Dankzegging na maaltijden, het is belangrijker
dan je zou denken 7/11
Lucas 17:11-19: Op weg naar Jeruzalem trok Jezus door het
grensgebied van Samaria en Galilea. Toen hij daar een dorp wilde binnengaan,
kwamen Hem tien mensen tegemoet die aan melaatsheid leden; ze bleven op een
afstand staan. Ze verhieven hun stem en riepen: Jezus, Meester, heb medelijden
met ons! Toen Hij hen zag, zei Hij tegen hen: Ga u aan de priesters laten
zien. Terwijl ze gingen werden ze gereinigd. Een van hen, die zag dat hij
genezen was, keerde terug en loofde God met luide stem. Hij viel neer aan Jezus
voeten om Hem te danken. Het was een Samaritaan. Toen zei Jezus: Zijn er niet
tien gereinigd? Waar zijn de negen anderen? Wilde niemand anders terugkomen om
God eer te bewijzen dan alleen deze vreemdeling? Hij zei tegen de Samaritaan: Sta
op en ga. Uw geloof heeft u gered.
Ik geef toe dat een van de
gebeden waar ik het meest nalatig in ben geweest, dankzegging is na een
maaltijd. Ik bid altijd ervoor, maar om de een of andere reden is de
dankbaarheid aan het einde van de maaltijd moeilijker te onthouden. Laten we
eens kijken wat Jezus Luisa vertelt over hoe kritisch onze kleine daden van
dankbaarheid werkelijk zijn, niet alleen na de maaltijden, maar in alle dingen,
zelfs de minder smakelijke. In feite kan het besef van het kosmische belang van
dankbaarheid ons ook helpen de verleiding om te klagen uit te bannen.
10 januari 1926
De weg
en het werk dat de Goddelijke Wil doet in alle geschapen dingen om het schepsel
te bereiken, zodat zij het laatste punt van Zijn vervulling kan
plaatsen.
Ik smolt mezelf helemaal in de
Heilige Goddelijke Wil, en de kleinheid van mijn geest vertoefde erin. Ik kon
het overal en op elke plaats zien, altijd in de handeling van de hele Schepping.
Oh! Wat zou ik het hebben willen volgen, om het mijn kleine vergelding van
liefde te geven in alles wat ze deed; mijn dank u, mijn diepe aanbidding,
mijn mager gezelschap. Terwijl ik hieraan dacht, bewoog mijn aanbiddelijke
Jezus zich in mijn binnenste en zei: Mijn dochter, mijn Wil is altijd
onderweg in de geschapen dingen, om naar schepselen toe te gaan. Maar wie vervult
het? Wie plaatst het laatste punt op het werk van mijn Wil? Het schepsel; of
liever, het schepsel dat alle geschapen dingen aanneemt als de vervulling
van mijn Wil.
Mijn Wil baant zich een weg in
het zaad, zoals het ervoor zorgt dat de aarde het ontvangt en het de deugd
geeft het te laten ontkiemen en vermenigvuldigen. Het verricht zijn vormgeving
door het water te roepen om het te bevloeien, de zon om het te bevruchten, de
wind om het te zuiveren, de kou om het wortel te laten schieten, de warmte om
het te ontwikkelen en het de juiste rijpheid te laten bereiken. Dan geeft het de machines
deugd om het te dorsen, te malen, zodat het de substantie van brood kan geven;
en roept het vuur om het te bakken, het biedt het aan de mond van het schepsel
aan, zodat zij ervan kan eten en haar leven kan redden. Zie dan, hoelang Mijn
Wil een weg heeft afgelegd en een bewerking heeft gedaan in dat zaad; hoeveel
dingen het over dat zaad heeft geroepen om het als brood de mond van schepselen
te laten bereiken! Wie geeft nu de laatste stap naar de weg van mijn Wil en de vervulling
van de laatste daad van mijn Allerhoogste Wil?
Iemand die dat brood neemt en het eet als
drager van de Goddelijke Wil erin; en terwijl ze dat brood eet, eet ze er mijn
Wil in, om de kracht van haar lichaam en ziel te vergroten, als de vervulling
van alles door de Goddelijke Wil. Het schepsel, zou je kunnen zeggen, is het
centrum van de rust waarnaar mijn Wil streeft op alle manieren en in
alle creaties die Hij maakt in alle geschapen dingen, om het schepsel te
bereiken. Hetzelfde geldt voor alle andere
geschapen dingen die de mens dienen. Mijn Wil baant zich een weg in de zee en
werkt in de vermenigvuldiging van de vissen; Het baant zich een weg over de
aarde en vermenigvuldigt planten, dieren en vogels; Het baant zich een weg in
de hemelse sferen om alles onder Zijn ogen te hebben, zodat niets eraan kan
ontsnappen, en Het kan zichzelf tot voeten, handen en hart maken voor elk
schepsel, om elk van hen de vrucht van Zijn ontelbare oogsten aan te bieden.
Maar Zijn hele feest is alleen voor degenen die voor Zichzelf als het laatste
punt en de vervulling van Zijn Hoogste Wil kiezen.
Als het niet voor mijn Wil was, die, toen zijn
Fiat werd uitgebracht, Zichzelf op weg bevond in alle geschapen dingen om ze de
mens te laten bereiken, zodat de Hoogste Fiat zijn eerste plaats zou kunnen
hebben in degene voor wie alle dingen werden geschapen, en daarom de heerser en
acteur van het leven van het schepsel, zouden alle dingen verlamd blijven en
zoals vele schilderijen waarin het leven van de dingen die ze uitbeelden
afwezig is. Daarom, arm
schepsel, als mijn Wil zich zou terugtrekken om Zijn weg te vinden in alle
geschapen dingen, zouden deze allemaal als schilderijen blijven en niet langer
het goede voortbrengen dat elk ding voor de mens bevat.
