Guy Vandendriessche Oyez ! Oyez ! Oyez ! Aandacht ! Aandacht ! Boeren, Burgers en Buitenlui !...Ja, zo begint een Engelse 'town crier', een Vlaamse 'belleman' of een Nederlandse 'stadsomroeper' zijn betoog. U krijgt hier een overzicht van de herkomst van deze beroepsactiviteit, met een blik in het verleden en hoe het op de dag van vandaag nog steeds, zij het nu eerder als hobby of toeristische attractie, in ere wordt gehouden.
Hier kunnen jullie dan ook mijn reilen en zeilen als de Izegemse stadsomroeper volgen, vanaf het begin (met de opening van de Izegemse Centrale Doortocht in 2004)tot op heden. De nieuwste berichten staan telkens bovenaan.
Lees er alles over op dit blog. WELKOM ! En vooral : Zegt het voort ! Zegt het voort !
01-01-2012
Prestaties 2012
zon 8 jan : nieuwjaarsreceptie
Stad Izegem vrij 20 jan : carnavalbal Moustache - Leffinge vrij 27 jan :
carnavalbal OVD Harlekijntjes - Koekelare zat 28 jan : carnavalbal Hof der
Prinsen - Bredene zon 29 jan : nieuwjaarsreceptie Izegem Centrum West zat
4 feb : carnavalbal OVD Kandeeleters - Menen zat 12 feb : Izegemse 'ijsberen'
in open zwembad vrij 17 feb : Receptie Voetbal Club Roeselare zat 18 feb :
carnavalbal OVD 12 Zwaantjes - Izegem zon 19 feb : carnavalstoet
Zwevezele din 21 feb : Verkiezing Keizerin Lombardsijde vrij 24 feb :
afscheidsbal Prins Alexander XXVII - Oekene woe 29 feb : Persvoorstelling
Roeselaars Carnaval vrij 2 mar : officiële aanstelling prins carnaval
Oostende zat 3 mar : officiële aanstelling Prins carnaval Menen zat 3
mar : cimateire-lichtstoet Oostende zon 4 mar : carnavalstoet Oostende met
Kloefeworp vrij 9 mar : verkiezing Prins Roeselare - Roeselare vrij 9
mar : aanstelling Prins Carnaval Roeselare zat 10 mar : carnavalstoet
Mortsel zat 10 mar : carnaval-showavond Roeselare zon 11 mar :
carnavalstoet Roeselare zat 17 mar : carnavalbal OVD Charlestons -
Oostende zon 18 mar : aanstelling Prins carnaval en stoet Poperinge din 20
mar : Lezing Izegemse Brouwerijen - Bib Izegem vrij 23 mar : carnavalbal
Prinsengarde W.Vl. - Torhout zat 24 mar : Reuzenoptocht Den Burger -
Deurne zat 24 mar : carnavalbal Mesen - Mesen zat 31 mar : BM-optreden
WTV-'Alles Goed' - Bellewaerde zat 31 mar : 20-jaar huwelijk Yurti en Saskia
- Wezenmaal zon 8 apr : Izegem zingt Hazes - ISO zat 29 apr : 5de
Europese Reuzenparade - Steenvoorde (Fr) din 1 mei : bellemanconcours
Dadizele zat 5 mei : reuzenoptocht tgv Bevrijdingsdag - Breda (NL) zon 6
mei : BM voor Dansacademie De Leest Izegem zat 12 mei : bellemanconcours
Harderwijk (NL) zon 13 mei : Kattestoet Ieper maa 21 mei : Tussen Kunst
& Kitsch - MAS Antwerpen vrij 25 mei : Opening Roeselaarsestraat
Izegem zat 26 mei : bellemanconcours Oosterhout (NL) zon 27 mei :
Maria-processie Halle maa 28 mei : Zoetemarkt - Kemmel zat 2 jun :
aanstelling 'Snor van 'tStad 2012' – Antwerpen
zat 2 jun : voorstelling
nieuw boek - Moeskroen vrij 15/zat16 : Batjes Izegem zon 17 jun : Reuzenstoet Bergen op Zoom (NL) zat 14 jul : reuzenommegang en stoet - Wenduine zon 15 jul : Historische
Braderie en reuzenoptocht Sluis (NL) zat 25 aug : Openingsparade BBQ-kampioenschap Torhout zon 26 aug : Europees Kampioenschap BBQ - Torhout maa 27 aug : aankondigen avondmarkt Zeedijk De Panne don 30 aug : reuzenstoet Katuit-Dendermonde zat 1 sep : opening Kermis Izegem zon 2 sep : reuzenstoet Halle din 4
sep : Izegemse Seniorendag don 6 sep : Izegem Koers en VIP zat 8 sep :
Wereldrecord reuzenstoet Deurne zat 15 sep : Fete des Tisserands en reuzenstoet -
Halluin zon 16 sep :
'Leute-int-Stad' stand-up - Izegem zon 23 sep : Autoloos Izegem zat 6 okt : Jaarfeest De Denker - Roeselare zat 20 okt : BIB verwendag - Izegem vrij 26 okt : Halloweentocht
Centrum-West - Izegem zat 27 okt : Ordefeest Centrum Belgie
Oudegem-Dendermonde don 1 nov : Int. Boksmeeting -
Izegem vrij 9 nov : Grote Boekenbeurs ISO - Izegem zat 10 nov :
bellemanconcours Oisterwijk (NL) zon 11 nov : Carnavalsfeest Deurne (NL) vrij 30 nov : carnavalbal OVD Oostendse
Gernoaze vrij 14 dec : Kerst Winter Wonder Wandeling - Deurne (NL) zat 15 dec : Kerst Winter Wonder Wandeling - Deurne (NL) zon 16 dec : Izegem Kerst
'Voor het derde jaar op rij werd onze Pekkerscorrida gesaboteerd door
Koning Winter', zuchtte Koen Vandommele van de organiserende
atletiekvereniging Ivac zondagavond. 'Tot 15uur konden we genieten van
een stralend zonnetje. Een half uur later viel er al smeltende sneeuw.
