Over het Vagevuur
Vrijdag 7 oktober 2011, 21.45 uur

Mijn innig geliefde dochter, de reden waarom Ik zoveel boodschappen stuur naar Mijn kinderen is om hen te helpen hun zielen voor te bereiden op een manier die tot nu niet mogelijk was. Veel van Mijn kinderen hebben de Bijbel niet gelezen, noch zijn ze zich bewust van al Mijn lessen.

Meer tijd wordt besteed door Mijn geestelijke dienaren op passages van Mijn onderricht waar Ik u allen vraag uw naaste te beminnen, wat op zich een goede zaak is. Er is echter geen sprake over de gevolgen voor de mensheid indien zij de Vader verwerpen. Waarom ontkennen Mijn geestelijke dienaren het bestaan van de hel en waarom schilderen ze een rooskleurig beeld van het vagevuur?

Mijn kinderen zijn onderricht over veel goede dingen in de kerken die de Glorie van God, de almachtige Vader verkondigen. Helaas echter, het bestaan van het vagevuur en de hel zijn gebagatelliseerd in een dergelijke mate dat Mijn kinderen  zelfgenoegzaam zijn over hun bestaan.

Mijn kinderen worden ook misleid over het bestaan van de boze. Veel van Mijn geestelijke dienaren ontkennen zelfs zijn bestaan. Oh, hoe dwaas zijn ze te geloven dat de mens zijn geloof kan versterken zonder te weten of het begrijpen van de waarheid over de macht van de boze.

Dit gebrek langs de kant van Mijn geestelijken heeft ertoe geleid dat het kwaad in de wereld bloeit op een manier die voorkomen hadden kunnen worden door gebed. Het is de satan toegestaan ​​vrij rond te lopen gedurende een bepaalde tijd op aarde als gevolg van de blindheid van Mijn geestelijke dienaren. Wanneer het Mijn kinderen bewust werd gemaakt van de ravage veroorzaakt door de satan, dan zou het gebed om zijn invloed  te verzwakken veel sterker zijn geweest.

Het bestaan van het vagevuur

Het bestaan van het vagevuur wordt verkeerd begrepen. Velen geloven gewoon dat het een wachttijd is vooraleer zielen de hemel kunnen binnentreden, een wachttijd van reiniging voor zielen die niet in staat van genade zijn geweest op het moment van het overlijden. Er zijn verschillende niveaus in het vagevuur, kinderen, en alle zielen voelen een brandende pijn van duisternis, die sterker wordt naargelang de diepte van het niveau der hel. Dit betekent dat zielen die ternauwernood ontsnapt zijn aan de hel onder de brandende pijn het meest lijden. Alle zielen in het vagevuur gaan uiteindelijk naar het koninkrijk van Mijn Vader.  Daarom moet u vechten tegen de zonde en zo dikwijls mogelijk vergiffenis vragen en in van genade zijn. Daarom moet u de tien geboden volgen te allen tijde en ook bidden voor de zielen in het vagevuur omdat zonder uw gebed zij het Koninkrijk der Hemelen niet kunnen binnengaan op de dag van het Laatste Oordeel.

Kinderen, het is nu tijd om de waarheid onder ogen te zien. Bid voor de genade die u nodig hebt om vrij te zijn van zonde, zodat u kunt binnengaan  in de hemel. Wees elke dag voorbereid want u kent niet de reeds bestaande plannen die op u wachten. Ik geef u deze boodschap zodat de waarheid duidelijk is. Deze belangrijke boodschappen zijn niet duidelijk in de afgelopen decennia aan u uitgelegd worden. Het is belangrijk dat u goed bent voorbereid.

Door het bidden van het kroontje van de Goddelijke Barmhartigheid elk dag om 15.00 uur, zal Ik ingrijpen op het moment van de dood uwentwege, ongeacht welke grote zondaar u ook bent en toon u Mijn Barmhartigheid. Ik vertel u dit omdat Ik u bemin, niet om u bang te maken, maar om ervoor te zorgen dat u de waarheid verspreidt tegenover uw families.

Mijn woord van vandaag is gewoon een herinnering aan de waarheid die u hebt ontkend achter het masker van tolerantie. Het is een beetje zoals de ouder van een kind die het bederft omdat ze zoveel houden van het kind. Als de ouder dan het kind overvoedt, dan zal de gezondheid van het kind eronder lijden. Toch geeft de ouder het kind verder het voedsel uit misleide liefde die het kind nu misbruikt.

Dit kan leiden tot verslechtering van de gezondheid van het kind. Dit kind, op zijn beurt, is onwetend over wat gezond voedsel betekent omdat het daarover niets weet. Men heeft het hem nooit verteld.

Ga nu en vertel uw broeders en zusters de waarheid over hel en vagevuur, voor het te laat is. Want als u het niet weet, zal niemand anders het weten.

Je Leraar en Goddelijke Zaligmaker

Jezus Christus

29-02-2016, 19:16 Geschreven door Claudia  

MIJN KINDEREN, DE DAG KOMT WAAR HET UURWERK VAN DE TIJD STOPT EN ALLES IN DEZE WERELD OPHOUDT TE FUNCTIONEREN !

21 FEBRUARI 2016- 12H35 P.M

DINGENDE OPROEP VAN JEZUS, HEILIG SACRAMENT, AAN DE MENSHEID

Mijn kinderen, vrede zij met jullie.

De dagen van barmhartigheid komen ten einde. De mensheid zal zich zeer binnenkort in de dagen van de goddelijke gerechtigheid bevinden, waar er velen door gebrek aan kennis, geestelijke lauwheid of zonde, zullen bezwijken. De dagen van de laatste heerschappij van de prins van deze wereld, zullen beginnen. Het zullen 1290 dagen zijn, waar het volk van God op de proef zal worden gesteld en door de oven van de beproeving zal moeten. De dagen komen; het is enkel nog de Waarschuwing die Mijn Vader zal sturen dat ontbreekt voordat de dagen van barmhartigheid zullen eindigen en dat alles wat geschreven staat volledig zal geschieden.

Deze mensheid zal de goddelijke gerechtigheid ervaren en de grote meerderheid zal weeklagen omdat ze niet naar Mij wilden luisteren. Het zullen de dagen zijn van onheil overal; het zullen dagen van angst zijn, van chaos, van verslagenheid en zuivering; dagen waar jullie het risico lopen verloren te gaan als jullie niet geestelijk voorbereid zijn. Het geloof van mijn volk zal op de proef gesteld worden; jullie zullen beproefd worden zoals men goud zuivert door het vuur, vele van de laatsten zullen eerst zijn en velen van de eersten zullen laatst zijn.

Deze wereld, mijn kinderen, zal zeer binnenkort voorbij gaan en daarmee gepaard alle boosaardigheid en alle zonde; niets onzuiver noch zondig zal binnenkomen in de Nieuwe Schepping. Bid, vast, doe boete en doe een goede levensbiecht, zodat jullie overgang naar de eeuwigheid draaglijk is en dat jullie met de terugkeer naar deze wereld, uitdragers zullen zijn van de waarheid; waarheid dat jullie kracht zal zijn en dat jullie standvastig zal houden in het geloof, zodat jullie de laatste fase van de zuivering kunnen doorstaan.

Mijn kinderen, de dag komt waar het uurwerk van de tijd stopt en alles in deze wereld ophoudt te functioneren. Dan zal jullie geest genomen worden en gedurende 15 tot 20 minuten van jullie tijd zullen jullie getransporteerd worden in de eeuwigheid en daar zullen jullie geoordeeld worden op liefde, alsof jullie uur was gekomen. Jullie zullen het bestaan kennen van de Enige en Ware Drie-eenheid. Heer van het Leven. De Grote Ik Ben. Mijn Engelen, zullen na mijn klein oordeel jullie meenemen naar de plaats in de eeuwigheid die overeenstemt met jullie fouten.

Wee de lauwen van hart en degenen die zich in staat van doodzonde bevinden, omdat ze niet ineens een besluit nemen en geen berouw tonen bij de komst in de eeuwigheid, velen zullen de duisternis en het zuiverend vuur van het derde vagevuur kennen; anderen, met de meerderheid van deze ondankbare en zondige mensheid, zullen als ze geen berouw tonen, de hel ervaren en daar zullen ze het brandende vuur doorstaan die niet uitdooft en waarmee de verdoemde zielen worden gekweld! Dat alles in het vaste tijdsbestek; velen zullen door hun boosaardigheid en zonde de Waarschuwing niet kunnen weerstaan en zullen eeuwig sterven.

De grote meerderheid van deze ondankbare en zondige mensheid zullen verschillende verblijfplaatsen in de hel ervaren, zodat degenen die terugkeren door de barmhartigheid van Mijn Vader, direct zullen weten dat de zonde leidt naar de eeuwige dood; dat ze berouw moeten tonen, zich bekeren en zich terug op de weg naar de zaligheid moeten begeven.

Wees dus voorbereid, mijn kinderen, omdat jullie Meester onderweg is. Dek de tafel en houd jullie lampen brandend. Waak, dat als de Meester op jullie deur klopt, jullie kunnen opendoen en hem ontvangen en kunt eten met Hem. Mijn vrede laat ik jullie, mijn vrede geef ik jullie. Toon berouw en bekeer jullie, want het Rijk Gods is nabij.

Jullie Meester en Heer, Jezus, Heilig Sacrament.

Breng mijn boodschappen naar de hele mensheid.

28-02-2016, 18:30 Geschreven door Claudia  

Ex. 3,1-8a.13-15 — "Ik heb de ellende van mijn volk gezien"

In die dagen hoedde Mozes de kudde van zijn schoonvader Jitro, de priester van Midjan. Eens dreef hij de kudde tot ver in de woestijn en kwam hij bij de berg van God, de Horeb. Toen verscheen hem de engel van de Heer, in een vuur dat opvlamde uit een doornstruik. Mozes keek toe en zag dat de doornstruik in lichter laaie stond en toch niet verbrandde. Hij dacht: "Ik ga er op af om dat vreemde verschijnsel te onderzoeken. Hoe komt het dat die doornstruik niet verbrandt?" De Heer zag hem naderbij komen om te kijken. En vanuit de doornstruik riep God hem toe: "Mozes."

"Hier ben ik," antwoordde hij. Toen sprak de Heer: "Kom niet dichterbij. Doe uw sandalen uit, want de plaats waar gij staat is heilige grond." En Hij vervolgde: "Ik ben de God van uw vader, de God van Abraham, de God van Isaäk en de God van Jacob." Toen bedekte Mozes zijn gezicht want hij durfde niet naar God op te zien. De Heer sprak: "Ik heb de ellende van mijn volk in Egypte gezien, de jammerklachten om zijn onderdrukkers gehoord; ja, Ik ken zijn lijden. Ik daal af om mijn volk te bevrijden uit de macht van Egypte."

Maar Mozes sprak opnieuw tot God. "Als ik nu bij de Israëlieten kom en hun zeg: De God van uw vaderen zendt mij tot u, en zij vragen: Hoe is zijn naam? Wat moet ik dan antwoorden?" Toen sprak God tot Mozes: "Ik ben die is." En ook: "Dit moet gij de Israëlieten zeggen: De Heer, de God van uw vaderen, de God van Abraham, de God van Isaäk en de God van Jacob, zendt mij tot u. Dit is mijn Naam voor altijd. Zo moet men Mij aanspreken, alle geslachten door."

28-02-2016, 17:15 Geschreven door Claudia  

Gebed aan Christus Koning

“ O Jezus, ware Koning van het universum, we leggen ons aan Uw voeten om U te aanbidden en erkennen U als onze Koning en onze Gids. Aan U Heer, zijn alle naties onderworpen. U bent alleen bent de ware Koning, U alleen bent de ware Vrede, U alleen bent het ware Licht. We aanbidden enkel U!

U bent onze steun, U bent onze rijkdom, U bent onze Meester, o grote God in de Hemel en op Aarde. We geloven vast dat U waarlijk aanwezig bent in de Heilige Eucharistie.

U bent daar, levend en vol liefde. U wilt ons voeden met het Brood van Leven. Kom en voed uw kinderen.

Uw ogen zijn gericht op de zielen, en op al de volkeren. Uw Hart is voor ons een toevluchtsoord. Wij offeren ons op aan uw Koninklijk Hart. Aan U alleen, Heer, alle glorie, eer, liefde, tot aan de voleinding der tijden en in eeuwigheid. Amen.

28-02-2016, 16:25 Geschreven door Claudia  

New Age kritisch bekeken

Wat gaat die nieuwe tijd ons brengen en hoe staan de christenen tegenover de leer van New Age? Sedert de late jaren zestig van de 20ste eeuw heeft een culturele stroming onze samenleving gevormd, die bekend staat als “New Age”.

Ten gevolge van een astrologische voorstelling die eveneens in die tijd opdook wordt de komende eeuw ook wel de eeuw van “de waterman” genoemd.

Nadat in de christelijke tijd “de vis” 2000 jaar lang de menselijke cultuur gevormd had zou er nu een nieuwe tijd aanbreken.

Het visioen van New Age

·        De eeuw van de New Age zou vrede en harmonie op de wereld brengen. Elke vorm van verdeeldheid zou overwonnen worden.

·        New Age zou de volkeren samen brengen onder 1 wereldcultuur, 1 natie en 1 regering.

·        Er zou 1 wereldgodsdienst komen waarin de meest verscheidene religieuze en spirituele tradities samen zouden vloeien en tot een eenheid zouden versmelten.

·        Na de eeuw gevormd door het patriarchale Christendom zou nu een tijd komen van een zacht, vrouwelijk gevormde spiritualiteit.

·        Mens en natuur zullen in nieuwe harmonie leven, de natuur zou in haar goddelijkheid herontdekt worden. In een nieuwe ecologie zou de “heiligheid van de natuur” recht verschaft worden.

·        Er wouden geen dogma’s en absolute waarheden meer zijn, iedereen volgt dan “zijn” waarheid.

·        In het kader van New Age zouden oude esoterische ideeen en praktijken tot algemeen goed van de publieke opinie worden.

·        Het rationalistische verstandelijk georienteerd denken van de verlichting zou overwonnen worden, wat telt zal enkel zijn: intuitie en gevoel.

·        Symbool van New Age is de regenboog die alle kleuren van het spectrum in zich verenigt.

Het god- en mensbeeld

·        De bedenkers van New Age verkiezen een pantheistisch godsbeeld. De kosmos zelf is goddelijk. Alles is EEn in de goddelijke kosmos.

·        De aarde zelf zou een levend organisme zijn: “Gaia”, de mensen op aarde zijn cellen van haar lichaam.

·        New Age verkondigt de “nieuwe mens”, het is de verlichte mens die zijn goddelijkheid erkent heeft.

·        Hoe meer mensen tot hun goddelijkheid zullen ontwaken en zich mentaal ‘verstrikken’ des te vlugger begint de New Age.

·        In het milieu van New Age geloven de meesten in reincarnatie. In de loop van vele wedergeboorten op aarde zou de mens zich ontwikkelen tot een goddelijk supermens.

·        New Age is geen godsdienst, maar een syncretische beweging. Elementen van de meest verschillende religies worden vermengd en versmolten. Echte invloeden hebben oosterse voorstellingen zoals boeddhisme, taoisme, hindoeisme, maar ook sjamanisme, indiaanse religies, gnostische invloeden, kabbala en veel meer. In de New Age zouden oude heidense tradities en religies van volkeren die reeds voor het christendom in Europa leefden weer levend worden.

Wie zit achter de stroming van New Age?

·        Het idee van een komende “gouden eeuw” is niet nieuw, maar reeds bekend uit de oudheid.

·        Aan de wortel van de moderne New Age beweging staat vooral het theosofisch genootschap, in 1875 gesticht door Helena Petrovna Blavatsky. Door haar werden beslissende impulsen vastgesteld die tot op heden doorwerken.

·        Het doel van deze genoemde groep was en is, de maatschappij in de zin van New Age te veranderen (transformeren). In een meerjarenplan zou het denken van New Age ondergronds in de maatschappij ingang moeten vinden, zodat het tenslotte een bepaalde wereldbeschouwing zou kunnen worden.

·        In het milieu van New Age worden dan ook met voorliefde praktijken aangewend die deze filosofie inhoudt en transporteert. Dit geschiedt op alle gebied van het dagelijks leven: gezondheid, beroep, opvoeding, vrije tijd, met praktijken van Tai chi, Qi Gong, Mandala, Homeopathie, Bach-bloesemtherapie, Edelsteentherapie, Kinesiologie, Transcendente meditatie, Yoga, Zen, Reiki, Astrologie, Handlijnkunde en veel meer. Belangrijke vertegenwoordigers van de New Age zijn Marilyn Ferguson, Fritjov Capra, Ken Wilbur, David Sprangler…

New Age en christendom

In het christendom als instituut is geen plaats voor het New Age denken, want elke vorm van dogmatisch denken van een godsdienst wordt afgewezen.

·        Voor christenen kan er geen komende “New Age” aanbreken, want zij geloven dat met Christus de tijd vervult is. Christenen weten dat ze in de eindtijd leven en verwachten enkel nog de voleinding van de geschiedenis in de wederkomst van Christus.

·        Aan EEn kant stelt New Age een terugkeer naar oude gnostische voorstellingen voor, met zijn weg van zelfverlossing. Aan de andere kant verlangt New Age de uitholling van binnen uit van het christelijk geloof. Dit omdat het cultuur en godsdiensten vermengt en goedkeurt. Veel christenen in onze dagen zijn onder invloed van deze stroming.

·        Christenen zoeken geen innerlijke weg om naar het goddelijke op te stijgen, omdat ze in een God geloven die in Jezus Christus naar hen is afgedaald.

·        Christenen geloven niet in wegen van zelfverlossing door spirituele technieken, maar aan het geschenk van de verlossing door het kruis van Christus.

·        Christenen geloven dat er een blijvend verschil zal zijn tussen God, de Schepper, en zijn schepselen. Het hoogste doel is niet goddelijk potentieel te ontvouwen, maar de volkomen liefde te beleven. Christenen weten zich geroepen in de eeuwige dialoog van de Liefde die God zelf is.

·        Christenen kunnen het relativisme in de geloofsgedachte niet aanvaarden, omdat ze verplichtingen hebben aan Hem die gezegd heeft: “Ik ben de Weg, de Waarheid en het Leven, niemand komt tot de Vader tenzij door Mij” Joh 14,6.

Meer over dit onderwerp kan men vinden bij de pauselijke raad van cultuur of de pauselijke raad voor interreligieuze dialoog: “Jezus Christus de schenker van het levend water”, of: “Overwegingen van New Age uit christelijk oogpunt”.

Zr Margaritha – Vertaling Mia Stassen

28-02-2016, 15:47 Geschreven door Claudia  

DE KRUIK GAAT ZOLANG TE WATER TOT ZE BREEKT…

Wat in het geval er barsten in de kruik zijn ?

Hebt u er ooit over gedacht uw partner te verlaten, omdat hij of zij weigert zijn of haar verantwoordelijkheden na te komen ? Wat moet iemand doen wanneer de ander niet wil ? Het antwoord is eenvoudig en doeltreffend : U DOET UW AANDEEL, ook wanneer uw partner niet wil.

Waarom scheiden ?

Scheiden verwoest levens. Het treft en verscheurt een gezin diep in de kern. Als mensen tot hun nek in de pijn en ellende van een ongelukkig huwelijk zitten, is het logisch dat zij soms denken er beter mee te kunnen ophouden. Dit lijkt misschien een snelle en eenvoudige uitweg uit de problemen, maar het is het begin van een hele serie nieuwe problemen. Twee generaties geleden was echtscheiding nog een schande. Echtparen bleven bij elkaar en verdroegen de pijn en moeilijkheden van een slecht huwelijk. In goede en kwade tijden probeerden zij om het bij elkaar uit te houden, samen hun kinderen op te voeden en ondanks alle verdriet en tranen te blijven hopen op een huwelijk dat door de gouden jaren heen zou standhouden tot in hun levensavond. Vaak genoeg lukte het niet. Dat had zijn redenen.

Tegenwoordig hebben de mensen weinig weerstand tegen pijn en lijden in een huwelijk. Er wordt al snel met echtscheiding gedreigd. Onze samenleving heeft van echtscheiding een gemakkelijke keuze gemaakt, een parachutesprong uit de huwelijksproblemen. Maar is een scheiding wel zo’n parachutesprong ?

Denk aan de kinderen :

Het is heel jammer dat de volwassenen vaak geen rekening houden met de kinderen. De kinderen van een gescheiden paar moeten veel pijn doormaken : emotionele, geestelijke en zelfs lichamelijke pijn.

Ouders vormen de hele wereld van hun kind. Als zij uit elkaar gaan, valt de wereld van het kind uit elkaar. Zij verbreken de emotionele veiligheid van het kind. Het voelt zich verloren, angstig en is bang voor de toekomst. Het wordt in zijn trouw aan de ouders verscheurd tussen de twee ouders, die ieder denken dat zij heel veel van het kind houden.

U hoort te denken aan het verdriet dat u uw kinderen aandoet wanneer u bezig bent te ontsnappen uit het “verdriet” dat u in uw huwelijk voelt. Is uw geluk belangrijker dan dat van de kinderen ? Tenslotte hebben zij er niet voor gezorgd dat u trouwde, zij hebben er evenmin om gevraagd te worden geboren. Maar nu vragen zij u wel te zorgen voor een compleet gezin om in op te groeien. En u heeft nog steeds de macht om hen dat complete gezin, dat zij willen en nodig hebben, te geven.

De kinderen zijn half van u en half van uw partner en zij hebben u beide nodig om hun mogelijkheden ten volle te kunnen ontplooien. Uit elkaar gevallen gezinnen produceren uit elkaar gevallen kinderen. Als u na de scheiding alleen bent, kunt u hen niet geven wat zij nodig hebben – u kunt niet tegelijk vader en moeder zijn.

Nu denkt u misschien : het is voor mijn kinderen beter om in vrede met mij te leven dan in oorlog met ons tweeën. Maar dat hoeft zo niet te zijn.

Uit onderzoek is gebleken dat kinderen, behalve wanneer er sprake is van kindermishandeling, het beter maken in een gezin met onenigheid dan in een éénoudergezin. Volgens een klinisch psycholoog, Archibald Hart, schrijver van het boek Children of Divorce, dacht minder dan 10 % van de onderzochte kinderen dat hun leven na de scheiding van hun ouders was verbeterd. Doorgaans waren zij feitelijk slechter af.

Misschien heeft u geen kinderen met wie u rekening moet houden. Wordt u dan gelukkiger door een scheiding ? Waarschijnlijk niet. Waarom niet ? Omdat u zelf misschien de helft van het probleem bent en u kunt u niet van uzelf laten scheiden ! U blijft met uzelf achter.

Een echtscheiding kan een zware en langdurige tol eisen. Mensen die scheiden hebben vaker last van psychische stoornissen, hartziekten, kanker, hoge bloeddruk enz. dan degenen die de moeilijkheden in hun huwelijk verduren. Maar waarom zou u de moeilijkheden verduren als er een betere oplossing is ?

Waarom u moet blijven :

Om een huwelijk te sluiten zijn twee mensen nodig, maar er is er slechts één nodig om een huwelijk te redden ! Als u blijft is de kans groot dat u uw huwelijk kunt redden, wat de ander ook doet of laat.

Laten we eens naar de huwelijksadviezen van de apostel Paulus luisteren.

“Heeft een broeder een ongelovige vrouw, die erin bewilligt met hem samen te wonen, dan moet hij haar niet verstoten” (1 Kor. 7:12). Ook de kinderen, zegt Paulus in vers 14, hebben er baat bij wanneer een van de echtgenoten probeert op de juiste wijze te leven, ook al ziet de ander het belang er niet van in.

De partner, die probeert goed te leven, heeft een bijzondere invloed op de ander. Hoe ? Door een positieve manier van doen. Als u in uw huwelijk het juiste doet, heeft dat een positief effect op uw partner. Voor God is het mogelijk uw voorbeeld te gebruiken om de ander en uw huwelijk ten goede te keren. Maar als u weggaat is er geen hoop !

Blijf dus, en laat de kracht van uw voorbeeld uw huwelijk ten goede keren. In de woorden van de apostel Petrus : “Opdat, ook indien sommigen aan het woord niet gehoorzaam zijn, zij door de wandel van hun vrouwen (of mannen) zonder woorden gewonnen worden, doordat zij uw reine en godvrezende wandel opmerken” (1 Petr. 3:1-2).

U kunt uw huwelijk veranderen van de meest negatieve kant naar de beste kant. Hoe gefrustreerd en wanhopig u zich op het ogenblik ook voelt, met de hulp van God kan uw huwelijk gelukkiger worden dan u ooit voor mogelijk had gehouden. Het is misschien straffe koffie, maar het is de echte waarheid !

Wees toegewijd

Toewijding is de basis van een geslaagd huwelijk. Als de ander niet zo toegewijd is als u, dan is juist uw toewijding nodig om u door de moeilijke tijden te helpen. Tijden waarin alles door de ander verkeerd wordt opgevat, terwijl u met hart en ziel probeert het de ander naar de zin te maken.

Vraag God u te helpen toegewijd te zijn. Hij zal u de kracht geven om door te gaan als de ander niet wil. Ga naar God, spreek met Hem, en doe Hem de belofte dat u niet weg zult gaan, dat u voor uw huwelijk zult werken tot het gelukt is. Want het huwelijk is een werkwoord !

Deze toewijding zal u motiveren en zorgen voor een positieve gemoedsingesteldheid. U weet waar u naartoe wilt en u heeft het vertrouwen in God. “Als God voor ons is, wie zal tegen ons zijn ?” (Rom. 8:31)

De volgende stap is, dat u de werkelijkheid van het huwelijk onder ogen ziet. Laat de romantische sprookjes voor wat ze zijn. Wij horen thuis in de realiteit waar mensen door hard werken en volharding, een huwelijk opbouwen dat standhoudt. Wees realistisch.

Het huwelijk is nooit rozegeur en maneschijn. Het is als een bed gespreid met rozen, echte rozen, die prachtige bloemen met scherpe, puntige doorns. In een huwelijk zijn er hoogtepunten en tegenslagen; en door de tegenslagen te overwinnen groeien wij en worden we wijzer.

Het huwelijk is als een school waarvan God de oprichter en directeur is. Toen Hij het eerste echtpaar tot zijn opleiding toeliet, gaf Hij man en vrouw de opgave om volkomen eenheid te bereiken door van elkaar te leren en hard te werken (Gen. 2:24). Door het leerproces van het huwelijk ontwikkelen wij karakter.

Het doel van Gods huwelijksopleiding is de mens, man en vrouw, de universele les van eenheid door onzelfzuchtigheid (= zelfopoffering) te leren.

Liefde is het geheim van het ware geluk en binnen het huwelijk is dit geheim het best te ontdekken. Hoe meer u ontdekt over deze hoogste les van geven –zeker, ook als het lastig is omdat de ander niet wil- hoe meer u groeit en hoe gelukkiger u wordt.

Vergevingsgezindheid

Een niet te vergeten factor is vergeving schenken aan je partner. Het is niet altijd gemakkelijk om vergeving te schenken en het vergt soms ‘jouw-grenzen-verleggende’ vergeving van jezelf. Hier moet je jezelf terug van je beste kant laten zien. Bovendien is vergeven niet hetzelfde als vergeten. Toch moet ook dit laatste gebeuren om volledig met een nieuwe lei te kunnen beginnen. Je partner heeft er niets aan als je te pas en te onpas oude fouten en tekortkomingen terug op de baan schuift en zo opnieuw problemen maakt.

Vergeven is iets wat God altijd met de mens doet, gewoon door het sacrament van de biecht krijgt de mens opnieuw de kans om beter te presteren. Als God zo barmhartig en goed is, waarom kunnen wij dan niet net zo goed zijn voor onze partner ? Ieder maakt fouten.

Geluk is :

Uw geluk is niet afhankelijk van wat uw partner of iemand anders doet of laat. Het hangt af van wat u doet. Liefde is geven en geven (wat u zelf doet) brengt geluk voort. Jezus Christus zei : “Het is zaliger te geven dan te ontvangen” (Hand. 20:35). Zorg daarom voor uw geluk door liefde te geven in plaats van liefde te willen krijgen en dan ongelukkig te worden als de ander u die liefde niet geeft. Wanneer u geeft, heeft u uw eigen geluk in handen – u kunt zo gelukkig worden als de mate waarin u bereid bent te geven. Niet proberen, maar doen ! Het werkt ! Bereken niet wat je zult terugkrijgen als je geeft, maar geef nu al !

Geluk schuilt in het vervullen van uw rol. Mannen zijn geschapen om aan het hoofd van het gezin te staan als kostwinner, beschermer, voornaamste dienaar en liefhebbende echtgenoot. Deze verantwoordelijkheden vormen hun bestemming. Daarom zei de apostel Paulus : “Mannen, heb uw vrouw lief, evenals Christus zijn gemeente heeft liefgehad en Zich voor haar overgegeven heeft” (Ef. 5:25).

Als u liefheeft wordt u gelukkig. Uw vrouw stelt misschien niet een prijs op uw liefhebbend leiderschap, maar u bent dan toch gelukkig omdat u doet waarvoor God u heeft geschapen. U bent gemaakt om in liefde een vrouw te leiden en als u dit doet op Gods manier van geven en met het oog op haar belang, dan zult u voldoening hebben en gelukkig zijn.

Vrouwen heeft God voorbestemd om een rol te vervullen die geluk brengt. Toen God de vrouw schiep zei Hij : “Het is niet goed, dat de mens alleen is. Ik zal hem een hulp maken die bij hem past” (Gen. 2:18). God heeft uw geest zo gevormd dat u ontvankelijk bent voor uw man, dat u zich aan hem kunt onderwerpen (Ef. 5:22).

Het is niet de bedoeling dat de ene de slaaf is van de andere partner, of dat de ene partner bang is van de andere partner. Er moet een evenwicht zijn tussen man en vrouw. Zij hebben elk hun taak te vervullen.

Nu is dat niet gemakkelijk, vooral niet als uw man geen liefhebbende leider is. Maar de kracht van Gods weg is, dat uw geluk afhangt van wat u doet. Als u uw rol in de liefde voor uw man vervult, door hem te helpen, door voor hem open te staan, door uzelf te geven en u te onderwerpen, dan maakt u uzelf heel gelukkig.

Aanvaard elkaar :

U kunt uzelf moedeloos en ongelukkig maken. Hoe ? Door te proberen uw partner naar uw eigen beeld te veranderen, iets wat onmogelijk is !

Lang geleden (al voordat u getrouwd was) had u bepaalde ideeën over hoe uw partner zou moeten zijn. Misschien verwacht u nog steeds dat de ander op zekere dag uw dromen zal vervullen. Vergeet het maar ! Dat gebeurt zeker niet. Onrealistische verwachtingen brengen in een huwelijk niets dan frustraties.

Te verwachten dat uw partner net zo is als u wilt, is zelfzuchtig, en zelfzucht maakt ongelukkig. En vergeet niet dat ook u waarschijnlijk niet precies bent zoals de ander had gedroomd. Laat deze onnodige druk op uw partner of uzelf dus varen. Aanvaard uw partner zoals hij of zij is, goed en slecht door elkaar. Hoe dat kan ?

Aanvaard de ander door vooral op de goede dingen te letten. Iedereen heeft goede kanten. U zag die goede kanten voordat u trouwde. Maar ze zijn er nog steeds. U hoeft alleen uw ogen maar verder te openen en u ziet ze terug.

Geef de ander daadwerkelijk de eer voor zijn goede kanten.

Haal uw partner naar voren in de ogen van anderen zodat hij of zij ook in uw eigen achting stijgt. Dit is bevestiging van het goede, waardoor zowel uw partner als u zich beter voelt.

Bovendien kunt u door te bidden, Gods ‘werk van verandering ten goede van je partner’ laten doen. Wat je niet allemaal kan door te bidden. God is niet voor niets God. 

Kwaad met goed vergelden :

Wat kunt u nu doen wanneer uw partner u onrecht doet ? Valt er iets aan te doen wanneer u de neiging krijgt om “terug te vechten” ?

U moet iets ondernemen omdat u anders ontploft. Wat kunt u dan doen ?

Doe wat Jezus Christus voorschreef : “Heb uw vijanden lief en bidt voor wie u vervolgen” (Matteüs 5:44). Deze houding verricht wonderen als u werkelijk uit liefde zo handelt. Vergeet ook niet de afkoelingsperiode in acht te nemen, voor je domme dingen zegt of doet, die je toch niet meent.

Wat voor wonderen ?

Eerst helpt u uzelf om de spanningen en stress kwijt te raken. In menselijke relaties is liefde het beste ontspannende middel. Iets goeds tegenover iets kwaads stellen zet uw negatieve energie om in positieve. U voelt zich dan goed ondanks de slechte behandeling die u misschien krijgt.

Kwaad met goed vergelden betekent een injectie krijgen met gelukmedicijn, die de huwelijkse depressies kan verdrijven. U heeft dan geen kalmerende middelen nodig.

Als de ander u met harde woorden aanvalt, sla de aanval dan af door aangename dingen te zeggen. Hij of zij is er misschien aan gewend dat u ruzie maakt en terugvecht. Door uw reactie te veranderen, start u het veranderen van de manier van doen van de ander. Als u op de aanvallen niet reageert, geeft u de ander geen kans om een duel te voeren en zal hij of zij vanzelf wel stoppen. Begin dan met een positieve noot het tij te keren. Door kwaad met goed te vergelden helpt u de ander te beseffen dat er iets is veranderd.

Als u vroeger kwaad tegenover kwaad stelde was het veel moeilijker voor de ander om te zien wat hij of zij zelf verkeerd deed. Hij of zij voelde hoe hard uw antwoord aankwam, en moest daar dan wel op reageren.

De apostel Petrus had dit verschijnsel voor ogen toen hij schreef : “Evenzo gij, vrouwen, weest uw mannen onderdanig, opdat, ook indien sommigen aan het woord niet gehoorzaam zijn, zij door de wandel hunner vrouwen zonder woorden gewonnen worden, doordat zij uw reine en godvrezende wandel opmerken” (1 Petr. 3:1-2). Goed voorbeeld doet goed volgen.

Vergeet ook niet het positieve effect op uw kinderen wanneer u kwaad met goed vergeldt. Door uw goede voorbeeld ontwikkelt u in hen de weg van geven. U doet wat zij later ook zullen moeten doen. U leert hen hoe zij met mensen moeten omgaan – de enige manier die tot werkelijke vrede leidt.

Nu vraagt u zich misschien af : “Hoe weet ik of dit in mijn huwelijk wel allemaal werkt ? Hoe moet het als ik dit allemaal doe en de ander maakt er alleen maar misbruik van tegen mij ?”

Dan vergeet u een heel belangrijke Persoon die een unieke manier heeft om u te helpen. God kan de situatie voor u recht trekken. Hij werkt voor u.

Hou in gedachten dat, wat uw partner ook doet of laat, uw geluk afhangt van wat u zelf doet, van hoeveel u geeft. De grondslag ervan is Gods bovennatuurlijke wet van liefde, die door de Almachtige God wordt ondersteund en gegarandeerd. Het werkt !

Misschien vindt u het niet eerlijk dat u het goede moet doen, terwijl de ander zich allerlei verkeerde dingen kan veroorloven. Luister naar de apostel Paulus : “Dwaal niet, God laat niet met Zich spotten. Want wat een mens zaait, zal hij ook oogsten” (Gal. 6:7).

Niemand kan zich wat dan ook veroorloven. God zet alles recht. Hij vereffent alle rekeningen, ten bate van alle betrokkenen.

Vraag God daarom om geduld en volharding, die nodig zijn om door te gaan als de ander niet wil.

U bewijst uw hele gezin en uzelf een dienst. Doe het !

[…] God kwam godvruchtiger steden te hulp. Toen Holofernes, generaal van Nebukadnessar, met 100.000 man Betulia belegerde, trotseerden de inwoners hem eerst en vertrouwden op God. De Babyloniers sloten echter de watertoevoer af en lieten de reservoirs opdrogen. De inwoners drongen er bij het stadsbestuur op aan God te vergeten en zich over te geven voor de hele stad van dorst versmachtte. De oudsten gingen naar Judit, een wijze en vrome vrouw, om raad te vragen. Zij zei dat ze 5 dagen moesten wachten en zich moesten overgeven als God ze dan nog niet te hulp was gekomen. Toen ging ze, slechts vergezeld van haar dienstmeid die een zak met eten bij zich had, op weg naar het Babylonische kamp. Zij zei tegen Holofernes dat de inwoners van Betulia zo’n honger leden dat zij bereid waren onrein voedsel te eten en het gewijde brood en water van de tempel te nuttigen. Zelf, zo zei ze, was ze een godvruchtige gelovige en om de godslasteraars te straffen zou ze het leger van Holofernes over 4 dagen langs een sluipweg Betulia binnenleiden. Ze zouden de stad kunnen innemen zonder een man te verliezen.

Holofernes was evenzeer door haar schoonheid als door haar plan getroffen. Hij vroeg haar met hem te eten, te drinken en de nacht door te brengen. Judit weigerde. Ze zei dat ze haar eigen joodse voedsel bij zich had en dat haar geloof verbood ander voedsel te eten. Die nacht en de volgende 2 dagen en nachten bleef ze in het kamp, sliep in een tent die Holofernes voor haar had laten opzetten, at haar eigen voedsel en bad ’s morgens en ’s avonds tot God. En hoe langer ze bleef, des te meer Holofernes haar begeerde.

De 4^de nacht liet Judit tenslotte doorschemeren dat ze wel met Holofernes wilde slapen. Ze zei dat hij zijn wachten weg moest sturen en alleen in zijn tent op haar moest wachten. Toen het avond werd liet Holofernes zich het eten goed smaken en dronk op de charmes van Judit. Tenslotte stond hij wankelend op, stuurde zijn wachten weg en viel dronken op zijn bed in slaap. Judit kroop de tent binnen, haalde zijn zwaard uit de schede en sloeg hem het hoofd af. Ze stopte het in haar legen etenszak en ging met haar dienstmeid haastig in het donker naar Betulia terug. De soldaten van Holofernes durfden hun leider niet voor het aanbreken van de dag te storen. Toen ze ’s morgens de moord ontdekten beschouwden ze die als een waarschuwing van de God van de joden en vluchtten het heuvelland in, waar ze door overal opduikende benden als geiten werden afgeslacht.

25-02-2016, 17:31 Geschreven door Claudia  

God speelt geen enkele rol in mijn leven. Hij is de regisseur!

24-02-2016, 19:19 Geschreven door Claudia  

DE DAG VAN DE WERELDWIJDE AANKONDIGING VAN MIJN TEGENSTANDER KOMT ERAAN!

17 FEBRUARI 2016 – 12H05 P.M

DRINGENDE OPROEP VAN DE HEILIGENDE MARIA AAN DE MENSHEID

Kindertjes van mijn hart, dat de vrede van God met jullie moge zijn.

Zeer binnenkort zal de mensheid door de woestijn van zuivering stappen. Mijn vleesgeworden tegenstander begint zich te tonen aan de naties die mijn Zoon de rug hebben toegekeerd. Arme naties, omdat ze de rechtvaardige toorn van God zullen kennen ! Maitreya wandelt reeds in talrijke landen en bereid zijn volgelingen voor op de dag van zijn aankondiging. Wee degenen die zich in een lauwe geestelijke staat bevinden en wee degenen die God noch gebod kennen, want zij zullen een gemakkelijke prooi zijn voor het bedrog van mijn tegenstander.

De zoon van verdoemenis indoctrineert reeds zijn aanhangers en zal zich zeer binnenkort bekend maken aan de mensheid. Volk van God, pas op uw tellen en wees waakzaam! Let op niet in het bedrog te lopen, want jullie weten goed dat hij niet mijn Zoon is! Degene die op het punt staat zich bekend te maken is de zoon van verdoemenis die chaos, verslagenheid en dood zal brengen naar alle hoeken van de aarde.

Kindertjes, de bijbel van de Antichrist is klaar om verspreid te worden. De satanische bijbel zal verkrijgbaar zijn en de sekten zullen van deur tot deur gaan om de satanische bijbel te verspreiden. Onder geen enkel beding mogen jullie het Heilig Woord van God ruilen voor het bedrog van mijn tegenstander! Let op de God van het Leven niet de rug toe te keren! Let op de deur van jullie huis niet te openen voor de persoon van ongerechtigheid!

De bijbel van mijn tegenstander is geritualiseerd, zodat de demonen zich meester kunnen maken van jullie huizen en jullie gezinnen kunnen vernietigen. Heel de propagandamolen die de verschijning van de Maitreya aankondigt is reeds klaar om de mensheid op de hoogte te brengen. Alle communicatiemiddelen die mijn tegenstander dienen zullen een grote ontplooiing kennen tot op wereldniveau, die de verschijning van de valse messias moeten aankondigen. Mijn tegenstander is druk en houdt ervan in de schijnwerpers te staan; let heel goed op en ontvang deze propaganda niet, omdat er een hele enscenering rond de verschijning van de Maitreya zal op touw gezet worden. Heel deze propaganda is geritualiseerd door het occultisme, zodat degene die het ontvangt gemakkelijk valt voor het bedrog en zo eindigt als aanhanger van mijn tegenstander.

Volk van God, blijf standvastig in geloof, omdat de verleider dichtbij is om zich te manifesteren. Ouders, dat jullie gezinnen niet verloren gaan door jullie stilzwijgen! Ik wil dat deze boodschap in alle hoeken van de aarde kenbaar wordt gemaakt en in alle gezinnen, zonder onderscheid van geloofsovertuiging, rassen of religies; het is de redding van de zielen dat op het spel staat en velen zullen verloren gaan door gebrek aan kennis.

Volk van God, kindertjes van mijn hart; de hologrammen die binnenkort aan de hemel zullen verschijnen en die mijn Zoon uitbeelden, maken deel uit van de show van mijn tegenstander. Hecht geen belang aan dit bedrog, want het is mijn tegenstander die mijn Zoon verdringt. De dag van de wereldwijde aankondiging van mijn tegenstander komt eraan. De oorlog tussen de landen zal de basis vormen die mijn tegenstander zal gebruiken om zich kenbaar te maken aan de mensheid. Bid, vast en doe boete, mijn kindertjes; want de dagen van angst komen naderbij; bereid jullie geestelijk voor. Lees het Heilig Woord van God vooral Daniel 12 en Matteus 24 (zie volgende twee blogartikelen) zodat jullie niet vallen voor het bedrog als de zoon van verdoemenis zijn opwachting maakt. Kindertjes, dat men spreekt van de profetieen van de laatste tijd in alle gebedscenakels en dat men het Heilig Woord van God leest, zodat jullie standvastig blijven in het geloof als de verleider zich manifesteert.

Dat de vrede van God jullie vergezelt en mijn zegening en moederlijke bescherming over jullie moge komen.

Ik houd van jullie, jullie Moeder, Heiligende Maria.

Breng mijn boodschappen naar de hele mensheid.

24-02-2016, 15:36 Geschreven door Claudia  

Matteus 24 :

Jezus’ voorzegging over de tempel

Jezus verliet de tempel en ging weg. Zijn leerlingen kwamen naar Hem toe en wezen Hem op de gebouwen van de tempel. Daarop zei Hij tegen hen: ‘Zien jullie dit alles? Ik verzeker jullie, er zal hier geen steen op de andere blijven; alles wordt neergehaald.’

De komst van de Mensenzoon

Toen Hij op de Olijfberg zat, kwamen zijn leerlingen Hem vragen – ze waren onder elkaar – ‘Zeg ons wanneer dat zal gebeuren en wat het teken is van uw komst en van de voleinding van de wereld?’ Jezus gaf hun ten antwoord: ‘Kijk uit dat niemand jullie op een dwaalspoor brengt. Want velen zullen optreden in mijn naam en zeggen: “Ik ben de Messias”, en zo veel mensen op een dwaalspoor brengen.

De Antichrist zal zich voordoen als de Messias en zo velen op een dwaalspoor brengen.

Jullie zullen horen over oorlogen en oorlogsgeruchten. Let op en laat je niet bang maken. Want dit moet gebeuren, maar is het einde nog niet. Want het ene volk zal tegen het andere opstaan en het ene koninkrijk tegen het andere, en er zullen op verscheidene plaatsen hongersnoden en aardbevingen zijn.

De oorlog in Syrie is het begin van een reeks oorlogen en zal vele naties tegen elkaar opzetten. Maar dat is het einde nog niet. Pas wanneer Jezus terugkeert zal er een finale grote oorlog zijn, Armageddon, tussen Jezus leger en de wereldlegers van de Antichrist.

Dat is allemaal het begin van de weeën. Dan zullen ze jullie prijsgeven aan onderdrukking en jullie vermoorden, en je zult gehaat zijn bij alle volkeren vanwege mijn naam. Dan zullen velen ten val gebracht worden, elkaar uitleveren en haten.

Onder de heerschappij van de Antichrist zullen de christenen en de Joden vervolgd worden omdat ze het Beest niet zullen aanbidden.

Er zullen veel valse profeten opstaan, die veel mensen op een dwaalspoor brengen. Met het toenemen van het onrecht zal de liefde van velen verkoelen. Maar wie tot het einde volhardt, zal gered worden. Deze goede boodschap van het koninkrijk zal verkondigd worden in heel de wereld als een getuigenis voor alle volken, en dan zal het einde komen.

De goede boodschap van het koninkrijk zal iedereen kennen als de Waarschuwing komt. Dan zal iedereen God, de Drie-eenheid en Maria zien.

Wanneer je de huiveringwekkende gruwel, waarover gesproken is bij monde van de profeet Daniël, op de heilige plaats ziet staan,’ – let op, lezer – ‘dan moeten de inwoners van Judea de bergen invluchten. Wie op het dak is, moet niet naar beneden komen om nog dingen uit zijn huis te halen, en wie op het land is, moet niet teruggaan om zijn jas te halen. Wee de vrouwen die dan zwanger zijn of een kind aan de borst hebben in die dagen! Bid dat jullie vlucht niet plaatsvindt in de winter of op sabbat. Want het zal dan een grote verschrikking zijn, zoals er vanaf het begin van de wereld tot nu toe nog niet geweest is en er ook niet meer zal komen. Als die dagen niet ingekort zouden worden, zou niemand gered worden. Omwille van de uitverkorenen zullen die dagen ingekort worden. Als iemand dan tegen jullie zegt: “Kijk, hier is de Messias”, of: “Daar”, vertrouw het niet. Want er zullen valse messiassen en valse profeten opstaan, en ze zullen grote tekenen en wonderen laten zien om, als het mogelijk zou zijn, zelfs de uitverkorenen op een dwaalspoor te brengen.

