Vastentijd 2021

23/3 Evangelie volgens H. Johannes 8:21-30

Hij nam opnieuw het woord en zei: ‘Ik ga weg, en u zult Me zoeken. Maar u zult in uw zonde sterven. Waar Ik naartoe ga, daar kunt u niet komen.ÿ De Joden zeiden: ‘Hij zal toch geen zelfmoord plegen, dat Hij zegt dat Hij ergens naartoe gaat waar wij niet kunnen komen?ÿ Jezus vervolgde: ‘U bent van beneden, Ik ben van Boven; u hoort bij deze wereld, Ik hoor niet bij deze wereld. Ik heb tegen u gezegd dat u in uw zonden zult steven, want als u niet gelooft dat Ik het ben, zult u inderdaad in uw zonden sterven.ÿ ‘Wie bent u dan?ÿ vroegen ze. Jezus zei: ‘Wat Ik vanaf het begin al tegen u gezegd heb. Ik heb veel over u te zeggen, en veel in uw nadeel, maar Ik zeg tegen de wereld wat Ik gehoord heb van Hem die Mij gezonden heeft, en Hij is betrouwbaar.ÿ De mensen begrepen niet dat Hij over de Vader sprak. ‘Wanneer U de Mensenzoon hoog verheven hebt,ÿ ging Jezus verder, ‘dan zult u weten dat Ik het ben, en dat Ik niets uit Mijzelf doe, maar over deze dingen spreek zoals de Vader het Mij geleefd heeft. Hij die Mij gezonden heeft is bij Mij; Hij heeft Me niet alleen gelaten, omdat Ik altijd doe wat Hij wil.ÿ Toen Hij deze dingen zei, kwamen velen tot geloof in Hem.

H. Bernardus (1091-1153), Cisterciënzer monnik en Kerkleraar

De Profeet Jesaja beschrijft een verheven visioen voor ons: 'In het sterfjaar van koning Uzzia zag ik de Heer, gezeten op een hoogverheven troon. De zoom van Zijn mantel vulde de hele Tempel.ÿ (Jesaja 6:1) Wat een prachtig zicht, mijn broeders! Gelukkig de ogen die het zagen! Wie zou niet met heel zijn hart de pracht van zo'n grote heerlijkheid willen aanschouwen? Toch luister ik hier naar diezelfde Profeet die ons een verslag geeft van een heel ander visioen van dezelfde Heer: ‘Onopvallend was zijn uiterlijk, hij miste iedere schoonheid, zijn aanblik kon ons niet bekoren.ÿ (Jesaja 53:2)

Als je daarom Jezus in Zijn heerlijkheid wilt zien, probeer dan allereerst om Hem in Zijn vernedering te overwegen. Begin met te kijken naar de slang die in de woestijn door Mozes werd omhooggeheven. (zie. Johannes 3:14),  als je de koning op zijn troon wilt zien zitten. Laat het eerste visioen je met nederigheid vervullen, zodat het tweede je uit je vernedering kan verheffen. Laat de eerste je trots bestraffen en genezen voordat de laatste je verlangen vervult en bevredigt. Zie je dat de Heer afstand gedaan heeft van Zijn gelijkheid aan God? (Filippenzen 2:7). Laat dit visioen je niet onberoerd laten, anders zal je Hem later niet zonder bezorgdheid in de glorie van zijn verheerlijking kunnen aanschouwen.

"Je zal zoals Hij zijn", inderdaad, als je Hem ziet "zoals Hij is":

1 Johannes 3:2: Geliefde broeders en zusters, wij zijn nu al kinderen van God. Wat we zullen zijn is nog niet geopenbaard, maar we weten dat we aan Hem gelijk zullen zijn wanneer Hij zal verschijnen, want dan zien we Hem zoals Hij is.

Wees daarom nu zoals Hij, als je ziet wat Hij voor jou werd. Als je niet weigert te worden zoals Hij in zijn vernedering, zal Hij je in ruil daarvoor zeker de gelijkenis van Zijn glorie geven. Hij zal nooit toestaan ​​dat iemand die zijn Lijden heeft gedeeld, wordt uitgesloten van deelname aan Zijn Glorie. Hij weigert niemand, die Zijn Lijden gedeeld heeft, toe te laten bij Hem in het Koninkrijk. Kijk naar de dief die zich diezelfde dag met Hem in het Paradijs bevond omdat hij Hem aan het Kruis had beleden.

Lucas 23:42: De goede misdadiger zei: ‘Jezus, dank aan mij wanneer U in Uw Koninkrijk komt.'

Ja inderdaad, ´als we met hem lijden, zullen we met hem regeren¡. Romeinen 8:17: En nu we Zijn kinderen zijn, zijn we ook Zijn erfgenamen, erfgenamen van God. Samen met Christus zijn wij erfgenamen: wij moeten delen in Zijn Lijden om met Hem te kunnen delen in Gods luister.

Overweging

Psalm 102:1: Heer, hoor mijn gebed, laat mijn hulpkreet U bereiken.

Het besef dat iemand gezondigd heeft, is de eerste stap naar berouw. De Israëlieten realiseerden zich in onze eerste lezing dat ze zondigden door tegen de Heer en tegen Mozes te spreken, en zochten vervolgens om vergeving om gered te worden van de ‘vurige slangen '. We zien een soortgelijke episode in de gelijkenis van de verloren zoon (Lc 15:11-31) waarin de jongste zoon besefte hoe slecht hij gehandeld had en de beslissing nam om terug te gaan naar zijn vader om vergeving te vragen.

De bekeringsreis van de H. Augustinus is nog een ander voorbeeld dat het belang aantoont van zondebesef, de aanvaarding en de bekering van de zonde. In zijn boek Belijdenissen, riep Augustinus uit: ´Laat heb ik van U gehouden, O Schoonheid, nooit oud, altijd nieuw, laat heb ik van U gehouden! U was in mij, maar ik was buiten, en daar heb ik naar U gezocht."

Met deze woorden openbaarde de H. Augustinus de innerlijke vreugde en voldoening die gepaard gaat met vergeving en bekering, teweeggebracht door een doordacht proces dat een persoon van binnenuit naar de vrede en liefdevolle omhelzing van God leidt.

Onze erkenning van zondigheid en de bereidheid om ons te bekeren is een moment vol genade dat ons in de verwelkomende handen van Jezus brengt, die altijd wacht om ons te ontvangen. Een integraal onderdeel van het actualiseren van berouw is het routinematig herevalueren van ons leven, onze relatie met God, de anderen en de schepping.

De 10 Geboden zijn ook nuttig bij ons gewetensonderzoek, omdat ze richtlijnen bieden over hoe we ons moeten gedragen tegenover andere mensen en tegenover God. Daarom moeten deze Geboden niet als lasten worden gezien, maar als leidende lampen als we omgaan met God en met de mensen.

Hoewel de erkenning en de bereidheid om zich te bekeren een opmerkelijke geestelijke oefening is, moet het proces gepaard gaan met gebed, de overweging van Jezusÿ Lijden en de viering van de Eucharistie onvervangbare geestelijke voeding. Net zoals de Israëlieten in onze eerste lezing naar de bronzen slang keken en genezen werden, een prefiguratie van de Kruisiging van Jezus, is het H. Kruis niet alleen het symbool van ons geloof, maar het is ook het embleem van verlossing en genezing. Moge het H. Kruis van Jezus ons beschermen, genezen en onze geestelijke oefeningen versterken.