De Kerkvaders zijn het ermee eens om te zeggen dat bidden betekent:een verlangen in de ziel opwekken naar God
God moet verlangd en begeerd worden. Het heeft niets te maken met gebeden opzeggen of mondeling een reeks formules in de geest of luidop uitspreken, die in zichzelf meestal waardevol en van de H.Geest geïnspireerd of van een heilige neergeschreven zijn.
Maar het ware gebed, het gebed dat God van ons verlangt gaat in de diepte van de ziel en verheft ons tot Gods Heilige aanwezigheid.
Een oude woestijnvader heeft als volgt zijn leerlingen over het gebed onderwezen, het zijn de uitspraken van de monnik Matta al Maskin:
Men kan zoveel mooie dingen zeggen over het gebed, alles dient tot niets als de toehoorder niet innerlijk met God verbonden is.
Als de mens eenmaal zijn diepe erkenning als kind Gods, geboren gedoopt in het water en de H Geest in zich draagt en daarbij zichzelf genoeg kent om te weten wat hij kan en wat hij God verschuldigd is, dan eerst wordt zijn gebed levend. Geschapen naar Gods beeld, en in de ziel ervaren in de stilte van het gebed dat Gods beeld een onaantastbaar bezit en door het doopsel herboren uit de gevolgen van de erfzonde ontrukt door Gods Geest, deze ervaring ligt aan de basis van elk oprecht gebed. Het kindschap Gods dat in het doopsel zijn aanvang nam wordt door het nederig gebed telkens opnieuw werkelijkheid en leven. Eigenlijk is het gebed van de mens die Gods inspraken in de stilte beluisteren wil, een antwoord op de roep van God die voortdurend in ons werkzaam is. God roept ons telkens weer op om het plan dat Hij met ons heeft op dit moment te verwerkelijken en te beantwoorden.
Zich in Gods aanwezigheid begeven, aandachtig de Geest aanroepen, rustig alle beelden, klanken, herinneringen, zorgen en plannen, zonder aarzelen ter zijde schuiven en weten dat uw aanwezigheid een louter antwoord is op Gods wachtende aanwezigheid, en dan wordt het gebed een geheimvolle tweespraak tussen de ziel, en haar Schepper
Men kan deze manier van bidden noemen een dialoog van liefde. Want God kan niet anders dan beminnen. Deze dialoog van Godswege is gloeiend van een vurige en bijna onstuimige liefdegloed en van onzentwege een langzame en schoorvoetende zoektocht naar zekerheid, vol twijfel en onzekerheid. Wij denken : God is zo ver , en toch zegt Jesaje deze woorden van de Heer: De ganse dag heb Ik mijn handen naar u uitgestrekt
Maar daarom is er in het gebed niets of nooit iets verloren, god neemt ons niet kwalijk dat wij aarzelen, angst hebben tegenover het lijden, onzeker ons tot het gebed keren, zijn geduld op de proef stellen en onze menselijke onmacht verdragen. Maar er is één punt van belang:
dat wij steeds opnieuw dat contact met god herwaarderen, het nooit opgeven om Hem te willen ontmoeten, de verbinding nooit afbreken en Hem voortdurend danken voor de genade van het gebed.
Denken wij eraan wat een onuitsprekelijke eer en genade het is met God te mogen spreken. Want uiteindelijk is het doel van dit alles, ons te laten leiden, omvormen en onder het licht van Zijn genade, ons op te voeden tot kinderen die zulke Vader waardig zijn en eenmaal zullen verdienen Hem te aanschouwen van aanschijn tot aanschijn.
Jammer genoeg zijn er zoveel, vele mensen die hun ganse leven lang er niet éénmaal in geslaagd zijn hun ware innerlijke leven te ontdekken, er nooit in geslaagd zijn een echte ontmoeting met de levende God te hebben verlangd en hun ganse leven lang geen enkele liefdevlam in hun door God verlangde hart te hebben gekend.
Want ééns zullen zij ervaren hoe God naar de minste begeerte hun hart heeft gesmakt, hoe Hij elke dag op de uitkijk stond om te zien of die kleine ziel soms niet de tijd wou vinden om even met hem te praten of gewoon in Zijn Nabijheid te vertoeven.
