Weer communaitaire ophef. 

In een gesprek met een journalist van de Franse krant ‘Libération’ gaf Yves Leterme ( toen nog Vlaams minister-president) een analyse van de taaltoestanden in de Vlaamse rand rond Brussel, die ronduit wraakroepend zijn. Het franstalige imperialisme wurgt er in sneltempo het Vlaamse karakter van de Vlaamse faciliteitengemeenten. Terecht stelt Leterme ernstige vragen bij de manifeste onwil van de franstaligen in de Rand om zich aan te passen en Nederlands te leren, wat nochtans de bedoeling was van de eens als tijdelijk voorgestelde faciliteitenregeling.

Hij deed daarbij enkele uitspraken die bij de Franstalige politici in ons land grote verontwaardiging uitlokten.

Zo zei hij ondermeer dat de Belgische staat lange tijd de Nederlandstaligen onderdrukt heeft en: "Vandaag is het te laat om die realiteit te veranderen. Kijk maar naar de moeilijkheden die Franstalige leiders hebben om vlot Nederlands te spreken." Hij stelt zich daarbij tevens de vraag wat Vlamingen en Franstaligen nog gemeen hebben.

Leterme onderstreept ook dat er niet kan geraakt worden aan de taalgrens, ook niet in de rand rond Brussel, zoals Di Rupo zou willen.

Dat er in de faciliteitengemeenten tegenwoordig meer Franstaligen dan Nederlandstaligen wonen is geen reden. "Aanvankelijk was het idee dat veel Franstaligen zich zouden aanpassen. Maar blijkbaar zijn ze intellectueel niet in staat om Nederlands te leren; vandaar de verlenging van dit uitzonderingsstatuut."

Juist deze laatste uitspraak zette veel kwaad bloed bij de Waalse politici. 

Hierna enkele reacties op deze uitspraak.

Enkele reacties op de uitspraken van Yves Leterme in de franse krant Libération.

Didier Reynders: (MR): "Deze uitspraken zijn beledigend. Leterme maakt de Franstaligen uit voor intellectueel gehandicapten."

Elio Di Rupo (PS) "Dat een minister-president van een kwaliteitsregio als Vlaanderen de Franstaligen zo kan beledigen, dat moet een vertaalfout zijn of slecht gebruik van het frans."
"De faciliteiten ter discussie brengen is meteen de taalgrens ter discussie stellen, meer bepaald door de uitbreiding van Brussel."

Ecolo : "Leterme verschilt nog nauwelijks van Vlaams Belang".

Volgens de PRL (de franstalige liberalen) spreekt Leterme slecht frans en is hij verkeerd begrepen.

Olivier Maingain (FDF-voorzitter en fervent Vlaminghater) nam zelfs zoveel aanstoot aan de uitspraak dat hij overweegt een klacht wegens racisme in te dienen tegen de minister-president

Leterme (CD&V) zelf verduidelijkt zijn uitspraak met: "Ik stel vast dat de Franstaligen de faciliteitengemeenten bij Brussel willen voegen. Ik stel ook vast dat de faciliteiten uitdovend waren bedoeld. Maar de Franstaligen willen zich niet aanpassen en ze leren geen Nederlands. Ofwel is het onwil, ofwel zijn ze er niet toe in staat. Dat laatste is natuurlijk ironisch bedoeld, want ze willen niet en bijgevolg gaat het om onwil."

In ‘Standpunt’ in GVA van 18/8 schrijft de columnist Luc Rademakers: ‘Historisch associëren Vlamingen Franstaligen die weigeren in een Nederlandstalige omgeving Nederlands te begrijpen met arrogantie, belediging, superioriteitsgevoel, desinteresse en macht. Vlaanderen is ondertussen sterk genoeg om dat niet meer te tolereren.’

In Le Soir schrijft politiek commentator Bénédicte Vaes: ‘De grote baas van Vlaanderen speelt als een koorddanser op de draad die hangt tussen autonomie en onafhankelijkheid. Hij zweert dat hij geen separatist is… Maar in zijn interview met Libération overschrijdt de patron van Vlaanderen een grens. De uitdrukking dat de Franstaligen uit de Rand ‘ne sont pas en état intellectuel d’apprendre le néerlandais’ is dubbelzinning, het resultaat beledigend en kwetsend. Zijn toon is arrogant,kwellend en choquerend. Hij bespot de moeilijkheden van de Franstalige leiders en zelfs van de Koning om vlot Nederlands te praten. Perfect tweetaligen als Rudy Demotte, Didier Reynders, Armand De Decker en anderen hebben geen les in tweetaligheid te krijgen, in tegenstelling tot bepaalde Vlaamse ministers uit de federale regering. Een man die België in die mate misprijst, kan geen eerste minister worden."