De Antichrist zal samen met zijn volgelingen vele tekenen en wonderen verrichten om mensen op een dwaalspoor te brengen. De Antichrist zal een show opvoeren door hologrammen in de lucht te projecteren. Waar het Christendom heerst zal het Jezus, de Messias zijn dat wordt geprojecteerd. Waar het Boeddhisme heerst zal het Boeddha zijn dat geprojecteerd wordt. Waar de Islam heerst zal het Mohammed zijn dat geprojecteerd wordt enz. De Antichrist zal dan zogezegd de langverwachte Messias zijn. Er zullen ook stemmen in het brein worden gehoord door middel van microgolven. Zodat de hologrammen de mensen toespreken.

Kijk, Ik heb het jullie van tevoren gezegd. Als ze jullie dan zeggen: “Kijk, Hij is in de woestijn”, trek er niet opuit; “Kijk, Hij is ergens binnenskamers”, vertrouw het niet. Want zoals de bliksem vanuit het oosten komt en tot in het westen zichtbaar is, zo zal het zijn met de komst van de Mensenzoon. Waar het kadaver ligt, daar verzamelen zich de gieren.
Meteen na die dagen van verschrikking zal de zon verduisterd worden en de maan haar licht niet meer laten schijnen; de sterren zullen van de hemel vallen en de hemelse machten zullen wankelen. Dan zal het teken van de Mensenzoon aan de hemel verschijnen, en alle stammen op aarde zullen jammeren en ze zullen de Mensenzoon zien komen op de wolken van de hemel, met veel macht en heerlijkheid. Dan zal Hij zijn engelen uitzenden onder luid trompetgeschal, en zij zullen zijn uitverkorenen verzamelen uit de vier windstreken, van het ene uiteinde van de hemel tot aan het andere.

Jezus komt op de wolken, dat in tegenstelling met de Antichrist die op de aarde zal rondlopen.

Leer van het beeld van de vijgenboom: Als zijn twijgen zacht worden en zijn bladeren zich ontvouwen, dan weten jullie dat de zomer in aantocht is. Zo moeten jullie ook weten, wanneer je dat allemaal ziet, dat het dan vlak voor de deur staat. Ik verzeker jullie, deze generatie gaat niet voorbij voordat dit allemaal gebeurd is. Hemel en aarde zullen voorbijgaan, maar mijn woorden gaan niet voorbij. Maar wanneer die dag of dat uur aanbreekt, weet niemand: de engelen in de hemel niet, de Zoon niet, maar alleen de Vader. Want zoals het was in de dagen van Noach, zo zal het gaan bij de komst van de Mensenzoon. Want zoals in de dagen van de zondvloed de mensen aten en dronken, huwden en uithuwelijkten, tot de dag waarop Noach de ark binnenging, en ze van niets wisten totdat de zondvloed kwam en hen allemaal wegrukte, zo zal het ook gaan bij de komst van de Mensenzoon. Dan zullen er twee op het land zijn: de een wordt meegenomen en de ander wordt achtergelaten. Twee vrouwen zullen met de molen aan het malen zijn: de een wordt meegenomen en de ander wordt achtergelaten. Wees dus waakzaam, want je weet niet op welke dag jullie Heer komt.

Dan gebeurt de opname van de Restkerk en zal deze Jezus in de Lucht gaan begroeten.

Want je weet: als de heer des huizes geweten had in welk deel van de nacht de dief zou komen, dan was hij wakker geweest en had hij het inbreken in zijn huis wel verhinderd. Daarom moeten juist jullie voorbereid zijn, omdat de Mensenzoon komt op een uur waarop je het niet verwacht.
Wie is dan de trouwe en verstandige slaaf die de heer heeft aangesteld over zijn huispersoneel om hun op tijd eten te geven? Gelukkig is de slaaf die de heer daarmee bezig vindt bij zijn komst. Ik verzeker jullie, hij zal hem aanstellen over al zijn bezittingen. Maar als die slechte slaaf bij zichzelf zegt: “Mijn heer blijft nog wel een tijd weg”, en hij begint zijn medeslaven te mishandelen en hij eet en drinkt met dronkaards, dan zal de heer van die slaaf komen op een dag waarop deze hem niet verwacht, op een uur dat hij niet kent, en hij zal hem onthoofden en hem het lot laten delen van de schijnheiligen. Het zal daar een gejammer zijn en een tandengeknars.

24-02-2016, 15:33 Geschreven door Claudia  

Daniel 12:5-13

Toen zag ik, Daniël, twee andere personen; de een stond aan deze oever van de rivier en de ander aan de overkant. Eén van hen riep tot de man in het linnen gewaad, die zich boven het water van de rivier bevond: ‘Hoelang nog laat dat wondere einde op zich wachten?’ Toen hief de man in het linnen gewaad, die zich boven het water van de rivier bevond, zijn rechter- en linkerhand naar de hemel, en ik hoorde hem zweren bij Hem die eeuwig leeft: ‘Een tijd, tijden en een halve tijd; zodra men een eind maakt aan de verbrijzeling van de kracht van het heilige volk, zullen al deze dingen hun voltooiing vinden.’

Ik hoorde het wel maar begreep het niet; daarom vroeg ik: ‘Heer, waarmee eindigen deze dingen?’ Daarop antwoordde hij: ‘Ga, Daniël, want deze dingen blijven geheim en verzegeld tot aan de eindtijd. Velen zullen gezift, gezuiverd en gelouterd worden, maar de kwaden zullen kwaad blijven doen. Maar terwijl de kwaden er niets van zullen begrijpen, zullen de wijzen inzicht krijgen. Vanaf het ogenblik dat het dagelijks offer gestaakt wordt en de huiveringwekkende gruwel wordt opgericht zullen er 1290 dagen verlopen. Gelukkig zijn degenen die volharden en 1335 dagen bereiken! En u, ga het einde tegemoet: u zult rusten en aan het einde van de dagen opstaan om uw lot te ontvangen.’

Daniël 12 geeft details over de zeven jaar van de Grote Verdrukking. Tot op de dag af wordt meegedeeld hoe lang de gruwel - een afgodsbeeld dat spreekt - zal bestaan. Ook wordt onthuld wanneer de Messias op de Olijfberg zal wederkomen om Zijn koningschap op te eisen. Steeds verder dringt de profeet Daniël door in de geheimenissen van Gods Raad, tot de Engel des Heren hem een halt toeroept.

Tijdstippen en tijdsduur
Daniël 12 spreekt over de volgende periodes:
tijd, tijden en een halve tijd Daniël 7:25 = 3,5 jaar of 1260 dagen (= De Grote Verdrukking)
1290 dagen Daniël 12:14 = 1290 dagen; tijdperk van het afgodsbeeld
1335 dagen Daniël 12:14 = 1335 dagen; de kroning van Jezus Christus

Tijd, tijden en een halve tijd
Daarmee wordt 3,5 jaar bedoeld. 3,5 jaar = 42 maanden (van 30 dagen) = 1260 dagen. Zolang zal de Grote Verdrukking duren. Het is ook de heerschappij van de Antichrist. De Antichrist zal de Babylonreligie instellen met de inwijding van het beeld van het beest. In die periode zullen de christenen en de Joden vervolgd worden omdat die het afgodsbeeld zullen weigeren te aanbidden. Deze periode vinden we in Openbaringen 11:3 en 12:6 terug. De 42 maanden in Openbaringen 11:2 en 13:5. Na deze periode komt Jezus Christus, de Messias, terug op de Olijfberg (Zach. 14:4). Kort daarna wordt de antichrist gedood en het beeld van het beest verwoest. Dan wordt ook het dagelijks offer hersteld.

Bij begin van de 3,5 jaar zal ook:

* het evangelie aan alle volken verkondigd zijn door de waarschuwing.

* Hij die weerhoudt (de Gemeente van Christus) moet verdwijnen (2Tess 2:6-7). Pas dan kan Satan de antichrist naar voren schuiven om de wereld te verleiden.

* De Gemeente van Christus wordt opgenomen ten hemel (1 Tess 4:13-18). Voordat de Grote Verdrukking begint.

24-02-2016, 13:59 Geschreven door Claudia  

Misschien is er geen gevoel dat groter geluk geeft dan dat men voor andere mensen iets kan betekenen.

Dietrich Bonhoeffer

23-02-2016, 19:42 Geschreven door Claudia  

Je vraagt je waarschijnlijk af hoe jij in navolging van Jezus die afdalende weg kunt vinden. Dat is een zeer persoonlijke en intieme vraag. Ik dank niet dat iemand die voor een ander kan beantwoorden. Het betekent niet zonder meer afstand doen van je geld, je bezittingen, je intellectuele vorming, je vrienden of je familie. Voor sommige mensen heeft het dit wel betekend, maar alleen omdat ze zich persoonlijk tot die weg geroepen voelden. Wij moeten ieder voor onszelf die afdalende weg van de liefde zoeken. Dat vraagt veel gebed, veel geduld en veel begeleiding. Het gaat hier niet om een spiritueel heldendom, waarbij je alles in de steek laat om Jezus te volgen, maar in feite een soort geestelijke stunt uithaalt die de aandacht op jezelf vestigt. De afdalende weg is een weg die in ieders hart verborgen is, maar die vaak overwoekerd is met onkruid doordat we er zo zelden gebruik van maken. Langzaam maar zeker moeten we dat onkruid wieden, de weg vrijmaken en er ons zonder vrees op begeven.

Ik denk dat het wieden van onkruid altijd iets met bidden te maken heeft. Want bidden is tijd vrijmaken voor God, zelfs wanneer je het erg druk hebt met allerlei belangrijke zaken. Telkens wanneer je dat doet, leg je een stukje van het afdalende pad bloot en zie je waar je de eerste stappen kunt zetten. Dat is niets spectaculairs of opzienbarends. Het zijn de eerste stappen op de weg van de liefde. Het kan iets te maken hebben met wat je zegt, met wat je leest, met wie je spreekt, met waar je op een vrije middag naartoe gaat of met hoe je over jezelf en anderen denkt. Het boeiende is, dat de eerste stap de tweede altijd gemakkelijker maakt. Je gaat merken dat liefde liefde oproept en je geleidelijk verder voert op de weg naar God. Geleidelijk verlies je je angst voor de weg van de liefde – want ‘Liefde laat geen ruimte voor vrees’ – en voel je je aangetrokken om steeds dieper af te dalen op de weg die Jezus je is voorgegaan.

Dit brengt me weer bij de eucharistie. Ik heb het daar ook in mijn vorige brieven reeds over gehad. Ook in deze wil ik dat doen, omdat de eucharistie het sacrament van de liefde is en ons is gegeven om die afdalende weg van Jezus in ons hart te vinden. Jezus zelf zegt: ‘Ik ben het levende brood dat uit de hemel is neergedaald. Als iemand van dit brood eet, zal hij leven in eeuwigheid’. Hier zie je hoe de neerdalende weg van Jezus ook jouw weg kan worden. Wanneer je het brood van de hemel eet, word je niet alleen inniger verbonden met Jezus, maar leer je ook geleidelijk aan zijn neerdalende weg met hem te gaan.

Jezus heeft zich zozeer aan ons willen geven dat hij tot voedsel voor ons is geworden. Wanneer wij dit voedsel eten, wordt ook in ons het verlangen gewekt om onszelf weg te schenken aan anderen. De zich wegschenkende liefde die wij in de eucharistie leren kennen, is de liefde die de bron is van de ware christelijke gemeenschap. Dat laat Paulus duidelijk zien, wanneer hij ons de afdalende weg van Jezus als voorbeeld voor een echt gemeenschapsleven voorhoudt.

Hij zegt: ‘[…] maakt dan mijn vreugde volkomen door uw eenheid van denken, uw eenheid in de liefde, uw samenhorigheid en eensgezindheid. Geef niet toe aan partijzucht en ijdelheid, maar acht in ootmoed de ander hoger dan uzelf. Laat niemand alleen zijn eigen belangen behartigen, maar liever die van zijn naasten.’

Deze mentaliteit is de concrete vormgeving van de neerdalende weg van Jezus, ‘die zich niet heeft willen vastklampen aan de gelijkheid met God, maar zich van zichzelf heeft ontdaan en het bestaan van een slaaf heeft aangenomen’. Dit is de eucharistische mentaliteit. Wanneer wij het lichaam van Jezus eten en zijn bloed drinken, dalen wij af in en met Jezus en worden zo een gemeenschap, waarin concurrentie en rivaliteit hebben plaatsgemaakt voor de liefde van God.

Wanneer je zelf serieus zoekt naar de concrete weg waarop jij Jezus kunt volgen, dan raad ik je ten sterkste aan die weg niet alleen te zoeken, maar binnen een eucharistische gemeenschap. Ik ben er steeds meer van overtuigd dat de weg van Jezus niet gevonden kan worden buiten de gemeenschap van hen die in Jezus geloven en hun geloof zichtbaar maken door samen te komen rond de eucharistische tafel. De eucharistie is de kern van het kerk zijn. Zonder eucharistie is er geen volk Gods, geen geloofsgemeenschap, geen kerk. Vaak zie je dat mensen die de kerk loslaten, Jezus moeilijk kunnen vasthouden. Dit wordt begrijpelijk, wanneer je bedenkt dat de kerk de eucharistische gemeenschap is waarin Jezus ons zijn lichaam en bloed geeft, als gaven die uit de hemel tot ons komen en ons helpen de weg van de liefde in ons eigen leven te vinden.

Het wordt tijd om deze brief te beeindigen. Ik hoop dat ik je Jezus weer een beetje naderbij heb kunnen brengen. Hier in Trosly wordt veel over hem gesproken. Iedere avond komt de gemeenschap van gehandicapten en hun helpers bijen om de eucharistie te vieren. Pere Thomas houdt dan een langen en niet altijd even gemakkelijke preek. Iedereen luistert altijd vol aandacht, zelfs degenen die er door hun geestelijke handicap niets van begrijpen. Toch voelen deze arme mensen er zich heel nauw bij betrokken. Ze lijken met grote liefde en diep vertrouwen naar de oude bezielde man. Het is alsof ze heel goed begrijpen waar hij het over heeft, al kunnen ze zijn gedachten moeilijk volgen. En als ze dan allemaal komen om het lichaam en bloed van Jezus te ontvangen, zijn hun ogen vol vreugde. Ze voelen zich bevoorrecht tot het volk van God te behoren en aarzelen niet hun dankbaarheid te tonen. […]

23-02-2016, 19:32 Geschreven door Claudia  

Beste Marc,

Hier ben ik dan vanuit Frankrijk. Mijn vriend Jonas en ik hebben een goede reis gehad met een onderbreking in Straatsburg. Ik was uitgenodigd om samen met twee andere priesters de heilige eucharistie te vieren in de kathedraal van Straatsburg. Het was een bijzondere ervaring om vanaf het hoge hoofdaltaar het majestueuze gotische schip in te kunnen kijken en daar het zonlicht te zien binnenstralen door de prachtige kleurrijke rozet. De predikant wees tijdens zijn preek naar dat reusachtige gebrandschilderde ronde raam en zei: ‘Het is een kunststuk door mensen gemaakt. Maar als Gods zon er niet doorheen schijnt, zien we niets.’

De enorme kathedraal maakte een zeer diepe indruk op Jonas en mij. We voelden ons verbonden met de vele generaties die in Straatsburg hebben geleefd en gebeden. Maar nu ben ik weer ‘thuis’ in Trosly, waar alles klein en zeer bescheiden is. Jonas is weer vertrokken naar Boston en ik zit jou te schrijven in de kleine, maar gezellige werk-slaapkamer waar ik sinds augustus woon.

Ik wil je in deze brief schrijven over de liefde van God die Jezus in zijn leven zichtbaar heeft gemaakt. Toen ik me afvroeg hoe ik je daar het beste over zou kunnen schrijven, begon ik me te realiseren dat mijn leven hier in dit Franse dorp het meest voor de hand liggende uitgangspunt is. Trosly, vlak bij de Noord-franse stad Compiegne, is een onaanzienlijk klein dorp. Ik zou nooit op het idee zijn gekomen hier een jaar te gaan wonen, ware het niet dat de Canadees Jean Vanier hier in augustus 1964 een klein huis kocht, twee gehandicapte mannen uitnodigde bij hem te komen wonen en zo een nieuwe gemeenschap begon, die hij de Ark noemde. Nu, in 1986, is ‘l’Arche’ in vele landen bekend en bemind.

Jean Vanier zelf wilde aanvankelijk eigenlijk niets anders dan arm leven met arme mensen. Hij was opgegroeid in een aristocratisch milieu: zijn vader was van 1959 tot 1967 gouverneur-generaal van Canada. Na twaalf jaar in de Royal Navy te hebben gediend, ging Jean in Parijs filosofie studeren en werd daarna docent aan het St. Michael’s College van de universiteit van Toronto. Maar zijn succes bevredigde hem niet. Hij voelde roeping tot een ander soort leven, eenvoudiger, armer en meer gericht op gebed en dienstbaarheid. Eerst dacht hij erover priester te worden, maar kort voor zijn wijding realiseerde hij zich dat Christus iets anders van hem vroeg. Eerst wist hij nog niet wat dat ‘andere’ was, maar langzamerhand, onder leiding van de dominicaan Thomas Philippe, hoorde hij de uitnodiging om zijn carriere aan de universiteit op te geven, Raphael en Philippe, twee geestelijk gehandicapte mensen, bij zich in huis te nemen en een heel eenvoudig leven in navolging van Jezus te beginnen.

Toen hij deze twee mannen uit de inrichting haalde en naar zijn ‘Arche’ in Trosly bracht, wist hij dat hij iets deed waarop hij niet meer terug zou kunnen komen. Raphael en Philippe hadden geen ouders of familieleden die voor hen zouden kunnen zorgen. Hen terugsturen naar de inrichting waaruit ze waren bevrijd, was ondenkbaar. Hij was voor de rest van zijn leven aan deze twee geestelijk gewonde mensen gebonden. Hij ervoer het zelf als een verbond met de armen van geest, een verbond dat om levenslange trouw vroeg.

In augustus 1964 had Jean Vanier geen andere gedachte dan zijn hele leven aan Raphael en Philippe te wijden. Hoewel hij er diep van overtuigd was – aanvankelijk tot ontzetting van zijn ouders – dat hij geroepen was om zijn veelbelovende academische loopbaan op te geven voor deze twee arme mensen, wist hij weinig of niets van de zorg voor gehandicapten. Hij vertrouwde op zijn intruitie en vond steun in de aanmoediging van zijn geestelijk adviseur Thomas Philippe. Toen Jean Vaniers besluit echter bekend werd, kwamen er al spoedig uit verschillende landen jonge mensen naar Trosly om hem te helpen. Geheel tegen Jeans eigen verwachting in groeide het kleine huisje ‘l’Arche’ uit tot een wereldwijde beweging, met huizen voor gehandicapten, niet alleen in West-Europa, maar ook in Azie, Afrika, Midden- en Noord-Amerika.

Een paar jaar geleden, toen ik nog aan de universiteit doceerde, stuurde Jean een van zijn medewerkers om me uit te nodigen tot een vriendschappelijk contact. Dat was het begin van een geestelijke ontdekkingsreis, die erin uitmondde dat ik vorig jaar zelf besloot ontslag te nemen aan de universiteit en naar Trosly te gaan, met de mogelijkheid ‘l’Arche’ tot mijn nieuwe thuis te maken.

En hier ben ik dan in mijn nieuwe omgeving. Ik mag wel zeggen dat de tegenstelling tussen mijn universitaire leven in Yale en Harvard en mijn leven hier in ‘l’Arche’ groter is dan ik me aanvankelijk realiseerde. De uitdaging ligt niet zozeer in het contrast tussen zeer intelligente studenten en geestelijk gehandicapte mensen, als wel in de opklimmende stijl van de universiteit en de neerdalende stijl van ‘l’Arche’. Je zou kunnen zeggen dat men in Yale en Harvard vooral geinteresseerd is in ‘upward mobility’, terwijl men hier gelooft in het belang van ‘downward mobility’. Dat is het radicale verschil. Ik merk in mezelf hoe moeilijk het is om op de ladder van richting te veranderen.

Toen Jean Vanier van Toronto naar Trosly verhuisde, veranderde hij radicaal van richting in zijn leven. Hij deed afstand van een carriere die hem steeds hoger op de ladder van het succes zou brengen, en koos voor een roeping die hem deed afdalen naar de armen, de zwakken, de zieken en de verdrukten. Het is me nu wel duidelijk geworden dat hoe verder je afdaalt, hoe meer je ogen opengaan voor de gebrokenheid van ons menszijn.

Ik zei in het begin van deze brief, dat ik je wilde schrijven over de liefde van God die in Jezus zichtbaar is geworden. Hoe is die liefde door Jezus zichtbaar gemaakt? In de afdalende weg. Dat is het grote mysterie van de menswording. God is afgedaald tot ons mensen om met ons mens te worden, en eenmaal onder ons is hij afgedaald tot de totale armoede van een ter dood veroordeelde. Het valt niet mee deze afdalende weg van Jezus van binnenuit echt aan te voelen en te begrijpen. Iedere vezel van ons wezen komt ertegen in opstand. We willen best even aandacht hebben voor arme mensen, maar afdalen tot een staat van armoede en arm worden met de armen, dat willen we niet. En toch is dat de weg die Jezus heeft gekozen om God te leren kennen.

In de eerste eeuw van het christendom bestond er al een hymne waarin deze afdalende weg van Jezus werd bezongen. Paulus heeft die hymne opgenomen in zijn brief aan de Filippenzen, om de afdalende richting op de ladder van het leven aan zijn mensen aan te bevelen. Hij schrijft: Jullie moeten in dezelfde geest met elkaar omgaan die ook Jezus bezielde:

‘Hij die bestond in goddelijke majesteit, heeft zich niet willen vastklampen aan de gelijkheid met God: Hij heeft zich van zichzelf ontdaan en het bestaan van een slaaf aangenomen. Hij is aan de mensen gelijk geworden. En als mens verschenen, heeft hij zich vernederd. Hij werd gehoorzaam tot de dood, tot de dood aan een Kruis.’

Je ziet hier heel duidelijk de weg van Gods liefde samengevat. Het is een weg die steeds verder afdaalt tot in de grootste armoede, de armoede van een misdadiger, wiens leven hem wordt ontnomen. Je kunt je hier misschien afvragen of Jezus geen masochist is, die de ellende zoekt en daar bevrediging in vindt. Het tegendeel is waar. Het evangelie van Jezus is een evangelie van vrede en vreugde, niet van zelfverachting en zelfkwelling. De neerdalende weg van Jezus is de weg naar een nieuwe gemeenschap, waarin mensen gelukkig samen het leven kunnen beamen en vieren.

Hoe kan de afdalende weg van Jezus tot een nieuwe liefdevolle gemeenschap leiden? Dat wil ik je graag proberen uit te leggen. Het is erg belangrijk dat je dat ook van binnenuit kunt gaan begrijpen, zodat ook in jou het verlangen kan groeien met Jezus de afdalende weg in te slaan.

Ik kom, zoals je weet, maar af ten toe in Nederland. Daardoor vallen veranderingen me meer op dan wanneer ik er altijd zou wonen. EEn ding dat me bijzonder heeft getroffen, is dat de toenemende welvaart de mensen niet hartelijker voor elkaar heeft gemaakt. De mensen zijn rijker geworden, maar die nieuwe rijkdom heeft niet geleid tot een nieuwe gemeenschapszin. Je hebt de indruk dat de mensen meer met zichzelf bezig zijn en minder tijd voor elkaar hebben, dan toen ze minder bezaten. Er is meer wedijver, meer naijver, meer onrust en meer angst. Er is minder kans om te spelen, gewoon bij elkaar te zijn en te genieten van de kleine dingen van het leven. In die zin zou je kunnen zeggen dat Nederland sterk veramerikaniseerd is. Het succes heeft veel mensen geisoleerd en vereenzaamd. Het lijkt soms wel alsof men elkaar vooral ontmoet op weg naar iets of iemand anders.

22-02-2016, 18:08 Geschreven door Claudia  

Er is altijd weer iets belangrijker, dringender, gewichtiger. Het gewone, eenvoudige, kleine, huiselijke moet voortdurend wijken voor iets dat je toch moet hebben gedaan, een film die je toch moet hebben gezien, een land dat je toch moet hebben bezocht en een gebeurtenis die je toch moet hebben meegemaakt. En hoe hoger men stijgt op de ladder van de welvaart, hoe moeilijker het wordt samen te zijn, samen te bidden en samen het leven te vieren in dankbaarheid.

Is het dan zo verbazingwekkend dat er in Nederland en andere welvarende landen zoveel mensen zijn die zich eenzaam voelen, depressief zijn, die angstig leven en nooit echt gelukkig zijn? Soms heb ik de indruk dat onder de deken van het succes veel mensen met tranen in de ogen in slaap vallen. En de vraag die wellicht het diepst in vele harten verborgen is, is de vraag naar de liefde. ‘Wie houdt er nu echt nog van mij? Niet van mijn geld, mijn relaties, mijn goede naam of mijn populariteit, maar van mij zonder al die franje. Waar voel ik me nu echt thuis, geborgen en bemind? Waar kan ik zeggen wat ik wil, denken wat ik wil zonder bang te hoeven zijn dat ik de liefde verlies? Waar ben ik echt veilig? Waar zijn de mensen met wie ik zonder angst gewoon samen kan zijn?’

Tijdens mijn verblijf in Bolivia en Peru heb ik veel arme mensen leren kennen. Twee maanden lang heb ik bij Pablo en Sofia en hun kinderen Pablito, Maria en Johnny gewoond. Hun huis was donker en vochtig, hun voedsel was onvoldoende, goede kleding te duur, een goede school te ver en goed werk meestal niet te vinden. En toch… daar heb ik geleerd wat vreugde en dankbaarheid is. Daar heb ik leren lachen en zelfs schateren. Daar heb ik samen leren zijn en echt feest leren vieren. Daar heb ik iets nieuws over de liefde geleerd.

Toen ik van dat verblijf terugkwam onder mijn studenten in Noord-Amerika en hun angst voor de toekomst, hun grote innerlijke vertwijfeling en hun suicidale zwaarmoedigheid weer beleefde, ben ik me opnieuw gaan afvragen wat het betekent dat God zijn liefde aan ons toont in de afdalende weg van Jezus. Hoe meer ik erover nadacht, hoe meer ik me realiseerde wat Jezus bedoelde toen hij zie: “Veel eersten zullen laatsten en veel laatsten zullen eersten zijn.’ Ik werd zelfs bezorgd dat mijn succes bij de carrieremakers me uiteindelijk zou beroven van datgene waarnaar ik het mees verlangde: bemind te zijn. Daarom besloot ik ten slotte een andere weg te zoeken en zo ben ik hier in Trosly terechtgekomen, in de hoop dichter bij de liefde te blijven die zich in de armoede schuilhoudt.

Het is in het evangelie overduidelijk dat Jezus de afdalende weg gekozen heeft. Hij koos die weg niet een maal, maar telkens opnieuw. Op ieder kritisch moment van zijn leven zoekt hij bewust de weg omlaag. Ondanks het feit dat hij op twaalfjarige leeftijd al luisterde naar de leraren in de tempel en hun vragen stelde, bleef hij tot zijn dertigste bij zijn ouders in het onaanzienlijke Nazareth wonen en was hij hun onderdanig. Ondanks het feit dat Jezus zonder zonde was, begon hij zijn openbare leven door zich te voegen in de rij van zondaars die zich door Johannes in de Jordaan lieten dopen. Ondanks het feit dat hij vol was van goddelijke macht, beschouwde hij het als een verzoeking om stenen in brood te veranderen, populariteit te zoeken en tot de groten der aarde te behoren.

Telkens opnieuw zie je hoe Jezus kiest voor het kleine, het verborgene, het arme, en consequent weigert invloedrijk te zijn. De vele wonderen van Jezus zijn steeds een uitdrukking van zijn diepe mededogen met de lijdende mens, nooit een poging om aandacht voor zichzelf te vragen. Regelmatig verbiedt hij zelfs degenen die hij heeft genezen, er met anderen over te spreken. En als Jezus’ leven zich verder ontplooit, zie je in hem het bewustzijn groeien dat hij is geroepen om zijn roeping in lijden en dood tot voltooiing te brengen. Zo openbaart zich het mysterie dat God zijn goddelijke liefde voor de wereld heeft willen tonen door steeds dieper af te dalen in de menselijke zwakheid. In de vier verhalen over Jezus’ leven en dood kun je heel goed zien dat Hij zich, naarmate hij zich meer bewust wordt van zijn zending door de Vader, ook meer realiseert dat die zending hem steeds armer zal maken. Hij is niet alleen gezonden om arme mensen te troosten, maar ook om deze troost als een arm mens te geven. Arm zijn betekent niet alleen huis en haard verlaten, zonder huis rondtrekken en in toenemende mate vervolgd worden, maar ook afstand doen van vrienden, succes en zelfs van de ervaring van Gods aanwezigheid. Wanneer Jezus uiteindelijk eenzaam aan het kruis hangt en met luide stem uitroept: ‘Mijn God, mijn God, waarom hebt Gij Mij verlaten?’, weten we pas ten volle hoezeer God ons heeft bemind. Want dan heeft Jezus zijn uiterste armoede bereikt en tevens Gods uiterste liefde getoond.

We staan hier voor een geheim dat je alleen in stil gebed kunt begrijpen. Wanneer je probeert het uit te leggen, verval je in dwaasheden, die alleen maar op de lachspieren werken. Wie laat zich nu ter dood veroordelen en martelen, als hij dat kan voorkomen? Op het moment van zijn arrestatie zegt Jezus: ‘Of meent ge soms dat ik niet de hulp van mijn Vader kan inroepen, die mij dan aanstonds meer dan twaalf legioenen engelen ter beschikking zou stellen?’. Maar hij doet het niet, want Gods weg om de liefde zichtbaar te maken is niet de weg van mensen.

Die weg van God kun je alleen in het gebed begrijpen. Hoe meer je naar God luistert die in je spreekt, hoe eerder je die stem zult horen, die je uitnodigt om de weg van Jezus te volgen. Want de weg van Jezus is de weg van God, en de weg van God is er niet alleen voor Jezus, maar voor iedereen die waarlijk God zoekt. Hier raken we de harde waarheid, dat de neerdalende weg van Jezus ook voor ons de weg is om God te vinden. Jezus aarzelt geen moment om dat duidelijk te maken. Kort nadat hij zijn vastenperiode in de woestijn heeft beeindigd en zijn eerste leerlingen heeft geroepen om hem te volgen, zegt hij: ‘Zalig de armen van geest, zalig de treurenden, zalig de zachtmoedigen, zalig die hongeren en dorsten naar de gerechtigheid, zalig de barmhartigen, zalig de zuiveren van hart, zalig die vrede brengen, zalig die vervolgd worden om de gerechtigheid.’

Hier schildert Jezus zijn zelfportret en nodigt hij zijn leerlingen uit zoveel mogelijk op hem te gaan lijken. En zo zal hij tot het einde blijven spreken. Jezus maakt nooit verschil tussen zichzelf en zijn volgelingen. Zijn droefheid zal de hunne zijn, zijn vreugde zullen ook zij smaken. Hij zegt: ‘Als ze mij vervolgd hebben, zullen ze ook jullie vervolgen. Als ze mijn woord onderhouden hebben, zullen ze ook jullie woord onderhouden’. Zoals hij spreekt, moeten ook zij spreken, zoals hij handelt, moeten ook zij handelen, zoals hij lijdt, moeten ook zij lijden. In alles is Jezus het voorbeeld en zelfs meer dan dat. Hij is het evenbeeld. In zijn laatste grote gebed tot zijn Vader bidt Jezus voor zijn leerlingen: ‘Zij zijn niet van de wereld, zoals ik niet van de wereld ben (…) ik zend hen in de wereld, zoals U mij in de wereld gezonden hebt’.

Uiteindelijk toont Jezus het fundament van dit evenbeeld zijn: de liefde. Jezus bemint zijn leerlingen met dezelfde liefde waarmee hijzelf wordt bemind door de Vader en zoals deze liefde Jezus EEn maakt met de Vader, zo maakt ze ook de leerlingen EEn met Jezus. Zo is het inderdaad Jezus zelf die in zijn leerlingen zijn werk voortzet. En als dan die liefde zichtbaar is geworden in Jezus’ afdalende weg, zal ze ook in ons slechts op deze wijze zichtbaar worden.

Terwijl ik dit schrijf, merk ik hoe moeilijk het is de rijkdom van het evangelie uit te drukken. Liefst zou ik alle woorden van Jezus over willen schrijven, want telkens opnieuw toont Jezus ons op een andere manier het grote mysterie van de afdalende weg. Het is de weg van het lijden, maar ook de weg naar de vreugde. Het is de weg van de vernedering, maar ook de weg van de opstanding. Het is de weg van tranen, maar die tranen worden tranen van vreugde. Het is de weg van de verborgenheid, maar ook de weg die leidt tot het licht, dat stralen zal voor alle mensen. Het is de weg van vervolging, verdrukking, marteling en dood, maar ook de weg naar de volle openbaring van Gods liefde. In het Johannesevangelie zegt Jezus: ‘De Mensenzoon moet omhoog worden geheven, zoals Mozes eens de slang omhoog hief in de woestijn.’ In deze uitdrukking zie je hoe de afdalende weg van Jezus verandert in een opstijgende weg. Want de opheffing van Jezus slaat zowel op zijn opheffing aan het kruis in de totale vernedering, als op zijn opheffing in de verrijzenis, in de totale verheerlijking.

De afdalende weg van de liefde, de weg naar de armen, de gebrokenen en verdrukten, wordt de opstijgende weg van de liefde: de weg naar vreugde, vrede en nieuw leven. Zo verandert het kruis van een martelinstrument in een overwinningsteken, van een teken van wanhoop in een teken van hoop, van een teken van dood in een teken van leven.

Iedere keer als ik een kruisbeeld zie, moet ik denken aan dit geheim. Stel je voor dat iemand een galg in zijn huiskamer neerzette en er vreugde aan zou beleven. Zo iemand zou je voor ziek verklaren. En toch is het kruis, dat een executiemiddel is, voor ons een teken van bevrijding geworden. God zelf heeft van de neerdalende weg de weg naar de heerlijkheid gemaakt. Alleen wanneer je bereid bent dat in je eigen gebedsleven te ervaren, kun je een vermoeden krijgen van het geheim van Gods liefde.

22-02-2016, 00:00 Geschreven door Claudia  

De verhouding tussen God en mens is doodeenvoudig zo: verlang geen openbaringen en dergelijke, maar begin met de vrijheid te nemen jezelf te zijn. Niet omdat je zelf zo belangrijk zou zijn, maar omdat Gods liefde alle haren op je hoofd al geteld heeft. Hij houdt dus van jou. Handel daar dan ook naar.

Soren Kierkegaard

21-02-2016, 12:57 Geschreven door Claudia  

De eenvoudigste en meest doeltreffende manier naar heiligheid is te verdwijnen naar de achtergrond van alledaagse routine.                                                                

Thomas Merton

21-02-2016, 12:33 Geschreven door Claudia  

De belangrijkste woorden in de eucharistie waar niet aan geroerd mag worden, anders is de Mis niet geldig :

Neem en eet hiervan, gij allen, want dit is Mijn Lichaam, dat voor u gegeven wordt. Neemt deze beker en drinkt hier allen uit, want dit is de beker van het nieuwe, altijddurende Verbond; dit is Mijn Bloed, dat voor u en voor alle mensen wordt vergoten tot vergeving van de zonden. Blijft dit doen om Mij te gedenken.

Dan gebeurt de verandering van brood en wijn in het Lichaam en het Bloed van Jezus.

21-02-2016, 12:23 Geschreven door Claudia  

Waar op moet gelet worden bij vernieuwingen in de liturgie :

1. Het tabernakel, waar Jezus Christus, de Vleesgeworden God, werkelijk aanwezig is onder de vorm van brood zou in het centrum van het heiligdom moeten geplaatst worden, omdat in geen andere teken op deze aarde is God, Emmanuel, zo werkelijk aanwezig en zo dicht bij de mens als in het tabernakel. Het tabernakel is het teken van de Werkelijke Aanwezigheid van Christus en zou daarom dichter bij het altaar moeten geplaatst worden en deel uitmaken van het altaar, het ene centrale teken van het Eucharistisch mysterie. Het Sacrament van het tabernakel en het Offer van het Altaar zouden daarom samen in het centrum moeten geplaatst worden en dicht bij elkaar in het heiligdom. Al de aandacht van degenen die een kerk binnenkomen zou spontaan moeten gericht zijn op het tabernakel en het altaar.

2. Gedurende de Eucharistische liturgie – tenminste gedurende het Eucharistisch gebed – wanneer Christus, het Lam van God wordt opgeofferd, zou het gezicht van de priester niet mogen gezien worden door de gelovigen. Zelfs de Serafim bedekken hun gezichten (Jesaja 6:2) wanneer ze God aanbidden. In de plaats daarvan zou het gezicht van de priester naar het kruis moeten gericht zijn. Het kruis is de icoon van de gekruisigde God.

3. Gedurende de liturgie, zouden er meer tekenen van aanbidding moeten komen – voornamelijk kniebuigingen – vooral elke keer dat de priester de geconsacreerde hostie vasthoudt.

4. De gelovigen die het Lam van God ontvangen in de Heilige Communie zouden moeten groeten en Hem ontvangen met aanbidding, al knielend. Welk moment in het leven van de gelovige is heiliger dan dit moment van de ontmoeting met de Heer?

5. Er zou meer ruimte moeten zijn voor stilte gedurende de liturgie, vooral tijdens die momenten die het mysterie van de verlossing betekenen. Vooral wanneer het kruisoffer voltrokken wordt gedurende het Eucharistisch gebed.

6. Er zouden meer tekenen zichtbaar moeten zijn die de afhankelijkheid van de priester van Christus, de Hogepriester, uitdrukken, zodat de woorden die de priester spreekt (“Dominus Vobiscum“) en de zegeningen die hij aanbied aan de gelovigen van Christus, de Hogepriester komen en niet van hem persoonlijk. Dergelijke tekenen zouden het kussen van het altaar vooraleer de mensen te groeten om aan te duiden dat deze liefde van het altaar komt en niet van de priester; en ook voor de zegening, eerst het altaar te kussen en dan de mensen te zegenen. Ook het buigen naar het altaarkruis om aan te duiden dat Christus belangrijker is dan de priester. Dikwijls werd in liturgie – volgens de oude ritus – wanneer een priester de naam van Jezus sprak, hij naar het kruis moest zich keren en buigen om te tonen dat Christus de belangrijkste Persoon was en niet hem.

7. Er zouden meer tekenen moeten zijn die het mysterie van de verlossing uitdrukken. Dit zou kunnen bereikt worden door het bedekken van liturgische voorwerpen, omdat het bedekken een handeling is van de liturgie van de engelen. Het gebruik van de communiebanken. Ook kruistekens maken van de priester en de gelovigen. Kruistekens maken van de priester tijdens het Eucharistisch gebed en door de gelovigen gedurende andere momenten in de liturgie. In de oude liturgie maakten de gelovigen drie keer het kruisteken: tijdens het Gloria, het Credo en het Sanctus. Dit zijn uitdrukkingen van het mysterie.

8. Er zou een teken moeten zijn dat het mysterie uitdrukt: het Latijn. Het is een heilige taal en een deel van het Eucharistisch gebed zou moeten in het Latijn gesproken worden.

9. Al degenen die een actieve rol uitoefenen in de liturgie zoals lectors of degenen die het gebed van de gelovigen aankondigen zouden altijd gekleed moeten zijn in liturgische gewaden; en enkel mannen, geen vrouwen, omdat dit dicht aanleunt bij het priesterschap.

10. De muziek en liederen gedurende de liturgie zouden het heilig karakter moeten weerspiegelen en zouden moeten lijken op het gezang van de engelen zoals in het Sanctus, maar dan gedurende de hele Heilige Mis.

21-02-2016, 12:08 Geschreven door Claudia  

De Woorden van de Heer: Je moet niet “van de wereld” zijn, jullie worden alleen verwacht “in de wereld” te staan. Christenen vandaag sterven aan gebrek aan kennis omdat de vijand zo sluw is de Christenen bezig te houden met de wereld. Ze gaan zo op in de wereld dat ze het niet zien dat ze vasthangen aan de wereld. De vijand is goed in leugens en bedrog. En de Christenen die in de wereld leven geven zich gemakkelijk over aan de cultuur rond hen. Laat me je enige voorbeelden geven: Christenen zien niet dat de filmindustie langzaam maar zeker wordt opgegeven door de vijand. De boeken voor volwassenen en zelf kinderen zijn overgenomen. Zo ook de televisie.

Zelfs sport zoals de Super Bowl werden overgenomen door de boze. Zo vele Christenen weten niet wanneer ze boze films aan het kijken zijn. Wanneer ze niet naar een film zouden mogen gaan omdat de Naam van de Heer ijdel wordt gebruikt. Wanneer gaan Christenen stoppen met Harry Potter en Twilight films en boeken te steunen. Wanneer gaan Christenen hun tv afzetten omdat het tijd wegneemt van hun relatie met Christus.

Wanneer gaan ze inzien dat de tv Lucifer verheerlijkt? Wanneer ga je inzien dat sportspelers worden verheerlijkt als halfgoden? Wanneer ga je inzien dat sommige modekledij die je draagt niets aan de verbeelding overlaat? Wanneer ga je naar een andere kerk als je merkt dat de lauwe kerk waar je gaat niet geinteresseerd is in Gods agenda: eindtijd, heiligheid, intimiteit met God, bekering, de hel is een echte plaats, doopsel in de H. Geest, bevrijding…

Wanneer ga je zeggen: “Nee, ik ben niet van de wereld, ik sta enkel ‘in de wereld’?” Je bent apart gezet te worden voor GOD. Je bent een temple voor de Heer als je de Zijne bent. De vraag is: hoe diep in de wereld laat je je zakken- waar trek je de lijn in een wereld die zinkt in het kwaad. Ga je mee met het zinkend schip of ben je klaar om er vanaf te geraken?

1 Joh 5:19 : Wij weten dat wij bij God horen, terwijl de hele wereld in de macht van de boze is.

Joh 17:14-16 : Ik heb hun uw woord doorgegeven, en de wereld is hen gaan haten, want ze zijn niet van de wereld, zoals Ik niet van de wereld ben. Ik vraag U niet hen uit de wereld weg te nemen, maar hen te behoeden voor de macht van het kwaad. Zij zijn niet van de wereld, zoals Ik niet van de wereld ben.

Woorden ontvangen door Onze Heer door Susan Davis – 28 jan 2016 :

 Kinderen, dit is jullie GOD:  Ik sta hoog en verheven. Ik sta boven de hele wereld en het firmament van de Hemel. Ik kijk op allen neer. Ik zie Mijn bruid, ze is mooi. Ze heeft zich afgekeerd van een gevallen wereld, Ze volgt Mij in waarheid en in ruil geef Ik haar grote vrede en gewetensrust. Mijn bruid jaagt geen anderen na; Ze is tevreden met haar Meester en de Liefde van haar ziel.

Ze heeft geen andere Liefde boven Mij. Ze plaatst niemand ander op de troon van haar hart. Ze is boven alles gericht op Mij. Haar beloning is groot en Ik kom er spoedig bij, eerder dan de meeste mensen denken… Velen zullen verrast zijn wanneer Ik kom om Mijn bruid om haar snel van vernietiging te redden: de plotselinge vernietiging dat zal volgen op haar verwijdering. Mijn hart klopt voor haar—ze is verrukkelijk op alle vlak: Mijn trouwe kerk;

Mijn ene ware liefde, die Me volgt zoals geen ander; die Mij verlangt en heel Mijn waarheid—om gemaakt te zijn naar Mijn beeld. Ze is in haar geheel prachtig; ze heeft zachtaardige ogen, ze is doordrongen van zuiverheid, heiligheid, tederheid, en lang lijden. Mijn bruid heeft zich overgegeven aan Mijn Wil en heeft zich neergelegd voor Mij. Ze heeft zich totaal aan Mij overgegeven en aanbidt geen ander en in ruil heb Ik haar gevuld met Mijn Geest, met Mijn Liefde, met Mijn Licht, met tedere worden van troost en ondersteuning.

Ik zing over haar en spoedig zal ze zelf de mooie melodieen horen, liefdesliederen voor eeuwig. Liedjes dat enkel Ik creeer en zing voor haar. Haar leven in Mijn Hemelen zal een rapsodie van kleur, reukwaar, smaak, gezichten zijn. Ik raak nooit uitgeput om haar vreugde en plezier te geven dat Ik voor haar voorbereid heb in de eeuwigheid. Elke dag zal nieuw zijn: moment op moment zal ze gehuld zijn in liefde. Kom naar Mij, O verloren wereld. Kom en vind je ene Ware Liefde.

Laat Me je Mijn Grote Liefde tonen. Kom nu naar Mij, voor het te laat is. Bied geen weerstand als Ik jullie naar Mij trek. De tijd is kort, en wordt korter elke dag. Elke dag is een dag minder dat je het goed kunt maken met je God, je Maker. Kom kies voor Mij. Ik kan je gedachten vernieuwen, Mijn Wetten op je hart schrijven. We kunnen in vrede en harmonie leven.

Laat Me zingen over jou voor alle eeuwigheid. Ik verlang ernaar te tonen wat Ik voorbereid heb voor jou, wat Ik heb voorbereid voor degenen die Mij liefhebben. Kom, laat Me tonen dat Ik je liefde en toewijding waardig ben.

Dit is je Redder, Christus, Die verrezen is. Je Kampioen. 

Bijhorende Bijbelverzen:

Jesaja 6:1 :  In het sterfjaar van koning Uzzia zag ik de Heer, gezeten op een hoge en verheven troon. De sleep van zijn mantel vulde heel de tempel.  

Genesis 1:6-8 : En God zei: ‘Er moet een uitspansel zijn tussen de wateren, een afscheiding tussen het ene water en het andere.’ En God maakte het uitspansel; Hij scheidde het water onder het uitspansel van het water erboven. Zo gebeurde het. Het uitspansel noemde God hemel. Het werd avond en het werd ochtend; dat was de tweede dag.

Jeremia 31:33 : Dit is het nieuwe verbond dat Ik in de toekomst met Israël sluit – godsspraak van de heer: Ik schrijf mijn Wet in hun binnenste, Ik grif die in hun hart. Ik zal hun God zijn, en zij zullen mijn volk zijn.  

2 Kor 3:3 : herkenbaar als een brief van Christus, met onze hulp opgesteld, niet met inkt geschreven maar met de Geest van de levende God, niet gegrift op stenen tafelen maar geprent in het hart van levende mensen. 

