Melchisedek – deel 2

Katarina zag ook dat David bij het opnemen van deze woorden in psalm 110 een visioen had van de zegening van Abraham door Melchisedek.

Katarina voegde bij de woorden ‘zit neer aan mijn rechterzijde’ het volgende toe, want het heeft een diepe, geheimnisvolle betekenis:

·        Wanneer mij de eeuwige geboorte van de Zoon uit de Vader in zinnebeelden getoond wordt, zie ik ze plaats hebben uit de rechterzijde.

·        Ik zie dan het beeld dat Mozes zag in de brandende braamstruik en wel in een driehoek van licht, zoals het ‘oog Gods’ voorgesteld wordt en de H. Geest in de bovenste hoek.

·        Het is onuitsprekelijk, maar zodra het geboren-worden verschijnt, is het in de rechterzijde.

·        Ik zag Eva uit de rechterzijde van Adam genomen worden, en zonder de zonde zouden de mensen uit de rechterzijde voortgekomen zijn.

·        Ik zie de aartsvaders de zegen van de Belofte in hun rechterzijde dragen. Om de zegen te ontvangen stonden hun kinderen aan hun rechterzijde.

·        Ook was het de rechterzijde van Christus die geopend werd.

·        In visioenen ziet men de Kerk ontstaan uit de rechterzijdewonde en door de rechterzijde van de Verlosser moet men in de Kerk binnentreden om door Hem en in Hem tot de Vader te komen.

Noot: bij de mens zou zonder de zondeval de geboorte voortgekomen zijn uit het hart, uit de zijde van zowel de man als de vrouw, zoals Maria de vrucht was van de heiligste liefde van haar ouders en hun gehoorzaamheid aan God.

Ook bij de H. Brigitta vindt men dit terug, wanneer Jezus zegt:

Waarlijk, de kinderen waren zonder de zondeval verwekt geworden uit goddelijke liefde en door de vermenging van het geslacht in wederzijdse genegenheid, waartoe zij van beide zijden ontstoken waren geworden. Het bloed van de liefde zou zonder schandelijke wellust vruchtbaar zijn geworden in de vrouw en zo zou zij ontvangen hebben. In het kind dat zonder zonde en zonder begeerlijkheid was verwerkt, zou ik uit mijn Godheid de ziel ingestort hebben. Zonder smart zou de vrouw het kindje gedragen en gebaard hebben. Van zo’n geboorten zou men dus kunnen zeggen dat ze uit de zijde, uit het hart, uit heilige liefde voortgesproten zijn.

Na het brood en de wijn genuttigd te hebben, profeteerde Abraham en zei het volgende: “Hiermee houdt op wat Mozes aan de levieten geeft.” (eindigt het door Mozes ingestelde priesterschap en levietenschap). Het was hier profetisch bedoeld. Katarina weet niet of Abrahem zelf dit offer ooit heeft opgedragen. Maar ze zag dat hij voortaan de tienden gaf van zijn vee en van zijn schatten. Melchisedek deelde dit alles op zijn beurt verder uit.

Melchisedek scheen niet oud te zijn. Hij was slank, struis, buitengewoon ernstig en toch zachtaardig. Hij droeg een lang, wit kleed. Het kleed scheen als lichtend. Bij het offeren deed hij een gordel om met lettertekens en zette een witte, vouwende muts op het hoofd, zoals later de priesters. Zijn haar was helderblond, Zijn haar was helderblond, zoals helglanzende lange zijde en hij droeg het lang. Zijn baard was kort, puntig gespleten en wit en zijn aangezicht glansde. Allen waren met eerbied voor hem vervuld. Zijn aanwezigheid bracht rust en ernst in de gemoederen.  Er werd Katarina gezegd dat hij een priesterlijke Engel en bode was van God.