BELGISCHE SENAAT

________

Zitting 2011-2012

________

29 juni 2012

________

SENAAT Schriftelijke vraag nr. 5-6594

de Bert Anciaux (sp.a)

aan de vice-eersteminister en minister van Buitenlandse Zaken, Buitenlandse Handel en

Europese Zaken

________

Leonard Peltier - "American Indian Movement" - Eerlijk proces - Resoluties van de Kamer -

Belgisch standpunt

________

autochtone bevolking

Verenigde Staten

rechten van de verdediging

motie van het Parlement

strafsanctie

________

29/6/2012 Verzending vraag

10/10/2012 Antwoord

________

________

SENAAT Schriftelijke vraag nr. 5-6594 d.d. 29 juni 2012 : (Vraag gesteld in het

Nederlands)

Leonard Peltier, een Indiaanse activist en lid van de "American Indian Movement" (AIM), werd

in 1977 tot tweemaal levenslang veroordeeld voor de moord op twee FBI agenten tijdens een

conflict in het "Pine Ridge" Indianen Reservaat. Verscheidene elementen wijzen er op dat het

proces tegen Peltier niet eerlijk verliep. Het staat vast dat de FBI bewijsmateriaal gebruikte dat

het zelf fabriceerde, dat getuigen onder druk werden gezet en dat belangrijk bewijsmateriaal ten

gunste van de betichte nooit in het proces werd gebruikt. Amnesty International catalogeerde deze

zaak onder de "oneerlijke processen" in haar rapport van 2010 over de Verenigde Staten. Gezien

zijn lange gevangenisstraf, de twijfel en de context waarbinnen deze feiten plaatsvonden pleit

Amnesty dan ook voor de voorwaardelijke vrijstelling van Peltier.

De grote struikelblokken voor rechtvaardigheid in deze aangelegenheid lijken niet om de grond

van de zaak te gaan, maar zijn eerder van institutionele en ideologische aard. Een vrijlating van

Leonard Peltier impliceert immers het volgende:

- de erkenning van het feit dat het FBI inderdaad schuldig was aan het organiseren van politieke

vervolgingen in de jaren zestig en zeventig. (Dit werd overigens al bevestigd door een

parlementaire onderzoekscommissie onder leiding van Douglas Pike);

- de erkenning van het feit dat het Noord-Amerikaanse gerecht structurele tekortkomingen kent.

Gevreesd wordt dat een herziening van het proces (en een vrijspraak) tot een waterval van

herzieningsaanvragen zal leiden.

- Leonard Peltier is sinds zijn veroordeling uitgegroeid tot een symbool van de manier waarop de

overheid en de blanke meerderheid in de Verenigde Staten (VS) omgaan met de oorspronkelijke

bevolking van de VS.

Verschillende regeringsleiders en prominente figuren spraken zich expliciet uit voor de zaak van

Peltier. Ook het Europese en het Belgische parlement vroegen in resoluties naar een herziening

van het proces en een gratieverlening voor Peltier.

Hierover de volgende vragen:

1) Welk gevolg heeft men destijds gegeven aan de resoluties die in de Kamer zijn goedgekeurd

respectievelijk op 13 maart 1997 en 29 juni 2000? Heeft België toen een positie ingenomen en de

betreffende resoluties overgemaakt aan de Verenigde Staten? Zo ja, met welke gevolgen? Kwam

er een reactie van de VS op de vraag voor (a) clementie en voor (b) een grondig onderzoek naar

het proces?

2) Is de minister bereid om zijn bezorgdheid te uiten over de eerlijkheid van het proces en de

vraag voor een grondig onderzoek naar het verloop van het proces tegen Peltier te hernieuwen?

Antwoord ontvangen op 10 oktober 2012 :

Réponse

J’ai pris connaissance avec attention de votre question écrite relative au sort

du militant amérindien Léonard Peltier, condamné à une double peine

d’emprisonnement à vie en 1977 pour l’assassinat, sous forme d’exécution,

de deux agents du FBI, au début des années 1970, dans la réserve de « Pine

Ridge », dans le Dakota du Sud.

C’est également avec grand intérêt que je considère les deux résolutions,

adoptées en 1997 et en 2000, de la Chambre des Représentants. Ces

résolutions soutiennent les appels, émanant de parlementaires américains, à

une libération conditionnelle de M. Peltier ou, à défaut, à une grâce

présidentielle.

Les résolutions de la Chambre des Représentants soutiennent en outre la

proposition de membres du Congrès des Etats-Unis d’organiser une audition

parlementaire afin de faire toute la lumière sur les circonstances qui ont

mené à l’inculpation de M. Peltier pour homicide puis pour assassinat.