Bij de kinderloop bleef het even rustig. Bij een temperatuur rond het
vriespunt werden 16 atleetjes begeleid tot 300 meter voor de finish. Om
17uur gaf voorzitter Didier Vandeputte, samen met de Izegemse Bellenman,
de start voor ongeveer 110 atleten voor de 5 km. Er viel nog meer koude
en natte sneeuw uit de lucht. Dat maakte het parcours gevaarlijk.
Valpartijen bleven niet uit. Iedereen haalde de finish zonder ernstig
letsel. De aankomstrechters hadden het ook niet onder de markt. De
aankomstbladen waren nat, waardoor schrijven niet meer mogelijk bleek.
De borstnummers vielen uiteen zodat het al snel duidelijk werd dat deze
editie er eentje zou zijn zonder uitslagenlijst. Aan de hand van het
tombolabiljet wist iedereen wel zijn plaats in de uitslag.'
De vier bewoners van
het Glazen Huis op de binnenkoer van het JOC hebben woensdagavond de
deur achter zich dichtgetrokken. Tot en met zondag blijven Jeffry,
Birger, Wouter en Maarten in het Glazen Huis annex radiostudio wonen.
Vooral dat laatste moet geld in het laatje brengen. Ik ging alvast met de 'WC-madammen' een beetje reclame maken op de zaterdagmarkt.
'We draaien de klok rond plaatjes tegen
betaling', verduidelijken de bewoners. Izegem For Life is rechtstreeks
te beluisteren via radio IRO, die net als het Rode Kruis en jeugdhuis De
Tunne de schouders onder het project zet. Rond het Glazen Huis kan je
het hele weekend lang activiteiten meepikken zoals optredens, een
Kubb-tornooi, Zumba for Life, zelfs een pokertornooi. 'Met toestemming
van de kansspelcommissie', voegt Bram Vanhauwaert, een van de
verantwoordelijken, eraan toe. 'Danzij sponsors konden we een mooie
prijzenpot bijeen harken. De bedoeling is alle inkomsten uit giften en
drankverkoop integraal door te storten naar Music For Life, de
bijbedoeling is om met onze pokerclub het pokeren in een goed daglicht
te stellen.'
Een nieuwe belleman doet zijn opwag tijdens een boompjesplanten-actie in Deinze. Een nieuwe Gentse 'animatie'-belleman G.D. (naam bekend bij de redactie) zorgde wel voor een
ordentelijk verloop, maar het was de Nederlandse Ganzenfanfare die kon
rekenen op vele blikken van verwondering. (Het Nieuwsblad 13 dec 2011)
Aanstelling Henk Vanden Nieuwenhuizen stadsomroeper Oisterwijk 10 dec 2011
Aanstelling Henk Vanden Nieuwenhuizen Stadsomroeper Oisterwijk 10 dec 2011
Filmpje op :
http//:www.youtube.com/watch?v=KjySRdKYCX0
------------
Persmededelingen
Oisterwijk heeft nu officieel een stadsomroeper
'Hein de roeper' te midden tussen enkele van zijn vrienden; omroepers
uit heel het land en zelfs een gast uit België. Vanmiddag heeft
burgemeester Hans Janssen de oorspronkelijke dorpsomroeper gepromoveerd
en hem officieel benoemd tot stadsomroeper van de gemeente Oisterwijk.
Hein was na zijn benoeming en de mooie woorden van de burgemeester
prettig ontroerd en werd door enkele van zijn collegaÂ’s begroet met
spreuken en cadeau’s, waaronder een verzameling borstels uit België en
het Wilhelmus op doek vanuit het Zeeuwse Borsele.
OISTERWIJK - Oisterwijk heeft sinds vrijdagmiddag officieel een stadsomroeper. Hiermee benadrukt Oisterwijk dat het volgend jaar al 800 jaar stadsrechten heeft.