1 Tessalonicenzen 5:3 : Terwijl ze zeggen: ‘Er heerst vrede en veiligheid’, juist dan overvalt hen plotseling het verderf, zoals weeën een zwangere vrouw, en is er geen ontkomen aan.

Sefanja 3:17 : De heer uw God is binnen uw muren,
een reddende held.
Hij zal zich verheugen in vreugde om u
en zijn liefde stilzwijgend laten blijken.
Hij juicht uit vreugde over u.’   

Woorden van de Heer door Susan Davis – 29 jan 2016:

Kinderen, Ik ben het, jullie Heer. Zoek Mij eerst, kom en vind Mij in de geheime plaats. Ik wacht daar altijd, wachtend om Mij te ontmoeten en Onze harten te verenigen, Onze diepste verlangens voor elkaar. Ik wil lange wandelingen doen met jij en praten onderweg. Ik kan altijd gevonden worden als je Mij zoekt met een berouwvol, nederig, hart vol overgave. Als je je leven neerlegt en je overgeeft aan Mijn Perfecte Wil voor jouw leven. Ik koester jou.

Ik schiep jou. Ik verlang altijd bij jou te zijn: om naast je te leven, te wonen in je hart. Ik zal nooit van je zijde wijken, als je Mijn Naam roept in een nederig, kinderlijk geloof. Ik hoor de stemmen van Mijn toegewijde kinderen, Ik hoor al wat ze zeggen. Ik ben hier en Ik ben dicht bij hun diepste verlangens. Ik ken hun gebeden voor hun verloren familie: kinderen…ouders…wederhelft…en, hun vrienden.

Ik luister altijd als ze hen opdragen in gebed. Stop niet, Mijn kinderen. Ik ben trouw in het verhoren. Mijn schapen kennen Mijn Stem en Ik zeg het jullie, volg Mij. Kom erbij, nu meer dan ooit als de duisternis neerdaalt rond jullie. Kom dichter bij Mijn Licht. Houd jullie vast aan Mijn mantel. Wankel niet in je vertrouwen voor Mij.

Ik zal jullie niet in de steek laten. Breng tijd door met jullie God; Ik ben je tijd, je liefde waardig. Ik heb een hoge prijs betaald om bij jullie te zijn en spoedig zal Ik je van deze planeet halen en je zult met Mij wonen voor de eeuwigheid. Verlies het zicht op Mij nu niet.

De wereld is een donkere plaats. Houd je aan Mij vast, ren naar Mij, kom vlug, blijf dicht bij Mij, leun op Mij. Dit is de tijd, dit is het uur van intimiteit: want enkel degenen die dicht bij Mij zijn, komen met Mij mee wanneer Ik Mijn bruid weghaal, enkel deze en geen andere. Bereid je gewaad, gewassen in het water van Mijn Woord. Zoek Mijn Gezicht.

Je spoedig komende God

Bijhorende Bijbelverzen:

Marcus 3:35 : Want wie de wil doet van God, die is mijn broer en mijn zuster en mijn moeder.’  

Matteus 19:14 : Jezus zei: ‘Laat die kinderen en verhinder niet dat ze bij Me komen, want van zulke kinderen is het koninkrijk der hemelen.’

Joh 10:27: Mijn schapen luisteren naar mijn stem; Ik ken ze en ze volgen Mij.  

Efeziers 5:25-27 : Mannen, heb uw vrouw lief, zoals ook Christus de kerk heeft liefgehad en zich voor haar heeft overgeleverd om haar heilig en rein te maken, door het waterbad en het woord, om haar tot zich te voeren in haar luister, zonder vlek of rimpel of iets dergelijks, maar heilig en onbesmet.

Jezus tot Vassula - 13.2.2016

De volgende boodschap werd zojuist door Vassula Ryden ontvangen. 

Ze heeft gevraagd ze onmiddellijk door te zenden.

13 februari 2016

“Ik geef u Mijn vrede, wilt ge mijn woorden neerschrijven ?”

Ja Heer.

“Deze generatie is moeilijk te plooien, verzwakt door hun zonden, stellen ze hun vertrouwen in Satan, bouwen hun hoop op hem, hoewel Ik voor iedereen gestaan heb om Mij te zien,  zijn er weinigen, die aandacht geschonken hebben,  hun leiders zijn wreed geworden en vele naties wacht de dood door hun hand ; hoeveel heb Ik over u geweend, schepping !  Gij, wiens leven nu naar de dood zal neerstromen.  Dan, als de vlammen als tongen uw bewoners zullen likken,  uitbarstend in de lucht, dan zal Ik deze generatie vragen : “Waar gaat ge hulp vinden ?  en in wie ?  in Satan ?  in uw ego en uzelf ?

De tijd is gekomen om mijn gerechtigheid  uit te voeren omdat de straf voor deze ongelovige generatie voor uw deur staat. Ik zal mijn bevelen letterlijk uitvoeren.  Als ge een donderslag zult horen,  zal mijn stem te horen zijn,  donderend in uw oren,  weergalmend tot het uiteinde van de wereld;  weet dan dat de wereld en al haar bewoners de stem van de gerechtigheid zullen horen, het kwaad zal dood brengen over vele naties, vernieling zal elke stad binnensluipen.

Hebt ge gehoord dat de “Engel van Jahweh steden en naties zal omsingelen”  iedereen oproepend tot bekering ?  Dat is wat er de komende dagen zal gebeuren.

Daarom, gij, die Mijn hof zijt binnen gegaan en geloofd hebt in Mijn woorden, bidt en wees niet bevreesd, maar gij, die jaren lang gespot hebt met Mijn woorden, Mijn profeten met uw tong hebt gegeseld, let op !  Want ge hebt leugens gebruikt om uw leugens te rechtvaardigen, ge hebt, wel degelijk, Mijn woorden begraven in uw eigen graf, ja, inderdaad, ge hebt Mijn woorden verdraaid. Uw zonden hebben echter een afgrond geschapen tussen u en Mij en nu zal gerechtigheid niet tegengehouden worden.  Ik zeg u, uw volgende dagen zullen bitter zijn als ik u zal confronteren … bidt en laat uw oogleden niet dichtvallen in de slaap ! 

Hier volgt hoe ge moet bidden : 

“Yahweh, mijn God, laat mijn gebed U bereiken.

Hoor onze roep voor barmhartigheid en hulp.

Vergeef hen, die geen geloof in U hebben, mijn God,

noch vertrouwen in uw macht om ons te redden

 

Blaas het licht van onze dagen niet uit,

de aarde vernietigend in een oogwenk.

Maar, in Uw vaderlijk medelijden,

heb medelijden met ons, en vergeef ons.

Laat niet toe dat de Boze ons bloed doet vloeien als water.

Vergeef onze schuld, onderdruk Uw toorn

en denk aan onze zwakheid.

 

Weerhoud Uw engelen van de vernieling.

Geef ons nog eens een kans om ons te bewijzen,

Uw goedheid waardig.

Ik vertrouw op U, Amen.” 

 

Hoe gelukkig zal Ik dan dit gebed ontvangen, dit gebed dat Me zal vermurwen !

Dochter, Ik zal allen, die dit gebed oprecht bidden, zegenen.

Laat deze profetie horen, “dag en uur behoren toe aan mij, uw God”,  dat moet ge antwoorden aan hen, die u naar de dag en het uur vragen van mijn gerechtigheid !

De Liefde bemint u.”

 

20-02-2016, 02:30 Geschreven door Claudia  

“Dat is waarom, lieve Kinderen van het Licht, dat je niet mag oordelen over anderen want jullie kennen de wonden niet van hun lichamen, zielen, harten en gedachten. Enkel Ik weet het en Ik ben vertrouwd met dergelijke wonden. Ik zeg dit nu aan Mijn geliefde kinderen, gekwetst door een ander: Ik ken elke wonde die jullie geleden hebben. Ik was met jullie, Mijn kinderen. Geloof de boze niet die jullie vertelt dat Ik je in de steek heb gelaten. Ik was bij jullie. Ik voelde elke wonde aan jullie kostbaar hart, want ook Ik was gewond. Wanneer je pijn werd gedaan, ervaarde Ik, je Jezus, dezelfde pijn. Wanneer iemand je pijn doet, doen ze Mij ook pijn. Dit is geen abstract principe, Mijn gewonde lieve kinderen. Nee, dat is het niet. Ik ervaarde werkelijk wat jij ervaarde want wanneer je pijn gedaan werd, werd Ik Jezus, ook pijn gedaan.”

 “Hoe kan dit, kunnen jullie je afvragen? Het is zo omdat Ik in je hart en ziel verblijf. Ik ben verenigd met elk kind van Mij die Mij aanvaard. Ik ben verenigd met jullie, zelfs voordat je Mij aanvaardde, want wanneer je een kind was voor het verstand der jaren, vertoefde Ik in je zuiver hart. Voor degenen die Mij volledig verwerpen, zijn we niet langer verenigd, maar Ik houd mij aan Mijn belofte, en Ik laat jullie niet in de steek. Ik leef met jou en wacht geduldig voor een kans om je liefde te tonen; je een lichtpunt te tonen. Wanneer iemand Mij zelfs de kleinste opening geeft, stort Ik liefde en barmhartigheid in jullie hart. Als het een hart is dat waarheid zoekt, zullen de genaden effectief zijn. Wanneer iemand de waarheid niet zoekt, maar enkel zijn eigen voordeel, worden nog altijd genaden gegeven maar die zijn maar even effectief als de wil van degene aan wie ze worden gegeven. Op deze manier, geef Ik Mijn liefde, genaden en barmhartigheid op de meest gunstige manier, terwijl Ik tegelijkertijd respect betoon aan de Vaders gave van vrije wil.”

 “Zie je, Mijn Kinderen van het Licht, waarom jullie gebeden zo belangrijk zijn en gunstig voor deze zielen. Ze beinvloeden de ander zijn gewilligheid om open te zijn, terwijl tegelijkertijd degenen die in duisternis verkeren zelfs een kleine opening voor genade en barmhartigheid toelaten. Het is altijd aan Mijn schepselen om te kiezen. Veel hangt af van Mijn kinderen die Mij reeds gekozen hebben. Dit is het plan van Mijn Vader die lang geleden, voor de schepping van de wereld, koos om mensen te scheppen, uit Zijn grote liefde, naar Zijn beeld en gelijkenis, en de gave te geven van vrijelijk Hem lief te hebben, of Zijn liefde te verwerpen. Hij plande ook degenen te gebruiken die ervoor kozen Hem lief te hebben, in het plan van verlossing. God gebruikt altijd Zijn mensen om mee te werken in het werk van zielen te redden. Er zijn vele manieren om mee te werken in dit grootse werk, Mijn kinderen. Zoveel manieren als er sterren zijn aan de hemel. Sommigen werken samen met God door gebed en vasten want dit is alles wat ze kunnen doen (hoewel dit reeds veel is wat ze kunnen doen). Sommigen doen dit, plus getuigen van liefde tot God aan anderen. Er zijn vele manieren om te getuigen van de liefde van God. Je kunt in de H. Schrift kijken om deze manieren te zien. Ik heb Mijn kinderen nodig om licht en liefde te zijn aan anderen. Deel Mijn licht met allen die je tegenkomt. Leef heilige levens om voorbeelden te zijn voor anderen. Leef levens van liefde en deugd. Verspreid het goede nieuws in woord en daad. Er is veel duisternis, dat is waar, maar in de donkerste nacht is zelfs het kleinste licht in schril contrast met de duisternis.”

“Mijn kind, de komende weken zal nieuws gebracht worden dat angst in de harten van Mijn kinderen zal veroorzaken. Jij en al Mijn Kinderen van Licht moeten standvastig blijven in het licht van grote veranderingen. Jullie zullen een steun betekenen, vredestichters zijn en getuigen van hoop. De hoop waarvan je getuigt is een leven geleefd voor Mij en met Mij. Er gaat een grote kracht uit van degenen die Mij volgen want Ik geef jullie genaden voor moed, geloof, hoop en vertrouwen. Ik geef genaden voor liefde. Liefde overwint haat. Licht verjaagt duisternis. Vertrouw op Mij, Mijn Kinderen van het Licht. Ik heb jullie verteld door vele van Mijn boodschappers, over de tijd van grote beproevingen. Ik heb reeds enige tijd gezegd dat het vlug zal aanbreken. Jullie hebben een toename van het kwaad gezien dat enkel een voorbode is voor wat komt. Vrees niet. Ik ben met jullie. Mijn Moeder is gezonden om onder jullie t eleven. Zij is ook met jullie en brengt jullie boodschappen van de Hemel. Let op Haar boodschappen. Beleef Haar boodschappen. Zij is jullie voorspreekster voor de troon van God. Ze bemiddelt voor jullie en voor de hele mensheid, want Zij is jullie Spirituele Moeder.”

 “Eva was vleselijke moeder. Maria van Nazareth is Moeder van allen in de Geest. De Geest is sterker dan het vlees. Omhels jullie Moeder want Zij is de Vrouw die het hoofd van de slang verpletterd. Jullie zijn veilig wanneer jullie dicht bij Mijn Moeder blijven. Zij doet de Wil van God perfect. Wanneer jullie dicht bij Mijn Moeder zijn, zijn jullie dicht bij Mij. Je kunt niet volledig Haar Zoon aanvaarden, als je Haar verwerpt. Verwerp Haar niet, Mijn kinderen. Kwets Mij niet door Mijn allerzuiverste Moeder te verwerpen. Zij die Haar perfecte ja-woord gaf aan de Vader en die volledig gevuld was met de Geest van de levende God, zo dat door de Geest Zij de Zoon van God, het levende Woord dat vlees geworden is, voortbracht. Ik ben vlees van Haar vlees, gebeente van Haar gebeente. Ik ben, de Zoon van God, tweede persoon van de Heilige Drie-eenheid. Ik was, voor de hele schepping, want Ik was met God gedurende de schepping van de wereld en door Maria van Nazareths ja-woord werd Ik mens. Beseffen jullie, Mijn kinderen, die aan Mijn Moeder twijfelen, hoeveel jullie aan Haar te danken hebben voor het brengen van de Messias? Jullie beseffen het niet, en toch moedig Ik jullie, die gesloten harten hebben aan die te openen voor jullie Heer en Redder en de waarheid te zoeken over de Vrouw die gekleed is me de zon en die de kroon van 12 sterren draagt. Zij stelt een groot en machtig leger samen dat bestaat uit de kleinste, de nederigste kinderen.”

“Willen jullie een van hen zijn? Willen jullie Mijn Moeder en jullie broeders en zusters vergezellen om het kwaad te verslaan of zullen jullie aan de kant blijven staan en wachten hoe de anderen alles doen in deze eindtijd om het kwaad te verslaan. Jullie kunnen niet Mij dienen en Mijn heilige Moeder Maria verachten. Open nu jullie harten tot Haar want jullie zullen  grotelijks van de genaden genieten die jullie zullen ontvangen. Ik houd van jullie, Mijn kinderen en Ik erken jullie onwetendheid ten gevolge van dwalingen die vele jaren geleden begonnen en die nog altijd voortduren tegen Mijn heilige Moeder Maria. Denk aan Mijn heilige Moeder Maria die nooit gezondigd heeft en die grotelijks geleden heeft uit liefde voor Mij, liefde voor Mijn Vaders plan voor verlossing en ja, uit liefde voor jullie. Denk hoe jullie gebrek aan liefde, jullie onverschilligheid, jullie onrespectvol gedrag Haar Onbevlekt Hart verwonden. Ze aanvaardde gewillig Haar rol als Moeder van de Messias en dan gedurende de diepten van Haar kwelling Haar enige Zoon zag waarvan Ze ook wist dat Hij Haar God was, geslagen werd, gemarteld en aan het kruis genageld zag. Ze aanvaardde gewillig Haar rol als Geestelijke Moeder van het menselijk ras. Ze deed de Wil van God zelfs gedurende Haar diepe lijden. Deze vrouw, die kostbaar is en heel geliefd door de Heilige Drie-eenheid is jullie Moeder. Verwerp jullie Moeder niet want anders zullen jullie moeilijkheden hebben in de komende dagen. Het zal zeer moeilijk zijn om de waarheid te zien met de vele bedrieglijke verwikkelingen en verleidingen door de boze gecreeerd die jullie ziel wil vernietigen.”

 “Mijn volgelingen die Mijn Moeder omarmen zullen de leugens herkennen omdat ze onder de mantel van Mijn Moeder vertoeven. Haar mantel zorgt voor de kinderen die Haar hand vasthouden voor zekere bescherming. Ze verspreid persoonlijk genaden aan Haar gewillige en open kinderen van God Zelf, en niet zomaar genaden, maar exact de genaden dat elke individu nodig heeft voor zijn rol in Gods plan. Wie onder jullie is even wijs als Mijn allerzuiverste Moeder Maria? Wie onder jullie zei ja tot de Engel Gabriel? Wie onder jullie werd geschapen door God om het Woord van God in zijn schoot te dragen en Mij de borst te geven, wakker te zijn ‘s nachts bij Mijn kleinste gejammer, Mij te wassen, Mij te kleden, Mij te beschermen tegen gevaar, beledigingen en weer? Wie onder jullie is groter dan Mijn Moeder? Ze werpt Zichzelf niet op als God, maar onder de kleinste die God dienen. Zij is jullie Moeder. Zij is Mijn Moeder. Daarom zijn we broeders. Zien jullie niet wat Maria van Nazareth heeft gedaan voor jullie en voor het hele menselijke ras? Ik zeg het jullie, degenen die Haar verwerpen, die kiezen om Haar te verwerpen, verwerpen Mij. Wie zal jullie verdedigen voor Mij? Zij. Ja, Ik ben degene die tussenpersoon is van de Vader, want Ik stierf zodat jullie mogen leven. Dat betekent niet dat God de Vader niet luistert naar Zijn kinderen, anders zou er geen waarheid zijn in de Schrift die zegt ‘het gebed van de rechtvaardige verkrijgt veel’.

 “Mijn Kinderen van het Licht, verwerp de waarheid van Mijn Moeders rol in de verlossing niet, want dat betekent dat je de incarmatie verwerpt. Overweeg dat. Bid ervoor, want nu zoals nooit tevoren in de geschiedenis is het vitaal te luisteren naar Mijn Moeder. Ze wordt nu gezonden door de Vader voor de laatste uitnodiging. Ze verzamelt Haar kinderen, Mijn kinderen vechten de strijd (spiritueel in vele gevallen, maar ook lichamelijk in sommige gevallen) tegen de slang, die satan is. Lees Openbaring. Let op Mijn Moeder die de Koningin van Vrede is. Luister naar Haar woorden die van God komen.”

 “Dat is alles, Mijn klein lam. Ik heb veel gezegd. Er is veel inhoud in deze grote boodschap van liefde; genoeg om te mediteren voor een leven en toch is de tijd voor het leven zoals jullie het kennen kort. Bid om Mijn Moeders boodschappen en de H. Schrift te begrijpen. Deze woorden gaan hand in hand. De boodschappen van Mijn Moeder door Medjugorje zullen de diepere betekenis van de Schrift onthullen. Bid, vast en zoek God in jullie midden. Ga nu, Mijn dochter en Mijn zoon en wees in vrede. Vrees niet, want Ik ben bij jullie. Bereid jullie haastig voort terwijl Ik jullie deze tijd heb gegeven. Wees liefde voor allen, Mijn kinderen. Ik kan dit niet genoeg benadrukken. Je moet boven alle onbetekenende verschillen staan. Zie de dingen uit het perspectief van de Hemel. Zielen zijn van belang en de kleine ergernissen zijn enkel dat. Behandel ze als kleine kruisen, neem ze op en doe het werk van de Heer. Bid, vast, heb lief, vergeef, toon barmhartigheid en zoek Mijn Wil. Dat is alles, Mijn kinderen. Ga en volg Mij. Blijf dicht bij jullie broeders en zusters in geloof, want van hen zullen jullie bemoediging en kracht ontvangen. Mijn Moeder leidt jullie.”

 “Ik zegen jullie in Mijn Vaders naam, in Mijn naam en in naam van de Heilige Geest. Ga in vrede, en blijf in gebed, houd jullie aan de Sacramenten want die genade is nodig in deze tijden.”  

Toewijdingsgebed gegeven aan Anne, Lekenapostel 

Lieve God in de Hemel, ik wijd mij aan U toe. Ik geef U mijn leven, mijn werk en mijn hart. Geef mij op Uw beurt de genade om Uw leiding te gehoorzamen tot het uiterste. Amen.

24 januari - aanbiddingskapel

“Vele plannen zijn op komst in de wereld om Mijn kinderen schade te berokkenen. Mijn tegenstander is hard aan het werk en werkt door Mijn kinderen die Mij de rug hebben toegekeerd. Ze willen niets te maken hebben met God en hebben hun trouw gezworen aan de duisternis en kwaad. Het is vooral belangrijk dat Mijn kinderen van het Licht hun toewijden aan God de Vader. Bid daarom het onderstaande gebed gegeven aan Mijn dochter, Anne een Lekenapostel en geef het aan zoveel mensen als mogelijk. Ik wil dat dit gebed tenminste een keer per dag wordt gebeden; als het kan meermaals. Het zal de zielen openen voor Mijn barmhartigheid en tot de vele genaden die in deze tijd nodig zijn.”

 “Mijn kind, Ik schend de vrije wil niet van degenen die geschapen zijn naar Mijn beeld en gelijkenis. Ik schiep de mensen naar Mijn beeld en voorzag hen met de grote gave van vrije wil. Ik hoor jullie gebed. Ik ontvang Jullie gebed met grote liefde. Ik ken de verlangens van jullie hart en Ik hoor de smeekbeden van al Mijn Kinderen van het Licht. Het valt niet in dovemansoren. Het valt ook niet in dovemansoren als het Mijn kinderen betreft die in de duisternis leven. Ik heb hen ook lief en respecteer hen, zelfs al verwerpen ze Mij. Het zou niet rechtvaardig zijn om enkel de vrije wil te respecteren van degenen die Mij liefhebben. Jullie vragen dit niet van Mij, toch wil Ik het nader uitleggen voor degenen die willen begrijpen waarom Ik al wat kwaad is niet stop. Ik doe dit niet, omdat Ik het geschenk dat Ik heb gegeven niet verbreek. Ik verzacht en minimaliseer en dwarsboom de plannen wel van degenen die anderen willen kwaad berokkenen door het geloof, gebeden en liefde van Mijn kinderen die Mij volgen, Mij liefhebben en die Ik vrienden noem.”

“Ik ben niet verantwoordelijk voor jullie keuzes, Mijn kinderen. Degene die verantwoordelijk is voor het kwaad is degene die ervoor kiest kwaad te doen. Vele keren, word Ik de schuld gegeven voor het toelaten van kwaad in de wereld, maar Ik herinner jullie eraan, Kinderen van het Licht dat Ik nooit kwaad gedaan heb. Ik schiep een wereld dat perfect was voor de mensheid. Ik gaf de eerste mensen, ouders van het menselijk ras, alles om in leven te blijven, en ook alles wat wenselijk was voor hun zielen. Door te kiezen om tegen het enige gebod in te gaan dat Ik hen had gegeven en voor het kwaad te kiezen werd de mooie perfecte wereld, de tuin van Eden, verloren voor hen en hun nageslacht, het hele menselijke ras. Elke persoon die geboren wordt heeft de kans, door het Doopsel om tot de familie van de Drie-eenheid en de gemeenschap van heiligen toe te treden. Elke persoon, heeft als ze tot de jaren van verstand zijn gekomen, de kans om zonde af te weren.”

 “De enige persoon die de zonde helemaal heeft weerstaan is Mijn Allerheiligste en zuivere Moeder Maria. Zij is de enige vrouw vol van genade en zonder zonde. De enige man in de hele wereld die dicht bij Mijn Moeder in heiligheid komt is St Jozef. Dit is waarom ze werden gekozen door de Vader om Mijn menselijke ouders te zijn. Mijn Moeder volledig en St Jozef aangesteld als Mijn aardse vader sinds alle kinderen, zelfs de Zoon van God een aardse vader en moeder nodig hebben. Wat Ik bedoel, Mijn dochter is dat elke andere persoon die geschapen is heeft gezondigd. Mijn Kinderen van Licht hebben berouw getoond en zijn op het pad van bekering en heiligheid. Het enig verschil tussen Mijn Kinderen van Licht en degenen die de duisternis volgen, zijn de beslissingen genomen in vrijheid door hun gave van vrije wil.”

“Ja, Mijn klein lam, bekering is mogelijk. Het is zeer goed mogelijk vooral voor degenen die in duisternis leven omdat ze nooit het licht hebben gezien. Dit zijn zielen die niet geleerd hebben over Mij. Misschien hebben ze geen Christelijke ouders, of misschien kenden hun ouders Mij als kind, maar vielen weg van het geloof. Ze leerden hun kinderen niet over Mij omdat ze anders zichzelf zouden veroordelen. In sommige gevallen wilden ze hun kinderen het geloof geven maar deden dat niet omdat dat zou betekenen dat ze hun egoistische levensstijl zouden moeten opgeven. Ze voelden zichzelf hypocriet om hun kinderen te leren Mij lief te hebben en te vrezen, omdat ze dit niet deden in hun eigen leven. Ze konden gemakkelijk hun eigen ziel tot Mij richten, maar kozen ervoor dit niet te doen uit egoistische redenen. Ze luisteren naar de leugens van Mijn tegenstander. Ze kiezen ervoor hun kinderen te beroven van redding in de plaats. Bid voor deze kinderen van mij en getuig van Mijn grote liefde voor hen. De kinderen van degenen die Mij verwerpen zijn niet verantwoordelijk voor hun onwetendheid. Als ze volwassen zijn zullen ze geconfronteerd worden met de beslissing voor Mij, genaden zullen hun zielen overstromen door Mijn barmhartigheid en Jullie cooperatie met Mijn plan. Jullie gebeden zijn zeer efficient voor deze zielen, degenen die Mij niet kennen en het geen fout is van zichzelf.”

 “Jullie gebeden zijn ook efficient voor een tweede groep van zielen; degenen die Mij kenden of begonnen te kennen in hun jeugd maar die aangerand waren door iemand in de kerk en daardoor zich afkeerden van Mij als resultaat. Bid voor deze gekwetste kinderen die werden gekwetst door een vertegenwoordiger van Mij of door een leek in de Kerk waar ze naar opkeken en respecteerden. Deze wonden zijn diepgaand en zijn de oorzaak van vele scheuren in de eenheid. Vele kinderen van Mij die jullie ‘weggevallen’ noemen zijn weggevallen door de zonden van anderen die liefde moesten tonen, maar in de plaats haat, onderdrukking of ernstige zonden begingen tegen Mijn geliefde onschuldigen. Jullie gebeden begeleiden hen in hun genezing, Jullie liefde begeleid hen in hun genezing.”

19-02-2016, 07:39 Geschreven door Claudia  

31 januari - aanbiddingskapel

 “Mijn kind, Mijn kind, Ik vraag dat je je richt op het terug opstaan wanneer je gevallen bent. Richt je altijd op het opstaan en niet op de keren dat je gevallen bent. Breng alles naar Mij in de Biecht, en blijf lopen op het pad naar heiligheid. Alles wordt vergeven in het Sacrament van Verzoening. Als je opnieuw valt toon dan berouw en keer terug naar Mij in het Sacrament van de Biecht. Bij elke Biecht worden genaden gegeven om je te helpen weerstaan in het licht van de stormen van het leven. Houd je ogen op Mij gericht, Mijn kind. Om Mij te volgen moet je je ogen op Mij gericht houden. Herinner je je toen Peter uit de boot stapte en op het water ging? Hij liep op het water zolang hij zijn ogen op Mij richtte, want dan was zijn geloof sterk. Toen hij wegkeek begon hij te twijfelen dan was zijn geloof wankel en hij zonk. Houd altijd je ogen op Mij gericht, je Jezus, vooral gedurende de stormen des levens, maar ook gedurende tijden van vrede en eenheid. Je zult ervaren dat er minder verleidingen zijn wanneer je ogen op Mij gericht zijn.”

“Onthoud dat Ik bij je ben, vooral als je valt. Dit is voor al Mijn kinderen zo. Wees niet beschaamd wanneer een zonde is gepleegd, ook niet als je denkt dat je niet waardig bent om tegen Mij te spreken. Dan heb je Mij het meest nodig. Het is vooral dan dat je naar Mij moet komen. Luister niet naar de verleider die je zegt dat je het niet waard bent om tot Mij te spreken, omwille van je zonde, want dit is een leugen. Het waard zijn of een gebrek daaraan heeft niets te maken met ons. Liefde heeft alles te maken met onze relatie, en dat is de kern van alles. Mijn hart is gevuld met liefde voor jou, ongeacht de staat van je hart. Kom naar Mij allen die een last dragen en Ik zal je rust geven. Ik zal je Mijn liefde geven, Mijn barmhartigheid, Mijn vrede. De wereld kan je dat niet geven. Ik alleen kan dat, maar je moet het vragen. Je moet het zoeken om het te vinden. Je moet de deur van je hart openen voor Mij, en Ik zal binnenkomen en er wonen. Ik houd van jullie, Mijn kinderen. Ik zal je niet in de steek laten.” 

“Mijn kind, je had nog een moeilijke week en toch was Ik bij je. Je ervaarde dat en had vrede temidden van nog een storm. Dit is de manier dat je moet reageren temidden van tegenstand, met vrede; bedachtzaam, biddend en vol vrede want je weet dat je Jezus bij je is. We treden samen de stormen van het leven tegemoet. Onthoud dat Ik bij je ben en dat je enkel moet vragen aan Mij om hulp, net als Mijn Apostelen deden wanneer ze temidden van een storm waren. Toen ze Mij om hulp vroegen, stond Ik recht, kalmeerde Ik de storm en dat stelde hen in staat om verder te doen met een nog groter geloof. Dat is hoe Ik wil dat Mijn kinderen reageren temidden van stormen. Aanroep Mij in gebed. Vraag om Mijn bijstand. Vraag wat Ik zou willen dat je doet gedurende deze gebeurtenissen in het leven dat crisissen zijn. Ik zal je leiden, Ik zal je Mijn vrede geven. Je zult dan klaarheid hebben. Breng alles naar Mij en we zullen de beste koers nemen.” 

“Vertrouw op Mij, Mijn kinderen want Ik geef jullie deze tijd van genade verleend door Mijn Vader. Mijn Vader zorgt voor enorme genaden en deze worden verspreid door Mijn heilige en allerzuiverste Moeder Maria. Je moet er enkel om vragen. Zoek Mij, Mijn kinderen. Vraag om genaden van de Hemel en de genaden zullen van jullie zijn. Dit is een tijd van grote barmhartigheid en een overvloed van genaden. Ik zoek Mijn kinderen dichter tot Mijn hart en het hart van Mijn Moeder te brengen. Onze kinderen zullen veilig zijn in het toevluchtsoord van Mijn hart en het hart van Mijn Moeder, zelfs in deze hachelijke tijden. Kom dichter naar ons, Mijn kinderen. Breng anderen dicht bij ons door jullie voorbeeld en getuigenis. Getuig met vreugde, Mijn Kinderen van het Licht. Blijf dicht bij Mij en Ik zal jullie leiden. Ik ben jullie Herder. Ik ben de Goede Herder, die om Zijn schapen geeft. Volg Mij en alles komt in orde.”

 “Mijn klein lam, je ziet de tekenen des tijds en je hart weet dat de boosaardige invloeden toenemen. De effecten van zonde verspreiden zich en tasten de massa aan. Je hebt gelijk als je zegt dat deze cultuur er een is van doo den vernieling, want dit is volgens het plan van Mijn tegenstander.”

“Mijn plan, echter is er een van Gees ten leven. Wat het kwaad voor het kwade wil, wil Ik voor het goede. Bid om in vrede te blijven. Vraag Mij om genaden voor vrede, want wanneer je Mijn vrede hebt, dan sta je open voor Mijn leiding. Dan sta je open voor daden van liefde en dienstbaarheid en verkeer je in een positie om Mijn liefde en vrede aan anderen te geven. Dit zal in het bijzonder belangrijk zijn als je verandert van deze tijd naar de tijd van grote beproevingen. Jullie moeten nu beginnen met deze geestelijke voorbereiding, Mijn Kinderen van het Licht want het is al laat. Mijn kinderen, Ik weet dat jullie afgemat zijn. Jullie zijn ook rusteloos, want velen onder jullie weten al vele jaren wat zal komen. Jullie bidden voor deze tijd van grote beproevingen dat ze begint, want jullie voelen je voorbereid. Ik zeg jullie dat jullie niet zo voorbereid zijn als jullie denken, want jullie weten niet waarvoor jullie je moeten voorbereiden of wat er nodig zal zijn, vooral dan van geestelijk standpunt uit. Ik zeg het jullie, wens niet dat de tijd van grote beproevingen begint. Bid enkel dat Gods Wil gedaan wordt. Laat al de rest aan Mij en Mijn Moeder Maria over. Zij is jullie Moeder, en Zij is jullie vertrouwen waardig.”

“Het ligt in de menselijke natuur te verlangen naar wat komen gaat en wanneer het gebeurt te verlangen naar het verleden. Wees dankbaar voor wat nu is en bid om voorbereid te zijn op wat komt. Volg de Sacramenten en blijf in staat van genade, Mijn kinderen. Heb je naaste lief en bid voor degenen die onvriendelijk zijn tegen jullie. Er zal een tijd komen en is er bijna dat degenen die je onvriendelijk behandeld hebben je hulp nodig zullen hebben. Het zal gemakkelijker zijn om te reageren met liefde voor degenen waar je voor bidt. Onthoud om elke zorg en last naar Mij te brengen. Breng elke beslissing naar Mij. Wij zullen de beste oplossing samen vinden. Mijn Geest zal jullie leiden door deze hachelijke tijden. Volg de leerstellingen van het ene ware geloof, Mijn Kerk. Laat haar niet in de steek want ze is jullie haven in de storm en door de handen van Mijn priesters worden de Sacramenten gegeven. Mijn Moeder zal jullie begeleiden als jullie bidden en Mij zoeken met jullie harten. Vertrouw in Mij, Mijn Kinderen van het Licht. Leef het Evangelie. Houd van elkaar. Ik zeg jullie wat jullie reeds weten, maar wat Ik wil dat jullie onthouden in de tijden van crisis, het is gemakkelijk om deze liefdeslessen te vergeten. Ik herinner jullie eraan dat de oproep het Evangelie in waarheid en in vreugde te beleven altijd voor jullie een baken van licht moet zijn. Wees het licht. Wees liefde. Wees vreugde. Wees vrede. Spreek de waarheid, kinderen en altijd in liefde. Bid voor degenen die Mijn liefde niet hebben ervaren. Genaden voor bekering zijn er overvloedig. Dat is alles voor nu, Mijn kinderen, Wees in vrede, want Ik ben bij jullie en Ik zal jullie nooit de moeilijkheden alleen laten doormaken. Ik zegen jullie in Mijn Vaders naam, in Mijn naam en in naam van Mijn Heilige Geest. Blijf in vrede. Vertrouw op Mij.”

19-02-2016, 06:44 Geschreven door Claudia  

Als ze hun eigen zondigheid niet erkennen, hoe kunnen ze dan berouw tonen?

Matteus 3:5 Toen liep Jeruzalem en heel Judea en heel de streek rond de Jordaan naar hem uit. Ze lieten zich door hem dopen in de rivier de Jordaan, en beleden hun zonden

“O mijn geliefden, hoe verlang ik naar de dag wanneer mijn kinderen zullen binnenstappen in de oceaan van mijn barmhartigheid met nederige, berouwvolle harten. Bid onafgebroken hiervoor. Er zijn er velen die het bestaan van zonde niet erkennen. Als ze hun eigen zondigheid niet erkennen, hoe kunnen ze dan berouw tonen? Hoe kunnen ze hun ellendige nood om barmhartigheid begrijpen? Als ze niet komen naar de wateren van vergeving, hoe kunnen ze dan gered worden? Mijn kind, dit is een ernstige situatie. Vele, vele zielen verkeren in ernstig gevaar. Gedurende dit Jaar van Barmhartigheid en vooral gedurende deze heilige vastenperiode, laat je vasten en gebed dan voor zondaars zijn. Met jullie gebeden, dompel deze arme zielen in de fontein van barmhartigheid dat uit mijn zijde gutste. Laat mijn barmhartigheid niet voor niets zijn. Wees degene die onafgebroken voor zielen bidden. Kinderen, de dagen van barmhartigheid zullen op een dag een einde kennen. Gebruik alle middelen die Ik jullie heb gegeven om de arme zondaars in mijn barmhartigheid te dompelen. Kinderen, er is zo weinig tijd.”

O mijn Jezus, barmhartige Redder, in de Goddelijke Wil zal Ik alle zondaars onderdompelen door de Liefdevlam in de oceaan van Uw barmhartigheid. Ik vraag U dat door deze vastenperiode mijn arme offers ten beste worden gebruikt. Zo offer Ik hen aan U in de Goddelijke Wil door de Liefdevlam van onze Onbevlekte Moeder. Red de zielen, O Barmhartige! Red de zielen! Amen.

Niet alleen worden de onschuldige vermoord, maar de onschuld zelf wordt vermoord

Matteus 2:17-18 (Na de afslachting van de onschuldigen door Herodesd) Toen werd vervuld wat bij monde van de profeet Jeremia gezegd is: In Rama werd een stem gehoord, een hevig gejammer en geklaag. Rachel jammert om haar kinderen, en ze wil niet getroost worden, want ze zijn er niet meer.

“Mijn kind, wie weent er nu voor de kinderen? Niet alleen worden de onschuldigen vermoord maar de onschuld zelf wordt vermoord. De Mensenzoon heeft opnieuw geen plaats om zijn hoofd te leggen, want smerigheid bedekt de aarde. Mijn kind, de hemel weent over het verlies van onschuld. Het klaarste licht werd uitgedoofd van de aarde. Ween en weeklaag, mijn kinderen, over de slachting. Omgord jezelf, want de Koning van Glorie zal geen goddeloosheid laten triomferen. De dagen van het kwaad zijn geteld en de vijand is buiten zichzelf. Hou je vast aan mij, hou je vast aan mijn Moeder. We zijn jullie nabij. Wees klaar, lieve soldaten. Vecht de goede strijd met elk geestelijk wapen die Ik je heb gegeven. De triomf is nabij.”

O mijn Jezus, in de Goddelijke Wil bied Ik alle Missen aan die geofferd zijn van het Laatste Avondmaal tot de laatste Mis, als verzoening voor het vermorden van onschuldigen door abortus en de moord op onschuld door pornografie en verachtelijke leerstellingen. Heer, ontferm U over ons. Liefdevlam werk in ons om het kwaad neer te slaan en de vijand te verblinden. Moge ontelbare zielen de bijzondere genaden in ontvangst nemen die U aanbiedt. Jezus en Maria, leid ons! Bescherm ons! Vecht in ons! We plaatsen al ons vertrouwen in U. Amen.

Oproep tot gebed

Vrienden, o de dagen waarin we vertoeven! Ik wil enkel iedereen herinneren aan de noodzaak van te bidden voor degenen die plotseling zullen sterven, vooral degenen die onvoorbereid hun Schepper zullen ontmoeten. In dit jaar van barmhartigheid, laat ons het Kroontje van Barmhartigheid niet vergeten. Die 5 minuten zouden de meest belangrijke minuten van je dag kunnen zijn voor iemand die in gevaar verkeerd van eeuwig afgescheiden te zijn van God. Ik voeg altijd dit gebed toe aan het einde van het kroontje.

Barmhartige Jezus, liefhebber van zielen, Ik smeek U door de doodsstrijd van Uw Allerheiligste Hart en door de droefheden van Uw Onbevlekte Moeder de zondaars van de hele wereld die in doodsstrijd verkeren, in Uw bloed te reinigen. Vooral degenen die op hun weg zijn van eeuwige vervloeking en die deze dag sterven. Hart van Jezus die de doodsstrijd heeft doorstaan, heb medelijden met deze arme zielen. Amen.

Degenen die wijs zijn doen niet alle dromen van de hand, maar zoeken naar de betekenis van degenen die betekenisvol lijken…

Matteus 2:12 En omdat ze in een droom gewaarschuwd waren om niet naar Herodes terug te keren, namen ze de wijk en gingen ze langs een andere weg naar hun land terug.

“Mijn kinderen, is het zo moeilijk te geloven dat Ik tot mijn dienaren zou spreken door dromen? Het was niet moeilijk voor de drie koningen om dat te geloven, noch voor de H. Jozef. Op bepaalde tijden, verkies Ik te spreken tot zielen door middel van dromen. Niet elke droom bevat een boodschap, maar degenen die onderscheidingsvermogen vragen. Degenen die wijs zijn doen niet alle dromen van de hand, maar zoeken naar de betekenis van dromen die betekenisvol lijken. Ik zend nooit een droomboodschap zonder reden, zo moet de dromer bidden en overwegen. Als je zijn betekenis niet kunt ontcijferen bied me dan dit gebed aan, “Heer, als deze droom van U komt, verklaar me dan alstublieft zijn betekenis, zoniet, laat de droom dat uit mijn herinnering verdwijnen.” Wees je ervan bewust dat de boze ook kan spreken door dromen. Wanneer je twijfelt aan de oorsprong van de droom is het best de droom volledig te negeren. Je zult vrede ervaren. Kinderen, als dit alles je verwart, ga dan terug naar de basis, naar de Schrift, gebed en de sacramenten. Wees nederig en aanvaard alles dat gebeurt met genade en dankbaarheid. Ik ben te allen tijde dicht bij jullie, als jullie wakker zijn of slapen. Mijn kinderen, Ik houd van jullie. Heb vertrouwen!”

Geliefde Vader van mijn hart, wees dicht bij mij ten alle tijde. Ik leg mijn hoofd op je hart, of ik nu wakker ben of slap. In uw barmhartigheid verleen me klaarheid in alle dingen. Houd me gelovig, nederig en klein. Ik ontvang al Uw gaven en genaden met diepe dankbaarheid. Abba, Papa, ik houd van U! Amen. 

Zie je nu waarom Ik hem koos om mijn vader te zijn op aarde?

Matteus 1:24 Toen Jozef uit zijn slaap wakker werd, deed hij zoals de engel van de Heer hem had opgedragen. Hij nam zijn vrouw bij zich,

“Mijn geliefden, wees niet bezorgd wanneer geen duidelijk pad zich ontvouwd. Zelfs Jozef had dergelijke tijden. Maar volg hem na in zijn gewilligheid om zijn eigen ideeen opzij te zetten en het plan van God te volgen in vertrouwen en grote hoop. Zie je de nederigheid van deze man? Zie je nu waarom Ik hem koos om mijn vader te zijn op aarde? Zie zijn medelijden, zijn eer, zijn onmiddellijke gehoorzaamheid. Overweeg de deugden van de H. Jozef mijn kinderen. Hij is een model die navolging waard is. Als je hem navolgt, zul je mij navolgen, want zijn deugden werden door mij aan hem geschonken. Op een manier erfde de vader van de Zoon. Ik verlang dat mijn aardse vader, de H. Jozef, overal vereerd wordt. Houd hem in je hart en Ik zal nooit ver weg zijn.”

O mijn Jezus, welk een gave hebt U ons gegeven in de H. Jozef! Help ons hem lief te hebben als U doet, hem te vereren en altijd zijn bemiddeling te zoeken. Goede H. Jozef, bid voor ons! We houden van u! Amen.

19-02-2016, 05:19 Geschreven door Claudia  

Als hernieuwing van de doopbeloften: toewijding van zichzelf aan Jezus Christus, de mens geworden Wijsheid, door Maria’s handen  

Eeuwige en mens geworden Wijsheid, liefdevolle Jezus, waarlijk God en waarlijk mens, eniggeboren Zoon van God de Vader en van Maria, immer en altijd maagd. 

Ik aanbid U met diepe eerbied, U die van eeuwigheid bent voortgekomen uit de Vader en in de tijd mens bent geworden in de maagdelijke schoot van Maria, uw waardige moeder. 

Ik dank U omdat U Uzelf van uw glorie hebt ontdaan door de gestalte van een slaaf aan te nemen om mij uit de wrede slavernij van de duivel te verlossen. 

Ik loof en verheerlijk U, omdat U zich in alles aan Maria, uw heilige moeder, hebt onderworpen om mij door haar te laten vormen tot uw trouwe dienaar. 

Tot mijn spijt moet ik bekennen dat ik ondankbaar en ontrouw ben geweest. Ik vervulde de verplichtingen niet die ik zo plechtig had aangenomen bij mijn heilig Doopsel. Ik verdien niet meer uw kind genoemd te worden. Alles wat van mij is, roept met recht uw toorn en uw afkeuring op, zodat ik nauwelijks nog uit mijzelf tot uw heilige en verheven Majesteit durf naderen. 

Daarom doe ik een beroep op de voorspraak van uw heilige Moeder. U hebt mij immers Maria als Middelares bij U gegeven. Door haar bemiddeling hoop ik van U berouw en vergiffenis van mijn zonden te verkrijgen, de Wijsheid te verwerven en te bewaren. 

Wees gegroet, onbevlekte maagd Maria, levend tabernakel van de Godheid, waarin de verborgen Wijsheid door engelen en mensen wil aanbeden worden. 

Wees gegroet, Koningin van hemel en aarde. Aan U is alles onderworpen wat onder God staat. Wees gegroet, veilige toevlucht van de zondaars. Niemand heeft ooit tevergeefs uw barmhartigheid ingeroepen.

Vervul mijn groot verlangen naar goddelijke Wijsheid en aanvaard daarom de belofte en de overgave die ik U in mijn geringheid aanbied.  

Ik die ontrouw en zondig ben, hernieuw en bekrachtig in uw handen, Maria, de beloften van mijn Doopsel.  

Ik verzaak voor altijd aan de duivel, aan zijn ijdelheden en zijn werken en geef mij geheel en al aan Jezus Christus, de mens geworden Wijsheid, om dagelijks mijn kruis op te nemen en Hem na te volgen. 

Om hierin trouw te blijven, meer dan voorheen, kies ik U heden, o Maria, temidden van heel de gemeenschap van de heiligen, tot mijn moeder en meesteres. Als een trouwe dienaar geef ik U en wijd ik U toe mijn lichaam en mijn ziel, mijn geestelijk en stoffelijk bezit, zelfs de waarden van mijn goede werken in verleden, heden en toekomst. Ik laat U het volledig recht om zonder enig voorbehoud over mij en al het mijne te beschikken, naar uw inzicht, tot meerdere eer van God, in tijd en eeuwigheid. 

