Waar gaat U heen, Heer? Quo vadis Domine?

De legende vertelt het verhaal dat wanneer St Petrus vluchtte van een zekere kruisiging in Rome gedurende Nero’s vervolging, hij een visioen van Christus had die naar de stad kwam.

De weg was geblokkeerd voor St Petrus door de geest van zijn Redder, en een nerveuze en verraste H. Petrus vroeg: Que vadis Domine? (Waar gaat U heen, Heer?). Het visioen van Jezus antwoordde: ‘Naar Rome, om voor een tweede keer gekruisigd te worden,’ waarop Jezus verdween.

Een gelouterde H. Petrus besefte dat Christus bedoelde dat Hij de plaats van St Petrus, de eerste paus,  die een zwakke wil toonde, ging innemen en sterven. Opnieuw, voor zijn geloof. De H. Petrus keerde om en ging terug naar Rome, om uiteindelijk gemarteld te worden en omgekeerd te worden gekruisigd.

Feestdag 29 juni van de martelaren St Petrus en St Paulus : St Petrus was een visser uit Galilea en werd door de Heer geroepen, ondanks zijn duidelijke menselijke zwakheid, en werd gekozen als de leider van de12 Apostelen, ‘de Rots’ waarop de Kerk werd gebouwd. Hij werd gekruisigd onder keizer Nero en begraven in het Vaticaan.

St Paulus die eerst een vervolger van de Christenen was als Saul, bekeerde zich en werd St Paulus. Hij werd bekeerd door de Heer op de weg naar Damascus. Hij werd apostel en prediker voor de Heidenen. Hij werd onthoofd (onthoofding was voor Romeinse burgers voorbehouden) langs de Via Ostiense onder keizer Nero.

Zonde van wanhoop

De zonde van wanhoop gaat tegen het eerste gebod in, dat gepleegd wordt door een persoon die te weinig verwacht van God. Het klassieke voorbeeld is de mens die zegt: “Ik ben een te grote zondaar, al heel mijn leven om te verwachten dat God mij nu zal vergeven. God zou mij niet kunnen vergeven voor mijn talrijke zonden. Het heeft geen zin het Hem te vragen.” De ernst van deze zonde ligt in de belediging die het meebrengt aan de oneindige barmhartigheid en onuitputtelijke liefde van God. Judas Iscariot, die aan een touw bengelde, is het perfecte type van een wanhopige zondaar: een man met spijt maar zonder berouw.

De wet van het vasten

1 gewone maaltijd en 2 kleine maaltijden (als het tezamen niet de hoofdmaaltijd in kwantiteit overtreft). Het vasten wordt verbroken door te eten tussen de maaltijden en door drank die aanzien zou kunnen worden als voedsel (milkshakes, maar geen melk)

Het is verplicht voor :

Onthouding voor Katholieken die 14 jaar zijn tot hun dood.

Vasten voor Katholieken die 18 tot en met 59 zijn.

Wanneer :

Verplichte onthouding van vlees op aswoensdag, de vrijdagen in de vastentijd, en goed vrijdag ter ere van het Lijden van de Heer. De wet van onthouding verbindt een Katholiek die 14 jaar is en meer tot hij sterft tenzij hij medisch ongeschikt is.

Verplicht vasten op aswoensdag en goede vrijdag.

Degenen die niet moeten vasten

1 Geestesgestoorden

2 Zieken, zwakkeren, zwangere vrouwen of zogende vrouwen volgens de behoefte aan vlees of voedsel

3 Handenarbeiders volgens noodzaak

4 Gasten aan een maaltijd die zich niet kunnen excuseren zonder een grote belediging te veroorzaken of vijandschap te stichten

5 Andere situaties van morele of fysieke onmogelijkheid om de boetedoening te verrichten

Een gebed om de genade van de vastentijd

Liefdevolle God, breng mij dichter tot U gedurende het heilig seizoen van de Vastentijd. Bereid een plaats in mijn huis en hart, voor stilte en eenzaamheid, zodat ik de genade van een gebedsleven kan herontdekken. Vergroot mijn hart zodat ik aan degenen in nood kan geven, en daardoor de genade van dankbaarheid en vrijgevigheid kan herontdekken. Help mij om te vasten van die zaken dat het welzijn van lichaam en ziel bedreigen. Herinner mij aan de genade en eenvoud. Moge dit seizoen vervuld worden door genade om mijn liefde terug te ontsteken in liefde en geloof in U. Amen.