Daarom kan Ik zeggen dat het
niet de geschapen dingen zijn die hem dienen, maar het Mijn Wil is, versluierd,
verborgen, die Zichzelf tot dienaar van de mens maakt. Is het dan niet juist,
en de meest heilige plicht voor hem om in alle dingen naar mijn Allerhoogste
Wil te kijken en deze in alles te vervullen, en, de dienst terug te geven,
Degene te dienen die niet minacht, om Hem zelfs in de kleinste dingen te dienen?
En ik voel me als gecompenseerd en terugbetaald voor Mijn werk, wanneer Ik zie
dat ze hem bereiken en hij ze beschouwt als de vervulling van mijn Wil.
En daarom maak Ik feest, omdat het doel van mijn lange weg in de geschapen
dingen mijn bedoeling heeft verkregen en de vervulling van mijn Wil
gerealiseerd werd in het schepsel.
Het overkomt mijn Wil als een
acteur die zijn show aan het publiek moet presenteren. Arme mens! Hoeveel
verborgen werken, hoeveel wake, hoeveel voorbereidingen; hoeveel kunst bereidt
hij niet voor, zelfs niet in zijn bewegingen, opdat zijn houdingen het publiek,
nu eens doet lachen, dan doet wenen! In al dit werk, viert de acteur niet;
integendeel, hij zweet, zwoegt en werkt. En als alles voorbereid lijkt te zijn,
bereidt hij zich voor om het publiek te roepen om naar zijn show te komen
kijken; en hoe meer mensen er zijn, hoe meer vreugde hij voelt opkomen in zijn
hart, want wie weet kan hij een prachtig feest maken. Maar de echte vervulling
van zijn feest is wanneer hij, nadat de show met volledig heeft uitgevoerd,
munten van goud en zilver krijgt als waardering en triomf van zijn show. Maar
als hij na zoveel voorbereidingen alles op poten zet, hij speelt en niemand
komt opdagen, of slechts een paar mensen die niet reageren tijdens de show wat
lijdt hij dan, en de hoop om zijn feest te vieren verandert in rouw. Wie heeft
die arme acteur zo verbitterd, die nochtans zo bekwaam en vriendelijk is in het
uitvoeren van zijn scènes? Ah! De ondankbare mensen, die niet eens toeschouwers
wilden zijn.
Zo is mijn Wil, die, als een
bekwame acteur, de mooiste scènes voorbereidt om de mens te amuseren in het
theater van de hele Schepping - niet om te ontvangen, maar om te geven. Het
bereidt de meest stralende lichtscènes voor; de meest stralende taferelen van
bloemen en schoonheden; krachtscènes in het gebrul van de donder, in het
barsten van de bliksemschicht, in het voortdurende stijgen van de golven en
zelfs op de hoogte van de hoogste bergen; de meest ontroerende scènes van een huilende
baby die verkleumd is van de kou; treurige en tragische taferelen van bloed, en
zelfs van de dood, in mijn Lijden. Geen enkele acteur, hoe bekwaam hij ook is,
kan Mij evenaren in de variëteiten van mijn liefdevolle scènes. Maar helaas!
Hoevelen kijken niet naar mijn Wil in al deze scènes, en nemen niet de
substantie van de vrucht die erin zit, en veranderen de feesten die mijn Wil
bereid heeft in de schepping en in de verlossing in rouw. Daarom, mijn
dochter, laat niets aan je ontsnappen; beschouw alle dingen als een geschenk
dat mijn Wil je geeft; of ze nu klein of groot zijn, natuurlijk of
bovennatuurlijk, bitter of zoet, laat ze allemaal in je binnenkomen als
geschenken en als de vervulling van mijn Wil."
(Luisa Piccarreta, Boek van de
Hemel, Vol 18, 10/01/1926)
Onlangs luisterde ik naar een
lezing over deze tekst. Ik geloof dat de presentator Fr. John O. Brown was,
maar helaas heb ik niet de exacte lezing geciteerd. Hij legde uit dat de
"rust" en "vervulling" waarover Jezus in deze passage
spreekt, de rust is die God zal nemen als het plan van de geschiedenis volledig
is vervuld. Het zal zijn zevende dag zijn, zijn sabbatsrust en het begin van
het vredestijdperk. En hoe komt deze vervulling tot stand? Door onze daden van
dankzegging in de Goddelijke Wil. De vervulling die leidt tot de sabbatsrust
kan alleen komen door een schepsel dat leeft in de goddelijke wil en dank
betuigt.
In een geniale beweging om
dankzegging aan maaltijden (en snacks!) te verbinden, heeft OLHeer genoeg herinneringen
gegeven om dit elke dag te doen. We kunnen onze ronde van dankzegging zelfs
mentaal maken terwijl we kauwen, als dat het gemakkelijker maakt om te
onthouden. In deze tekst geeft Jezus ons zelfs een "ronde" van
dankzegging - van zaad tot brood. Geen excuses meer!
Sinds ik over deze tekst heb
gemediteerd, ben ik waakzamer om dank aan te bieden, vooral na de maaltijden. Gezien
het cruciale belang van onze daden van dankzegging bij de voltooiing van de
geschiedenis, is het de vijand zelf die het meeste te winnen heeft door ons
ervan af te leiden. Ik heb gemerkt dat ik eerder heb onthouden om op
vastendagen te danken voor mijn maaltijden. Fiat!
|