Henk van den Nieuwenhuizen, oftewel Hein de Roeper, was van 2006 tot vorig jaar de beste stadsomroeper van Nederland. Volgend jaar doet deze bevlogen spreker weer mee aan het NK stads- en dorpsomroepen. Dat vindt dan plaats in Oisterwijk in november 2012. --------------------------
Hein de Roeper kondigt landelijk concours aan in kader 'Oisterwijk 800'
Omringt door een aantal collega’s kondigt Hein de Roeper een landelijk concours in Oisterwijk aan. Links van hem ‘kleine kernen-omroeper’ Harrie van Doormaal uit Haghorst.
"Dorpsomroeper bevordert tot stadsomroeper Oisterwijk"
Burgemeester Hans Janssen van de gemeente Oisterwijk heeft Hein de Roeper bevordert van dorpsomroeper tot stadsomroeper. Dat gebeurde op initiatief van de Stichting Oisterwijk 800 tijdens een kleine plechtigheid in de raadszaal van het voormalig gemeentehuis van Oisterwijk. In aanwezigheid van een aantal collega-dorps-en stadsomroepers ontving Henk van den Nieuwenhuizen vrijdagmiddag 9 december een bord waarop hij in het vervolg zijn om te roepen teksten kan leggen. Het door zijn zoon in opdracht van de Stichting Oisterwijk 800 gemaakte bord toont aan de buitenkant het wapen van de gemeente Oisterwijk en de tekst ‘stadsomroeper Oisterwijk’.
De Stichting Oisterwijk 800 nam het initiatief omdat het deze organisatie was opgevallen dat Hein de Roeper zich sinds 2000, het jaar waarin hij met deze hobby begon, altijd dorpsomroeper heeft genoemd. Henk van den Nieuwenhuizen ontwikkelde zich tot de meest succesvolle stadsomroeper van Nederland. Hij was vier maal Nederlands kampioen en tweemaal behaalde hij het kampioenschap van de Lage Landen. Tussen Nederlandse en Vlaamse omroepers bestaat een warme band.
Burgemeester Hans Janssen complimenteerde de Stichting Oisterwijk 800 met het initiatief. “Hiermee kun je ons landelijk op de kaart zetten”, zei de burgemeester tijdens de overhandiging van het tekstbord aan Hein de Roeper. Die maakte van de gelegenheid gebruik om als eerste roep in zijn functie als stadsomroeper van de gemeente Oisterwijk (waaronder ook de dorpskernen Moergestel en Heukelom vallen) een concours van dorps- en stadsomroepers aan te kondigen op 10 november 2012. Dit is een van de meer dan 100 evenementen die volgend jaar in het kader van 800 jaar stadsrechten voor Oisterwijk plaatsvinden.
Burgemeester Hans Janssen overhandigt Hein de Roeper het nieuwe tekstbord.
Voordat ik met de edele taak van stadsomroeper in Izegem begon, was ik bezig met de studie van verschillende oude beroepen die sinds enige tijd uit het straatbeeld zijn verdwenen... zoals de belleman. Enkele bestaan nog in moderne versie, andere zijn dan weer vervangen door de electronica en de mediatisering. Gelukkig zijn er tal van deze beroepsactiviteiten als erfgoed in stand gehouden en worden ze nog af en toe door vrijwilligers als hobby verder uitgeoefend, en vormen dan een ludieke trekpleister op bvb 'ambachtendagen', folkloremarkten,... Hieronder een greep uit de honderden oude beroepsactiviteiten die onze groot-, overgroot- en betovergrootouders uitoefenden 'om den brode'.
Aanspreker
Een persoon, die de familie en vrienden van de overledene ter begrafenis nodigt, diens dood aan de huizen aanzegt en verder met de bediening der begrafenis belast is. Hij wordt ook Nodiger, Boodschapper, Doodbidder, Lijkbidder, Groefbidder of Leedaanzegger genoemd. De titel "aanspreker" is van de vroegere gilden afkomstig. Iedere gildeknecht was de aanspreker van zijn gilde. Bij de lijkstatie ging hij, als leider van de rouwstoet, vóór de baar uit. Later, toen in de grote steden men dikwijls geen lid meer was van een gilde, waren er andere personen nodig om het werk te verrichten, wat anders de gildeknecht deed. En ofschoon het eigenlijk geen "aan-spreken" meer was, maar een bekendmaken, bleef de oude titel toch in zwang. Een voorbeeld van zo'n gilde-aanspreker is het begrafenisbriefje van het Sint Lucasgilde te Haarlem. "Tegen Woensdagh den 23sten Maert A°1661 nae den middagh ten twee uurenprecys, werd U.E. ter begraeffenisgebeden met mr. Pieter de Molijn,schilder op de oude gracht over destoofsteegh, als vrient in huys te komenmet de Lange mantel, Groote Kerck".
