DE NASLEEP

Nadat de drie dagen van de kastijding (drie daagse duisternis) over zijn, zullen er geen goddelozen meer overblijven, de goddelozen zullen weggeveegd worden. Iedereen die op aarde overblijft zal in God geloven met heel hun hart. De verwoesting zal verbazend groot zijn, maar de aarde zal gezuiverd zijn. De spirituele vurigheid van de eerste Christenen zal terugkeren, maar er zullen zo weinig mensen over zijn op aarde. Wanneer alles verloren lijkt, dan zal in een ogenblik alles gered zijn, de zon zal opnieuw schijnen en het zal zoals in de lente zijn, alles helder en mooi. De Heilige Engelen zullen neerdalen uit de Hemel en de geest van vrede over de aarde verspreiden, en de rechtvaardigen zullen in staat zijn om een nieuw leven op te bouwen.

WE MOETEN NU IN STAAT VAN GENADE ZIJN EN BLIJVEN

Want we weten nooit de dag noch het uur wanneer God ons kan roepen. We mogen geen van deze tekenen ons doen afkeren van onze Heilige Moeder de Kerk, maar we moeten vasthouden aan ons Heilige Geloof en vertrouwen op Gos Barmhartigheid. Hij heeft beloofd ons te beschermen om de rechtvaardigen te beschermen. Beledig Hem niet door een gebrek aan vertrouwen.

'Degenen die mijn woorden geloven en deze boodschap verspreiden zullen niets te vrezen hebben. Degenen die hebben gevochten voor mijn zaak zullen Genade krijgen van Mijn Goddelijk Hart.’

Er zijn er altijd die zeggen dat ze lieven deze dingen niet horen omdat ze bang zijn—deze mensen zijn zoals een persoon die niet wil horen dat hun huis aan het afbranden is! Zeker, het is beter om moeite te doen om jullie te heiligen en gered te worden, dan jullie eeuwig geluk te laten gaan. God heeft Zijn Zoon gezonden om te lijden en te sterven voor onze redding. Hij wil dat we allen Zijn Heilig Gezicht zien voor eeuwig.

We moeten ware Christenen zijn, vurig en ijverig voor zielen. Respecteer en gehoorzaam priesters. Steun onze Heilige Katholieke Kerk, en niet alleen met aalmoezen en occasionele bezoeken, maar met de dagelijkse Mis en ontvangen van de Heilige Communie, en ook met het uitvoeren van devoties: rozenkrans, novenen, aanbidding van het Allerheiligste Sacrament, heilig uur en bijzondere devoties. We zouden in het bijzonder Onze Heer gezelschap moeten houden gedurende dagen of nachten van de uitstalling van het H. Sacrament, en gebeden bidden voor het H. Sacrament want het is het meest kostbare van alles en het gunstigst voor ons.

We zouden vanuit het hart en voortdurend moeten bidden voor onze Paus, voor priesters, broeders, nonnen, seminaristen, postulanten en al de goede mensen die werken voor onze Heilige Godsdienst—om ze moed en kracht te geven om verder te doen in deze moeilijke tijd.

Houd van armoede, verafschuw bezittingen, lenig de armen. Jezus gaf ons allen twee geboden: Houd van God en houd van elkaar. We moeten deze geboden naleven in ons dagelijks leven. Niemand kan haat, verbittering, onvergevendheid, slecht gevoel, roddel, wrok of enig kwaad meedragen naar de Hemel. Hoe meer we werkelijk God liefhebben en onze Naaste liefhebben, hoe meer we zullen beschermd worden en bijzondere gaven ontvangen.

Onze Heer smeekt om genereuze zielen om zich te offeren als offerzielen voor de redding van velen. Deze opoffering kan op talloze gewone wegen gebeuren: kleine verstervingen, offers en boete—de tong in toom houden, een hoofdpijn lijden of een andere pijn zonder erover te spreken, nooit klagen over iets, zwijgen als je rechtmatig om onrechtmatig beschuldigd wordt, je verlangens ontzeggen, enz. We worden opgeroepen om meer reparatie en eerherstel aan te bieden omdat ‘Vele zielen verloren gaan omdat er niemand is dat voor hen bidt of offers biedt. De gebeden en reparatie van gelovige zielen zullen mirakels bewerken!’

