Maandag 2/3

Zeg tegen de gemeenschap van Israël: “Wees heilig, want ik, de Heer, jullie God, ben heilig.

Toon ontzag voor je moeder en je vader, en neem steeds mijn sabbat in acht. Ik ben de Heer, jullie God.

Laat je niet in met afgoden en maak geen godenbeelden, Ik ben de Heer, jullie God.

Steel niet, lieg niet en bedrieg je naaste niet. Leg geen valse eed af als je bij mijn naam zweert, want daarmee ontwijd je de naam van je God. Ik ben de Heer.

Beroof niemand en pers een ander niet af. Betaal een dagloner zijn loon nog op dezelfde dag uit. Spreek geen vloek uit over een dove en plaats geen obstakel voor de voeten van een blinde. Toon ontzag voor je God. Ik ben de Heer.

Wees niet partijdig wanneer je rechtspreekt. Trek onaanzienlijken niet voor en zie machthebbers niet naar de ogen. Spreek rechtvaardig recht over je naasten. Breng het leven van een ander niet in gevaar door lasterpraat over hem rond te strooien. Ik ben de Heer.

Wees niet haatdragend. Als je iemand iets te verwijten hebt, roep hem dan ter verantwoording en laat niet omwille van een ander schuld op je door je te wreken of wrok te blijven koestern. Heb je naaste lief als jezelf. Ik ben de Heer. – Leviticus 19:2-4,11-18

“Onze heiliging hangt niet af van het veranderen van onze werken, maar van het doen voor God wat we normaal voor onszelf zouden doen.” (Vierde gesprek, # 44)

Heer, U weet heel goed dat ik voor mijn heiliging niets anders heb dan vandaag. Het is in de school van elke dag dat ik leer om lief te hebben zoals ik in de Hemel zal liefhebben.

Dinsdag 3/3

Wanneer jullie bidden, doe dan niet als de huichelaars die graag in de synagoge en op elke straathoek staan te bidden, zodat iedereen hen ziet. Ik verzeker jullie: zij hebben hun loon al ontvangen. Maar als jullie bidden, trek je dan in je huis terug, sluit de deur en bid tot je Vader, die in het verborgene is. En jullie Vader, die in het verborgene ziet, zal je ervoor belonen.

Bij het bidden moeten jullie niet eindeloos voortprevelen zoals de heidenen, die denken dat ze door hun overvloed aan woorden verhoord zullen worden. Doe hen niet na! Jullie Vader weet immers wat jullie nodig hebben, nog voor jullie het hem vragen. Bid daarom als volgt: Onze Vader in de hemel, laat uw naam geheiligd worden, laat uw koninkrijk komen en uw wil gedaan worden op aarde zoals in de hemel. Geef ons vandaag het brood dat wij nodig hebben. Vergeef ons onze schulden, zoals ook wij hebben vergeven wie ons iets schuldig was. En breng ons niet in bekoring, maar red ons uit de greep van het kwaad. - Matteüs 6:5-13

“Ik raad je af om tijdens het mentale gebed lange ‘proza’ te houden, want dat zorgt vaak voor afleiding.” (Brief 7)

Wat is de grootste behoefte van mijn hart? Ik vertrouw het aan de Heer toe, in de zekerheid dat de heiligen met mij bidden en dat broeders en zusters mij ook kunnen ondersteunen met hun gebed.

Woensdag 4/3

Nineve was een reusachtige stad, ter grootte van drie dagreizen. Jona trok de stad in, een dagreis ver en riep: ‘Nog 40 dagen, dan wordt Nineve weggevaagd!’ De inwoners van Nineve geloofden God: ze riepen een vasten uit en iedereen, van hoog tot laag, hulde zich in een boetekleed. Toen de profetie de koning van Nineve bereikte, stond hij op van zijn troon, legde zijn staatsiegewaad af en ging, gehuld in een boetekleed, op de grond zitten. En hij liet in Nineve omroepen: ‘Volgens bevel van de koning en zijn edelen is het niemand toegestaan te eten of te drinken, mens noch dier, rund noch schaap of geit. De dieren mogen niet grazen of water drinken. Iedereen, mens en dier, moet zich hullen in een boetekleed en luidkeels God aanroepen. Laat iedereen anders gaan leven en breken met het onrecht dat hij doet. – Jona 3:4-8

"Niets is God aangenamer dan zich de hele dag door, vele keren, van alle schepselen af te wenden om je bij Hem terug te trekken en Hem binnenin jezelf te aanbidden." (Spirituele uitspraken, hoofdst.2, nr.9)

Jezus, zachtmoedig en nederig van hart, maak mijn hart zoals het Uwe.

Donderdag 5/3

Toen Jezus in het gebied van Caesarea Filippi kwam, vroeg hij zijn leerlingen: ‘Wie zeggen de mensen dat de Mensenzoon is?’ Ze antwoordden: ‘Sommigen zeggen Johannes de Doper, anderen Elia, weer anderen Jeremia of een van de andere profeten.’ Toen vroeg hij hun: ‘En wie ben ik volgens jullie?’ ‘U bent de Messias, de Zoon van de levende God,’ antwoordde Simon Petrus. Daarop zei Jezus tegen hem: ‘Gelukkig ben je, Simon Barjona, want dit is je niet door mensen van vlees en bloed geopenbaard, maar door mijn Vader in de hemel. En ik zeg je: jij bent Petrus, de rots waarop ik mijn Kerk zal bouwen, en de poorten van het dodenrijk zullen haar niet kunnen overweldigen. Ik zal je de sleutels van het koninkrijk van de hemel geven, en al wat je op aarde bindend verklaart zal ook in de hemel bindend zijn, en al wat je op aarde ontbindt zal ook in de hemel ontbonden zijn.’ – Matteüs 16:13-19

“We moeten onze ziel voeden met een verheven idee van God, en zo zullen we grote vreugde putten uit het bij Hem zijn.” (Eerste gesprek, nr. 4)

Ik vraag God mij toe te staan Zijn ware gezicht te ontdekken; 'Dit is het eeuwig leven: U kennen, de enige ware God en Jezus Christus die U hebt gezonden', schrijft Johannes. Vreugde!

Vrijdag 6/3

Ik zie uit naar de Heer, mijn ziel ziet uit naar hem en verlangt naar zijn woord, - Psalm 130:5

“Deze [beoefening van] de aanwezigheid van God, is in het begin wat moeilijk, maar bereikt in het geheim wonderbaarlijke effecten in de ziel, doet overvloedige genaden van de Heer verkrijgen en wanneer deze beoefening trouw wordt beoefend, leidt ze onmerkbaar naar dit eenvoudige bewustzijn, naar deze liefdevolle visie dat God overal aanwezig is, wat de heiligste, zekerste, gemakkelijkste en meest effectieve vorm van gebed is.” (Spirituele uitspraken, hoofdstuk 6, nr. 31)

De aanwezigheid van God beoefenen vereist inspanning en trouw... waar ben ik? Wat helpt me om de Heer dagelijks te vinden?

Zaterdag 7/3

En Ik zeg jullie: heb je vijanden lief en bid voor wie jullie vervolgen, alleen dan zijn jullie werkelijk kinderen van je Vader in de Hemel. Hij laat Zijn zon immers opgaan over goede en slechte mensen en laat het regenen over rechtvaardigen en onrechtvaardigen. – Matteüs 5:44-45

'We hoeven alleen maar Zijn aanwezigheid in onszelf te herkennen, op elk moment met Hem te spreken en om Zijn hulp te vragen, zodat we Zijn wil zullen kennen in verbijsterende gebeurtenissen en in staat zullen zijn om duidelijk de dingen te zien dat hij aan ons vraagt.” (Vierde gesprek, nr. 42)

Heer, U vraagt ons geen duizend-en-een vieringen bij te wonen, noch duizend-en-een inspanningen te leveren, alleen om U te beminnen en onze naaste te beminnen. Het is niet eenvoudig. Wees mijn steun.