Sur cette question, je considère que le principe de la séparation des pouvoirs

doit être respecté et que si la justice américaine n’accorde pas à Monsieur

Peltier une libération conditionnelle, la seule alternative est celle d’une grâce

présidentielle. Je note cependant à ce propos que le Président Clinton, qui

avait promis d’examiner le dossier Peltier, a achevé son second mandat, en

janvier 2001, sans accorder de grâce présidentielle à Léonard Peltier.

Je n’ai cependant pas de raison de douter que si l’actuel Président des Etats-

Unis l’estime justifié, il prendra une décision en ce sens en tenant compte de

tous les éléments.

Mes services continueront à suivre ce dossier avec attention.

Antwoord

Ik heb met grote belangstelling kennis genomen van uw schriftelijke vraag

over het lot van de Amerikaanse indiaanse activist Leonard Peltier die in

1977 tot tweemaal levenslang werd veroordeeld voor de moord, uitgevoerd

als een executie, van twee agenten van de FBI in het begin van de jaren ’70,

in het reservaat “Pine Ridge” in Zuid-Dakota.

Ook beschouw ik als van groot belang de twee resoluties die in 1997 en in

2000 werden aangenomen door de Kamer van Volksvertegenwoordigers.

Deze resoluties steunen de oproepen van Amerikaanse parlementariërs om

dhr. Peltier voorwaardelijk vrij te laten of, indien dit niet gebeurt, om hem

een presidentiële gratie te verlenen.

De resoluties van de Kamer van Volksvertegenwoordigers steunen tevens het

voorstel van de leden van het Amerikaanse Congres voor de oprichting van

een parlementaire hoorzitting, teneinde alle licht te werpen op de

omstandigheden die geleid hebben tot de aanklacht tegen dhr. Peltier, eerst

voor doodslag en daarna voor moord.

Voor wat betreft mijn houding in deze zaak, vind ik dat het principe van de

scheiding der machten moet geëerbiedigd worden. Indien het Amerikaanse

gerecht aan dhr. Peltier geen voorwaardelijke vrijlating toekent, blijft als

enige alternatief nog een presidentiële gratieverlening. Ik noteer evenwel

dat President Clinton, die beloofd had dat hij het dossier Peltier zou

bestuderen, in januari 2000 zijn tweede mandaat beëindigd heeft zonder

gratie te verlenen aan Leonard Peltier.

Ik heb nochtans geen reden om eraan te twijfelen dat de huidige President

van de Verenigde Staten, indien hij zulks gerechtvaardigd vindt, een

beslissing zal treffen in die zin, rekening houdend met alle elementen.

Mijn diensten zullen dit dossier met aandacht blijven opvolgen.

Didier Reynders, Vice-Eerste Minister en Minister van Buitenlandse zaken

12-10-2012 om 08:26 geschreven door Unciya  

BESCHERM DE PEAKS !

ALERT: DE BULLDOZERS ZIJN NU BIJ DE ARIZONA SNOWBOWL!

BECHERM HET CULTURELE EN NATUURLIJKE ERFDEEL!

TEKEN DE PETITIE:

http://protectthepeaks.org/

11-10-2012 om 11:04 geschreven door Unciya  

NEW MOON WOLF PACK AUDITIES !!!

Vier hongerige Native acteurs geven alles voor een rol in de nieuwe film in de Twilight serie.

 Met: Dallas Goldtooth (Mdewakanton Dakota/Diné)

Migizi Personeau (Ponca/Ojibwa)

Sterlin Harjo Seminole Cree

Ryan Red Corn (Osage)

Bijlagen:
">   

VI WALN : COLUMBUS DAY, NAMAAK CHIEFS EN NEP CEREMONIËN..

Door Vi Waln

Vi Waln is Sicangu Lakota en geregistreerd lid van de Rosebud Sioux Tribe.

In bijna het hele land werd deze week Columbus Day gevierd. Sommige staten noemen het nu Native American Day of Indigenous People’s Day. Hoe dan ook het is een dag die de historische landing van die verloren Italiaan die gestrand is op de kusten van Amerika herdenkt.

Het is ook een dag van fel protest door het Indiaanse volk in dit land.

Voor Columbus arriveerde was ons volk zelfstandig. Het land voorzag volledig in onze behoeften. Armoede kenden we niet daar ons volk wist hoe te overleven . Wij hadden voedsel, kleding en beschutting het hele jaar door..

Het is een feit dat de meeste immigranten die het spoor van Columbus volgden naar hier kwamen om ons te vernietigen in de naam van Manifest Destiny. Wij werden niet geacht te overleven.