Aanvaard, barmhartige Maagd, dit geringe offer van mijn dienstbaarheid. Ik bied het u aan om de eeuwige Wijsheid na te volgen die zich aan uw moederschap heeft willen onderwerpen. Ik bied het U aan als een hulde voor de macht die Gij beiden over deze hulpbehoevende en arme zondaar bezit en uit dankbaarheid voor de voorrechten waarmee de Heilige Drieëenheid U begunstigd heeft.  

Ik verklaar als een trouwe dienaar van nu af in alles uw eer te zoeken en U te gehoorzamen. 

Bewonderenswaardige Moeder, stel mij voor aan uw beminde Zoon als een ware leerling en navolger. Dan zal Hij mij, door uw bemiddeling, opnemen zoals Hij mij ook door U verlost heeft. Moeder van Barmhartigheid, geef mij de genade om van God de Wijsheid te verkrijgen. 

Neem mij dan op bij hen die Gij bemint, die Gij onderricht en leidt, die Gij onderhoudt en beschermt als uw ware kinderen en dienaren.

Getrouwe Maagd, maak van mij in alles een volmaakte leerling, navolger en dienaar van de mens geworden Wijsheid, Jezus Christus, uw Zoon, zodat ik op uw voorspraak en naar uw voorbeeld moge komen tot de volheid van zijn leven op aarde en van zijn glorie in de hemel. Amen.

19-02-2016, 02:42 Geschreven door Claudia  

Wat is het Evangelie? Het is goed nieuws, het is heel goed nieuws. Maar het is alleen maar goed nieuws voor een verontrust mens. Het is alleen maar heel goed nieuws voor een behoeftig mens. Weet je, je moet wat begrijpen. Laat het me zo uitdrukken, gewoon om meteen ter zake te komen: laat me je het meest angstaanjagende vertellen wat ik maar kan vertellen. De meest angstaanjagende waarheid die ik tegen je kan uitspreken – ben je er klaar voor? – hier komt het: Het meest angstaanjagende dat ik kan vertellen aan een man, een vrouw, een kind, is dit:  God is goed.

Ik heb dat een aantal jaren geleden in Europa gezegd, toen ik preekte op een seculiere universiteit. Ik zei: ‘Als je echt wilt uitkomen bij het meest angstaanjagende nieuws voor een mens, dan is het dit: God is goed.’ En iemand lachte een beetje en zei zoiets als: ‘En wat is het probleem?’ Het probleem is dat jij niet goed bent. Welnu, wat doet een goede God met zo iemand als jij? Dat is het grootste theologische en filosofische probleem in de Schriften: ‘God is goed en juist dat is angstaanjagend.’

Als aan een harde crimineel – die voor een criminele organisatie werkt- wordt verteld dat de rechter corrupt is, dan is hij vol blijdschap. Het meest angstaanjagende dat je die crimineel kunt vertellen, is dat de rechter niet corrupt is, maar goed. Het zal hem met angst vervullen. En zie je, dit is het grootste probleem van de mensheid! Het grootste probleem van de mensheid is: ‘God is goed!’ Zie je dat niet? Want jij bent dat niet! En daarin zit het probleem bij de hedendaagse evangelie-prediking. Niemand vertelt je wie God werkelijk is!

Ze praten in clichEs. Andere predikers kunnen tegen je vertellen dat God goed is en dat je de kerk uit loopt en je voelt je vrij van elke verantwoordelijkheid. Ik wil je vertellen dat God goed is en dat je verontrust behoort te zijn omdat jij dat niet bent! En dat is het tweede deel van het probleem: er is ook niemand die je dat vertelt. Wat betekent het dat jij niet goed bent? Hoe ‘niet-goed’ ben jij?  Laat het me zo uitdrukken: Als je Christus verwerpt, dan zal op het moment dat je de eerste stappen door de poorten van de hel zet, het enige wat je hoort zijn, dat heel de schepping rechtop staat en God toejuicht en Hem prijst. Omdat God de aarde van jou heeft verlost. Dat is hoe ‘niet-goed’ je bent!

Je zegt: ‘Maar mijn zonde, ik ben niet zo’n grote zondaar!’ Adam zondigde 1 keer en stortte het hele universum in complete chaos en verdoemenis. Je begrijpt niet wie deze God is! Hij is echt goed en jij niet; Hij is echt liefde en jij bent het totaal tegenovergestelde daarvan! Hoe kan Hij dan slechte, liefdeloze mensen toelaten in gemeenschap met Hem? Waarom kan Hij niet simpelweg vergeven? Omdat Hij rechtvaardig is. Zie je, jij bent opgegroeid in een cultuur waar geen recht is. Er is geen predikant meer die boeken schrijft zoals ‘Lex Rex’ (De wet van de Koning, door John Locke – 1644). Niemand spreekt er over gerechtigheid op een Bijbelse manier. Zie je, God is rechtvaardig!

En het grootste theologische probleem in de Bijbel is dit: Als God rechtvaardig is, kan Hij jou niet vergeven. Hoor je me? Als Hij rechtvaardig is, kan Hij je niet vergeven tenzij eerst aan Zijn rechtvaardigheid voldaan is. En dat is wat er aan het kruis is gebeurd. Dat is waarom het kruis alles is, het is absoluut alles! Aan dat hout hing de enige Zoon die Jahweh ooit gehad had, een volmaakt Mens. En de zonden van Gods mensen werden op Hem geworpen. En heel de toorn, Gods heilige haat tegen het kwaad, tegen de zonde, tegen de goddeloze, alles wat op jouw hoofd terecht had moeten komen tot in alle eeuwigheid, viel neer op het hoofd van Gods enige geliefde Zoon!

Op elke paaszondag hoor ik mensen preken over spijkers, speren, doornenkronen en ze behandelen de visie die medici op het kruis hebben. En dat is allemaal belangrijk, het moest een bloedige dood zijn. Maar wat ze niet begrijpen is dat ze niet het Evangelie hebben gepreekt! Je bent niet gered als je gered bent, vanwege het feit dat de Romeinen Jezus hebben geslagen. Als je gered wordt is dat omdat Zijn eigen Vader Hem verbrijzelde onder de volle kracht van Zijn toorn. Omdat Iemand voor jou moest betalen: Hij was het!

Mensen vertellen me: ‘Ga je het Evangelie preken vanavond?’ Ja. ‘Maar wij kennen dat al.’ Nee, jullie kennen het niet. Als Iain Murray hier nu was, als ik Jonathan Edwards uit de dood kon laten opstaan, als Charles Spurgeon door de deur binnen zou komen, zij zouden niet zeggen, dat zij het Evangelie kennen in haar volheid. En wij hebben het Evangelie gereduceerd tot vier geestelijke principes of vijf dingen waarvan God wil dat je die weet. En je denkt allemaal dat je het weet. Je zal de eeuwigheid doorbrengen met het bestuderen van het Evangelie en dan nog bereik je niet eens de uitlopers van de heerlijkheid ervan. Het is het Evangelie: God die de wereld met Zichzelf verzoent, God die rechtvaardig is en de zonde niet zomaar even de rug toe kan keren, of door de vingers kan zien.

God die de zonde van Zijn mensen moet oplossen, Hij moet aan Zijn rechtvaardigheid voldoen om Zijn toorn te stillen. En Hij doet dat door de dood van Zijn enige Zoon, die onder de toorn van God heeft geleden. En op de derde dag stond Hij weer op uit de doden. En die opstanding maakte Hem niet de Zoon van God, maar het was Gods publieke verklaring aangaande verscheidene dingen. Ten eerste: ‘Dit is Mijn geliefde Zoon, in Wie ik al Mijn welbehagen heb.’ – Romeinen 1 Dan ga je verder naar Romeinen 4, wat betekent dat? De opstanding was het teken dat God Christus’ dood geaccepteerd heeft als verzoening voor de zonden van Zijn mensen, waardoor zij gerechtvaardigd konden worden.

Vervolgens vertelt Petrus al de woedende leiders van het Joodse volk: ‘Deze opstanding uit de doden bewijst dat deze Jezus die jullie gekruisigd hebben, Christus en Heere is.’ En de apostolische proclamatie, de uitnodiging aan jullie om tot Christus te komen is niet: ‘Wil je dit gebed bidden en Jezus vragen om binnen te komen?’ De apostolische proclamatie is dit: ‘God beveelt alle mensen overal om zich te bekeren en het Evangelie te geloven.’ En predikers zeggen: ‘En als je hen dat alleen vertelt en je geeft hen niets om te doen, hoe weet je dan dat ze gered zijn?’ Omdat hun leven zal veranderen! Ik kan naar de meeste mensen in elke kroeg in de buurt gaan – en sommigen zijn trouwe kerkleden.

Ik kan daarheen gaan en ze vragen: ‘Ben je gered?’ En zij zullen ‘ja’ zeggen. Ik kan naar de meeste colleges van de Southern  Baptists gaan, en kinderen vragen die los gaan op een punkband: ‘Ben je gered?’ En ze zullen zeggen: ‘Dat zijn we zeker!’ Waarom/ Omdat ooit een bepaalde prediker (die het Evangelie niet eens zou mogen preken) hen naar het zondaarsgebed verwees. En sprak vervolgens over hen uit dat ze bekeerd waren. Hij is mogelijk maar twee of drie minuten met hun ziel bezig geweest!

Nee, mijn lieve vrienden, nee… je wordt gered door je te bekeren van je zonde. Je wordt gered door te geloven in het Evangelie. En het bewijs dat jij je bekeerd hebt tot zaligheid en geloofd hebt tot zaligheid, is dat je steeds doorgaat met je te bekeren en steeds doorgaat met te geloven.

18-02-2016, 23:34 Geschreven door Claudia  

Tot U, H. Jozef, nemen wij onze toevlucht in onze nood en na de hulp van uw allerheiligste Bruid te hebben ingeroepen smeken zij met vertrouwen ook uw bescherming af. Wij bidden U ootmoedig zie goedgunstig neer op het erfdeel dat Jezus Christus door Zijn Bloed heeft verworven en help ons in onze noden door uw machtige bijstand. Dat vragen wij U omwille van de liefde, die U heeft verbonden met de onbevlekte Maagd en Moeder van God, en omwille van de vaderlijke tederheid, waarmee Gij het Kind Jezus hebt omhelsd.

Zorgzame bewaarder van het heilig Huisgezin, bescherm de uitverkoren kinderen van Jezus Christus. Liefderijke Vader verwijder van ons alle besmetting van dwaling en zedenbederf. Machtige Beschermer, sta ons vanuit de hemel genadig bij in de strijd tegen de machten van de duisternis. En zoals Gij weleer het Kind Jezus uit het grootste levensgevaar hebt gered, zo verdedig nu ook de heilige Kerk van God tegen vijandelijke aanslagen en alle tegenwerking. Neem ieder van ons in uw blijvende bescherming opdat wij naar uw voorbeeld en gesteund door uw hulp heilig leven, zalig sterven en het eeuwig geluk in de Hemel verkrijgen. Amen.

********

Gebed van Paus Pius X :

Glorierijke heilige Jozef, voorbeeld van allen, die zich op de arbeid toeleggen, verkrijg mij de genade, te werken in de geest van boetvaardigheid, tot uitboeting van mijn talrijke zonden; nauwgezet te werken, door het vervullen van de plicht boven mijn persoonlijke neigingen te stellen; met dankbaarheid en vreugde te werken, door het te beschouwen als een eer, de van God ontvangen gaven te gebruiken en te ontwikkelen door de arbeid; ordelijk, vreedzaam, gematigd en geduldig te werken, zonder ooit voor afkeer of moeilijkheden terug te schrikken; te werken vooral met een zuivere bedoeling en onthechting aan mijzelf, door steeds de dood voor ogen te hebben en de rekenschap, die ik zal moeten afleggen van de verloren tijd, de niet gebruikte talenten, het goed, dat ik heb nagelaten en het ijdel welbehagen in het welslagen, dat zo verderfelijk is voor de dienst van God. Alles voor Jezus, alle door Maria, alles in navolging van U, o Aarsvader Jozef! Dit zal mijn zinspreuk zijn in leven en dood. Amen.

********

Glorierijke H. Jozef, bruidegom van Maria, wees ons indachtig, waak over ons, help ons werken aan onze heiligmaking. O Gij, wiens macht onmogelijke dingen kan mogelijk maken, voorzie in onze huidige noden, open uw vaderlijke ogen over de belangen uwer kinderen, kom ons ter hulp in de kommer en angst die ons drukken en neem onder uw liefdevolle leiding de belangrijke en moeilijke zaken die wij U aanbevelen: opdat hun welslagen strekt tot de glorie van God en het welzijn van uw trouwe dienaars.

Onze Vader… Wees gegroet…

3 x : H. Jozef, voorbeeld en patroon der minnaars van het H. Hart van Jezus, bid voor ons.

18-02-2016, 21:01 Geschreven door Claudia  

Boodschap van de H. Jozef gedikteerd aan een Milanese ziel:

Geliefde broeders, ik ben u een bezoek komen brengen op uitnodiging van mijn zeer beminnelijke bruid!

Zij zegde mij: “Ga naar die kinderen om hun uw wensen aan te bieden en de hunne in ontvangst te nemen”.

Ik draag het Kind Jezus op een arm en een lelie in de andere, en ik zeg u: “Zo moet ook gij mij voorstellen in uw huizen en in de wereld”.

De lelie is het symbool van de zuiverheid en aan deze deugd hebben de families en de wereld een dringende, een uiterste nood!

De onzuiverheid, de ergernis, de slechte, vuile taal in pornografische geschriften veranderen de wereld, uw wereld in een verblijfplaats van onreinheden.

Wanneer Jezus, zoon van Maria, geboren moest worden, reinigde ik zorgvuldig de grot en verwijderde ik eruit al wat Hem onwaardig was.

Maar heden ten dage zijn uw huizen slechter dan die stal.

Op u drukt de plicht eruit te verwijderen al wat de huiselijke sfeer bezoedelt. Uw taak is het u met goede wil en volharding voor dit werk in te zetten.

Zekere drukwerken, zekere moden, verdachte gesprekken en sommige handelingen zouden mij de huiver op het lijf jagen, indien ik in zekere middens mijn intrede zou doen.

Indien gij wilt, kunt gij mij helpen om een plaats te bereiden Jezus waardig, die uit de dood zal verrijzen.

Hij zal verrijzen uit een leven van zonde en in u leven door zijn genade.

En indien gij nadenkt op wat Jezus gezegd heeft, indien gij doet wat ik u voorhoud, zult gij in waarheid God zien, want gij zult werkelijk mensen worden met een zuiver hart, aan wie de Heer zich openbaart en doet kennen.

Mijn kinderen en broeders, leeft kuis volgens uw staat en laat van u een blanke glans over de wereld uitstralen.

Sinds de wereld bestaat, zijn de zonden van onzuiverheid te allen tijde de oorzaak geweest van grote kastijdingen, van de zondvloed en van alles wat de wereld ooit gefolterd heeft!

En nu nog, geloof Mij, ik zeg het u. Ik die het vertrouwen geniet van de koningin van het Paradijs en van de Zoon van God, Ik die Hem bewaard, gevoed en opgevoed heb in zijn sterfelijk leven.

Ja, Ik ben het die het u zeg: de grootste strafgerichten die de wereld ooit troffen, werden afgeroepen door de onzedelijkheid die zo mishaagt aan het Hart, het oneindig zuivere Hart van God.

Daarom, roept een algemene kruistocht in het leven waartoe gij allen uitgenodigd wordt om eerst uw eigen middens te reinigen en om daarna door uw voorbeeld en overtuigende woorden ook anderen voor een zuiver leven te winnen.

En nu dat ik u de groeten van uw ouders, die met mij in de glorie zijn, aanbreng, neem ook de goedkeuring aan die Ik hecht aan uw initiatief om uw kleine kinderen aan de hemelse moeder toe te wijden.

O ja, zij zal ze u bewaren en ook ik neem ze onder mijn bijzondere bescherming.

Zoals ik het Kind Jezus heb beschermd en bewaard, bewaar ik ook hen, opdat gij ze moogt redden uit de onschuldige kinderenmoord die de hele aarde met misdaden en bloed bedekt. Ik bescherm de ganse Kerk, maar ik verzeker u dat mijn vereerders mijn voorliefde genieten en zij verkrijgen van mij al wat zij vragen, indien het hun tenminste nuttig is.

Ik zegen heel de wereld en ik beloof u mijn hulp, zelfs mijn stoffelijke hulp. Ik smeek u evenwel u in te zetten voor de verwezenlijking van mijn verlangens. Ik luister steeds naar uw bidden en, ook wanneer ik niet haastig schijn om u te verhoren, twijfel er niet aan: Ik kom op het gepaste ogenblik, en ik vergeld met grote gunsten en speciale genaden zelfs het geringste blij van liefde en geloof!

Milaan, 19 maart 1970 (feest van de H. Jozef)

18-02-2016, 20:34 Geschreven door Claudia  

JEZUS, MARIA, JOZEF, IK BEMIN U, RED DE ZIELEN

18-02-2016, 06:19 Geschreven door Claudia  

Vleesloze vrijdagen

Het is een katholieke traditie dat je op vrijdagen tijdens de vasten geen vlees mag eten. Vasten of onthouding betekent in algemene zin dat je vrijwillig afziet van bepaalde soorten voedsel, drank of andere geneugten des levens. Maar voor katholieken zijn bepaalde vormen van vasten verplicht: ze moeten zich op Aswoensdag en op iedere vrijdag in de vastentijd onthouden van vlees en ze moeten op Aswoensdag en Goede Vrijdag vasten.

Onthouding: Als je veertien jaar en ouder bent, mag je geen vlees eten. Bij vlees hoort ook kippenvlees: dat is wel witvlees, maar het blijft vlees. De meeste mensen eten vis ter vervanging, maar je kunt natuurlijk ook fruit, groenten, pasta enz. eten. Op dagen van onthouding is alleen vlees van warmbloedige dieren verboden.

Vasten: Als je moet vasten, mag je maar 1 volledige maaltijd per dag eten. Je mag naast de volledige maaltijd wel twee kleinere maaltijden nuttigen, zolang ze samen maar minder groot zijn dan die ene volledige maaltijd. En ook tussendoortjes zijn verboden. Vasten is verplicht voor katholieken tussen de 18 en 59 jaar oud.

De traditie gaat al terug tot de eerste eeuw, toen christenen zich op vrijdagen onthielden van blees om de kruisdood van Jezus op Goede Vrijdag in ere te houden. Omdat Jezus Zijn vlees had geofferd voor de redding van de mensheid, aten de vroege christenen op vrijdagen geen vlees van warmbloedige dieren.

De gewoonte zich van bepaalde soorten voedsel te onthouden en te vasten gaat in feite terug op oudtestamentische tijden. Volgens de Bijbel heeft God via Mozes tegen de Hebreeen gezegd hoe ze Jom Kippoer, de Grote Verzoendag, moesten doorbrengen. Hoewel er niet letterlijk sprake is van vasten, zegt de Bijbel het volgende over deze dag: ‘Die dag moet in volstrekte rust en onthouding worden doorgebracht; deze bepaling blijft voor altijd van kracht’ (Leviticus 16:31; 23:23-32; Numeri 29:7); rabbi’s hebben deze ‘onthouding’ van begin af aan altijd geinterpreteerd als ‘vasten’. Ook het Nieuwe Testament spreekt over deze gewoonte: ‘In overeenstemming met de heilige Geest […] onthoud u van offervlees dat bij de afgodendienst is gebruikt, van bloed, van vlees waar nog bloed in zit’ (Handelingen 15-28-19).

Voor het Vaticanum II mochten katholieken op geen enkele vrijdag in het jaar vlees sten en moesten ze op alle weekdagen van de vastentijd vasten. Alleen zieke mensen, zwangere of zogende vrouwen, mensen die zware lichamelijke arbeid moesten verrichten en militairen in oorlogstijd hoefden zich hier niet aan te houden. Nog langer geleden mochten katholieken in de hele vastentijd zelfs helemaal geen vlees, eieren, kaas of zuivelproducten gebruiken. Maar sinds het Vaticanum II hoeven katholieken zich alleen nog maar op Aswoensdag en elke vrijdag in de vasten van vlees te onthouden en op Aswoensdag en Goede Vrijdag te vasten.

Maar ook al zijn katholieken niet langer verplicht zich ook buiten de vastentijd iedere vrijdag van vlees te onthouden, de Kerk probeert wel te stimuleren dat ze op deze dagen een of andere vorm van boetedoening, versterving, liefdadigheidswerk of devotie praktiseren. Uit respect voor en ter ere van de Heer. Bij de uitleg van de herziene regels wordt dit aspect vaak achterwege gelaten, maar het staat wel degelijk in de canons 1252-1253 het Wetboek van Canoniek Recht, uit 1983 vermeld. De laatste tijd hebben veel bisschoppen en pastoors gesuggereerd dat katholieken zich weer op elke vrijdag in het jaar zouden moeten onthouden van het eten van vlees, als genoegdoening voor de zonde van de abortus en om te bidden voor de onaantastbaarheid van het menselijk leven in al zijn fasen en staten.

Als alternatief voor onthouding op iedere vrijdag buiten de vasten kunnen katholieken een van de zeven lichamelijke werken van barmhartigheid doen; deze zijn gebaseerd op de preek van Christus over het Laatste Oordeel (Matteus 25:35-36):

1 Voed de hongerigen.

2 Laaf de dorstigen.

3 Kleed de naakten.

4 Geef de thuislozen onderdak.

5 Bezoek de zieken.

6 Bezoek de gevangenen.

7 Begraaf de doden.

In tegenstelling tot de lichamelijke werken van barmhartigheid, die zich op lichamelijke noden van mensen richten, zijn er ook de geestelijke werken van barmhartigheid, die tegemoet komen aan de geestelijke noden:

1 Vermaan de zondaren.

2 Onderricht de onwetenden.

3 Troost de bedroefden.

4 Geef goede raad aan mensen in twijfel.

5 Draag het onrecht geduldig.

6 Vergeef beledigingen.

7 Bid voor de levenden en de doden.

Uit: katholicisme voor dummies

18-02-2016, 01:44 Geschreven door Claudia  

Litanie tot de H. Jozef

Heer, ontferm U over ons.

Christus, ontferm U over ons.

Heer, ontferm U over ons.

Christus, aanhoor ons.

Christus, verhoor ons.

God, Hemelse Vader, ontferm U over ons.

God, Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons.

God, Heilige Geest, ontferm U over ons.

Heilige Drievuldigheid, EEn God, ontferm U over ons.

Heilige Maria, bruid van de H. Jozef, bid voor ons.

H. Jozef, getrouwe bruidegom van de H. Maagd Maria, bid voor ons.

H. Jozef, die door God zelf aan Maria tot bruidegom werd toegewezen, bid voor ons.

H. Jozef, die door het Evangelie genoemd wordt de bruidegom van Maria, uit wie Christus geboren is, bid voor ons.

H. Jozef, getrouwe en wijze dienaar en hoofd van het heilig huisgezin, bid voor ons.

H. Jozef, zorgvolle beschermer en voedstervader van Jezus, bid voor ons.

H. Jozef, man naar Gods hart, bid voor ons.

H. Jozef, bewaarder van de maagdelijkheid van Maria, bid voor ons.

H. Jozef, die de liefdevolle vertrooster van Maria geweest zijt, bid voor ons.

H. Jozef, die uw eigen maagdelijkheid altijd zuiver en onbevlekt bewaard hebt, bid voor ons.

H. Jozef, die door uw diepe ootmoedigheid aan God zeer aangenaam geweest zijt, bid voor ons.

H. Jozef, die bestendig vervuld waart met een brandende liefde tot God, bid voor ons.

H. Jozef, die in een zeer hoge graad de gave der hemelse beschouwing bezeten hebt, bid voor ons.

H. Jozef, die in het Evangelie door de H. Geest zelf een rechtvaardig man, d. i. vrij van alle zonde en versierd met alle deugden genoemd wordt, bid voor ons.

H. Jozef, die dieper dan enig ander mens in de goddelijke geheimen doorgedrongen zijt, bid voor ons.

H. Jozef, die door een Engel in het mysterie van de menswording van Gods Zoon in Maria ingewijd werd, bid voor ons.

H. Jozef, die met Maria, Uw bruid, die de Zaligmaker van de wereld in haar maagdelijke schoot droeg, naar Betlehem gereisd zijt, bid voor ons.

H. Jozef, die in Betlehem geen onderkomen vindend, in een grot zijt gaan overnachten, bid voor ons.

H. Jozef, die waardig geacht werd Jezus, na zijn geboorte, als eerste te aanschouwen, bid voor ons.

H. Jozef, die de nieuwgeboren Jezus uit Maria’s handen in de uwe hebt mogen ontvangen, bid voor ons.

H. Jozef, die het goddelijk Kind aan uw hart gedrukt en in een kribbe gelegd hebt, bid voor ons.

H. Jozef, die bij de besnijdenis de eerste druppelen van Jezus’ bloed hebt zien vloeien en ze voor ons Heil aan God hebt opgeofferd, bid voor ons.

H. Jozef, die de gelukkige getuige van de aanbidding der herders en der drie koningen geweest zijt, bid voor ons.

H. Jozef, die samen met Maria het Kindje Jezus in de tempel aan God hebt opgeofferd, bid voor ons.

H. Jozef, die op een bevel van de Engel des Heren Jezus en zijn Moeder Maria naar Egypte in veiligheid gebracht hebt, bid voor ons.

H. Jozef, die na de dood van Herodes met Jezus en Maria naar het land van Israel teruggekeerd zijt, bid voor ons.

H. Jozef, die, horende dat de wrede Archeaus in Judea heerste, U in Nazaret zijt gaan vestigen, bid voor ons.

H. Jozef, die samen met Maria de twaalfjarige Jezus, die in Jeruzalem achtergebleven was, met grote droefheid gezocht hebt, bid voor ons.

H. Jozef, die de verloren knaap in de tempel onder de schriftgeleerden met grote vreugde weergevonden hebt, bid voor ons.

H. Jozef, aan wie de Koning der koningen tijdens zijn verborgen leven onderdanig is geweest, bid voor ons.

O Gij, die onze voorspreker zijt, aanhoor ons, H. Jozef.

O Gij, die onze patroon en beschermer zijt, verhoor ons H. Jozef.

In al onze noden, help ons, H. Jozef.

In alle onzekerheid en benauwdheid, help ons, H. Jozef.

In het uur van onze dood, help ons, H. Jozef.

Door uw ongerepte zuiverheid, help ons, H. Jozef.

Door de liefderijke zorgen, waarmee Gij het Kindje Jezus omringd hebt, help ons, H. Jozef.

Door uw moeizame arbeid en zweet, help ons, H. Jozef.

Door uw vele en verheven deugden, help ons, H. Jozef.

Door uw hemelse zaligheid en hoogste heerlijkheid, help ons, H. Jozef.

Door uw machtige voorspraak, help ons, H. Jozef.

Daar wij ons onder uw bescherming stellen, help ons, H. Jozef.

Dat Gij U gewaardigt ons de vergiffenis van onze zonden te bekomen, verhoor ons, H. Jozef.

Dat Gij U gewaardigt ons altijd aan Jezus en Maria aan te bevelen, verhoor ons, H. Jozef.

Dat Gij U gewaardigt voor alle maagden de gave en het behoud van de zuiverheid te bekomen, verhoor ons, H. Jozef.

Dat Gij U gewaardigt voor alle gehuwden te bekomen de vrede en eendracht in hun gezin en alle genaden die zij in hun staat nodig hebben, verhoor ons, H. Jozef.

Dat Gij U gewaardigt onze zieken te helpen, hun lijden te verlichten en, indien het met Gods wil overeenkomt, te genezen, verhoor ons, H. Jozef.

Dat Gij U gewaardigt voor alle wereldlijke en geestelijke Overheden de genade van een wijs en vruchtbaar bestuur over hun onderdanen te bekomen, verhoor ons, H. Jozef.

Dat Gij U gewaardigt alle ouders behulpzaam te zijn in de christelijke opvoeding van hun kinderen, verhoor ons, H. Jozef.

Dat Gij U gewaardigt allen die op uw hulp betrouwen, altijd en overal te beschermen, verhoor ons, H. Jozef.

Dat Gij U gewaardigt alle personen en verenigingen, die U bijzonder toegewijd of toegedaan zijn, te begunstigen, verhoor ons, H. Jozef.

Dat Gij U gewaardigt heel in het bijzonder Christus’ Kerk, waar Gij de vader en eerste patroon van zijt, onder uw hoede te nemen, verhoor ons, H. Jozef.

Dat Gij U gewaardigt als Patroon van de goede dood in ons stervensuur met Jezus en Maria bij ons te zijn, verhoor ons, H. Jozef.

Dat Gij gedrieen U gewaardigt ons in dat gewichtig uur te troosten en tegen onze vijanden te beschermen, verhoor ons, H. Jozef.

Dat Gij U gewaardigt de pijnen van de zielen in het vagevuur te verminderen en hun verlossing te verhaasten, verhoor ons, H. Jozef.

Dat Gij U gewaardigt dezelfde zielen na hun reiniging, en later ook de onze, naar de hemel te begeleiden, verhoor ons, H. Jozef.

Lam Gods, dat wegneemt de zonden van de wereld, spaar ons Heer.

Lam Gods, dat wegneemt de zonden van de wereld, verhoor ons Heer.

Lam Gods, dat wegneemt de zonden van de wereld, ontferm U over ons.

Bid voor ons, H. Jozef.

Opdat wij de beloften van Christus waardig worden.

Laat ons bidden :

Mogen wij Heer, door de verdiensten van de bruidegom van uw allerheiligste Moeder geholpen worden, opdat ons door zijn voorspraak toegestaan worde, wat wij door onze zwakke gebeden niet kunnen bekomen.

O God, die in uw onuitsprekelijke Voorzienigheid U gewaardigd hebt de H. Jozef tot bruidegom van uw allerheiligste Moeder te verkiezen, geef dat wij hem, dien wij op aarde als beschermer vereren, tot voorspreker verdienen te hebben in de hemel. Door Christus onze Heer. Amen.

16-02-2016, 03:03 Geschreven door Claudia  

Gebed tot de H. Jozef

Tot U, gelukzalige Jozef, nemen wij onze toevlucht in onze tegenheden, en na de bijstand van uw allerheiligste bruid afgesmeekt te hebben, verzoeken zij vol vertrouwen U ook om uw bescherming. Om de genegenheid die U verenigde met de onbevlekte Maagd en Moeder Gods Maria, om de vaderlijke liefde waarmee Gij het Kind Jezus omringde, smeken wij U genadig neer te zien op het kostbaar erfdeel, dat Jezus Christus ten prijze van zijn bloed gewonnen heeft en ons in onze noodwendigheden door uw machtige hulp bij te staan.

O zeer wijze bewaarder van het goddelijk huisgezin, bescherm het uitverkoren geslacht van Jezus Christus. O liefdevolle vader, behoed ons van alle besmetting, van dwaalleer en bederf. Wees ons genadig en sta ons bij van uit het hoogste des hemels, Gij, onze machtige bevrijder, in de strijd die wij leveren tegen de duistere machten. En, evenals Gij toen het Kind Jezus gered hebt uit het gevaar van de dood, verdedig zo ook heden Gods heilige Kerk tegen de listen van de vijand en tegen alle rampspoed. Verleen ons uw gedurige bescherming, opdat wij, ondersteund door uw voorbeeld en uw bijstand, heilig mogen leven, godvruchtig sterven en de eeuwige hemelse zaligheid bekomen. Amen.

Gebed gemaakt door Paus Leo XIII om te worden gebeden in de oktobermaand na de rozenkrans en de litanie van OLVrouw.

15-02-2016, 22:28 Geschreven door Claudia  

Boodschap gegeven aan een Milanese huismoeder op 30 november 1968:

De bruidegom van Maria

Dochter, neem dikwijls uw toevlucht tot de tussenkomst van mijn voedstervader, aan wie Ik een zo veelvoudige macht heb toegekend.

Op aarde heeft hij zijn zending volbracht, een zeer delicate en belangrijke zending; hij vervulde die in alle stilte, in nederige onderdanigheid aan mijn en uw hemelse Vader; hij betoonde aan Maria een attentievolle voorkomendheid, een authentiek menselijke en bovennatuurlijke liefde; hij leefde met zijn bruid als een engel van vlees en been, als de meest liefhebbende en toegewijde broeder.

De pijnen en vermoeienissen, waaraan hij haar, volgens Gods wil, moest onderwerpen, smartten zijn hart meer dan welk ander lijden ook. Hij eerde en eerbiedigde grenzeloos Maria en vaak gaf hij aan dit gevoelen uitdrukking door haar diepgebogen om haar zegen te vragen.

Hij begreep de grootheid van Maria, want, na zijn wrede, hartverscheurende onzekerheid zond God hem een engel, en deze verleende hem de nodige opheldering en sterkte; hij liet hem niet alleen de onschuld van zijn welbeminde bruid zien, maar openbaarde hem ook gedeeltelijk de grootheid waartoe Maria door haar goddelijk moederschap verheven was.

De deugd echter, die Jozef een onmetelijke hoogachting en onbegrensde eerbied voor mijn moeder inboezemde, was haar volmaakte, ongerepte zuiverheid, die straalde uit haar blikken, uitblonk in haar woorden en uitging van geheel haar engelachtige gedraging.

Ziedaar waarom Ik u ben komen spreken over Jozef de rechtvaardige, mijn beschermer en bewaarder. Hij heeft dicht bij Maria geleefd, haar deugden volmaakt nagevolgd, haar waarachtig met heel zijn hart bemind en zo is hij in staat u voor te bereiden op alle plechtigheden die in de Kerk haar ter ere gevierd worden. (Dus is de verering van St-Jozef geen hinderpaal voor het goed begrip van de liturgische feesten en geloofsmysterien.) Daarom, verhef dikwijls uw hart en gedachten tot hem en smeek hem zich om u te bekommeren en uw belangen te behartigen. Het zal hem een vreugde zijn deze delicate plicht jegens u te vervullen; en ook mijn Moeder zal er gelukkig mee zijn, zij die haar zeer kuise bruidegom met zulk een tedere en voorkomende liefde beminde. Bid hem uw voorspreker te zijn bij haar en te voorzien in de noodwendigheden van uzelf en van allen die zich in uw gebeden aanbevelen. Doe hem bij haar ten beste spreken voor de zwaarzieke mensen, die met u in betrekking zijn: ze zullen door hem bijgestaan worden, en in geval zij de genezing niet bekomen, zullen zij met vrede en gerustheid vervuld worden, zodat zij onbevreesd in zijn en uw armen uit de wereld zullen scheiden. Verlies dus die machtige Heilige nooit uit het oog. Aanroep hem ook als patroon van de universele Kerk, die op dit ogenblik zulke zware en hevige aanvallen van binnen en buiten te verduren heeft; ze heeft in Jozef een machtige beschermer.

Waarlijk, gezegend zijn de families, waar men hem vereert en waar men aan de kinderen zijn naam geeft; hij bemint en beschermt die families, overlaadt ze met providentiele gunsten, omringt ze met een bijzondere goedheid. Hij is, gelijk de oude Jozef in Egypte, de vertrouweling van de koning; hij is zijn plaatsbekleder. Hij is in de hemel de vice-koning; hij is machtig en heerst op het hart van God en dat van zijn heilige bruid.

Geen van hen die hem een ware godsvrucht toedragen, gaat verloren; hij helpt hen in al hun noodwendigheden, staat hun bij in het stervensuur en leidt hen de veilige haven van de hemel binnen.

15-02-2016, 22:03 Geschreven door Claudia  

KINDERTJES, BID VOOR MIJN PRIESTERS EN MIJN INSTRUMENTEN, LAAT HEN NIET IN DE STEEK, JULLIE WETEN GOED DAT ZE HET MEESTE AANGEVALLEN WORDEN DOOR MIJN TEGENSTANDER!

8 FEBRUARI 2016 – 8H15 A.M

OPROEP VAN MARIA, MYSTIEKE ROOS, AAN GODS KINDEREN EN AAN DE PRIESTERS VAN DE MARIALE PRIESTERBEWEGING

Kindertjes van mijn hart, de vrede van mijn Heer zij met jullie allen.

Mijn kleinen, de volgende komst van mijn Zoon komt steeds dichterbij in de wetenschap dat velen van mijn kindertjes blijven verder leven zonder voorbereid te zijn op Zijn komst. Welke droefheid voel ik als ik de verdeeldheid, de kritiek en de hebzucht zie die binnen de Kerk van mijn Zoon heerst! Welke droefheid voel ik als ik het overgrote deel van de mensheid zie, in de wetenschap dat de dagen van beproeving zullen komen en de mensheid niet gelooft en geen gehoor geeft aan onze angstige oproepen! Vele zielen zullen verloren gaan door gebrek aan kennis!

Kindertjes, welke droefheid voel ik als ik zie dat andere religies en sekten op de hoogte zijn van de profetieen van de eindtijd; in tegenstelling met de Kerk van mijn Zoon, waar een schuldige stilte heerst over onderwerpen die transcendentaal zijn voor de mensheid.

Ik doe een dringende oproep aan mijn Mariale legers, dat ze een dag van evangelisatie inrichten waar over deze onderwerpen wordt gepraat! Al degenen die de profetieen kennen die spreken over de laatste tijd hebben de morele en geestelijke verplichting ze te doen kennen aan hun broeders en zusters die nog onwetend zijn. Blijf niet zwijgen, spreek erover te pas en te onpas, zodat jullie stilzwijgen morgen geen oorzaak van verloren gaan betekent! Ik vraag aan mijn priesters van de Mariale Priesterbeweging een evangelisatiedag in te richten op wereldniveau om te praten over de gebeurtenissen die zich zullen ontketenen aan het volk van God. Ik reken op jullie, mijn uitverkoren zonen en op jullie, mijn kindertjes die kennis hebben over deze onderwerpen, zodat jullie ze beginnen uit te dragen zo vlug als mogelijk. De hemel zal jullie zegenen en vreugde kennen omwille van jullie ja-woord.

Kindertjes, bid voor mijn Priesters en mijn instrumenten, laat hen niet in de steek, jullie weten goed dat ze het meeste aangevallen worden door mijn tegenstander. Bekritiseer ze niet, oordeel ze niet, steek jullie vinger niet uit, veroordeel mijn Priesters en mijn instrumenten niet; gedenk ze in jullie gebed en vraag om hun bediening. Vele van de priesters gaan verloren door het gemakkelijke leven van deze wereld en door een gebrek aan gebeden. Vraag in elke rozenkrans die jullie bidden, de heiliging van mijn priesters en priesterroepingen en religieuze roepingen, zodat de oproep tot priestergebed niet uitdooft.

Vorm kleine gebedsgroepen die mijn heilige rozenkrans bidden. Dat elk katholiek gezin een cenakel van gebed vormt waar liefde, vrede, vergeving en vooral Gods liefde en naastenliefde heersen. Het gezin waar men mijn heilige rozenkrans bidt, kan de demon niet binnenkomen noch kwaad doen; integendeel mijn tegenstander gaat er overwonnen van weg. Het gezin waar men mijn heilige rozenkrans bidt zal een gezin zijn waar men niet de hardheid van de beproeving zal ervaren en niets zal het gezin ontbreken als de hongersnood toeslaat. Ik, jullie Moeder, ik bedek met mijn mantel alle gezinnen waar mijn rozenkrans wordt gebeden. Ik stuur de Engelen om deze gezinnen te beschermen; geen van elk die mijn rozenkrans bidden zullen verloren gaan, noch hun gezinnen. Dit is de belofte die ik jullie doe, zodat jullie deze kleine gebedsgemeenschappen vermeerderen.

Ik vraag jullie ook, kindertjes, als jullie mijn rozenkrans bidden de zielen van het vagevuur niet te vergeten; vooral voor al degenen die Gods barmhartigheid het meest nodig hebben en voor alle zondaars van deze wereld. Help mij door het gebed van de heilige rozenkrans talrijke zielen bevrijden die wachten in het vagevuur. Het zijn zielen die reeds gezuiverd zijn maar die een heilige mis nodig hebben of een rozenkransgebed of een werk van naastenliefde zodat ze de hemel kunnen binnengaan. Houd hen in gedachten en zij zullen jullie bedanken en bemiddelen voor jullie en voor jullie en jullie gezinnen in deze wereld en wanneer jullie in de eeuwigheid komen.

Dat de vrede van mijn Heer, in jullie moge wonen.

Ik houd van jullie, jullie Moeder, Maria, Mystieke Roos.

Breng mijn boodschappen aan de hele mensheid.

15-02-2016, 21:22 Geschreven door Claudia  

Soms zegeviert de geest over het vlees en bloed en schenkt aan de aarde en de Hemel een nieuwe heilige. Soms ook leeft de geest moeizaam in een toestand van verdoving, alsof hij dood was en u doet leven en handelen als schepselen, beroofd van het licht, van Mijn Licht. Soms wordt de geest door het schepsel letterlijk gedood door haar vrijwillig afdalen van haar troon, als kind van God, en wordt hij erger dan een beest, ja wordt duivel, kind van de duivel. In waarheid zeg Ik u, dat meer dan twee derden van het menselijk ras tot deze categorie behoren en leven onder het teken van het beest. Voor al diegenen ben ik nutteloos gestorven.

De wet van de getekenden van het Beest staat in tegenstelling tot Mijn wet. Bij de enen overheerst het vlees en baart werken van het vlees. Bij de anderen heeft de geest de bovenhand en werpt vruchten af van de geest. Waar de geest overheerst bevindt zich Gods rijk. Daar waar het vlees koning is, is het rijk van Satan.

De oneindige Barmhartigheid die de Drievuldigheid bezielt schonk aan uw geest alle mogelijke middelen om meester te blijven. Zij gaf u het Sacrament dat het teken van het Beest in uw vlees van kinderen van Adam gegrift uitwist, en prent er Mijn Teken in. Zij gaf u Mijn Woord van Leven, Zij gaf u Mijzelf, Leraar en Verlosser, Zij schonk u Mijn Bloed in de Eucharistie en op het Kruis, Zij gaf u de H. Geest: Geest van Waarheid.

Hij die in de Geest blijft, baart vruchten van de Geest. Vanuit het schepsel, vervuld van de Geest, borrelt liefde op, zachtheid, zuiverheid, wetenschap en alle goede werken en handelingen gekenmerkt door een grote nederigheid. Vanuit het schepsel, bezeten door Satan, komen zoals bij sissende slangen ondeugden voort: listen, bedrog, zinnelijkheid en misdaden, omdat hun hart een nest is vol helse serpenten.

Maar, waar zijn zij die reikhalzen naar het leven van de Geest? Waar zijn zij die waardig willen worden om in zich de uitstorting van de Vertrooster te ontvangen die komt met al Zijn gaven? De H. Geest hunkerend naar een ziel die bereid is voor Hem een troon te zijn en naar Hem verzucht? Neen, de wereld hunkert niet naar die Geest die van u goede mensen maakt. De wereld begeert alleen, ja ten allen prijze, de macht, de rijkdom, de bevrediging van de zinnen, al de genoegens van de wereld te bemachtigen en weigert en lastert de H. Geest, bestrijdt Zijn Waarheid en omkleedt zich met profetische gewaden, woorden sprekend, komend uit de schoot van Satan en niet uit de schoot van de H. Drievuldigheid.

En dat zal nu of nooit vergeven worden, neen, nooit! En dat het niet zal vergeven worden ziet ge reeds. God trekt zich hoog in de Hemelen terug, omdat de mens Zijn liefde verwerpt en leeft in en voor het vlees. Ziedaar de oorzaken van uw ondergang en van Ons stilzwijgen. Vanuit de diepten komen Satans voelhorens boven. Op de aarde roept de mens zichzelf uit tot god, vervloekt de ware God en de Hemelpoorten sluiten zich. Dat is op zichzelf reeds barmhartigheid, want wanneer de hemelpoorten gesloten zijn houden zij ook de bliksemschichten tegen die gij verdient.

Een nieuw Pinksteren zou de harten terugvinden in een nog hardere staat, bezoedeld als een rots verzonken in bedorven slijk. Daarom zeg Ik, blijft steken in het slijk dat gij hebt begeerd in afwachting van het bevel dat geen tegenstand kent, het bevel dat u uit het slijk zal trekken om u te oordelen en de kinderen van de Geest te scheiden van de kinderen van het vlees”.

14-02-2016, 21:11 Geschreven door Claudia  

Jezus legt uit wat genade is.

Meermaals hebt gij erover geleerd en werd het u uitgelegd. Ik wil u nu op Mijn manier spreken over haar natuur en haar werking. De genade is het licht, de kracht en de wijsheid van God in zich dragen. Anders gezegd: de intellectuele gelijkenis aan God bezitten, onweerlegbaar teken van het kindschap Gods.

Zonder het bezit van de genade zoudt gij eenvoudigweg dierlijke wezens zijn, gekomen op een zekere hoogte van evolutie, die u voorzag van verstand, met een ziel alleen bekwaam zich op aards peil en naar aardse normen te gedragen, onbekwaam echter zich te verheffen tot die zones, waar men het leven leeft van de Geest. Daarom zoudt gij in weinig verschillen met de dieren die zich alleen gedragen volgens hun instinct en u waarachtig meermaals overtreffen in hun manier van handelen.

De genade is dus een subliem geschenk, zo maar. Alle eigenschappen der genade opsommen zou een lange lijst worden van bijvoeglijke en zelfstandige naamwoorden, en dan nog niet volmaakt uitleggen wat dat geschenk eigenlijk betekent.

Onthoudt alleen dit: genade is: de Vader bezitten, in de Vader leven; genade is: de Zoon bezitten en genieten van Zijn oneindige verdiensten; genade is: de H. Geest in zich dragen en de vruchten plukken van Zijn 7 gaven. Tenslotte betekent genade in zich dragen: Ons, de Ene en Drievoudige God bezitten en uw sterfelijk persoon omgeven weten door de Engelenscharen, die Ons, in u, aanbidden.

Een ziel die de genade verliest, verliest alles. Haar schepping door de Vader was voor haar nutteloos, alsook de verlossing door de Zoon. Nutteloos ook heeft de H. Geest zijn gaven over haar uitgestort en blijven de sacramenten zonder uitwerking. Die ziel is dood! Zij is een rotte rank die, onder de vretende werking der zonde, zich afscheidt van de stam, afvalt van de levende boom en haar einde vindt in het bedorven slijk. Indien een ziel in de staat kon blijven waarin ze zich bevindt na het Doopsel en het Vormsel, wanneer ze letterlijk dronken is van genade, zou deze ziel bijna gelijk zijn aan God zelf. En dat zegt toch genoeg!

