Dr Thomas Horn: Consolmagno verklaarde in de Sunday Herald dat zijn job er ook in bestond het wildste bereik van science-fiction te verzoenen met de dogma van de Heilige Stoel. En dat zijn laatste mentale zwerftocht over wat hij noemde ÿhet Jezus zaadÿ was. Hij beschreef het als een hersenverruimende theorie die speculeert dat elke planeet die misschien intelligente zelfbewust leven huisvest, misschien ook een Christus heeft gehad die over zijn methaan zeeën liep, net zoals Jezus deed hier op aarde. Dat klinkt als een geheiligde versie van panspermia, niet? Het feit dat het zaad van het  leven hier op aarde misschien hier gebracht werd door een asteroide-impact.

De hypothese van panspermia of panspermie stelt dat het leven verspreid in het heelal voorkomt en niet op de aarde zelf is ontstaan. Het zou het gevolg zijn van een "besmetting" met organismen uit de ruimte en sindsdien verder geëvolueerd zijn.

Maar in dit geval wordt het zaad door Consolmagno als Goddelijk gezien en verzoend met het idee van Jezus Christus. Er is een merkwaardig verband tussen de woordvoerders van het Vaticaan en de kwestie van buitenaardsen en verlossing. In mei 2008 werden er hints gegeven in de Vaticaanse krant ‘L'Osservatore Romano' in een artikel ‘De buitenaardse is mijn broeder' met een interview met Pr Funes. Op de vraag of de buitenaardsen moeten verlost worden, zei hij: 'God is mens geworden in Jezus om ons te redden. Als er andere intelligente wezens bestaan is het niet gezegd dat ze verlossing nodig hebben. Ze zouden in volle vriendschap kunnen blijven met hun schepper.' Wel, hier begint het interessant te worden. Met ‘volle vriendschap' verwijst Funes naar sommige Vaticaanse theologen die u geloven in de mogelijkheid dat buitenaardsen bestaan die moreel hoger staan dan de mens, met andere woorden: dichter bij God dan wij, gevallen mensen en dat als gevolg daarvan zij misschien naar hier komen om ons te evangeliseren, en niet omgekeerd.

Pr. Guy Consolmagno deelt dezelfde visie in zijn boek: ‘Broeder astronoom, avonturen van een Vaticaanse wetenschapper': 'De vraag of we al dan niet moeten evangeliseren is een betwistbaar punt. Elke alien die we zullen vinden zal leren en veranderen door contact met ons, net zoals wij zullen leren en veranderen van contact met hen. Het is onvermijdelijk. Zij zullen ons evangeliseren.'

Tanzella-Nitti

Nog straffer: in de interdisciplinaire encyclopedie van religie en wetenschap-website legt Pr Giuseppe Tanzella-Nitti die een theoloog is van het Opus Dei aan de universiteit van het H. Kruis in Rome, uit dat we eigenlijk zouden kunnen geëvangeliseerd worden gedurende contact met spirituele buitenaardsen, omdat elke gelovige in God de buitenaardse beschaving zou begroeten als een buitengewone ervaring en geneigd zou zijn het buitenaards wezen te respecteren en de gemeenschappelijke origine te erkennen van onze verschillende soort, omdat we afstammen van dezelfde Schepper. Volgens Giuseppe zou het contract met buitenaardse intelligente wezens mogelijkheden bieden voor ‘een beter begrip van de relatie tussen God en de hele scheppingÿ. Dit zou misschien niet onmiddellijk Christenen dwingen hier op aarde ‘hun geloof in God te verwerpenÿ op grond van de ontvangst van nieuwe onverwachte informatie van een religieus karakter van buitenaardse beschavingen. Maar dat zoÿn ontkenning of verwerping spoedig zou kunnen komen als de nieuwe religieuze inhoud die zijn oorsprong vindt buiten de aarde, als redelijk en geloofwaardig bevestigd wordt.

De term ‘bevestigen' is moeilijk te omschrijven. Hoe moet dit dan begrepen worden? Als een buitenaards evangelie dat redelijk en geloofwaardig is?

Giuseppe gaat verder: Eens de geloofwaardigheid van de informatie zou onderzocht zijn, zou de gelovige deze nieuwe informatie moeten verzoenen met de waarheid die hij of zij reeds weet en gelooft op basis van de openbaring van de Drie-ene God, en een herlezing doen van het Evangelie met inbegrip van de nieuwe gegevens.

Dr. Thomas Horn: Hoe zou dit buitenaards evangelie ons begrip kunnen veranderen van onze redding en verlossing door Jezus Christus? (Noot Claudia: alleen bij degenen die een wankel, lauw geloof hebben of die ongelovig zijn. Het is voor een gelovige maar al te duidelijk dat buitenaardsen demonen zijn, niets anders!)

Ex directeur van het Observatorium, Christopher Corbally besluit in zijn artikel ‘Wat als er andere bewoonde werelden zouden zijn?’: Misschien zou Jezus niet het enige woord van redding blijven.

Hij zegt: Ik zou proberen de alien te onderzoeken door het te laten zijn zoals het is, zonder het vlug in een classificatie categorie te duwen, zelfs niet af te gaan op een gender. Verder zegt hij: Terwijl Christus het eerste en laatste Woord is, het Alfa en Omega die tot de mensheid werd gesproken, is Hij niet noodzakelijk het enige Woord dat gesproken werd tot het universum. Want het Woord gesproken tot ons lijkt geen equivalent woord uit te sluiten dat gesproken werd tot aliens. Ook zij konden hun logos-gebeurtenis hebben gehad, wat dat ook moge geweest zijn. Het moet niet noodzakelijk een herhaalde dood-verrijzenis te zijn als we God toelaten meer verbeelding te gebruiken. Want God als Almachtige hoeft zich niet te beperken tot een vorm van taal: de menselijke.

Foto's van de kerststal van het Vaticaan in 2020: een duidelijke verwijzing naar de buitenaardse agenda van het Vaticaan, of beter de agenda van de Antichrist: