Overweging : Klimaatverandering verdrijft mensen van huis. Door extreme weersomstandigheden, droogte, overstromingen en de stijgende zeespiegel worden plaatsen tijdelijk of voorgoed onbewoonbaar. Voor arme mensen in lage-inkomenslanden is het risico op ontheemding door rampen of milieudegradatie het grootst. Vandaag al moeten er meer mensen vluchten als gevolg van natuurrampen dan als gevolg van conflict en geweld. – 11 11 11 

Dag 7 : Jezus geeft lering in de Tempel 

De jeugdjaren van Jezus in Nazareth worden maar terloops aangehaald in het Evangelie. Je zult vele details uit je verbeeldend gebed moeten halen. We vragen de Geest om ons te tonen hoe Jezus was toen Hij opgroeide. Vergezel Hem als een vriend, familielid, of buur in Nazareth. Hoewel Jezus volledig goddelijk is, is hij ook volledig menselijk (zoals ons, behalve in zonde zoals de traditie ons leert). Merk op hoe Jezus in zijn mensheid groeit.

Het doet er niet toe of de details historisch accuraat zijn. We zijn geen historische reconstructie aan het maken. In de plaats leren we Jezus met de inspiratie van de H. Geest intiemer kennen zodat we Hem met een diepere liefde kunnen beminnen en Hem dichter volgen.

Ik bid om de volgende genade; om Jezus intiemer te leren kennen, om Hem meer lief te hebben en Hem dichter te volgen.

Lukas 2:41-52 : Zijn ouders reisden ieder jaar, bij gelegenheid van het paasfeest, naar Jeruzalem. En overeenkomstig het gebruik bij dit feest gingen zij opnieuw daarheen toen Hij twaalf jaar geworden was. Maar na afloop van die dagen bleef het kind Jezus, terwijl zij terugkeerden, in Jeruzalem achter, zonder dat zijn ouders het wisten. In de mening dat Hij zich bij de karavaan bevond, gingen zij een dagreis ver en zochten Hem toen onder familieleden en bekenden. Omdat zij Hem niet vonden, keerden zij al zoekende naar Jeruzalem terug. Pas na drie dagen vonden zij Hem in de tempel, waar Hij te midden van de leraren zat, naar wie Hij luisterde en aan wie Hij vragen stelde. Allen die Hem hoorden, waren verbaasd over zijn begrip en zijn antwoorden. Toen zij Hem daar opmerkten, stonden zij verslagen. Zijn moeder zei tot Hem: 'Kind, waarom hebt Ge ons dit aangedaan? Denk toch eens met wat een pijn uw vader en ik naar U hebben gezocht.' Maar Hij antwoordde: 'Wat hebt ge toch naar Mij gezocht? Wist ge dan niet, dat Ik in het huis van mijn Vader moest zijn?' Zij begrepen echter niet wat Hij daarmee bedoelde. Hij ging met hen mee naar Nazareth en was aan hen onderdanig. Zijn moeder bewaarde alles wat er gebeurd was in haar hart. En met de jaren nam Jezus toe in wijsheid en welgevalligheid bij God en de mensen.

Vergezel Jezus op zijn tocht naar de Tempel te Jeruzalem, waar hij de diepe zin van Zijn roeping ervaart. Wees aanwezig met Maria en Jozef in hun bezorgdheid. Deel met hen de ervaringen uit je eigen jeugd en hoe je er nu over denkt en aanvoelt.

Overweging : Breng Mij in Uw Vriendschap

Heer Jezus, vanaf het begin nodigt U gewone mensen uit om naar U te komen waar U leeft.
Wanneer ze komen, verwelkomt U hen en roept hen op met U samen te werken en zich te verheugen samen met U. U bent de prachtigste onder alle mensen, en ik kan nauwelijks geloven dat U mij als Uw vriend wil. U bent machtig, Heer. Breng mij steeds meer in Uw Vriendschap en leid mij onderweg, op de weg die U met vrienden hebt genomen. —Joseph Tetlow, SJ

Week 5: Wat wil ik echt?

Ons gebed onderzoekt deze week wat de implicaties zijn door het volgen van Christus. Ignatius doet dit door drie “gedachten experimenten” voor te stellen waarbij een uitdaging om een volgeling van Christus te zijn, inhoudt

De vraag wat de hele week ons bezighoudt is : Wat wil ik echt?