De H. Drie-eenheid

Als we naar onszelf kijken, heeft elke mens een geest, een lichaam en een ziel, en toch zijn we nog altijd 1 persoon.

Een vuur heeft vlammen, hitte en licht, maar toch is het maar 1 vuur.

Wanneer je luistert naar een gesprek van een persoon, dan hoor je drie dingen – zijn woorden, zijn gedachten, en zijn stem, en toch is het 1 gesprek.

God – de Vader, de Zoon en de H. Geest. Drie Personen, en toch 1 God in de Triniteit. De H. Drie-eenheid.

Maria, de Morgenster

Katholieken verwijzen naar OLVrouw als de Morgenster omdat deze ster verschijnt voor de dageraad, als om de rijzende zon aan te kondigen. Zo kwam Maria voor Christus om de komst van de “rijzende zon dat naar ons zal komen uit de Hemel” (Lucas 1:78). Dat doet ze opnieuw vooraleer Jezus terugkeert om Zijn Rijk te stichten: het duizendjarig Rijk van Vrede. Maria schijnt echter niet voor zichzelf, of uit zichzelf, maar ze is de weerspiegeling van haar en onze Verlosser, en zij verheerlijkt Hem.

Maria, de Mystieke Roos

De roos wordt aanzien al de koningin van de bloemen. En we weten dat goedheid en heiligheid ‘bloeien’ in de Heiligen. De H. Maagd Maria, de grootste en heiligste van alle Heiligen, schijnt als de mooiste bloem in Gods tuin. Zij is ook de grootste mysticus van alle tijden want ze overwoog alle dingen in haar Hart (Lucas 2:19) en haar genot was de Wil van God. Daarom noemen we OLVrouw de “Mystieke Roos”.

Maria, de Ark van het Verbond

Katholieken aanzien Maria als de Ark van het Verbond van het Nieuwe Testament. De Ark van het Verbond van het Oude Testament bevatte drie zaken :

1 Het Woord van God in de vorm van de stenen tabletten (de 10 Geboden)

2 Het Manna (brood) van de Hemel

3 De staf van Aaron die bloeide en terug tot leven kwam

Zo ook bevat de schoot van de H. Maagd Maria Jezus Christus – het Levende Woord van God (Joh 1:1), het Brood des Levens (Joh 6:48), en de Heerser met een ijzeren staf die ook terug tot leven kwam (Openb 12:5).

De Onbevlekte Ontvangenis

Gaat niet over de Geboorte van de H. Maagd Maria. Gaat niet over Jezus’ conceptie in de schoot van de H. Maagd Maria. Maar gaat over de verwekking van de H. Maagd Maria in de schoot van haar moeder St Anna, waar Maria werd bewaard van alle smet van de erfzonde door Gods genade, op haar ziel werd door God reeds tevoren de zuiverende werking van de toekomstige verlossing door haar Zoon Jezus Christus toegepast. Het hoogfeest wordt gevierd op 8 december, negen maanden voor het feest van de geboorte van Maria op 8 september.

Volgens de katholieke geloofsleer bracht de bijzondere uitverkiezing van Maria met zich mee dat zij de enige mens in heel de geschiedenis is wier ziel nooit met enige zonde bevlekt geweest is, zelfs niet met de erfzonde.