Week 2: Ons beeld van God afpellen

Zondag 8/3

Zes dagen later nam Jezus Petrus, Jakobus en Johannes met zich mee een hoge berg op, waar ze helemaal alleen waren. Voor hun ogen veranderde Hij van gedaante, Zijn kleren gingen helder wit glanzen, zo wit als geen enkele wolwasser op aarde voor elkaar zou krijgen. Toen verscheen Elia aan hen, samen met Mozes, en ze spraken met Jezus. Petrus nam het woord en zei tegen Jezus: ‘Rabbi, het is goed dat wij hier zijn; laten we drie tenten opslaan, een voor U, een voor Mozes en een voor Elia.’ Hij wist niet goed wat hij moest zeggen, want ze waren door schrik overweldigd. Toen viel de schaduw van een wolk over hen, en uit de wolk klonk een stem: ‘Dit is Mijn geliefde Zoon, luister naar Hem!’ Ze keken om zich heen en zagen opeens niemand meer, behalve Jezus, die nog bij hen stond. Toen ze de berg afdaalden, zei Hij tegen hen dat ze aan niemand mochten vertellen wat ze hadden gezien voordat de Mensenzoon uit de dood zou zijn opgestaan. Ze namen Zijn woorden ter harte, maar vroegen zich onder elkaar wel af wat Hij bedoelde met deze opstanding uit de dood. – Markus 9:2-10 

1. Jezus anders gaan bekijken 

Jezus neemt ons mee met Petrus, Jakobus en Johannes en leidt ons apart, op ons eentje een hoge berg op. Of we nu inwoners van de stad of de vallei zijn, op een afgelegen plek of bij een kruispunt wonen, we worden eerst uitgenodigd om ons door Jezus Zelf naar een onbekende maar bewoonde plek te laten leiden, zonder ons eigen huis te verlaten. Je zult tegen me zeggen: “dit is een moeilijke taak!” Zeker, maar het is zo essentieel tijdens deze Vastentijd. Jezus heeft onze aandacht nodig, onze beschikbaarheid. Dan laat Hij ons, net als Zijn apostelen, onze uitgeleefde paden verlaten om een ​​andere omgeving te kunnen kiezen.

Hij wil onze aandacht trekken, onze oren openen en ons toestemming geven om Hem te ontmoeten. Het is een inspanning, maar het kan in genade worden veranderd als we dat willen. Laten we geraakt worden door Jezus. We zijn zo vaak gevangenen van onze gewoonten, van onze persoonlijke maatstaven die door de tijd zijn verhard. Laten we deze uitnodiging ontvangen als een geschenk dat in deze Vasten wordt aangeboden. God komt om in ons leven iets nieuws schrijven, het onverwachte, het onvoorziene. Laten we loslaten wat we denken te weten om een ​​hernieuwd gezelschap met Jezus Zelf te ervaren.
Laten we aan het begin van ons gebed vragen om dezelfde vrijheid die God aan onze Vader Abraham heeft gegeven. Laten we het begin lezen van het boek Genesis dat de liturgie van deze zondag ons biedt:

Enige tijd later stelde God Abraham op de proef. ‘Abraham!’ zei Hij. ‘Ik luister,’ antwoordde Abraham. – Genesis 22:1

Laten we deze zin langzaam herhalen en onze naam in de plaats van Abraham plaatsen. Laten we ons beschikbaar stellen, onvoorwaardelijk, God verwelkomen, klaar om te zeggen met volledig vertrouwen in God: “HIER BEN IK!” Nu we deze nieuwe vrijheid hebben verworven, worden we voorbereid om een ​​bezoek van God in Zijn Zoon te ontvangen. Stel je de verbazing voor van deze drie metgezellen van Jezus! Ze zijn begonnen Jezus te leren kennen, te wennen aan Zijn boodschap en Zijn persoon - niet zonder moeilijkheden; en zie, Jezus is voor hen van gedaante veranderd. Hij is herkenbaar, maar zo anders.