Wanneer gij de wonderen leest die Mijn heiligen deden, staat gij verbaasd; nochtans is er niets verbazends aan. Mijn heiligen waren schepselen in het bezit van de genade, zij waren als goden. Waarom? Omdat de genade vergoddelijkt. Zei Ik niet in Mijn Evangelie dat de Mijnen dezelfde wonderen zouden doen als Ikzelf? Maar om de Mijnen te zijn is het nodig te leven van Mijn Leven ofwel van het leven van de genade.

Indien gij het wilde, zoudt gij allen bekwaam zijn tot wonderen en tot heiligheid. Ik zou niets beters vragen; dan zou Ik mogen zeggen dat Mijn Offer werd bekroond met de overwinning en Ik u werkelijk onttrokken had aan Satans heerschappij, hem naar de hel verbannend, haar vergrendelend met een onverplaatsbare steen waarop Ik de troon Mijner Moeder zou oprichten, de Enige die Haar hiel op de draak hield, onmachtig Haar schade te berokkenen.

Niet alle zielen bezitten de genade in dezelfde graad, niet omdat Wij ze met verschillende maten hebben bedeeld, maar omdat zij ze niet allen in dezelfde mate hebben weten te behouden. De doodzonde vernietigt de genade, de dagelijkse zonde vermindert ze en de onvolmaaktheden doen haar verflauwen. Er bestaan zielen, en zij zijn helemaal de slechtste niet, die door geestelijke tering wegkwijnen omdat zij, wegens hun luiheid of traagheid die hen immer meer onvolmaaktheden doet bedrijven, de genade verdunnen tot een ragfijn draadje overblijft of een kwijnend vlammetje, terwijl het een hevig, mooi, zuiverend vuur moest zijn. De wereld vergaat tot puin omdat de genade in bijna alle zielen ineenstort en in de anderen wegkwijnt. De genade werpt haar vruchten af naargelang ze in de harten levendig wordt gehouden.

Hoe rijker de grond is aan elementen, hoe meer begunstigd door de zon, het water en de luchtstromingen, hoe vruchtbaarder hij is. Er zijn steriele, magere gronden die vruchteloos worden besproeid. Hetzelfde geldt voor de zielen. Er zijn zielen die zich steeds trachten te voeden met levende elementen en er zo in slagen 100 ten 100 van de werking van de genade de vruchten te dragen.

Die elementen van leven zijn: leven volgens Mijn Wet: zuiver, barmhartig, nederig, God en de evennaaste beminnend, alsook leven van “belevend” gebed. Dan groeit en bloeit de genade, schiet diep wortel en verheft zich tot een boom van eeuwig leven. Dan overstroomt de H. Geest die zielen als een zon met zijn 7 stralenbundels met zijn 7 gaven en doordring Ik, de Zoon hen met de goddelijke zegen van Mijn Bloed en kijkt de Vader met welbehagen op hen neer omdat Hij in hen Zijn gelijkenis ziet, dan streelt Maria die zielen, hen drukkend aan Haar Hart, dat Hart dat ook Mij heeft gedragen; ja ook hen streelt ze, Haar kleinere maar lieve kindjes zo dierbaar aan Haar Hart; dan vormen de 9 Engelenkoren een kroon rond die zielen, die tempels zijn van de H. Geest en zongen het sublieme “Gloria”. Dan is uw dood “Leven” en is uw “Leven” in Mijn Rijk, “Gelukzaligheid”.

Ik vervolg het onderwerp over de “genade” die het leven schenkt van de Geest. Wanneer God de eerste mens schiep, stortte Hij, benevens het leven van de materie, tot dan toe nog onbezield, ook het leven van de geest in. Was dit niet zo geweest, zou Hij niet hebben kunnen zeggen dat Hij de mens Zijn beeld en gelijkenis gaf. Niemand onder u kan zich voorstellen hoe volmaakt dat eerste schepsel was. Alleen Wij vermogen, in het altijddurende tegenwoordige, de volmaaktheid te zien van het koninklijk werkstuk van Ons scheppend Verstand. Indien Adam koning was gebleven zoals Wij hem gemaakt hadden, met macht over alle dingen, alleen maar als geliefde zoon afhankelijk van God, zou zijn zaad steeds zaad geweest zijn van eeuwigdurende volmaaktheid. Maar, er was een “overwonnene” die belust was op wraak.

Gij mensen die beweert geen spontane gevoelens van vergiffenis te kunnen opbrengen, omdat uw menselijke natuur neigt naar de geest van wraak, en enkel om Mijnentwil vergeven kunt, hebt gij er ooit aan gedacht dat het juist die geest van wraak geweest is die u, kinderen van Adam, heeft doen verloren gaan, en Mij, Zoon van God, aan het Kruis heeft gehangen?

Lucifer, de mooiste onder de mooisten door Mij geschapen, dorstte op wraak vanuit de afgrond waarin hij werd neergeworpen, weerzinwekkend zoals hij was voor eeuwig, en, na de godslastering gericht tot zijn Schepper.

Bij de eerste zonde van hoogmoed voegde hij aldus door de eeuwen heen, een ontelbare serie van misdaden en zijn eerste wraak was bestemd voor Mijn schepselen: Adam en Eva. Zijn giftige tand beet het teken van zijn afstotelijkheid in de volmaaktheid van Mijn schepping en liet zijn eigen zinnelijkheid, begeerte, ontucht, wraak en hoogmoed achter. Vanaf dat ogenblik kende uw geest de strijd tegen het gif van de helse beet.

13-02-2016, 07:46 Geschreven door Claudia  

2 februari 2016 – Jezus van Nazareth

Glendale, CA at 8:30pm

Jezus van Nazareth

Mijn lieve zoon,

Ik kom tot jou deze avond als Jezus van Nazareth, want Ik heb 2000 jaar geleden op aarde geleefd als voorbereiding op mijn Vaders missie om de mensheid te redden van zijn zondige natuur. Vandaag leef Ik onder jullie op een verschillende manier, maar net zo krachtig en doelbewust als gedurende mijn Eerste Komst op bevel van de Vader in de Hemel, jullie Schepper.

Ik ben vandaag met jullie in geest, maar krachtiger dan Ik sinds mijn kruisiging en dood was. Net zoals Ik mij offerde voor de Vader in de Hemel en voor jullie allen, mijn kinderen, ben Ik mij aan het voorbereiden om het ultieme offer opnieuw te maken, door mijn Tweede Komst aan de mensheid en mijn tweede missie als vervulling van het plan van de Vader, wat nabij is.

Wees er jullie van bewust dat Ik jullie heb beloofd dat Ik nu terugkom als voorbereiding voor de Grote Veranderingen. Die zullen plaatsgrijpen in de zeer nabije toekomst. Ik ben geduldig aan het toekijken hoe de boze zijn pogingen om zijn plannen om de mensheid te vernietigen, uitvoert. Maar Ik zal krachtdadig ingrijpen.

De boze plant tevergeefs en hij moet dit nu weten. Zijn volgelingen hebben zijn werk voor vele eeuwen gedaan, als een poging de boze macht en controle te geven over de inwoners van de Aarde. De boze lijkt even sluw en doortrapt te zijn als zijn volgelingen die zijn plan ten uitvoer brengen. Maar het geduld van de Vaders vijanden wordt nu meer opgemerkt als het laatste uur nabij is.

De boze heeft 100 jaar gekregen om te heersen, en hij heeft nu geprobeerd zijn tijd te rekken om volledige controle over de Aarde en zijn inwoners te verwerven. Maar de Vader in de Hemel heeft Zijn limiet gesteld in de tijd. En de boze zijn plannen om jullie allen te controleren in een laatste draconisch en demonisch stuiptrekking zullen op niets uitdraaien. De boze heeft geprobeerd zijn tijd te rekken, en hij heeft de laatste mijlpaal in zijn tijdlijn bereikt, zoals toegestaan door de Vader in de Hemel, en nu is het tijdstip heel dichtbij.

De Grote Omvorming is nu op handen, zodat de grote veranderingen die noodzakerlijkerwijze gepaard gaan met de Grote Omvorming heel dichtbij zijn. Bereid jullie nu voor op wat jullie gaan ervaren in de grootste veranderingen op Aarde sinds het begin van de mensheid. Bereid jullie geestelijk voor, want het is in geest dat jullie allen de laatste overgang zullen maken naar de plaats die de Vader heeft voorbereid voor jullie in het Hemelse Rijk.

Maar bereid jullie ook voor om te overleven in de materiele wereld gedurende de verwachte eindtijdgebeurtenissen. Velen onder jullie hebben reeds een oproep gekregen om zich voor te bereiden, en velen onder jullie zullen een oproep om zich voor te bereiden ontvangen in de nabije toekomst. De tijd van verandering zal nu zeer vlug gebeuren in de komende jaren, maar de laatste omvorming en veranderingen zullen ook vlug gebeuren, omdat de tijd vlugger verloopt, en dat ervaren jullie nu allen.

Jullie moeten je voorbereiden, vooral door de ontvangst van de sacramenten en toewijding aan Mijn Kerk, want het is door Mijn Kerk dat Ik jullie persoonlijk zal leiden door deze eindtijd en naar een periode die jullie kennen als de Nieuwe Hemel en de Nieuwe Aarde.

Ik vraag aan jullie dat jullie zoeken om mijn intenties te begrijpen door jullie persoonlijke en medidatieve relatie met Mij als de Zoon van de Vader, en als Verlosser van de wereld, want Ik ben de weg, de waarheid en het leven!

12-02-2016, 22:40 Geschreven door Claudia  

Hoofdstuk 16 van de Didache

Waak over uw leven. Laat uw lampen niet uitgeblust worden en uw lendenen omgord zijn , wees dan bereid, want gij weet het uur niet, waarin de Heer komt. En komt trouw ter vergadering en zoekt de dingen, die voor uw ziel nodig zijn.

Want de ganse tijd van uw geloof zal u tot geen nut zijn, indien gij niet in het laatste uur volkomen wordt bevonden.

Want in de laatste dagen zullen de valse, profeten en de verdervers zich vermenigvuldigen, en de schapen in wolven verkeren, en de liefde zal veranderen in haat.

Want daar de wetteloosheid wast, zullen zij elkander haten en vervolgen en overleveren, en dan zal de wereldverleider verschijnen als Zoon Gods, en tekenen en wonderen doen, en de aarde zal overgegeven worden in zijn handen. En hij zal dingen doen, die niet geoorloofd zijn, welke nooit in der eeuwigheid geschied zijn.

Dan zal de schepping der mensen in een vuurproef der loutering komen, en velen zullen geërgerd worden en verloren gaan, maar die volharden in hun geloof zullen onder de wereldverschrikking worden behouden. En dan zullen de tekenen der waarheid verschijnen 6); eerst het teken van het opengaan van de hemel, dan het teken van het geluid der bazuin, en in de derde plaats opstanding der doden.

Echter niet van allen, maar gelijk gezegd is: de Heer zal komen en alle heiligen met hem.

Dan zal de wereld de Heer zien, komende op de wolken des hemels.

12-02-2016, 21:46 Geschreven door Claudia  

SWAN SONG FOR “MOTHER” EARTH

In this world so full of pride
it’s all about ME, set God aside
the pressure is on to collect fancy titles
forcing others to listen to our recitals

Man wants to live in his own perception
twirling in a pool of vile deception
following the voice of the great deceiver
acting as satan’s true believer

De mens wil in zijn eigen perceptie beleven, draaiend in een kolk van gemeen bedrog, de stem van de grote bedrieger volgend en handelend als satans ware gelovige.

How can there be any peace
how can the world’s fire cease
if we see ourselves as the center of the earth
which we cover with blood and dearth

Hoe kan er vrede heersen, hoe kan de wereldbrand ophouden, als we onszelf zien als middelpunt van de aarde die we bedekken met bloed en die we uitbuiten

We’ve lost the sense of right and wrong
we can as well sing our swan song
and we dare to call her “MOTHER”
while it’s her we try to smother

“Mother” earth is taking revenge
she shows her face as an avalanche
“how can you do this to us” we ask
“well simple, you didn’t fulfill your task”

In maltreating her, we defy our Creator
He placed us here to be her curator
but even in the Garden we didn’t behave
and chose to become satan’s slave.

Door haar slecht te behandelen, tarten we onze Schepper. Hij plaatste ons hier om haar belangen te behartigen maar zelfs in de Tuin van Eden konden we ons niet gedragen en werden satans slaven.

The Father begs us to open our eyes
to turn back to Him and be wise
if not, the dice will be cast
die will “the dead hand of the past.”

De Vader smeekt ons onze ogen te openen, naar Hem terug te keren en wijs te zijn, zoniet zullen de teerlingen geworpen worden

No greater blind than he who does not want to see
No greater deaf than he who does not want to hear

Rita Biesemans, July 31 2014

12-02-2016, 21:38 Geschreven door Claudia  

De Bron van het geluk

DE VIJFTIEN GEBEDEN geopenbaard door ONZE HEER JEZUS CHRISTUS aan de HEILIGE BIRGITTA in de kerk van St-Paulus te Rome

Door het dagelijks verrichten van deze oefeningen draagt men in een jaar zoveel gebeden, Onze Vaders en Weesgegroeten op, als de goddelijke ZALIGMAKER slagen heeft doorstaan tijdens zijn smartelijk lijden.

Reeds lange tijd begeerde de Heilige Birgitta het aantal slagen te kennen door onze Heer Jezus Christus in zijn Lijden doorstaan, toen Hij haar verscheen en de volgende openbaring deed : “Ik heb in mijn Lichaam 5480 slagen ontvangen. Indien gij deze in uw verering wilt gedenken, zult gij vijftien Onze Vaders en vijftien Weesgegroeten bidden en de volgende gebeden verrichten gedurende een volledig jaar. Na dit tijdperk zult gij elke wonde in Mijn Lichaam vereerd hebben.

Eerste gebed

Onze Vader… Wees gegroet…

O Jezus Christus, oneindige zoetheid voor allen die U beminnen, vreugde die elk genoegen en alle begeerten te boven gaat, hoop en heil voor de zondaars. Gij hebt bewezen geen groter verlangen te hebben dan onder de mensen te leven. Zelfs hebt Gij uit liefde tot hen, de menselijke natuur aangenomen.

Wees indachtig al de smarten die Gij hebt doorstaan van het ogenblik van uw menswording af, maar vooral tijdens uw heilig lijden, zoals het voor alle eeuwen werd ontworpen en besloten door de goddelijke Voorzienigheid.

Wees indachtig, o Heer, dat Gij tijdens het laatste avondmaal de voeten van uw leerlingen hebt gewassen, dat Gij hun uw heilig Lichaam en uw kostbaar Bloed hebt geschonken en dat Gij hun uw heilig Lichaam en uw kostbaar Bloed hebt geschonken en dat Gij hun uw aanstaande Lijden hebt voorspeld.

Wees indachtig de droefheid en de bittere walging die Gij in uw Ziel hebt ondergaan; zoals Gij zelf hebt getuigd, bij het slaken van de pijnlijke kreet: “Mijn ziel is bedroefd tot de dood toe!”

Wees indachtig alle angsten en smarten, die Gij in uw teder Lichaam hebt gevoeld reeds voor de foltering van de kruisdood. Onder het uitbreken van het bloedig zweet hebt Gij tot driemaal toe een smeekbede tot de Vader gericht, dan werd Gij door Judas, uw leerling, verraden en gevangen genomen door uw uitverkoren volk. Vervolgens werd Gij door valse getuigen beschuldigd, door drie rechters onrechtvaardig veroordeeld, dit alles in uw jeugdige leeftijd en in de heerlijke Paasdagen.

Wees indachtig dat Gij van uw klederen werd ontdaan en met de mantel der bespotting werd omhuld, dat men uw ogen en uw gelaat heeft bedekt, dat men U kaakslagen heeft toegediend, U met doornen gekroond en een rietstok in de handen gestopt. Vervolgens hebben de beulen U aan een zuil vastgebonden, uw Lichaam met slagen verscheurd en U met smaad overladen.

In de herinnering aan alle smarten en aan de droefheid die Gij voor uw Kruisoffer reeds hebt doorstaan, verleen mij o Heer, voor mijn dood een waar berouw, een volledige belijdenis van mijn zonden, een herstellende boete en de vergiffenis van al mijn zonden. Amen.

Tweede gebed

Onze Vader… Wees gegroet…

O Jezus, innige vreugde der Engelen, onuitputtelijke bron van genot, wees indachtig de schrik en de pijnen die U hebben overweldigd, toen de beulsknechten U als razende leeuwen omringden en U als om strijd, allerlei beledigingen, kaakslagen, kwetsuren en onmenselijke folteringen toebrachten. Bij het overwegen van al deze kwellingen en dat ijzingwekkend leed, smeek ik U, o mijn Zaligmaker, mij van al mijn zichtbare en onzichtbare vijanden te bevrijden en mij door uw bescherming toegang te verlenen tot de eeuwige vreugde. Amen.

Derde gebed

Onze Vader… Wees gegroet…

O Jezus, Schepper van hemel en aarde, oneindige God, alles beheersende Almacht, herinner U de bittere smarten die Gij hebt geleden, toen de Joden uw heilige Handen en tedere Voeten met zware nagels hebben doorboord. Teneinde uw Lichaam in de gewenste houding te brengen hebben zij met onuitsprekelijke wreedheid U op het kruis uitgestrekt en lang alle zijden uw eerbiedwaardige ledematen uiteen getrokken. Aldus breidden de wonden zich steeds verder uit en verwekten telkens nieuwe en grievende pijnen.

Ik smeek U, o Jezus, door de gedachtenis aan dit grenzeloos leed van het Kruis, mij uw vrees en uw liefde te schenken. Amen.

Vierde gebed

Onze Vader… Wees gegroet…

O Jezus, Hemelse Geneesheer, aan het kruis geslagen om onze wonden door de uwe te genezen, wees indachtig de ontelbare kneuzingen, die Gij in al uw uiteen geschokte ledematen hebt doorstaan, zodat er geen smart kan vergeleken worden bij de uwe. Van het hoofd tot de voeten was er geen enkel lichaamsdeel onaangetaste en toch hebt Gij in deze oceaan van wee, voortdurend tot de Vader gebeden voor uw vijanden: “VADER, VERGEEF HET HUN WANT ZIJ WETEN NIET WAT ZIJ DOEN”.

Door deze oneindige barmhartigheid moge de gedachte aan uw grenzeloos lijden bij ons een volmaakt berouw en de vergiffenis van al onze zonden verwerven. Amen.

Vijfde gebed

Onze Vader… Wees gegroet…

O Jezus, Beeld van eeuwige Schoonheid, wees indachtig uw zwaarmoedigheid toen Gij in het licht van uw Godheid de bestemming hebt voorzien der zielen, die door de verdiensten van uw droevig lijden zouden gered worden en tevens de menigte der verworpelingen die ten gevolge van hun zonden teloor moeten gaan. Om de ondergang van deze ellendige zondaars hebt Gij bittere klachten geslaakt. Met het oog op deze afgrond van medelijden en erbarmen en vooral uw opbeurend woord herdenkend tot de goede moordenaar: “HEDEN ZULT GIJ MET MIJ ZIJN IN HET PARADIJS”, smeek ik U, o zoete Jezus, mij in het uur van mijn dood genade te schenken. Amen.

Zesde gebed

Onze Vader… Wees gegroet…

O Jezus, beminnelijke vorst, voorwerp van al onze verlangens, overdenk de smarten die Gij hebt gevoeld toen de beulen U als een booswicht naakt op het kruis hebben genageld en verheven. Al uw vrienden en volgelingen hadden U verlaten, behalve uw welbeminde Moeder, die U trouwvol bijstond in uw doodstrijd, en uw leerling Johannes. Dan hebt Gij tot beiden uw heilzaam woord gesproken: “Vrouw, ziedaar uw zoon. – ZOON, ZIEDAAR UW MOEDER!”

Ik smeek U, o mijn Zaligmaker, door het lijdenszwaard dat het hart van uw heilige Moeder heeft doorboord, U over mij te ontfermen in mijn lichamelijke en geestelijke nood en mij in al mijn beproevingen bij te staan, doch vooral in mijn laatste levensuur. Amen.

Zevende gebed

Onze Vader… Wees gegroet…

O Jezus, bron van onuitputtelijk erbarmen, door een eindeloos gevoel van liefde gedreven, hebt Gij uw hart uitgestort in de kreet: “IK HEB DORST!” Door die drang naar de verlossing van het menselijk geslacht, bid ik U, mijn Zaligmaker, in ons hart het verlangen op te wekken om in al onze daden de volmaaktheid na te streven en in ons wezen de lichamelijke begeerlijkheid en de aardse neigingen uit te roeien. Amen.

Achtste gebed

Onze Vader… Wees gegroet…

O Jezus, genoegen voor het hart en zoete vreugde voor de geest, door de bittere gal en edik die Gij op het Kruis hebt willen proeven uit liefde tot ons, vergun, dat wij tijdens ons leven waardig uw kostbaar Bloed en Lichaam mogen ontvangen tot troost en geneesmiddel voor onze zielen. Amen.

Negende gebed

Onze Vader… Wees gegroet…

O Jezus, Koning vol deugden en behagen voor de Geest, herdenk het zielenleed waardoor Gij, bij het naderen van de dood, overweldigd waart toen de Joden U steeds hebben beledigd en bespot. Dan hebt Gij in uw doodstrijd tot de Vader geroepen: “MIJN GOD, MIJN GOD, WAAROM HEBT GIJ MIJ VERLATEN”. Door deze doodsangsten smeek ik U, o mijn Zaligmaker, mij in de verschrikking van de dood niet te verlaten. Amen.

Tiende gebed

Onze Vader… Wees gegroet…

O Jezus, Begin en Einde van al het bestaande, de Weg, de Waarheid en het Leven, wees indachtig dat Gij voor ons in een afgrond van smarten waart gedompeld. Ten aanzien van dit eindeloos wee, leer mij in ware geest van naastenliefde, uw geboden te onderhouden, uw geboden o Heer, die Licht en gemakkelijk zijn, voor hen die U beminnen. Amen.

Elfde gebed

Onze Vader… Wees gegroet…

O Jezus, onpeilbare diepte van barmhartigheid, ik smeek U, in herinnering aan de Wonden die U tot in het merg der beenderen en tot in de ingewanden hebben gepijnigd, trek mij, ongelukkige, uit de vloed van mijn zonden. Verberg mij voor uw aanschijn in de opening van uw Wonden, totdat uw rechtvaardige toorn verzoend weze. Amen.

Twaalfde gebed

Onze Vader… Wees gegroet…

O Jezus, Spiegel van Waarheid, Band van eendracht en liefde, herdenk de menigvuldige wonden, die heel uw Lichaam hebben overdekt, U hebben verscheurd en rood gekleurd door het vergoeten van uw aanbiddelijk Bloed.

O mateloze pijn die Gij voor ons in uw maagdelijk Lichaam hebt doorstaan; o goede Jezus, wat kunt Gij nog meer doen! Ik smeek U, o mijn Zaligmaker, al uw Wonden diep in mijn hart te prenten, ten einde er voortdurend uw smart en uw liefde te voelen. Moge uw liefde in mij elke dag aangroeien en moge de vrucht van uw Lijden mijn ziel louteren opdat ik bij U, de Bron van alle Goed en Vreugde, veilig moge aankomen. Moge deze wens, o zoetste Jezus, in het eeuwig leven verwezenlijkt worden. Amen.

Dertiende gebed

Onze Vader… Wees gegroet…

Jezus, sterke onoverwinnelijke, onsterfelijke Koning, herinner het leed dat Gij hebt gevoeld toen al de krachten van uw Lichaam en Ziel volledig waren uitgeput, zodat Gij het hoofd hebt neergebogen al prevelend: “ALLES IS VOLBRACHT!”.

Door deze totale uitputting smeek ik U, Heer Jezus, medelijden te hebben met mij in het laatste levensuur, als mijn hart zal beklemd zijn en mijn geest beneveld. Amen.

Veertiende gebed

Onze Vader… Wees gegroet…

O Jezus, enige Zoon van God de Vader, glans en afstraling van Zijn Wezen, wees indachtig de laatste woorden die over uw aanbiddelijke lippen zijn gekomen. Uw Lichaam was helemaal verscheurd, uw Hart gebroken, en dan hebt Gij, in uw oneindige barmhartigheid om ons vrij te kopen, de geest gegeven.

Door deze pijnlijke dood, smeek ik U, o Koning der Heiligen, geef mij Kracht om te weerstaan aan de duivel en aan het vlees, opdat ik moge verzaken aan de wereld om enkel nog in U te leven. Na mijn dood ontvang mijn ziel bij U terug. Amen.

Vijftiende gebed

Onze Vader… Wees gegroet…

O Jezus, ware en vruchtbare wijnstok, herdenk het overvloedig verlies van uw Heilig Bloed dat Gij zo edelmoedig hebt uitgestort, gelijk de wijntros onder de wijnpers. Uit uw zijde, met een lansstoot doorboord, vloeide er water en bloed, zodat geen enkele druppel bloed in uw Lichaam is gebleven. Als welriekende mirre werd dat aanbiddelijk Lichaam vernietigd; de levenssappen zijn er uitgevloeid en het merg van uw beenderen is uitgedroogd.

Door uw bitter lijden en door het uitstorten van uw Kostbaar Bloed, o Zoete Jezus, breng mijn hart een liefdewonde toe, opdat rouwmoedige tranen dag en nacht, mijn wangen bevochtigen. Keer mij volledig tot U: dat mijn gebed U aangenaam weze en dat mijn hart voor U een voortdurende verblijfplaats wordt. Moge mijn leven zo verdienstelijk zijn dat ik, bij mijn dood, uw Paradijs mag ingaan om U eeuwig te loven en te aanbidden samen met de ontelbare koren van Engelen en Heiligen. Amen.

Voor boekje te bestellen bij Madonnacentrum, Frans Van Dyckstraat 5, 2100 Deurne

12-02-2016, 21:09 Geschreven door Claudia  

10-02-2016, 02:42 Geschreven door Claudia  

Komt de Apocalyps door zichzelf vervullende profetieën?

27-12-2015

Het afgelopen jaar is de term ‘Derde Wereldoorlog’ ongekend veel gevallen, zeker niet alleen op deze site. Veel christenen, maar ook moslims en New Agers, geloven dan ook dat we in de geprofeteerde ‘eindtijd’ leven. Sceptische andersdenkenden wijzen er nogal eens op dat de voorzegde ‘Apocalyps’ en/of ‘Armageddon’ een zichzelf vervullende profetie dreigt te worden, juist omdat landen, volken, religies en legers zich naar deze soms duizenden jaren oude teksten gaan gedragen, en de eindtijd dus feitelijk zelf in gang zetten. De grote vraag is of dit inderdaad zo kan zijn. En zou het antwoord bevestigend zijn, zegt dit dan iets over de authenticiteit van deze profetieën, of maakt het feitelijk niets uit? 

Peter Orzechovski zette als onafhankelijke onderzoeksjournalist de christelijke en islamitische eindtijdprofetieën naast elkaar. Moslims van terreurgroepen zoals ISIS zijn ervan overtuigd dat de grote laatste oorlog tussen de islam en de ‘ongelovigen’ spoedig in Syrië zal losbarsten. De Profeet en/of de ‘Mahdi’ (moslim messias) keert terug, al dan niet geholpen door Isa (de islamitische versie van Jezus), om het Westen te verslaan, de Joden uit te roeien en vervolgens de hele wereld te onderwerpen aan de islam.

Islamitische eindstrijd tegen het Westen

‘Het laatste uur zal niet aanbreken voordat de Romeinen in al-A’mag of Dabiq zullen komen. In die dagen zal een leger bestaande uit de beste mensen op Aarde hen vanuit Medina tegemoet treden,’ aldus een Hadith, een veronderstelde profetie, van de profeet Mohammed. Die zou niet alleen de plek, het Noord Syrische Dabiq, hebben genoemd, maar ook de afloop van deze veldslag die ‘al-Malhama al-Kubra’ wordt genoemd. Eén derde van de moslims zal in deze oorlog vluchten, één derde wordt gedood, en het overgebleven derde deel zal de overwinning behalen.

De vijanden van de islam zullen volgens de profeet een alliantie onder 80 vlaggen vormen, met onder iedere vlag 12.000 soldaten. Die zullen in Syrië tegen een verenigd moslimleger vechten – en verliezen. Het eerste deel van deze profetie is in hun ogen vervuld: de militaire anti-ISIS coalitie omvat op dit moment 15 landen, en daar komen er binnenkort waarschijnlijk meer bij. Deze groter wordende coalitie is voor ISIS niet enkel een teken, maar ook een dringende noodzaak om de eindstrijd in gang te zetten.

En niet alleen voor ISIS. De in 2006 gedode leider van Al-Qaeda in Irak, Abu Mussab al-Sarkawi, zou hebben gezegd dat ‘de fakkel in Irak wordt aangestoken, en haar hitte steeds sterker zal worden... totdat ze de legers van de kruisvaarders in Dabiq verbrandt.’

Het is om deze reden dat het eigen tijdschrift van IS, waar al 12 uitgaven van zijn verschenen, Dabiq heet. In tal van propagandavideo’s wordt verwezen naar deze laatste strijd, waar overigens de val van Israël en Europa (‘Rome’) aan vooraf zullen gaan. ‘Wij wachten met smart op de komst van de rest van jullie legers!’ zei een gemaskerde ISIS-terrorist in een van die video’s.

Ook miljoenen christenen geloven dat Apocalyps nabij is

Orzechovski wijst erop dat ‘christelijke fundamentalisten’ in met name de VS eveneens geloven dat de Apocalyps en ‘Armageddon’ heel dichtbij zijn gekomen: ‘Het geloof in de laatste dagen van de mensheid is het effectiefste wapen van IS – en de Amerikaanse propaganda.’

Vooral sinds president George W. Bush zou de evangelisch-christelijke (pinkster-) opwekkingsbeweging in de VS inmiddels bijna 100 miljoen leden tellen, bijna één derde van de totale bevolking. De Amerikaans-Duitse onderzoeksjournalist William F. Engdahl beschreef in zijn boek ‘Amerika’s heilige oorlog’ hoe deze christelijke kerken en organisaties tot diep in de Amerikaanse politiek en de strijdkrachten zijn doorgedrongen. Uit de ‘Bible Belt’ zou het Amerikaanse leger, dat uit vrijwilligers bestaat, veruit de meeste soldaten rekruteren.

Engdahl berichtte over een privé gesprek tussen Bush en de toenmalige Franse president Jacques Chirac, aan de vooravond van de Amerikaanse invasie van Irak in 2003. Bush zou hebben gezegd dat hij in het Midden Oosten de Bijbelse ‘Gog en Magog’ krachten aan het werk zag, en dat hij die koste wat het kost een halt toe wilde roepen. Deze Gog (vorst) uit Magog coalitie komt volgens de Bijbel uit het noorden en zal proberen Israël te vernietigen, maar uiteindelijk zelf verslagen worden door een andere macht.

Bush zou ervan overtuigd zijn geweest dat die oorlog was aangebroken, en tegen Chirac hebben gezegd dat ‘deze confrontatie door God wordt gewild, omdat Hij dit conflict wil gebruiken om de vijanden van Zijn volk te verwijderen en een nieuw tijdperk te beginnen.’

Amerikaanse soldaten ‘zendelingen voor Christus’?

De organisatie Military Ministry, een tak van het bekende Campus Crusade for Christ, kan jaarlijks over bijna $ 500 miljoen beschikken, wat onder andere gebruikt wordt voor vestigingen in alle belangrijke Amerikaanse bases, en voor het geven van Bijbelcursussen in het buitenland. Military Ministry stelt op grond van Bijbelteksten dat het is toegestaan om ‘als Gods dienaren een engel der wrake’ te zijn ‘om degenen die het kwaad bedrijven te straffen’. Leiders van de organisatie beschrijven Amerikaanse soldaten openlijk als ‘door de regering betaalde zendelingen voor Christus’.

Het geloof dat ‘Armageddon’ nabij is en het profetische Bijbelboek ‘Openbaring’ op het punt staat letterlijk in vervulling te gaan wordt inmiddels door meer dan de helft van de Amerikaanse bevolking aangehangen. Al tientallen jaren lang verspreiden grote TV-kerken tal van video’s en boeken over de eindtijd, zoals Hal Lindsey’s ‘De Planeet die Aarde heette’ (1970). Ongeveer een kwart van de Amerikanen heeft dit soort boeken in huis, en meer dan een derde denkt regelmatig over het einde van de wereld na. Ook zijn er inmiddels ‘christelijke’ videogames over de beslissende oorlog tussen het licht en de duisternis.

Left Behind

Van grote invloed is de 14-delige boekenserie ‘Left Behind’ geweest, waarvan in Amerika 40 miljoen exemplaren van zijn verkocht (op wereldschaal minstens 65 miljoen), en dat ook in Nederlandse kerken populair is onder de titel ‘De Laatste Bazuin’. De eerste boeken zijn zelfs verfilmd, en er is ook een videogame (‘Left Behind Eternal Forces’) van uitgebracht. (1)

In deze serie wordt de populaire -maar naar mening van ondergetekende foutieve- leer van de ‘pre-tribulation’ Opname verkondigt en de komst van ‘de Antichrist’ als een wereldheerser die in een herbouwde Joodse Tempel in Jeruzalem zichzelf tot god zal roepen, en alle christenen die niet zijn opgenomen in de hemel zal laten vermoorden.

Vervulling niet ‘echt’ als ‘verkeerde’ partijen het in gang zetten?

Omdat honderden miljoenen mensen en invloedrijke (wereld)leiders ervan overtuigd zijn dat we in de geprofeteerde eindtijd leven, is het goed voorstelbaar dat ze met hun besluiten en handelingen tenminste voor een deel die eindtijd zelf veroorzaken. Maar maakt dat die eindtijd er minder ‘echt’ op? De Amerikaanse invasie van Irak, die volgde op Bush’ ‘Gog en Magog’ opmerkingen tegen Chirac, bestond uit echte militairen met echte wapens, die echte grootschalige verwoestingen aanrichtten.

Er zijn christelijke en Joodse leiders en kerken die ontkennen dat dit soort gebeurtenissen de vervulling van Bijbelse eindtijdprofetieën zijn, juist omdat ze om deze reden door mensen in gang zouden zijn gezet. In dezelfde trant wordt door hen bijvoorbeeld de in het Oude Testament voorzegde stichting van de staat Israël in 1948 afgewezen, omdat de ‘verkeerde’ mensen of organisaties (in dit geval met name de Rothschilds) hiervoor verantwoordelijk zouden zijn geweest.

God gebruikt voor- én tegenstanders

Kijken we naar de Bijbel, dan zien we echter tal van voorbeelden waarin God wel degelijk gebruik maakt van de ‘verkeerden’ en ongelovigen bij het uitvoeren van Zijn wil en vervullen van profetieën. Bekendere voorbeelden zijn de Egyptische farao, wiens hart door God ‘verhard’ werd om het volk Israël ondanks de plagen niet te laten gaan, en de ‘wijzen’ (astrologen!) uit het Oosten die kort na Jezus’ geboorte Hem kwamen vereren. Denk ook aan de vele heidense koningen die God op het oude Israël afstuurde om het volk te straffen voor hun ongehoorzaamheid en afval.

Kortom: mensen, groepen en volken, zelfs machtige leiders, kunnen zelf het idee hebben dat ze de vervulling van bepaalde profetieën kunnen bespoedigen, of er juist van overtuigd zijn deze te kunnen tegenhouden, of zich er gewoonweg niets van aantrekken omdat ze het maar onzin vinden. Het maakt feitelijk helemaal niets niet uit – God blijkt namelijk zowel voor- als tegenstanders te gebruiken om Zijn plannen te volvoeren.

Onbelangrijk of Armageddon al of niet door mensen ‘gepland’ wordt

Dus of de huidige oorlog in Syrië nu wel of niet deels ‘gepland’ naar ‘Armageddon’ leidt, doet er eigenlijk niet zoveel toe. Het maakt de gebeurtenissen, de oorlogen, de verwoestingen, de doden en het massale lijden van zoveel mensen er geen procentje minder echt op.

En als alles wat er op Aarde gebeurt inderdaad niet buiten de wil van God omgaat en Hij de regie in handen heeft, zoals de meeste christenen en Joden geloven, dan is hiermee iedere twijfel of bepaalde gebeurtenissen en ontwikkelingen nu wel of niet de vervulling van Bijbelse profetieën zijn, bij voorbaat zinloos, en kan dit in zeker opzicht zelfs als een teken van ongeloof worden gezien. 

Xander

Uit : xandernieuws.punt.nl

09-02-2016, 20:36 Geschreven door Claudia  

Overal voorbereidingen voor grote oorlog in Europa

Moslimmigranten in door Saudi Arabië gefinancierde en door CIA geleide ISIS-trainingskampen in Bosnië opgeleid voor terreuroorlog tegen Europeanen

Militairen in de straten van steden zoals Brussel en Parijs waren vorig jaar een soort generale repetitie voor wat straks heel Europa te wachten staat.

Zoals we al jaren schrijven waren de massale onlusten en burgeroorlogen in Noord Afrika en het Midden Oosten niet enkel bedoeld om seculiere regimes te vervangen door islamistische, maar vooral om een enorme migrantenstroom naar Europa op gang te brengen, waardoor ons continent zou worden gedestabiliseerd en uiteindelijk zal instorten, zodat de weg vrijgemaakt wordt voor een vanuit Brussel geregeerde dictatoriale Europese superstaat. Overal in Europa zien we nu voorbereidingen voor het uitbreken van de grote oorlog die de Europeanen rijp moet maken die EU-dictatuur te accepteren en zelfs te omarmen.

De geplande vernietiging van de Europese democratie en vrijheid zal vervolgens de weg vrijmaken voor een wereldwijde dictatuur. Om dat te bereiken worden de grenzen van onze landen zo lang mogelijk open gehouden, en worden er zoveel mogelijk –het liefst tientallen miljoenen- moslims binnengelaten, waarvan een veel groter percentage dan officieel erkend verborgen leden van ISIS of andere islamitische terreurbewegingen is.

ISIS trainingskampen in Bosnië

Onderzoeksjournalist Peter Orzechowski onthulde onlangs dat er in door de NAVO ‘bevrijd’ Bosnië complete, door Saudi Arabië gefinancierde en door de CIA geleide trainingskampen van ISIS zijn, waar strijders worden opgeleid en uitgerust voor de komende terreuroorlog tegen de Europese bevolking. De oorlog van de islam tegen het christendom, alsmede ook de NAVO-bombardementen in Syrië en Irak, worden enkel gebruikt om de verschillende volken en religies nog meer tegen elkaar op te zetten en elkaar te doen haten. Kortom, de aloude ‘verdeel en heers’ tactiek.

Migranten niet welkom in Arabië, wordt doelbewust naar Europa gestuurd

Tal van ingewijden en andere experts, ook Syriërs, bevestigen dat de massa’s ‘vluchtelingen’ in werkelijkheid vrijwel uitsluitend uit gelukszoekers, criminelen en extremisten bestaan. De echte hulpbehoevenden hebben nauwelijks kans, geld en gelegenheid om de oorlogsgebieden te ontvluchten. In de hele Arabische wereld zijn ze ondanks de gemeenschappelijke taal, cultuur en religie, en ondanks de enorme rijkdom om ze op te vangen, niet welkom.

De globalisten in Washington en Brussel sturen ze met Arabische hulp, financiën en logistieke steun met opzet naar het goedgelovige Europa, waar de bevolking onder het mom van ‘medemenselijkheid’ gedwongen wordt om miljoenen mensen uit een totaal andere, vaak tegengestelde cultuur op te nemen.

‘Wanneer krijg ik mijn huis, mijn auto en mijn baan?’

Een Duitse psychotherapeut vertelde onlangs dat ‘Syrische’ asielzoekers inmiddels bij hem komen met de klacht dat ze nog steeds in een AZC moeten wonen, en dat ze de beloofde auto, huis en baan nog altijd niet hebben gekregen. Ook de manager van het AZC in Rosenheim bevestigde dat migranten haar steeds vragen wanneer ze eindelijk hun gratis huis en auto krijgen, wat erop wijst dat velen van hen dit daadwerkelijk is beloofd.

Politie heeft inderdaad opdracht migrantencriminaliteit te verzwijgen

Inmiddels berichten ook de reguliere media zoals Focus dat de politie inderdaad de opdracht heeft om de nationaliteit en achtergrond van criminelen te verzwijgen, omdat anders onmiddellijk duidelijk zou worden dat de moslimmigranten een enorme criminaliteitsexplosie hebben veroorzaakt. Rainer Wendt, voorzitter van de politievakbond, verklaarde onlangs in het ARD programma Hart, aber fair dat agenten verplicht worden een houding aan te nemen die door een politiek van hen wordt verwacht (2). Dat is er duidelijk een van pro-immigratie en pro-islamisering.

ISIS en gevestigde orde zullen instabiliteit uitbuiten

Overal komen autochtone Europeanen in opstand. Zodra grote aantallen van hen gaan protesteren, dan valt te verwachten dat ISIS de maatschappelijke spanningen zal aangrijpen om massaal actief te worden. Een burgeroorlog of grote internationale oorlog is dan sneller uitgebroken dan de meeste mensen nu voor mogelijk houden.

De gevestigde orde zal dit aangrijpen voor het uitroepen van de noodtoestand, het instellen van de avondklok, samenscholingsverboden en het buiten werking stellen van delen van de grondwet zoals de persvrijheid, het postgeheim, het recht op privé bezit, de bescherming van uw sociale status / uw woning, et cetera. De overheid zal zich onder het mom van uw ‘bescherming’ het recht toe-eigenen om alles wat van u is, inclusief uw geld en bankrekeningen, in beslag te nemen.

De instorting van Europa

Dat we snel op deze verschrikkelijke toestand afstevenen zien we aan de ‘ring’ van onrustige en oorlogsgebieden rondom Europa, inclusief Oekraïne, eveneens een globalistisch ‘project’ van de CIA en de EU. De gigantische stroom moslimmigranten begint inmiddels onze landen en sociale voorzieningen uit te putten. Alles wijst erop dat het grote doel de instorting van Europa en het veroorzaken van een grote oorlog of serie burgeroorlogen is. De Europeanen zullen dan alles en iedereen accepteren, inclusief een dictatoriale superstaat, wat belooft de rust weer terug te doen keren.

De ‘juiste crisis’ voor de Nieuwe Wereld Orde

De beruchte David Rockefeller kondigde het al in 1994 aan: ‘We staan op de rand van een wereldwijde reorganisatie. Alles wat we nodig hebben is de juiste alomvattende crisis, en de naties zullen instemmen met de Nieuwe Wereld Orde’. Anno 2016 zijn we letterlijk op de rand van deze ‘juiste crisis’ gebracht. De finale strijd om de macht over onze planeet is in ieder geval al losgebarsten. Hoe Rusland daarop reageert valt lastig te voorspellen, en ook dat maakt het gevaar dat plotseling de Derde Wereldoorlog losbarst, almaar groter.

Europeanen hebben andere leiders en andere koers nodig

Het enige wat de Europeanen nog kunnen doen is het zo snel mogelijk aanstellen van andere leiders, die onmiddellijk de grenzen sluiten, het overgrote deel van de migranten terugsturen (zodat er ruimte komt en blijft voor de paar procent echte vluchtelingen), de islamisering van Europa onmiddellijk stoppen en de islam tot een staatsvijandige totalitaire ideologie verklaren, de Europese Unie en eurozone in zijn huidige vorm opheffen en terugkeren naar een vrijwillig samenwerkingsverband, en de door Amerika aangestoken vijandigheid richting Rusland omkeren in toenadering en daarna vriendschap en samenwerking.

Maar of ‘onze’ leiders en die in Brussel het zover zullen laten komen? Gezien de almaar erger wordende manipulatie en leugens in de massamedia valt te vrezen dat de meeste mensen pas wakker worden zodra de eerste explosies ook hun steden en dorpen in vuur en vlam zetten. 

Xander

Uit : xandernieuws.punt.nl

09-02-2016, 20:19 Geschreven door Claudia  

COME   SIT   WITH   ME

O my Lord Jesus, I’ve grown so tired
of this psychotic brave new world of ours
belief in God almost completely expired
but they surrendered to satanic powers

O mijn Heer Jezus, ik ben het zo moe, onze psychotische nieuwe wereld, waar het geloof in God haast is uitgeroeid en overgegeven aan satanische machten.

I’m a stranger to this “selfie” generation
In love and charity I was raised to behave
not in a ‘me me me’ and myself adoration
the left hand knew not what the right gave

I hear you My child, I was waiting for you
come sit with Me, surrender your frustration
I will comfort you with My refreshing dew
with Me, you’ll find no worldly aggravation

I understand you all too well, My child,
My heart brakes looking at My creation
they give Me blasphemy and run wild
preferring to end up in eternal damnation

Ik begrijp je maar al te goed, Mijn kind, Mijn hart breekt als Ik Mijn schepping zie. Ze lasteren me en doen hun ding. Ze kiezen ervoor eeuwig vervloekt te worden.

O my Jesus, my Savior, I love You so much
I offer You all my pain and daily sorrows
do with me whatever You want, Your touch
will heal me in my todays and tomorrows

Without You my Almighty Heavenly Father
I wouldn’t be able to overcome this world
without You life would be more of a disaster
In You the most beautiful future unfurled

Thank You Lord for creating me and saving me.
Your child I am forever.

Rita Biesemans, February 6 2016

09-02-2016, 20:09 Geschreven door Claudia  

Zie : http://brindisi-mariaverschijningen.jimdo.com/actueel-boodschap/

Publieke boodschap van de Maagd van de Verzoening geopenbaard aan Mario in de Gezegende Tuin te Contrada Santa Teresa, op 5 februari 2016 

Mario: De Heilige Maagd verscheen plotseling aan mijn rechterkant, helemaal gekleed in het wit. Zij had een schitterende rozenkrans in Haar handen, gemaakt van licht, vergelijkbaar met dat van de zon. De Madonna zei: 

"Bemin en loof de Allerhoogste Vader voor de gave van het geloof in Zijn geliefde Zoon.

Mijn kinderen, het is met grote liefde dat God zorgt voor jullie, daarom zendt Hij Mij nog steeds naar de aarde die nood heeft aan zuivering. Te veel zonden worden er begaan en het zondebesef - als een ernstig misdrijf aan het Hoogste Goed - is verloren! Zonde voert jullie weg van God, verwijdert jullie van de anderen, neemt jullie weg van jezelf!

