|
Viganò: Biden als Winnaar zou een nieuwe
bondgenoot creëren voor de Apocalyptische Dictatuur van de Nieuwe Wereldorde...
Bid alsjeblieft voor de veiligheid van
President Donald Trump en zijn familie.
Uit: LifeSiteNews.com 1/10/2020 door
Aartsbisschop Carlo Maria Viganò
Het volgende interview werd gegeven door
aartsbisschop Carlo Maria Viganò aan het Italiaanse dagblad Il Giornale-verslaggever
Francesco Boezi. De Engelse vertaling werd naar LifeSite gestuurd voor
publicatie door Aartsbisschop Viganò zelf.
* * *
Il Giornale: Aartsbisschop Viganò, waarom
schreef u een brief ten gunste van President Trump?
Aartsbisschop Viganò: Op 14 augustus 2011 liet Paus Benedictus XVI mij
weten dat het zijn overtuiging was dat op dat moment mijn voorzienige positie
de nuntiatuur in de VS was. Dit is wat hij me schreef: 'Ik zou je willen
vertellen dat ik heb nagedacht en gebeden met betrekking tot je toestand na de
recente gebeurtenissen. Het trieste nieuws van het overlijden van Zijne
Excellentie Aartsbisschop Pietro Sambi heeft in mij de overtuiging bevestigd
dat jouw voorzienige positie op dit moment de Nuntiatuur in de VS is. Aan de
andere kant ben ik er zeker van dat jouw kennis van dit geweldige land je zal
helpen de veeleisende uitdaging van dit werk aan te gaan, dat in veel opzichten
doorslaggevend zal blijken te zijn voor de toekomst van de universele Kerk.
Mijn
officiële opdracht in dat immense en geliefde land is ten einde, maar de
uitdaging waarnaar Paus Benedictus bijna profetisch verwees en waarbij hij
ervoor koos mij erbij te betrekken, is nog steeds meer dan ooit aanwezig;
inderdaad, het is steeds dramatischer geworden en heeft enorme dimensies
gekregen: het lot van de wereld speelt zich op dit uur precies op het
Amerikaanse front af.
Nu ik
vrij ben van mijn officiële toewijzing, stelt de inspiratie die Paus Benedictus
mij heeft toevertrouwd mij in staat President Trump met de grootste vrijheid
toe te spreken, wijzend op zijn rol in de nationale en internationale context
en op hoe beslissend zijn missie is in de grensverleggende confrontatie die zich
de afgelopen maanden heeft ontwikkeld.
Een grensverleggende
confrontatie?
Het lijkt erop dat de Heilige
Stoel tegenwoordig wordt aangevallen door vijandelijke krachten. Ik spreek als Bisschop,
als Opvolger van de Apostelen. De stilte van de herders is oorverdovend en
verontrustend. Sommige Bisschoppen geven er zelfs de voorkeur aan om de Nieuwe
Wereldorde te steunen, waarbij ze zich aansluiten bij de standpunten van
Bergoglio en Kardinaal Parolin die, als een regelmatige bezoeker van de
Bilderbergclub, zich slaafs hebben onderworpen aan haar dictaten, zoals zoveel
politici en de reguliere media.
Ik ben ervan overtuigd dat alles
wat ik in mijn open brief aan President Trump afgelopen juni aan de kaak heb
gesteld, nog steeds geldig is en een interpretatieve sleutel kan vormen om de
gebeurtenissen die we meemaken te begrijpen. Het blijft een uitnodiging om hoop
te hebben.
De Katholieke Kerk in Amerika lijkt, zowel met
betrekking tot de presidentsverkiezingen als meer in het algemeen, verdeeld te
zijn. De paus zegt dat de verdeeldheid een werk van de duivel is, maar het
uiteenvallen van het Amerikaanse episcopaat is duidelijk. Wat gebeurt er?
