Boodschap gegeven aan een Milanese huismoeder op 30
november 1968:
De bruidegom van Maria
Dochter, neem dikwijls uw toevlucht tot de tussenkomst van
mijn voedstervader, aan wie Ik een zo veelvoudige macht heb toegekend.
Op aarde heeft hij zijn zending volbracht, een zeer
delicate en belangrijke zending; hij vervulde die in alle stilte, in nederige
onderdanigheid aan mijn en uw hemelse Vader; hij betoonde aan Maria een
attentievolle voorkomendheid, een authentiek menselijke en bovennatuurlijke
liefde; hij leefde met zijn bruid als een engel van vlees en been, als de meest
liefhebbende en toegewijde broeder.
De pijnen en vermoeienissen, waaraan hij haar, volgens Gods
wil, moest onderwerpen, smartten zijn hart meer dan welk ander lijden ook. Hij
eerde en eerbiedigde grenzeloos Maria en vaak gaf hij aan dit gevoelen
uitdrukking door haar diepgebogen om haar zegen te vragen.
Hij begreep de grootheid van Maria, want, na zijn wrede,
hartverscheurende onzekerheid zond God hem een engel, en deze verleende hem de
nodige opheldering en sterkte; hij liet hem niet alleen de onschuld van zijn
welbeminde bruid zien, maar openbaarde hem ook gedeeltelijk de grootheid
waartoe Maria door haar goddelijk moederschap verheven was.
De deugd echter, die Jozef een onmetelijke hoogachting en
onbegrensde eerbied voor mijn moeder inboezemde, was haar volmaakte, ongerepte
zuiverheid, die straalde uit haar blikken, uitblonk in haar woorden en uitging
van geheel haar engelachtige gedraging.
Ziedaar waarom Ik u ben komen spreken over Jozef de
rechtvaardige, mijn beschermer en bewaarder. Hij heeft dicht bij Maria geleefd,
haar deugden volmaakt nagevolgd, haar waarachtig met heel zijn hart bemind en
zo is hij in staat u voor te bereiden op alle plechtigheden die in de Kerk haar
ter ere gevierd worden. (Dus is de verering van St-Jozef geen hinderpaal voor
het goed begrip van de liturgische feesten en geloofsmysterien.) Daarom, verhef
dikwijls uw hart en gedachten tot hem en smeek hem zich om u te bekommeren en
uw belangen te behartigen. Het zal hem een vreugde zijn deze delicate plicht
jegens u te vervullen; en ook mijn Moeder zal er gelukkig mee zijn, zij die
haar zeer kuise bruidegom met zulk een tedere en voorkomende liefde beminde.
Bid hem uw voorspreker te zijn bij haar en te voorzien in de noodwendigheden
van uzelf en van allen die zich in uw gebeden aanbevelen. Doe hem bij haar ten
beste spreken voor de zwaarzieke mensen, die met u in betrekking zijn: ze
zullen door hem bijgestaan worden, en in geval zij de genezing niet bekomen,
zullen zij met vrede en gerustheid vervuld worden, zodat zij onbevreesd in zijn
en uw armen uit de wereld zullen scheiden. Verlies dus die machtige Heilige
nooit uit het oog. Aanroep hem ook als patroon van de universele Kerk, die op
dit ogenblik zulke zware en hevige aanvallen van binnen en buiten te verduren
heeft; ze heeft in Jozef een machtige beschermer.
Waarlijk, gezegend zijn de families, waar men hem vereert
en waar men aan de kinderen zijn naam geeft; hij bemint en beschermt die
families, overlaadt ze met providentiele gunsten, omringt ze met een bijzondere
goedheid. Hij is, gelijk de oude Jozef in Egypte, de vertrouweling van de
koning; hij is zijn plaatsbekleder. Hij is in de hemel de vice-koning; hij is
machtig en heerst op het hart van God en dat van zijn heilige bruid.
Geen van hen die hem een ware godsvrucht toedragen, gaat
verloren; hij helpt hen in al hun noodwendigheden, staat hun bij in het
stervensuur en leidt hen de veilige haven van de hemel binnen.
KINDERTJES, BID VOOR MIJN PRIESTERS EN MIJN
INSTRUMENTEN, LAAT HEN NIET IN DE STEEK, JULLIE WETEN GOED DAT ZE HET MEESTE
AANGEVALLEN WORDEN DOOR MIJN TEGENSTANDER!
8 FEBRUARI 2016 8H15 A.M
OPROEP VAN MARIA, MYSTIEKE
ROOS, AAN GODS KINDEREN EN AAN DE PRIESTERS VAN DE MARIALE PRIESTERBEWEGING
Kindertjes van mijn hart, de vrede van mijn Heer zij met jullie allen.
Mijn kleinen, de volgende komst van mijn Zoon komt steeds dichterbij in de
wetenschap dat velen van mijn kindertjes blijven verder leven zonder voorbereid
te zijn op Zijn komst. Welke droefheid voel ik als ik de verdeeldheid, de
kritiek en de hebzucht zie die binnen de Kerk van mijn Zoon heerst! Welke
droefheid voel ik als ik het overgrote deel van de mensheid zie, in de
wetenschap dat de dagen van beproeving zullen komen en de mensheid niet gelooft
en geen gehoor geeft aan onze angstige oproepen! Vele zielen zullen verloren
gaan door gebrek aan kennis!
Kindertjes, welke droefheid voel ik als ik zie dat andere religies en sekten op
de hoogte zijn van de profetieen van de eindtijd; in tegenstelling met de Kerk
van mijn Zoon, waar een schuldige stilte heerst over onderwerpen die
transcendentaal zijn voor de mensheid.
Ik doe een dringende oproep aan mijn Mariale legers, dat ze een dag van
evangelisatie inrichten waar over deze onderwerpen wordt gepraat! Al degenen
die de profetieen kennen die spreken over de laatste tijd hebben de morele en
geestelijke verplichting ze te doen kennen aan hun broeders en zusters die nog
onwetend zijn. Blijf niet zwijgen, spreek erover te pas en te onpas, zodat
jullie stilzwijgen morgen geen oorzaak van verloren gaan betekent! Ik vraag aan
mijn priesters van de Mariale Priesterbeweging een evangelisatiedag in te
richten op wereldniveau om te praten over de gebeurtenissen die zich zullen
ontketenen aan het volk van God. Ik reken op jullie, mijn uitverkoren zonen en op
jullie, mijn kindertjes die kennis hebben over deze onderwerpen, zodat jullie ze
beginnen uit te dragen zo vlug als mogelijk. De hemel zal jullie zegenen en
vreugde kennen omwille van jullie ja-woord.
Kindertjes, bid voor mijn Priesters en mijn instrumenten, laat hen niet in de
steek, jullie weten goed dat ze het meeste aangevallen worden door mijn
tegenstander. Bekritiseer ze niet, oordeel ze niet, steek jullie vinger niet
uit, veroordeel mijn Priesters en mijn instrumenten niet; gedenk ze in jullie
gebed en vraag om hun bediening. Vele van de priesters gaan verloren door het
gemakkelijke leven van deze wereld en door een gebrek aan gebeden. Vraag in
elke rozenkrans die jullie bidden, de heiliging van mijn priesters en
priesterroepingen en religieuze roepingen, zodat de oproep tot priestergebed
niet uitdooft.
Vorm kleine gebedsgroepen die mijn heilige rozenkrans bidden. Dat elk katholiek
gezin een cenakel van gebed vormt waar liefde, vrede, vergeving en vooral Gods
liefde en naastenliefde heersen. Het gezin waar men mijn heilige rozenkrans
bidt, kan de demon niet binnenkomen noch kwaad doen; integendeel mijn
tegenstander gaat er overwonnen van weg. Het gezin waar men mijn heilige
rozenkrans bidt zal een gezin zijn waar men niet de hardheid van de beproeving
zal ervaren en niets zal het gezin ontbreken als de hongersnood toeslaat. Ik,
jullie Moeder, ik bedek met mijn mantel alle gezinnen waar mijn rozenkrans
wordt gebeden. Ik stuur de Engelen om deze gezinnen te beschermen; geen van elk
die mijn rozenkrans bidden zullen verloren gaan, noch hun gezinnen. Dit is de
belofte die ik jullie doe, zodat jullie deze kleine gebedsgemeenschappen
vermeerderen.
Ik vraag jullie ook, kindertjes, als jullie mijn rozenkrans bidden de zielen
van het vagevuur niet te vergeten; vooral voor al degenen die Gods
barmhartigheid het meest nodig hebben en voor alle zondaars van deze wereld.
Help mij door het gebed van de heilige rozenkrans talrijke zielen bevrijden die
wachten in het vagevuur. Het zijn zielen die reeds gezuiverd zijn maar die een
heilige mis nodig hebben of een rozenkransgebed of een werk van naastenliefde
zodat ze de hemel kunnen binnengaan. Houd hen in gedachten en zij zullen jullie
bedanken en bemiddelen voor jullie en voor jullie en jullie gezinnen in deze
wereld en wanneer jullie in de eeuwigheid komen.
Dat de vrede van mijn Heer, in jullie moge wonen.
Ik houd van jullie, jullie Moeder, Maria, Mystieke Roos.
Jezus legt uit wat genade is - Maria Valtorta deel 2
Soms zegeviert de geest over het vlees en bloed en schenkt
aan de aarde en de Hemel een nieuwe heilige. Soms ook leeft de geest moeizaam
in een toestand van verdoving, alsof hij dood was en u doet leven en handelen
als schepselen, beroofd van het licht, van Mijn Licht. Soms wordt de geest door
het schepsel letterlijk gedood door haar vrijwillig afdalen van haar troon, als
kind van God, en wordt hij erger dan een beest, ja wordt duivel, kind van de
duivel. In waarheid zeg Ik u, dat meer dan twee derden van het menselijk ras
tot deze categorie behoren en leven onder het teken van het beest. Voor al
diegenen ben ik nutteloos gestorven.
De wet van de getekenden van het Beest staat in
tegenstelling tot Mijn wet. Bij de enen overheerst het vlees en baart werken van
het vlees. Bij de anderen heeft de geest de bovenhand en werpt vruchten af van
de geest. Waar de geest overheerst bevindt zich Gods rijk. Daar waar het vlees
koning is, is het rijk van Satan.
De oneindige Barmhartigheid die de Drievuldigheid bezielt
schonk aan uw geest alle mogelijke middelen om meester te blijven. Zij gaf u
het Sacrament dat het teken van het Beest in uw vlees van kinderen van Adam
gegrift uitwist, en prent er Mijn Teken in. Zij gaf u Mijn Woord van Leven, Zij
gaf u Mijzelf, Leraar en Verlosser, Zij schonk u Mijn Bloed in de Eucharistie
en op het Kruis, Zij gaf u de H. Geest: Geest van Waarheid.
Hij die in de Geest blijft, baart vruchten van de Geest.
Vanuit het schepsel, vervuld van de Geest, borrelt liefde op, zachtheid,
zuiverheid, wetenschap en alle goede werken en handelingen gekenmerkt door een
grote nederigheid. Vanuit het schepsel, bezeten door Satan, komen zoals bij
sissende slangen ondeugden voort: listen, bedrog, zinnelijkheid en misdaden,
omdat hun hart een nest is vol helse serpenten.
Maar, waar zijn zij die reikhalzen naar het leven van de
Geest? Waar zijn zij die waardig willen worden om in zich de uitstorting van de
Vertrooster te ontvangen die komt met al Zijn gaven? De H. Geest hunkerend naar
een ziel die bereid is voor Hem een troon te zijn en naar Hem verzucht? Neen,
de wereld hunkert niet naar die Geest die van u goede mensen maakt. De wereld
begeert alleen, ja ten allen prijze, de macht, de rijkdom, de bevrediging van
de zinnen, al de genoegens van de wereld te bemachtigen en weigert en lastert
de H. Geest, bestrijdt Zijn Waarheid en omkleedt zich met profetische gewaden,
woorden sprekend, komend uit de schoot van Satan en niet uit de schoot van de
H. Drievuldigheid.
En dat zal nu of nooit vergeven worden, neen, nooit! En dat
het niet zal vergeven worden ziet ge reeds. God trekt zich hoog in de Hemelen
terug, omdat de mens Zijn liefde verwerpt en leeft in en voor het vlees.
Ziedaar de oorzaken van uw ondergang en van Ons stilzwijgen. Vanuit de diepten
komen Satans voelhorens boven. Op de aarde roept de mens zichzelf uit tot god,
vervloekt de ware God en de Hemelpoorten sluiten zich. Dat is op zichzelf reeds
barmhartigheid, want wanneer de hemelpoorten gesloten zijn houden zij ook de
bliksemschichten tegen die gij verdient.
Een nieuw Pinksteren zou de harten terugvinden in een nog
hardere staat, bezoedeld als een rots verzonken in bedorven slijk. Daarom zeg
Ik, blijft steken in het slijk dat gij hebt begeerd in afwachting van het bevel
dat geen tegenstand kent, het bevel dat u uit het slijk zal trekken om u te
oordelen en de kinderen van de Geest te scheiden van de kinderen van het vlees.
Meermaals hebt gij erover geleerd en werd het u uitgelegd.
Ik wil u nu op Mijn manier spreken over haar natuur en haar werking. De genade
is het licht, de kracht en de wijsheid van God in zich dragen. Anders gezegd:
de intellectuele gelijkenis aan God bezitten, onweerlegbaar teken van het
kindschap Gods.
Zonder het bezit van de genade zoudt gij eenvoudigweg
dierlijke wezens zijn, gekomen op een zekere hoogte van evolutie, die u voorzag
van verstand, met een ziel alleen bekwaam zich op aards peil en naar aardse
normen te gedragen, onbekwaam echter zich te verheffen tot die zones, waar men
het leven leeft van de Geest. Daarom zoudt gij in weinig verschillen met de
dieren die zich alleen gedragen volgens hun instinct en u waarachtig meermaals
overtreffen in hun manier van handelen.
De genade is dus een subliem geschenk, zo maar. Alle
eigenschappen der genade opsommen zou een lange lijst worden van bijvoeglijke
en zelfstandige naamwoorden, en dan nog niet volmaakt uitleggen wat dat
geschenk eigenlijk betekent.
Onthoudt alleen dit: genade is: de Vader bezitten, in de
Vader leven; genade is: de Zoon bezitten en genieten van Zijn oneindige
verdiensten; genade is: de H. Geest in zich dragen en de vruchten plukken van
Zijn 7 gaven. Tenslotte betekent genade in zich dragen: Ons, de Ene en
Drievoudige God bezitten en uw sterfelijk persoon omgeven weten door de
Engelenscharen, die Ons, in u, aanbidden.
