Abaddon

Abaddon, de "plaats van vernietiging" is synoniem met Sheol in Spreuken en Job. In latere geschriften wordt Abaddon gepersonifieerd als de koning van de afgrond, die een leger sprinkhanen kan leiden om mensen te kwellen.

In de Joods-christelijke tradities staat Abaddon bekend als zowel een "plaats van vernietiging" als een gepersonifieerde entiteit van vernietiging, hoewel het in de meeste geschriften voornamelijk de eerste is.

Abaddon in het Oude Testament

De naam Abaddon is afgeleid van de Hebreeuwse wortel, wat 'vernietigen' betekent. Het wordt zes keer gebruikt in de wijsheidsliteratuur in het Oude Testament. Spreuken 15:11, 27:20 en Job 26: 6 1 trekken parallellen tussen Abaddon en Sheol.

• Spreuken 15:11: "Sheol en Abaddon liggen open voor de Heer, hoeveel te meer zijn de harten van mensen!" 2

• Spreuken 27:20: "Sheol en Abaddon zijn nooit tevreden, en de ogen van de mens zijn nooit tevreden." 3

• Job 26: 6: "Naakt is sheol voor Hem, en Abaddon heeft geen bedekking." 4

In Ps 88:11 wordt Abaddon geassocieerd met qeber ("graf").

• Psalm 88:11: "Zal Uw goedertierenheid in het graf worden verklaard, Uw trouw in Abaddon?" 5

In Job 31:12 wordt Abaddon beschreven als een vuurplaats.

• Job 31:12: "Want het zou vuur zijn dat Abaddon verteert, en al mijn inkomen zou ontwortelen." 6

Hoewel men kan beargumenteren dat Spr. 27:20, verwijzend naar Abaddon als "nooit tevreden", een personificatie van Abaddon is, is Job 28:22 de eerste duidelijke verwijzing naar Abaddon als een entiteit die kan spreken en horen.

• Job 28:22: "Abaddon en Death zeggen: 'Met onze oren hebben we er een bericht van gehoord.'" 7

Abaddon in Openbaring

In Openbaring is Abaddon de koning van de afgrond of bodemloze put die het bevel voert over een leger sprinkhanen. Volgens Openbaring 9: 1-11 valt er, nadat de vijfde engel zijn bazuin heeft geblazen, een ster uit de hemel en opent de bodemloze put. Een storm van rook stijgt op en uit de rook komt een sprinkhanenplaag tevoorschijn om mensen te kwellen, maar niet te doden, die het zegel van God op hun voorhoofd vijf maanden lang niet hebben.

Ze hebben als koning over hen, de engel van de afgrond; zijn naam in het Hebreeuws is Abaddon, en in het Grieks heeft hij de naam Apollyon. - Openbaring 9:11 8

Hoewel de wortel Apollyon (“de vernietiger”) in het Grieks over het algemeen niet als naam wordt gebruikt, merkt de Dictionary of Deities and Demons in de Bijbel op dat er nog steeds een verband kan bestaan ​​met de Griekse god Apollo. Hoewel Apollo bekend stond als een god van profetie, wet en zuivering, kon hij in zijn vroegste verslagen zowel plagen over mensen brengen als hen genezen. 9

Bijvoorbeeld, aan het begin van de Ilias, nadat Agamemnon Chryseis gevangen heeft genomen, probeert haar vader Chryses een deal te sluiten met de Grieken voor haar veilige terugkeer. Ze weigeren, dus roept Chryses Apollo op om in te grijpen. Apollo doet dat, waardoor een negen dagen durende dodelijke plaag het Achaeïsche leger en vee infecteert. 10 Misschien vinden de parallellen met Abaddon, "de vernietiger", uit deze traditie hun oorsprong.

Latere christelijke theologen verwijzen soms naar deze gepersonifieerde entiteit met Satan. In Robert Jamieson et al.'s Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible , gepubliceerd in 1871, beschrijven de auteurs Abaddon bijvoorbeeld als volgt met verwijzing naar Openbaring 9:11:

Abaddon - dat wil zeggen, verderf of vernietiging (Job 26: 6; Spreuken 27:20). De sprinkhanen zijn bovennatuurlijke instrumenten in de handen van Satan om de goddelozen te kwellen en toch niet te doden onder deze vijfde trompet. Net als in het geval van de goddelijke Job, mocht Satan kwellen met olifantsziekte, maar zijn leven niet aanraken. 11

Het is niet duidelijk of deze auteurs Abaddon met Satan wilden gelijkstellen, of simpelweg dat dit het werk van Satan is en dat Abaddon in deze context verwijst naar "verderf of vernietiging", iets waarvan bekend is dat Satan dit veroorzaakt.

