Het Kindje Jezus verschijnt op 7/8/20 te Sievernich

Ik zie drie lichtbollen, een grote in het midden, en een kleine lichtbol rechts en links. Ze zweven naar ons toe, prachtig schijnende lichten. Ze komen zwevend uit de richting van de kerk - de grote bol gaat open en er komt stralend licht uit, en het Kindje Jezus, zoals ik het ken, met een prachtige glanzende gouden kroon, donker gekleurde krullen, een gouden kleed en een gouden mantel. En beide zijn geborduurd met lelies. Het draagt ​​de efod en boven de efod is een hart met een kruis, ook van goud. En in Zijn rechterhand houdt Hij de grote gouden scepter vast. Het uiterlijk is mooi, en de mantel is stralend, net als zijn mantel.

Uit wikipedia: De efod was een uit kostbaar materiaal vervaardigd gewaad, ook wel een lijfrok genoemd, dat in het oude Israël werd gedragen door de hogepriester. In de NBV heeft de efod verschillende benamingen. In de Pentateuch is het priesterschort, in Samuël priestergewaad.

Een uitgebreide beschrijving van de efod is te vinden in het Bijbelboek Exodus, in de hoofdstukken 28 en 39. Het was kennelijk een kledingstuk dat wij thans een hes zouden noemen: een pand voor en achter, met verbindingen over de schouders en langs de heupen.

De taken van de Hogepriester waren dezelfde als die van elke andere leviet die de Eeuwige diende, op een paar uitzonderingen na. Alleen Hij kon bijvoorbeeld het borstschild dragen met daarin de kostbare edelstenen. Bovendien kon alleen hij de taken uitvoeren die vereist waren op de Grote Verzoendag (Jom Kipoer). Hij was ook de enige persoon die twee (waarschijnlijk) speciale stenen kon gebruiken waarnaar in de Bijbel wordt verwezen als de Urim en Tummim.

De speciale borstplaat van edelstenen gemaakt voor de priester (soms aangeduid als de "borstplaat van het oordeel" - Exodus 28:30) had elk van zijn kostbare stenen gegraveerd met de naam van een van de twaalf stammen van Israël (Leviticus 8: 7-9, Exodus 28:17-20, 39:10-13).

Het hoofddoel van het borstschild van de Hogepriester was om een ​​gedenkteken (herinnering) voor de Eeuwige te zijn. Het was bedoeld om hem eraan te herinneren dat hij het hele volk vertegenwoordigde, als  bemiddelaar voor de Heer (Exodus 28:29, 39: 7). De edelstenen erin waren uitgelijnd in vier rijen met elk drie stenen (Exodus 28:17, 39:10).

Van veel edelstenen bestaan kleurvariëteiten, het staat dus niet vast of de hieronder getoonde kleuren juist zijn.

1 Sardius (rood) (Ruben) – topaas/peridot (geelbruin) (Simeon) – emerald (geelachtig groen) (Levi)

2 Hyacint (roodachtig zwart) (Juda) – lapis lazuli (of saffier) (lichtblauw) (Dan) – jasper (oranje) (Naftali)

3 Ligurus (koningsblauw) (Gad)  – agaat (groen) (Aser) – ametist (paars) (Issaschar)

4 Chrysoliet (geel) (Zebulon) – beryl (wit) (Jozef) – onyx (rood/witte strepen, of roze) (Benjamin)

Kinderen van Jakob in volgorde van geboorte

Zonen van Jakob en Lea : 1 Ruben – 2 Simeon – 3 Levi – 4 Juda

Zonen van Jakob en Bilha : 5 Dan – 6 Naftali

Zonen van Jakob en Zilpa : 7 Gad – 8 Aser

Zonen van Jakob en Lea : 9 Issaschar – 10 Zebulon

Zonen van Jakob en Rachel : 11 Jozef – Efraïm – Manasse – 12 Benjamin

De fundamenten van het Nieuwe Jeruzalem met de namen van de Apostelen op de edelstenen

Jasper (oranje-vurig rood)                     Johannes of Andreas

Lapis lazuli (koningsblauw)                   Johannes of Andreas

Chalcedon (lichtblauw)                          Petrus

Emerald (groen)                                    Filippus

Sardonyx (rood en witte lagen)             Nathaniël

Sardius (rood)                                       Jacobus

Chrysoliet (geel-goud)                          Matteüs

Beryl (wit - ecru)                                    Thomas

Topaas (geel-bruin)                                Jacobus de Mindere

Chrysoprase, Peridot (geel-groen)        Judas of Simon de Zeloot

Jacint (roodachtig zwart)                        Judas of Simon de Zeloot

Ametist (paars)                                       Matthias