Wat WIL je? Dat wil zeggen, wat zegt je hart? Wat wil je ECHT? Kijk in alle eerlijkheid naar je verlangens zoals ze zijn. God is meer geïnteresseerd in wat je voelt, dan in wat je denkt. En God is geïnteresseerd in je ECHTE gevoelens, niet de gevoelens waarvan je denkt deze te moeten hebben.

Dag 1 : De oproep van Christus, Onze Koning

We beginnen door de oproep van een wereldverbeteraar te overwegen, die ons dan ertoe leidt de oproep van Christus, Onze Koning in overweging te nemen. Ignatius doet een beroep op beelden die toen in het feodaal systeem golden en die pasten in zijn tijd.

Het helpt misschien te kijken naar de inspiratie van een persoon uit onze tijd die deugdzaamheid en integriteit uitstraalt, die vecht tegen onrechtvaardigheid, of werkt voor de verdrukten en gemarginaliseerden. Deze persoon kan een politieke leider zijn, een hedendaagse heilige of profeet. Overweeg de persoon die je inspireert en je doet ijveren voor een rechtvaardige, vredevolle en goede wereld om in te leven. Voorbeelden zijn: Moeder Teresa, Martin Luther King, Abbé Pierre, Dietrich Bonhoeffer, Dag Hammarskjöld…

Ik bid om de volgende genaden: aandachtiger luisteren naar Christus’ oproep in mijn leven, meer klaar staan en uitkijkend om te doen wat Christus wil.

De oproep van een (gelovige) wereldverbeteraar

·        Eerst plaats ik voor mijn geest een persoon die gekozen werd door God om als instrument te helpen in Gods plan.

·        Ten tweede kijk ik hoe deze persoon tot de mensen spreekt, hoe hij handelt.

·        Als laatste overweeg ik de kwaliteiten dat een wereldverbeteraar moet hebben. Het is niet genoeg om welsprekend te zijn, als de daden die gesteld worden het tegendeel vertellen.

Welke gevoelens roept deze (gelovige) wereldverbeteraar op in jou? Hoe zou jij vanuit jou positie kunnen doen om dat voorbeeld te volgen?

Overweging : Er zijn zoveel wereldleiders wiens woorden en daden ons inspireren tot dienstbaarheid en die ons kunnen herinneren aan de nog grotere oproep van Christus. Dit komt uit een voordracht van Theodore Roosevelt aan de Sorbonne in 1910:

Het is niet de criticus die telt, niet de mens die erop wijst hoe de sterke mens struikelt, of waar degene die daden heeft gesteld ze beter zou kunnen gedaan hebben. Krediet behoort aan de mens die in de arena staat, wiens gezicht door stof en bloed is bedekt, die dapper verder streeft om daden te stellen, die fouten maakt en steeds opnieuw tekort schiet, omdat er geen inspanning is zonder fouten en tekortkomingen. Hij die echt streeft om daden te stellen, kent het grote enthousiasme, de grote toewijding, hij geeft zich over aan een waardige zaak. Hij weet het best op het eind de triomf van het hoogst mogelijke te bereiken en als hij in het ergste geval, faalt ten minste faalt terwijl hij moed heeft getoond, zodat zijn plaats nooit te vinden zal zijn bij de koele en verlegen zielen die geen overwinning en geen nederlaag kennen. —Kevin O’Brien, SJ

Een van de centrale meditaties van de Geestelijke Oefeningen is de Oproep van Christus, de Koning:

Beeld je een oproep in van een (gelovige) wereldverbeteraar die ons heeft geïnspireerd, en beeld je dan Christus in die ons oproept om hem te helpen om Gods Koninkrijk op aarde te realiseren. Beangstigd ons dat of zijn we juist enthousiast om eraan mee te werken? Vervult ons dat met hoop? Wat betekent Gods droom voor de wereld voor ons?

Lees het artikel over de twee standaarden. We worden hier met een sterk contrast geconfronteerd – twee standaards op een slagveld. De keuze gaat tussen goed en kwaad en omdat je een vrije wil hebt gekregen ben jij aansprakelijk voor jouw keuze. Je kunt kiezen tussen:

* de standaard van het kwaad en de duivel en waar hij voor staat (ongebreidelde zonde, doen wat je wil, vleselijke ingesteldheid, wereldlijke rijkdom, een ‘eindig aards bestaan zonder eeuwigheid’-mentaliteit)

* de standaard van het goede en God en alles wat het goede brengt voor de mensen en de schepping. (totale liefde voor God en de naaste, de eeuwigheid met het volle leven in de Hemel)

MAAK JE KEUZE!!!