|

| wAT |
TENTOONSTELLING CONTEMPLATIEVE KUNST |
| wIE |
MARIE THERESE DELEU |
| wAAR |
1. BIBLIOTHEEK IZEGEM - ERASMUS & PLATIJNZAAL
2. STADHUIS IZEGEM - TENTOONSTELLINGSZAAL |
| wANNEER |
1 DECEMBER 2008 TOT 6 JANUARI 2009 |
Ik had de eer en het genoegen deze vernisage te mogen 'openen' en de mensen te begeleiden van het Izegemse stadhuis naar de bibliotheek en terug.




Natuurlijk mocht ik even op de foto met de kunstenares zelf. Op mijn vraag 'waarom ze niet al haar werken "signeerde"', antwoorde ze, dat ze elk van haar schilderijen 'tekende' met enkele druppels bloed, zodat haar DNA voor eeuwig met het werk verbonden zou zijn en zodoende later (mits ontleding) de identiteit aldus bekend zou zijn.


Contemplatieve kunst, verwordende betekenissen.
“Zo mijn leven geen getuigenis van schoonheid is, laat het dan de schoonheid van de waanzin zijn.”

"In andere geschriften verwijs ik naar de zwaarte van wat me drijft, me meeneemt en bepaalt wat onuitspreekbaar is, een illusie die twijfel nalaat, een gebeuren van intense verbondenheid."

"Dit wezenlijke gewaarworden van niet, tot nog toe rationele waarnemingen, vervoert me naar de grenzen van het waarneembare."

"Noem het geen waanzin, noem het meditatieve leegtes van aanwezige onnoembaarheden."

"Intens zoek ik de dingen nauwkeurig te benoemen, mijn kennis is te beperkt, mijn drijfveer des te subtieler."

"Dit wil geschreven worden, verwoord, betast naar degelijkheid, kritisch afgewogen tegenover een weten dat nauwkeurigheid vereist. Mijn logica volgt de gekende paden niet, verwerp ze niet."

"Volg de gedachtengang, volg hem vanuit een andere oorsprong dan de Westerse, de materiële, de wereldlijke. Benader hem vanuit je wezenlijke verbondenheid met het tijdelijke, benader hem vanuit die andere dimensieswaarover je weinig bewustzijn ontwikkelde."

De vragen stellen zich.
Zijn er dan fundamentale verschillende leefwerelden, verschillende denkwerelden ?

Hoe ontplooien en vormen zich de normen, de begrippen, de waarden ?

Welke invloeden zijn voor het denken bepalend en door omgeving of opvoeding gekeurd ?

Welk denken is het 'ik', welk denken is het 'ander' ?

Welke verschillen tonen zich in die denkpatronen van een Westerse of een Oosterse wereld ?

Hoe heeft die gedachtenontwikkeling zich gemanifesteerd vanuit de verschillende invalshoeken ?

Hoe worden prikkels, stimulansen en waarden anders bepaald omdat ze anders ervaren worden ?

Wat is daarin de bepalende visie met betrekking tot het bewustzijn ?

Tess / Marie-Thérèse Deleu
Meer werken zijn te bezichtigen in
Galerij GallerY
StKwintensberg 9/13
9000 Gent
tel : 09/33.005.77
en op www.contemplatievekunst.be
tessteresa@msn.com
|