De verplaatsing van 25 maart

Gewoonlijk wordt de Plechtigheid van de Aankondiging van de geboorte van Jezus door de H. Aartsengel Gabriel gevierd op 25 maart. Deze datum wordt gebruikt omdat het 9 maanden is voor Kerstmis (25 december). Maar soms valt deze datum in de Heilige Week die een hogere liturgische rang (belangrijkheid) heeft dat deze plechtigheid. Maar de Aankondiging is een belangrijke plechtigheid en daarom wordt deze datum verzet naar de maandag na de 2^de zondag van Pasen.

Wist je dat?

God neerdaalde op de Berg Sinaï in vuur en een wolk (Ex 24:15-17). Dit gebeurde 50 dagen na de Pesach Lammeren in Egypte die werden geslacht. Na de aanbidding van het gouden kalf werden 3000 Israëlieten gedood door Mozes, de leider van het volk en de 12 stammen.

50 dagen nadat het ware Lam van God, Christus, werd geofferd, daalde de H. Geest meer over de discipelen in tongen van vuur en een krachtige wind (Hand 2:1-4). Petrus leidde de 12 apostelen, en 3000 bekeerden werden gedoopt op die dag. (Hand 2:41).

Het verschil tussen Nihil Obstat versus Imprimatur

Het “Nihil Obstat” en “Imprimatur” zijn officiële verklaringen dat een boek of pamflet vrij is van doctrinale of morele dwalingen. Dat wil niet zeggen dat degenen die de Nihil Obstat en de Imprimatur verleend hebben, akkoord zijn met de inhoud, meningen of beweringen die erin staat uitgedrukt.

Wanneer een Katholiek religieus materiaal schrijft zoals een boek, moet hij zijn werk overmaken aan de Censor van zijn diocees. Als de Censor geen probleem vindt erin, zal hij zijn zegel geven, wat “Nihil Obstat” is (“geen beletsel”). Dan zend hij het naar de Bisschop met zijn recensie. Als de Bisschop geen beletsels vindt, geeft hij het boek zijn “Imprimatur” wat betekent “laat het geprint worden”.

Verering van het Kruis

Omdat Katholieken een Crucifix (Kruis met het Lichaam van Christus erop) vereren, bedoelt men niet dat ze een voorwerp aanbidden, maar wat het vertegenwoordigt. Door te knielen voor een Crucifix en het te kussen, betonen we de hoogste eer aan het Kruis van de Heer, als instrument van onze redding. Het Kruis is onlosmakelijk verbonden aan het offer van Jezus, en door eerbied te tonen aan het H. Kruis, aanbidden we in feite Onze Heer Jezus Christus. Daarom bevestigen we:

We aanbidden U, O Christus, en we zegenen U omdat door Uw Heilig Kruis, U de Wereld heeft verlost.

Volgens een 10^de eeuws Romeins hymne :

O Crux ave, spes unica,
hoc Passionis tempore!
piis adauge gratiam,
reisque dele crimina.

Gegroet O Kruis, onze enige hoop
in deze passietijd
verleen een toename van genade aan gelovigen
en verwijder de zonden van de schuldigen.

Het niet bijwonen van de H. Mis

Het niet bijwonen van de H. Mis treft niemand dan mij en God. En God? Sinds wanneer zijn mensen belangrijker dan God? Er is een oneindig verschil tussen het meten van God met onze standaard en het meten van onszelf met Zijn standaard. We moeten beginnen met God wanneer we naar alles kijken, omdat Hij eerst komt. Hij is niet alleen een grotere versie van ons. Hij heeft ons bevolen om de Dag van de Heer heilig te houden en Hij heeft het recht dit van ons te verwachten. Alles wat waarde heeft in ons leven, heeft enkel waarde omwille van Zijn oneindig grotere waarde. Maar de H. Mis is niet alleen een zaak van Zijn soevereiniteit te erkennen, wat aanbidding is. Het is aanwezig zijn aan de voet van het kruis en dank zeggen voor het Lijden en dood at Hij heeft doorgemaakt voor onze redding. Hij houdt zoveel van ons dat Hij al dat lijden onderging om Zijn liefde voor ont te tonen op een manier dat we konden begrijpen. Het niet bijwonen van de H. Mis is een van de vele wegen om deze liefde de rug toe te keren. Bovendien is Hij in de H. Mis zich nog altijd aan het offeren, en is het nog altijd een herbeleving van het Lijden op onbloedige wijze.