Ontmoediging is het beste middel van de duivel, zijn wig om een opening te maken. Geef er niet aan toe. Volhard in gebed, zorg dat je tegenstander niet over je heerst. Onthoud dat niemand naar de Hel gaat zonder zijn eigen toestemming. Denk eraan! Je kunt naar de Hel gesleept worden, maar je zult er eerder toestemming voor gegeven hebben door in zonde te volharden. Je hebt de zonde GEWILD!!! Daarom, wees moedig en keer je af van zonde, zodat je naar de Hemel kunt gaan waar God je wil.

We moeten een zeer grote devotie hebben voor Maria—vooral tot haar Onbevlekte Ontvangenis en tot haar Onbevlekt Hart. Zowel Onze Heer als OLVrouw smeken om veel meer rozenkransen. ‘Bid de rozenkrans, maar bid ze goed, met overweging van de mysteries en met ware godsvrucht.’ Onze Heer zei: ‘Zeg de mensen dat er te weinig zijn die dagelijks de rozenkrans bidden. Ze moeten de rozenkrans bidden voor de bekering van Rusland.’ Onthoud wat de Heilige Maagd Maria zei te Fatima: ‘Op het einde zal Rusland bekeerd worden en zal er een tijdperk van vrede zijn.’ Onderschat de kracht van de rozenkrans niet. Kom tezamen en bid samen, in Christelijke naastenliefde. De gezinsrozenkrans, de blok-rozenkrans, vooral de rozenkrans in de Kerk voor het Heilig Sacrament. De Heilige Paus Pius XII zei dat naast de H. Mis, de devoties van Fatima het belangrijkst zijn.'

DE BLOK ROZENKRANS

De Blok rozenkrans is een devotie waar een afbeelding of beeld van de Heilige Maagd Maria het huis van elk gezin bezoekt voor een week. Het moedigt het gezin aan om elke dag de rozenkrans te bidden en niet alleen voor hun eigen intenties maar ook voor de intenties van de hele gemeenschap.

Leden van de Blok rozenkrans komen bij elkaar op de plaats waar de afbeelding of beeld van Maria een week verblijft. De deelnemers van de Blok rozenkrans zijn gewoonlijk de meest vurige toegewijden van OLVrouw. De Blok rozenkrans werd opgericht in verschillende parochies om in de buurt het rozenkrans gebed te bevorderen.

De buurtbewoners leren elkaar beter kennen door de Blok rozenkrans. De Blok rozenkrans moedigt niet alleen gemeenschapsgebed aan maar ook vriendschap en goodwill.

Paus Gregorius XIII schreef over de Rozenkrans:

We moeten geloven dat het publiek gebed en processes van leden van het broederschap van de heilige rozenkrans grotendeels verantwoordelijk waren voor de grote overwinning over de Turkse Vloot te Lepanto, waar de Almachtige God de Christenen de overwinning bezorgde op de eerste zondag van oktober 1519.

Er gebeuren vele mirakels tot op vandaag door de Blok rozenkrans.

De Blok rozenkrans is bewezen een levend apostolaat te zijn voor de terugkeer van de dwalenden-een gezin die onze Lieve Vrouw heeft geaccepteerd in hun huis keert uiteindelijk terug tot het Katholieke geloof na het bezoek van OLVrouw. Een dame begon de Blok rozenkrans wanneer haar gezin verhuisde naar een nieuwe woonplaats omdat “mijn gezin zo gewoon was van aan het bezoek van Mama Maria in onze vroegere buurt”.

Bovendien heeft de Blok rozenkrans het leven verrijkt van allen die er oprecht deel aan nemen-ze vragen het bezoek van OLVrouw om hun huis te bezoeken gedurende huwelijksverjaardagen, verjaardagen, wanneer een gezinslid ziek is, of een begrafenisherdenking van een familielid. Gebedsverzoeken zijn er veel: zoals het slagen voor een examen, vinden van werk, gezond worden, een goed lief… Het bewijs van mirakels door verhoorde gebeden gebeuren steeds opnieuw in de verschillende huizen waar OLVrouw een bezoek bracht. Verzoeken om OLVrouw langer te laten blijven komen veel voor.

Door de Blok rozenkrans, hopen we het geloof in het gezin uit te bouwen en te versterken. Het is de kleine Kerk dat het Evangelie van vreugde, droefheid, licht en glorie doet herleven. Het gezin is de hoop van de Kerk en de Blok rozenkrans is een van de grote gezinstradities van de Katholieke Kerk die we kunnen doorgeven aan onze kinderen als een erfenis.