De verdeeldheid binnen het
Amerikaanse episcopaat is het resultaat van een ideologische actie die sinds de
jaren zestig werd ondernomen, vooral binnen Katholieke universiteiten - en door
de Jezuïeten in het bijzonder - bij de vorming van hele generaties jonge
mensen. Progressieve indoctrinatie (op het politieke front) en modernistische
indoctrinatie (op religieus vlak) hebben een ideologische steun gecreëerd voor
1968, die begon met het Tweede Vaticaans Concilie, zoals Benedictus XVI
bevestigde in zijn essay 'Principes van de Katholieke Theologie': 'Het
aanhangen van een anarchistisch en utopisch Marxisme [...] werd in de
frontlinie gesteund door vele aalmoezeniers van universiteiten en
jeugdverenigingen, die daar de bloei van de Christelijke hoop zagen. Het overheersende
feit is te vinden in de gebeurtenissen van mei 1968 in Frankrijk. Er waren
Dominicanen en Jezuïeten op de barricades. De intercommunie die werd gehouden
tijdens een oecumenische Mis ter ondersteuning van de barricades werd beschouwd
als een soort mijlpaal in de heilsgeschiedenis, een soort openbaring die een
nieuw tijdperk van het Christendom inluidde."
Deze verdeeldheid in de VS, die
vandaag nog duidelijker wordt naarmate de presidentsverkiezingen dichterbij
komen, is ook wijdverbreid in Europa en Italië: de hoogste niveaus van de Kerk
hebben een radicale - en naar mijn mening ongelukkige - keuze willen maken,
waarbij ze de voorkeur geven aan om de gangbare gedachte van milieubewustzijn,
immigrationisme en de LGBT-ideologie te volgen, in plaats van moedig tegen hen
op te komen en getrouw de zalige Waarheid te verkondigen die door Onze Heer is
aangekondigd. Deze keuze maakte een grote sprong voorwaarts vanaf 2013 met de
verkiezing van Jorge Mario Bergoglio, maar gaat terug tot bijna zestig jaar
geleden. Het is veelbetekenend dat zelfs toen de Jezuïeten - en alle Katholieke
intelligentsia van links - naar Mao's
China keken als een bevoorrechte gesprekspartner, bijna een drijvende kracht
achter de vermeende sociale vernieuwing, net zoals vandaag La Civiltà Cattolica
van Spadaro, SJ, kijkt naar het China van Xi Jinping. De Jezuïeten, die de
guerrilla's in Latijns-Amerika steunden en die in mei '68 op de Franse
barricades stonden, gebruiken tegenwoordig sociale media om soortgelijke
beweringen te doen, altijd met hun ogen naar Peking gericht, terwijl ze
dezelfde haat jegens Amerika koesteren.
Het is waar dat verdeeldheid het
werk van de duivel is: Satan zaait verdeeldheid tussen de mens en zijn Schepper,
tussen de ziel en de genade. De Heer verdeelt echter niet maar scheidt: Hij
schept een grens tussen de Stad van God en de Stad van Satan, tussen degenen
die de Heer dienen en degenen die tegen Hem vechten. Hij zal zelf de
rechtvaardige van de goddeloze scheiden op de Dag des Oordeels (Mt 25: 31-46),
nadat Hij zichzelf "als een struikelblok" heeft geplaatst (Rom 9:
32-33). Het scheiden van licht van duisternis, goed van kwaad, volgens de leer
van de Heer, is nodig als we Christus willen volgen en Satan willen
verloochenen. Maar het is ook nodig om ons te scheiden wanneer we kiezen wie de
rechten en het geloof van Katholieken het beste beschermt van degenen die
zichzelf alleen naar naam Katholiek noemen, terwijl ze in feite wetten promoten
die duidelijk in strijd zijn met zowel de Goddelijke als de natuurwet. Net
zoals de Herder die de kudde waarschuwt voor de aanvallen van de wolven ook
verdeeldheid zaait (Joh 10:1-18).
Trump ervan beschuldigen niet-Christen
te zijn alleen vanwege het feit dat hij de nationale grenzen wil beschermen;
het schrikbeeld van soevereinisme oproepen als een ramp terwijl mensenhandel is
toegestaan; zwijgen in het licht van de vervolging van Christenen in China en
elders, of zwijgen voor de duizenden heiligschennissen van kerken die al maanden
over de hele wereld plaatsvinden: is dit niet allemaal verdeeldheid?
Joe Biden is
pro-abortus, maar sommige Amerikaanse Katholieke kringen lijken dit aspect over
het hoofd te zien. Kijk bijvoorbeeld naar James Martin. Wat denkt u?