Een ziel die de genade verliest, verliest alles. Haar
schepping door de Vader was voor haar nutteloos, alsook de verlossing door de
Zoon. Nutteloos ook heeft de H. Geest zijn gaven over haar uitgestort en
blijven de sacramenten zonder uitwerking. Die ziel is dood! Zij is een rotte
rank die, onder de vretende werking der zonde, zich afscheidt van de stam,
afvalt van de levende boom en haar einde vindt in het bedorven slijk. Indien
een ziel in de staat kon blijven waarin ze zich bevindt na het Doopsel en het
Vormsel, wanneer ze letterlijk dronken is van genade, zou deze ziel bijna
gelijk zijn aan God zelf. En dat zegt toch genoeg!
Wanneer gij de wonderen leest die Mijn heiligen deden,
staat gij verbaasd; nochtans is er niets verbazends aan. Mijn heiligen waren
schepselen in het bezit van de genade, zij waren als goden. Waarom? Omdat de
genade vergoddelijkt. Zei Ik niet in Mijn Evangelie dat de Mijnen dezelfde
wonderen zouden doen als Ikzelf? Maar om de Mijnen te zijn is het nodig te
leven van Mijn Leven ofwel van het leven van de genade.
Indien gij het wilde, zoudt gij allen bekwaam zijn tot
wonderen en tot heiligheid. Ik zou niets beters vragen; dan zou Ik mogen zeggen
dat Mijn Offer werd bekroond met de overwinning en Ik u werkelijk onttrokken
had aan Satans heerschappij, hem naar de hel verbannend, haar vergrendelend met
een onverplaatsbare steen waarop Ik de troon Mijner Moeder zou oprichten, de
Enige die Haar hiel op de draak hield, onmachtig Haar schade te berokkenen.
Niet alle zielen bezitten de genade in dezelfde graad, niet
omdat Wij ze met verschillende maten hebben bedeeld, maar omdat zij ze niet
allen in dezelfde mate hebben weten te behouden. De doodzonde vernietigt de
genade, de dagelijkse zonde vermindert ze en de onvolmaaktheden doen haar
verflauwen. Er bestaan zielen, en zij zijn helemaal de slechtste niet, die door
geestelijke tering wegkwijnen omdat zij, wegens hun luiheid of traagheid die
hen immer meer onvolmaaktheden doet bedrijven, de genade verdunnen tot een
ragfijn draadje overblijft of een kwijnend vlammetje, terwijl het een hevig,
mooi, zuiverend vuur moest zijn. De wereld vergaat tot puin omdat de genade in
bijna alle zielen ineenstort en in de anderen wegkwijnt. De genade werpt haar
vruchten af naargelang ze in de harten levendig wordt gehouden.
Hoe rijker de grond is aan elementen, hoe meer begunstigd
door de zon, het water en de luchtstromingen, hoe vruchtbaarder hij is. Er zijn
steriele, magere gronden die vruchteloos worden besproeid. Hetzelfde geldt voor
de zielen. Er zijn zielen die zich steeds trachten te voeden met levende
elementen en er zo in slagen 100 ten 100 van de werking van de genade de vruchten
te dragen.
Die elementen van leven zijn: leven volgens Mijn Wet:
zuiver, barmhartig, nederig, God en de evennaaste beminnend, alsook leven van belevend
gebed. Dan groeit en bloeit de genade, schiet diep wortel en verheft zich tot
een boom van eeuwig leven. Dan overstroomt de H. Geest die zielen als een zon
met zijn 7 stralenbundels met zijn 7 gaven en doordring Ik, de Zoon hen met de
goddelijke zegen van Mijn Bloed en kijkt de Vader met welbehagen op hen neer
omdat Hij in hen Zijn gelijkenis ziet, dan streelt Maria die zielen, hen
drukkend aan Haar Hart, dat Hart dat ook Mij heeft gedragen; ja ook hen streelt
ze, Haar kleinere maar lieve kindjes zo dierbaar aan Haar Hart; dan vormen de 9
Engelenkoren een kroon rond die zielen, die tempels zijn van de H. Geest en
zongen het sublieme Gloria. Dan is uw dood Leven en is uw Leven in Mijn
Rijk, Gelukzaligheid.
Ik vervolg het onderwerp over de genade die het leven
schenkt van de Geest. Wanneer God de eerste mens schiep, stortte Hij, benevens
het leven van de materie, tot dan toe nog onbezield, ook het leven van de geest
in. Was dit niet zo geweest, zou Hij niet hebben kunnen zeggen dat Hij de mens
Zijn beeld en gelijkenis gaf. Niemand onder u kan zich voorstellen hoe volmaakt
dat eerste schepsel was. Alleen Wij vermogen, in het altijddurende
tegenwoordige, de volmaaktheid te zien van het koninklijk werkstuk van Ons
scheppend Verstand. Indien Adam koning was gebleven zoals Wij hem gemaakt
hadden, met macht over alle dingen, alleen maar als geliefde zoon afhankelijk
van God, zou zijn zaad steeds zaad geweest zijn van eeuwigdurende volmaaktheid.
Maar, er was een overwonnene die belust was op wraak.
Gij mensen die beweert geen spontane gevoelens van
vergiffenis te kunnen opbrengen, omdat uw menselijke natuur neigt naar de geest
van wraak, en enkel om Mijnentwil vergeven kunt, hebt gij er ooit aan gedacht
dat het juist die geest van wraak geweest is die u, kinderen van Adam, heeft
doen verloren gaan, en Mij, Zoon van God, aan het Kruis heeft gehangen?
Lucifer, de mooiste onder de mooisten door Mij geschapen,
dorstte op wraak vanuit de afgrond waarin hij werd neergeworpen, weerzinwekkend
zoals hij was voor eeuwig, en, na de godslastering gericht tot zijn Schepper.
Bij de eerste zonde van hoogmoed voegde hij aldus door de
eeuwen heen, een ontelbare serie van misdaden en zijn eerste wraak was bestemd
voor Mijn schepselen: Adam en Eva. Zijn giftige tand beet het teken van zijn
afstotelijkheid in de volmaaktheid van Mijn schepping en liet zijn eigen zinnelijkheid,
begeerte, ontucht, wraak en hoogmoed achter. Vanaf dat ogenblik kende uw geest
de strijd tegen het gif van de helse beet.
Ik
kom tot jou deze avond als Jezus van Nazareth, want Ik heb 2000 jaar geleden op
aarde geleefd als voorbereiding op mijn Vaders missie om de mensheid te redden
van zijn zondige natuur. Vandaag leef Ik onder jullie op een verschillende manier,
maar net zo krachtig en doelbewust als gedurende mijn Eerste Komst op bevel van
de Vader in de Hemel, jullie Schepper.
Ik
ben vandaag met jullie in geest, maar krachtiger dan Ik sinds mijn kruisiging
en dood was. Net zoals Ik mij offerde voor de Vader in de Hemel en voor jullie
allen, mijn kinderen, ben Ik mij aan het voorbereiden om het ultieme offer
opnieuw te maken, door mijn Tweede Komst aan de mensheid en mijn tweede missie
als vervulling van het plan van de Vader, wat nabij is.
Wees
er jullie van bewust dat Ik jullie heb beloofd dat Ik nu terugkom als
voorbereiding voor de Grote Veranderingen. Die zullen plaatsgrijpen in de zeer
nabije toekomst. Ik ben geduldig aan het toekijken hoe de boze zijn pogingen om
zijn plannen om de mensheid te vernietigen, uitvoert. Maar Ik zal krachtdadig
ingrijpen.
De
boze plant tevergeefs en hij moet dit nu weten. Zijn volgelingen hebben zijn
werk voor vele eeuwen gedaan, als een poging de boze macht en controle te geven
over de inwoners van de Aarde. De boze lijkt even sluw en doortrapt te zijn als
zijn volgelingen die zijn plan ten uitvoer brengen. Maar het geduld van de
Vaders vijanden wordt nu meer opgemerkt als het laatste uur nabij is.
De
boze heeft 100 jaar gekregen om te heersen, en hij heeft nu geprobeerd zijn
tijd te rekken om volledige controle over de Aarde en zijn inwoners te
verwerven. Maar de Vader in de Hemel heeft Zijn limiet gesteld in de tijd. En
de boze zijn plannen om jullie allen te controleren in een laatste draconisch
en demonisch stuiptrekking zullen op niets uitdraaien. De boze heeft geprobeerd
zijn tijd te rekken, en hij heeft de laatste mijlpaal in zijn tijdlijn bereikt,
zoals toegestaan door de Vader in de Hemel, en nu is het tijdstip heel
dichtbij.
De
Grote Omvorming is nu op handen, zodat de grote veranderingen die
noodzakerlijkerwijze gepaard gaan met de Grote Omvorming heel dichtbij zijn. Bereid
jullie nu voor op wat jullie gaan ervaren in de grootste veranderingen op Aarde
sinds het begin van de mensheid. Bereid jullie geestelijk voor, want het is in
geest dat jullie allen de laatste overgang zullen maken naar de plaats die de
Vader heeft voorbereid voor jullie in het Hemelse Rijk.
Maar
bereid jullie ook voor om te overleven in de materiele wereld gedurende de
verwachte eindtijdgebeurtenissen. Velen onder jullie hebben reeds een oproep
gekregen om zich voor te bereiden, en velen onder jullie zullen een oproep om
zich voor te bereiden ontvangen in de nabije toekomst. De tijd van verandering
zal nu zeer vlug gebeuren in de komende jaren, maar de laatste omvorming en
veranderingen zullen ook vlug gebeuren, omdat de tijd vlugger verloopt, en dat
ervaren jullie nu allen.
Jullie
moeten je voorbereiden, vooral door de ontvangst van de sacramenten en
toewijding aan Mijn Kerk, want het is door Mijn Kerk dat Ik jullie persoonlijk
zal leiden door deze eindtijd en naar een periode die jullie kennen als de
Nieuwe Hemel en de Nieuwe Aarde.
Ik
vraag aan jullie dat jullie zoeken om mijn intenties te begrijpen door jullie
persoonlijke en medidatieve relatie met Mij als de Zoon van de Vader, en als
Verlosser van de wereld, want Ik ben de weg, de waarheid en het leven!
Waak over uw
leven. Laat uw lampen niet uitgeblust worden en uw lendenen omgord zijn , wees
dan bereid, want gij weet het uur niet, waarin de Heer komt. En komt trouw ter
vergadering en zoekt de dingen, die voor uw ziel nodig zijn.
Want de ganse
tijd van uw geloof zal u tot geen nut zijn, indien gij niet in het laatste uur
volkomen wordt bevonden.
Want in de
laatste dagen zullen de valse, profeten en de verdervers zich vermenigvuldigen,
en de schapen in wolven verkeren, en de liefde zal veranderen in haat.
Want daar de
wetteloosheid wast, zullen zij elkander haten en vervolgen en overleveren, en
dan zal de wereldverleider verschijnen als Zoon Gods, en tekenen en wonderen
doen, en de aarde zal overgegeven worden in zijn handen. En hij zal dingen
doen, die niet geoorloofd zijn, welke nooit in der eeuwigheid geschied zijn.
Dan zal de
schepping der mensen in een vuurproef der loutering komen, en velen zullen
geërgerd worden en verloren gaan, maar die volharden in hun geloof zullen onder
de wereldverschrikking worden behouden. En dan zullen de tekenen der waarheid
verschijnen 6); eerst het teken van het opengaan van de hemel, dan het teken
van het geluid der bazuin, en in de derde plaats opstanding der doden.
Echter niet
van allen, maar gelijk gezegd is: de Heer zal komen en alle heiligen met hem.
Dan zal de
wereld de Heer zien, komende op de wolken des hemels.
In this world so full of pride its
all about ME, set God aside the
pressure is on to collect fancy titles forcing
others to listen to our recitals
Man wants to live in his own
perception twirling
in a pool of vile deception following
the voice of the great deceiver acting
as satans true believer
De
mens wil in zijn eigen perceptie beleven, draaiend in een kolk van gemeen
bedrog, de stem van de grote bedrieger volgend en handelend als satans ware
gelovige.
How can there be any peace how
can the worlds fire cease if
we see ourselves as the center of the earth which
we cover with blood and dearth
Hoe
kan er vrede heersen, hoe kan de wereldbrand ophouden, als we onszelf zien als
middelpunt van de aarde die we bedekken met bloed en die we uitbuiten
Weve lost the sense of right
and wrong we
can as well sing our swan song and
we dare to call her MOTHER while
its her we try to smother
Mother earth is taking
revenge she
shows her face as an avalanche how
can you do this to us we ask well
simple, you didnt fulfill your task
In maltreating her, we defy
our Creator He
placed us here to be her curator but
even in the Garden we didnt behave and
chose to become satans slave.
Door
haar slecht te behandelen, tarten we onze Schepper. Hij plaatste ons hier om
haar belangen te behartigen maar zelfs in de Tuin van Eden konden we ons niet
gedragen en werden satans slaven.
The Father begs us to open our
eyes to
turn back to Him and be wise if
not, the dice will be cast die
will the dead hand of the past.
De
Vader smeekt ons onze ogen te openen, naar Hem terug te keren en wijs te zijn,
zoniet zullen de teerlingen geworpen worden
No greater blind than he who
does not want to see No
greater deaf than he who does not want to hear
DE VIJFTIEN GEBEDEN geopenbaard door ONZE HEER JEZUS
CHRISTUS aan de HEILIGE BIRGITTA in de kerk van St-Paulus te Rome
Door het dagelijks verrichten van deze oefeningen draagt
men in een jaar zoveel gebeden, Onze Vaders en Weesgegroeten op, als de
goddelijke ZALIGMAKER slagen heeft doorstaan tijdens zijn smartelijk lijden.
Reeds lange tijd begeerde de Heilige Birgitta het aantal
slagen te kennen door onze Heer Jezus Christus in zijn Lijden doorstaan, toen
Hij haar verscheen en de volgende openbaring deed : Ik heb in mijn Lichaam
5480 slagen ontvangen. Indien gij deze in uw verering wilt gedenken, zult gij
vijftien Onze Vaders en vijftien Weesgegroeten bidden en de volgende gebeden
verrichten gedurende een volledig jaar. Na dit tijdperk zult gij elke wonde in
Mijn Lichaam vereerd hebben.
Eerste gebed
Onze Vader Wees gegroet
O Jezus Christus, oneindige zoetheid voor allen die U
beminnen, vreugde die elk genoegen en alle begeerten te boven gaat, hoop en
heil voor de zondaars. Gij hebt bewezen geen groter verlangen te hebben dan
onder de mensen te leven. Zelfs hebt Gij uit liefde tot hen, de menselijke
natuur aangenomen.
Wees indachtig al de smarten die Gij hebt doorstaan van het
ogenblik van uw menswording af, maar vooral tijdens uw heilig lijden, zoals het
voor alle eeuwen werd ontworpen en besloten door de goddelijke Voorzienigheid.
Wees indachtig, o Heer, dat Gij tijdens het laatste
avondmaal de voeten van uw leerlingen hebt gewassen, dat Gij hun uw heilig
Lichaam en uw kostbaar Bloed hebt geschonken en dat Gij hun uw heilig Lichaam
en uw kostbaar Bloed hebt geschonken en dat Gij hun uw aanstaande Lijden hebt
voorspeld.