Vind opnieuw de genade door het gebed, de sacramenten, de boetedoening, het vasten op vrijdag. Begin de vastentijd, tijd van inkeer en van berouw voor de eigen zonden, een genadetijd om opnieuw de Heer meer te volgen.
Dwarsboom deze tijden van redding niet. Werk Mijn tussenkomsten niet tegen vanwege de ernstige hardheid van het hart. Verzoen jullie met de Schepper en vermeerder jullie geloof. Volg niet het modernisme, aangezien dit modernisme en zijn leringen duivels zijn en ze jullie beroven van het goddelijk licht. Herontdek de innerlijke stilte, opdat jullie kunnen luisteren naar God die spreekt tot jullie in het bewustzijn. Verenig jullie, Mijn beminde leerlingen, in het dienen van Mijn Onbevlekt Hart, dat verlangt jullie te bevrijden van veel lijden." 

Mario: Eer Onze Lieve Vrouw verdween, zegende Zij ieder van ons met het teken van het kruis.

09-02-2016, 19:56 Geschreven door Claudia  

Zalige Broeder Isidoor, bid voor ons

09-02-2016, 19:51 Geschreven door Claudia  

De zalige Broeder Isidoor, geboren als Isidore De Loor, (Vrasene, 18 april 1881 – Kortrijk, 6 oktober 1916) trad in 1906 in bij de passionisten als lekebroeder en nam de naam Isidore van de Heilige Jozef aan. Hij werd bekend door zijn intens gebedsleven, zijn liefdadigheid en zijn eenvoud. Nadat hij in 1911 een oog aan kanker had verloren, bleef hij de rest van zijn leven aan kanker lijden en stierf ten slotte in 1916.

Hij werd zalig verklaard op 30 september 1984 door Johannes Paulus II. Op 7 oktober 1984 werd voor deze zaligverklaring een huldefeest gehouden in Kortrijk. Zijn feestdag is op 6 oktober.

Zijn grafkapel bevindt zich in de Sint-Antoniuskerk van Kortrijk, waarnaast zich ook zijn bedevaartsoord bevindt.

Eerste dag : GODS WIL

Zalige broeder Isidoor, die Gods wegen bent gegaan, ga ons nu in bidden voor, leer ons ook Gods wil verstaan.

Zalige broeder Isidoor, de wil van God had in je leven een grote plaats zoals in het leven en bidden van Jezus. Leer ons vertrouwen en geloven dat God het goede wil voor ieder mens, ook voor mij en voor hen voor wie ik bid. Spreek bij God voor ons ten beste nu wij je voorspraak inroepen tijdens deze noveen.

(som het verzoek op)

Onze Vader… Wees gegroet…

Zalige broeder Isidoor, bid voor ons.

Gebed :

Goede God en Vader, Gij kent ons. Gij weet wat er omgaat in ons hart. Gij weet wat ons drukt en bezig houdt en waarover wij ons zorgen maken. Wij geloven in uw vaderlijke goedheid. Wij danken U voor broeder Isidoor, die steeds uw wil heeft gezocht en volbracht ten einde toe.

Op zijn voorspraak vragen wij dat wij mogen ervaren dat Gij ons verhoort. Met uw hulp en kracht is hij de weg gegaan van trouwe dienstbaarheid en moedig heeft hij de moeilijkheden en het lijden gedragen.

Dat zijn gebed ons bidden mag versterken, hij die U in zijn leven heeft gezocht in de kleine dingen van iedere dag en nu leeft bij U te midden van de zaligen. Amen.

Tweede dag : EENVOUD

Zalige broeder Isidoor, heel eenvoudig was je werk, ieder vond bij jou gehoor, jij was steeds in dienen sterk.

De grote eenvoud die je eigen was, zalige broeder Isidoor, tekende eveneens het leven van Jezus. Vertrouwvol richten wij ons tot jou en vragen dat zij dit mogen leren in het leven van elke dag. Aan kleine mensen doet God grote dingen; dat werd zichtbaar in Maria. Spreek voor ons ten beste bij God, nu wij je voorspraak inroepen tijdens deze noveen.

(som het verzoek op)

Onze Vader… Wees gegroet…

Zalige broeder Isidoor, bid voor ons.

Gebed : zie dag 1

Derde dag : LIEFDE

Mild en dankbaar was elk woord dat je tot de mensen sprak; nooit is uit je mond gehoord wat de liefdeband verbrak.

Zalige broeder Isidoor, in je leven nam de liefde tot God de belangrijkste plaats in. Maar ook de aandacht en de hartelijke liefde tegenover de mensen die je ontmoette, werd zichtbaar in je leven in tal van kleine dingen. Spreek voor ons ten beste bij God, nu we je liefdevolle voorspraak inroepen tijdens deze noveen.

(som het verzoek op)

Onze Vader… Wees gegroet…

Zalige broeder Isidoor, bid voor ons.

Gebed : zie dag 1

Vierde dag : GODS AANWEZIGHEID

Zacht en stil was elk gebaar, het wees naar Gods aanwezigheid. Jij stond steeds voor anderen klaar met heel veel genegenheid.

Het grote geheim in je leven, zalige broeder Isidoor, was dat je leefde in Gods tegenwoordigheid. Dat maakte heel je verschijning zacht, mild en minzaam. Daarom was jij een man van gebed en ging je vaak op bedevaart. Spreek voor ons ten beste bij God, nu we vertrouwvol beroep doen op je voorspraak tijdens deze noveen.

(som het verzoek op)

Onze Vader… Wees gegroet…

Zalige broeder Isidoor, bid voor ons.

Gebed : zie dag 1

Vijfde dag : DIENSTBAARHEID

Richt ons hart op dienstbaarheid, maak onze handen steeds bereid voor de medemens die lijdt midden grote eenzaamheid.

De dienstbaarheid sierde uw leven, zalige broeder Isidoor. Welke dienst u ook werd gevraagd, in de tuin, in de keuken, aan de deur, altijd was u bereid te dienen. Had Jezus zelf niet gezegd: “Ik ben niet gekomen om gediend te worden maar om te dienen.” Ook wij durven vertrouwvol rekenen op uw dienstbaarheid en voorspraak tijdens deze noveen.

(som het verzoek op)

Onze Vader… Wees gegroet…

Zalige broeder Isidoor, bid voor ons.

Gebed : zie dag 1

Zesde dag : GOD GEWIJD

Dienaar Gods werd je genoemd. Om je leven, God gewijd. Om je deugden ook geroemd, werd je goedheid ver verspreid.

Zalige broeder Isidoor, na je sterven werd het voor velen duidelijk dat je een mens was naar het hart van God. Aan Hem was je leven gewijd en bij Hem haalde je de kracht om de weg te gaan die Jezus is voorgegaan. Spreek bij God ten beste voor de velen die lijden en voor wie wij deze noveen bidden.

(som het verzoek op)

Onze Vader… Wees gegroet…

Zalige broeder Isidoor, bid voor ons.

Gebed : zie dag 1

Zevende dag : TOEVLUCHT IN NOOD

Van dichtbij en van veraf zochten mensen bij jou kracht, kwamen mensen naar je graf met hun nood en met hun klacht.

Zalige broeder Isidoor, er hangt een schaduw over onze dagen en we komen tot jou met onze vragen. Velen werden door je voorspraak geholpen en bemoedigd. We geloven dat ook wij niet vruchteloos bij jou om hulp komen vragen, jij die het lijden hebt gekend in vele vormen. In deze noveen bidden wij heel speciaal voor…

(som het verzoek op)

Onze Vader… Wees gegroet…

Zalige broeder Isidoor, bid voor ons.

Gebed : zie dag 1

Achtste dag : GOEDHEID

Wees een voorspraak bij de Heer, jij die goed en zalig zijt. Maak ons hart steeds meer en meer aan God en medemens gewijd.

Zalige broeder Isidoor, je goedheid voor de mensen om je heen was een ware vreugde. Terecht werd je ‘broeder Goed’ genoemd. Wees zo goed voor ons, nu wij op onze beurt vertrouwvol een beroep doen op je goed hart. Bid met ons dat God ons geven mag wat goed is en waarvoor we speciaal bidden in deze noveen.

(som het verzoek op)

Onze Vader… Wees gegroet…

Zalige broeder Isidoor, bid voor ons.

Gebed : zie dag 1

Negende dag : VERTROUWEN

Smeek dat God ons geven mag wat de vrager nodig acht: hoop en uitzicht elke dag, hulp en aandacht, moed en kracht.

Zalige broeder Isidoor, in je leven en lijden heb je de hulp van de Heer mogen ervaren. Wil onze voorspreker zijn bij God. Richt onze blik op Jezus’ kruis, zodat wij daar redding, troost en kracht mogen vinden. Wij danken je voor alles wat je aan God vraagt en waarvoor wij met vertrouwen bidden in deze noveen.

(som het verzoek op)

Onze Vader… Wees gegroet…

Zalige broeder Isidoor, bid voor ons.

Gebed : zie dag 1

Gebedsboekje van Broeder Isidoor te verkrijgen bij : Sterckx.Juul@telenet.be

Litanie van eerherstel

Hier volgt een weinig bekende, vergeten Litanie, namelijk de “Litanie der eerherstel aan het Allerheiligste Sacrament”, genomen uit “Onderwysinge ende gebeden Voor de Gedurige Aanbiddinge van het Alderheyligste Sacrament des Autaers” (1766). De litanie werd uit het oud-Nederlands bijgewerkt.

Heer, heb medelijden met ons.

Gezalfde Zaligmaker, heb medelijden met ons.

Jezus Christus, aanhoor ons.

Jezus Christus, verhoor ons.

God, Hemelse Vader, ontferm u over ons.

God, Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm u over ons.

God, Heilige Geest, ontferm u over ons.

Allerheiligste Drievuldigheid, EEn God, ontferm u over ons.

H. Hostie, opgedragen ter zaligheid der zondaars, ontferm u over ons.

H. Offer, vernederd tot op het Altaar voor ons en door ons, ontferm u over ons.

H. Offer, misacht door de kwade Christen, ontferm u over ons.

H. Offer, gesteld als tot een teken van tegenstrijd, ontferm u over ons.

H. Offer, dikwijls geleverd aan de Ketters, ontferm u over ons.

H. Offer, mishandeld door de lasteraars, ontferm u over ons.

H. Offer, Brood der Engelen, gegeven aan de honden, ontferm u over ons.

H. Offer, uit Uw heilige Rustplaats overgeleverd tot de schuilhoeken der zondaars, ontferm u over ons.

H. Offer, onteerd door sommige priesters, ontferm u over ons.

H. Offer, gewond en bebloed door een moordpriem van een Jood, ontferm u over ons.

H. Offer, veronachtzaamd en verlaten in de kerken, heb medelijden met ons.

H. Offer, op menige andere wijze veracht, mishandeld en onteerd, heb medelijden met ons.

O God, wees ons toegenegen en toegedaan, en vergeef ons onze zonden. Wees in ons voordeel en verhoor ons Heer.

Voor de uiterste verwerping van een zo wonderbaar Sacrament, Heer, wij brengen u Eerherstel.

Voor de onwaardige Communies, de heiligschennende uitreikingen en nuttigingen van een zo verheven Sacrament, Heer, wij brengen u Eerherstel.

Voor de oneerbiedigheden van de christengelovigen, Heer, wij brengen u Eerherstel.

Voor de ergernissen van de kwade priesters, Heer, wij brengen u Eerherstel.

Voor de verijdeling van Uw heiligdommen, Heer, wij brengen u Eerherstel.

Voor de heilige vaten mishandeld, ontheiligd en met geweld weggenomen, Heer, wij brengen u Eerherstel.

Voor de voortdurende lasteringen van de goddelozen, Heer, wij brengen u Eerherstel.

Voor de hardnekkigheid, trouweloosheid en ongelovigheid van de ketters, Heer, wij brengen u Eerherstel.

Voor het oneerbiedig spreken en oneerbiedige zeden die geschieden in uw heilig Huis, Heer, wij brengen u Eerherstel.

Voor de heiligschenners van uw Kerk, waarvan zij een plaats van hun verijdelingen, onteringen en heiligschennissen hebben gemaakt, Heer, wij brengen u Eerherstel.

Heer wij doen u Eerherstel, Heer neem die toch aan en verhoor ons.

Wij bidden U, o Heer, dat gij toch gelieft te vermeerderen in alle christelijke gelovigen, de eerbiedigheid tot dit aanbiddelijk Mysterie, Heer, verhoor ons.

Wij bidden U, gelieve te openbaren aan de ketters en alle ongelovige dwalende geesten, de pand van uw oneindige liefde in dit hoogwaardig Sacrament, Heer, verhoor ons.

Wij bidden U, te willen doen buigen Hemel, Aarde en Hel voor dit allerhoogste Sacrament, Heer, verhoor ons.

Wij bidden U, ons de genade te verlenen om U meer te beminnen, als Uw grootste vijanden U haten, Heer, verhoor ons.

Wij bidden U, dat Gij ons de kracht wilt geven om U meer te loven als zij met al hun ongerechtigheden, u kunnen lasteren, Heer, verhoor ons.

Wij bidden U, gewaardig U, aan de herstelling aan te nemen die wij onwaardige en onbekwame mensen u durven offeren, Heer, verhoor ons.

Wij bidden U, Heer, ontvang ons offer, die wij doen met vernedering, onderwerping en ootmoedigheid, steunend op Uw genade, Heer, verhoor ons.

Wij bidden U, dat onze gedurige aanbidding, U toch mag behagen, Heer, verhoor ons.

Allerzuiverste Hostie, verhoor ons.

Alleronbevlekt Offer, verhoor ons.

Allerheiligste Offer, verhoor ons.

Allergrootste Offer, verhoor ons.

Jezus Christus, God en Mens, zoals Gij zegepralend zit aan de Rechterhand van God Uw Hemelse Vader, zo schuilt Gij in dit onuitsprekelijk Sacrament, wij bidden U, verhoor ons.

Lam Gods, dat wegneemt de zonden van de wereld, scheld ons kwijt.

Lam Gods, dat wegneemt de zonden van de wereld, verhoor ons.

Lam Gods, dat wegneemt de zonden van de wereld, wees ons barmhartig.

Heer, heb medelijden met ons.

Gezalfde Zaligmaker, ontferm U over ons.

Heer, aanschouw onze verdrukking.

En geef lof aan uw heilige Naam.

Heer, verhoor mijn gebed.

En dat mijn geroep zich opheft tot bij U.

Laten wij bidden :

Heer Jezus Christus, die bij ons hebt willen verblijven in uw allerheiligste en wonderbare Sacrament tot de vervulling der eeuwen, en tot het einde der wereld toe, geef ons, dat wij de zovele heiligschennissen, lasteringen, versmadingen, oneerbiedigheden betreuren die begaan zijn  tegen Uw hoogverheven Sacrament. Ah! Ontvlam ons met een brandende ijver om alle oneer te herstellen, waaraan Gij U liever hebt willen onderwerpen, dan U af te scheiden van de trouwe gelovigen; Gij die hier nu onder gedaante van een weinig Brood en Wijn verborgen zijt, ter zaligheid van alle mensen, rechtvaardigen en zondaars, leeft en heerst met God de Vader en de Heilige Geest, in eenheid van wezen, van alle eeuwigheid. Amen.

Bron : restkerk.net

Een 15-jarige Joodse jongen, Natan, had een bijna doodervaring en werd in de Hemel opgenomen waar hij alles werd onthuld. Hij zag ook de Derde Wereldoorlog en de Waarschuwing.

Wat zal er gebeuren?

Er zal een zeer grote oorlog zijn over de hele wereld. Iedereen zal er in betrokken worden.

Wanneer zal het beginnen?

Hij die deze oorlog start is een persoon, Gog genaamd.

Ken je zijn identiteit?

Ja, ik ken zijn identiteit met zekerheid.

Wie is hij?

Obama. Dit was wat ik begrepen heb.

Is hij het die deze oorlog zal starten?

Ja, hij en zijn hele leger.

Zal hij tegen ons (Israel) vechten?

Ja. In het begin willen alle mensen Jeruzalem veroveren.

Hoelang zal het duren?

Niet lang, alles zal in twee weken over zijn.

Wat zal er gedurende deze twee weken gebeuren?

Verscheidene miljoenen mensen zullen verloren gaan, en meer. Van wat ik gezien heb zullen enkel mensen die de Torah bestuderen en naastenliefde beoefenen gered worden.

Welke oorlog zal plaatsgrijpen? Een geestelijke of fysieke oorlog waarin soldaten vechten?

Het zal een oorlog zijn waarin soldaten vechten. Eerst zullen ze vechten waarbij Israel niet betrokken is, maar op het eind zullen ze zich verzamelen en vechten tegen Israel. Verschillende miljoenen mensen zullen sterven, zowel Joden als heidenen.

Je zegt dat Gog Obama is, de Verenigde Staten zullen deze oorlog leiden? Wie zal betrokken zijn in deze oorlog?

Iran, Rusland, Zuid-Korea, alle volkeren, de 70 naties.

Ook Daesh en zo?

Zij kidnappen mensen.

Ook van ons (Israel)?

Ja, en ze zullen hen martelen. Ik zag ook de Olijfberg bij Jeruzalem. Die zal zich splitsen in twee delen en op dat moment zal de Messias zich kenbaar maken (de Waarschuwing?) Elkeen zal begrijpen dat het de Messias is. Hij zal op de Olijfberg staan. Hij zal onthullen wie mag binnentreden en wie niet.

Hoe zal de Olijfberg zich splitsen? Zal er een aardbeving zijn?

Ja.

Een atoombom?

Ja. Twee doden mensen zullen verrijzen en hem op beide zijden van de berg plaatsen en de Olijfberg zal in twee splitsen. Ik zag ook dat de Messias een persoon zal zijn die geen zonde heeft begaan. Hij zal tegen Obama vechten, en dat zal Obama doden en hij zal begraven worden in Israel.

Twee steden in Israel worden gebombardeerd : Haifa en Tel Aviv. Er zal ook door God een atoombom in de lucht gestopt worden, anders was niets overeind gebleven.

09-02-2016, 17:50 Geschreven door Claudia  

Dat is gemeenschap. Dat bedoel ik met gemeenschap. De stem der liefde die wij hebben gehoord horen we weerkaatst in de ander en die roept ons bij elkaar om een thuis te bouwen. Om een gezin te stichten, een gemeenschap op te richten, om een plaats te scheppen waar liefde woont. Ik wil het niet mooier voorstellen dan het is. Ik woon in een gemeenschap met 120 mensen.  Dat is niet makkelijk. Iemand zei: In een gemeenschap zit altijd iemand aan wie je de pest hebt. Dat is waar. Jezus riep een gemeenschap van apostelen samen en daar zat 1 iemand tussen die Hem zou verraden. Een gemeenschap is geen paradijs. U kunt alleen in een gemeenschap leven als God in uw hart woont.

Dan kunt u ook leven met mensen die u niet liggen. En die mensen kunnen juist uw liefde zuiveren en verdiepen. Als u durft te luisteren naar de stem van liefde en gemeenschapszin dan merkt u al snel dat u wordt uitgezonden om anderen te dienen. Een gemeenschap is geen veilige plaats waar u zich kunt verschuilen. Jezus roept een gemeenschap bijeen en stuurt die de wereld in om goed nieuws te verkondigen. Hij ging naar de armen, de zieken, de stervenden en de geringen. Ik kan niet genoeg benadrukken dat de uiteindelijke stem die u de geliefde noemt van degenen komt om wie u geeft. Dat is het grote mysterie dat ik u vandaag wilde onthullen. Ik leef in een gemeenschap met mensen die zwaar gehandicapt zijn. Sommigen kunnen niet lopen en praten. Sommigen kunnen niks. We hebben 15 huizen en in EEn daarvan wonen vier zwaar gehandicapte jongeren. Er zijn minstens 10 mensen nodig om hen te helpen leven. Ze hebben ons nodig om te leven omdat ze zelf niks kunnen.

En toch is het zo dat deze ‘arme’ mensen onze gemeenschap leven inblazen. Juist zij, die niet kunnen praten, niet zelf kunnen eten die van de ene naar de andere plek moeten worden gereden, zij zijn degenen die ons leven kleur geven. God heeft deze mensen uitgekozen om zijn woord van liefde over te brengen. Weet u nog wat in de zaligsprekingen stond? Zalig zijn de armen van geest. Zalig zijn de treurenden. Er staat niet: zalig die voor de armen zorgen. Er staat niet: zalig zijn die de treurenden troosten. De zegen rust op de armen van geest zelf. Op de mensen die wij willen helpen. We zullen merken dat zij de zegen in hun hart dragen voor ons. Zodat wij kunnen leven.

Ik zou hier vandaag niet staan en met zoveel overtuiging spreken als ik niet al die prachtige mensen om me heen had die zo beschadigd zijn en die tegen me zeiden: Henri, ga preken in Garden Grove. We houden van je. En kom dan thuis vertellen hoe het is gegaan. Sommigen kunnen niets horen, maar wel voelen. Die raken me aan als ik thuiskom. Ze geven me energie en een gevoel van Gods aanwezigheid. En ik zal u zeggen dat de mensen die ik help degenen zijn die de zegen in zich dragen. En de zegen is: ‘U bent mijn geliefde zoon of dochter. In u heb ik mijn welbehagen.’  Ik voel die zegen tot mij komen via degenen die zwak zijn en die arm van geest zijn. U weet wie de armen van geest zijn. Ze kunnen rijk zijn en toch arm van geest. U moet beseffen dat u en ik niet alleen geroepen zijn tot bezinning en gemeenschapsvorming, maar ook tot het dienen van anderen. En vertrouw erop dat degenen die u helpt u steeds dichter brengen bij het hart der liefde, bij het hart van God.

Dat is de grote vreugde waarover ik u wil vertellen en waarop ik wil dat u vertrouwt. Want als u geestelijk verbonden bent met de armen van geest ontdekt u uw eigen armoede, zwakheid en onvolkomenheid en bent u daar niet meer bang voor. Dan ontdekt u dat u ook arm bent. De gehandicapten met wie ik woon, maken me bewust van mijn beperkingen. Maar de stem zegt: Wees niet bang want ik hou van u, juist om die dingen die u niet hebt. Dus eigenlijk sluiten we een verbond met de zwakken en kan zo de kracht van Gods genade tot uiting komen. Maak dus wat ruimte voor Gods stem. Ruimte, door alleen te bidden. Ruimte, door banden aan te gaan zonder bezitterig te worden. Ruimte, door naar leden van uw familie te gaan en naar vrienden in uw stad die u nodig hebben. Ze hebben niet alleen uw hulp nodig maar ze hebben u ook nodig om hun zegen door te geven. En vertrouw erop, beste vrienden, vertrouw erop dat God echt wil dat u zich bewust wordt van de waarheid dat u de geliefde zonen en dochters van God bent.

Laten we bidden. O God, U hebt Jezus naar ons gestuurd en Hem daardoor zwak en kwetsbaar gemaakt zodat wij Hem konden aanraken, konden zien en van Hem konden gaan houden en zodat Hij kon opgroeien van een kind tot een man en prediker. Hij werd afhankelijk van ons zodat Hij ons kon zegenen. Help ons vandaag Jezus toe te laten in ons leven. Jezus, zoals we die tegenkomen in onze familie en onder onze vrienden. En laat ons geloven dat als we anderen helpen we ontdekken dat Jezus nog onder ons is, dat Hij naar ons glimlacht en ons zijn zegen geeft. Help ons te beseffen door die zegeningen dat wij nergens bang voor hoeven te zijn. En dat er niks is waarover we ons zorgen hoeven te maken. Ook al zijn we bezorgd en bang. Help ons beter te beseffen dat we geliefd bij God zijn, dat wij bij U horen en U bij ons. En dat U wilt dat we eenvoudigweg zeggen: We weten dat U van ons houdt. Ik houd ook van U. Bescherm ons tijdens ons leven in die wederzijdse liefde en geef ons de vrijheid die de kinderen van God hebben. Zegen ons vandaag, eenieder in deze gemeente, iedereen die luistert naar het woord van God. Laat in ons iets nieuws ontstaan dat afkomstig is van uw Geest, die leven geeft. Dat bidden wij. Amen.

08-02-2016, 15:09 Geschreven door Claudia  

De geliefde zijn

Ik ben heel dankbaar dat ik vanochtend hier mag zijn en mijn geloof met u mag delen. En de kern van mijn geloof bestaat uit de overtuiging dat u en ik, dat wij allemaal de geliefde zonen en dochters van God zijn. Dat zeg ik maar meteen. Wij zijn de geliefde zonen en dochters van God. En EEn van de enorme geestelijke taken die we hebben is dat te beseffen en vervolgens een leven te leiden dat uitgaat van die wetenschap. Maar dat is niet zo eenvoudig. De meesten van ons slagen er maar niet in die waarheid te bevatten. Ik wil u zeggen hoe we ons leven meestal leiden. Ik trek een streep. Stel u voor dat dat mijn leven is. Mijn eigen chronologie. Mijn tijd op de klok, zeg maar.  Ik ben geboren in 1932. Wat zal ik aan de andere kant zetten? Misschien 2010. Dat zou mooi zijn. Maar meer tijd krijg ik echt niet. Misschien zegt u: ik ben later geboren. Dan komt u hier te staan en hebt u aan de andere kant nog een paar jaar extra. Maar dat maakt niet zo heel veel verschil. Uw leven is maar beperkt. Een kort leven, dat heel snel voorbijgaat. Het is zo voorbij. De vraag die wij ons moeten stellen, is: Wie zijn wij? Dat is de vraag die ons drijft. Ons hele leven proberen we antwoord te vinden op die vraag: Wie ben ik?

Ons eerste antwoord is: Ik ben wat ik doe. Dat is heel tastbaar. Als ik goede dingen doe en als ik een beetje slaag in het leven voel ik me goed over mezelf. Maar als dingen niet lukken, word ik een beetje neerslachtig. Als ik ouder word, kan ik minder doen. Dan zeg ik: ‘Kijk naar m’n trofeeen. Kijk, ik heb veel goede dingen gedaan. Kijk naar de boeken of muziek die ik geschreven heb. Of kijk naar de kinderen die ik gevormd heb. Ik heb iets goeds gedaan.’

Je kunt ook zeggen: Ik ben wat anderen over me zeggen. Wat anderen van je zeggen maakt heel veel indruk. Soms is de mening van anderen zelfs overheersend.  Als mensen goed over je spreken, voel je je heerlijk. Maar als iemand achter je rug over je praat of als iemand zich negatief over je uitlaat voel je je ineens heel verdrietig. Ik heb een keer voor duizenden mensen gesproken en die waren lovend over wat ik had gezegd. Maar er was EEn man bij die zei: Ik vond het grote nonsens. En dat was het enige dat bleef hangen. Het lijkt er dus op dat afkeurende woorden van iemand je recht in je hart kunnen raken. Als iemand ’s ochtends iets tegen je zegt dat pijn doet bijvoorbeeld dat je dom bent kan dat je de hele dag bijblijven en je humeur verpesten.

Je kunt ook zeggen: Ik ben wat ik heb. Ik ben een Nederlandse man. Ik heb aardige ouders. Ik heb een goede opleiding en een goede gezondheid. Ik heb zoveel. Maar zodra ik daarvan iets verlies. Als een familielid overlijdt of als ik ziek word of als ik bijvoorbeeld mijn bezittingen kwijtraak dan kan ik de geestelijke duisternis inglijden.

Ik wil graag dat u even stilstaat bij het feit dat u en ik veel van onze energie stoppen in: Ik ben wat ik doe, ik ben wat anderen over me zeggen en ik ben wat ik heb. Als dat het geval is, ziet ons leven er al snel als volgt uit: hoogtepunten en dieptepunten. Want als mensen goed over me spreken en als ik heel veel heb en goede dingen doe ben ik gelukkig en enthousiast. Maar als het minder gaat, als ik er ineens achter kom dat ik veel dingen niet meer kan, als ik erachter kom dat mensen slecht over me spreken, als ik tenslotte merk dat ik vrienden kwijtraak dan kan ik een depressie krijgen en heel neerslachtig worden. En voor je het weet gaat je leven als een jojo op en neer. Want het gaat goed als aan al die punten voldaan wordt, maar we zakken weg zodra we die dingen kwijtraken.

Veel van onze geestelijke inspanning is erop gericht de hoogtepunten in stand te houden. Dat noemen we overleven. We willen overleven. We willen vasthouden aan onze goede naam, aan een goed product en we willen vasthouden aan onze bezittingen. Maar we weten dat we uiteindelijk zullen sterven. Als je zo’n leven leidt, met al zijn hoogtepunten en dieptepunten kom je tenslotte bij de dood. En als je dood bent, is het afgelopen. Niemand praat meer over je. Je hebt niks meer. Je kunt niks meer doen. En je raakt alles kwijt. En van dat leventje van u en mij blijft niks meer over.

Wat ik u vandaag wil zeggen, is dat deze voorstelling van zaken verkeerd is. Dat is niet wie u bent en dat is niet wie ik ben. De duivel zei tegen Jezus in de woestijn: Verander deze stenen in brood. Laat zien dat U iets kunt. Spring van de tempel en laat mensen U opvangen zodat ze goed over U spreken. Kniel voor me neer, dan geef ik U veel bezittingen. Dan bent U geliefd, want U doet iets, mensen praten goed over U en U hebt iets. En iedereen zal van U houden. Maar Jezus zei: Dat is gelogen. Dat is de grootste leugen die er is, waardoor mensen relaties aangaan die tot geweld en verwoesting leiden. Jezus zei: Ik weet wie Ik ben. Voordat de Geest Mij naar de woestijn leidde om verzocht te worden daalde de Geest Gods neer en zei: Gij zijt mijn Zoon, de geliefde, in U heb Ik mijn welbehagen. Dat is wie U bent. Jezus hoorde die stem. Gij zijt mijn Zoon, de geliefde; in U heb Ik mijn welbehagen. Aan die stem hield Jezus zich vast, terwijl Hij zijn leven leidde. Sommige mensen prezen Hem, anderen verwierpen Hem. Sommigen riepen hosanna, anderen kruisigde Hem. Maar Jezus hield vast aan de waarheid.

Wat er ook gebeurt, ik ben geliefd bij God. Dat is wie ik ben. En daardoor kan ik leven in een wereld die me afwijst of prijst of me uitlacht of op me spuugt. Ik ben geliefd. Niet omdat mensen me geweldig vinden. Ik was al geliefd voordat ik geboren was. En beste vrienden er is EEn ding dat ik u vandaag in elk geval duidelijk wil maken: Wat voor Jezus geldt, geldt ook voor u. U moet weten dat u de geliefde zoon of dochter van God bent. Dat moet u niet alleen met uw oren horen, maar ook met uw hart. U moet het horen zodat u uw hele leven kunt omgooien. En luister naar de Bijbel. ‘Ja, Ik heb u liefgehad met eeuwige liefde. Zie, Ik heb u in mijn handpalmen gegrift voor altijd. Ik heb u gevormd in de kolken der aarde. Ik heb u van de moederschoot aan gevormd. Ik hou van u. Ik omarm u. U bent van Mij en Ik van u. U behoort Mij toe.’ U moet die woorden horen. Want als u die stem kunt horen, die aloude stem vanuit de eeuwigheid wordt uw leven steeds meer dat van de geliefde zoon of dochter. Want dat bent u.

En dan gaat u ontdekken dat alles wat u doet in uw leven gevoed wordt door de wetenschap dat u Gods geliefde zoon of dochter bent. Want dat bent u. Dan gaat u hierin geloven. Die cirkel van kennis wordt steeds groter totdat die uw dagelijks leven binnentreedt. U zult nog steeds af en toe afgewezen en geprezen worden en verliezen. Maar dat beleeft u niet als iemand die op zoek is naar zijn identiteit. U beleeft dat als de geliefde zoon of dochter. U zult zich door verdriet en lijden heenslaan, u zult zowel uw successen als uw mislukkingen beleven als iemand die weet wie hij is.

Ik wil u nog iets vertellen. De stem die u de geliefde zoon of dochter noemt is de stem van degene die het eerst van u houdt. De eerste liefde. Johannes schrijft dat wij elkaar moeten liefhebben gelijk de Vader ons heeft liefgehad. En de grote moeilijkheid is ons bewust te worden van die liefde. Iemand had u al lief voordat uw ouders, broers, zussen en leraren dat deden. De mensen die van ons houden, doen ons niet altijd goed. De mensen die om ons geven, doen ons ook pijn. U hebt misschien zelf gemerkt dat degenen die u het meest na staan, zoals uw vader, uw moeder, uw kinderen, uw broer, leraren, de kerk ook degenen zijn die u het meeste pijn kunnen doen.

Hoe moeten we daarmee leven? Hoe kunnen we leven met de kennis dat liefde en verdriet altijd samengaan? Dat kan alleen als we vasthouden aan die eerste liefde. Dan kunnen we degenen vergeven die slecht met ons omgaan. Maar bovendien kunnen we dan in de liefde die we wel krijgen een glimp opvangen van die eerste liefde van God die echt is. Kunt u die gedachte vasthouden? Elke keer als u geneigd bent bitter te worden, jaloers te worden, uit te halen, u afgewezen te voelen zeg dan tegen uzelf: Ik ben de geliefde zoon of dochter van God. Ook al word ik afgewezen zie ik die afwijzing als een manier om de waarheid opnieuw te omarmen. Op die manier kan ik de waarheid van mijn geliefd-zijn beter doorgronden. Als ik daaraan kan vasthouden tijdens mijn leven dan kan ik vrijelijk van andere mensen houden zonder dat ik van ze verwacht dat ze al mijn wensen vervullen.

Want God heeft u en mij geschapen en een hart gegeven dat alleen voldoening krijgt door Gods liefde. Elke andere vorm van liefde is maar een bijkomstigheid. Die liefde is echt maar beperkt en zal verdriet meebrengen. En als we voorkomen dat we verbitterd raken door dat verdriet en we daardoor juist een dieper besef krijgen van ons geliefd-zijn dan zijn we zo vrij als Jezus en wandelen we de aarde in het besef van Gods liefde waar we ook gaan.

De geliefde worden

Ik dank u voor mij hier uit te nodigen. Ik zou u, heel eenvoudig willen zeggen dat u en ik de geliefde dochters en zonen van God zijn. Dat is nogal een bewering. Want we zijn snel geneigd te denken dat we zijn wat we doen. Dat we zijn wat anderen zeggen dat we zijn. Dat we zijn wat we bezitten. Maar de waarheid die Jezus ons toevertrouwt is dat we zijn als Jezus zelf: het geliefde kind van God. En het is van levensbelang in deze wereld, die voortdurend zegt: ‘Je bent wat je doet, je bent wat ze van je zeggen, je bent wat je bezit’, dat we luisteren naar die stem die niet moe wordt te zeggen: Jij bent mijn geliefde kind. Jij kan bij Mij geen kwaad doen.

Ik wilde het vanmorgen erover hebben hoe we nog vollediger het geliefde kind kunnen worden. Jezus nam het brood. Hij sprak de zegen uit. Hij brak het. En Hij gaf het hun. Net zoals Hij had gedaan bij het laatste avondmaal. Hij nam een brood, sprak de zegen uit, brak het en gaf het aan zijn discipelen. En toen Jezus het huis van die twee discipelen in Emmaus binnenkwam nam Hij het brood, sprak de zegen uit, brak het, en gaf het hun. En zij herkenden Hem. Wij zijn hetzelfde blijven doen, al die eeuwen. We nemen een brood, spreken de zegen uit, breken het en geven het. Ik wil u vandaag graag duidelijk maken dat in deze vier woorden het leven van Jezus kan worden samengevat. God neemt Jezus en spreekt de zegen over Hem uit. Hij wordt gebroken aan het kruis en aan de wereld gegeven.

En het zijn diezelfde vier woorden die uw leven als geliefd kind samenvatten net zoals ze het leven van Jezus samenvatten. Want uw geestelijk leven, uw leven als geliefde kinderen van God is een leven dat wordt genomen, gezegend, gebroken en gegeven. Ik zou heel graag willen dat u voortaan die vier woorden onthoudt. Dat u naar huis gaat en zegt: ik word genomen, ik word gezegend, ik word gebroken, en ik word gegeven. Deze vier woorden wil ik u vanmorgen meegeven zodat u aanspraak kunt maken op de positie van Gods geliefde kind. Als u leeft als iemand die is genomen, gezegend, gebroken en gegeven zal de wereld Jezus in u herkennen. In het breken van het brood, in het breken van uw leven wordt u genomen.

Gelooft u dat God u heeft genomen? Misschien is er een beter woord: God heeft u uitverkoren. Denk daar eens over na, dat u door God bent uitverkoren. Dat betekent dat u, uit talloos veel miljoenen door God wordt gezien als kostbaar, als uniek. Er is verder niemand die net zo is als u. Niemand anders is precies als u. U bent uniek. En u vervult een unieke rol in Gods verhaal. De meeste mensen geloven daar niets van. De meeste mensen denken dat ze niet eens welkom zijn hier op aarde. Maar God zegt tegen ons: Jou haal ik er zo uit, zo uniek ben je. Jij bent door Mij uitverkoren. In Mijn ogen ben je bijzonder. Ik hoop wel dat u EEn ding beseft. Misschien verwacht u het niet. Dat u bent uitverkoren, wil niet zeggen dat anderen dat niet zijn. Als in onze wereld iemand is uitverkoren, heeft de rest pech gehad. Als jij een prijs hebt gewonnen, dan heeft de ander hem niet. Als jij bent benoemd tot directeur van een bedrijf, dan grijpen de anderen ernaast.

Maar bij God werkt het niet zo. Sterker nog: als u gelooft dat u bent uitverkoren geeft God u de ogen om te zien dat ook anderen zijn uitverkoren. Dan ontdekt u dat uw uitverkoren-zijn, uw uniek-zijn een plekje in uw hart opent voor het plotselinge besef: Broeder, zuster, ook u bent uniek in Gods ogen zonder dat dat mij ook maar iets minder uniek maakt. Dat is het goede nieuws, al is het moeilijk te geloven in een wereld beheerst door statistieken, in een wereld waarin je vaak denkt slechts een nummer te zijn. Toch is uw uniek-zijn het eerste teken dat u Gods geliefde kind bent.

Het tweede is dat u gezegend bent. Kent u het woord ‘benedictie’? Een ander woord voor zegening.  Het woord komt van ‘bene’, wat ‘goed’ betekent, en ‘dictie’ ofwel ‘het zeggen’. Benedictie is dus: goede dingen zeggen. Als God u zegent, zegt Hij goede dingen tegen u. Bij de verstandelijk gehandicapten met wie ik werk zat een fantastische vrouw, Janet. Janet kwam een keer naar me toe en zei: Henri, kan je me zegenen? Dus zei ik: In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Ze zegt: Henri, het werkt niet. Ik zeg: Ik zegen je toch? Ze zegt: Het werkt niet. Ik snapte het niet en vroeg: Wat wil je dan? Ze zei: Ik wil een zegen. Na de dienst, waarbij veel mensen op de grond zaten, zei ik: Janet wil een zegen. Ja, zei ze, ik wil een zegen. Ze kwam naar voren en legde haar hoofd op mijn borst. Ik had ditzelfde kleed aan. Ik omhelsde haar en ze nestelde zich in mijn armen. Ik trok haar kin iets omhoog en zei: Janet, je bent een prachtige vrouw. Je bent prachtig en we zijn dol op je.

Ik weet dat je vandaag een beetje ongelukkig bent. Je hebt er behoefte aan weer te horen dat God je liefheeft en wij ook. Ze keek me aan en zei: Ja Henri, zo is het. En ze liep terug. Onmiddellijk riep iedereen: Ik wil ook een zegen. Ze kwamen naar voren, en ik vertelde ze allemaal hoe geweldig ze waren. Er was een vrijwilliger aanwezig, een reus van een football-speler met zo’n stierennek. Hij zei: En ik dan? Kom maar, zei ik. Ik legde mijn handen op zijn schouders en zei: John, God houdt van je. De tranen rolden hem over de wangen. Wij zijn geroepen om onze medemensen te zegenen. Dat is onze taak als christen: goede dingen tegen mensen te zeggen. Geen complimentjes, maar goede dingen over hun mens-zijn en het feit dat ze geliefd zijn.

Maar we worden ook gebroken. En ik heb sterk het gevoel dat onze gebrokenheid in deze wereld alles te maken heeft met onze relaties tot anderen. Al zijn u en ik niet arm in materieel opzicht evengoed kunnen we arm zijn doordat iets gebroken is in ons hart. Ik denk dat ieder van u weet wat ik bedoel. Echtgenoten die niet meer echt met elkaar kunnen praten. Kinderen en ouders in wier onderlinge relatie iets is geknakt. Vrienden op wie u rekende en die het opeens laten afweten. Dan voelt u een geweldig verdriet, een ondraaglijke pijn vanbinnen. Als ik naga wat mij het meest kwelt dan heeft dat altijd te maken met iets wat kapot is gegaan in een relatie. We hebben allemaal een gebroken hart. Ooit heeft iemand ons niet de liefde gegeven die we wilden. Ergens voelen we ons afgewezen, in de steek gelaten en miskend. Wat doen we daarmee?

Ik noem u twee woorden. Ten eerste moet u de moed hebben uw gebrokenheid te aanvaarden in plaats van te ontkennen. U moet uw gebrokenheid in de armen sluiten. Zeggen: Ja, ik lijd en ik doe niet alsof dat niet zo is. Ik heb verdriet. Ik schreeuw het uit. Ik verga van de pijn. Maar het is mijn eigen gebrokenheid. Ik ben uniek, en dat is mijn pijn ook. We moeten de moed hebben onze pijn te aanvaarden als iets van onszelf. Dat bedoelt Jezus met het kruis dat we moeten dragen. Hij zegt niet: Maak een kruis voor iemand anders. Of: Maak een kruis voor jezelf. Hij zegt: Aanvaard je kruis en erken dat het van jou is. U wordt nooit een blij, gelukkig mens als u uw gebrokenheid ontkent. ‘Het valt wel mee. Ik ben er al overheen.’ Loop er niet voor weg. Wees niet bang.

Ten tweede wil ik u zeggen: Durf uw gebrokenheid te laten zegenen. Laat uw gebrokenheid zegenen met de zegen die zegt: je bent goed. Velen van ons verwensen onszelf. We zeggen: Ik deugde toch al niet en nu ben ik mijn vriend kwijt. Zie je wel? Hij heeft me verraden. Dat bewijst dat ik niet deug. Maar Jezus zegt dat we onze gebrokenheid onder de zegen moeten brengen. Onder de handen die zeggen: Jij bent mijn geliefde dochter. Jij bent mijn geliefde zoon. Jij kunt bij Mij geen kwaad doen. Als u dat doet, zult u op een dag kunnen zeggen wat Jezus zei: Wist je niet dat we moeten lijden om verheerlijkt te kunnen worden? Als je je gebrokenheid laat zegenen wordt het een heilzaam louteringsproces waarin je steeds zuiverder wordt en meer aan God toebehoort. Het is niet gemakkelijk, maar het moet.

Tenslotte worden we gegeven. U en ik worden genomen, gezegend en gebroken en aan de wereld gegeven. U en ik zijn er niet voor onszelf. Ik ben er voor u, u bent er voor mij. We zijn er voor elkaar. Maar we zijn er ook voor toekomstige generaties. Uw leven is niet afgelopen op de dag dat u doodgaat. Uw leven is een geschenk voor uw familie en vrienden maar ook voor de mensen die u nooit zult zien en van wie u niets weet. Jezus vraagt van u niet dat u succesvol bent. Hij zegt: Draag vrucht. Hoe kun je vrucht dragen zonder dood te gaan? Als een plant niet sterft, brengt hij geen vrucht voort. Luister naar Jezus. Hij zegt: Het is goed voor jullie dat ik ga. Als ik ga, stuur ik jullie mijn Geest, mijn adem, mijn liefde en mijn nabijheid. Die leiden jullie naar de volle waarheid, de volle belofte, de volledige aanvaarding, de volledige eenwording.

En als u gelooft dat u in uw leven geroepen bent meer en meer van uzelf te geven, niet een beetje, maar alles dat u anderen kunt voeden en hun dorst kan lessen dan kunt u erop rekenen dat u geweldig veel vrucht draagt. Dat overstijgt de grenzen van uw leven dat kleine beetje tijd dat u is toegemeten. Ik ben zo blij, broeders en zusters, dat ik u dat kan zeggen. Want net zoals het sterven van Jezus vrucht zou dragen voor de ene toekomstige generatie na de andere, net zo kan iedereen die leeft als Jezus, als geliefde zoon of dochter van God er zeker van zijn dat zijn of haar leven vrucht zal dragen in de toekomst. Dat alle generaties u gezegend zullen noemen. Besef dat met elk klein beetje dat u geeft u al vrucht begint te dragen als geliefd kind van God.

Onze levens worden dus uitverkoren, gezegend, gebroken en gegeven. Als u ’s avonds naar bed gaat, kijk dan terug op de dag en vraag u af:  Op welk moment werd ik uitverkoren? Waar werd ik gezegend? Waar werd ik gebroken en waar werd ik gegeven? Elke keer dat u ziet waar dat was herkent u de aanwezigheid van God in uw hart. Van zijn Geest in het centrum van uw wezen. Dan weet u dat u de geliefde dochter of zoon van God bent en dat u zich vrij mag voelen. Vrij om lief te hebben.

De disciplines van geliefd-zijn

Ik ben heel blij dat ik vanochtend bij u mag zijn en dat ik uitgenodigd ben om hier te spreken over dat grote mysterie dat u en ik geliefde zonen en dochters van God zijn. Toen Jezus gedoopt werd klonk er een stem die tot Hem sprak. En die stem zei: U bent mijn geliefde, in U heb Ik mijn welbehagen. Dat is de stem die u en ik ook moeten horen. Jezus is gekomen om u te laten weten dat u net zo geliefd bent als Hij. Het is onze uitdaging om te luisteren naar die stem die zegt wie u werkelijk bent, die zegt dat u geliefd bent. Ik wil graag dat u tijdens deze dienst heel goed luistert. Ik wil dat u luistert naar de stem die zegt dat u geliefd bent. Dat is de kern van bidden. Ik ga nu even spelen met woorden.

Het Latijnse woord voor luisteren is audire. En met veel aandacht luisteren is in het Latijn obaudire. Daar komt obedientie of gehoorzaamheid van. Een gehoorzaam iemand is iemand die kan luisteren naar de stem die zegt dat hij geliefd is. Het Latijnse woord voor doof is surdus. En als je stokdoof bent, ben je absurdus. Daar is het woord ‘absurd’ van afgeleid. Kunt u van een absurd leven overstappen naar een gehoorzaam leven? Met andere woorden: vanuit een leven waarin u de stem niet hoort en waarin u afgeleid wordt van wie u werkelijk bent. Dan denkt u: ik ben wat ik doe, wat anderen van me zeggen en wat ik heb. Dat zijn allemaal valse motieven, die uw leven absurd maken. Kunt u geleidelijk aan gaan luisteren naar die vriendelijke, zachte fluisterstem die zegt: Mary, John, Frances, Peter, jij bent mijn geliefde dochter of mijn geliefde zoon. Geloof daarin en leef vanuit die overtuiging. Dan zal uw leven veranderen.