Zijn kleding wordt schitterend, zelfs witter dan het beste wasmiddel dat je je kunt voorstellen, als we onberispelijke resultaten willen behalen. Jezus wordt vergezeld door Elia en Mozes, twee belangrijke figuren uit het Oude Testament. Laten we kijken naar het woord transfiguratie (of gedaanteverandering): het is een nieuwe en typisch verheven of spirituele uitstraling geven aan; naar buiten transformeren en meestal ten goede.

Dit is een waardevolle hulp om deze Evangelietekst te begrijpen. Er lijkt een nieuwe tocht te ontstaan. We herhalen niet langer gewoon mooie woorden voor wat we altijd al hebben geweten.

We ervaren dat God ons leven binnenstormt om Hem te herkennen, Hem te kennen om Hem meer lief te kunnen hebben. Met dit beeld van de getransfigureerde Jezus, wordt gehoord: «Dit is Mijn geliefde Zoon. Luister naar Hem!" Om Jezus op een andere manier te zien of om naar Hem op een andere manier te luisteren kan een oefening zijn die we aan het begin van de Vasten kunnen doen. Vaak zijn we zo gewoon geraakt aan alles. We weten niet hoe we iets anders moeten zien dan wat in ons hoofd zit, of het nu gaat om een ​​persoon of een gebeurtenis. Onze oren anticiperen op dezelfde geluiden, dezelfde woorden, zelfs voordat de persoon die we kennen haar mond opent. Als het zo is met mensen, zou het dan niet hetzelfde zijn met God?

Lopen we niet het risico dat we God in de loop van de tijd beperken tot een definitie of een beeld, hoe mooi het ook is, maar vergeeld door de tijd, versleten door dezelfde woorden die keer op keer worden herhaald? Hoe kunnen we in deze Vasten het beeld van God dat we hebben opgebouwd, wegnemen om het «oogverblindend wit te maken, zoals geen voller op aarde ze zou kunnen bleken», zoals het Evangelie ons vertelt?

Psalm 63 kan ons helpen deze oefening te doen:

God, U bent mijn God, U zoek ik, naar U smacht mijn ziel, naar U hunkert mijn lichaam in een dor en dorstig land, zonder water.

In het heiligdom heb ik U gezien, Uw macht en majesteit aanschouwd. Uw liefde is meer dan het leven, mijn lippen zingen Uw lof.

U wil ik prijzen, mijn leven lang, roepend Uw naam, de handen geheven. Dan wordt mijn ziel verzadigd met Uw overvloed, jubel ligt op mijn lippen, mijn mond zal U loven.

Liggend op mijn bed denk ik aan U, wakend in de nacht prevel ik Uw naam. U bent altijd mijn hulp geweest, ik juichte in de schaduw van Uw vleugels. Ik ben aan U gehecht, met heel mijn ziel, Uw rechterhand houdt mij vast.

Laat verzinken in de diepten der aarde wie mij naar het leven staan, laat ten prooi vallen aan de jakhalzen wie mij uitleveren aan het zwaard. Maar de koning zal zich verheugen in God, wie Hem trouw zweert, prijst zich gelukkig – leugenaars wordt de mond gesnoerd.

Zal deze zoektocht naar God ons helpen om met nieuwe woorden tot God te spreken, woorden gekneed door gebed om te worden als goed stokbrood, vers en knapperig, nog steeds warm en klaar voor een smaak die het hart vreugde geeft? Hoe we onze eigen woorden moeten maken van het Onze Vader.