Wees indachtig de droefheid en de bittere walging die Gij
in uw Ziel hebt ondergaan; zoals Gij zelf hebt getuigd, bij het slaken van de
pijnlijke kreet: Mijn ziel is bedroefd tot de dood toe!
Wees indachtig alle angsten en smarten, die Gij in uw teder
Lichaam hebt gevoeld reeds voor de foltering van de kruisdood. Onder het
uitbreken van het bloedig zweet hebt Gij tot driemaal toe een smeekbede tot de
Vader gericht, dan werd Gij door Judas, uw leerling, verraden en gevangen
genomen door uw uitverkoren volk. Vervolgens werd Gij door valse getuigen
beschuldigd, door drie rechters onrechtvaardig veroordeeld, dit alles in uw
jeugdige leeftijd en in de heerlijke Paasdagen.
Wees indachtig dat Gij van uw klederen werd ontdaan en met
de mantel der bespotting werd omhuld, dat men uw ogen en uw gelaat heeft
bedekt, dat men U kaakslagen heeft toegediend, U met doornen gekroond en een
rietstok in de handen gestopt. Vervolgens hebben de beulen U aan een zuil
vastgebonden, uw Lichaam met slagen verscheurd en U met smaad overladen.
In de herinnering aan alle smarten en aan de droefheid die
Gij voor uw Kruisoffer reeds hebt doorstaan, verleen mij o Heer, voor mijn dood
een waar berouw, een volledige belijdenis van mijn zonden, een herstellende
boete en de vergiffenis van al mijn zonden. Amen.
Tweede gebed
Onze Vader Wees gegroet
O Jezus, innige vreugde der Engelen, onuitputtelijke bron
van genot, wees indachtig de schrik en de pijnen die U hebben overweldigd, toen
de beulsknechten U als razende leeuwen omringden en U als om strijd, allerlei
beledigingen, kaakslagen, kwetsuren en onmenselijke folteringen toebrachten.
Bij het overwegen van al deze kwellingen en dat ijzingwekkend leed, smeek ik U,
o mijn Zaligmaker, mij van al mijn zichtbare en onzichtbare vijanden te
bevrijden en mij door uw bescherming toegang te verlenen tot de eeuwige
vreugde. Amen.
Derde gebed
Onze Vader Wees gegroet
O Jezus, Schepper van hemel en aarde, oneindige God, alles
beheersende Almacht, herinner U de bittere smarten die Gij hebt geleden, toen
de Joden uw heilige Handen en tedere Voeten met zware nagels hebben doorboord.
Teneinde uw Lichaam in de gewenste houding te brengen hebben zij met
onuitsprekelijke wreedheid U op het kruis uitgestrekt en lang alle zijden uw
eerbiedwaardige ledematen uiteen getrokken. Aldus breidden de wonden zich
steeds verder uit en verwekten telkens nieuwe en grievende pijnen.
Ik smeek U, o Jezus, door de gedachtenis aan dit grenzeloos
leed van het Kruis, mij uw vrees en uw liefde te schenken. Amen.
Vierde gebed
Onze Vader Wees gegroet
O Jezus, Hemelse Geneesheer, aan het kruis geslagen om onze
wonden door de uwe te genezen, wees indachtig de ontelbare kneuzingen, die Gij
in al uw uiteen geschokte ledematen hebt doorstaan, zodat er geen smart kan
vergeleken worden bij de uwe. Van het hoofd tot de voeten was er geen enkel
lichaamsdeel onaangetaste en toch hebt Gij in deze oceaan van wee, voortdurend
tot de Vader gebeden voor uw vijanden: VADER, VERGEEF HET HUN WANT ZIJ WETEN
NIET WAT ZIJ DOEN.
Door deze oneindige barmhartigheid moge de gedachte aan uw
grenzeloos lijden bij ons een volmaakt berouw en de vergiffenis van al onze
zonden verwerven. Amen.
Vijfde gebed
Onze Vader Wees gegroet
O Jezus, Beeld van eeuwige Schoonheid, wees indachtig uw
zwaarmoedigheid toen Gij in het licht van uw Godheid de bestemming hebt
voorzien der zielen, die door de verdiensten van uw droevig lijden zouden gered
worden en tevens de menigte der verworpelingen die ten gevolge van hun zonden
teloor moeten gaan. Om de ondergang van deze ellendige zondaars hebt Gij
bittere klachten geslaakt. Met het oog op deze afgrond van medelijden en erbarmen
en vooral uw opbeurend woord herdenkend tot de goede moordenaar: HEDEN ZULT
GIJ MET MIJ ZIJN IN HET PARADIJS, smeek ik U, o zoete Jezus, mij in het uur
van mijn dood genade te schenken. Amen.
Zesde gebed
Onze Vader Wees gegroet
O Jezus, beminnelijke vorst, voorwerp van al onze
verlangens, overdenk de smarten die Gij hebt gevoeld toen de beulen U als een
booswicht naakt op het kruis hebben genageld en verheven. Al uw vrienden en
volgelingen hadden U verlaten, behalve uw welbeminde Moeder, die U trouwvol
bijstond in uw doodstrijd, en uw leerling Johannes. Dan hebt Gij tot beiden uw
heilzaam woord gesproken: Vrouw, ziedaar uw zoon. ZOON, ZIEDAAR UW MOEDER!
Ik smeek U, o mijn Zaligmaker, door het lijdenszwaard dat
het hart van uw heilige Moeder heeft doorboord, U over mij te ontfermen in mijn
lichamelijke en geestelijke nood en mij in al mijn beproevingen bij te staan,
doch vooral in mijn laatste levensuur. Amen.
Zevende gebed
Onze Vader Wees gegroet
O Jezus, bron van onuitputtelijk erbarmen, door een
eindeloos gevoel van liefde gedreven, hebt Gij uw hart uitgestort in de kreet: IK
HEB DORST! Door die drang naar de verlossing van het menselijk geslacht, bid
ik U, mijn Zaligmaker, in ons hart het verlangen op te wekken om in al onze
daden de volmaaktheid na te streven en in ons wezen de lichamelijke
begeerlijkheid en de aardse neigingen uit te roeien. Amen.
Achtste gebed
Onze Vader Wees gegroet
O Jezus, genoegen voor het hart en zoete vreugde voor de
geest, door de bittere gal en edik die Gij op het Kruis hebt willen proeven uit
liefde tot ons, vergun, dat wij tijdens ons leven waardig uw kostbaar Bloed en
Lichaam mogen ontvangen tot troost en geneesmiddel voor onze zielen. Amen.
Negende gebed
Onze Vader Wees gegroet
O Jezus, Koning vol deugden en behagen voor de Geest,
herdenk het zielenleed waardoor Gij, bij het naderen van de dood, overweldigd
waart toen de Joden U steeds hebben beledigd en bespot. Dan hebt Gij in uw
doodstrijd tot de Vader geroepen: MIJN GOD, MIJN GOD, WAAROM HEBT GIJ MIJ
VERLATEN. Door deze doodsangsten smeek ik U, o mijn Zaligmaker, mij in de
verschrikking van de dood niet te verlaten. Amen.
Tiende gebed
Onze Vader Wees gegroet
O Jezus, Begin en Einde van al het bestaande, de Weg, de
Waarheid en het Leven, wees indachtig dat Gij voor ons in een afgrond van
smarten waart gedompeld. Ten aanzien van dit eindeloos wee, leer mij in ware
geest van naastenliefde, uw geboden te onderhouden, uw geboden o Heer, die
Licht en gemakkelijk zijn, voor hen die U beminnen. Amen.
Elfde gebed
Onze Vader Wees gegroet
O Jezus, onpeilbare diepte van barmhartigheid, ik smeek U,
in herinnering aan de Wonden die U tot in het merg der beenderen en tot in de
ingewanden hebben gepijnigd, trek mij, ongelukkige, uit de vloed van mijn
zonden. Verberg mij voor uw aanschijn in de opening van uw Wonden, totdat uw
rechtvaardige toorn verzoend weze. Amen.
Twaalfde gebed
Onze Vader Wees gegroet
O Jezus, Spiegel van Waarheid, Band van eendracht en
liefde, herdenk de menigvuldige wonden, die heel uw Lichaam hebben overdekt, U
hebben verscheurd en rood gekleurd door het vergoeten van uw aanbiddelijk Bloed.
O mateloze pijn die Gij voor ons in uw maagdelijk Lichaam
hebt doorstaan; o goede Jezus, wat kunt Gij nog meer doen! Ik smeek U, o mijn
Zaligmaker, al uw Wonden diep in mijn hart te prenten, ten einde er voortdurend
uw smart en uw liefde te voelen. Moge uw liefde in mij elke dag aangroeien en
moge de vrucht van uw Lijden mijn ziel louteren opdat ik bij U, de Bron van
alle Goed en Vreugde, veilig moge aankomen. Moge deze wens, o zoetste Jezus, in
het eeuwig leven verwezenlijkt worden. Amen.
Dertiende gebed
Onze Vader Wees gegroet
Jezus, sterke onoverwinnelijke, onsterfelijke Koning,
herinner het leed dat Gij hebt gevoeld toen al de krachten van uw Lichaam en
Ziel volledig waren uitgeput, zodat Gij het hoofd hebt neergebogen al
prevelend: ALLES IS VOLBRACHT!.
Door deze totale uitputting smeek ik U, Heer Jezus,
medelijden te hebben met mij in het laatste levensuur, als mijn hart zal
beklemd zijn en mijn geest beneveld. Amen.
Veertiende gebed
Onze Vader Wees gegroet
O Jezus, enige Zoon van God de Vader, glans en afstraling
van Zijn Wezen, wees indachtig de laatste woorden die over uw aanbiddelijke
lippen zijn gekomen. Uw Lichaam was helemaal verscheurd, uw Hart gebroken, en
dan hebt Gij, in uw oneindige barmhartigheid om ons vrij te kopen, de geest
gegeven.
Door deze pijnlijke dood, smeek ik U, o Koning der
Heiligen, geef mij Kracht om te weerstaan aan de duivel en aan het vlees, opdat
ik moge verzaken aan de wereld om enkel nog in U te leven. Na mijn dood ontvang
mijn ziel bij U terug. Amen.
Vijftiende gebed
Onze Vader Wees gegroet
O Jezus, ware en vruchtbare wijnstok, herdenk het
overvloedig verlies van uw Heilig Bloed dat Gij zo edelmoedig hebt uitgestort,
gelijk de wijntros onder de wijnpers. Uit uw zijde, met een lansstoot
doorboord, vloeide er water en bloed, zodat geen enkele druppel bloed in uw
Lichaam is gebleven. Als welriekende mirre werd dat aanbiddelijk Lichaam
vernietigd; de levenssappen zijn er uitgevloeid en het merg van uw beenderen is
uitgedroogd.
Door uw bitter lijden en door het uitstorten van uw
Kostbaar Bloed, o Zoete Jezus, breng mijn hart een liefdewonde toe, opdat
rouwmoedige tranen dag en nacht, mijn wangen bevochtigen. Keer mij volledig tot
U: dat mijn gebed U aangenaam weze en dat mijn hart voor U een voortdurende
verblijfplaats wordt. Moge mijn leven zo verdienstelijk zijn dat ik, bij mijn
dood, uw Paradijs mag ingaan om U eeuwig te loven en te aanbidden samen met de
ontelbare koren van Engelen en Heiligen. Amen.
Voor boekje te bestellen bij Madonnacentrum, Frans Van Dyckstraat 5, 2100 Deurne
Hoe de immigrantentoevloed Europa zal treffen in het hart. Het gaat hier immers niet over dankbare, respectvolle medemensen, maar over ondankbare moslimfundamentalisten die niet willen integreren of zich aanpassen aan de Europese maatschappij.
Komt de
Apocalyps door zichzelf vervullende profetieën?
27-12-2015
Het
afgelopen jaar is de term Derde Wereldoorlog ongekend veel gevallen, zeker
niet alleen op deze site. Veel christenen, maar ook moslims en New Agers,
geloven dan ook dat we in de geprofeteerde eindtijd leven. Sceptische
andersdenkenden wijzen er nogal eens op dat de voorzegde Apocalyps en/of
Armageddon een zichzelf vervullende profetie dreigt te worden, juist omdat
landen, volken, religies en legers zich naar deze soms duizenden jaren oude
teksten gaan gedragen, en de eindtijd dus feitelijk zelf in gang zetten. De
grote vraag is of dit inderdaad zo kan zijn. En zou het antwoord bevestigend
zijn, zegt dit dan iets over de authenticiteit van deze profetieën, of maakt
het feitelijk niets uit?
Peter
Orzechovski zette als onafhankelijke onderzoeksjournalist de christelijke en
islamitische eindtijdprofetieën naast elkaar. Moslims van terreurgroepen zoals
ISIS zijn ervan overtuigd dat de grote laatste oorlog tussen de islam en de
ongelovigen spoedig in Syrië zal losbarsten. De Profeet en/of de Mahdi
(moslim messias) keert terug, al dan niet geholpen door Isa (de islamitische
versie van Jezus), om het Westen te verslaan, de Joden uit te roeien en
vervolgens de hele wereld te onderwerpen aan de islam.
Islamitische
eindstrijd tegen het Westen
Het
laatste uur zal niet aanbreken voordat de Romeinen in al-Amag of Dabiq zullen
komen. In die dagen zal een leger bestaande uit de beste mensen op Aarde hen
vanuit Medina tegemoet treden, aldus een Hadith, een veronderstelde
profetie, van de profeet Mohammed. Die zou niet alleen de plek, het Noord
Syrische Dabiq, hebben genoemd, maar ook de afloop van deze veldslag die
al-Malhama al-Kubra wordt genoemd. Eén derde van de moslims zal in deze
oorlog vluchten, één derde wordt gedood, en het overgebleven derde deel zal de
overwinning behalen.
De
vijanden van de islam zullen volgens de profeet een alliantie onder 80 vlaggen
vormen, met onder iedere vlag 12.000 soldaten. Die zullen in Syrië tegen een
verenigd moslimleger vechten en verliezen. Het eerste deel van deze profetie
is in hun ogen vervuld: de militaire anti-ISIS coalitie omvat op dit moment 15
landen, en daar komen er binnenkort waarschijnlijk meer bij. Deze groter
wordende coalitie is voor ISIS niet enkel een teken, maar ook een dringende
noodzaak om de eindstrijd in gang te zetten.
En niet
alleen voor ISIS. De in 2006 gedode leider van Al-Qaeda in Irak, Abu Mussab
al-Sarkawi, zou hebben gezegd dat de fakkel in Irak wordt aangestoken, en haar
hitte steeds sterker zal worden... totdat ze de legers van de kruisvaarders in
Dabiq verbrandt.
Het is om
deze reden dat het eigen tijdschrift van IS, waar al 12 uitgaven van zijn
verschenen, Dabiq heet. In tal van propagandavideos wordt verwezen naar
deze laatste strijd, waar overigens de val van Israël en Europa (Rome) aan
vooraf zullen gaan. Wij wachten met smart op de komst van de rest van jullie
legers! zei een gemaskerde ISIS-terrorist in een van die videos.