Als je kunt woon dan meer dan een Mis bij of laat een Mis opdragen ter ere van de ‘Heilige Geest’ en de ‘Heilige Engelen’ en het ‘Onbevlekt Hart van Maria’.  

We worden opgeroepen om veel aandacht aan de Heilige Eucharistie te schenken, om dagelijks of frequent de Heilige Communie te ontvangen (op de tong en geknield) met grote devotie en dankzegging. We moeten onze tong puur en rein houden om Onze Heer te ontvangen op een manier dat Hem welbehagen schenkt (niet bevuild door roddel of enig kwaad.) De H. Terese van Avila zei: 'dat we zeer voorzichtig moeten zijn met onze tong omdat het het meest gepriviligeerde deel van ons lichaam is, de tafel waarop we het Ware Lichaam en Bloed van Onze Gekruisigde Heer ontvangen. Elke inspanning zou moeten gedaan worden om dagelijks de communie te ontvangen omdat elke communie dat we ontvangen in staat van genade ons niet alleen versterkt, maar ook het Mystieke Lichaam van Christus versterkt. Daarom, wees genereus in deze inspanning, omdat we gemakkelijk kunnen begrijpen wat het nalaten van de Communie teweeg brengt.

Het is goed om een lid van een broederschap te worden en zo de grootste geestelijke gunsten te verkrijgen. Je kunt ook een lid worden van een Derde Orde, die een religieuze orde is van de Kerk. Er zijn een aantal orden die een orde van leken hebben: Franciscanen, Dominicanen, Benedictijnen, Karmelieten, Trinitariërs, en andere. Iedereen kan toetreden, man of vrouw, gehuwd of alleenstaand. Een lid van een Broederschap op Derde Orde leeft in de wereld, maar probeert een heiliger leven te leiden.

Laat niemand zeggen dat ze te slecht zijn of te gewoon om een Heilige te worden, want dit is Gods barmhartig plan ontkennen. De Heilige Schrift zegt ons: ‘Dit is de wil van God: jullie heiliging.’ Het is aan elk van ons, Zijn schepselen die Hij geschapen heeft uit de liefde van Zijn Hart, om te zoeken om Hem te gehoorzamen. Onthoud de mooie woorden in de H. Schrift: ‘Wat vraagt God van je, dan Zijn voorbeeld te volgen en Zijn Heilige Wil te doen.’

Zorg dat je huis gezegend en toegewijd is aan de Heilige Harten van Jezus en Maria. Houd altijd bij de hand: wijwater, gezegende wassen kaarsen, gezegende olie, gezegend kruisbeeld, afbeeldingen van Jezus, Maria en Jozef.

De Heilige Moederkerk geeft ons een keuze van vele devoties en een grote schat aan aflaten. Ze zegt ons dat we aflaten naar waarde moeten schatten en we zouden er zoveel mogelijk moeten verkrijgen voor onszelf en voor anderen.

Aflaat (wikipedia): Een aflaat of indulgentie is de kwijtschelding voor God van tijdelijke straffen (penitentie) voor zonden die, wat de schuld betreft, reeds vergeven werden. Volgens de Katholieke leer moet elke zondaar namelijk een straf ondergaan voor zijn zonden, om de ziel te zuiveren en de morele orde en de eer van God te herstellen. Door het geloof in de verbondenheid van de gelovigen in Jezus, wordt het door de kerk ook mogelijk geacht dat een ander deze straf voldoet. De aflaat houdt in dat de kerk de goede daden van Jezus en de heiligen deze straf laat opheffen.

Het is een praktijk in de Katholieke Kerk die nauw verbonden is met het sacrament van de biecht. De zonde moet namelijk eerst zijn opgebiecht, er moet dus berouw zijn voor de zonde en een vast voornemen deze niet meer te begaan. Een gelovige kan deze kwijtschelding onder bepaalde welomschreven voorwaarden verwerven door toedoen van de Kerk.

De aflaat is gedeeltelijk of vol, naargelang hij iemand geheel of gedeeltelijk verlost van de tijdelijke straffen die voor de zonde verschuldigd zijn. Gelovigen kunnen ook aflaten bekomen voor afgestorvenen om hen te helpen bij het uitboeten van hun tijdelijke zondestraffen in het vagevuur. De paragrafen 1471 tot en met 1479 van de Catechismus van de Katholieke Kerk behandelen de leer en de praktijk van de aflaten.