Abaddon Verwijzingen in andere geschriften

Afgezien van Openbaring, beschrijven de meeste latere geschriften Abaddon als een plaats in plaats van een entiteit. In de Babylonische Talmoed (Er 19a) staat Abaddon bijvoorbeeld op de tweede plaats in de lijst van de zeven namen van de onderwereld (Sheol, Abadon, Baar Shachath, Bor Sheon, Tit Hayavon, Tzalmoveth en Eretz Hathachthith). 12

De tekst uit de eerste eeuw na Christus, Biblical Antiquities of Philo , (ook wel Pseudo-Philo genoemd omdat het waarschijnlijk niet door Philo is geschreven) zegt:

Wanneer de jaren van de wereld (of het tijdperk) zijn vervuld, zal God de doden levend maken en degenen die slapen van de aarde opwekken: Sheol zal zijn schuld terugbetalen en Abaddon zijn deposito, en ieder zal worden beloond volgens zijn werken. . - III. 10. 13

Evenzo wordt Abaddon genoemd als een plaats in verschillende van de Dode-Zeerollen, waaronder 14

• Thanksgiving Hymns: '[Hell and Abaddon] zal opengaan' (Hymn 9)

• Thanksgiving Hymns: 'uit de hel van Abaddon' (hymne 10)

• Thanksgiving Hymns: 'de stromen van Belial zullen in Abaddon uitbreken' (Hymn 10)

• Apocriefe Psalmen (11Q11): "door de vloek van Abaddon (de bodem van de hel)" (IV)

• De woorden van de hemelse lichten (4Q504): "de grote [afgrond] en Abaddon"

Veel later, in 1671, beschrijft Milton Abaddon in Paradise Regained (IV, 624) als "in al haar poorten verpest Abaddon uw moedige poging". 15

Terwijl de meeste geschriften Abaddon eenvoudig gelijkstellen aan een plaats in de onderwereld, beschrijft Louis Ginzberg in grote mate de zeven afdelingen van de hel - inclusief Abaddon - in zijn boek, The Legends of the Joden. In The Creation of the World beschrijft Ginzberg de hel als bestaande uit zeven divisies - Sheol, Abaddon, Beer Shahat, Tit ha-Yawen, Sha'are Mawet, Sha'are Zalmawet en Gehenna - die elk bovenop elkaar zitten. Hij zegt ook: 16

• Het duurt 300 jaar om de hoogte, breedte of diepte van elke divisie af te leggen

• Het duurt 6300 jaar om een ​​stuk land af te reizen dat overeenkomt met de 7 divisies

• Elk van de 7 divisies heeft 7 onderverdelingen

• Elke onderverdeling heeft 7 rivieren van vuur en 7 van hagel

• Elke rivier staat onder toezicht van 90.000 Angels of Destruction

• Elke onderverdeling heeft 7000 grotten gevuld met giftige schorpioenen

• De hel heeft 5 soorten vuur: (1) verslindt en absorbeert, (2) verslindt en absorbeert niet, (3) absorbeert en verslindt niet, (4) verslindt noch absorbeert, en (5) een vuur dat vuur verslindt

• De hel is gevuld met bergen en heuvels van steenkool

• De hel heeft rivieren van pek en zwavel

Abaddon in Magickal Practices

Francis Barrett noemt negen graden van boze geesten in zijn boek, The Magus (1801). Daarin wordt Abaddon vermeld in combinatie met de 7e graad, waar de furiën leven.

Het zevende huis dat de furiën bezitten, die machten van kwaad, onenigheid, oorlog en verwoesting zijn; wiens naam in de Openbaring in het Grieks Apollyon wordt genoemd; in het Hebreeuws: Abaddon, dat wil zeggen, vernietigen en verspillen. - The Magus, hoofdstuk VII. 17

In SL Mather's Key of Solomon is Abaddon de naam van God die Mozes aanroept om verwoestende regens te veroorzaken.

en met de naam ABADDON die Mozes aanriep en het stof naar de hemel sprenkelde, en onmiddellijk viel er zo veel regen op de mannen, het vee en de kudden, dat ze allemaal stierven. 18

Referenties