Ook
miljoenen christenen geloven dat Apocalyps nabij is
Orzechovski
wijst erop dat christelijke fundamentalisten in met name de VS eveneens geloven
dat de Apocalyps en Armageddon heel dichtbij zijn gekomen: Het geloof in de
laatste dagen van de mensheid is het effectiefste wapen van IS en de
Amerikaanse propaganda.
Vooral
sinds president George W. Bush zou de evangelisch-christelijke (pinkster-)
opwekkingsbeweging in de VS inmiddels bijna 100 miljoen leden tellen, bijna één
derde van de totale bevolking. De Amerikaans-Duitse onderzoeksjournalist
William F. Engdahl beschreef in zijn boek Amerikas heilige oorlog hoe deze
christelijke kerken en organisaties tot diep in de Amerikaanse politiek en de
strijdkrachten zijn doorgedrongen. Uit de Bible Belt zou het Amerikaanse
leger, dat uit vrijwilligers bestaat, veruit de meeste soldaten rekruteren.
Engdahl
berichtte over een privé gesprek tussen Bush en de toenmalige Franse president
Jacques Chirac, aan de vooravond van de Amerikaanse invasie van Irak in 2003.
Bush zou hebben gezegd dat hij in het Midden Oosten de Bijbelse Gog en Magog
krachten aan het werk zag, en dat hij die koste wat het kost een halt toe wilde
roepen. Deze Gog (vorst) uit Magog coalitie komt volgens de Bijbel uit het
noorden en zal proberen Israël te vernietigen, maar uiteindelijk zelf verslagen
worden door een andere macht.
Bush zou
ervan overtuigd zijn geweest dat die oorlog was aangebroken, en tegen Chirac
hebben gezegd dat deze confrontatie door God wordt gewild, omdat Hij dit
conflict wil gebruiken om de vijanden van Zijn volk te verwijderen en een nieuw
tijdperk te beginnen.
Amerikaanse
soldaten zendelingen voor Christus?
De
organisatie Military Ministry, een tak van het bekende Campus Crusade
for Christ, kan jaarlijks over bijna $ 500 miljoen beschikken, wat onder
andere gebruikt wordt voor vestigingen in alle belangrijke Amerikaanse bases,
en voor het geven van Bijbelcursussen in het buitenland. Military Ministry
stelt op grond van Bijbelteksten dat het is toegestaan om als Gods dienaren
een engel der wrake te zijn om degenen die het kwaad bedrijven te straffen.
Leiders van de organisatie beschrijven Amerikaanse soldaten openlijk als door
de regering betaalde zendelingen voor Christus.
Het
geloof dat Armageddon nabij is en het profetische Bijbelboek Openbaring op
het punt staat letterlijk in vervulling te gaan wordt inmiddels door meer dan
de helft van de Amerikaanse bevolking aangehangen. Al tientallen jaren lang
verspreiden grote TV-kerken tal van videos en boeken over de eindtijd, zoals
Hal Lindseys De Planeet die Aarde heette (1970). Ongeveer een kwart van de
Amerikanen heeft dit soort boeken in huis, en meer dan een derde denkt
regelmatig over het einde van de wereld na. Ook zijn er inmiddels
christelijke videogames over de beslissende oorlog tussen het licht en de
duisternis.
Left
Behind
Van grote
invloed is de 14-delige boekenserie Left Behind geweest, waarvan in Amerika
40 miljoen exemplaren van zijn verkocht (op wereldschaal minstens 65 miljoen),
en dat ook in Nederlandse kerken populair is onder de titel De Laatste
Bazuin. De eerste boeken zijn zelfs verfilmd, en er is ook een videogame
(Left Behind Eternal Forces) van uitgebracht. (1)
In deze
serie wordt de populaire -maar naar mening van ondergetekende foutieve- leer
van de pre-tribulation Opname verkondigt en de komst van de Antichrist als
een wereldheerser die in een herbouwde Joodse Tempel in Jeruzalem zichzelf tot
god zal roepen, en alle christenen die niet zijn opgenomen in de hemel zal
laten vermoorden.
Vervulling
niet echt als verkeerde partijen het in gang zetten?
Omdat
honderden miljoenen mensen en invloedrijke (wereld)leiders ervan overtuigd zijn
dat we in de geprofeteerde eindtijd leven, is het goed voorstelbaar dat ze met
hun besluiten en handelingen tenminste voor een deel die eindtijd zelf
veroorzaken. Maar maakt dat die eindtijd er minder echt op? De Amerikaanse
invasie van Irak, die volgde op Bush Gog en Magog opmerkingen tegen Chirac,
bestond uit echte militairen met echte wapens, die echte grootschalige
verwoestingen aanrichtten.
Er zijn
christelijke en Joodse leiders en kerken die ontkennen dat dit soort
gebeurtenissen de vervulling van Bijbelse eindtijdprofetieën zijn, juist omdat
ze om deze reden door mensen in gang zouden zijn gezet. In dezelfde trant wordt
door hen bijvoorbeeld de in het Oude Testament voorzegde stichting van de staat
Israël in 1948 afgewezen, omdat de verkeerde mensen of organisaties (in dit
geval met name de Rothschilds) hiervoor verantwoordelijk zouden zijn geweest.
God
gebruikt voor- én tegenstanders
Kijken we
naar de Bijbel, dan zien we echter tal van voorbeelden waarin God wel degelijk
gebruik maakt van de verkeerden en ongelovigen bij het uitvoeren van Zijn wil
en vervullen van profetieën. Bekendere voorbeelden zijn de Egyptische farao,
wiens hart door God verhard werd om het volk Israël ondanks de plagen niet te
laten gaan, en de wijzen (astrologen!) uit het Oosten die kort na Jezus
geboorte Hem kwamen vereren. Denk ook aan de vele heidense koningen die God op
het oude Israël afstuurde om het volk te straffen voor hun ongehoorzaamheid en
afval.
Kortom:
mensen, groepen en volken, zelfs machtige leiders, kunnen zelf het idee hebben
dat ze de vervulling van bepaalde profetieën kunnen bespoedigen, of er juist
van overtuigd zijn deze te kunnen tegenhouden, of zich er gewoonweg niets van
aantrekken omdat ze het maar onzin vinden. Het maakt feitelijk helemaal niets
niet uit God blijkt namelijk zowel voor- als tegenstanders te gebruiken om
Zijn plannen te volvoeren.
Onbelangrijk
of Armageddon al of niet door mensen gepland wordt
Dus of de
huidige oorlog in Syrië nu wel of niet deels gepland naar Armageddon leidt,
doet er eigenlijk niet zoveel toe. Het maakt de gebeurtenissen, de oorlogen, de
verwoestingen, de doden en het massale lijden van zoveel mensen er geen
procentje minder echt op.
En als
alles wat er op Aarde gebeurt inderdaad niet buiten de wil van God omgaat en
Hij de regie in handen heeft, zoals de meeste christenen en Joden geloven, dan
is hiermee iedere twijfel of bepaalde gebeurtenissen en ontwikkelingen nu wel
of niet de vervulling van Bijbelse profetieën zijn, bij voorbaat zinloos, en
kan dit in zeker opzicht zelfs als een teken van ongeloof worden gezien.
Overal voorbereidingen voor grote oorlog in Europa
Overal voorbereidingen voor grote oorlog in Europa
Moslimmigranten in door Saudi Arabië gefinancierde
en door CIA geleide ISIS-trainingskampen in Bosnië opgeleid voor terreuroorlog
tegen Europeanen
Militairen in de straten van steden zoals Brussel en Parijs waren vorig jaar
een soort generale repetitie voor wat straks heel Europa te wachten staat.
Zoals we
al jaren schrijven waren de massale onlusten en burgeroorlogen in Noord Afrika
en het Midden Oosten niet enkel bedoeld om seculiere regimes te vervangen door
islamistische, maar vooral om een enorme migrantenstroom naar Europa op gang te
brengen, waardoor ons continent zou worden gedestabiliseerd en uiteindelijk zal
instorten, zodat de weg vrijgemaakt wordt voor een vanuit Brussel geregeerde
dictatoriale Europese superstaat. Overal in Europa zien we nu voorbereidingen
voor het uitbreken van de grote oorlog die de Europeanen rijp moet maken die
EU-dictatuur te accepteren en zelfs te omarmen.
De
geplande vernietiging van de Europese democratie en vrijheid zal vervolgens de
weg vrijmaken voor een wereldwijde dictatuur. Om dat te bereiken worden de
grenzen van onze landen zo lang mogelijk open gehouden, en worden er zoveel
mogelijk het liefst tientallen miljoenen- moslims binnengelaten, waarvan een
veel groter percentage dan officieel erkend verborgen leden van ISIS of andere
islamitische terreurbewegingen is.
ISIS
trainingskampen in Bosnië
Onderzoeksjournalist
Peter Orzechowski onthulde onlangs dat er in door de NAVO bevrijd Bosnië
complete, door Saudi Arabië gefinancierde en door de CIA geleide
trainingskampen van ISIS zijn, waar strijders worden opgeleid en uitgerust voor
de komende terreuroorlog tegen de Europese bevolking. De oorlog van de islam
tegen het christendom, alsmede ook de NAVO-bombardementen in Syrië en Irak,
worden enkel gebruikt om de verschillende volken en religies nog meer tegen
elkaar op te zetten en elkaar te doen haten. Kortom, de aloude verdeel en
heers tactiek.
Migranten
niet welkom in Arabië, wordt doelbewust naar Europa gestuurd
Tal van
ingewijden en andere experts, ook Syriërs, bevestigen dat de massas
vluchtelingen in werkelijkheid vrijwel uitsluitend uit gelukszoekers,
criminelen en extremisten bestaan. De echte hulpbehoevenden hebben nauwelijks
kans, geld en gelegenheid om de oorlogsgebieden te ontvluchten. In de hele
Arabische wereld zijn ze ondanks de gemeenschappelijke taal, cultuur en
religie, en ondanks de enorme rijkdom om ze op te vangen, niet welkom.
De
globalisten in Washington en Brussel sturen ze met Arabische hulp, financiën en
logistieke steun met opzet naar het goedgelovige Europa, waar de bevolking
onder het mom van medemenselijkheid gedwongen wordt om miljoenen mensen uit
een totaal andere, vaak tegengestelde cultuur op te nemen.
Wanneer
krijg ik mijn huis, mijn auto en mijn baan?
Een
Duitse psychotherapeut vertelde onlangs dat Syrische asielzoekers inmiddels
bij hem komen met de klacht dat ze nog steeds in een AZC moeten wonen, en dat
ze de beloofde auto, huis en baan nog altijd niet hebben gekregen. Ook de
manager van het AZC in Rosenheim bevestigde dat migranten haar steeds vragen
wanneer ze eindelijk hun gratis huis en auto krijgen, wat erop wijst dat velen
van hen dit daadwerkelijk is beloofd.
Politie
heeft inderdaad opdracht migrantencriminaliteit te verzwijgen
Inmiddels
berichten ook de reguliere media zoals Focus dat de politie inderdaad de
opdracht heeft om de nationaliteit en achtergrond van criminelen te verzwijgen,
omdat anders onmiddellijk duidelijk zou worden dat de moslimmigranten een
enorme criminaliteitsexplosie hebben veroorzaakt. Rainer Wendt, voorzitter van
de politievakbond, verklaarde onlangs in het ARD programma Hart, aber fair
dat agenten verplicht worden een houding aan te nemen die door een politiek van
hen wordt verwacht (2). Dat is er duidelijk een van pro-immigratie en
pro-islamisering.
ISIS en
gevestigde orde zullen instabiliteit uitbuiten
Overal
komen autochtone Europeanen in opstand. Zodra grote aantallen van hen gaan protesteren,
dan valt te verwachten dat ISIS de maatschappelijke spanningen zal aangrijpen
om massaal actief te worden. Een burgeroorlog of grote internationale oorlog is
dan sneller uitgebroken dan de meeste mensen nu voor mogelijk houden.
De
gevestigde orde zal dit aangrijpen voor het uitroepen van de noodtoestand, het
instellen van de avondklok, samenscholingsverboden en het buiten werking
stellen van delen van de grondwet zoals de persvrijheid, het postgeheim, het
recht op privé bezit, de bescherming van uw sociale status / uw woning, et
cetera. De overheid zal zich onder het mom van uw bescherming het recht
toe-eigenen om alles wat van u is, inclusief uw geld en bankrekeningen, in
beslag te nemen.
De
instorting van Europa
Dat we
snel op deze verschrikkelijke toestand afstevenen zien we aan de ring van
onrustige en oorlogsgebieden rondom Europa, inclusief Oekraïne, eveneens een
globalistisch project van de CIA en de EU. De gigantische stroom
moslimmigranten begint inmiddels onze landen en sociale voorzieningen uit te
putten. Alles wijst erop dat het grote doel de instorting van Europa en het
veroorzaken van een grote oorlog of serie burgeroorlogen is. De Europeanen
zullen dan alles en iedereen accepteren, inclusief een dictatoriale superstaat,
wat belooft de rust weer terug te doen keren.
De
juiste crisis voor de Nieuwe Wereld Orde
De
beruchte David Rockefeller kondigde het al in 1994 aan: We staan op de rand
van een wereldwijde reorganisatie. Alles wat we nodig hebben is de juiste
alomvattende crisis, en de naties zullen instemmen met de Nieuwe Wereld Orde.
Anno 2016 zijn we letterlijk op de rand van deze juiste crisis gebracht. De
finale strijd om de macht over onze planeet is in ieder geval al losgebarsten.
Hoe Rusland daarop reageert valt lastig te voorspellen, en ook dat maakt het
gevaar dat plotseling de Derde Wereldoorlog losbarst, almaar groter.
Europeanen
hebben andere leiders en andere koers nodig
Het enige
wat de Europeanen nog kunnen doen is het zo snel mogelijk aanstellen van andere
leiders, die onmiddellijk de grenzen sluiten, het overgrote deel van de
migranten terugsturen (zodat er ruimte komt en blijft voor de paar procent
echte vluchtelingen), de islamisering van Europa onmiddellijk stoppen en de
islam tot een staatsvijandige totalitaire ideologie verklaren, de Europese Unie
en eurozone in zijn huidige vorm opheffen en terugkeren naar een vrijwillig
samenwerkingsverband, en de door Amerika aangestoken vijandigheid richting
Rusland omkeren in toenadering en daarna vriendschap en samenwerking.
Maar of
onze leiders en die in Brussel het zover zullen laten komen? Gezien de almaar
erger wordende manipulatie en leugens in de massamedia valt te vrezen dat de
meeste mensen pas wakker worden zodra de eerste explosies ook hun steden en
dorpen in vuur en vlam zetten.