H. Johannes van het Kruis, nodigt ons uit om Jezus te verwelkomen als HET WOORD VAN DE VADER. Laten we zijn woorden opnieuw lezen: “Degenen die nu God willen een antwoord vragen of een visioen of openbaring willen ontvangen, zijn niet alleen schuldig aan dwaas gedrag, maar ook aan Hem te beledigen door hun ogen niet volledig op Christus te richten en door te leven met het verlangen naar een andere nieuwigheid. God zou als volgt kunnen antwoorden:

“[...] Ik heb al gesproken, geantwoord, gemanifesteerd en aan U geopenbaard door Hem aan u te geven als een broeder, metgezel, meester, losgeld en beloning. Op die dag, toen ik met mijn Geest op de berg Tabor op Hem neerdaalde, verkondigend: 'Dit is Mijn geliefde Zoon in wie Ik welbehagen stel, luister naar Hem’ [Mt. 17: 5], ik gaf deze methoden van antwoord en onderwijzen op en presenteerde ze aan Hem. Luister naar Hem, want Ik heb geen geloof meer om te onthullen of waarheden om te manifesteren.” (H. Johannes van het Kruis, Beklimming van de berg Karmel, II, 22: 5)

Laten we de Heilige Geest vragen om de genade van een nieuw begin. Laten we ons inzetten om onze broeders en zusters catechumenen te vergezellen naar hun doop, en laten we erkennen dat ook wij zijn geroepen tot vernieuwing van ons geloof, van ons JA tegen Jezus, van onze wil om Hem te volgen.

2. "God schildert zich af in de diepte van onze ziel"

Onze Broeder Laurentius kan ons op deze weg vergezellen en ons begeleiden. Dit is wat hij schreef: “God schildert zich af in de diepte van onze ziel, maar we willen Hem daar niet zoeken. We laten hem achter voor dwaze dingen en praten niet met onze Koning, die altijd in ons aanwezig is.” (Wegen van Broeder Laurentius, 5) Zijn biografie voegt toe: "Om dezelfde reden, van de weinige lezing die hij deed, gaf hij de voorkeur aan het H. Evangelie boven alle andere boeken omdat hij daarin pure, eenvoudige voeding voor zijn geloof vond in de woorden van Jezus Christus." (Manieren, 7)

Laten we even de tijd nemen om ons af te vragen: wat is onze connectie met het heilige evangelie? Zou deze Vasten niet een geschikte tijd zijn om het H. Evangelie zijn rechtmatige plaats te geven? Zou het niet de perfecte gelegenheid zijn om onze Bijbel open en zichtbaar te plaatsen, dat de Bijbel de hele dag aanwezig is? Zo kunnen we op verschillende momenten van onze drukke dag onze ogen werpen op dit Boek dat open is gebleven sinds we het voor het eerst lazen. Laten we het Woord laten ontsnappen om ons beter te bereiken en een zekere actieve deelname in onszelf ontwikkelen. God spreekt tot ons door Zijn geliefde Zoon.

Hij spreekt tot ons en gebruikt de woorden van ons dagelijks leven om met ons te praten over Zijn liefde en barmhartigheid. God schrijft ons een brief; zouden we ons niet haasten om het te lezen, om het keer op keer opnieuw te lezen, zodat het in ons doordringt en in de diepten van ons hart wordt geprent? Hebben we er al eens aan gedacht dat we de beoogde ontvangers zijn van dit Woord, van elk woord van God die een boodschap of een brief naar Zijn geliefd kind stuurt?

Zou het niet voor ieder van ons een tijd zijn waarin het Woord tot ons komt om ons bestaan te verrijken? God leidt ons verder dan de vertrouwde paden van ons Christelijk leven die te onbelangrijk zijn geworden om ons de eerste vruchten van zijn Woord te geven. Maar hebben we zin om Zijn Woord te lezen? Deze oefening is geen op zichzelf staande ervaring, maar een oefening om tijdens deze Vastentijd te vernieuwen, in gemeenschap met onze Christelijke broeders en zusters, luisterend naar de H. Schrift. Dus laten we de berg beklimmen. God wacht daar op ons en wijst naar Zijn Zoon: «Dit is Mijn geliefde Zoon: luister naar Hem!» Zullen we ons vrij durven maken om naar Hem te luisteren? Gaan we onszelf beschikbaar stellen om Hem te verwelkomen?

