De fundamentele leerstelling van het hindoeïsme, van Vedanta, is dat de fundamentele aard van een mens niet beperkt is tot het lichaam van de geest. Naast beide is de geest van de vonk van God in de ziel.

Hoe is het hindoeïsme begonnen?

Het hindoeïsme of Sanatana Dharma ("eeuwig spiritueel pad") begon ongeveer 4000 jaar geleden in India. Het was de religie van een oud volk dat bekend stond als de Ariërs ("nobele mensen") wiens filosofie, religie en gewoonten zijn vastgelegd in hun heilige teksten die bekend staan als de Veda's. Deze teksten werden aanvankelijk mond-tot-mondreclame overgebracht van docent op student. Pas veel later werden ze daadwerkelijk opgeschreven. Archeologisch bewijs van de beschaving in de Indusvallei in het noordwesten van India helpt het hindoeïsme te vestigen als 's werelds oudste levende religie. Tegenwoordig zijn er wereldwijd bijna een miljard mensen die een bepaald aspect van het hindoeïsme belijden. De fundamentele leerstellingen van het hindoeïsme, die de basis vormen van al zijn verschillende sekten, zijn vervat in het slotgedeelte van de Veda's,en staan daarom bekend als de Vedanta (het 'einde of slotgedeelte van de Veda's'). Dit deel van de Veda's wordt ook wel de Upanishads genoemd.

Wat geloven en beoefenen hindoes?

De fundamentele leerstelling van het hindoeïsme, of Vedanta, is dat de fundamentele aard van een mens niet beperkt is tot het lichaam of de geest. Voorbij beide is de geest of de vonk van God in de ziel. Deze geest zit in ons en ook in alles wat we zien. Alle wezens en alle dingen zijn werkelijk, in hun diepste wezen, deze zuivere of goddelijke geest, vol vrede, vol vreugde en wijsheid, altijd verenigd met God. Dit is niet alleen theorie, maar het kan ook echt worden ervaren. Iedereen die de moeite neemt om de nodige training te ondergaan om de geest en de zintuigen te zuiveren en te verfijnen, kan de waarheid hiervan gaan voelen. Deze training kan verschillende vormen aannemen en staat bekend als yoga ("vereniging" - vereniging van het individuele zelf met deze innerlijke geest).

Er zijn vier hoofdtypen yoga, bedoeld voor de vier hoofdtypen van het menselijk temperament:

Karma Yoga of de discipline van het juiste handelen is voor mensen met een actief temperament, die ernaar streven egoïsme te elimineren en universele sympathie te cultiveren door de goddelijke werkelijkheid in iedereen te zien.

Bhakti Yoga is het pad van toewijding aan God wiens aanwezigheid in alle dingen voelbaar is. God kan aanbeden worden als aanwezig in een afbeelding in een tempel. God kan ook aanbeden worden als aanwezig in de lijdende mensheid door te dienen.

Jnana Yoga , waaraan de voorkeur wordt gegeven door degenen met een analytische geest, is de discipline om te proberen de goddelijke realiteit in alle dingen rechtstreeks te zien, door mentaal alle belemmerende fysieke en mentale bedekkingen die haar verbergen opzij te schuiven.

Raja Yoga is het proces van mentale controle, zuiverheid en meditatie om de geest heel kalm en stil te maken. In die diepe stilte openbaart het innerlijke goddelijke licht zich.

Wat zijn de manifestatie (s) God in het hindoeïsme?

Wat zijn de verschillende sekten van het hindoeïsme? De algemene naam voor God in het hindoeïsme is Brahman. De naam van de goddelijke essentie in ons is Atman. Ze zijn een en hetzelfde, oneindig en eeuwig. God is echter ook aanwezig in de hele schepping. Gods manifestatie in de schepping kent vele namen. Het is het ene oneindige, eeuwige Goddelijke Wezen dat zich op talloze manieren manifesteert. Het is als een persoon die tegelijkertijd "vader" wordt genoemd door zijn zoon, "vriend" door zijn vriend, "zoon" door zijn eigen vader, "echtgenoot" door zijn vrouw, enz. Bij elke naam hoort een speciale relatie. Dus dezelfde Goddelijke Heer is aangesproken als Shiva, Vishnu, etc en als Goddelijke Moeder, Kali, Durga, etc. God kan zich ook manifesteren als een buitengewoon wezen in menselijke vorm, die dan bekend staat als een incarnatie van God, zoals Krishna , Rama, enz.Omdat alleen de ene oneindige God op verschillende manieren wordt bekeken, kan voor al deze manifestaties om hulp en bescherming worden gebeden. Dit is het onderliggende principe achter alle verschillende sekten van het hindoeïsme. Degenen die de voorkeur geven aan een bepaalde manifestatie van de goddelijkheid, zullen een sekte vormen die zich toelegt op de contemplatie en aanbidding van die manifestatie. Alle sekten zullen echter de oude leringen van de Veda's en de Vedanta accepteren als de basis van hun beoefening.Alle sekten zullen echter de oude leringen van de Veda's en de Vedanta accepteren als de basis van hun beoefening.Alle sekten zullen echter de oude leringen van de Veda's en de Vedanta accepteren als de basis van hun beoefening.