O my Lord Jesus, Ive grown so tired of this psychotic brave new world of ours belief in God almost completely expired but they surrendered to satanic powers
O mijn Heer Jezus, ik ben het zo moe, onze psychotische nieuwe wereld, waar het geloof in God haast is uitgeroeid en overgegeven aan satanische machten.
Im a stranger to this selfie generation In love and charity I was raised to behave not in a me me me and myself adoration the left hand knew not what the right gave
I hear you My child, I was waiting for you come sit with Me, surrender your frustration I will comfort you with My refreshing dew with Me, youll find no worldly aggravation
I understand you all too well, My child, My heart brakes looking at My creation they give Me blasphemy and run wild preferring to end up in eternal damnation
Ik begrijp je maar al te goed, Mijn kind, Mijn hart breekt als Ik Mijn schepping zie. Ze lasteren me en doen hun ding. Ze kiezen ervoor eeuwig vervloekt te worden.
O my Jesus, my Savior, I love You so much I offer You all my pain and daily sorrows do with me whatever You want, Your touch will heal me in my todays and tomorrows
Without You my Almighty Heavenly Father I wouldnt be able to overcome this world without You life would be more of a disaster In You the most beautiful future unfurled
Thank You Lord for creating me and saving me. Your child I am forever.
Publieke boodschap van de Maagd van de Verzoening geopenbaard aan Mario
in de Gezegende Tuin te Contrada Santa Teresa, op 5 februari 2016
Mario: De Heilige
Maagd verscheen plotseling aan mijn rechterkant, helemaal gekleed in het wit. Zij
had een schitterende rozenkrans in Haar handen, gemaakt van licht,
vergelijkbaar met dat van de zon. De Madonna zei:
"Beminen loof de Allerhoogste Vader voor de gave
van het geloof in Zijn geliefde Zoon.
Mijn kinderen, het is
met grote liefde dat God zorgt voor jullie, daarom zendt Hij Mij nog steeds naar
de aarde die nood heeft aan zuivering. Te veel zonden worden er begaan en het
zondebesef - als een ernstig misdrijf aan het Hoogste Goed - is verloren! Zonde
voert jullie weg van God, verwijdert jullie van de anderen, neemt jullie weg
van jezelf!
Vind opnieuw de
genadedoor het gebed, de
sacramenten, de boetedoening, het vasten op vrijdag. Begin de vastentijd, tijd
van inkeer en van berouw voor de eigen zonden, een genadetijd om opnieuw de Heer
meer te volgen.
Dwarsboom deze tijden van redding niet. Werk Mijn tussenkomsten niet tegen vanwege
de ernstige hardheid van het hart. Verzoen jullie met de Schepper en vermeerder
jullie geloof. Volg niet het modernisme, aangezien dit modernisme en zijn
leringen duivels zijn en ze jullie beroven van het goddelijk licht. Herontdek
de innerlijke stilte, opdat jullie kunnen luisteren naar God die spreekt tot
jullie in het bewustzijn. Verenig jullie, Mijn beminde leerlingen, in het
dienen van Mijn Onbevlekt Hart, dat verlangt jullie te bevrijden van veel lijden."
Mario: Eer Onze
Lieve Vrouw verdween, zegende Zij ieder van ons met het teken van het kruis.
De zalige Broeder
Isidoor, geboren als Isidore De Loor, (Vrasene, 18 april 1881 Kortrijk,
6 oktober 1916) trad in 1906 in bij de passionisten als lekebroeder en nam de
naam Isidore van de Heilige Jozef aan. Hij werd bekend door zijn intens
gebedsleven, zijn liefdadigheid en zijn eenvoud. Nadat hij in 1911 een oog aan
kanker had verloren, bleef hij de rest van zijn leven aan kanker lijden en
stierf ten slotte in 1916.
Hij werd zalig
verklaard op 30 september 1984 door Johannes Paulus II. Op 7 oktober 1984 werd
voor deze zaligverklaring een huldefeest gehouden in Kortrijk. Zijn feestdag is
op 6 oktober.
Zijn grafkapel
bevindt zich in de Sint-Antoniuskerk van Kortrijk, waarnaast zich ook zijn
bedevaartsoord bevindt.
Eerste dag : GODS WIL
Zalige broeder Isidoor, die Gods wegen bent gegaan, ga ons
nu in bidden voor, leer ons ook Gods wil verstaan.
Zalige
broeder Isidoor, de wil van God had in je leven een grote plaats zoals in het
leven en bidden van Jezus. Leer ons vertrouwen en geloven dat God het goede wil
voor ieder mens, ook voor mij en voor hen voor wie ik bid. Spreek bij God voor
ons ten beste nu wij je voorspraak inroepen tijdens deze noveen.
(som het verzoek op)
Onze
Vader Wees gegroet
Zalige
broeder Isidoor, bid voor ons.
Gebed
:
Goede
God en Vader, Gij kent ons. Gij weet wat er omgaat in ons hart. Gij weet wat
ons drukt en bezig houdt en waarover wij ons zorgen maken. Wij geloven in uw
vaderlijke goedheid. Wij danken U voor broeder Isidoor, die steeds uw wil heeft
gezocht en volbracht ten einde toe.
Op
zijn voorspraak vragen wij dat wij mogen ervaren dat Gij ons verhoort. Met uw
hulp en kracht is hij de weg gegaan van trouwe dienstbaarheid en moedig heeft
hij de moeilijkheden en het lijden gedragen.
Dat
zijn gebed ons bidden mag versterken, hij die U in zijn leven heeft gezocht in
de kleine dingen van iedere dag en nu leeft bij U te midden van de zaligen.
Amen.
Tweede dag : EENVOUD
Zalige broeder Isidoor, heel eenvoudig was je werk, ieder
vond bij jou gehoor, jij was steeds in dienen sterk.
De
grote eenvoud die je eigen was, zalige broeder Isidoor, tekende eveneens het
leven van Jezus. Vertrouwvol richten wij ons tot jou en vragen dat zij dit
mogen leren in het leven van elke dag. Aan kleine mensen doet God grote dingen;
dat werd zichtbaar in Maria. Spreek voor ons ten beste bij God, nu wij je
voorspraak inroepen tijdens deze noveen.
(som het verzoek op)
Onze
Vader Wees gegroet
Zalige
broeder Isidoor, bid voor ons.
Gebed
: zie dag 1
Derde dag : LIEFDE
Mild en dankbaar was elk woord dat je tot de mensen sprak;
nooit is uit je mond gehoord wat de liefdeband verbrak.
Zalige
broeder Isidoor, in je leven nam de liefde tot God de belangrijkste plaats in.
Maar ook de aandacht en de hartelijke liefde tegenover de mensen die je
ontmoette, werd zichtbaar in je leven in tal van kleine dingen. Spreek voor ons
ten beste bij God, nu we je liefdevolle voorspraak inroepen tijdens deze
noveen.
(som het verzoek op)
Onze
Vader Wees gegroet
Zalige
broeder Isidoor, bid voor ons.
Gebed
: zie dag 1
Vierde dag : GODS AANWEZIGHEID
Zacht en stil was elk gebaar, het wees naar Gods
aanwezigheid. Jij stond steeds voor anderen klaar met heel veel genegenheid.
Het
grote geheim in je leven, zalige broeder Isidoor, was dat je leefde in Gods
tegenwoordigheid. Dat maakte heel je verschijning zacht, mild en minzaam.
Daarom was jij een man van gebed en ging je vaak op bedevaart. Spreek voor ons
ten beste bij God, nu we vertrouwvol beroep doen op je voorspraak tijdens deze
noveen.
(som het verzoek op)
Onze
Vader Wees gegroet
Zalige
broeder Isidoor, bid voor ons.
Gebed
: zie dag 1
Vijfde dag : DIENSTBAARHEID
Richt ons hart op dienstbaarheid, maak onze handen steeds
bereid voor de medemens die lijdt midden grote eenzaamheid.
De
dienstbaarheid sierde uw leven, zalige broeder Isidoor. Welke dienst u ook werd
gevraagd, in de tuin, in de keuken, aan de deur, altijd was u bereid te dienen.
Had Jezus zelf niet gezegd: Ik ben niet gekomen om gediend te worden maar om
te dienen. Ook wij durven vertrouwvol rekenen op uw dienstbaarheid en
voorspraak tijdens deze noveen.
(som het verzoek op)
Onze
Vader Wees gegroet
Zalige
broeder Isidoor, bid voor ons.
Gebed
: zie dag 1
Zesde dag : GOD GEWIJD
Dienaar Gods werd je genoemd. Om je leven, God gewijd. Om
je deugden ook geroemd, werd je goedheid ver verspreid.
Zalige
broeder Isidoor, na je sterven werd het voor velen duidelijk dat je een mens
was naar het hart van God. Aan Hem was je leven gewijd en bij Hem haalde je de
kracht om de weg te gaan die Jezus is voorgegaan. Spreek bij God ten beste voor
de velen die lijden en voor wie wij deze noveen bidden.
(som het verzoek op)
Onze
Vader Wees gegroet
Zalige
broeder Isidoor, bid voor ons.
Gebed
: zie dag 1
Zevende dag : TOEVLUCHT IN NOOD
Van dichtbij en van veraf zochten mensen bij jou kracht,
kwamen mensen naar je graf met hun nood en met hun klacht.
Zalige
broeder Isidoor, er hangt een schaduw over onze dagen en we komen tot jou met
onze vragen. Velen werden door je voorspraak geholpen en bemoedigd. We geloven
dat ook wij niet vruchteloos bij jou om hulp komen vragen, jij die het lijden
hebt gekend in vele vormen. In deze noveen bidden wij heel speciaal voor
(som het verzoek op)
Onze
Vader Wees gegroet
Zalige
broeder Isidoor, bid voor ons.
Gebed
: zie dag 1
Achtste dag : GOEDHEID
Wees een voorspraak bij de Heer, jij die goed en zalig
zijt. Maak ons hart steeds meer en meer aan God en medemens gewijd.
Zalige
broeder Isidoor, je goedheid voor de mensen om je heen was een ware vreugde.
Terecht werd je broeder Goed genoemd. Wees zo goed voor ons, nu wij op onze
beurt vertrouwvol een beroep doen op je goed hart. Bid met ons dat God ons
geven mag wat goed is en waarvoor we speciaal bidden in deze noveen.
(som het verzoek op)
Onze
Vader Wees gegroet
Zalige
broeder Isidoor, bid voor ons.
Gebed
: zie dag 1
Negende dag : VERTROUWEN
Smeek dat God ons geven mag wat de vrager nodig acht: hoop
en uitzicht elke dag, hulp en aandacht, moed en kracht.
Zalige
broeder Isidoor, in je leven en lijden heb je de hulp van de Heer mogen
ervaren. Wil onze voorspreker zijn bij God. Richt onze blik op Jezus kruis,
zodat wij daar redding, troost en kracht mogen vinden. Wij danken je voor alles
wat je aan God vraagt en waarvoor wij met vertrouwen bidden in deze noveen.
(som het verzoek op)
Onze
Vader Wees gegroet
Zalige
broeder Isidoor, bid voor ons.
Gebed
: zie dag 1
Gebedsboekje
van Broeder Isidoor te verkrijgen bij : Sterckx.Juul@telenet.be
Litanie
van eerherstel
Hier volgt een weinig bekende, vergeten
Litanie, namelijk de Litanie der eerherstel aan het Allerheiligste Sacrament,
genomen uit Onderwysinge ende gebeden Voor de Gedurige Aanbiddinge van het
Alderheyligste Sacrament des Autaers (1766). De litanie werd uit het
oud-Nederlands bijgewerkt.
Heer, heb medelijden met ons.
Gezalfde Zaligmaker, heb medelijden met
ons.
Jezus Christus, aanhoor ons.
Jezus Christus, verhoor ons.
God, Hemelse Vader, ontferm u over ons.
God, Zoon, Verlosser van de wereld,
ontferm u over ons.
God, Heilige Geest, ontferm u over ons.
Allerheiligste Drievuldigheid, EEn God,
ontferm u over ons.
H. Hostie, opgedragen ter zaligheid der
zondaars, ontferm u over ons.
H. Offer, vernederd tot op het Altaar
voor ons en door ons, ontferm u over ons.
H. Offer, misacht door de kwade
Christen, ontferm u over ons.
H. Offer, gesteld als tot een teken van
tegenstrijd, ontferm u over ons.
H. Offer, dikwijls geleverd aan de Ketters,
ontferm u over ons.
H. Offer, mishandeld door de lasteraars,
ontferm u over ons.
H. Offer, Brood der Engelen, gegeven aan
de honden, ontferm u over ons.
H. Offer, uit Uw heilige Rustplaats
overgeleverd tot de schuilhoeken der zondaars, ontferm u over ons.
H. Offer, onteerd door sommige
priesters, ontferm u over ons.
H. Offer, gewond en bebloed door een
moordpriem van een Jood, ontferm u over ons.
H. Offer, veronachtzaamd en verlaten in
de kerken, heb medelijden met ons.
H. Offer, op menige andere wijze
veracht, mishandeld en onteerd, heb medelijden met ons.
O God, wees ons toegenegen en toegedaan,
en vergeef ons onze zonden. Wees in ons voordeel en verhoor ons Heer.
Voor de uiterste verwerping van een zo
wonderbaar Sacrament, Heer, wij brengen u Eerherstel.
Voor de onwaardige Communies, de
heiligschennende uitreikingen en nuttigingen van een zo verheven Sacrament,
Heer, wij brengen u Eerherstel.
Voor de oneerbiedigheden van de
christengelovigen, Heer, wij brengen u Eerherstel.
Voor de ergernissen van de kwade
priesters, Heer, wij brengen u Eerherstel.
Voor de verijdeling van Uw heiligdommen,
Heer, wij brengen u Eerherstel.
Voor de heilige vaten mishandeld,
ontheiligd en met geweld weggenomen, Heer, wij brengen u Eerherstel.
Voor de voortdurende lasteringen van de
goddelozen, Heer, wij brengen u Eerherstel.
Voor de hardnekkigheid, trouweloosheid
en ongelovigheid van de ketters, Heer, wij brengen u Eerherstel.
Voor het oneerbiedig spreken en
oneerbiedige zeden die geschieden in uw heilig Huis, Heer, wij brengen u
Eerherstel.
Voor de heiligschenners van uw Kerk,
waarvan zij een plaats van hun verijdelingen, onteringen en heiligschennissen
hebben gemaakt, Heer, wij brengen u Eerherstel.
Heer wij doen u Eerherstel, Heer neem
die toch aan en verhoor ons.
Wij bidden U, o Heer, dat gij toch
gelieft te vermeerderen in alle christelijke gelovigen, de eerbiedigheid tot
dit aanbiddelijk Mysterie, Heer, verhoor ons.
Wij bidden U, gelieve te openbaren aan
de ketters en alle ongelovige dwalende geesten, de pand van uw oneindige liefde
in dit hoogwaardig Sacrament, Heer, verhoor ons.
Wij bidden U, te willen doen buigen
Hemel, Aarde en Hel voor dit allerhoogste Sacrament, Heer, verhoor ons.