Aardetrapper
In de aardewerkindustrie mengde men verschillende soorten aarde(klei) tot de juiste kwaliteit werd bereikt. Dit mengen werd gedaan door aardetrappers. Op een houten vloer trapten zij de klei tot grote koeken. Dat gebeurde blootsvoets, zodat oneffenheden goed gevoeld konden worden.
Aardewasser
Klei, vroeger aarde genoemd, bestemd voor de aardewerkindustrie moest na aankomst eerst gewassen en gezuiverd worden. Dit werd gedaan door aardewassers, die meestal buiten de stadsmuren werkzaam waren vanwege de grote watervervuiling die het wassen veroorzaakte.
Aardewerkventer
De man leurde van dorp tot dorp met potten en kannen. Hij torstte daarbij zijn hele handel in grote manden op zijn rug.
Dit is dus iemand die scheepsankers maakte. Echter is het ook mogelijk, dat het een smid was, die muurankers vervaardigde. Muurankers werden vroeger ook dikwijls in de vorm van een jaartal gesmeed en gebruikt aan de voorgevel van een gebouw. Met muurankers werd de balklaag aan de muur verankerd.
Appelkoopster
Koopvrouw in appelen. In Amsterdam was dit bijvoorbeeld Lijsbeth Aerts, die "appelcoopster" was. Zij was de weduwe van de Utrechtse schuitenvoerder Dirck Dircksz. Lijsbeth woonde in het Appelmansteegje op de Appelmarkt. Zij overleed in 1587. Haar nalatenschap bedroeg ƒ 2418.-. Voor die dagen een flinke som. In Leiden verkocht Aeltgen Hendricxdr. appelen. Zij was de weduwe van Cornelis Boenensz. en woonde in 1581 op de Mare.
Aschkooper
Handelaar in potas. Potas (kalium-carbonaat) werd vroeger uitgeloogd uit houtas en weleer in potten verzonden. Potas werd onder andere gebruikt als onderdeel van de zeepfabricage. Vandaar dat askopers dikwijls tevens zeepzieders waren. In Amsterdam was dit Evert Pietersz. Swart "Aschkooper op 'tWater, in 't Yserhuis, waar de drieAs tonnen uithangen". Hij was tevens zeepzieder en makelaar. In 1585 betaalde hij ƒ 7.- belasting. Eveneens te Amsterdam, ook op 't Water (Damrak), tegenover de Korenbeurs in "'t Wapen van Schagen" was Nanningh Florishz. Cloeck askoper en zeepzieder. Hij werd in april 1567 in de Oude Kerk te Amsterdam gedoopt. Het huis "'t Wapen van Schagen" (Damrak 44) werd in 1594 zijn eigendom.
Askramer
Een (kleine) handelaar die de afvoer van as(vuilnis) regelde.
Asvaarder
De asvaarders hadden in steden met grachten tot taak as en huisvuil af te voeren naar een aangegeven stortplaats.
Baaiwerker
Baai is een dik en grof weefsel, een op molton gelijkend flanel. In de middeleeuwen sprak men van "baeisch laecken". Baie is afkomstig uit het Frans in de betekenis van roodbruin, de kleur van paarden. In Leiden woonde in 1581 Wouter Christiaen. Hij was een "baywever" en waszoals vele van zijn vakbroeders, afkomstig uit de Zuidelijke Nederlanden 1). Baai werd voor velerlei doeleinden gebruikt. Zo droegen vrouwen in de zeventiende eeuw "baaijen sokken", die ook wel "besuynen" genoemd werden 2). In de vorige eeuw was de rood-baaien borstrok nog een heel gewoon kledingstuk.
De spinbaan, ook spinpad en lijnbaan genoemd, was een vijftig tot vijfhonder meter lange baan, alwaar het spinnen (draaien) geschiedde. Bovengenoemde termen zijn omschrijvingen voor de werkman, die bij de touwslagerij in de lijnbaan loopt. "Op de beschreven wijze spinnende, beweegt zich de werkman achterwaarts tot aan 't einde van het spinpad". De tot dikkere lijnen te spinnen draden werden aan een wiel gehecht, dat veealal door kinderen rondgedraaid werd, terwijl de lijndraaier achterwaarts lopend moest zorgen dat deze draden egaal in elkaar werden gedraaid. In het Handv. v. Amst. 1097 b (1662) vinden we het voorschrift: 'Dat voorts alle Lijn-drayers gehouden sullen sijn haer Kabel-garen te spinnen twee en vyftig Vademen uyt een pond Hennips'.
Baertscheerder In hedendaagse taal: een barbier.
