TWEEDE ZONDAG VAN DE ADVENT : De stem die roept in de woestijn

Luid klinkt een stem in de woestijn: ‘Maak de weg van de Heer gereed, maak recht zijn paden!ÿ (Marcus 1:3) 

We zijn in het B-jaar van de liturgie in de tweede week van het Evangelie van Marcus. Het Marcus-evangelie is het kortste van alle Evangeliën en toch is het vanaf het begin duidelijk dat zijn focus stevig op de persoon van Jezus ligt. Er is geen verhaal van Jezusÿ kinderjaren in opgenomen, in plaats daarvan stelt hij ons onmiddellijk voor aan Johannes de Doper. Hij is een wat vreemd karakter, dat zich ongebruikelijk kleedt en waar zijn voedingsgewoonten zeker niet bij iedereen in de smaak vallen. De rol van Johannes de Doper is echter heel duidelijk. Hij komt om ons klaar te maken voor de komst van Jezus. Hij is de stem die roept in de woestijn. Hij is degene waar de grote profeet Jesaja het over heeft eeuwen geleden (Jesaja 40:3). Hij nodigt ook ons uit om 'een weg voor de Heer te bereiden'.

Door de moeilijke tijd als gevolg van de pandemie, hebben velen het gevoel dat ze geen motivatie, doel of richting hebben. Dat in dit deel van de wereld, juist de dagen het korst en koudst zijn in deze Adventstijd is geen hulp, en daarom is er een terughoudendheid om een ​​nieuwe start te maken. Johannes is echter duidelijk dat het nu de tijd is om opnieuw na te denken over wie Jezus is en welke betekenis Hij in ons leven heeft.

De H. Augustinus vat voor ons het duidelijke onderscheid tussen Johannes de Doper en Jezus samen. "Johannes is de stem, Jezus is het Woord." Hopelijk zullen we deze Adventtijd gebruiken als een spirituele voorbereiding om klaar te zijn om de geboorte van Jezus met Kerstmis volledig te vieren. Dit zal ons in staat stellen om aan onszelf en anderen te erkennen dat in Jezus: "Het Woord is dat vlees is geworden en dat Hij onder ons heeft gewoond." (Johannes 1:14). - Fr Ian Wilson, parochiepriester in Suffolk

6/12 De Tijd van Geloof

God weet wanneer het einde van de eeuw zal komen; maar deze tijd is voor ons de tijd van het Geloof. Zal iemand van ons hier nog zijn aan het einde van de wereld? Ik weiger eraan te denken, en het is mogelijk van niet. - Volgens de H. Augustinus van Hippo (13/11/354 – 28/8/430) Katholieke Bisschop – Kerkleraar

GEBEDSINTENTIE

Door voorspraak van de H. Nicolaas van Myra, laat ons het leven met vertrouwen overwegen van nu af aan met Christelijke hoop.

Evangelie volgens de H. Marcus 1:1-8 : Het begin van het evangelie van Jezus Christus, Zoon van God. Het staat geschreven bij de profeet Jesaja: ‘Let op, Ik zend mijn bode voor je uit, hij zal een weg voor je banen. Luid klinkt een stem in de woestijn: Maak de weg van de Heer gereed, maar recht Zijn paden!ÿ Dit gebeurde toen Johannes de Doper naar de woestijn ging en de mensen opriep zich te laten dopen en tot inkeer te komen, om zo vergeving van zonden te verkrijgen. Alle inwoners van Judea en Jeruzalem stroomden toe en lieten zich door hem dopen in de rivier de Jordaan, terwijl ze hun zonden beleden. Johannes droeg een ruwe mantel van kameelhaar met een leren gordel; hij leefde van sprinkhanen en wilde honing. Hij verkondigde: ‘Na mij komt iemand die meer vermag dan ik; ik ben zelfs niet goed genoeg om me voor Hem te bukken en de riemen van Zijn sandalen los te maken. Ik heb jullie gedoopt met water, maar Hij zal jullie dopen met de H. Geest.ÿ

Homilie toegeschreven aan de H. Gregorius de Wonderwerker (circa 213-270), bisschop

Preken over de heilige theofanie, 4; PG 10, 1181

[Jezus kwam naar Johannes om door hem gedoopt te worden. Johannes de Doper probeerde het Hem te beletten door te zeggen: "Ik moet door U gedoopt worden, en toch komt U naar mij?" (Matt 3:13-14)] "Ik ben de stem, de stem die roept in de woestijn: Maak de weg vrij voor de Heer." Daarom, Heer, kan ik niet zwijgen in Uw aanwezigheid. Ik "moet door U gedoopt worden, en U komt naar mij?" (…) U bestond vanaf het begin, U was bij God en U was God (Joh 1:1). U bent de uitstraling van de glorie van de Vader, het volmaakte Beeld van de volmaakte Vader (Heb 1:3). U bent het ware Licht dat iedereen verlicht die in de wereld komt (Joh 1:9). U was reeds in de wereld, maar U bent toch gekomen waar U reeds was. U bent vlees geworden, maar U bent niet in vlees veranderd. U hebt onder ons geleefd en bent aan Uw dienaren verschenen in de gelijkenis van een dienaar (Joh 1:14; 14:23; Fil. 2:7). U hebt met Uw heilige naam Hemel en aarde overbrugd, en U komt naar mij toe? JU, zo geweldig, naar iemand zoals ik? Koning om aan te kondigen, Meester tot de dienaar?

Ik ken de afstand tussen de aarde en de Schepper, tussen de klei en de pottenbakker. Ik weet hoever ik, een lamp die door Uw genade wordt verlicht, door U, de Zon der gerechtigheid, wordt overtroffen (Mal. 3:20; Joh 5:35). U bent verborgen door de pure wolk van Uw lichaam, maar ik erken nog steeds Uw allerhoogste heerschappij. Ik erken mijn slaafse toestand; Ik verkondig Uw grootsheid. Ik erken Uw absolute autoriteit en mijn eigen nederige staat. "Ik ben onwaardig om de riem van Uw sandaal los te maken"; hoe zou ik dan Uw rein hoofd durven aanraken? Hoe zou ik mijn hand over U kunnen uitstrekken, die "de Hemel uitstrekte als een tent" en "de aarde zette op de wateren "(Ps. 04 [103]: 2; 136 [135]: 6)? Het is zeker niet aan mij om voor U te bidden, want U bent degene die de gebeden ontvangt, zelfs van degenen die U niet kennen.