Huidige regeling

1. Vereiste voorwaarden

a) Om aflaten te kunnen verdienen moet men in staat van genade zijn en

b) de intentie hebben om de aflaat te verdienen.

c) Algemeen beginsel is: men kan slechts eenmaal per dag een volle aflaat verdienen, met uitzondering alleen van stervensgevaar (zie §2, nr.6).

Het is vereist dat alle gehechtheid aan zonde, zelfs kleine dagelijkse zonde, afwezig is. Indien aan de laatste voorwaarde minder perfect wordt voldaan of wanneer de drie voorgeschreven voorwaarden (d) niet vervuld zijn, zal de aflaat slechts een gedeeltelijke zijn

d) De drie gewone voorwaarden om een volle aflaat te verdienen zijn: biecht, communie en mondgebed (mondeling gebed, niet inwendig alleen) tot intentie van de paus.

Voor het gebed tot intentie van de paus volstaat men met een Onze Vader en een Weesgegroet, of een gebed van gelijke duur.

Is voor het verdienen van een aflaat bovendien het bezoek van een kerk of kapel voorgeschreven, dan moet men bij dat bezoek bidden een Onze Vader en de Geloofsbelijdenis. Hierdoor vervalt echter niet het gebed tot intentie van de paus.

Over de drie gewone voorwaarden (biecht, communie en gebed tot intentie van de paus): de biecht kan meerdere dagen vóór of na het voorgeschreven werk voldaan worden; maar de communie en het gebed tot intentie van de paus horen op dezelfde dag te geschieden als het voorgeschreven werk. Voor de biecht is tot acht dagen voor of na een gebruikelijke termijn. Het kerkbezoek met de vereiste gebeden kan vanaf 's middags 12 uur daags vóór de aflaatdag plaats hebben. Eén enkele sacramentele biecht volstaat om verschillende volle aflaten te verdienen; maar de communie moet ontvangen worden en het gebed voor de intentie van de paus moet herhaald worden telkens wanneer men een volle aflaat wil verkrijgen.

Gedeeltelijke en volle aflaten kunnen altijd worden toegepast op de overledenen door een smeekgebed.

Om een aflaat verbonden aan een gebed te verdienen, volstaat het dat gebed op te zeggen al of niet afwisselend met een andere persoon, of het mentaal te volgen terwijl het door een ander wordt opgezegd. Het gebed moet dus door iemand opgezegd worden, uitsluitend stil mentaal bidden volstaat niet, tenzij het tegendeel uitdrukkelijk is vermeld.

Een aflaat gehecht aan het gebruik van een godsvruchtig voorwerp verdwijnt enkel, wanneer dat de sacramentalie volledig vernield of verkocht is.

2. Lijst van de belangrijkste volle aflaten

Een volle aflaat is te verdienen voor de volgende gebeden of oefeningen:

1.   Gebedje "En ego" (Gebed tot de gekruisigde Jezus) na de communie, maar alleen op de vrijdagen van vasten- en passietijd.

2.   Een geestelijke oefening van ten minste drie dagen.

3.   Oefening van eerherstel op het feest van het Heilig Hart, publiek gebeden.

4.   Gebed van toewijding op het feest van Christus Koning.

5.   Bezoek en aanbidding van het Heilig Sacrament gedurende een half uur.

6.   De pauselijke zegen, verleend door de paus, bijvoorbeeld tijdens het Urbi et Orbi, door een bisschop, of in het stervensuur door een priester. Bij afwezigheid van een priester verleent de Kerk automatisch deze volle aflaat.

7.   Bij eerste mis, eerste communie: de betreffende persoon en alle aanwezige gelovigen.

8.   Rozenhoedje: gebeden in kerk, kapel, familieverband of religieuze communiteit.

9.   Lezing van de Heilige Schrift gedurende een half uur.

10.               Het publiek bidden van het "Te Deum" op de laatste dag van het jaar.

11.               Veni Creator Spiritus op l januari en op Pinksteren, mits publiek gebeden.

Veni, creator Spiritus

mentes tuorum visita,

imple superna gratia,

quae tu creasti pectora.

Qui diceris Paraclitus,

altissimi donum Dei,

fons vivus, ignis, caritas

et spiritalis unctio

Tu septiformis munere,

digitus paternae dexterae

tu rite promissum Patris

sermone ditans guttura.

Accende lumen sensibus,

infunde amorem cordibus,

infirma nostri corporis,

virtute firmans perpeti.