Door Br. Didier-Joseph Caullery, ocd – Klooster van Avon, Frankrijk

Maandag 9/3

Help ons, God, bevrijd ons, tot eer van Uw roemrijke Naam, red ons en bedek onze zonden, omwille van Uw Naam. – Psalm 79:9

“Als ik me realiseer dat ik gefaald heb, erken ik het en zeg: dit is typisch; meer kan ik niet doen! Als het gelukt is, dank ik God en erken dat deze genade van Hem komt.” (Gesprekken 31)

Vanavond zal ik in staat zijn om in het licht van God over mijn dag na te denken en Hem te zeggen: "dank u wel" en om Zijn vergeving te smeken.

Dinsdag 10/3

Noem niemand op aarde vader, want jullie hebben maar één vader, de Vader in de Hemel. – Matteüs 23:9

“Dus, nadat ik mezelf volledig aan God had aangeboden (...), beschouwde ik mezelf voor Hem als een ellendige misdadiger aan de voeten van zijn Rechter, en op andere momenten beschouwde ik Hem in mijn hart als mijn Vader, als mijn God.” (Brief 12)

Vandaag heb ik misschien een trots hart ... Ik leg voor de Heer een last neer die als een gewicht op mijn schouders rust.

Woensdag 11/3

De Mensenzoon is niet gekomen om gediend te worden, maar om te dienen en Zijn leven te geven als losgeld voor velen. – Matteüs 20:28

Broeder Laurentius zei dat God alles wat we voor Hem doen, zo snel en zo gul beloont dat hij soms voor Hem wilde verbergen wat hij voor Gods liefde deed, zodat hij, door afstand te doen van alle beloningen, het genoegen zou hebben iets puur voor God te doen! ' (Gesprekken, 11)

Zonder het te beseffen, kunnen we zelfs met God verstrikt raken in een relatie van geven en nemen. Ik vraag God om de genade om hem te dienen zonder iets terug te verwachten, en om mijn broers en zussen op dezelfde manier te dienen.

Donderdag 12/3

Gezegend wie op de Heer vertrouwt, wiens toeverlaat de Heer is. Hij is als een boom geplant aan water, zijn wortels reiken tot in de rivier. Hij merkt de komst van de hitte niet op, zijn bladeren blijven altijd groen. Tijden van droogte deren hem niet, steeds weer draagt hij vrucht. – Jeremia 17:7-8

“Ik ben heel tevreden met het vertrouwen dat je in God hebt; ik hoop dat Hij het steeds meer zal verhogen.” (Brief 10)

Er zijn seizoenen in de natuur, net zoals er seizoenen in het hart zijn ... Nogmaals, ik vertel God dat ik vertrouwen heb in het werk van Zijn handen; door dit alles heen is Hij degene die mij laat leven, groeien en vrucht dragen.

Vrijdag 13/3

Toen Ruben dat hoorde, wilde hij proberen Jozef te redden. “Nee, laten we hem niet om het leven brengen,” zei hij. – Genesis 37:21

"In een paar woorden deed [Broeder Laurentius] al het goede dat hij voor zijn naaste kon doen en deed hij niemand pijn." (Lofrede, 49)

Vandaag zal ik aandacht besteden aan de woorden die ik spreek en de manier waarop ik ze zeg ... Bepaalde woorden kunnen leven geven; anderen kunnen een leven vernietigen.

Zaterdag 14/3

Breng het gemeste kalf en slacht het. Laten we eten en feestvieren, want deze zoon van mij was dood en is weer tot leven gekomen, hij was verloren en is teruggevonden. - Lukas 15:23-24

“Deze Koning, die mij niet gemakkelijk straft, vol liefde en barmhartigheid is, omhelst me liefdevol, zet me aan Zijn tafel, die Zelf op mij wacht, geeft me de sleutels van Zijn schatten en behandelt me in alles als zijn uitverkorene.” (Brief 2)

Net zoals we elke mis beginnen met de boetvaardige ritus, begin ik met mijn gebed als een berouwvol kind voor God, mijn Vader, die vol genade is.