Een beroep, dat in het verleden meestal samenging met dat van chirurgijn. Als voorbeeld hiervan noemen wij mr. Pieter Jansz., die in Amsterdam barbier en chirurgijn was. Over hem is bekend, dat hij 1 juli 1586 een huis kocht in de Oude Brugsteeg. Als herkenningsteken van hun beroep, hadden de baardscheerders een ronde paal in de kleuren rood, wit en blauw aan de gevel staan. Van oudsher werd deze paal een vlaggestok genoemd, later bekend als barbierspaal. "De vlaggestok van ouds het onderscheidingsteeken van zulke barbiers of chirurgijns (vroeger woorden van eene beteekenis), die als heelmeesters gevaren hadden. Later werd echter het uitsteken van de vlaggestok aan barbierwinkels algemeen".
Baggerman
Een arbeider, die sloten en grachten uitbaggert. Dit gebeurde met behulp van een baggerbeugel. Voor het groeter werk maakte men gebruik van een baggerschuit met daarop een baggermolen, die door mensenkracht in beweging werd gehouden.
Balansenmaker
Op de zeventiende eeuwse luifel van een balansenmaker stond weleer te lezen: "Al houd deze man veel van speelen, drinken en danssen, Nochtans levert hy curieuse Gewichten en Balanssen".
Waaruit op te maken valt dat de man niet alleen uitblonk in het maken van weegschalen, maar ook in het vervaardigen van gewichten. Een uiterst nauwkeurig werk, want die gewichten dienden aan een belangrijke eis te voldoen, namelijk het juiste gewicht aangeven. Die gewichten moesten daarom geijkt zijn. De winkelier wiens gewichten niet geijkt waren kon in het verleden rekenen op een forse boete. Zo de Alkmaarse kruidenier Floris van der Lijn, die in 1734 "na gedane inspectie in sijne cruydenierswinkel.alwaar zyn gewigten ongeykt wierden bevonden" gestraft werd met een boete van ƒ 18,-. Drie eeuwen eerder pakte men de zaak van ongeijkte gewichten nog strenger aan. Dit blijkt bijvoorbeeld uit een stadskeur van 1390. "Van die mit ongebrande maaten meten. Item so wye met ongebranden maaten mate, waert achtendeel, off half achtendeel, halve taken, of kleine maten, off grote maten, boter maten,offwat maten dat waren, off mit onrechten wichten woege, verbuerde vyftien scellingen, ende een maent wter stede te wesen op syn lyfalso dicke als hyt dede ". Dus een boete van vijftien schellingen en een maand verbanning uit de stad !
Baleinwerker
Balein is een reep veerkrachtige stof, gemaakt uit de baarden van de walvis. Het Latijnse woord balaena en het Middel-Nederlands baleine betekent dan ook walvis. Baleinen werden gebruikt voor het in model houden van kledingstukken zoals bijvoorbeeld een keurslijf. In Amsterdam was Jan Gerritsz. (van Vollenhoven) baleinwerker. Hij werd daar 14 mei 1643 in de Nieuwe Kerk gedoopt en trouwde in de hoofdstad 14 juli 1669 met Jannetje Hooft. Gedurende de jaren 1653, 1656, 1661 en 1663 werden er door de Hollandse regering voorschriften uitgegeven om de walvisvangst te beschermen. Ook werd de handel in traan en walvisbaarden meermalen ver boden, zoals in 1635. Toch werden er gigantische sommen gelds verdiend. In 1697 bedroeg de opbrengst van de verkoop van traan en baarden bijna 2½ miljoen gulden! In die tijd werden er jaarlijks ongeveer 500 walvissen gevangen, goed voor ruim 70.000 pond baleinen.
Ballenmaker
Ballen voor diverse doeleinden, werden al naar het doel van hun gebruik, gedraaid van hout of been, soms zelfs van ivoor. Dikwijls had de ballenmaker een gouden bal als uithangteken aan de voorgevel van zijn bedrijf. Maar behalve ballen, vervaardigde deze vakman dikwijls nog veel meer. "Ik draai werp-tollen, klossen, houte stijlen en klooten. Ook palmhoute stokken, om die door de poort aan de pen te stooten", aldus een zeventiende eeuwse ballenmaker te Rotterdam. Tot een van de balspelen, die vroeger beoefend werden, behoorde het klootschieten. Hierbij moest een met lood gevulde houten bal over de zogenaamde klootbaan gerold worden. Omstreeks 1500 raakte ook het kegelen in zwang. Verder werd er gekolfd. Eveneens een oud- Hollands balspel, gespeeld op een kolfbaan, waarbij de bal met een kolfstok werd weggeslagen. De kolfbal werd echter gemaakt van zacht wit schapeleer en gevuld met koe- of kalfshaar.
Zo woonde er in 1543 op het Klein Heiligland te Haarlem de ballenmaker Frans Hendfiksz., die gespecialiseerd was in het maken van deze kolfballen.
Bierdrager Ook wel Bierwerkers of Bierslepers genoemd.
Zij verzorgden zowel het lossen van de vaten bier uit de schuiten naar de kelders van de Bierstekers (zie aldaar), als het vervoer van bestellingen door particulieren of tappers. Bierdragers werkten aan de Bierkaai. In Amsterdam bijvoorbeeld op de Herenmarkt en de Oude Zijds Voorburgwal. Daar deden de geprivileerde bierdragers, die tijdens de arbeid geen drank mochten gebruiken, hun werk. Vandaar ook de bepaling, dat op de bierkaai geen tapperijen gevestigd mochten zijn.