Enkele reacties van lezers:

- Jarenlang hebben de Vlamingen pesterijen ondergaan van de franstalige "elite". Honderden klachten zouden er "terecht" ingediend kunnen geweest zijn.

- Maingain is misschien wel de allerlaatste die iemand van taalracisme moet beschuldigen. Maingain moet eens eerst goed nadenken.

- De franstaligen willen nog steeds baas spelen over de Vlamingen en het is hun woede dat zoiets niet meer kan. Brussel is het ergste. Iedereen gelijk voor de wet, 2-talig waarom niet, maar ik ken diensten in Brussel, Federale Diensten waar je enkel in het Frans terecht kan. Wij Vlamingen moeten 2-talig zijn voor een job, als een Waal 1 woord Nederlands kan is het in orde.

En van een inwoner uit de Vlaamse Rand:
- Ik woon reeds 20 jaar in een gemeente in de rand van Brussel, geen faciliteitsgemeente. Het weinige wat ik daarover kan zeggen is dat er meer om meer migratie is van mensen uit het Brusselse naar onze gemeente toe en dat er niemand binnen mijn weten daarvan Nederlands spreekt, Nederlands leert. Als ik in de straat Nederlands spreek tegen onze nieuwe inwoners wordt er mij geantwoord in het Frans, zelfs in ommige winkels in de gemeente antwoord men mij in het Frans. Begrijp me goed, ik heb niets tegen Franstaligen, wel tegen het feit dat ik in mijn eigen streek, op straat, mijn taal minder en minder kan spreken, dat ik mij moet aanpassen aan nieuw aangekomen mensen en zij niet aan de "plaatselijke" bevolking. Ik vraag immers ook niet dat er in Wavre of Waterloo Nederlands wordt gepraat, schijnt mij logisch nee !

Vandaag 2 februari vieren we Maria Lichtmis, of kortweg Lichtmis.  
Een eeuwenoude traditie.
De Mariafeesten zijn in het Westen in de 7de eeuw van het Oost-Romeinse Rijk overgenomen. Marie Lichtmis was zo het eerste Mariafeest waarvoor processies werden georganiseerd met brandende kaarsen.

Lichtmis is gebaseerd op een Joods gebruik waarbij vrouwen, om zich 40 dagen na de geboorte van een kind te zuiveren, volgens de voorschriften van Moses in de tempel een lam of twee duiven offerden. Om de dag te gedenken dat Maria dit deed, werd dit feest door paus Celasius in het leven geroepen.

Vandaag staat Maria Lichtmis niet meer bekend om die eeuwenoude tradities maar staat de dag bekend als ’pannenkoekendag’!
Want wie aan Maria Lichtmis denkt, denkt aan pannenkoeken die traditioneel op die dag gegeten worden. Vandaar trouwens de spreuk:" Al is het vrouwtje nog zo arm, bij lichtmis zet zij haar pannetje warm ."
                                                       

(2/2/10)

Maria Lichtmis

Op 2 februari,  40 dagen na Kerstmis, vieren we het feest van  Maria Lichtmis of kortweg Lichtmis .  Het is de herdenking van de "Opdracht van de Heer in de Tempel” en het zuiveringsoffer dat Maria veertig dagen na de geboorte van Jezus  moest brengen.

                                              
Vlnr: Jozef, Maria, Jezus, Simeon, Hanna. 'De Opdracht des Heren' van Fra Angelico, 1434, Cortona (foto: Web Gallery of Art, wga.hu)

Aan het begin van de mis van die dag vindt een processie met gezegende kaarsen plaats.

Het centrale thema is de openbaring van Christus als ‘het Licht dat voor alle volkeren straalt’. Maria, de moeder van Jezus, is de draagster van dit goddelijke licht. Omdat de lichtprocessie tijdens de mis van die dag als een huldeblijk aan de Moeder Gods werd beschouwd, heeft het feest van 2 februari in het Nederlandse taalgebied de naam Maria Lichtmis gekregen.

Het feest van Maria Lichtmis is ook het feest van het steeds sterker wordende daglicht. Een oud volksgezegde luidt ' Het wordt lichter; na kerstmis wordt het daglicht een hazensprong lichter, na nieuwjaar een hertesprong, en met Maria Lichtmis een heel uur". Het werd later de dag, waarop men de kaarsen liet wijden die een familie gedurende een heel jaar nodig had.


Maria Lichtmis is het laatste lichtfeest, na een periode van tweemaal 40 dagen. Het Sint Maarten-feest is het eerste lichtfeest op 11 november, 40 dagen vóór Kerstmis.
Zo wordt de periode tussen 25 december en 6 januari ook wel 'kleine kersttijd' genoemd en de periode van twee maal 40 dagen 'grote kersttijd'. 

En nog iets: op de dag van Maria Lichtmis eten we pannekoeken. Ik weet niet of dat een algemeen gebruik is, maar toch bij ons in het Antwerpse.


(2/2/2009)