Hostem repellas longius

pacemque dones protinus,

ductore sic te praevio,

vitemus omne noxium.

Per te sciamus da Patrem,

noscamus atque Filium,

te utriusque Spiritum

credamus omni tempore.

Deo Patri sit gloria,

et Filio qui a mortuis

Surrexit, ac Paraclito,

in saeculorum saecula.

Amen.

De Nederlandse vertaling door J.W.Schulte Nordholt in het Compendium van de Catechismus van de Katholieke Kerk, die zingbaar en berijmd is, luidt:

Kom Schepper, Geest, daal tot ons neer,

houd Gij bij ons uw intocht, Heer;

vervul het hart dat U verbeidt,

met hemelse barmhartigheid.

Gij zijt de gave Gods, Gij zijt

de grote Trooster in de tijd,

de bron waaruit het leven springt,

het liefdevuur dat ons doordringt.

Gij schenkt uw gaven zevenvoud,

O hand die God ten zegen houdt,

O taal waarin wij God verstaan,

wij heffen onze lofzang aan.

Verlicht ons duistere verstand,

geef dat ons hart van liefde brandt,

en dat ons zwakke lichaam leeft

vanuit de kracht die Gij het geeft.

Verlos ons als de vijand woedt,

geef ons de vrede weer voorgoed,

Leid Gij ons voort, opdat geen kwaad,

geen ongeval ons leven schaadt.

Doe ons de Vader en de Zoon

aanschouwen in de hoge troon,

O Geest van beiden uitgegaan,

wij bidden U gelovig aan.

[Aan God de Vader zij de eer

en aan de opgestane Heer

en aan de Geest die troost en leidt

van eeuwigheid tot eeuwigheid.]

Amen

12.               Op 2 augustus (Portiuncula-aflaat) bij bezoek aan een kerk, en volgens eigen Directorium van het Bisdom.

Portiuncula-aflaat (wikipedia): De aflaat van Portiuncula verwerven of pe(r)sjoenkelen is de naam voor een volks gebruik in de Katholieke Kerk dat gepaard gaat met de kerk in- en uitgaan. De volle aflaat van Portiuncula kan nog altijd op 2 augustus verdiend worden door een franciscaans godshuis te bezoeken en er de voorgeschreven gebeden te bidden.

Geschiedenis

Sint-Franciscus van Assisi zou, volgens een legende, zich zware zorgen hebben gemaakt over het lot van overleden zondaars en gebeden hebben opdat een bijzondere aflaat zou worden ingesteld, waarbij berouwvolle gelovigen uit het vagevuur konden gered worden. Christus, vergezeld door Maria en een schare engelen, verscheen aan Franciscus en deelde hem mee dat zijn gebed werd verhoord, op voorwaarde dat de zetelende paus, Honorius III, hem de aflaat verleende. De paus besloot dat de Portiuncula-kapel in Assisi op 2 augustus 1216 plechtig moest worden ingewijd en dat iedereen die voortaan op de verjaardag de kapel bezocht een volle aflaat zou kunnen verdienen, waarmee zielen uit het vagevuur werden verlost. Als bijkomende voorwaarden werd gesteld dat de verkrijger had gebiecht, de communie had ontvangen en het Onze Vader, het Weesgegroet en het Credo had gebeden.

Credo in unum Deum.

Patrem omnipotentem, factorem caeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium.

Et in unum Dominum Jesum Christum, Filium Dei unigenitum.

Et ex Patre natum ante omnia saecula.

Deum de Deo, Lumen de Lumine, Deum verum de Deo vero.

Genitum non factum, consubstantialem Patri: per quem omnia facta sunt.

Qui propter nos homines et propter nostram salutem descendit de caelis.

Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine: et homo factus est.

Crucifixus etiam pro nobis: sub Pontio Pilato, passus et sepultus est.

Et resurrexit tertia die, secundum Scripturas.

Et ascendit in caelum: sedet ad dexteram Patris.

Et iterum venturus est cum gloria iudicare vivos et mortuos: cuius regni non erit finis.

Et in Spiritum Sanctum, Dominum et vivificantem, qui ex Patre Filioque procedit.

Qui cum Patre et Filio simul adoratur et conglorificatur: qui locutus est per prophetas.

Et unam sanctam catholicam et apostolicam Ecclesiam.

Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum.

Et exspecto resurrectionem mortuorum.