Het 5 minuten offer

Wat kun je offeren? Elk genotzuchtig verlangen. Wanneer je iets wilt doen voor jezelf.

1 Offer op die manier : Bid ‘Ik offer mijn verlangen aan U, mijn God, U alleen kan bevrediging brengen.’

2 Onthouding : Onthoud je 5 minuten. Doe in de plaats iets goeds, of help.

3 Herbegin : Gewoonlijk ben je vergeten wat je wilde na 5 minuten. Begin het offer opnieuw!

4 Als je erin slaagt : Bid ‘Dank U, God, voor deze gave en alle zegeningen die U mij hebt gegeven.’

Gebed om de voorspraak van de H. Pater Pio

Genadevolle God, U heb met mildheid Uw dienaar, Pater Pio gezegend, met de gaven van de H. Geest. U tekende zijn lichaam met de vijf wonden van de Gekruisigde Christus, als een krachtige getuigenis van het Verlossend Lijden en Dood van Uw geliefde Zoon, en als een inspiratie voor vele mensen van Uw oneindige barmhartigheid, vergeving en liefde.

In de biechtstoel zwoegde Pater Pio eindeloos voor de redding van de zielen. Door zijn gebedsvolle voorspraak werden velen, die leden genezen van ziekte of kwaal. Hij kreeg de gave van onderscheidingsvermogen, hij kon de harten van de mensen lezen. Uit het bloed van zijn wonden kwam een welriekende geur, een bijzonder teken van Uw Heilige Aanwezigheid. Met waardigheid en intense devotie, droeg hij dagelijks de H. Mis op en nodigde talloze mensen uit tot een grotere vereniging met Jezus Christus in het Sacrament van de H. Eucharistie.

Door de voorspraak van de H. Pater Pio, kom ik met vertrouwen tot U om U met een oprecht hart vragen om mij dit verzoek te verlenen (vermeld je verzoek). Help mij zijn voorbeeld na te volgen van een gebedsvolle heiligheid en naastenliefde, zodat ook ik trouw de Verrezen Heer kan volgen, en op een dag mij verheug in het Koninkrijk van de Heer, waar U leeft en heerst voor eeuwig en altijd. Amen.

Plichten van een Katholiek

1 De Dag van de Verrijzenis van de Heer heilig houden (zondag). God aanbidden door deel te nemen aan de H. Mis elke zondag en heilige feestdag die werd vastgelegd. Activiteiten vermijden zoals nodeloos werd dat aanbidding verhindert, recreatie of relaxatie.

2 Een sacramenteel leven leiden. De H. Communie regelmatig ontvangen en ook regelmatig het Sacrament van de Biecht.

3 De Katholieke leer bestuderen in voorbereiding tot het Sacrament van het Vormsel, om gevormd te worden en dan te blijven bijleren om vooruitgang te boeken in de relatie tot God.

4 De wetten van het huwelijk van de Kerk volgen. Kinderen een Christelijke opvoeding geven en ze Gods Wetten leren, en een voorbeeldig leven leiden.

5 Steun de kerk – priester en parochie, de wereldwijde Kerk.

6 Doe eerherstel, onthoud je van vlees en vast op de vastgestelde dagen. Geen vlees op aswoensdag en alle vrijdagen in de vastentijd. Vasten op aswoensdag en goede vrijdag.

7 Verkondig het evangelie en Jezus’ leven aan anderen.

Gebed voor de H. Communie

O Heer Jezus Christus, Zoon van de Levende God, die door de Wil van de Vader en met de medewerking van de H. Geest door Uw dood leven hebt gegeven aan de wereld : Bevrijd mij door Uw allerheiligste Lichaam en Bloed van alle zonden en van elk kwaad. Zorg dat ik al Uw geboden naleef en mij nooit van U verwijder. Amen.