Wij bidden U, ons de genade te verlenen
om U meer te beminnen, als Uw grootste vijanden U haten, Heer, verhoor ons.
Wij bidden U, dat Gij ons de kracht wilt
geven om U meer te loven als zij met al hun ongerechtigheden, u kunnen lasteren,
Heer, verhoor ons.
Wij bidden U, gewaardig U, aan de
herstelling aan te nemen die wij onwaardige en onbekwame mensen u durven
offeren, Heer, verhoor ons.
Wij bidden U, Heer, ontvang ons offer,
die wij doen met vernedering, onderwerping en ootmoedigheid, steunend op Uw
genade, Heer, verhoor ons.
Wij bidden U, dat onze gedurige
aanbidding, U toch mag behagen, Heer, verhoor ons.
Allerzuiverste Hostie, verhoor ons.
Alleronbevlekt Offer, verhoor ons.
Allerheiligste Offer, verhoor ons.
Allergrootste Offer, verhoor ons.
Jezus Christus, God en Mens, zoals Gij
zegepralend zit aan de Rechterhand van God Uw Hemelse Vader, zo schuilt Gij in
dit onuitsprekelijk Sacrament, wij bidden U, verhoor ons.
Lam Gods, dat wegneemt de zonden van de
wereld, scheld ons kwijt.
Lam Gods, dat wegneemt de zonden van de
wereld, verhoor ons.
Lam Gods, dat wegneemt de zonden van de
wereld, wees ons barmhartig.
Heer, heb medelijden met ons.
Gezalfde Zaligmaker, ontferm U over ons.
Heer, aanschouw onze verdrukking.
En geef lof aan uw heilige Naam.
Heer, verhoor mijn gebed.
En dat mijn geroep zich opheft tot bij
U.
Laten wij bidden :
Heer Jezus Christus, die bij ons hebt
willen verblijven in uw allerheiligste en wonderbare Sacrament tot de
vervulling der eeuwen, en tot het einde der wereld toe, geef ons, dat wij de
zovele heiligschennissen, lasteringen, versmadingen, oneerbiedigheden betreuren
die begaan zijn tegen Uw hoogverheven
Sacrament. Ah! Ontvlam ons met een brandende ijver om alle oneer te herstellen,
waaraan Gij U liever hebt willen onderwerpen, dan U af te scheiden van de trouwe
gelovigen; Gij die hier nu onder gedaante van een weinig Brood en Wijn
verborgen zijt, ter zaligheid van alle mensen, rechtvaardigen en zondaars,
leeft en heerst met God de Vader en de Heilige Geest, in eenheid van wezen, van
alle eeuwigheid. Amen.
Bron : restkerk.net
Een 15-jarige Joodse jongen, Natan, had een bijna doodervaring en werd in de Hemel opgenomen waar hij alles werd onthuld. Hij zag ook de Derde Wereldoorlog en de Waarschuwing.
Wat zal er gebeuren?
Er zal een zeer grote oorlog zijn over de hele wereld. Iedereen
zal er in betrokken worden.
Wanneer zal het beginnen?
Hij die deze oorlog start is een persoon, Gog genaamd.
Ken je zijn identiteit?
Ja, ik ken zijn identiteit met zekerheid.
Wie is hij?
Obama. Dit was wat ik begrepen heb.
Is hij het die deze oorlog zal starten?
Ja, hij en zijn hele leger.
Zal hij tegen ons (Israel) vechten?
Ja. In het begin willen alle mensen Jeruzalem veroveren.
Hoelang zal het duren?
Niet lang, alles zal in twee weken over zijn.
Wat zal er gedurende deze twee weken gebeuren?
Verscheidene miljoenen mensen zullen verloren gaan, en
meer. Van wat ik gezien heb zullen enkel mensen die de Torah bestuderen en
naastenliefde beoefenen gered worden.
Welke oorlog zal plaatsgrijpen? Een geestelijke of fysieke
oorlog waarin soldaten vechten?
Het zal een oorlog zijn waarin soldaten vechten. Eerst
zullen ze vechten waarbij Israel niet betrokken is, maar op het eind zullen ze
zich verzamelen en vechten tegen Israel. Verschillende miljoenen mensen zullen
sterven, zowel Joden als heidenen.
Je zegt dat Gog Obama is, de Verenigde Staten zullen deze
oorlog leiden? Wie zal betrokken zijn in deze oorlog?
Iran, Rusland, Zuid-Korea, alle volkeren, de 70 naties.
Ook Daesh en zo?
Zij kidnappen mensen.
Ook van ons (Israel)?
Ja, en ze zullen hen martelen. Ik zag ook de Olijfberg bij
Jeruzalem. Die zal zich splitsen in twee delen en op dat moment zal de Messias
zich kenbaar maken (de Waarschuwing?) Elkeen zal begrijpen dat het de Messias
is. Hij zal op de Olijfberg staan. Hij zal onthullen wie mag binnentreden en
wie niet.
Hoe zal de Olijfberg zich splitsen? Zal er een aardbeving
zijn?
Ja.
Een atoombom?
Ja. Twee doden mensen zullen verrijzen en hem op beide
zijden van de berg plaatsen en de Olijfberg zal in twee splitsen. Ik zag ook
dat de Messias een persoon zal zijn die geen zonde heeft begaan. Hij zal tegen
Obama vechten, en dat zal Obama doden en hij zal begraven worden in Israel.
Twee steden in Israel worden gebombardeerd : Haifa en Tel Aviv. Er zal ook door God een atoombom in de lucht gestopt worden, anders was niets overeind gebleven.
Dat is gemeenschap. Dat bedoel ik met gemeenschap. De stem
der liefde die wij hebben gehoord horen we weerkaatst in de ander en die roept
ons bij elkaar om een thuis te bouwen. Om een gezin te stichten, een
gemeenschap op te richten, om een plaats te scheppen waar liefde woont. Ik wil
het niet mooier voorstellen dan het is. Ik woon in een gemeenschap met 120
mensen.Dat is niet makkelijk. Iemand
zei: In een gemeenschap zit altijd iemand aan wie je de pest hebt. Dat is waar.
Jezus riep een gemeenschap van apostelen samen en daar zat 1 iemand tussen die
Hem zou verraden. Een gemeenschap is geen paradijs. U kunt alleen in een
gemeenschap leven als God in uw hart woont.
Dan kunt u ook leven met mensen die u niet liggen. En die
mensen kunnen juist uw liefde zuiveren en verdiepen. Als u durft te luisteren
naar de stem van liefde en gemeenschapszin dan merkt u al snel dat u wordt
uitgezonden om anderen te dienen. Een gemeenschap is geen veilige plaats waar u
zich kunt verschuilen. Jezus roept een gemeenschap bijeen en stuurt die de
wereld in om goed nieuws te verkondigen. Hij ging naar de armen, de zieken, de
stervenden en de geringen. Ik kan niet genoeg benadrukken dat de uiteindelijke
stem die u de geliefde noemt van degenen komt om wie u geeft. Dat is het grote
mysterie dat ik u vandaag wilde onthullen. Ik leef in een gemeenschap met
mensen die zwaar gehandicapt zijn. Sommigen kunnen niet lopen en praten.
Sommigen kunnen niks. We hebben 15 huizen en in EEn daarvan wonen vier zwaar
gehandicapte jongeren. Er zijn minstens 10 mensen nodig om hen te helpen leven.
Ze hebben ons nodig om te leven omdat ze zelf niks kunnen.
En toch is het zo dat deze arme mensen onze gemeenschap
leven inblazen. Juist zij, die niet kunnen praten, niet zelf kunnen eten die
van de ene naar de andere plek moeten worden gereden, zij zijn degenen die ons
leven kleur geven. God heeft deze mensen uitgekozen om zijn woord van liefde
over te brengen. Weet u nog wat in de zaligsprekingen stond? Zalig zijn de
armen van geest. Zalig zijn de treurenden. Er staat niet: zalig die voor de
armen zorgen. Er staat niet: zalig zijn die de treurenden troosten. De zegen rust
op de armen van geest zelf. Op de mensen die wij willen helpen. We zullen
merken dat zij de zegen in hun hart dragen voor ons. Zodat wij kunnen leven.
Ik zou hier vandaag niet staan en met zoveel overtuiging
spreken als ik niet al die prachtige mensen om me heen had die zo beschadigd
zijn en die tegen me zeiden: Henri, ga preken in Garden Grove. We houden van
je. En kom dan thuis vertellen hoe het is gegaan. Sommigen kunnen niets horen,
maar wel voelen. Die raken me aan als ik thuiskom. Ze geven me energie en een
gevoel van Gods aanwezigheid. En ik zal u zeggen dat de mensen die ik help
degenen zijn die de zegen in zich dragen. En de zegen is: U bent mijn geliefde
zoon of dochter. In u heb ik mijn welbehagen.Ik voel die zegen tot mij komen via degenen die zwak zijn en die arm van
geest zijn. U weet wie de armen van geest zijn. Ze kunnen rijk zijn en toch arm
van geest. U moet beseffen dat u en ik niet alleen geroepen zijn tot bezinning
en gemeenschapsvorming, maar ook tot het dienen van anderen. En vertrouw erop
dat degenen die u helpt u steeds dichter brengen bij het hart der liefde, bij
het hart van God.
Dat is de grote vreugde waarover ik u wil vertellen en
waarop ik wil dat u vertrouwt. Want als u geestelijk verbonden bent met de
armen van geest ontdekt u uw eigen armoede, zwakheid en onvolkomenheid en bent
u daar niet meer bang voor. Dan ontdekt u dat u ook arm bent. De gehandicapten
met wie ik woon, maken me bewust van mijn beperkingen. Maar de stem zegt: Wees
niet bang want ik hou van u, juist om die dingen die u niet hebt. Dus eigenlijk
sluiten we een verbond met de zwakken en kan zo de kracht van Gods genade tot
uiting komen. Maak dus wat ruimte voor Gods stem. Ruimte, door alleen te
bidden. Ruimte, door banden aan te gaan zonder bezitterig te worden. Ruimte,
door naar leden van uw familie te gaan en naar vrienden in uw stad die u nodig
hebben. Ze hebben niet alleen uw hulp nodig maar ze hebben u ook nodig om hun
zegen door te geven. En vertrouw erop, beste vrienden, vertrouw erop dat God
echt wil dat u zich bewust wordt van de waarheid dat u de geliefde zonen en
dochters van God bent.
Laten we bidden. O God, U hebt Jezus naar ons gestuurd en
Hem daardoor zwak en kwetsbaar gemaakt zodat wij Hem konden aanraken, konden
zien en van Hem konden gaan houden en zodat Hij kon opgroeien van een kind tot
een man en prediker. Hij werd afhankelijk van ons zodat Hij ons kon zegenen.
Help ons vandaag Jezus toe te laten in ons leven. Jezus, zoals we die
tegenkomen in onze familie en onder onze vrienden. En laat ons geloven dat als
we anderen helpen we ontdekken dat Jezus nog onder ons is, dat Hij naar ons
glimlacht en ons zijn zegen geeft. Help ons te beseffen door die zegeningen dat
wij nergens bang voor hoeven te zijn. En dat er niks is waarover we ons zorgen
hoeven te maken. Ook al zijn we bezorgd en bang. Help ons beter te beseffen dat
we geliefd bij God zijn, dat wij bij U horen en U bij ons. En dat U wilt dat we
eenvoudigweg zeggen: We weten dat U van ons houdt. Ik houd ook van U. Bescherm
ons tijdens ons leven in die wederzijdse liefde en geef ons de vrijheid die de
kinderen van God hebben. Zegen ons vandaag, eenieder in deze gemeente, iedereen
die luistert naar het woord van God. Laat in ons iets nieuws ontstaan dat
afkomstig is van uw Geest, die leven geeft. Dat bidden wij. Amen.
Ik ben heel dankbaar dat ik vanochtend hier mag zijn en
mijn geloof met u mag delen. En de kern van mijn geloof bestaat uit de
overtuiging dat u en ik, dat wij allemaal de geliefde zonen en dochters van God
zijn. Dat zeg ik maar meteen. Wij zijn de geliefde zonen en dochters van God.
En EEn van de enorme geestelijke taken die we hebben is dat te beseffen en
vervolgens een leven te leiden dat uitgaat van die wetenschap. Maar dat is niet
zo eenvoudig. De meesten van ons slagen er maar niet in die waarheid te
bevatten. Ik wil u zeggen hoe we ons leven meestal leiden. Ik trek een streep.
Stel u voor dat dat mijn leven is. Mijn eigen chronologie. Mijn tijd op de
klok, zeg maar.Ik ben geboren in 1932.
Wat zal ik aan de andere kant zetten? Misschien 2010. Dat zou mooi zijn. Maar
meer tijd krijg ik echt niet. Misschien zegt u: ik ben later geboren. Dan komt
u hier te staan en hebt u aan de andere kant nog een paar jaar extra. Maar dat
maakt niet zo heel veel verschil. Uw leven is maar beperkt. Een kort leven, dat
heel snel voorbijgaat. Het is zo voorbij. De vraag die wij ons moeten stellen,
is: Wie zijn wij? Dat is de vraag die ons drijft. Ons hele leven proberen we
antwoord te vinden op die vraag: Wie ben ik?
Ons eerste antwoord is: Ik ben wat ik doe. Dat is heel
tastbaar. Als ik goede dingen doe en als ik een beetje slaag in het leven voel
ik me goed over mezelf. Maar als dingen niet lukken, word ik een beetje
neerslachtig. Als ik ouder word, kan ik minder doen. Dan zeg ik: Kijk naar mn
trofeeen. Kijk, ik heb veel goede dingen gedaan. Kijk naar de boeken of muziek
die ik geschreven heb. Of kijk naar de kinderen die ik gevormd heb. Ik heb iets
goeds gedaan.
Je kunt ook zeggen: Ik ben wat anderen over me zeggen. Wat
anderen van je zeggen maakt heel veel indruk. Soms is de mening van anderen
zelfs overheersend.Als mensen goed over
je spreken, voel je je heerlijk. Maar als iemand achter je rug over je praat of
als iemand zich negatief over je uitlaat voel je je ineens heel verdrietig. Ik
heb een keer voor duizenden mensen gesproken en die waren lovend over wat ik
had gezegd. Maar er was EEn man bij die zei: Ik vond het grote nonsens. En dat
was het enige dat bleef hangen. Het lijkt er dus op dat afkeurende woorden van
iemand je recht in je hart kunnen raken. Als iemand s ochtends iets tegen je
zegt dat pijn doet bijvoorbeeld dat je dom bent kan dat je de hele dag
bijblijven en je humeur verpesten.
Je kunt ook zeggen: Ik ben wat ik heb. Ik ben een
Nederlandse man. Ik heb aardige ouders. Ik heb een goede opleiding en een goede
gezondheid. Ik heb zoveel. Maar zodra ik daarvan iets verlies. Als een
familielid overlijdt of als ik ziek word of als ik bijvoorbeeld mijn
bezittingen kwijtraak dan kan ik de geestelijke duisternis inglijden.
