezegende Jezus aan mij en berispte mij bijna vanwege mijn weigering, en toen flitste Hij door mij heen met twee meest stralende stralen. Met de eerste begreep ik in mijn intellect, dat Geloof God is en God is Geloof. Ik probeerde een paar dingen over Geloof te zeggen; nu zal ik proberen te zeggen hoe ik God zie – en dit was de tweede straal.

Terwijl ik buiten mezelf ben, en ik me in de hoogte van de Hemel bevind, lijk ik God in een Licht te zien. Hijzelf lijkt Licht te zijn, en binnen dit Licht is schoonheid, kracht, wijsheid, onmetelijkheid, hoogte, diepte – eindeloos en grenzeloos. Zelfs in de lucht die we inademen is God aanwezig, en we ademen Hem in; zo kan eenieder Hem tot zijn eigen leven maken, zoals Hij inderdaad is. Niets ontgaat Hem en niets kan Hem ontgaan. Dit Licht lijkt een en al stem te zijn, hoewel het niet spreekt; en alles werkt, hoewel het altijd rust. Het is overal aanwezig, hoewel het geen ruimte inneemt; en hoewel het overal aanwezig is, heeft het ook zijn eigen centrum. O God, hoe onbegrijpelijk bent U! Ik zie U, ik voel U, U bent mijn leven, U beperkt Uzelf in mij, maar U blijft altijd immens en verliest niets van Uzelf. Toch voel ik dat ik stamel en het lijkt alsof ik niets kan zeggen.

Om mezelf beter uit te drukken in mensentaal, zal ik zeggen dat ik een schaduw van God zie in de hele schepping, omdat Hij in de hele schepping ergens de schaduw van Zijn schoonheid heeft geworpen, ergens Zijn geuren, ergens Zijn licht, zoals in de ZON, waarin ik een bijzondere schaduw van God zie. Ik zie Hem als verborgen in deze sfeer, als de koning van alle andere sferen. Wat is de ZON? Het is niets anders dan een bol van vuur. De bol is één geheel, maar zijn stralen zijn talrijk; hieruit kunnen we gemakkelijk begrijpen hoe de aardbol God is, en de stralen zijn de immense attributen van God.

Ten tweede. De ZON is vuur, maar ze is ook licht en warmte. Hier is de Allerheiligste Drie-eenheid gesluierd in de ZON: het vuur is de Vader, het licht is de Zoon, de hitte is de Heilige Geest. De ZON is echter één, en net zoals men vuur niet van licht en warmte kan scheiden, zo kan men de kracht van de Vader, Zoon en Heilige Geest, niet scheiden. En net zoals vuur tegelijkertijd licht en warmte produceert, op zo'n manier dat vuur niet bestaat zonder licht en warmte; op dezelfde manier kan de Vader niet ontvangen worden vóór de Zoon en de Heilige Geest, en omgekeerd, maar alle Drie hebben Ze hetzelfde eeuwige begin.

Ik voeg eraan toe dat het licht van de ZON zich overal verspreidt; op dezelfde manier dringt God overal door met Zijn onmetelijkheid. Laten we echter bedenken dat de ZON slechts een schaduw is, omdat de ZON niet kan komen waar hij niet kan doordringen met Zijn licht, terwijl God overal doordringt. God is de meest zuivere Geest, en we kunnen Hem vertegenwoordigen door de ZON, die haar stralen overal laat doordringen, en niemand kan ze met zijn handen vastpakken.

Bovendien kijkt God naar alles - de ongerechtigheden en het kwaad van de mensen - maar Hij blijft altijd zoals Hij is, zuiver, Heilig en onbevlekt. Een schaduw van God is de ZON, die haar licht over afval zendt, maar onberispelijk blijft. Ze verspreidt haar licht in het vuur, maar wordt niet verteerd; in de zee en in de rivieren, maar verdrinkt niet. Ze geeft licht aan iedereen, ze bevrucht alles, ze geeft leven aan iedereen met haar warmte, maar wordt niet arm aan licht en verliest ook niets van haar warmte.

Sterker nog, hoewel ze zoveel goeds doet voor iedereen, heeft ze niemand nodig en blijft ze altijd zoals ze is - majestueus, stralend, altijd onveranderlijk. O, hoe goed kan men de Goddelijke eigenschappen in de ZON zien! Met Zijn onmetelijkheid is God aanwezig in het vuur, maar wordt niet verteerd; in de zee, maar verdrinkt niet; onder onze voetstappen wordt Hij niet vertrapt. Hij geeft aan iedereen, maar wordt niet arm en heeft niemand nodig.

Hij kijkt naar alles - meer zelfs, Hij ziet alles, en er is niets dat Hij niet hoort. Hij is zich bewust van elke vezel van ons hart, van elke gedachte van onze geest, maar omdat Hij de meest zuivere Geest is, heeft Hij geen oren of ogen, en wat er ook gebeurt, Hij verandert nooit. De ZON bezielt de wereld met haar licht en wordt niet moe; op dezelfde manier geeft God leven aan iedereen, helpt en regeert de wereld, en Hij wordt niet moe.

Een man kan schuilen of schuilplaatsen plaatsen om niet te genieten van het licht van de ZON en zijn heilzame effecten, maar hij doet niets aan de ZON - de ZON blijft zoals ze is, terwijl al het kwaad op de mens zal vallen. Op dezelfde manier kan de zondaar door de zonde zich van God verwijderen en niet langer genieten van Zijn heilzame effecten, maar hij doet niets aan God - het kwaad is helemaal van hem.

De rondheid van de ZON symboliseert ook de eeuwigheid van God, die geen begin en geen einde heeft. Het doordringende licht van de ZON zelf is zodanig dat niemand het in zijn oog kan beperken; en als iemand ernaar zou willen staren op de volle middag, zou hij verblind blijven; en als de ZON de mens zou naderen, zou de mens tot as worden gereduceerd. Hetzelfde geldt voor de Goddelijke ZON: geen geschapen geest kan het in zijn kleine geest beperken om het te begrijpen in alles wat het is; en als ze dit wilde proberen, zou ze verblind en verward blijven; en als deze Goddelijke ZON al Zijn liefde zou willen tonen, en de mens zou toestaan Het te voelen terwijl hij in zijn sterfelijk vlees is, zou hij tot as worden gereduceerd.

God heeft dus een schaduw van Zichzelf en van Zijn volmaaktheden over de hele schepping geworpen; het lijkt alsof we Hem zien en aanraken, en we worden voortdurend door Hem aangeraakt.