Wat is reïncarnatie?

In deze wereld moet elke oorzaak zijn gevolg hebben. Wij zijn verantwoordelijk voor de resultaten van ons handelen. Lang geleden vroegen mensen zich voor het eerst af: waarom worden sommige mensen in gelukkige omstandigheden geboren, terwijl anderen geboren worden om hun hele leven te lijden? De gebeurtenissen in dit huidige leven zijn niet voldoende om zulk lijden te verklaren. Om redelijkerwijs een teveel aan lijden of plezier in dit leven te verklaren, werd aangenomen dat we allemaal eerder bestaan hebben gehad en dat we nu de resultaten oogsten van die eerdere acties. Het moet dan ook waar zijn dat we nu de leiding over onze bestemming kunnen nemen. We kunnen een betere toekomst creëren door vandaag betere acties te ondernemen. Echter, zolang verlangens in de geest blijven, zal de neiging tot wedergeboorte bestaan.

Wat is Maya?

In dit leven zien we de dingen niet erg duidelijk. We worden voortdurend geconfronteerd met tegenstrijdigheden. Hoewel we weten wat juist is, hebben we er moeite mee. Onze gedachten stijgen hoog op, maar onze acties kunnen niet stijgen tot het niveau van onze gedachten. De wereld is vol ellende en onrecht; zo snel als we wat verwijderen, lijkt er meer naar binnen te rennen om de plaats in te nemen. De heiligen vertellen ons, en we voelen ook, dat er een liefdevolle God aan het werk is in deze schepping, maar we kunnen dit niet verzoenen met wat we om ons heen zien. Deze complexe situatie waarin we ons bevinden, wordt Maya genoemd.

De uitweg, volgens het hindoeïsme of de Vedanta, is dat we de wereld niet echt goed zien. Als we het goed zouden zien, zouden we zien dat het God alleen is vóór ons. In plaats daarvan leggen we de hele complexe wereld op die goddelijke realiteit.

De gegeven illustratie is die van een touw, in het halfduister aangezien voor een slang. De slang van deze wereld maakt ons bang. Wat is de oplossing? Breng een licht en je zult de echte aard ervan zien. Het is maar een touw. Evenzo is de werkelijke aard of essentie van deze wereld alleen goddelijkheid. Breng het licht van spirituele wijsheid door yoga, en je zult God overal alleen zien. Dit is wat spirituele vrijheid of bevrijding vormt, Moksha. Wanneer deze kennis dringt, is er volledige voldoening; er blijft geen verlangen in de geest, en er blijft geen impuls voor wedergeboorte over.

Welke gedragscode volgen hindoes?

De gedragscode is iemands dharma. Dit wordt bepaald door de plek in de samenleving en de plichten die daarbij horen. Er zijn vier belangrijke sociale posities of varna; Brahmanen (priesters en leraren) Kshatriya's (heersers en soldaten), Vaishya's (kooplieden) en Shudra's (arbeiders).

Er worden in de hindoegeschriften vier ideale levensfasen beschreven: de student, de huisvader, de kluizenaar en de zwervende heilige man. Voor de meeste hindoeïstische mensen vertegenwoordigen deze een metaforisch pad, niet een echt pad.

Wat zijn de hindoeïstische heilige teksten?

Hindoe-oude, heilige teksten werden geschreven in het Sanskriet, de taal van het oude India. De Veda's zijn de oudste - ongeveer 3000 jaar oud. Het is een verzameling hymnes, gebeden en toverspreuken. De Upanishads zijn verhalen en gelijkenissen die door goeroes (leraren) aan hun studenten worden verteld. De Mahabharata is een verhaal over een oorlog tussen twee koninklijke families. De Bhagavad Gita is een erg populair onderdeel van deze tekst. De Ramayana is een verhaal over de god Rama en de redding van zijn vrouw Sita uit Ravana, de boze demonenkoning.