Ik wil graag dat u even stilstaat bij het feit dat u en ik
veel van onze energie stoppen in: Ik ben wat ik doe, ik ben wat anderen over me
zeggen en ik ben wat ik heb. Als dat het geval is, ziet ons leven er al snel
als volgt uit: hoogtepunten en dieptepunten. Want als mensen goed over me
spreken en als ik heel veel heb en goede dingen doe ben ik gelukkig en
enthousiast. Maar als het minder gaat, als ik er ineens achter kom dat ik veel
dingen niet meer kan, als ik erachter kom dat mensen slecht over me spreken,
als ik tenslotte merk dat ik vrienden kwijtraak dan kan ik een depressie
krijgen en heel neerslachtig worden. En voor je het weet gaat je leven als een
jojo op en neer. Want het gaat goed als aan al die punten voldaan wordt, maar
we zakken weg zodra we die dingen kwijtraken.
Veel van onze geestelijke inspanning is erop gericht de
hoogtepunten in stand te houden. Dat noemen we overleven. We willen overleven.
We willen vasthouden aan onze goede naam, aan een goed product en we willen
vasthouden aan onze bezittingen. Maar we weten dat we uiteindelijk zullen
sterven. Als je zon leven leidt, met al zijn hoogtepunten en dieptepunten kom
je tenslotte bij de dood. En als je dood bent, is het afgelopen. Niemand praat
meer over je. Je hebt niks meer. Je kunt niks meer doen. En je raakt alles kwijt.
En van dat leventje van u en mij blijft niks meer over.
Wat ik u vandaag wil zeggen, is dat deze voorstelling van
zaken verkeerd is. Dat is niet wie u bent en dat is niet wie ik ben. De duivel
zei tegen Jezus in de woestijn: Verander deze stenen in brood. Laat zien dat U
iets kunt. Spring van de tempel en laat mensen U opvangen zodat ze goed over U
spreken. Kniel voor me neer, dan geef ik U veel bezittingen. Dan bent U
geliefd, want U doet iets, mensen praten goed over U en U hebt iets. En
iedereen zal van U houden. Maar Jezus zei: Dat is gelogen. Dat is de grootste
leugen die er is, waardoor mensen relaties aangaan die tot geweld en
verwoesting leiden. Jezus zei: Ik weet wie Ik ben. Voordat de Geest Mij naar de
woestijn leidde om verzocht te worden daalde de Geest Gods neer en zei: Gij
zijt mijn Zoon, de geliefde, in U heb Ik mijn welbehagen. Dat is wie U bent.
Jezus hoorde die stem. Gij zijt mijn Zoon, de geliefde; in U heb Ik mijn
welbehagen. Aan die stem hield Jezus zich vast, terwijl Hij zijn leven leidde.
Sommige mensen prezen Hem, anderen verwierpen Hem. Sommigen riepen hosanna,
anderen kruisigde Hem. Maar Jezus hield vast aan de waarheid.
Wat er ook gebeurt, ik ben geliefd bij God. Dat is wie ik
ben. En daardoor kan ik leven in een wereld die me afwijst of prijst of me
uitlacht of op me spuugt. Ik ben geliefd. Niet omdat mensen me geweldig vinden.
Ik was al geliefd voordat ik geboren was. En beste vrienden er is EEn ding dat
ik u vandaag in elk geval duidelijk wil maken: Wat voor Jezus geldt, geldt ook
voor u. U moet weten dat u de geliefde zoon of dochter van God bent. Dat moet u
niet alleen met uw oren horen, maar ook met uw hart. U moet het horen zodat u
uw hele leven kunt omgooien. En luister naar de Bijbel. Ja, Ik heb u liefgehad
met eeuwige liefde. Zie, Ik heb u in mijn handpalmen gegrift voor altijd. Ik
heb u gevormd in de kolken der aarde. Ik heb u van de moederschoot aan gevormd.
Ik hou van u. Ik omarm u. U bent van Mij en Ik van u. U behoort Mij toe. U
moet die woorden horen. Want als u die stem kunt horen, die aloude stem vanuit
de eeuwigheid wordt uw leven steeds meer dat van de geliefde zoon of dochter.
Want dat bent u.
En dan gaat u ontdekken dat alles wat u doet in uw leven
gevoed wordt door de wetenschap dat u Gods geliefde zoon of dochter bent. Want
dat bent u. Dan gaat u hierin geloven. Die cirkel van kennis wordt steeds
groter totdat die uw dagelijks leven binnentreedt. U zult nog steeds af en toe
afgewezen en geprezen worden en verliezen. Maar dat beleeft u niet als iemand
die op zoek is naar zijn identiteit. U beleeft dat als de geliefde zoon of
dochter. U zult zich door verdriet en lijden heenslaan, u zult zowel uw
successen als uw mislukkingen beleven als iemand die weet wie hij is.
Ik wil u nog iets vertellen. De stem die u de geliefde zoon
of dochter noemt is de stem van degene die het eerst van u houdt. De eerste
liefde. Johannes schrijft dat wij elkaar moeten liefhebben gelijk de Vader ons
heeft liefgehad. En de grote moeilijkheid is ons bewust te worden van die
liefde. Iemand had u al lief voordat uw ouders, broers, zussen en leraren dat
deden. De mensen die van ons houden, doen ons niet altijd goed. De mensen die
om ons geven, doen ons ook pijn. U hebt misschien zelf gemerkt dat degenen die
u het meest na staan, zoals uw vader, uw moeder, uw kinderen, uw broer,
leraren, de kerk ook degenen zijn die u het meeste pijn kunnen doen.
Hoe moeten we daarmee leven? Hoe kunnen we leven met de
kennis dat liefde en verdriet altijd samengaan? Dat kan alleen als we
vasthouden aan die eerste liefde. Dan kunnen we degenen vergeven die slecht met
ons omgaan. Maar bovendien kunnen we dan in de liefde die we wel krijgen een
glimp opvangen van die eerste liefde van God die echt is. Kunt u die gedachte
vasthouden? Elke keer als u geneigd bent bitter te worden, jaloers te worden,
uit te halen, u afgewezen te voelen zeg dan tegen uzelf: Ik ben de geliefde
zoon of dochter van God. Ook al word ik afgewezen zie ik die afwijzing als een
manier om de waarheid opnieuw te omarmen. Op die manier kan ik de waarheid van
mijn geliefd-zijn beter doorgronden. Als ik daaraan kan vasthouden tijdens mijn
leven dan kan ik vrijelijk van andere mensen houden zonder dat ik van ze
verwacht dat ze al mijn wensen vervullen.
Want God heeft u en mij geschapen en een hart gegeven dat
alleen voldoening krijgt door Gods liefde. Elke andere vorm van liefde is maar
een bijkomstigheid. Die liefde is echt maar beperkt en zal verdriet meebrengen.
En als we voorkomen dat we verbitterd raken door dat verdriet en we daardoor
juist een dieper besef krijgen van ons geliefd-zijn dan zijn we zo vrij als
Jezus en wandelen we de aarde in het besef van Gods liefde waar we ook gaan.
De
geliefde worden
Ik dank u voor mij hier uit te nodigen. Ik zou u, heel
eenvoudig willen zeggen dat u en ik de geliefde dochters en zonen van God zijn.
Dat is nogal een bewering. Want we zijn snel geneigd te denken dat we zijn wat
we doen. Dat we zijn wat anderen zeggen dat we zijn. Dat we zijn wat we
bezitten. Maar de waarheid die Jezus ons toevertrouwt is dat we zijn als Jezus
zelf: het geliefde kind van God. En het is van levensbelang in deze wereld, die
voortdurend zegt: Je bent wat je doet, je bent wat ze van je zeggen, je bent
wat je bezit, dat we luisteren naar die stem die niet moe wordt te zeggen: Jij
bent mijn geliefde kind. Jij kan bij Mij geen kwaad doen.
Ik wilde het vanmorgen erover hebben hoe we nog vollediger
het geliefde kind kunnen worden. Jezus nam het brood. Hij sprak de zegen uit.
Hij brak het. En Hij gaf het hun. Net zoals Hij had gedaan bij het laatste
avondmaal. Hij nam een brood, sprak de zegen uit, brak het en gaf het aan zijn
discipelen. En toen Jezus het huis van die twee discipelen in Emmaus binnenkwam
nam Hij het brood, sprak de zegen uit, brak het, en gaf het hun. En zij
herkenden Hem. Wij zijn hetzelfde blijven doen, al die eeuwen. We nemen een
brood, spreken de zegen uit, breken het en geven het. Ik wil u vandaag graag
duidelijk maken dat in deze vier woorden het leven van Jezus kan worden
samengevat. God neemt Jezus en spreekt de zegen over Hem uit. Hij wordt
gebroken aan het kruis en aan de wereld gegeven.
En het zijn diezelfde vier woorden die uw leven als geliefd
kind samenvatten net zoals ze het leven van Jezus samenvatten. Want uw
geestelijk leven, uw leven als geliefde kinderen van God is een leven dat wordt
genomen, gezegend, gebroken en gegeven. Ik zou heel graag willen dat u voortaan
die vier woorden onthoudt. Dat u naar huis gaat en zegt: ik word genomen, ik
word gezegend, ik word gebroken, en ik word gegeven. Deze vier woorden wil ik u
vanmorgen meegeven zodat u aanspraak kunt maken op de positie van Gods geliefde
kind. Als u leeft als iemand die is genomen, gezegend, gebroken en gegeven zal
de wereld Jezus in u herkennen. In het breken van het brood, in het breken van
uw leven wordt u genomen.
Gelooft u dat God u heeft genomen? Misschien is er een
beter woord: God heeft u uitverkoren. Denk daar eens over na, dat u door God
bent uitverkoren. Dat betekent dat u, uit talloos veel miljoenen door God wordt
gezien als kostbaar, als uniek. Er is verder niemand die net zo is als u.
Niemand anders is precies als u. U bent uniek. En u vervult een unieke rol in
Gods verhaal. De meeste mensen geloven daar niets van. De meeste mensen denken
dat ze niet eens welkom zijn hier op aarde. Maar God zegt tegen ons: Jou haal
ik er zo uit, zo uniek ben je. Jij bent door Mij uitverkoren. In Mijn ogen ben
je bijzonder. Ik hoop wel dat u EEn ding beseft. Misschien verwacht u het niet.
Dat u bent uitverkoren, wil niet zeggen dat anderen dat niet zijn. Als in onze
wereld iemand is uitverkoren, heeft de rest pech gehad. Als jij een prijs hebt
gewonnen, dan heeft de ander hem niet. Als jij bent benoemd tot directeur van
een bedrijf, dan grijpen de anderen ernaast.
Maar bij God werkt het niet zo. Sterker nog: als u gelooft
dat u bent uitverkoren geeft God u de ogen om te zien dat ook anderen zijn
uitverkoren. Dan ontdekt u dat uw uitverkoren-zijn, uw uniek-zijn een plekje in
uw hart opent voor het plotselinge besef: Broeder, zuster, ook u bent uniek in
Gods ogen zonder dat dat mij ook maar iets minder uniek maakt. Dat is het goede
nieuws, al is het moeilijk te geloven in een wereld beheerst door statistieken,
in een wereld waarin je vaak denkt slechts een nummer te zijn. Toch is uw
uniek-zijn het eerste teken dat u Gods geliefde kind bent.
Het tweede is dat u gezegend bent. Kent u het woord benedictie?
Een ander woord voor zegening.Het woord
komt van bene, wat goed betekent, en dictie ofwel het zeggen.
Benedictie is dus: goede dingen zeggen. Als God u zegent, zegt Hij goede dingen
tegen u. Bij de verstandelijk gehandicapten met wie ik werk zat een
fantastische vrouw, Janet. Janet kwam een keer naar me toe en zei: Henri, kan
je me zegenen? Dus zei ik: In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige
Geest. Ze zegt: Henri, het werkt niet. Ik zeg: Ik zegen je toch? Ze zegt: Het
werkt niet. Ik snapte het niet en vroeg: Wat wil je dan? Ze zei: Ik wil een
zegen. Na de dienst, waarbij veel mensen op de grond zaten, zei ik: Janet wil
een zegen. Ja, zei ze, ik wil een zegen. Ze kwam naar voren en legde haar hoofd
op mijn borst. Ik had ditzelfde kleed aan. Ik omhelsde haar en ze nestelde zich
in mijn armen. Ik trok haar kin iets omhoog en zei: Janet, je bent een
prachtige vrouw. Je bent prachtig en we zijn dol op je.
Ik weet dat je vandaag een beetje ongelukkig bent. Je hebt
er behoefte aan weer te horen dat God je liefheeft en wij ook. Ze keek me aan
en zei: Ja Henri, zo is het. En ze liep terug. Onmiddellijk riep iedereen: Ik
wil ook een zegen. Ze kwamen naar voren, en ik vertelde ze allemaal hoe
geweldig ze waren. Er was een vrijwilliger aanwezig, een reus van een
football-speler met zon stierennek. Hij zei: En ik dan? Kom maar, zei ik. Ik
legde mijn handen op zijn schouders en zei: John, God houdt van je. De tranen
rolden hem over de wangen. Wij zijn geroepen om onze medemensen te zegenen. Dat
is onze taak als christen: goede dingen tegen mensen te zeggen. Geen
complimentjes, maar goede dingen over hun mens-zijn en het feit dat ze geliefd
zijn.
Maar we worden ook gebroken. En ik heb sterk het gevoel dat
onze gebrokenheid in deze wereld alles te maken heeft met onze relaties tot
anderen. Al zijn u en ik niet arm in materieel opzicht evengoed kunnen we arm
zijn doordat iets gebroken is in ons hart. Ik denk dat ieder van u weet wat ik
bedoel. Echtgenoten die niet meer echt met elkaar kunnen praten. Kinderen en
ouders in wier onderlinge relatie iets is geknakt. Vrienden op wie u rekende en
die het opeens laten afweten. Dan voelt u een geweldig verdriet, een
ondraaglijke pijn vanbinnen. Als ik naga wat mij het meest kwelt dan heeft dat
altijd te maken met iets wat kapot is gegaan in een relatie. We hebben allemaal
een gebroken hart. Ooit heeft iemand ons niet de liefde gegeven die we wilden.
Ergens voelen we ons afgewezen, in de steek gelaten en miskend. Wat doen we
daarmee?
Ik noem u twee woorden. Ten eerste moet u de moed hebben uw
gebrokenheid te aanvaarden in plaats van te ontkennen. U moet uw gebrokenheid
in de armen sluiten. Zeggen: Ja, ik lijd en ik doe niet alsof dat niet zo is.
Ik heb verdriet. Ik schreeuw het uit. Ik verga van de pijn. Maar het is mijn
eigen gebrokenheid. Ik ben uniek, en dat is mijn pijn ook. We moeten de moed
hebben onze pijn te aanvaarden als iets van onszelf. Dat bedoelt Jezus met het
kruis dat we moeten dragen. Hij zegt niet: Maak een kruis voor iemand anders.