De bierdragers waren waarschijnlijk een vrij ruw volkje. Nog in de vorige eeuw werden zij beschreven als: "Geen sprekender beeld van volop-genot dan een bierdrager met een bierbaard, de man leefde geheel in 't bier. Hunne smerige baarden kunnen er uitzien, alsof ze door de stroop gehaald waren".
Eeuwenlang is Genemuiden het centrum voor de verwerking van biezen geweest. De biezen waren daar volop aanwezig. In de negentiende eeuw werd de vraag naar biezen zo groot, dat ze ook van elders moesten worden aangevoerd. De biezensnijders stonden dag in dag uit met lange lieslaarzen of laarsbroeken aan van vroeg tot laat in het water, dat vaak koud was. Waar het water te diep was of de ondergrond te drassig werd de bies vanuit een punter gesneden. Rond de langste dag is de bies volgroeid. Ze moeten dan zo snel mogelijk worden gesneden omdat ze anders kwalitatief sterk achteruitgaan. Biezen werden evenals het riet met de snit afgesneden. De geoogste biezen worden tot bossen met een omtrek van een meter gebonden met behulp van een biezen streng. 100 bossen noemt men ook hier als bij de rietsnijders een 'vim'. Op het vaste land worden de bossen losgesneden en 'in sprei' gelegd. (waaiervormig uitgelegd) om ongeveer drie dagen te drogen. Daarna worden de bossen weer met een speciale hark (krabber) bij elkaar geharkt en opnieuw tot bossen gebonden. Deze bossen worden dan nog ongeveer twee weken aan 'stoepen' (schoven) gezet. Vervolgens gaan ze twee tot drie weken 'aan de mijt'. Voor ze uiteindelijk definitief onder dak gaan kunnen ze indien nodig nog een keer worden gedroogd om schimmel e.d. te voorkomen.
Bilder
De bilder scherpte molenstenen met behulp van een bilhamer.
Blaasbalgmaker
Een blaasbalg - in de volkstaal ook wel blaasbalk genoemd - is een werktuig tot het samenpersen en uitblazen van lucht en werd onder meer gebruikt om een vuur beter te doen branden. "De Lucht ter Blaasbalck uitgedreeven Geeft aan het Vuur een luchtig leeven".
Eigenlijk een verzamelnaam voor hen, die zich bezighielden met het bleken of reinigen van linnen, lijnwaden, garens en kleding. Ook Garenbleker, Kleerbleker, Linnenbleker of Lijnwaadbleker genoemd. De uit vlas vervaardigde linnen garens en geweven linnen stoffen werden al vroeg vervaardigd door de boeren, die vlas verbouwden. Deze garens en stoffen werden gebleekt om ze aan aantrekkelijker aanzien te bezorgen. Naast het produceren voor eigen gebruik begon in de late Middeleeuwen, vooral in de Zuidelijke Nederlanden, de productie voor de handel zich uit te breiden. In die tijd ontstonden er beroepsblekerijen. Zie voor meer informatie bij linnenbleker.
De naam Ble(e)ker komt ook voor als familienaam.
Blikslager
Blik is geplet en vertind plaatijzer, uitgeslagen in dunne bladen. De man die ermee werkt wordt blikslager genoemd. Een beroep dat soms samenging met dat van koperslager. Van blik werden allerlei huishoudelijke voorwerpen gemaakt o.a. trommeltjes, ketels, tabaksdozen, bussen en voorraadblikken. In Haarlem behoorden de blikslagers tot het Sint Lucasgilde, waarvan ook de kunstschilders deel uit maakten. In Alkmaar was Jan van Truyen mr. blikslager in de Langestraat. Hij was getrouwd met Trijntje Winder en werd 28 maart 1740 in de Grote Kerk te Alkmaar begraven 1).
Blikslager komt voor als familienaam.
Blookemaker
Een blookemaker of blokmaker is iemand die katrollen en schijven voor takels maakt, veelal voor schepen. Uit de Handvesten van Amsterdam op het jaar 1288 is te lezen, dat blookemaker min of meer een beschermd beroep was. Alleen zij mochten blokken maken en verkopen. "Dat de Seyle-makers geene blocx en sullen mogen verkoopen, 't en ware syluyden eenige oude blocx ende tuych hadden gekoft, de w/elcke hemluyden vry sal staen te verkoopen."