Et vitam venturi saeculi. Amen.

Ik geloof in één God de almachtige Vader

Schepper van hemel en aarde, van al wat zichtbaar en onzichtbaar is.

En in één Heer, Jezus Christus,

eniggeboren Zoon van God,

vóór alle tijden geboren uit de Vader.

God uit God, licht uit licht, ware God uit de ware God.

Geboren, niet geschapen, één in wezen met de Vader,

en door wie alles geschapen is.

Hij is voor ons, mensen, en omwille van ons heil uit de hemel neergedaald.

Hij heeft het vlees aangenomen door de heilige Geest uit de Maagd Maria

en is mens geworden.

Hij werd voor ons gekruisigd,

Hij heeft geleden onder Pontius Pilatus en is begraven

Hij is verrezen op de derde dag, volgens de Schriften.

Hij is opgevaren ten hemel: zit aan de rechterhand van de Vader.

Hij zal wederkomen in heerlijkheid om te oordelen levenden en doden

en aan zijn rijk komt geen einde.

Ik geloof in de Heilige Geest die Heer is en het leven geeft

die voortkomt uit de Vader en de Zoon

die met de Vader en de Zoon tezamen wordt aanbeden en verheerlijkt;

die gesproken heeft door de profeten.

Ik geloof in de ene, heilige, katholieke en apostolische kerk.

Ik belijd één doopsel tot vergeving van de zonden.

Ik verwacht de opstanding van de doden

en het leven van het komend rijk.

Amen.

Historiciteit

De betrouwbaarheid van het verhaal over de verschijning van Christus aan Franciscus, dateert uit de 14de eeuw en behoort tot de onbewezen miraculeuze verschijningen.

Ook het relaas waarbij Honorius III aan Franciscus voor elke 2 augustus een volle aflaat verleende, roept vraagtekens op, hoewel hier meer zekerheid bestaat dat de paus zich door het pleidooi van Franciscus liet overtuigen. Feit is alvast dat uit deze overlevering een werkelijke praktijk groeide die door het kerkelijk leergezag werd bevestigd.

Oorspronkelijk was de aflaat te verdienen vanaf het middaguur op 1 augustus tot 2 augustus middernacht. Uiteindelijk bevestigde paus Paulus VI in 1966 dat de aflaat enkel in franciscaanse kerken verdiend kon worden en reduceerde het bekomen van de aflaat tot eenmaal per dag, uitsluitend op 2 augustus.

Men had een gelijkaardige aflaat die op Allerzielen werd verleend voor de zielen van de overledenen. Indien men in het kerkgebouw vijf Onze Vaders, vijf Weesgegroetjes en vijf  Eer aan de Vaders bad ter intentie van de paus, verkreeg men de aflaat. Iedere (volledige) aflaat kon een ziel redden uit het vagevuur, dat wil zeggen dat die zielen geen tijdelijke straffen meer moesten uitboeten maar direct naar de hemel gingen.

De geldigheid van de Portiuncula-aflaat, in elke franciscaanse kerk, maar ook in elke parochiekerk, werd in 1966 herbevestigd door paus Paulus VI in de apostolische constitutie Indulgentiarum Doctrina, met die restrictie dat de aflaat slechts eenmaal kan verdiend worden.

Het volkse woord persjoenkelen komt van het Latijnse woord portiuncula, wat een verkleinwoord is van portio en betekent klein deel, kleine portie. Portiuncula heeft betrekking op de kleine kapel in Assisi, toegewijd aan Onze-Lieve-Vrouw van de Engelen, die door de heilige Franciscus werd herbouwd, en waar de wieg stond van zijn kloosterorde. Later werd de kapel overbouwd door de grote Santa Maria degli Angeli.

13.               Kruiswegoefening. Voor wie echter de oefeningen niet kunnen verrichten volstaat een lezing of meditatie over het lijden van Christus gedurende een half uur.

14.               Bezoek van kerk of kapel op Allerzielen; alsook bezoek van het kerkhof elke dag van het octaaf (1 tot 8 november).

15.               Godvruchtig bezoek van de parochiekerk, op een patroonsfeest of op 2 augustus (Portiuncula-aflaat). De ordinarius kan de dag veranderen. Bij het bezoek is vereist één Onze Vader en de geloofsbelijdenis te bidden.

16.               Hernieuwing van de doopbeloften op de Vigilie van Pasen en op de verjaardag van het doopsel.