Fr
James Martin, S.J., is de vaandeldrager van de LGBT-ideologie, en ondanks dit -
inderdaad, daarom - werd hij door Bergoglio aangesteld als adviseur van het
Secretariaat voor Communicatie van de Heilige Stoel. Zijn werk - dat echt
'verdeeldheid zaait' in de slechtste zin van het woord - dient om een vijfde
kolom van de progressieve agenda binnen het Kerkelijk Lichaam te versterken, om
zo een ideologische en leerstellige verdeeldheid binnen de Kerk te creëren en
om mensen te laten geloven dat de eisen van het progressivisme, inclusief de
zogenaamde homodwaalleer, komen volledig vanuit het niets. In
werkelijkheid weten we heel goed dat de gelovigen veel minder geneigd zijn tot
innovaties dan de publieke opinie doet geloven, en dat de wens om te laten zien
dat er een veronderstelde 'wil van het volk' is om keuzes te legitimeren die
onverenigbaar zijn met de eeuwige Leer van de Kerk een truc is die zowel op Kerkelijk
niveau (denk aan de liturgische hervorming, waar niemand om vroeg) als op
burgerlijk niveau (bijvoorbeeld met genderideologie) wordt toegepast.
Staat
u mij toe de woorden van de Amerikaanse Aartsbisschop Fulton J. Sheen
(1895-1979) in herinnering te roepen: De weigering om partij te kiezen in
grote morele kwesties is op zichzelf een beslissing. Het is een stilzwijgende
instemming met het kwaad. De tragedie van onze tijd is dat degenen die nog
steeds in eerlijkheid geloven, geen vurigheid en overtuiging hebben, terwijl
degenen die in oneerlijkheid geloven een hartstochtelijke overtuiging hebben.
We leren te scheiden wie met Christus is van wie tegen Hem is, aangezien het niet
mogelijk is om twee meesters te dienen.
U heeft gesproken
over de "Deep Church" (schaduwkerk) . Is het echt mogelijk dat er een
bestaat? Wie stelt deze samen?
De
uitdrukking schaduwkerk geeft een goed idee van wat er parallel gebeurt op
politiek en kerkelijk niveau. De strategie is hetzelfde, net zoals de doelstellingen
hetzelfde zijn, en, uiteindelijk, de mensen die erachter zitten. In die zin is
de schaduwkerk voor de Kerk wat de schaduwregering is voor de staat: een vreemd lichaam dat illegaal,
subversief en verstoken is van elke vorm van democratische legitimiteit die de
instelling gebruikt waarin het is ingebed om doelstellingen te bereiken die diametraal tegengesteld zijn aan
de doelstellingen van de instelling zelf.
Een
voorbeeld is John Podesta, een 'Katholieke' liberaal en democraat, een
voormalige medewerker van Bill en Hillary Clinton, die verbonden is met John
Halpins Center For American Progress. In een e-mail van 11 februari 2012
schreef Sandy Newman aan Podesta en vroeg hem om instructies over hoe
"zaden van een revolutie te planten" in de Kerk op het gebied van
anticonceptie, abortus en gendergelijkheid. Podesta reageerde door te
bevestigen dat om deze "lente van de Kerk" te verkrijgen (let op de
echo van het idee van de "conciliaire lente") de organisaties
Catholics in Alliance for the Common Good en Catholics United waren opgericht.
Deze ultra-progressieve verenigingen zijn gefinancierd door George Soros, net
zoals hij Jezuïetenstichtingen en Bergoglio's apostolisch bezoek aan de VS in
2015 heeft gefinancierd.
We
moeten ook denken aan de samenzwering van de Saint Gallen-maffia, die probeerde
Benedictus XVI te verdrijven, in overleg met Obama en Clinton die Joseph
Ratzinger zagen als een obstakel voor de verspreiding van de globalistische
agenda.
Hoe beoordeelt u als
Katholiek en als Bisschop wat Trump heeft gedaan?
Ik
beperk me tot het observeren van wat Trump heeft gedaan tijdens zijn
ambtsperiode als President. Hij heeft het leven van de ongeborenen verdedigd
door de financiering van de abortusmultinational Planned Parenthood te
verminderen, en onlangs heeft hij een uitvoerend bevel uitgevaardigd dat
onmiddellijke zorg vereist voor pasgeborenen die niet door abortus worden
gedood: tot nu toe mochten ze sterven of werden ze uitgebuit door hun organen
te oogsten en te verkopen. Trump vecht tegen pedofilie en pedosatanisme. Hij is
geen nieuwe oorlog begonnen en hij heeft de bestaande drastisch verminderd door
vredesakkoorden te sluiten. Hij heeft Gods recht op burgerschap hersteld, nadat
Obama zelfs zo ver was gegaan om Kerstmis te annuleren en maatregelen op te
leggen die weerzinwekkend waren voor de religieuze ziel van de Amerikanen.
