Wanneer een Jood zich bekeert, zweert hij het geloof van zijn
voorvaderen niet af, hij zweert het geloof van Abraham en van Mozes niet af,
hij zweert de profetieën van Jesaja, Maleachi niet af, Hij zweert David of
Salomon niet af, maar hij zweert Judas af.
De Israëliet verandert door katholiek te worden niet van godsdienst: hij
is bij uitnemendheid de godsdienstige mens die zijn volheid heeft verkregen,
zoals de steel zijn bloem krijgt...
De Nieuwe Wet is slechts de vervulling en de vervolmaking van die haar
is voorafgegaan: overal dezelfde wetgevende God, overal Jezus Christus, middel-
en eindpunt van de wet. Door de katholieke kerk in te gaan vindt het kind van
Israël alles terug wat Israël heeft verloren: Hij vindt overal de Tempel, het
Altaar en de eeuwigdurende offergave terug; hij vindt het manna terug of,liever
gezegd, hetgeen er de voorafbeelding van was: het levend brood dat uit de Hemel
is neergedaald om ons er weer naar terug te voeren. Een nieuw door Christus
gesticht priesterschap komt in de plaats van het volledig verdwenen levieten
priesterschap... Ons Jeruzalem, stad van David, is nog maar een schaduw. Maar
een ander Jeruzalem is opgestaan. De liefde is de lucht die men er inademt; de
waarheid ervan is de zon; de Romeinse eenheid is de samenhang in Het heil, dat
wil zeggen het bezit van de hemel, is zijn voornaamste zorg en doel; één enkel
almachtig Offer wordt er aan de goddelijke Majesteit aangeboden, van de opkomst
van de zon tot aan haar ondergang (Mal 1,11): de blanke en zeer zuivere Hostie!
De continuïteit in de relatie tussen het oude Israël en de Kerk wordt eveneens
door Vat II bevestigd:
De Kerk van Christus erkent immers dat haar geloof en haar
uitverkiezing, overeenkomstig het heilsmysterie van God, reeds een aanvang
namen bij de Aartsvaders, Mozes en de profeten. Zij belijdt dat alle
christengelovigen, zonen van Abraham naar het geloof, besloten liggen in de
roeping van deze Aartsvader en dat het heil van de Kerk op geheimenisvolle
wijze wordt voorafgebeeld in de uittocht van het uitverkoren volk uit het land
der slavernij ( Nostra aetate,4)
Heb Mij lief in uw innerlijk hartkamertje, waarin Ik Mijn woning heb.
Heb Mij lief in het gebed van de Zeven Woorden. In een zee van smarten en tranen zijn zij uit mijn mond gekomen. Kunnen er toch geen zielen verloren gaan door dit gebed. Leeft naar Mijn gebod van naastenliefde. Zonder de Liefde tot de naaste kunnen mijn kinderen niet zalig worden.
De mensen kunnen Mij het meest troosten in Mijn lijden met dit gebed van de Zeven Woorden. Alle mensen moeten toch sterven.
Door dit gebed kunnen stervenden van de eeuwige dood gered worden.
In de harten van de mensen zal een groot verlangen naar Mij wakker worden. De zieken kunnen door dit gebed genezing vinden.
Reeds lang heb Ik op dit gebed aangedrongen. Het zal niet lang meer duren tot Ik mijn engelen uitstuur om die kinderen te belonen die Mij in mijn Zeven Woorden geëerd en geliefd hebben.
«De Boodschap is een stroom van liefde over de wereld. Ze is de weg voor de besluiteloze, voor hen die gebukt gaan onder de huidige tegenstrijdigheden, ze is de vertroosting voor de gekwetste harten die in de geweldige beroering van deze tijd vereenzaamd zijn.” (23.7.68)
Wat is het doel van de Boodschap?
Jezus tot Marguerite
“ Ziehier het doel van mijn Boodschap: grondiger kennis van mijn liefde voor de mensen. Wat Ik vraag: offers, gebeden,verstervingen; levendiger Maria-verering; ijver voor de rozenkrans die overal dient hervat” ( 29.1.67)
Moet men deze Boodschap aanvaarden?
Jezus tot Marguerite
“Voorwaar Ik zeg u: de wereld blijft vrij ze aan te nemen of te weigeren. Ze zal de gevolgen van haar keuze op zich nemen” (18.7.67)
Wat zal de Boodschap teweegbrengen?
Jezus tot Marguerite
“De Boodschap ontsluit de harten voor de liefde en voor de kennis van een God die verliefd is op zijn schepselen.” (5.5.70)
Komt deze Boodschap werkelijk van Jezus?
Jezus tot Marguerite
“Ik ben de auteur van deze geschriften, Ik ben degene die ze ingeeft. Twijfel daar niet aan. Wie zou u nu op dit ogenblik durven bedriegen?”(24.3.66)
Waarom een legioen kleine zielen?
Jezus tot Marguerite
“Omdat Ik goed en barmhartig ben hou Ik meer rekening met het goede dat men doet dan met het kwade dat men mij aandoet.
Mijn gerechtigheid wijkt graag voor mijn barmhartigheid. Ziedaar waarom Ik een leger kleine zielen verlang, die zich innig verenigd tussen mijn gerechtigheid en de zondaars zullen opstellen onder de hoede van mijn Koningin-Moeder” (20.7.67)
Gastenboek
Druk op onderstaande knop om een berichtje achter te laten in mijn gastenboek
Druk oponderstaande knop om mij te e-mailen.
Wenst u De Boodschap in boek te lezen, mail me dan even en ik antwoord U op welke adressen U deze kunt aankopen. Vermeldt tevens da gewenste taal De Boodschap is in verschillende talen beschikbaar. If You want to read The Message as a book, sent me a mail , I answer you with the address where to buy. Please indicate which language You wish, The Message is available in different languages. En cas Vous voulez lire Le Message comme un livre, envoi moi un petit mail, et je vous réponds ou vous le pouvez acheter. Le Message est disponible en plusieurs langues.