In Spaarndam, vroeger een welvarend vissersdorp met de nodige schepen, woonden in 1742 een aantal blookemakers. Pieter Akerboom op het Vissersend, "Blookemaker werkt sonder knegt", Aan de Westkolk woonde Willem Mourisse van Duelen, "Blookmaker hout huys met zyn suster". Klaas van Limmen op de Pol was niet alleen blokemaker, maar oefende tevens het beroep van mastenmaker uit. Daarin werd hij bijgestaan door "een knegt en Jonge." De weduwe van Jacob Koster aan de Oostkolk zette kennelijk het bedrijf van haar man voort. Zij wordt in 1742 genoemd als "Blookemaekster, werkt met twee knegts en een jonge". En aan diezelfde Oostkolk woonde en werkte tenslotte nog Cornelis van Zeyl als blokemaker. Ook hij had twee knechten en een jongmaatje .
De koper van een boek ontving dit in de regel als een stapel drukvellen en in te voegen afbeeldingen. Hij zocht dan zelf een boekbinder om het boek te laten inbinden. Naast latere beschadigingen door het uitscheuren van stukken tekst of illustraties komt men de ingebonden boeken vaak in meerdere gedaanten tegen en ook het plaatwerk wil nog wel eens variëren. Soms wordt zelfs een heel hoofdstuk weggelaten.
Boekbinder komt voor als familienaam.
Boekvergulder
Werkte nauw samen met de boekbinder. Hij bracht in goud de versieringen aan op de boekomslag. Dit gebeurde door middel van goudfolie en een stempel dat verhit werd. Een van die boekvergulders was Meijndert Jansz. Bout, geboren te Leeuwarden in 1644, later in 1673 lid van het boekverkopersgilde te Amsterdam. Zijn beroep oefende hij uit in de St. Nicolaasstraat aldaar. Hij trouwde in de hoofdstad 6 augustus 1675 met Susanna Jacobs Pickenoy en werd 13 juni 1686 te Amsterdam begraven. Niet alleen de band werd fraai versierd, ook de snede. Dit zijn de drie door de binder, na het binden, recht afgesneden zijden van het boekblok. De snede werd dan verguld en soms met bepaalde rolstempels geprofileerd.
Ter verduidelijking moet hierbij gezegd worden, dat in sommige streken van het land het beroep van boekweitmolenaar hetzelfde was of gelijk stond met grutter. Dit kwam bijvoorbeeld voor in Groningen. Daar woonde de boekweitenmulder Joannes Noorthoff. Hij werd omstreeks 1665 geboren en overleed te Groningen 29 mei 1716. Zijn "boeckwijten molen" stond aan de Carolieweg.
(De rosmolen te Kampen)
Boendermaker
Een boender is een werktuig om mee te schrobben. Een lange boender voor vloeren en gangen, een platte boender voor houtwerk en een heiboender voor potten, vaten en gootstenen. Ze werden dikwijls vervaardigd van varkenshaar. De heiboender werd van heide gemaakt. Er bestaan verschillende plaatjes, nog uit de tijd vlak voor de Tweede Wereldoorlog, waarop men een boerin of haar meid op haar knieën bij een stap in een sloot de pannen met een heiboender en eventueel wat wit zand schoon maakte. "Hier maakt men schuijers en glasewassers van swijneveêren, Die stuiven niet", wist men voor twee eeuwen terug.
De boendermaker, werd ook wel borstelmaker genoemd.
Bogartman
Exploitant van een bogaard (bongerd) of gaarde met vruchtbomen.
Deze morgen nu reeds de uitnodiging en het pre-programma ontvangen van het Deutsche Ausrufer Treffen 2012 dat zal plaatsvinden van 22 tot 25 juni 2012 in het stadje Minden, een kleine 500 km hiervandaan (zie http://nl.wikipedia.org/wiki/Minden). Gastheer is de plaatselijke belleman Ralf Euer (hier met zijn 'fraulein').
Tijdens het 28ste Rodenbach-carnaval 2012 zal er geen prinsverkiezing zijn. Door ruzie tussen de carnavalclubs wordt de prins dit jaar door het bestuur aangesteld.
Zijn opvolger wordt dit jaar uitzonderlijk niet aangeduid tijdens de traditionele prinsenverkiezing, maar door de orde zelf. Een uit de hand gelopen vete tussen de verschillende carnavalsverenigingen ligt aan de basis. 'Carnaval moet geestig, leutig en zot zijn. Daarbij staat vriendschap centraal en geen vijandschap', zegt Henk Kindt, schepen van Feestelijkheden en voorzitter van de orde. 'Een prinsenverkiezing gebeurt op het scherp van de snee, maar na de strijd moet men samen het glas heffen op de toekomst. De strijd vorig jaar ging echter ook na de verkiezing verder, op een kinderachtige manier zelfs. In zo'n klimaat kan er geen prinsenverkiezing zijn.' De nieuwe prins wordt volgende week aangesteld, zonder verkiezing dus.
Verkiezing of niet, het carnaval slaat ook komend jaar zijn tenten op op de Grote Markt. Het avondfeest op zaterdag wordt in een nieuw kleedje gestoken, met onder meer optredens van de Nederlandse Jettie Pallettie en De Romeo's.