En ik merk
ook de mediaoorlog die door de pers en de machtscentra tegen de president wordt
gevoerd: hij is sinds 2016 gedemoniseerd, ondanks het feit dat hij democratisch
een meerderheid van stemmen behaalde. Men moet begrijpen dat de haat tegen
Trump - die niet veel verschilt van wat er in Italië gebeurt tegenover veel
zachtere oppositieleden - zijn echte motivatie vindt in het besef van zijn
fundamentele rol in de strijd tegen de schaduwregering en alle andere interne
en externe vertakkingen ervan. Zijn moedige veroordeling van het Communisme -
waarvan Antifa en BLM de mondiale versies zijn, terwijl de Chinese dictatuur de
broedplaats is - dient in zekere mate om het stilzwijgen van de Kerk te
verhelpen, die ondanks de oprechte oproepen van de Heilige Maagd Maria in
Fatima en La Salette er de voorkeur aan heeft gegeven zijn veroordeling van deze
helse ideologie niet te hernieuwen. En als Bisschop Sanchez Sorondo ongestraft
kan verklaren, tegen alle bewijzen in, dat China de beste uitvoerder is van de
sociale leer van de Kerk, kunnen we ons verheugen over de woorden van de President
van de VS en de niet minder moedige woorden van zijn Staatssecretaris Mike
Pompeo.
Het lijkt erop dat
Bergoglio nu geen ontmoeting zal hebben met de Amerikaanse minister van
Buitenlandse Zaken [tijdens Pompeo's reis naar Italië deze week].
We
zijn nu op het punt van een paradox gekomen, zelfs tot het belachelijke toe.
Bepaalde houdingen lijken meer geschikt voor de grillen van een
ongedisciplineerde schooljongen dan voor voorzichtigheid en diplomatiek
protocol. Pompeo hekelde de schending van de mensenrechten in China en kreeg
een scherpe reactie vanuit Santa Marta: En ik zal niet meer spelen. Dit
zijn onwaardige gedragingen die gevoelens van onverholen schaamte beginnen te
veroorzaken, zelfs onder leden van de magische cirkel rond Bergoglio. Niet
alleen zal hij de staatssecretaris niet ontvangen om hem niet te horen zeggen dat
de VS niet werkeloos zal toekijken terwijl de Kerk zichzelf overgeeft aan een meedogenloze
dictatuur, maar Bergoglio reageerde zelfs niet op het verzoek van Kardinaal Zen
om een audiëntie. Het bevestigt de specifieke intentie van het Vaticaan om
zijn onderwerping aan de Chinese Communistische Partij te hernieuwen.
Heeft u een rozenkrans
voor Trump georganiseerd? Waarom?
Ik
werd door veel mensen aangespoord om dit initiatief te lanceren, en ik aarzelde
niet om me erbij aan te sluiten en de promotor te worden van deze spirituele Kruistocht.
Dit is een oorlog zonder rustperiode, waarin Satan is ontketend en de poorten
van de Hel op alle mogelijke manieren proberen de Kerk zelf te overweldigen.
Een dergelijke strijd moet vooral worden geconfronteerd met gebed, het
onoverwinnelijke wapen van de H. Rozenkrans.
De
betrokkenheid van Katholieken bij de politiek, onder leiding van hun Priesters,
vormt hun concrete actie als burgers die zowel lid zijn van het Mystieke
Lichaam van Christus als van de menselijke samenleving. Katholieken zijn geen
losgekoppelde mensen die geloven dat God de Auteur en Heer van het leven is
als ze naar de kerk gaan, en daarna het doden van onschuldige kinderen
goedkeuren in de stembus of als gekozen functionarissen.