Er is een verhaal over een berg. Jezus ging de berg op en bracht de nacht door in gebed met God. Hij luisterde naar de stem die Hem zijn geliefde Zoon noemde. De volgende ochtend vroeg kwam Hij omlaag. En toen riep Hij zijn discipelen bij elkaar en vormde een gemeenschap. Hij noemde zijn twaalf apostelen elk bij hun naam. Petrus, Johannes, Jakobus en Andreas, gij zijt mijn vrienden, met wie Ik, de geliefde, een gemeenschap vorm. En ’s middags daalde Hij met die gemeenschap de berg af en sprak woorden waardoor mensen genazen, Hij raakte mensen aan en Hij bekommerde zich om de armen. Dat heet bediening.

Bezinning, gemeenschap en bediening zijn manieren waarop je de stem kunt vinden die je de geliefde noemt. Mijn leven ziet er normaal gesproken heel anders uit. Ik wil een en ander in eigen kring verwezenlijken. Als dat niet lukt, bel ik mensen op. Als het dan nog niet lukt, ga ik bidden. Jezus gaat een nacht in gebed met God doorbrengen. Wat houden die drie methoden in? Daarmee doel ik op de inspanning van mensen om ruimte te maken, zodat je de stem van God tot je kunt horen spreken. In de wereld waarin we leven is geen ruimte. Iedereen heeft het druk. En als u het niet druk hebt, maakt u zich daar weer druk over. Dan zit u zich zorgen te maken. De filosoof Spinoza zei: er heerst een horror vacui. Een angst voor leegte. We willen iets te doen hebben, ergens naartoe gaan, bezig blijven. Door geestelijke oefening kunt u wat ruimte vrijlaten, een plekje vrijhouden, zodat God kan zeggen: Mary, John, weten jullie wel dat Ik van jullie houd? Maak je maar niet druk. Ik omhels en steun jullie.

De eerste oefening is bezinning. Heeft u ooit tien minuten niks gedaan? Dat valt niet mee. Dus geen radio luisteren, tv kijken of de krant lezen. Het is heel moeilijk om te gaan zitten en niks doen. Je hoofd is net een warboel, vol met muizenissen: ‘Ik moet dit en dat doen, ik moet nog een brief schrijven, ik ben iets vergeten, ik had dat nog moeten doen.’ Dus dan ga je maar snel aan de slag, om al die muizenissen kwijt te raken. Jezus zegt: Laat die gedachten toe. Want onder die wilde muizenissen zit die zachte stem, die zegt: Jij bent mijn geliefde zoon of dochter. Luister naar die stem. Probeer elke dag wat tijd vrij te maken om te luisteren naar Degene die zo graag uw aandacht wil zodat Hij u kan vertellen wie u bent. Dat kunt u gewoon in uw stoel doen of buiten. Misschien kunt u het bijbelgedeelte van de dag nemen en dat doorlezen en bestuderen als een foto. Doe dat met aandacht, zodat de tekst in uw hart doordringt. Als u dan naar uw werk rijdt, of op een druk kantoor werkt of in een winkel is die stem altijd bij u: Jij bent mijn geliefde zoon of dochter. Maar u moet wat tijd met God alleen doorbrengen. Dan kan Hij u zeggen wie u bent.

De tweede oefening is gemeenschap. Gemeenschap is van essentieel belang voor ons om te kunnen luisteren naar de stem van God. We moeten samen luisteren. Je kunt pas in gemeenschap leven als je echt voelt dat je geliefd bent bij God. Als je echt beseft dat er van je gehouden wordt kun je een gemeenschap vormen. En of het nu om een huwelijk of vriendschap gaat of om kleine gemeenschappen, het ziet er meestal als volgt uit: Ik ben eenzaam. Ik heb iemand nodig die van me houdt. Ik schreeuw om genegenheid. En daar is ook iemand die eenzaam is, die ook op zoek is naar genegenheid. Misschien moeten we bij elkaar komen en contact hebben met elkaar. Misschien moeten we gaan samenwonen. Misschien moeten we alles voor elkaar gaan betekenen. Dan zit je uit eenzaamheid aan elkaar vast. En na een tijdje zeg je dan tegen de ander: ‘Ik ben nog steeds eenzaam. Jij bent anders dan ik had gehoopt. Want sommige dingen begrijp je niet. Misschien moeten we wat afstand nemen en het dan opnieuw proberen.’ Afstand nemen en opnieuw proberen. Er is een zekere wrijving. Veel van onze relaties die zijn voortgekomen uit onze enorme behoefte om ons innerlijk leed kwijt te raken zijn daardoor heel bezitterig. Onze liefde wordt dan heel agressief. Onze zoenen worden beten. Luisteren wordt afluisteren.

Tedere blikken worden wantrouwende blikken. Voor we het weten, stralen we geen liefde meer uit maar agressie en bezitsdrang. Maar als u echt gelooft dat u een gemeenschap met anderen vormt, als u echt gelooft dat er een stem is die u de geliefde zoon of dochter noemt staat u daar, alleen maar niet eenzaam. En dan vindt u iemand anders, die ook alleen is maar niet eenzaam. En dan kunnen twee mensen samenkomen. Beiden kennen de stem der liefde. Ze vormen samen een thuis. En de liefde die tot mij heeft gesproken maakt dat ik de stem herken die in jou heeft gesproken en dan kunnen we van elkaar houden. We komen heel dicht bij elkaar. Maar er kunnen soms ook open ruimtes ontstaan. Op die manier kunnen we elkaar wat ruimte geven en scheppen we een plek waar nieuw leven kan worden geboren, waar nieuwe vriendschap kan groeien waar gasten worden verwelkomd en een kind kan worden geboren.

08-02-2016, 14:17 Geschreven door Claudia  

De 7 sacramenten – Hille Kok – 29/1/2016

Mijn volk, hoe belangrijk zijn deze sacramenten voor Mijn Kerk en de wereld. De Levensweg van het Roomse geloof. Het zijn deze richtlijnen die de Vader in al Zijn Liefde heeft ingesteld, die de duisternis zal doen verdwijnen. Hoe dierbaar en heilig zijn de 7 sacramenten. Neem het op in uw hart. De zegels van God voor het eeuwig leven. Koester het in de Waarheid van het ene ware Katholieke geloof. Onderhoud en bescherm de H. Sacramenten. Blijf in het Goddelijk Licht dan zult gij God zien in heel Zijn glorie!!

De H. Eucharistie – het Doopsel – het Vormsel – de Biecht – het Priesterschap – het Huwelijk – de Wijdingen.

Ho, gij die de H. Sacramenten willen veranderen, hoe strafbaar zult gij zijn voor het Goddelijk Gerecht! Vele mensen zullen hun geloof verliezen door de sluwe bijna onzichtbare veranderingen die er in de kerken worden toegebracht. Let op, uw strijd zal zwaar zijn om het Rooms Katholieke Geloof in de Waarheid te behouden. Hoe breed en leefbaar wordt alles ter ere voor de mens gemaakt. De weg naar het verderf.

De mooie woorden die worden geschreven die afwijken van de Waarheid komen niet van God de Vader. Wat een verdriet zal er zijn onder de trouwe gelovigen die de veranderingen zien. De Heilige Sacramenten worden nagedaan en belachelijk gemaakt. Zonder Gods aanwezigheid. De weg naar de afgrond wordt voorbereid. Niets vermoedend wat er gebeurt. Hoe slim en huichelachtig is Satan bezig de zielen te verwoesten!!

Luister niet naar afwijkende gebeden. Door dwaling en leugens wordt gij misleid. Dwazen zijn velen geworden! Blijf in de Waarheid. Behoud uw ware Roomse geloof. De dwaling in Zijn kudde is groot. De brede weg van het kwaad zal hun verblinden, ze voelen zich vrij hier op deze vergankelijke aarde. Hoe zwaar zult gij ontgoocheld zijn van hoe de Satan u had misleid en zo naar de weg van duisternis geleid.

Bereid U voor op de komst van Jezus de Christus. De Waarheid wordt geopenbaard. Het Licht in de duisternis. Wat een vreugde zal er zijn in de harten van de gelovigen als de tijd daar is!!! En gij afvallige, verander Gods Naam niet, Zijn Naam is God. Zijn barmhartigheid komt voort vanuit God. Velen zijn  in groot gevaar. Ook vele priesters die niet de juiste wegen gaan. Mijn geliefde priesters, kijk om u heen, zie wat er gebeurt. Bidt voor Mijn Paus Benedictus. Hij lijdt als op het Kruis. Zijn lijdensweg is groot. Machteloos en verdrietig is zijn zuiver hart door de afvalligheid in de wereld van het Rooms Katholieke geloof.

Mijn Restkerk, strijd met hemels vuur!! Behoud de Heilige Sacramenten die worden veranderd en ontheiligd. Zonder Gods aanwezigheid zal het een ritueel zijn zonder inhoud. De droefheid zal u overvallen. De Liefde zal dan uit de kerken zijn. Blijf trouw aan de Ene Ware God. De God van al het Leven. De Vader vraagt u allen het Heilig Liefdeskruisje te dragen!!! Zijn geschenk aan de mens om u te beschermen tegen het kwaad. Zijn licht zal het kwaad doen verblinden door Zijn heilig Kruis. Amen.

07-02-2016, 18:09 Geschreven door Claudia  

“Zie je Mijn kinderen, Jullie Jezus is verbonden met velen die de pijn kennen van afgescheiden te zijn van hun thuisland, op de vlucht naar veiligheid, in een vreemd en buitenlands land te zijn en zonder huis te zijn. Alle mensen kunnen zich identificeren met Mij en Ik met alle mensen. Dit was gepland, want Ik houd van Mijn kinderen, ieder van hen, ongeacht hun levensstandaard. Ik was ook eens arm. Ik was ook gedwongen Mijn thuisland te verlaten om veiligheidsredenen en Ik vluchtte naar het buitenland. Ik verliet ook het comfort van familie en vrienden om Mijn volk te dienen. Ik deed het allemaal uit liefde. Ik zou het allemaal opnieuw doen, maar het is niet nodig om het opnieuw te doen want het leven dat Ik gaf was losgeld voor allen, zelfs voor degenen die nog in de wereld moeten komen, want Ik sta los van tijd en kan niet gebonden worden door tijd. Ik zal opnieuw komen maar niet op dezelfde manier. Na Mijn Moeders tijd zal Ik terug komen. Ik zal komen als Koning van alle Naties, Heer des Heren en Prins van Vrede. Mijn Moeder is Koningin van Vrede en Ze roept als een stem uit de woestijn om de harten van Mijn kinderen voor te bereiden. Zoals Johannes de Doper; enkel met dat verschil dat ze spreekt als een moeder en als Mijn Moeder spreekt ze tot al Mijn kinderen. Ze roept jullie op om berouw te tonen en terug te keren naar God voordat het te laat is. Voor degenen die God reeds volgen, jullie moeten nog altijd bekeerd worden want er is angst en twijfel in jullie harten. Vertrouw op Mij, Mijn kinderen. Laat je vertrouwen groeien in Mij. Want jullie moeten voorbereid zijn voor een tijd dat heroisch geloof en vertrouwen in Mij zal vergen. Voor degenen die leren Mij meer te vertrouwen zal alles in orde komen. Het zal nog altijd moeilijk zijn en een uitdaging zijn, maar Ik zal met jullie zijn en jullie zullen verenigd zijn met Mij. Doe alles wat Mijn Moeder jullie zegt te doen. Bid voor Haar intenties.”

“Bid meer, Mijn kinderen, want er is onvoldoende gebed en er wordt onvoldoende gevast. Lees de H. Schrift en woon de Sacramenten bij. Dit is nodig zodat jullie de genaden hebben om de beproeving te weerstaan. De tijd van grote beproevingen is nabij. Zijn jullie afgemat door het wachten? Wanneer de tijd komt zullen jullie wensen dat het niet was gekomen. Dan zullen jullie geen tijd meer hebben om jullie voor te bereiden. Bereid jullie nu geestelijk voor en Ik zal jullie begeleiden in de rest. Jullie moeten de eerste stap zetten en beginnen bidden. Open jullie harten om Mij te ontvangen. Bid in jullie gezinnen en leer anderen bidden. De tijd is nabij dat jullie het gebedsleven zullen nodig hebben en het is beter je nu voor te bereiden dan te bidden uit wanhoop.”

Kom Heilige Geest met de Vaders woorden met St Michaels bescherming en de hele Hemel

24 Januari 2016

Mijn geliefde kinderen, dit is jullie Vader in de Hemel. Stop nu alsjeblieft abortus want anders zal jullie land, Amerika niet meer zijn zoals Ik het geschapen heb. Het zal volledig vernietigd worden en overgenomen worden door de boosaardigen en satan. Jullie zijn reeds een communistisch land dat geleid wordt door jullie communistische president. Hij controleert alles. Al jullie goede leiders worden bedreigd of gedood door satan en zijn demonische mensen die nu jullie land leiden en het meerendeel van de topleiders in jullie land beheersen. Er zal veel gebed en lijden nodig zijn om dit om te keren. 

Ik, God de Vader, sta op het punt de Waarschuwing te laten doorgaan waarover gepraat wordt in het Boek Openbaringen. Laat alsjeblieft je zielen zuiveren en sta klaar om Mijn vergeving af te smeken. Ik ben een liefhebbende God maar Ik vraag en smeek jullie om naar Mij te komen en vergeving te vragen voor de grote kastijding wanneer jullie je ziel zullen zien als jullie uit jullie lichaam treden. Jullie zullen de Hemel, het Vagevuur, of de hel zien naargelang je zou sterven op die dag en naar de Hemel, het Vagevuur of de hel zou gaan. Maar, Ik, God de Vader geef jullie een bijzondere genade dat Ik nooit tevoren heb gegeven omdat de tijden waarin jullie leven de kwaadaardigste zijn die de wereld ooit heeft gezien. 

Het begon wanneer Adam en Eva zondigden en iedere generatie wordt kwaadaardiger. Ik zuiverde het gedurende de tijd van Noach en de Ark en dan begon het opnieuw. Dan startte elke generatie opnieuw met telkens meer kwaad tot de mensen in jullie wereld nu het meest kwaadaardige zijn dat de aarde ooit heeft gezien. De Tien Geboden zijn volledig verworpen door degenen die aan de top van jullie land staan en ze hebben op de een of andere manier de meerderheid van de mensen met zich meegesleurd. Ze hebben God uit alles weggetrokken en jullie gedwongen hun weg te gaan of te lijden als jullie Gods weg volgden. Maar, Ik ben jullie God en Ik zal jullie nooit in de steek laten. Ik heb nog steeds controle over alles. Er is maar 1 ding die je moet doen en dat is zeggen, ‘God de Vader, vergeef me alsjeblieft voor al mijn zonden’ met een liefdevol en vergevend hart en vergeef al je broeders en zusters, en stop met zondigen en begin met Mij te aanbidden. Ik ben jullie ware God en Vader en de Schepper van alle dingen die ooit waren of zullen zijn. Satan neemt alles wat Ik, jullie God, schep en maakt ervan kwaad. De meeste van Mijn kinderen moeten enkel stoppen en naar de Hemel kijken en niet naar beneden en vergeving vragen en ze zullen gered worden. 

De wereld loopt kloksgewijs zoals een klok tikt, maar de geestelijke wereld loopt omgekeerd. De geestelijke wereld gaat van je rechterhand naar de mensen toe en de boosaardige wereld gaat van je linkerhand uit. Je groet altijd de mensen met je rechterhand. Dat is Gods zegenende hand en de hand waarmee de priester jullie zegent. Daarom, keer je om en beweeg je naar de Hemel toe en ga weg van de aardse dingen en heb vrede en geluk in plaats van ziekte en hel op aarde. Heb God de Vader van de Hemel en de aarde lief. Ik wacht op al Mijn kinderen. Liefde, liefde en meer liefde. God zegent jullie. 

Kom Heilige Geest, Heilige Familie en St Michael met God de Vaders woorden

23 Januari 2016

Mijn meest geliefde zoon en al Mijn kinderen, Ik hou zoveel van jullie allen. Laat satan niet langer jullie god zijn. Ik wil elkeen van Mijn kinderen in Mijn armen nemen en tegen Mijn hart drukken. Mijn kinderen, Ik lijd met jullie elke keer dat jullie lijden. Ik laat jullie lijden wanneer je gecorrigeerd moet worden. Het is niet wat Ik wil maar wat jullie willen door satans wil te doen en niet Mijn Wil. Al de stormen en natuurrampen worden veroorzaakt door de zonden tegen de 10 Geboden dat Mijn kinderen begaan. Ik ben liefde en er is veel liefde nodig om al Mijn kinderen terug naar Mij, jullie God te brengen. Satan is vol haat en hij zal alles doen om Mijn kinderen te stelen of te doden en hen te doen lijden. Door jullie vrije wil moet Ik jullie laten lijden hier op aarde om jullie zielen te redden. Daarom zeg Ik jullie dat Ik vol liefde ben, maar Ik moet ook vol gerechtigheid zijn voor jullie redding. Jullie moeten in staat van genade verkeren en om Mijn vergeving vragen voor jullie sterven. Ofwel moeten andere trouwe Christenen veel bidden en lijden voor jullie om jullie te helpen jullie ziel te redden. En jullie zullen veel zuivering in het Vagevuur doormaken. 

Jullie zijn allen broeders en zusters in God omdat Ik jullie allen heb geschapen in het begin der tijden, en jullie allen zijn verantwoordelijk om elkaar te helpen jullie zielen te redden. Ik schiep ook al de engelen en sommigen onder hen kwamen tegen Mijn Wil in opstand en lijden nu in de hel omdat ze hun eigen wil wilden doen in alle eeuwigheid. Ze proberen nu al Mijn kinderen naar de hel te slepen zodat ze jullie kunnen martelen voor de eeuwigheid. Vraag alsjeblieft vergeving voor al jullie zonden uit heel jullie hart en Ik zal Mijn kinderen vergeven ongeacht de zonden ze hebben gepleegd. Heb Ik niet de goede dief op het kruis aan Mijn rechterkant meegenomen naar de Hemel toen hij Mij om vergeving vroeg met een open hart? En, zou Ik de andere dief aan Mijn linkerkant ook niet meegenomen hebben als hij Mij om vergeving had gevraagd uit de grond van zijn hart? 

Bid nu alsjeblieft voor Mijn boodschappers, en profeten en Mijn bouwers van Toevluchtsoorden want satan valt hen aan. Dat komt omdat Mijn tijd nabij is wanneer het ‘Onze Vader’ vervuld wordt—Uw rijk kome, uw Wil geschiede op aarde als in de Hemel. Ja, Mijn kinderen, jullie aarde en wereld staan op het punt gezuiverd te worden zoals in de tijd dat alle boosaardige engelen uit de Hemel werden gezet en in de hel werden geworpen. En wanneer Ik de aarde zuiverde gedurende Noachs tijd en de Zondvloed. Ja, Mijn geliefde kinderen, jullie zullen de zuivering van de aarde zien. Zijn jullie klaar? Zoniet, vraag alsjeblieft Mijn vergeving uit de grond van jullie hart. De tijd is nabij en de eeuwigheid is voor eeuwig. Ik houd van jullie allen. Jullie Vader uit de Hemel. 

05-02-2016, 22:00 Geschreven door Claudia  

Overweging van de blijde mysteries

De blijde boodschap van de engel Gabriel aan Maria

1 De H. Drie-eenheid heeft toegestemd in de menswording van God de Zoon. 2 God koos op aarde de onbevlekte Maagd Maria tot Moeder. 3 God zond de engel Gabriel naar Maria te Nazareth. 4 De engel trad bij haar binnen en sprak: “Wees gegroet, Gij vol van genade.” 5 Maria was ontsteld en wist niet wat die groet mocht betekenen. 6 De engel zei: “Wees niet bevreesd, Maria, Gij zult een zoon ontvangen en Hem Jezus noemen.” 7 Maria vroeg: “Hoe zal dit geschieden?” 8 De engel antwoordde: “De H. Geest zal over U komen.” 9 Maria zei: “Zie de Dienstmaagd van de Heer. Mij geschiede naar uw woord.” 10 Maria is de maagdelijke Moeder van de Godmens geworden.

Bezoek van Maria aan Elisabeth

1 Maria wist dat Elisabeth door God met een Zoon was gezegend. 2 Maria ging vol liefde haar nicht bezoeken. 3 Maria spoedde Zich al biddend door het bergland van Juda. 4 Maria groette minzaam als Zij bij Elisabeth binnentrad. 5 Elisabeth zei: “Gezegend zijt Gij boven alle vrouwen en gezegend is de Vrucht van Uw lichaam.” 6 Elisabeth zei: “Waaraan heb ik het te danken dat de Moeder van mijn Heer naar mij toekomt?” 7 Maria sprak: “Mijn ziel looft de Heer. Hij heeft aan Mij grote dingen gedaan, en Zijn naam is heilig.” 8 Johannes is door Maria’s bezoek geheiligd in de schoot van zijn moeder. 9 Maria diende haar nicht drie maanden met veel liefde. 10 Alle geslachten prijzen Maria zalig.

De geboorte van Jezus in een stal te Bethlehem

1 Maria en Jozef reisden van Nazareth naar Bethlehem. 2 Maria, de Moedermaagd, bracht Jezus ter wereld. 3 Maria wond haar Kind in doeken, en legde Hem neer in een kribbe. 4 Maria en Jozef aanbaden Jezus als hun Heer en God. 5 Een engel verscheen aan herders op het veld. 6 De engel zei hun: “ik verkondig u een grote vreugde: heden is u een Zaligmaker geboren, Christus, de Heer.” 7 Een engelenkoor zong: “Eer aan God in de Hoge, en vrede op aarde aan de mensen van goede wil.” 8 De herders zochten het Kindje, en vonden het in een stal. 9 Een wondere ster leidde drie Wijzen naar Bethlehem. 10 De Wijzen aanbaden de nieuwgeboren Koning en offerden Hem geschenken.

De opdracht van Jezus in de tempel

1 Na veertig dagen brachten Maria en Jozef het Kind Jezus naar de tempel van Jeruzalem. 2 Jezus, de Eerstgeborene, werd aan de Heer opgedragen. 3 Maria, de allerreinste Moeder, gehoorzaamde aan de Wet van Mozes. 4 Maria en Jozef offerden een paar tortelduiven. 5 De oude Simeon kwam, door de H. Geest geleid, naar de tempel. 6 Simeon nam het Kindje Jezus in zijn armen. 7 Simeon was verheugd en sprak: “Heer, laat nu uw dienaar gaan in vrede.” 8 Simeon zei tot Maria: “Een zwaard van droefheid zal uw hart doorboren.” 9 Anna, de profetes, loofde God, Die de beloofde Verlosser had gezonden. 10 Het Kind Jezus groeide op en de genade Gods was met Hem.

Terugvinding van Jezus in de tempel

1 Jezus, toen 12 jaar, ging met Zijn moeder naar Jeruzalem. 2 Toen het Paasfeest voorbij was, bleef Jezus in Jeruzalem achter. 3 Maria en Jozef zochten Jezus met grote droefheid. 4 Na drie dagen vonden ze Jezus in de tempel. 5 Jezus luisterde naar de leraars en ondervroeg hen. 6 De leraars waren verwonderd over de wijsheid van Jezus. 7 Maria zei: “Zoon, waarom hebt gij ons dit aangedaan?” 8 Jezus antwoordde: “Waarom zocht Ge mij? Wist ge niet dat ik in het huis van mijn Vader moest zijn?” 9 Jezus keerde met Maria en Jozef terug naar Nazareth. 10 Jezus gehoorzaamde aan Maria en Jozef.

Overweging van de droevige mysteries

De doodstrijd

1 Jezus ging met Zijn apostelen naar de Olijfhof. 2 Daar knielde Hij neer en bad tot Zijn Hemelse Vader. 3 Jezus werd bedroefd tot de dood toe. 4 Hij bad: “Vader, niet Mijn wil, maar Uw Wil geschiede.” 5 Een engel uit de hemel kwam Jezus versterken. 6 Het bloedig zweet van Jezus druppelde op de grond. 7 Hij sprak tot Zijn apostelen: “Waak en bid”. 8 Jezus werd door Judas met een kus verraden. 9 Hij werd gevangen genomen en geboeid. 10 Hij heeft zich overgeleverd om ons vrij te kopen.

De geseling

1 Jezus werd voor de rechter Pilatus gebracht. 2 Jezus werd door het volk vals beschuldigd. 3 Het volk heeft Barabbas boven Jezus verkozen. 4 Pilatus verklaarde dat Jezus onschuldig was. 5 Uit vrees voor de Joden durfde Pilatus Jezus niet vrijlaten. 6 Pilatus liet Jezus geselen. 7 De beulen hebben Jezus aan een paal gebonden. 8 Zij hebben Jezus wreed gegeseld. 9 Het bloed van Jezus vloeide uit de vele wonden. 10 Jezus leed geduldig de geselpijn om onze zonden uit te boeten.

De doornkroning

1 De beulen vlochten een doornkroon voor Jezus. 2 De beulen drukten de doornkroon op Zijn hoofd. 3 De beulen hingen Jezus een purperen mantel om. 4 Ze bogen spottend de knie voor Jezus. 5 De beulen zeiden: “Gegroet, Koning der Joden.” 6 Ze hebben met een rietstok op het gekroond hoofd van Jezus geslagen. 7 Ze spuwden in Zijn heilig aangezicht. 8 Pilatus toonde Jezus een het volk en zei: “Zie de Mens.” 9 Het volk riep: “Weg met Hem! Kruisig Hem!” 10 Jezus, de Koning van hemel en aarde, werd om onze zonden met doornen gekroond.

De kruisdraging

1 Pilatus veroordeelde Jezus tot de kruisdood. 2 Jezus nam het kruis met liefde op. 3 Hij ontmoette Zijn heilige Moeder. 4 Jezus en Maria keken elkaar aan met diepe smart. 5 Simon van Cyrene hielp het Kruis van Jezus dragen. 6 Veronica reinigde het heilig aangezicht van Jezus. 7 Jezus zei tot de vrouwen: “Ween niet over Mij, maar over uzelf en over uw kinderen.” 8 Jezus viel onder het zware kruis. 9 Hij droeg Zijn kruis tot op de Calvarieberg. 10 Jezus heeft op Zijn kruisweg de last van onze zonden gedragen.

De kruisdood

1 Jezus werd met handen en voeten aan het kruis genageld. 2 Jezus bad voor Zijn vijanden: “Vader, vergeef het hun, want ze weten niet wat ze doen.” 3 Hij schonk vergiffenis aan de goede moordenaar. 4 Jezus sprak tot Maria: “Vrouw, ziedaar uw Zoon,” en tot Johannes: “Ziedaar Uw Moeder.” 5 Daarna riep Hij: “Mijn God, Mijn God, waarom hebt Gij Mij verlaten?” 6 Jezus gaf men azijn te drinken om zijn dorst te lessen. 7 Jezus zei, stervend aan het kruis: “Vader, in Uw handen beveel Ik Mijn Geest.” 8 Hij boog het hoofd en gaf de geest. 9 Jezus heeft geleden en is gestorven voor alle mensen en voor ieder in het bijzonder. 10 Wij aanbidden U, Christus, en wij loven U, omdat Gij door Uw kruis de wereld hebt verlost.

Overweging van de glorierijke mysteries

De verrijzenis

1 Jezus is de derde dag na Zijn dood verrezen. Alleluia! 2 Hij is verheerlijkt uit Zijn graf opgestaan. 3 De aarde sidderde om de glorie van haar Schepper. 4 Een engel wentelde de steen van het lege graf. 5 Jezus verscheen aan Maria Magdalena. 6 Jezus verscheen aan Petrus. 7 Daarna verscheen Hij nog meermaals aan Zijn apostelen en wenste hen vrede. 8 Thomas riep: “Mijn Heer en mijn God.” 9 De verrezen Jezus heeft Zijn heilige Moeder met grote vreugde blij gemaakt. 10 Jezus, uit de doden opgestaan, is de onsterfelijke Koning voor altijd.

De hemelvaart van Jezus

1 Jezus heeft Zijn apostelen bevolen te prediken en te dopen. 2 Jezus stelde de apostel Petrus tot hoofd van Zijn Kerk aan. 3 Jezus beloofde de Heilige Geest te zenden. 4 Hij leidde Zijn apostelen naar de Olijfberg. 5 Van op de Olijfberg is Hij glorierijk naar de hemel gevaren. 6 Jezus zit nu aan de rechterhand van God, Zijn almachtige Vader. 7 Jezus’ oneindige glorie verheugt de engelen en de heiligen. 8 Jezus heeft ons in de hemel een plaats voorbereid. 9 Hij is in de hemel onze Middelaar of Voorspreker bij God de Vader. 10 Door Jezus Christus, onze Heer, hopen wij het eeuwig geluk te bekomen.

De neerdaling van de Heilige Geest

1 De apostelen bleven te Jeruzalem bidden zoals Jezus hen bevolen had. 2 Ze baden er, samen met Maria, de Moeder van Jezus. 3 Op Pinksteren is de Heilige Geest over hen neergedaald. 4 De Heilige Geest heeft Zich in de gedaante van vurige tongen getoond. 5 Iedereen hoorde de apostelen spreken in zijn eigen taal. 6 De Heilige Geest verlicht ons verstand. 7 De Heilige Geest vervult onze harten met kracht. 8 De Heilige Geest woont in onze ziel. 9 De Heilige Geest geeft ons Zijn gave. 10 Kom, Heilige Geest, vervul de harten van Uw gelovigen en ontsteek in hen het vuur van Uw liefde.

De tenhemelopneming van Maria

1 Maria is een allerzaligste dood gestorven. 2 Her lichaam van Maria is voor het bederf van het graf bewaard gebleven. 3 Zij is glorierijk ten hemel opgenomen. 4 De hemelse Vader ontvangt Zijn beminde Dochter. 5 Jezus omhelst Zijn lieve Moeder. 6 De Heilige Geest verwelkomt Zijn vlekkeloze Bruid. 7 De engelenkoren huldigen hun Koningin. 8 De gelukzaligen loven en danken hun hemelse Moeder. 9 Heel de hemel is blij om Maria, de Moeder van God. 10 Maria is onze Voorspreekster bij Haar Goddelijke Zoon.

De kroning van Maria in de hemel

1 Maria is glorierijk gekroond in de hemel. 2 Zij is gekroond in de glans van haar Onbevlekte Ontvangenis. 3 Maria is gekroond in de luister van Haar genadevolheid. 4 Maria is gekroond om de verdiensten van Haar schone deugden. 5 Zij is gekroond als de hoogverheven Moeder van God. 6 Zij is gekroond als Koningin van hemel en aarde. 7 Maria is gekroond tot Middelares van alle genaden. 8 Zij is gekroond boven alle engelen en heiligen. 9 Wees gegroet, Koningin, Moeder van Barmhartigheid. 10 Lof en dank aan Jezus en Maria in alle eeuwigheid.

Overweging van de mysteries van het licht

Jezus wordt gedoopt in de Jordaan

1 Johannes treedt op in de woestijn en doopt: hij preekt een doopsel van bekering—tot vergiffenis van de zonden. 2 Johannes predikt: “Na mij komt Hij die sterker is dan ik. Ik heb u gedoopt met water, maar Hij zal u dopen met de Heilige Geest.” 3 In die tijd vertrok Jezus uit Nazareth in Galilea en liet zich in de Jordaan door Johannes dopen. 4 Jezus, de onschuldige, daalt af in het water: “Hem die geen zonde heeft gekend, heeft God voor ons tot zonde gemaakt”. 5 Op hetzelfde ogenblik dat Hij uit het water opsteeg, zag Hij de hemel openscheuren en de Geest als een duif op zich neerdalen. 6 Een stem uit de hemel sprak: “Dit is Mijn Zoon, Mijn Veelgeliefde, in wie Ik welbehagen heb.” 7 Terstond dreef de Geest Hem naar de woestijn…terwijl Hij door de satan op de proef werd gesteld. Hij verbleef bij de wilde dieren en de engelen bewezen Hem hun diensten. 8 “Ik moet een doopsel ondergaan, en hoe beklemd voel Ik Mij totdat het volbracht is” 9 “De beker die Ik drink, zult ge drinken, en met het doopsel waarmee Ik gedoopt wordt, zult ge gedoopt worden.” 10 “Gaat dus en maakt alle volkeren tot mijn leerlingen en doopt hen in de Naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest.”

Jezus verandert water in wijn op de bruiloft van Kana

1 Er was een bruiloft te Kana in Galilea, waarbij de moeder van Jezus aanwezig was. 2 Jezus en zijn leerlingen waren eveneens op die bruiloft uitgenodigd. 3 Maria wendt zich tot Jezus: “Zij hebben geen wijn meer.” 4 Jezus antwoordt haar: “Vrouw, is dat soms uw zaak? Nog is Mijn uur niet gekomen.” 5 Zijn Moeder spreekt tot de bedienden: “Doet wat Hij u zeggen zal.” 6 Er staan zes stenen kruiken. Jezus zegt tot de bedienden: “Doe die kruiken vol met water.” Ze vullen de kruiken tot bovenaan toe. 7 “Schep er nu wat uit en brengt dat aan de tafelmeester.” Deze zegt aan de bruidegom: “U hebt de goede wijn tot nu toe bewaard.” 8 Jezus veranderde water in wijn. Eenmaal zal Hij wijn veranderen in Zijn kostbaar Bloed. 9 Zo maakt Jezus te Kana een begin met de tekenen en openbaart Hij Zijn Heerlijkheid. 10 En zijn leerlingen geloven in Hem, dank zij de tussenkomst van Maria, de eerste Gelovige.

Jezus verkondigt het Rijk Gods

1 Jezus verkondigt de Blijde Boodschap van Gods Koninkrijk en nodigt uit tot bekering. 2 Er gaat een kracht van Jezus uit die allen geneest. 3 Jezus slaat Zijn ogen op, kijkt Zijn leerlingen aan en spreekt de acht zaligheden uit. 4 De Vader verzamelt al Zijn kinderen in Zijn Rijk door het geloof in Jezus de Verlosser. 5 “Mijn spijs is, de Wil te doen van Hem die Mij gezonden heeft en Zijn Werk te volbrengen.” 6 Jezus verkondigt Gods Rijk aan de armen en ongelukkigen. 7 De wonderen getuigen van de goedheid van de Vader. 8 Jezus is zelf in leer en optreden de afstraling van de barmhartige liefde van de Vader. 9 Jezus is in de wereld gekomen, maar de wereld heeft Hem niet erkend. 10 “Als Ik omhoog geheven ben, zal Ik allen tot Mij trekken.”

Jezus wordt van gedaante veranderd

1 Driemaal voorzegt Jezus het lijden van de Mensenzoon. 2 Jezus bestijgt de berg met drie apostelen. 3 Onder Zijn gebed wordt Jezus doorstraald van Gods heerlijkheid. 4 Zijn gelaat schittert als de zon, Zijn kleren glanzen als het licht. 5 Mozes en Elias spreken met Jezus over Zijn nakend heengaan. 6 Vanuit een heldere wolk spreekt de Vader: “Dit is Mijn geliefde Zoon, luister naar Hem.” 7 De drie leerlingen vallen ontsteld ter aarde. 8 Petrus zegt: “Het is goed hier te zijn.” 9 Jezus gelast hen: “Spreek met niemand over wat ge hebt aanschouwd, voordat de Mensenzoon uit de doden is opgestaan.” 10 Zo sterkt Jezus Zijn leerlingen voor de ergernis van Zijn nakende lijden.

Jezus stelt de H. Eucharistie in

1 Tegen Pasen gaat Jezus naar Jeruzalem Zijn lijden tegemoet. Petrus en Johannes bereiden het Cenakel voor het Paasmaal. 2 Als een dienaar wast Jezus de voeten van Zijn leerlingen. 3 Jezus sprak: “Vurig heb Ik verlangd, eer Ik ga lijden, dit Paasmaal met u te eten.” 4 Onder de maaltijd nam Jezus brood, sprak de zegen uit, brak het en gaf het aan Zijn leerlingen met de woorden: “Neemt, eet; dit is Mijn Lichaam.” 5 Daarna nam Hij de beker, en na het spreken van het dankgebed, reikte Hij hun die toe met de woorden: “Drinkt allen hieruit. Want dit is Mijn Bloed van het Verbond.” 6 Zo is Zijn liefde in Wezen helemaal bereid, naar het plan van de Heilige Drie-eenheid. 7 In het Eucharistisch Offer stort Jezus zijn Liefde-Geest over ons uit en verzamelt al Gods kinderen in eenheid. 8 “Wie Mijn Vlees eet en Mijn Bloed drinkt, heeft eeuwig leven en Ik zal hem doen opstaan op de laatste dag.” 9 “Wie Mijn Vlees eet en Mijn Bloed drinkt, blijft in Mij en Ik in hem.” 10 “Zoals Ik door de Vader die leeft, gezonden ben en leef door de Vader, zo zal ook hij die Mij eet, leven door Mij.”

03-02-2016, 06:47 Geschreven door Claudia  

Vierde gebod :

Voor kinderen: Heb ik mijn ouders of anderen die over mij zijn gesteld niet gehoorzaamd in belangrijke zaken? Kan ik het opbrengen te luisteren naar mijn ouders, of wil ik steeds maar mijn eigen baas zijn? Ben ik hartelijk voor mijn ouders, of heb ik hun verdriet gedaan door mijn gedrag? Heb ik hen dwarsgezeten of gekwetst door woorden of daden? Heb ik hun enig kwaad toegewenst?

Heb ik mijn best gedaan om mijn dankbaarheid te tonen voor de moeite die zij zich getroosten voor mijn opvoeding door bijvoorbeeld ijverig te studeren? Heb ik nagelaten hen te helpen in geestelijke of materiele behoeften? Geef ik toe aan mijn moeilijk karakter en maak ik mij soms zonder reden boos als ik mijn zin niet krijg?

Wil ik de dingen die ik gebruik of bezit liefst voor mijzelf alleen houden? Kost het me moeite iets aan mijn broertjes of zusjes te geven of te lenen? Heb ik met mijn broertjes en zusjes ruzie gemaakt? Heb ik niet met hen willen spreken en probeer ik niet echt mij weer met hen te verzoenen? Ben ik afgunstig als zij in een of ander opzicht beter zijn dan ik? Heb ik hun een slecht voorbeeld gegeven?

Voor ouders: Leef ik mee met de mensen om mij heen of blijf ik onverschillig voor hun behoeften, hun problemen of het leed dat ze hebben? Hoe behandel ik mijn huisgenoten en de mensen met wie ik werk (collega’s-bazen)? Heb ik anderen gekrenkt of bedroefd door ondoordacht optreden, grofheid, wangedrag, enz.? Heb ik aan mijn kinderen een slecht voorbeeld gegeven door mijn godsdienstige plichten, gezins- en beroepsplichten te verwaarlozen?

Heb ik hen gekwetst door mijn gedrag? Heb ik hen met liefde en met standvastigheid op hun fouten gewezen, of heb ik uit gemakzucht te veel door de vingers gezien? Ben ik bij het vermanen van mijn kinderen rechtvaardig en liefdevol, of laat ik mij leiden door egoistische motieven en persoonlijke ijdelheid wanneer zij me lastigvallen en storen, of wanneer anderen door hen een minder goede indruk van mijzelf zouden krijgen?

Heb ik mijn plicht gedaan door hen te helpen hun godsdienstig leven te verzorgen en hen af te houden van slecht gezelschap? Draag ik voortdurend zog voor hun vorming op godsdienstig gebied? Sta ik toe dat zij werken, studeren of komen op plaatsen waar hun ziel of lichaam gevaar loopt? Houd ik mij op de hoogte van hun vrijetijdsbesteding? Ben ik een morele en geestelijke steun geweest voor mijn huisgenoten of voor degenen die van mij afhankelijk zijn?

Beperk ik mij in mijn genoegens en amusement om mij meer aan mijn gezin te kunnen wijden? Zijn de eisen van mijn beroep in feite voor mij belangrijker dan mijn gezin? Zorg ik voor een goede verhouding met mijn kinderen? Probeer ik een familiesfeer te scheppen? Probeer ik angst en wantrouwen, die een redelijke vrijheid van de kinderen in de weg staan, te voorkomen?

Heb ik ruzie met mijn echtgenoot (echtgenote)? Heb ik hem (haar) pijn gedaan of beledigd? Een slecht voorbeeld gegeven? Heb ik zijn (haar) fouten zonder belangrijke reden aan anderen verteld? Heb ik geprobeerd mijn geloof in de Voorzienigheid levendig te houden? Heb ik mijn best gedaan luiheid tegen te gaan? Heb ik, terwijl ik ertoe in staat was nagelaten mensen te helpen?

Vijfde gebod : Ben ik hartelijk voor anderen? Heb ik belangstelling voor hen? Kan ik naar een ander luisteren? Koester ik afkeer, haat, afgunst of wraaklust ten opzichte van iemand? Zijn er mensen met wie ik niet wil spreken? Weiger ik de goede verstandhouding te herstellen?

Heb ik iemand werkelijk kwaad toegewenst? Mij erover verheugd wanneer hem (haar) iets onaangenaams overkwam? Misgun ik anderen soms wat ze hebben? Heb ik mij door toorn laten meeslepen? Daardoor met anderen ruzie gekregen? Ben ik opvliegend of driftig geweest? Heb ik anderen geminacht? Met hen de spot gedreven, hen bekritiseerd, lastiggevallen of belachelijk gemaakt?

Heb ik anderen onheus behandeld met woorden of daden? Heb ik iemand lichamelijk letsel toegebracht of het leven van anderen in gevaar gebracht? Ben ik roekeloos geweest in het verkeer? Ben ik voor anderen aanleiding tot zonde geweest door mijn gesprekken, mijn manier van kleden, of doordat ik hen uitnodigde een slechte film te gaan zien of door slechte boeken of tijdschriften aan hen uit te lenen?

Heb ik teveel gedronken of drugs gebruikt? Heb ik aan gulzigheid toegegeven, meer gegeten of gedronken dan verstandig was? Heb ik mijzelf de dood toegewenst in plaats van mij toe te vertrouwen aan Gods voorzienigheid? Heb ik ook daadwerkelijk iets gedaan om mij het leven te ontnemen?

Heb ik zorg gedragen voor het welzijn van mijn naaste? Heb ik mijn werk slecht gedaan en daardoor schade veroorzaakt? Heb ik misbruik gemaakt van het vertrouwen van mijn meerderen? Heb ik mijn meerderen, ondergeschikten of andere personen benadeeld of hun ernstige schade berokkend? Ben ik traag geweest bij het vervullen van mijn plichten?

Heb ik onrecht of misbruiken toegelaten, waar het mijn plicht was dit te verhinderen? Heb ik door luiheid bij mijn arbeid ernstige schade veroorzaakt? Heb ik me op mijn werd te weinig ingezet en hierdoor mijn opdrachtgever benadeeld?

Zesde en negende gebod: Heb ik mij beziggehouden met oneerbare gedachten of herinneringen? Heb ik slechte begeerten gekoesterd tegen de deugd van de zuiverheid, ook zonder ze ten uitvoer te brengen? Heb ik onzuivere gesprekken gevoerd? Onderhoud ik nauwgezet de regels van de zedigheid, die de zuiverheid beschermen, of verwar ik dit met preutsheid? Heb ik onzuivere handelingen gepleegd? Alleen of met anderen? Met iemand van hetzelfde of het andere geslacht? Heb ik meegewerkt aan abortus of euthanasie? Heb ik op andere wijze tegen de zuiverheid gezondigd?

Voor hen die verkering hebben: Is ware liefde de belangrijkste reden waarom ik verkering heb? Weet ik me zo te beheersen dat mijn genegenheid voor mijn geliefde geen aanleiding tot zonde wordt? Verlaag ik de menselijke liefde tot camouflage van mijn egoisme en genotzucht?

Voor gehuwden: Heb ik de huwelijkstrouw geschonden? Heb ik aan mijn echtgenoot (echtgenote) geweigerd waar hij (zij) recht op had? Heb ik voorbehoedsmiddelen gebruikt? Heb ik voor het huwelijk met iemand geslachtelijke omgang gehad en het nog niet gebiecht?

Zevende en tiende gebod: Heb ik geld of iets anders gestolen? Of hieraan meegewerkt? Houd ik iets in bezit tegen de wil van de eigenaar? Heb ik anderen benadeeld door bedrog of afpersing? Chantage gepleegd? Heb ik bedrog gepleegd door meer te eisen dan billijk was?

Steun ik naar vermogen de armen en de goede werken? Heb ik mijn echtgenoot (echtgenote) iets onthouden van hetgeen hem (haar) toekomt? Betaal ik naar billijkheid de arbeid van anderen? Heb ik mij, ten aanzien van mijn ondergeschikten, mij laten verleiden tot het onbillijk bevoordelen of voortrekken van bepaalde personen? Heb ik geld ontdoken? Heb ik onrecht, ergernis, diefstal, wraakneming, bedrog en wat verder in strijd is met het algemeen welzijn, zelf vermeden en, voorzover mijn taak dit meebrengt, gezorgd dat dit door anderen vermeden werd?

Achtste gebod: Heb ik gelogen? Neem ik het niet zo nauw met de waarheid in zaken van minder belang? Heb ik zonder ernstige reden fouten van anderen bekend gemaakt? Heb ik geroddeld? Heb ik lichtvaardig over anderen geoordeeld? Heb ik dit oordeel aan anderen meegedeeld?

Heb ik belangrijke geheimen van anderen geschonden door die zonder voldoende reden aan derden bekend te maken? Spreek ik lichtvaardig in ongunstige zin over anderen? Doe ik dit uit afgunst of opvliegendheid? Heb ik over personen of instellingen kwaadgesproken, alleen op grond van het feit ergens iets gehoord of gelezen te hebben? Houd ik er rekening mee dat het verschil van politiek inzicht, beroepsopvattingen of wereldbeschouwelijke opvattingen geen reden is om mijn naaste te veroordelen in gedachten of gesprekken? Heb ik van dingen die ik ambtshalve vertrouwelijk had vernomen ten onrechte tot eigen voordeel gebruik gemaakt?