Want vergeten wij niet dat alle onrust in onze tijd voortkomt uit de afwezigheid van de Heer. God alleen geeft rust aan de ziel en enkel zielen Gods Geest van rust en vrede dragen, hebben zoals de H Teresia zegr de wereld in handen. God geeft ons middel en maakt ons wegwijs in Zijn geheimen als wij maar willen rustig de momenten afwachten om met Hem te vertoeven, in trouw en stille deemoed, in geduld en volledige overgave aan Zijn Wil en zo allen, die dit geluk niet kennen, die in pijn en liefdeloosheid erop los leven, hen allen mee te nemen op de dagelijkse intocht van onze ziel in het ontmoetingsterrein met de levende God die daar ons allen helpt om trouw en plichtbewust de dagtaak op te nemen en in liefde te geloven.
Want uiteindelijk zijn wij alleen voor het gebed geschapen, omdat God eerst dan tot ons komt, en ons geneest en aan allen vergeeft als wij het Hem vragen. Want in het gebed schenkt God zich aan ons en door ons aan het hele mensdom met wie wij verbonden zijn in de band van deze Godsliefde die de ganse schepping omvat ..
Niets heeft zon daadkracht als het vinden van God, dat wil zeggen, het verliefd worden op een absolute en beslissende wijze.
Datgene waar je verliefd op bent, datgene wat je verbeelding in de ban houdt, dat zal alles doorweven.
Het zal bepalen wat je s morgens uit bed krijgt, wat je s avonds zal doen, hoe je je weekends zal doorbrengen, wat je zal lezen, wie je kent, wat je hart raakt en breekt, wat je vreugdevol en dankbaar tot verwondering brengt.
Against
heresy there is only one remedy: prayer and penance.
Every
sterile branch will be removed.
Pray,
My child, so that defenders of the faith, which is endangered by the present
schism, may rise in their numbers to fight the good fight. Pray and offer
sacrifices for those who have strayed, those persecutors of My church.
Pray
that all may be one in the same love.
I
do not want to be obliged to hurt them to bring them back to Me, for I love
them.
But
alas, they do not love Me.
Pray that all may be preserved from evil.
..
My
child, I ask only for what you really wish to give Me.
«De Boodschap is een stroom van liefde over de wereld. Ze is de weg voor de besluiteloze, voor hen die gebukt gaan onder de huidige tegenstrijdigheden, ze is de vertroosting voor de gekwetste harten die in de geweldige beroering van deze tijd vereenzaamd zijn.” (23.7.68)
Wat is het doel van de Boodschap?
Jezus tot Marguerite
“ Ziehier het doel van mijn Boodschap: grondiger kennis van mijn liefde voor de mensen. Wat Ik vraag: offers, gebeden,verstervingen; levendiger Maria-verering; ijver voor de rozenkrans die overal dient hervat” ( 29.1.67)
Moet men deze Boodschap aanvaarden?
Jezus tot Marguerite
“Voorwaar Ik zeg u: de wereld blijft vrij ze aan te nemen of te weigeren. Ze zal de gevolgen van haar keuze op zich nemen” (18.7.67)
Wat zal de Boodschap teweegbrengen?
Jezus tot Marguerite
“De Boodschap ontsluit de harten voor de liefde en voor de kennis van een God die verliefd is op zijn schepselen.” (5.5.70)
Komt deze Boodschap werkelijk van Jezus?
Jezus tot Marguerite
“Ik ben de auteur van deze geschriften, Ik ben degene die ze ingeeft. Twijfel daar niet aan. Wie zou u nu op dit ogenblik durven bedriegen?”(24.3.66)
Waarom een legioen kleine zielen?
Jezus tot Marguerite
“Omdat Ik goed en barmhartig ben hou Ik meer rekening met het goede dat men doet dan met het kwade dat men mij aandoet.
Mijn gerechtigheid wijkt graag voor mijn barmhartigheid. Ziedaar waarom Ik een leger kleine zielen verlang, die zich innig verenigd tussen mijn gerechtigheid en de zondaars zullen opstellen onder de hoede van mijn Koningin-Moeder” (20.7.67)
Gastenboek
Druk op onderstaande knop om een berichtje achter te laten in mijn gastenboek
Druk oponderstaande knop om mij te e-mailen.
Wenst u De Boodschap in boek te lezen, mail me dan even en ik antwoord U op welke adressen U deze kunt aankopen. Vermeldt tevens da gewenste taal De Boodschap is in verschillende talen beschikbaar. If You want to read The Message as a book, sent me a mail , I answer you with the address where to buy. Please indicate which language You wish, The Message is available in different languages. En cas Vous voulez lire Le Message comme un livre, envoi moi un petit mail, et je vous réponds ou vous le pouvez acheter. Le Message est disponible en plusieurs langues.