Deze
handeling van de natuurlijke orde gaat gepaard - en moet zelfs gepaard gaan - met
het besef dat menselijke aangelegenheden, evenals sociale en politieke
gebeurtenissen, een transcendente spirituele dimensie hebben, waarin de
tussenkomst van de Goddelijke Voorzienigheid altijd de bepalende factor is. Om
deze reden trekken Katholieken zich niet terug uit de wereld, vluchten ze niet
uit de politieke arena, wachten ze niet passief tot de Heer met
bliksemschichten tussenbeide komt, maar geven integendeel betekenis aan hun
dagelijkse handelingen, aan hun toewijding aan de samenleving, geven haar een
ziel, een bovennatuurlijk doel.
Op die
manier roept het gebed genaden over de wereld van de Heer van de wereld en
geschiedenis en bijzondere hulp die Hij alleen kan geven, zowel voor daden van
privé-burgers als voor het werk van degenen die regeren. En als in het verleden
zelfs heidense koningen in staat waren instrumenten te zijn van het goede in de
handen van God, dan kan dit nog steeds gebeuren op een moment waarop de
Bijbelse strijd tussen de kinderen van de duisternis en de kinderen van het
licht een cruciaal punt hebben bereikt.
Welke scenarios moeten
de Katholieken in de wereld verwachten als Trump zou verliezen?
Als
Trump de presidentsverkiezingen verliest, zal de laatste kathèkon [degene die
weerhoudt] mislukken (2 Thess 2: 6-7) om datgene wat verhindert dat het
"mysterie van ongerechtigheid" zich openbaart te behouden, en de
dictatuur van de Nieuwe Wereldorde, die Bergoglio reeds voor zijn zaak heeft gewonnen,
zal een bondgenoot hebben in de nieuwe Amerikaanse president.
Joe
Biden heeft geen eigen identiteit: hij is slechts de uitdrukking van een macht
die zich niet durft te openbaren voor wat ze werkelijk is en die zich verschuilt
achter een persoon die totaal niet in staat is om het ambt van President van de
VS te bekleden, ook vanwege zijn verzwakte mentale vermogens; maar het is juist
in zijn zwakheid voor hangende klachten, in zijn vermogen om gechanteerd te
worden in belangenconflicten, dat Biden zichzelf openbaart als een marionet die
door de elite wordt gemanoeuvreerd, een marionet in handen van mensen die naar
macht snakken en bereid zijn alles te doen om ze uit te breiden.
We
zouden geconfronteerd worden met een Orwelliaanse dictatuur die gewenst is door
zowel de schaduwregering als de schaduwkerk, waarin de rechten die tegenwoordig
als fundamenteel en onvervreemdbaar worden beschouwd, met medeplichtigheid van
de reguliere media zouden worden vertrapt.
Ik wil
benadrukken dat de wereldreligie die door de VN en de Vrijmetselarij wordt
gewenst, actieve medewerkers heeft op de hoogste niveaus van de Katholieke Kerk
die zich het gezag toe-eigenen en het leergezag vervalsen. Ze verzetten zich
tegen het Mystiek Lichaam van Christus, dat de enige Ark van redding van de
mensheid is, met het mystiek lichaam van de Antichrist, volgens de profetie van
de eerbiedwaardige Aartsbisschop Fulton Sheen. Oecumene, Malthusiaanse
milieubeweging, pan-seksualisme en immigrationisme zijn de nieuwe dogma's van
deze wereldreligie, waarvan de ministers de komst van de Antichrist
voorbereiden voorafgaand aan de laatste vervolging en de definitieve
overwinning van Onze Heer. Maar net zoals de glorierijke Verrijzenis van onze
Redder werd voorafgegaan door Zijn Lijden en Dood, zo gaat ook de Kerk naar
haar eigen Golgotha; en net zoals het Sanhedrin dacht de Messias te elimineren
door Hem te kruisigen, zo gelooft de beruchte sekte dat de eclips van de Kerk
een opmaat is voor haar einde. Er blijft een "kleine Rest" over,
bestaande uit vurige Katholieken, net zoals de Moeder van God, de H. Johannes
en Maria Magdalena die zich aan de voet van het Kruis bevonden.
We
weten dat het lot van de wereld niet in de handen van mensen ligt en dat de
Heer heeft beloofd dat Hij Zijn Kerk niet zal verlaten: "de poorten van de
Hel zullen niet zegevieren" (Mt 16:18). De woorden van Christus zijn de
rots van onze hoop: "Zie, Ik ben met u alle dagen, tot het einde van de
wereld" (Mt 28:20).
|