Besluit

Vaak biechten is sterk aan te raden. De biecht is onmisbaar als men vooruitgang wil maken in het geestelijk leven, in de liefde tot God. Het is voor ons ook zeer nuttig een vaste biechtvader te hebben omdat die ons begrijpt en ons duidelijk leiding geeft, die ons na verloop van tijd goed kent en raad kan geven in moeilijkheden. Als we oprecht biechten kan hij ons de weg aangeven in het geestelijk leven en ons behoeden voor alle kwaad in ons dat we voor iets goeds zouden houden. Enkele voorbeelden: onze vermeende werkzaamheden die eigenlijk luiheid is, onze beweerde liefde die eigenlijk lust is, onze beweerde naastenliefde vaak eigenliefde is, onze vermeende zin voor rechtvaardigheid verdoken jaloersheid is… Nog een goede raad: let meer op de oorzaak van je gebreken dan op het gedetailleerd opsommen van alle fouten, tot het kleinste toe. De zware zonden moeten natuurlijk beleden worden, maar velen zijn zich niet bewust dat de buitengewone nauwkeurigheid waarmee zij hun kleinere fouten opbiechten, de biecht niet beter maakt. Het is belangrijker een dieper berouw aan de dag te leggen en een vaster voornemen om zich te beteren. Een goed voorbereide biecht hoeft niet lang te duren.

Het is goed om in alle gevallen vanaf het begin recht op het doel af te gaan: de eerlijke en duidelijke opsomming van onze grote en kleine zonden. Daarna kunnen we als de biechtvader nog niet overgaat tot goede raad voor het geestelijke en morele leven, het zelf aan hem vragen. Elk heeft tijd nodig voor de biecht, maar hou er altijd rekening mee dat je een ontmoeting hebt met Jezus Christus is het sacrament van de boete. Hij is altijd een geduldige luisteraar!

03-02-2016, 04:09 Geschreven door Claudia  

02-02-2016, 03:55 Geschreven door Claudia  

Het voornemen om zich te beteren

De spijt over onze zonden zou niet oprecht zijn zonder het voornemen ze niet opnieuw te bedrijven. Het moet een wilsbesluit zijn om niet opnieuw te zondigen. Maar om goed te biechten is het niet noodzakelijk de zekerheid te hebben dat men de Heer niet meer zal beledigen. Wel moet men bereid zijn de passende middelen te gebruiken om niet te hervallen. Het kan ons allen overkomen, zonder uitzondering, dat we opnieuw zondigen. Maar de vrees voor nieuwe fouten in de toekomst mag ons niet afhouden van het boetesacrament, evenmin als de herstellende zieke de medicijnen achterwege mag laten. Juist omdat de biechteling weet dat hij in de zonde kan terugvallen, klampt hij zich vast aan de biecht, zoals de drenkeling aan zijn reddingsplank. Als Petrus aan Jezus vraagt hoe vaak hij moet vergeven, oppert hij als toppunt van edelmoedigheid: Zeven keer? En Jezus antwoordt hem: Neen, ik zeg u, niet tot zevenmaal toe, maar tot zeventigmaal zevenmaal. God zegt ons dit, omdat ook Hij bereid is ons telkens te vergeven, als wij Hem er in de vereiste houding om vragen.

De persoon die om vergeving vraagt is vast besloten de omstandigheden, die een gevaar vormen om de relatie met God te verstoren, in zijn leven te vermijden. We mogen onszelf niet misleiden: wie met de zonde wil breken, moet daartoe de nodige maatregelen treffen (vb. juiste vrienden, juiste lectuur…).

Een zieke die gezond wil worden neemt de medicijnen in die de dokter heeft voorgeschreven. Doet hij dit niet, dan kan men zeggen dat die persoon niet gezond wil worden. ‘Maar ik wil niet zondigen, ik ben alleen maar zwak’. Akkoord. Juist omdat wij zwak zijn, zijn we speciaal verplicht om de gelegenheid tot zondigen te vermijden. Een eerlijk voornemen blijkt uit de bereidheid om iets te gaan doen waardoor we onze zwakheden te boven kunnen komen. De middelen daartoe zijn: het gebed, de communie en de devotie tot de heilige Maagd Maria. We kunnen onze toevlucht nemen tot de Heer en zijn Moeder, om van hen de noodzakelijke kracht te verkrijgen. Je hoeft het enkel te vragen.

De belijdenis van de zonden

Beschouw hoe barmhartig de rechtvaardigheid Gods is. Wie schuld bekent, wordt door het aards gerecht bestraft, door het goddelijk gerecht wordt hem vergeven. Geprezen zij het sacrament van de boete. Zo zijn de bovennatuurlijke dingen. Jezus Christus handelt niet volgens de wet van de wedervergelding (oog om oog, tand om tand), maar Hij wacht geduldig af totdat de zondaar zijn hart weer voor Hem opent om hem opnieuw zijn vriendschap aan te bieden. Er zijn mensen die menen dat een inwendige bekering volstaat om de goddelijke vriendschap terug te winnen. Het is echter niet genoeg om in je binnenste tot God te zeggen dat het je spijt. Want Jezus heeft gezegd: Wier zonden GIJ vergeeft, hun zijn ze vergeven; wier zonden GIJ niet vergeeft, hun zijn ze niet vergeven. Dat wil zeggen: de mogelijkheid om te vergeven is in handen gelegd van de bedienaren van het boetesacrament. De biechtvader dient eerst de zonde en de innerlijke gesteltenis te kennen om te kunnen beslissen hoe hij gebruik moet maken van zijn volmacht om te vergeven.

De biechteling moet zijn zonden oprecht belijden en hierdoor tegelijk ook zijn berouw verwoorden. Als zij onze innerlijke gesteltenis willen tonen, als wij willen dat onze belijdenis vruchten draagt, dan is het niet voldoende om alleen maar te zeggen dat men in dit of dat gebod van God of van de Kerk te kort geschoten is, maar moet men ook zeggen hoe vaak dat gebeurde. Weet men dat niet juist meer, dan is het voldoende te zeggen: ik heb tegen dit gebod gezondigd door gedachten, woorden of daden, ongeveer zo vaak, zo lang. De belijdenis van alle zonden naar soort en getal wordt de volledige biecht genoemd.

Zo ook is de biecht niet compleet als de een of andere zonde, of het aantal keren dat men ze bedreven heeft, wordt verzwegen. De biecht moet oprecht zijn. Het heeft geen zin zonden te verheimelijken of verzwijgen, omdat het gevolg daarvan is dat men nog een zonde meer heeft (leugen). Bovendien wordt in dat geval geen enkele van de beleden zonden vergeven. Als dat weglaten niet aan kwade wil, maar aan onvrijwillig vergeten ligt, dan wordt de vergeten zonde ook vergeven. De Heer waardeert de goede intentie, maar in de volgende biecht moet men ze alsnog belijden. Om de zojuist genoemde fouten te vermijden is het aan te raden om bij het begin van de biecht te zeggen, wat ons de grootste moeite kost, waarover wij ons het meest schamen. Zo wordt vermeden dat we op het laatste ogenblik juist dat vergeten of het uit vrees verzwijgen. Soms is het goed de priester te zeggen dat zij ons schamen om sommige zonden te belijden.

Door zijn vragen kan hij ons dan helpen om goed te biechten. Dan gaat de rest vanzelf. Bedenk dat we onze zonden gaan biechten en niet die van de naaste, behalve als het om zonden gaat die hij door onze schuld begaan heeft, of die wij met hem hebben begaan. Maar altijd voorzichtig dat de naam van de medeplichtige niet wordt genoemd. Op het einde van de biecht ontvangen we de absolutie.

Het volbrengen van de penitentie

Na de belijdenis van de zonden legt de priester ons een penitentie op. De Kerk zegt daarover: de boosaardigheid en dwaasheid van de zonde worden afgeleid uit het bestaan en de zwaarte ven de straffen. Door de doodzonde verdienen zij de eeuwige straf of de hel, nooit geen kans meer om bij God te komen. Door de dagelijkse zonde belanden we in het vagevuur. Daar kennen ze de smart omdat ze niet onmiddellijk bij God kunnen. Die straffen zijn het gevolg van de zonden die de goddelijke heiligheid en rechtvaardigheid hebben gekwetst. De zonden zijn het gevolg van de erfzonde die zoveel kwaad op de wereld heeft gebracht en die de oorsprong is van het leed dat wij moeten verduren als wij inderdaad de hemelse vreugde willen bereiken.

Door de sacramentele absolutie worden de zonden en ook de erbij horende straffen door de Heer vergeven. Maar het komt vaak voor dat onze gesteltenis wanneer we gaan biechten, niet helemaal volmaakt is. In dat dikwijls voorkomend geval worden de zonden wel vergeven maar verkrijgen wij niet de totale kwijtschelding van de voor onze zonden verschuldigde straf; immers, onze liefde tot God bereikt niet de noodzakelijke graad van innigheid. De eeuwige straf van de hel wordt echter altijd kwijtgescholden als zij vergeving ontvangen van de doodzonde. Er is een geloofswaarheid die deze leer komt bevestigen. Het bestaan van het vagevuur toont aan dat de straffen die wij moeten ondergaan, of de zonderesten die na de vergeving van de zonden zijn overgebleven, alsnog vereffend kunnen worden. In het vagevuur worden de zielen van de overledenen gereinigd die echt berouwvol gestorven zijn, maar nog geen voldoening hebben gebracht voor de bedreven fouten.

En die straffen, de gevolgen van eigen zonden, worden in dit leven uitgeboet door de smarten, de ellende en de droefheid van het leven, speciaal door de dood of na dit leven door de louterende kwellingen die dan nog geleden kunnen worden. De liefde tot Jezus eindigt niet met het geloof in Zijn vergeving en met de daarbij horende dankbaarheid. De echte liefde drijft ons ertoe om met Hem Zijn smarten en Zijn lijden te delen.

Na de uitleg van die begrippen is het gemakkelijker om de zin van de door de biechtbader opgelegde penitentie te begrijpen. Als deze ons vraagt om drie weesgegroetjes te bidden en de eucharistie bij te wonen, dan betekent die opdracht niet dat wij een raad volgen, maar dat wij door dat gebed of die daad van vroomheid een deel van de schuld betalen die wij, door de Heer te beledigen, hadden opgelopen. Eigenlijk zou de penitentie evenredig moeten zijn aan de zwaarte van de fouten. Omdat het niet mogelijk is duizend en een omstandigheden van ieders leven te kunnen beoordelen, legt de biechtvader gewoonlijk een kleine penitentie op. Deze moet een eerste stap zijn naar een vrijwillige boetedoening die met edelmoedigheid wordt volbracht. Wij beledigen God vaak. Om een rechtvaardige voldoening te geven is het logisch dat ieder zijn fouten probeert uit te boeten door een geef-mentaliteit ondersteunt door liefde. Als voorbeeld kunnen we opkijken naar Jezus, die de zwaarste last op zich heeft genomen door als mens Zijn lijden en dood aan het kruis te ondergaan.

In deze wereld

Gelukkig moeten de straffen die zij door onze zonden oplopen niet noodzakelijk in het vagevuur uitgeboet worden. Het is ook mogelijk ze allen uit te boeten op aarde. Daarom moet men van zijn bestaan op aarde geen doorlopend lijden maken. Het leven kan en moet een tijd van vreugde zijn, waarin men in zekere zin een voorproefje krijgt van hemel geluk.

In de meeste gevallen zijn de penitenties die binnen handbereik liggen, de beste. Het is niet nodig ver te zoeken om God iets te kunnen aanbieden dat ons moeite kost: nauwgezetheid bij ons werk, stiptheid, orde in onze zaken, zwijgen als het moet, onze boosheid beheersen, onze tong bedwingen, onze plichten vervullen, geduldig zijn, vriendelijk met mensen omgaan die bij ons niet in de smaak vallen, soberheid bij maaltijden, opstaan en naar bed gaan op de voorgenomen tijd, een werk afmaken, netheid, niet te veeleisend zijn, jaloersheid geen kans geven… Ook kleinigheden zijn waardevol. De waarde van een offer ligt in de liefde waarmee het wordt gedaan.

Doe alles uit liefde. Dan zijn er geen kleine dingen: alles wordt groot. De volharding in de kleine dingen uit liefde: dat is heldhaftigheid. Het bewijs van die liefde blijkt uit de blijdschap. Als die blijdschap ontbreekt, verliezen onze goede werken een groot deel van hun waarde. Jezus zegt ons hierover: Maar als gij vast, zalf dan uw hoofd en was uw gezicht om niet de mensen te laten zien dat gij vast. Maar vast voor uw Vader, die in het verborgene is. Wij moeten het verdriet, dat het leven met zich meebrengt, niet met tegenzin over ons laten komen, maar het aanvaarden als een geschenk van de Heer, dat ons de kans geeft iets van onze zonden goed te maken. Bovendien moeten we ervan overtuigd zijn dat wij beloond worden door vermindering te ontvangen van de straffen die de nasleep vormen van onze zonden.

Om zo te kunnen handelen moeten wij de dingen in het licht van het geloof zien. Alleen het geloof leert ons dat er temidden van verdriet ook vreugde kan zijn. Er zijn heiligen die in dit leven veel geleden hebben, maar men heeft ze altijd blij gezien. Het geloof doet ons begrijpen dat de dingen die ons overkomen, zin hebben in de ogen van God, en dat er absoluut niets gebeurt zonder dat God dit toestaat of wil. Ziekte, tegenslag en dood zijn voor een christen slechts een bewijs van de liefde van God voor ons, en van Zijn verlangen ons te zuiveren van onze gebreken en zonden om ons zo spoedig mogelijk bij Zich te hebben in de hemel.

Onze oppervlakkigheid

Sommigen denken dat de vriendschap met God alleen daarin bestaat dat men Hem niet beledigt. Op deze puur negatieve uitleg van het eerste gebod bouwen zij hun leven van vroomheid op. Daarom is hun innerlijk leven nogal triest. Ze kennen de vreugde niet van het elke dag een beetje meer de Heer kunnen beminnen. Net zoals degenen die gewoon zijn in zonde te leven, kunnen ook zij de biecht niet op haar juiste waarde schatten. Ze vergeten dat dit sacrament niet alleen onze zonden vergeeft, maar ook een belangrijk middel is om geestelijke vooruitgang te maken. Het geeft ons niet alleen de heiligmakende genade maar ook de sacramentele genade. Hierdoor krijgen wij de kracht om te vechten tegen het slechte en de inspanning om onze heiliging vol te houden. Er zijn elke dag zoveel moeilijkheden dat we onszelf zouden overschatten te denken dat wij erin kunnen slagen meer op Jezus te gaan lijken zonder de hulp te aanvaarden die Hij ons in iedere biecht aanbiedt.

Meestal hebben we geen zin of hebben we weer geen gelegenheid om te biechten. Telkens stellen we het uit tot later. En het resultaat ervan? We verspelen Gods genade en worden lauw. De oorzaak van dit verloop is bijna altijd een tekort aan liefde en waardering voor het boetesacrament, waardoor we nalaten dit genademiddel met de nodige regelmaat te gebruiken. Het is niet mogelijk een regelmaat van biechten op te noemen. Voor sommigen zal een tussenpoos van een maand voldoende zijn, terwijl anderen elke week zouden moeten gaan. We kunnen onze biechtvader altijd om raad vragen. Er is een kerkelijk gebod dat voorschrijft om minstens een keer per jaar te biechten, of eerder, als men in doodsgevaar is of men te communie wil gaan.

Maar dat gebod wordt niet altijd juist begrepen. Iedereen is verplicht om zware zonden te biechten. Dus degene die zonder doodzonde is zou niet hoeven te bidden, ook niet eenmaal per jaar en ook niet voor de communie te ontvangen of in doodsgevaar. Maar als wij werkelijk verlangen naar grotere liefde tot de Heer is er een groot verschil tussen wat men ‘moet’ doen en wat men ‘behoort’ te doen. Men is niet verplicht zijn moeder een kus te geven; men is niet verplicht zijn geliefde te telefoneren; men is niet verplicht te eten; men is niet verplicht zich netjes te kleden als men uitgaat. Maar ieder die zichzelf respecteert doet dit als vanzelfsprekend.

Het geestelijk leven bestaat niet in een aantal verplichtingen die men moet volbrengen, maar in de liefde waarmee men deze doet. God wordt onze ontrouw niet moe. Onze Vader in de hemel vergeeft iedere belediging, zodra de zoon of dochter (wij zijn Zijn kinderen) opnieuw naar Hem terugkeert, wanneer hij of zij spijt krijgt en om vergeving vraagt. Onze Vader is zoveel Vader dat Hij onze wens om vergeving met open armen tegemoet gaat, vol van Zijn genade. Bij Hem komen we thuis. Daarom is het nodig toch eenmaal per maand te biechten.

Er zijn er, die uit vrees voor sleur hun biecht langer willen uitstellen. Ze geven als reden dat ze willen voorkomen alleen maar uit routine en zonder devotie te gaan biechten. Zeker, het is goed dat ze het gevaar van sleur vrezen, maar het is niet goed om de biecht uit te stellen. Ze moeten inzien dat sleur niets te maken hoeft te hebben met een geregelde en godvruchtige biecht. Sleur, dat is het sacrament van de biecht, of gelijk andere sacramenten, ontvangen zonder de vereiste innerlijke staat. Daarom kunnen zelfs mensen die maar een keer per jaar gaan biechten nog in sleur vervallen.

Gewetensonderzoek voor de biecht

Eerste gebod: Heb ik ernstig getwijfeld aan de waarheden van het geloof? Heb ik een of meer geloofswaarheden ontkend in mijn gedachten? Heb ik deze twijfel of ontkenning uitgesproken in het bijzijn van anderen? Durf ik voor mijn geloof uit te komen, of schaam ik mij ervoor?

Heb ik de middelen achterwege gelaten die voor mijn zaligheid absoluut noodzakelijk zijn? Heb ik getracht de noodzakelijke vorming in de leer van de Kerk te ontvangen? Heb ik het contact met God verbroken door het gebed en de sacramenten te verwaarlozen?

Heb ik aan mijn verlossing en zaligheid gewanhoopt, of heb ik mij schuldig gemaakt aan vermetel vertrouwen op Gods barmhartigheid en zo met een geruster gemoed gezondigd?

Ben ik inwendig, of in gesprekken met anderen, tegen God in opstand gekomen, wanneer ik tegenslag ondervond? Heb ik oneerbiedig over heilige of gewijde personen of zaken gesproken vb. de Kerk, haar priesters, de sacramenten?

Ben ik bijgelovig geweest of heb ik mij met waarzeggerij of spiritisme ingelaten? Ben ik lid van een of andere organisatie of beweging die niet strookt met het geloof of de richtlijnen van de Kerk?

Heb ik een sacrament zonder voorbereiding of heiligschennend ontvangen? Ben ik in het bezit van, of geabonneerd op boeken, bladen of tijdschriften die de geloofs- of zedenleer van de katholieke Kerk aantasten of onjuist weergeven? Heb ik die gelezen of aan anderen te lezen gegeven?

Span ik mij in om mijn geloof en mijn liefde tot God te versterken? Wend ik de middelen aan om een godsdienstig cultureel niveau te bereiken dat mij in staat stelt een getuige van Christus te zijn door woord en voorbeeld? Heb ik de dingen die op God betrekking hebben met tegenzin gedaan?

Tweede gebod: Ben ik een eed, een belofte of gelofte door eigen schuld niet nagekomen?

Waaruit blijkt dat ik eerbied heb voor de heilige naam van God? Of heb ik de naam van God en van Jezus zonder respect, spottenderwijze als een stopwoord, of op een andere manier oneerbiedig gebruikt?

Heb ik zonder noodzaak een eed afgelegd? Heb ik meineed gepleegd of onvoorzichtig, lichtvaardig of voor dingen van weinig belang gezworen? Heb ik gezworen iemand schade te berokkenen? Heb ik de schade die eventueel daaruit voortvloeide hersteld?

Derde gebod: Geloof ik alles, met name de geloofszekerheden die de katholieke Kerk leert? Ken ik haar het recht toe geboden te geven, of heb ik deze geboden zelf betwist en niet bedacht dat het door de geboden van de Kerk Christus zelf is die mij iets oplegt?

Heb ik op zondagen en verplichte feestdagen, of op de vooravond hiervan, de Mis vrijwillig verzuimd? Ben ik gedurende de Mis vrijwillig verstrooid geraakt, of ben ik zonder voldoende reden zo laat gekomen dat ik moet aannemen, dat ik mijn zondagsplicht eigenlijk niet vervuld heb? Ben ik te communie geweest? Heb ik aan de personen die aan mij ondergeschikt zijn het moeilijk of onmogelijk gemaakt hun zondagsplicht te vervullen?

Heb ik zonder dringende reden lichamelijke arbeid verricht op dagen waarop dit niet geoorloofd is (zon- en feestdagen); dit gedurende geruime tijd?

Heb ik nagelaten op Aswoensdag en op Goede Vrijdag te vasten en mij op deze twee dagen van vleesspijzen te onthouden? Heb ik op de vrijdagen door het jaar een kleine versterving gedaan of iets wat voor mij een offer betekent?

Heb ik tenminste eenmaal per jaar gebiecht en in elk geval ik mij van zware zonde bewust was? Heb ik de penitentie volbracht die de priester mij bij mijn laatste biecht heeft opgelegd? Heb ik boete gedaan voor mijn zonden?

Heb ik in de Paastijd de Communie ontvangen? Was ik daarbij in staat van genade? Als ik mij bewust was van een zware zonde, heb ik dan gebiecht alvorens te communiceren? Tracht ik mijn zonden goed te praten?

Heb ik in de biecht uit schaamte of om een andere reden een zware zonde verzwegen? Heb ik erop gelet volgens kerkelijk voorschrift niets te gebruiken gedurende een uur voor de heilige Communie?

01-02-2016, 10:32 Geschreven door Claudia  

KINDERTJES, GEEN COMMUNIES IN DE HAND, NOCH LEKEN DE COMMUNIE LATEN UITDELEN, WANT DEZE HEILIGSCHENNISSEN DOEN VELE ZIELEN VERLOREN GAAN!

ENOCH 27 JANUARI 2016 1H45 P.M

OPROEP VAN MARIA, MYSTIEKE ROOS, AAN DE LIEVELINGSZONEN EN AAN HET VOLK VAN GOD

Kindertjes van mijn hart, dat de vrede van mijn Heer met jullie allen moge zijn.

Mijn kleintjes, men begaat vele heiligschennissen in de Heilige Eucharistie. Mijn Zoon wordt zwaar beledigd in Zijn goddelijkheid door de onwaardige en onzuivere handen van mijn lekenkinderen. Als Moeder van de Zoon van God en Moeder van de mensheid vraag ik mijn lievelingszonen dat jullie deze gruwel stoppen! Geen extra bedienaars van de Eucharistie en geen communie in de hand! Het Lichaam en Bloed van Mijn Zoon worden onwaardig uitgedeeld door vele leken die taken opnemen die gereserveerd zijn aan Priesters en andere gewijde dienaren zoals: de Paus, de Kardinalen en de Bisschoppen. Geen hand die niet gezegend is door het sacrament van priesterschap mag mijn Zoon aanraken.

Kindertjes, het is indrukwekkend hoeveel eucharistische overtredingen worden begaan door degenen die zich extra bedienaars noemen van de Eucharistie. Vele van Mijn lekenkinderen doen met welwillendheid van de priester de bediening van de eucharistie in vele kerken; door hoogmoed gewoonlijk en gaat zelfs zover dat vele beslissingen die de priester moet nemen genomen worden door de leken. Welke droefheid voel ik in mijn hart, als ik zie hoe veel van mijn lekenkinderen het gewijd gerei profaneren, met hun onwaardige handen de Kelk vastnemen uit het tabernakel waar de Gewijde Hosties bewaard worden. Ik zeg het jullie: enkel gewijde handen van mijn lievelingszonen mogen de Kelk vastnemen met de geconsacreerde Hosties, en enkel door hun handen mag de communie uitgedeeld worden!

Ik smeek jullie lievelingskinderen: delegeer de gewijde bediening niet in handen van mijn lekenkinderen; maak je er niet aan schuldig; laat jullie comfort je niet leiden en vervul jullie sacrament van het priesterschap zoals het jullie is toevertrouwd! Ik vraag jullie Mijn lievelingszonen: wat zullen jullie morgen aan mijn Vader antwoorden voor alle misbruiken en beledigingen die velen onder jullie plegen tegenover de Goddelijkheid van zijn Zoon? De hemel weent met Mij, als we zien hoe Jezus, het Heilig Sacrament wordt beledigd en met de voeten getreden in vele van Zijn Huizen!

Mijn tegenstander verheugt zich om elke profanering die Mijn Zoon ontvangt. Vele geconsacreerde Hosties gaan verloren en eindigen in de satanische kerken voor de viering van zwarte missen. Mijn tegenstander is geinfiltreerd in vele Huizen van mijn Zoon, in vele bedieningen van de eucharistie die dienen om geconsacreerde Hosties te stelen voor satanische culten. Duizenden geconsacreerde hosties worden verkocht en hun prijs hangt af van de Bedienaar van de Kerk die ze geconsacreerd heeft. Voor een Hostie die geconsacreerd werd door de Paus, een Kardinaal of een Bisschop betaalt men een hogere prijs en daarmee doen ze een bijzonder ritueel om kwaad te doen aan het Eucharistisch Lichaam van mijn Zoon, gerepresenteert in zijn Kerk. De satanische personen vernietigen de religieuze en pastorale gemeenschappen met deze geconsacreerde hosties door de hoge bedienaars van de Kerk. Mijn lievelingszonen, ik vraag jullie deze belediging aan de Goddelijkheid van mijn Zoon te stoppen dat komt door mijn lekenkinderen. Elke belediging en profanering die mijn Zoon ontvangt is als een degen die mijn hart doorboort. Vele van mijn lievelingszonen komen in de hel door het toelaten van overtredingen tegen de Goddelijkheid van mijn Zoon, en met hen vele leken, extra bedienaars, wiens geestelijke hoogmoed hen heeft belet om verzoening te vragen aan God en boete te doen voor een zo gemene overtreding.

Als Moeder van de heilige zielen en mijn patronaat van Mystieke Roos, vraag ik uit heel mijn hart, lievelingskinderen, dat jullie onmiddellijk deze overtreding en belediging stoppen die aan de Goddelijkheid van mijn Zoon wordt gepleegd; zodat jullie morgen niet moeten weeklagen. Kindertjes, geen communie meer in de hand, geen leken die de communie verspreiden, omdat deze heiligschennis vele zielen doet verloren gaan!

Jullie Moeder, Maria, Mystieke Roos.

Breng mijn boodschappen naar de hele mensheid.

01-02-2016, 05:50 Geschreven door Claudia  

De Biecht

Het belang van de biecht

De biecht is noodzakelijk om vergiffenis te krijgen van doodzonden. Zo kan ook de communie waardig worden ontvangen. Na een zorgvuldig gewetensonderzoek dient de vergiffenis te worden toegediend via een prive-biecht. Het sacrament van de biecht is een daad van nederigheid, van oprechtheid en een uitdrukking van het geloof en hoop. Het zorgt voor de wedergeboorte van de ziel en een levenswijze die beter en beter aansluit bij het voorbeeld van Christus. Door de biecht wordt de genade Gods teruggegeven.

De zondaar

Een mens kan al lachend heel gemakkelijk zeggen dat hij gebreken heeft, maar eigenlijk is hij daar niet zo echt van overtuigd. Het zit hem al dwars als anderen daarover spreken. Denken dat we onze fouten hebben, dat gaat nog, maar die fouten toegeven als iets wat ons eigen is, dat is nog heel wat anders! Een oppervlakkige kijk brengt ons ertoe om onze fouten te vergoeilijken. Zo ontstaat er een ondoordringbare muur die ons belet om dichter bij God onze Vader te komen en vertrouwelijk met hem om te gaan. Jezus’ oproep tot bekering en boete beoogt de bekering van het hart, de innerlijke boetvaardigheid. Zonder deze innerlijke bekering blijven de uiterlijke werken van boetvaardigheid (zoals vasten en verstervingen) vruchteloos; de innerlijke bekering daarentegen zet ertoe aan deze houding uit te drukken in zichtbare tekens, gebaren en werken van boetvaardigheid. Deze innerlijke boete is de wezenlijke kern van het sacrament, zodat zonder deze inwendige werkelijkheid alles wat we uiterlijk doen, praktisch nutteloos is. Dus: een biecht die zich beperkt tot de belijdenis van onze fouten, is nutteloos zonder de inwendige boete. Daarom is het zo belangrijk de zonden nederig te bekennen, opdat ons niet overkomt wat met de farizeeer gebeurde, waarover Jezus ons spreekt in het evangelie.

Jezus vertelt ons de volgende parabel: Twee mannen gingen naar de tempel om te bidden. De een was een farizeeer en de ander een tollenaar. De farizeeer bad met opgeheven hoofd aldus: ‘O God, ik dank U dat ik niet ben als die anderen die roofzuchtig, onrechtvaardig en echtbrekers zijn, of ook als die tollenaar daar. Ik vast twee maal per week. Ik geef een tiende van mijn inkomsten’. De tollenaar bleef echter op een afstand staan. Hij durfde zijn ogen zelfs niet ten hemel op te slaan, maar klopte op zijn borst met de woorden: ‘O God, wees mij zondaar genadig’.

Het gedrag van de farizeeer is schijnbaar goed, maar hij vergeet een ding: God beminnen, dat is niet alleen aalmoezen geven, niet alleen vasten en het bezit van de naaste respecteren, maar nederig de begane zonden erkennen en er vergiffenis om vragen. Dat is wat de tollenaar deed: zelfs al had hij vele zonden bedreven, er werd hem toch vergiffenis geschonken.

Wat wil de Heer door deze parabel leren? Zegt de farizeeer niet evengoed de waarheid als de tollenaar? Wat ze zeggen is in beide gevallen wel juist, maar in het eerste geval gaat het om een halve waarheid. De farizeeer zag alleen maar het goede dat hij gedaan had. Hij vergeleek zijn daden en intenties niet met de leer van Jezus, maar beoordeelde die aan de hand van een eigengemaakte maatstaf, die hij aan zijn egoisme had ontleend. En hij vergat dat gerechtigheid alleen verkregen wordt als men vergiffenis voor zijn zonden vraagt en zijn hart aan God schenkt. De farizeeer houdt niet van God. Hij houdt van zichzelf en gaat prat op zijn deugdzaamheid. Hij minacht anderen zonder te erkennen dat daarin zijn grootste fout bestaat. Hij is geen rechtschapen mens meer van zodra hij minachting toont voor de tollenaar. De farizeeer voelt zich meer dan de tollenaar. Er is iets waarvoor hij vergiffenis moet vragen: zijn gebrek aan naastenliefde. Hij is zo ingenomen met zichzelf, dat hij daardoor aan het voornaamste voorbijziet: God beminnen boven alles, en de naaste als zichzelf.

De hoogmoed belet hem in te zien dat ook hij een zondaar is, al stelt hij goede daden. Zijn zonde is: de overtuiging dat hij zonder zonde is. Daar hij zijn fout niet erkent, vraagt hij geen vergiffenis. Daarom heeft er geen verandering in hem plaats: hij keert naar huis terug als dezelfde mens die de tempel binnenging om te bidden. Daarom misschien hebben wij dikwijls zo’n gerust geweten. De trots, of de eigenliefde, of het gebrek aan oprechtheid beletten ons om in te zien dat ook wij eigenlijk besmet zijn met iets waarover wij berouw zouden moeten hebben.

De zonde

Onze zonden erkennen, toegeven dat we zondaars zijn, dat is het begin van elke bekering. De eerste stap naar de verzoening met God (nl. onze zonden erkennen) samen met alle andere stappen die ons tot de vergeving voeren door het sacrament van de biecht, zijn niet mogelijk zonder de hulp van de genade. De genade kan al onze volgende toekomstige zonden niet voorkomen, maar door onze medewerking met de genade en onze persoonlijke bijdrage moeten wij Gods hand grijpen die Hij ons toesteekt. We moeten proberen de christelijke moraal te kennen, d.w.z. iets niet voor goed houden wat echt in strijd is met Gods wet. Wij kunnen moeilijk de eerste stap naar de bekering zetten, als we het juiste inzicht missen om te weten wat al of niet zonde is. Sommigen menen ten onrechte dat men om te zondigen uitdrukkelijk kwaadwillig moet zijn, en dat men pas zondigt als men door haat tegen God gedreven wordt, maar zij vergissen zich. In werkelijkheid is de zonde een vrijwillige ongehoorzaamheid aan Gods wet. Om te zondigen is het al voldoende die wet te kennen en ze dan te overtreden. Dat betekent dat de zonde voor ons geen verrassing is.

Voor het ontstaan van een zonde zijn er drie voorwaarden:

1 iets moet slecht zijn of als slecht aanzien worden: een gedachte, een woord, een verlangen, een daad of een verzuim

2 men dient er zich bewust van te zijn dat God beledigd wordt

3 men heeft ingestemd met dit kwaad

Die drie voorwaarden noemt men: materie, kennis en instemming. Als die drie samengaan is er een persoonlijke zonde. Dit wil niet zeggen dat het beter is om Gods wet niet te kennen. In dit geval is ‘onwetendheid’ schuldig. Die persoon is dan niet alleen schuldig aan die onwetendheid, maar ook aan de zonden die daaruit voortvloeien. Jezus Christus heeft daarover de volgende uitspraak gedaan: Verhard is het hart van dit volk. Met hun oren luisteren ze slecht, en hun ogen doen ze dicht uit vrees dat ze zouden zien met hun ogen, met hun oren zouden horen, met hun hart zouden verstaan, zich zouden bekeren en Ik hen zou genezen.

De ernst van de zonde

Wij worden geboren met een reeks natuurlijke vermogens. Vervolgens krijgen wij door ons doopsel, met de genade, het geloof, de hoop en de liefde, die ons geschikt maken voor het bovennatuurlijk leven. Maar al die vermogens, de natuurlijke zowel als de bovennatuurlijke, zijn slechts een vertrekpunt en middelen om, door onze persoonlijke inspanning en met behulp van Gods genade, het doel te bereiken dat God ons gesteld heeft. Dat wil zeggen dat, om de ernst van de zonde te begrijpen, wij in het licht dat de bovennatuurlijke deugden op ons leven werpen, de overgrote liefde moeten overwegen die God ons toedraagt.

Van alle eeuwigheid heeft God aan ons gedacht. Wij waren toen slechts een gedachte van God, maar die gedachte was God zo lief, Hij hield er zo innig veel van, dat Hij er het leven aan schonk. De liefde van God is zo groot, dat Hij heeft kunnen doen wat geen van ons vermag. Als wij iets verlangen, als wij iets willen wat nog niet bestaat, dan moeten wij ons tevreden stellen met de hoop dat ‘dat iets’ eens werkelijkheid wordt. Maar in God is dit anders: als God bemint, doet Hij dat met zulk een kracht dat Hij het leven eraan geeft. Dat is de verklaring van ons bestaan: de liefde die God ons toedraagt, deze unieke liefde, die in haar oneindigheid het aanschijn kan geven aan wat slechts een gedachte is.

En God heeft ons geschapen naar zijn beeld en gelijkenis, opdat wij, door Hem te kennen en te beminnen, voor altijd aan zijn zijde een onbeschrijflijk geluk kunnen genieten. De Apostel kan het alleen stamelend verwoorden: Geen oog heeft het gezien, geen oor heeft het gehoord, geen mens kan het zich voorstellen, wat God bereid heeft voor hen die Hem liefhebben.

God heeft ons geschapen als onsterfelijke wezens, overdadig begiftigd met genades en gaven. Maar door onze ongehoorzaamheid in het paradijs hebben wij de onsterfelijkheid van het lichaam en de heiligmakende genade van de ziel verloren. Toch heeft God hierdoor niet opgehouden ons lief te hebben. Hij heeft gewild dat de mens die gezondigd had, zelf de belediging zou uitboeten. Maar dat was geheel onmogelijk, omdat door de erfzonde de mens onmachtig was uit eigen kracht de oorspronkelijke orde te herstellen. En zo werd de Zoon van God mens in de schoot van de Maagd Maria, om de lasten van de arbeid en de bitterheid van de dood, die alle schepselen treft, op zich te nemen en aldus vergeving te verkrijgen voor de opgelopen schuld. Daarom stierf Hij aan een Kruis om zijn leven prijs te geven als zoenoffer aan de Vader voor de zonden van alle mensen.

Zonde, wat is dat? Dat is de minachting voor dit alles. De schouders ophalen voor de liefde waarmee God ons geschapen heeft, voor de liefde die ons doet leven, voor de Menswording van Gods Zoon, voor de arbeid in de jaren van zijn verborgen leven en zijn gehoorzaamheid aan Jozef en Maria, dertig jaar lang, voor zijn lijden, zijn geseling en zijn dood aan het kruis.

Als iemand de boosaardigheid van de zonde niet inziet, dan is de reden dat hij God niet voor ogen houdt, maar achter zichzelf aanloopt. Bij zo’n mens hangt de ernst van de misslag af van de min of meer sterke indruk die deze op hemzelf maakt. In feite hangt de grootte van een belediging God aangedaan, niet af van de vraag hoe zo’n misslag onszelf misnoegd, maar hoe ver zij ons van God verwijdert. Als een persoon langer dezelfde misstap doet, zal zijn geweten meer en meer gesust worden, maar zijn zonden blijven even erg. De boosheid van de zonde hangt niet af van de kracht waarmee de zonde ons innerlijk of uiterlijk treft. Om de ernst van de misslag te beoordelen, moeten wij op de eerste plaats letten op wat God ervan zegt, en niet de zonde meten naar onze maatstaven. De zonde, doodzonde of dagelijkse zonde, beledigt altijd de Heer. Maar omdat een zonde niet altijd onze opmerkzaamheid raakt, kunnen zij gemakkelijk tot het verkeerde besluit komen da die zonde niet zo belangrijk was. Zo misvormen wij ons geweten en verwijderen wij ons steeds verder van de Enige die ons werkelijk gelukkig kan maken.

Gods barmhartigheid

Uit het Evangelie blijkt dat Jezus bekommert is om de mensen. Getuige daarvan zijn bijvoorbeeld de broodvermenigvuldigingen. Maar Zijn bezorgdheid blijkt toch wel het duidelijkst als het om onze geestelijke gesteldheid, ons innerlijk leven gaat. Marcus vertelt ons over de vier mannen die hun vriend, een lamme, naar Jezus wilden brengen: Omdat zij wegens de menigte geen mogelijkheid zagen hem dicht bij Jezus te brengen, legden ze het dak bloot boven de plaats waar Hij zich bevond. Vervolgens maakten ze er een opening in en lieten hun vriend met bed en al tot voor de voeten van de Heer zakken. Toen Jezus het geloof van die mensen zag, wendde Hij zich tot de lamme en sprak: Mijn zoon, uw zonden zijn u vergeven. Er zaten enkele schriftgeleerden bij en deze zeiden bij zichzelf: ‘Wat zegt die man daar? Hij spreekt godslasterlijk! Wie anders kan er zonden vergeven dan God alleen?’

Uit zichzelf wist Jezus aanstonds dat zij zo redeneerden en Hij zei hun: ‘Wat redeneert gij toch bij uzelf? Wat is gemakkelijker, tot de lamme te zeggen: Uw zonden zijn U vergeven, of: Sta op, neem uw bed en loop? Welnu, opdat ge zult weten dat de Mensenzoon macht heeft op aarde zonden te vergeven, sprak Hij tot de lamme: Ik zeg u, sta op, neem uw bed mee en ga naar huis.’ Hij stond op, nam zijn bed op en voor aller ogen ging hij onmiddellijk naar buiten. Iedereen stond er versteld van, en ze verheerlijkten God en zeiden: ‘Zo iets hebben wij nog nooit gezien’.

Op het eerste gezicht is natuurlijk de genezing van de lamme het meest spectaculaire van deze gebeurtenis. Maar in feite is het wonderbaarlijke, dat de lamme vergeving van zijn zonden ontvangt en dat de poorten van de hemel wagenwijd voor hem open gaan. Dit wonder herhaalt zich ook vandaag nog, iedere keer dat wij een goede biecht spreken, het sacrament van verzoening ontvangen.

Wat Jezus voor Zijn dood aan Petrus en de andere apostelen had beloofd, namelijk de macht om zonden te vergeven, heeft Hij na Zijn verrijzenis bevestigd met de woorden: Ontvangt de Heilige Geest. Aan wie ge de zonden vergeeft, zijn ze vergeven, en aan wie ge ze niet vergeeft, zijn ze niet vergeven.

De bekering

De ogen van de Heer zien de mens nooit oppervlakkig. God doorgrondt ons. Hij kent ons hart, opdat uit Hem het leven voortkomt. Om de door de zonde verloren goddelijke vriendschap terug te winnen moet men dan ook een diepe inwendige bekering doormaken. Het menselijk leven is een voortdurend terugkeren naar het huis van onze Vader. Terugkeren door berouw, de bekering van het hart, die de wens veronderstelt te veranderen, het vaste besluit ons leven te beteren, en dat zich uit door daden van offer en overgave. Terugkeren naar het huis van de Vader door het sacrament van de vergeving, waardoor wij bij het bekennen van onze zonden ons door in Christus te geloven en na te volgen zo tot Zijn broeders en zusters, leden van het gezin van God maken.

Om die terugkeer mogelijk te maken moet de mens zich bekeren. Hij moet inzien dat er een kloof ontstaat tussen hem en de Heer. Hij moet die kloof overbruggen met de hulp van Gods genade door innerlijk te veranderen. We mogen niet in de zonde blijven vastzitten. Anders zouden de woorden die Jezus richtte tot de schijnheiligen ook op ons van toepassing zijn: Dit volk eert Mij met de lippen, maar hun hart is ver van Mij.

Vuistregels

We hebben de neiging alles of bijna alles te minimaliseren tot uitvluchten die ons geweten moeten geruststellen. Zulke uitvluchten moeten ons een alibi verschaffen om niet te moeten denken aan de gevolgen van onze daden, een verontschuldiging om te ontkomen aan onze plichten. Maar zonde is zonde, de grote als ook de kleine.

Wat het sacrament van de verzoening met God betreft: Wij moeten altijd voor ogen houden dat dit sacrament een persoonlijke ontmoeting is met Jezus Christus, het sacrament waar we vergiffenis krijgen voor onze zonden. Het gewetensonderzoek, het berouw, het voornemen zich te beteren, de belijdenis en het volbrengen van de penitentie zijn dan ook geen holle daden. Het is ons persoonlijk antwoord op Gods barmhartigheid. Hij is het tenslotte die ons vergeving schenkt.

Het gewetensonderzoek

Wij moeten eerst ons geweten onderzoeken om de fouten te ontdekken waardoor wij Hem hebben beledigd. Er is geen algemene regel om dit te doen, maar er moet de nodige tijd aan besteed worden.

Om dit onderzoek goed te doen, is het passend dat wij ons aanbevelen bij de H. Maagd Maria en onze engelbewaarder, opdat zij van de H. Geest voor ons het licht verkrijgen, dat we onze fouten niet over het hoofd zien of dat we ze min of meer bewust zouden verdoezelen. Als wij echt verlangen dat de biecht ons geestelijk leven bevordert en Gods Liefde in ons doet groeien, dan is het noodzakelijk dat wij ons geweten zorgvuldig onderzoeken.

Sommigen denken dat zij hun fouten niet kunnen ontdekken. In de meeste gevallen hebben zij gelijk, omdat zij ze niet kunnen zien, hoewel ze in het oog springen. Dat komt omdat we zo gewoon raken aan vaste gewoonten, dat onze aandacht pas getrokken wordt door het afwijkende. Wij moeten dus de tijd nemen om de misstappen te vinden die sleur zijn geworden vb de lauwheid in het geestelijk leven, lichtvaardig woordgebruik, wat we voor de naaste zouden moeten doen maar niet doen, de leugen, het zich niet houden aan het gegeven woord… Deze misstappen moeten berouwvol in het sacrament van de verzoening beleden worden. Zo kunnen wij, door Gods genade gezuiverd, elke dag een stap dichter komen op de weg van de persoonlijke heiliging, waartoe de Heer ons roept.

Het berouw

Het berouw betekent niet dat we tot tranen toe moeten bewogen worden, ook de grootste afschuw betonen voor de begane zonde is niet noodzakelijk. Er zijn immers gevallen waarin wij, na God beledigd te hebben, geen afschuw van de zonde in ons voelen opkomen, terwijl we het toch echt zouden wensen. Erger nog: na de zonde bedreven te hebben, gevoelen wij een nog sterkere neiging om te hervallen, want onze krachten om het goede te doen, verzwakken in zekere zin.

Het leed om de zonde blijkt niet uit het feit dat deze, welke ze ook zijn, ons niet meer aantrekken, maar uit onze vastbeslotenheid dat we deze zonde niet meer willen doen. Wie echt berouw heeft zegt: ik wou dat ik dat niet gedaan had of had ik maar nooit zo gehandeld. Het berouw moet ook betrokken zijn op de Heer. Het berouw moet ons tenslotte dichter bij God brengen; Hij schenkt ons de vergeving. Het berouw moet ons ook in de gesteldheid brengen waar we de genade ontvangen door de biecht. Valse spijt kan ons nog verder van God verwijderen.

Er zijn eigenlijk drie soorten van spijt over de zonden. De eerste is die uit liefde. Die komt uit het hart: Verdriet uit liefde, omdat Hij goed is, omdat Hij je vriend is, die voor jou Zijn leven gaf. Omdat al het goede dat je hebt van Hem is. Omdat je Hem zo dikwijls beledigd hebt… Omdat Hij je telkens heeft vergeven… Geef je over en val van verdriet en liefde in Zijn armen.

De tweede soort van spijt is die van vrees. Die komt voort uit de angst voor de rechtvaardige straf die we door onze zonden in het andere leven zouden verdienen. Die spijt is niet zo volmaakt en onzelfzuchtig als de eerste, maar omdat ze toch gericht is op de Heer, is ze voldoende om de genade van de vergiffenis te krijgen.

De derde soort van spijt, is die die met de toenadering tot God niets te maken heeft. Het is spijt uit hoogmoed, omdat ze noch uit liefde tot God, noch uit vrees voor Hem voortkomt. Ze komt voort uit de eigenliefde die zich bij het zien van de eigen onvolmaaktheid gekwetst voelt. Als je deze teleurstelling over jezelf niet afwijst, kom je van kwaad tot erger. Trots blokkeert de terugweg naar God, want met zo’n spijt kunnen we niet echt gaan biechten; ze verraadt een houding die niet Gods vergeving zoekt, maar zichzelf; trots is een ongeordend verlangen naar volmaaktheid.

01-02-2016, 04:39 Geschreven door Claudia