Overdag zorgt de Jeugddienst voor een kindercarnaval. De optocht vindt plaats op zondag. Keizer Gino doet een oproep. 'Wie als jeugdvereniging een eigen wagen bouwt en meeloopt in de stoet, mag zeker een beloning verwachten', belooft hij.
Foto Zittend: Etienne Cornelis en de belleman; staand: museumfunctionaris Annick Rooms, burgemeester Luc De Ryck en schepen van Toerisme Annemie Blommaert.
Ik ben Alison Desmytter,
woonbegeleidster van Beschut wonen regio Izegem. Op zaterdag 5 november 2011
vieren we ons 25 jaar bestaan. We doen dit in de Leest vanaf 15 uur. Van 15 uur
tot 17 uur geven we onze werking weer in de Leest. Vanaf 17 uur zijn er
getuigenissen en daarna volgt het officiële gedeelte met de
burgemeester
We hadden u graag erbij gehad om het
officiële gedeelte te openen.
'De nieuwe bel is zelfs door dubbel
glas te horenÂ’, laat de 60-jarige Herman Snelder weten. Sinds
donderdagavond is hij de aankomende dorpsomroeper van Kuinre. Onlangs is
zijn voorganger, Reino Cats overleden, en nu wordt Snelder aangesteld
om het laatste nieuws in Kuinre te verkondigen.
‘Ik hoop dat ik als dorpsomroeper de mensen op de been kan brengen.’ Snelder ziet het als een eer dat hij de nieuwe dorpsomroeper is. ‘Hier
woon ik al elf jaar. Het is een mooie omgeving met bos en water.
Daarnaast wonen er plezierige mensen. Ik voel mij hier echt thuis. Een
dorpsomroeper hoort echt bij zoÂ’n stadje als KuinreÂ’, meent hij.
Ik ben Guy , en gebruik soms ook wel de schuilnaam 'De belleman'.
Ik ben een man en woon in Izegem (België) en mijn beroep is Officiële Stadsomroeper van Izegem en museummedewerker.
Ik ben geboren op 04/06/1955 en ben nu dus 70 jaar jong.
Mijn hobby's zijn: Europese Snorrenclub Antwerpen.
zon 8 jan : nieuwjaarsreceptie
Stad Izegem
_981917.jpg "Stadsomroeper Hein de Roeper (Foto: Henk van den Nieuwenhuizen)")
Een persoon, die de familie en vrienden van de overledene ter begrafenis nodigt, diens dood aan de huizen aanzegt en verder met de bediening der begrafenis belast is. Hij wordt ook Nodiger, Boodschapper, Doodbidder, Lijkbidder, Groefbidder of Leedaanzegger genoemd. 
Klei, vroeger aarde genoemd, bestemd voor de aardewerkindustrie moest na aankomst eerst gewassen en gezuiverd worden. Dit werd gedaan door aardewassers, die meestal buiten de stadsmuren werkzaam waren vanwege de grote watervervuiling die het wassen veroorzaakte.
De man leurde van dorp tot dorp met
Dit is dus iemand die scheepsankers maakte. Echter is het ook mogelijk, dat het een smid was, die muurankers vervaardigde. Muurankers werden vroeger ook dikwijls in de vorm van een jaartal gesmeed en gebruikt aan de voorgevel van een gebouw. Met muurankers werd de balklaag aan de muur verankerd.
De bierdragers waren waarschijnlijk een vrij ruw volkje. Nog in de vorige eeuw werden zij beschreven als: "Geen sprekender beeld van volop-genot dan een bierdrager met een bierbaard, de man leefde geheel in 't bier. Hunne smerige baarden kunnen er uitzien, alsof ze door de stroop gehaald waren".
Een blaasbalg - in de volkstaal ook wel blaasbalk genoemd - is een werktuig tot het samenpersen en uitblazen van lucht en werd onder meer gebruikt om een vuur beter te doen branden.
Eigenlijk een verzamelnaam voor hen, die zich bezighielden met het bleken of reinigen van linnen, lijnwaden, garens en kleding. 
Een persoon wiens ambacht het was (is) boeken in te binden, in te naaien. Het boekbinden is zowel een nering als een kunst. In Leiden waren van oudsher veel boekbinderijen gevestigd. Maar ook elders werden boekbinders met name genoemd. Eén van de oudste is ongetwijfeld een zekere Cornelis geweest, die als jongezel bij Laurens Jansz. Coster (1436- 1483)te Haarlem werkte. Deze Cornelis ging later de geschiedenis in als "Cornelis Boeck-binder, eenen ouden deftighen Man, weynig onder de tachtig jaeren (die oock in Laurens Winckel voor knecht ghediend hadde) met sulcken yver ende heftigheyd sijns gemoeds de gansche gheleghenheyd van de geschiedenisse vertellen de maniere van de Vindinghe (ghelijck hy 't van sijn Meester verstaen hadde) de verbeteringhe ende aenwas van de rouwe konste...". 