Of: Maak een kruis voor jezelf. Hij zegt: Aanvaard je kruis en erken dat het
van jou is. U wordt nooit een blij, gelukkig mens als u uw gebrokenheid
ontkent. Het valt wel mee. Ik ben er al overheen. Loop er niet voor weg. Wees
niet bang.
Ten tweede wil ik u zeggen: Durf uw gebrokenheid te laten
zegenen. Laat uw gebrokenheid zegenen met de zegen die zegt: je bent goed.
Velen van ons verwensen onszelf. We zeggen: Ik deugde toch al niet en nu ben ik
mijn vriend kwijt. Zie je wel? Hij heeft me verraden. Dat bewijst dat ik niet
deug. Maar Jezus zegt dat we onze gebrokenheid onder de zegen moeten brengen.
Onder de handen die zeggen: Jij bent mijn geliefde dochter. Jij bent mijn
geliefde zoon. Jij kunt bij Mij geen kwaad doen. Als u dat doet, zult u op een
dag kunnen zeggen wat Jezus zei: Wist je niet dat we moeten lijden om
verheerlijkt te kunnen worden? Als je je gebrokenheid laat zegenen wordt het
een heilzaam louteringsproces waarin je steeds zuiverder wordt en meer aan God
toebehoort. Het is niet gemakkelijk, maar het moet.
Tenslotte worden we gegeven. U en ik worden genomen,
gezegend en gebroken en aan de wereld gegeven. U en ik zijn er niet voor
onszelf. Ik ben er voor u, u bent er voor mij. We zijn er voor elkaar. Maar we
zijn er ook voor toekomstige generaties. Uw leven is niet afgelopen op de dag
dat u doodgaat. Uw leven is een geschenk voor uw familie en vrienden maar ook
voor de mensen die u nooit zult zien en van wie u niets weet. Jezus vraagt van
u niet dat u succesvol bent. Hij zegt: Draag vrucht. Hoe kun je vrucht dragen
zonder dood te gaan? Als een plant niet sterft, brengt hij geen vrucht voort. Luister
naar Jezus. Hij zegt: Het is goed voor jullie dat ik ga. Als ik ga, stuur ik
jullie mijn Geest, mijn adem, mijn liefde en mijn nabijheid. Die leiden jullie
naar de volle waarheid, de volle belofte, de volledige aanvaarding, de
volledige eenwording.
En als u gelooft dat u in uw leven geroepen bent meer en
meer van uzelf te geven, niet een beetje, maar alles dat u anderen kunt voeden
en hun dorst kan lessen dan kunt u erop rekenen dat u geweldig veel vrucht
draagt. Dat overstijgt de grenzen van uw leven dat kleine beetje tijd dat u is
toegemeten. Ik ben zo blij, broeders en zusters, dat ik u dat kan zeggen. Want
net zoals het sterven van Jezus vrucht zou dragen voor de ene toekomstige
generatie na de andere, net zo kan iedereen die leeft als Jezus, als geliefde
zoon of dochter van God er zeker van zijn dat zijn of haar leven vrucht zal
dragen in de toekomst. Dat alle generaties u gezegend zullen noemen. Besef dat
met elk klein beetje dat u geeft u al vrucht begint te dragen als geliefd kind
van God.
Onze levens worden dus uitverkoren, gezegend, gebroken en
gegeven. Als u s avonds naar bed gaat, kijk dan terug op de dag en vraag u
af:Op welk moment werd ik uitverkoren?
Waar werd ik gezegend? Waar werd ik gebroken en waar werd ik gegeven? Elke keer
dat u ziet waar dat was herkent u de aanwezigheid van God in uw hart. Van zijn
Geest in het centrum van uw wezen. Dan weet u dat u de geliefde dochter of zoon
van God bent en dat u zich vrij mag voelen. Vrij om lief te hebben.
De
disciplines van geliefd-zijn
Ik ben heel blij dat ik vanochtend bij u mag zijn en dat ik
uitgenodigd ben om hier te spreken over dat grote mysterie dat u en ik geliefde
zonen en dochters van God zijn. Toen Jezus gedoopt werd klonk er een stem die
tot Hem sprak. En die stem zei: U bent mijn geliefde, in U heb Ik mijn
welbehagen. Dat is de stem die u en ik ook moeten horen. Jezus is gekomen om u
te laten weten dat u net zo geliefd bent als Hij. Het is onze uitdaging om te
luisteren naar die stem die zegt wie u werkelijk bent, die zegt dat u geliefd
bent. Ik wil graag dat u tijdens deze dienst heel goed luistert. Ik wil dat u
luistert naar de stem die zegt dat u geliefd bent. Dat is de kern van bidden.
Ik ga nu even spelen met woorden.
Het Latijnse woord voor luisteren is audire. En met veel
aandacht luisteren is in het Latijn obaudire. Daar komt obedientie of
gehoorzaamheid van. Een gehoorzaam iemand is iemand die kan luisteren naar de
stem die zegt dat hij geliefd is. Het Latijnse woord voor doof is surdus. En
als je stokdoof bent, ben je absurdus. Daar is het woord absurd van afgeleid.
Kunt u van een absurd leven overstappen naar een gehoorzaam leven? Met andere
woorden: vanuit een leven waarin u de stem niet hoort en waarin u afgeleid
wordt van wie u werkelijk bent. Dan denkt u: ik ben wat ik doe, wat anderen van
me zeggen en wat ik heb. Dat zijn allemaal valse motieven, die uw leven absurd
maken. Kunt u geleidelijk aan gaan luisteren naar die vriendelijke, zachte
fluisterstem die zegt: Mary, John, Frances, Peter, jij bent mijn geliefde
dochter of mijn geliefde zoon. Geloof daarin en leef vanuit die overtuiging.
Dan zal uw leven veranderen.
Er is een verhaal over een berg. Jezus ging de berg op en
bracht de nacht door in gebed met God. Hij luisterde naar de stem die Hem zijn
geliefde Zoon noemde. De volgende ochtend vroeg kwam Hij omlaag. En toen riep
Hij zijn discipelen bij elkaar en vormde een gemeenschap. Hij noemde zijn
twaalf apostelen elk bij hun naam. Petrus, Johannes, Jakobus en Andreas, gij
zijt mijn vrienden, met wie Ik, de geliefde, een gemeenschap vorm. En s
middags daalde Hij met die gemeenschap de berg af en sprak woorden waardoor
mensen genazen, Hij raakte mensen aan en Hij bekommerde zich om de armen. Dat
heet bediening.
Bezinning, gemeenschap en bediening zijn manieren waarop je
de stem kunt vinden die je de geliefde noemt. Mijn leven ziet er normaal
gesproken heel anders uit. Ik wil een en ander in eigen kring verwezenlijken.
Als dat niet lukt, bel ik mensen op. Als het dan nog niet lukt, ga ik bidden.
Jezus gaat een nacht in gebed met God doorbrengen. Wat houden die drie methoden
in? Daarmee doel ik op de inspanning van mensen om ruimte te maken, zodat je de
stem van God tot je kunt horen spreken. In de wereld waarin we leven is geen
ruimte. Iedereen heeft het druk. En als u het niet druk hebt, maakt u zich daar
weer druk over. Dan zit u zich zorgen te maken. De filosoof Spinoza zei: er
heerst een horror vacui. Een angst voor leegte. We willen iets te doen hebben,
ergens naartoe gaan, bezig blijven. Door geestelijke oefening kunt u wat ruimte
vrijlaten, een plekje vrijhouden, zodat God kan zeggen: Mary, John, weten
jullie wel dat Ik van jullie houd? Maak je maar niet druk. Ik omhels en steun
jullie.
De eerste oefening is bezinning. Heeft u ooit tien minuten
niks gedaan? Dat valt niet mee. Dus geen radio luisteren, tv kijken of de krant
lezen. Het is heel moeilijk om te gaan zitten en niks doen. Je hoofd is net een
warboel, vol met muizenissen: Ik moet dit en dat doen, ik moet nog een brief
schrijven, ik ben iets vergeten, ik had dat nog moeten doen. Dus dan ga je
maar snel aan de slag, om al die muizenissen kwijt te raken. Jezus zegt: Laat
die gedachten toe. Want onder die wilde muizenissen zit die zachte stem, die
zegt: Jij bent mijn geliefde zoon of dochter. Luister naar die stem. Probeer
elke dag wat tijd vrij te maken om te luisteren naar Degene die zo graag uw
aandacht wil zodat Hij u kan vertellen wie u bent. Dat kunt u gewoon in uw
stoel doen of buiten. Misschien kunt u het bijbelgedeelte van de dag nemen en
dat doorlezen en bestuderen als een foto. Doe dat met aandacht, zodat de tekst
in uw hart doordringt. Als u dan naar uw werk rijdt, of op een druk kantoor
werkt of in een winkel is die stem altijd bij u: Jij bent mijn geliefde zoon of
dochter. Maar u moet wat tijd met God alleen doorbrengen. Dan kan Hij u zeggen
wie u bent.
De tweede oefening is gemeenschap. Gemeenschap is van
essentieel belang voor ons om te kunnen luisteren naar de stem van God. We
moeten samen luisteren. Je kunt pas in gemeenschap leven als je echt voelt dat
je geliefd bent bij God. Als je echt beseft dat er van je gehouden wordt kun je
een gemeenschap vormen. En of het nu om een huwelijk of vriendschap gaat of om
kleine gemeenschappen, het ziet er meestal als volgt uit: Ik ben eenzaam. Ik
heb iemand nodig die van me houdt. Ik schreeuw om genegenheid. En daar is ook
iemand die eenzaam is, die ook op zoek is naar genegenheid. Misschien moeten we
bij elkaar komen en contact hebben met elkaar. Misschien moeten we gaan
samenwonen. Misschien moeten we alles voor elkaar gaan betekenen. Dan zit je
uit eenzaamheid aan elkaar vast. En na een tijdje zeg je dan tegen de ander: Ik
ben nog steeds eenzaam. Jij bent anders dan ik had gehoopt. Want sommige dingen
begrijp je niet. Misschien moeten we wat afstand nemen en het dan opnieuw
proberen. Afstand nemen en opnieuw proberen. Er is een zekere wrijving. Veel
van onze relaties die zijn voortgekomen uit onze enorme behoefte om ons
innerlijk leed kwijt te raken zijn daardoor heel bezitterig. Onze liefde wordt
dan heel agressief. Onze zoenen worden beten. Luisteren wordt afluisteren.
Tedere blikken worden wantrouwende blikken. Voor we het
weten, stralen we geen liefde meer uit maar agressie en bezitsdrang. Maar als u
echt gelooft dat u een gemeenschap met anderen vormt, als u echt gelooft dat er
een stem is die u de geliefde zoon of dochter noemt staat u daar, alleen maar
niet eenzaam. En dan vindt u iemand anders, die ook alleen is maar niet
eenzaam. En dan kunnen twee mensen samenkomen. Beiden kennen de stem der
liefde. Ze vormen samen een thuis. En de liefde die tot mij heeft gesproken
maakt dat ik de stem herken die in jou heeft gesproken en dan kunnen we van
elkaar houden. We komen heel dicht bij elkaar. Maar er kunnen soms ook open
ruimtes ontstaan. Op die manier kunnen we elkaar wat ruimte geven en scheppen
we een plek waar nieuw leven kan worden geboren, waar nieuwe vriendschap kan
groeien waar gasten worden verwelkomd en een kind kan worden geboren.
Mijn volk, hoe belangrijk zijn deze sacramenten voor Mijn Kerk
en de wereld. De Levensweg van het Roomse geloof. Het zijn deze richtlijnen die
de Vader in al Zijn Liefde heeft ingesteld, die de duisternis zal doen
verdwijnen. Hoe dierbaar en heilig zijn de 7 sacramenten. Neem het op in uw
hart. De zegels van God voor het eeuwig leven. Koester het in de Waarheid van
het ene ware Katholieke geloof. Onderhoud en bescherm de H. Sacramenten. Blijf
in het Goddelijk Licht dan zult gij God zien in heel Zijn glorie!!
De H. Eucharistie het Doopsel het Vormsel de Biecht
het Priesterschap het Huwelijk de Wijdingen.
Ho, gij die de H. Sacramenten willen veranderen, hoe
strafbaar zult gij zijn voor het Goddelijk Gerecht! Vele mensen zullen hun
geloof verliezen door de sluwe bijna onzichtbare veranderingen die er in de
kerken worden toegebracht. Let op, uw strijd zal zwaar zijn om het Rooms
Katholieke Geloof in de Waarheid te behouden. Hoe breed en leefbaar wordt alles
ter ere voor de mens gemaakt. De weg naar het verderf.
De mooie woorden die worden geschreven die afwijken van de
Waarheid komen niet van God de Vader. Wat een verdriet zal er zijn onder de
trouwe gelovigen die de veranderingen zien. De Heilige Sacramenten worden
nagedaan en belachelijk gemaakt. Zonder Gods aanwezigheid. De weg naar de
afgrond wordt voorbereid. Niets vermoedend wat er gebeurt. Hoe slim en
huichelachtig is Satan bezig de zielen te verwoesten!!
Luister niet naar afwijkende gebeden. Door dwaling en
leugens wordt gij misleid. Dwazen zijn velen geworden! Blijf in de Waarheid.
Behoud uw ware Roomse geloof. De dwaling in Zijn kudde is groot. De brede weg
van het kwaad zal hun verblinden, ze voelen zich vrij hier op deze
vergankelijke aarde. Hoe zwaar zult gij ontgoocheld zijn van hoe de Satan u had
misleid en zo naar de weg van duisternis geleid.
Bereid U voor op de komst van Jezus de Christus. De
Waarheid wordt geopenbaard. Het Licht in de duisternis. Wat een vreugde zal er
zijn in de harten van de gelovigen als de tijd daar is!!! En gij afvallige,
verander Gods Naam niet, Zijn Naam is God. Zijn barmhartigheid komt voort
vanuit God. Velen zijnin groot gevaar.
Ook vele priesters die niet de juiste wegen gaan. Mijn geliefde priesters, kijk
om u heen, zie wat er gebeurt. Bidt voor Mijn Paus Benedictus. Hij lijdt als op
het Kruis. Zijn lijdensweg is groot. Machteloos en verdrietig is zijn zuiver
hart door de afvalligheid in de wereld van het Rooms Katholieke geloof.
Mijn Restkerk, strijd met hemels vuur!! Behoud de Heilige
Sacramenten die worden veranderd en ontheiligd. Zonder Gods aanwezigheid zal
het een ritueel zijn zonder inhoud. De droefheid zal u overvallen. De Liefde
zal dan uit de kerken zijn. Blijf trouw aan de Ene Ware God. De God van al het Leven.
De Vader vraagt u allen het Heilig Liefdeskruisje te dragen!!! Zijn geschenk
aan de mens om u te beschermen tegen het kwaad. Zijn licht zal het kwaad doen
verblinden door Zijn heilig Kruis. Amen.
