|
DAG 18 : Maria, onze Toevlucht
William-Adolphe Bouguereau - Madonna van de Lelies
We zullen nu Maria, als Toevlucht
in de Bijbelse betekenis, bekijken.
De H. Schrift vermeldt niet
expliciet het mysterie van het Onbevlekt Hart van Maria, Toevlucht voor
zondaars. De Kerk heeft deze kwalificatie als gevolgtrekking aangenomen op
basis van schriftuurlijke bewoordingen om uit te drukken wat ze viert in haar
liturgie.
In de Bijbel is de toevlucht in
de eerste plaats God. In Psalm 27 zegt de psalmist: De Heer is mijn licht en
mijn behoud, wie zou ik vrezen? Bij de Heer is mijn leven veilig, voor wie zou
ik bang zijn?
Er is nog een ander begrip van
toevlucht in de Bijbel: de toevluchtssteden. Laten we deze Bijbeltekst lezen:
Numeri 35:9-15: De Heer zei tegen Mozes: Zeg tegen de Israëlieten:
´Wanneer jullie de Jordaan oversteken naar Kanaän, moeten jullie een aantal
steden uitkiezen die als vrijplaats kunnen dienen; dan kan iemand die zonder
opzet een ander heeft gedood daarheen uitwijken. Die steden dienen als vrijplaats
tegen bloedwrekers, zodat voorkomen wordt dat iemand die een ander gedood
heeft, sterft voordat hij voor de gemeenschap heeft terechtgestaan. Van de
steden die jullie afstaan, moeten er zes een vrijplaats zijn: drie steden aan
de overkant van de Jordaan en drie in Kanaän. Deze zes steden moeten een
vrijplaats zijn voor zowel de Israëlieten als de vreemdelingen die bij jullie
wonen of tijdelijk bij je verblijven, zodat iedereen die zonder opzet een ander
heeft gedood, daarheen kan vluchten.
Uitleg: een vrijplaats bood
degene die per ongeluk iemand had gedood bescherming tegen famillieleden van
het slachtoffer die wraak wilden nemen. Zonder de vrijplaatsen zouden er
gemakkelijk vicieuze cirkels van doodslag en bloedwraak ontstaan: op doodslag
zou doodslag volgen. Want volgens de wetgeving moest iemand die opzettelijk
gedood had, zelf ook gedood worden (Ex. 21:12-14). Hier worden de regels
duidelijk uiteengezet, zodat niemand eigen rechter ging spelen.
Elke moordenaar kon daar een
tijdelijk asiel vinden. Die steden waren levitische steden, die de aanwezigheid
van religieuze mannen voor de rechtbank garandeerden, een garantie voor betere
gerechtigheid.
De vrijsteden aan de westkant van
de Jordaan waren (Joz. 20:7):
- Kedes in Galiléa, op het gebergte van Nafthali;
- Sichem, op het gebergte van Efraïm;
- Kirjath-arba, deze is Hebron, op het gebergte
van Juda.
En aan oostzijde van de Jordaan
(Joz. 20:8):
- Bezer in de woestijn, in het platte land, voor
de stam van Ruben; Deut. 4:43.
- Ramoth in Gilead, voor de stam van
Gad; Deut. 4:43.
- Golan in Bazan, voor de stam van Manasse; Deut.
4:43.
Terug naar ons onderwerp, het
is interessant om op te merken dat een toevluchtsoord in de Bijbel een plek is
waar we veilig zijn, zolang we daar blijven.
Gebed van toewijding
|