Vele van onze voorouders sneuvelden in het gevecht om hun land. Sommige stammen gingen zelfs zo ver om hun bloedlijn te laten uitsterven. Onze mensen die de strijd overleefden werden weggedreven naar vreemde plaatsen, ver weg van het thuisland. Zij werden bijeengedreven op stukken land die wij nu de Rez noemen. De Indiaanse kinderen werden met geweld thuis weggerukt en naar verre kostscholen gebracht met de bedoeling hen te brainwashen voor assimilatie. Later werden onze mensen weggezonden door het “relocation “programma, een moderne poging om ons te doen opgaan in wat zij noemen de smeltkroes.

Maar we zijn nog steeds hier!

Vandaag toont de meest recente volkstelling aan dat Todd County op nummer vijf staat in Zuid Dakota voor het laagste inkomen per hoofd.(per capita).

Het per capita inkomen staat op $7.714, ons Rosebud reservaat staat momenteel op $5.213, Shannon County  $ 6.286 en Ziebach County staat op $7.463.

Het zal niemand verbazen dat de armste counties die opgenomen zijn in het verslag van de volkstelling van 2012 in zuid Dakota allen liggen binnen de grenzen van de Indiaanse reservaten. Rosebud (Todd County),Cheyenne River (Zieback County), Pine Ridge (Shannon County) en Crow Creek (Buffalo County) zijn onze thuis. Het inkomen per capita in Buffalo County komt op $434 per maand.

Nu, maak een vergelijking met een persoon die in het reservaat woont en die full-time in loondienst werkt en het minimum loon van $7,25 per uur verdient.

De werkende man zal ongeveer een bruto inkomen hebben van $15.080 per jaar wat ongeveer neerkomt op ongeveer $1.257 per maand.

Na alle federale, staat en lokale aftrekkingen is het heel moeilijk om met de rest een gezin te onderhouden.

Vele mensen die in de Rez wonen weten wat het is om van de ene loon uitbetaling tot de andere te moeten leven. Zij zijn de werkende armen en ondanks dat ze werk hebben moeten ze het nog steeds doen zonder hedendaags comfort dat de meeste Amerikanen in dit land wel hebben.

Hoe dan ook, deze zijn enkele van de redenen waarom Indiaanse reservaten in Zuid Dakota bekend staan als de armste plaatsen in de zogenaamde welvaartstaat die men de United States of America noemt. En wanneer het komt tot werkeloosheid, leefomstandigheden en gebrek aan voldoende huisvesting, om er maar enkele te noemen ,zijn wij plots onzichtbaar voor hen die niet in de Rez wonen.

Af en toe krijgen we de aandacht van de media wanneer een willekeurige bekende mediafiguur besluit om zich eens te richten op armoede kwesties. Dan komt er publieke verontwaardigd. Zij bellen en schrijven en vragen wat ze kunnen doen om te helpen?

Maar dat duurt niet lang.

Toch zijn wij rijk in waarden die niet gemeten kunnen worden. Tribale volkeren zijn de laatste 520 jaren doorgekomen met een meerderheid van onze ceremoniële leefmanieren intact. Wij zingen nog steeds de liederen die onze voorvaderen gezongen hebben duizenden jaren geleden. Vele kinderen wonen de ceremoniën bij om er zorg voor te dragen dat onze gebeden nog generaties lang zullen overleven.

Dat is de rijkdom die wij levend gehouden hebben sinds 1492. Dit zijn de dingen die niet met geld te koop zijn.

Maar de niet- indianen zullen nooit tevreden zijn tot ze ons àlles afgepakt hebben.

De laatste jaren hebben we een instroom van vreemdelingen die onze ceremoniën willen eigen maken. Zij komen uit de Amerikaanse steden en uit andere landen. Meestal dagen ze op in de zomer om zichzelf op onze Sundance ceremonie te werpen.

De meesten worden overheerst door hun ego en worden zeer arrogant. Zij durven ons terechtwijzen over wat wij volgens hen verkeerd doen in onze ceremonieën. Meestal worden diegenen die zich zo gedragen tot aan de poort gebracht en doorgestuurd met het verbod om zich nooit meer te laten zien. Probleem opgelost!....of toch niet. Gewoonlijk beginnen de problemen nu pas goed.

Er zijn onbevoegde personen in Amerika en in Europa die denken te weten hoe je een Sundance moet leiden. In de meeste gevallen werden zij geweerd uit ceremonieën door onze eigen geestelijke leiders.

Velen onder hen gaan op “tournee” en geven zich uit als Medicijnman,chief, Shamans e.d.

Zij prostitueren onze meest sacrale riten om hun enorm ego te strelen.

Verder bekladden ze onze traditionele medicijn mensen die geboren en getogen zijn op onze thuislanden.

Hoe verwerpelijk is dat? Zij stelen sacrale Lakota leringen van onze spirituele leiders die zo goed waren om hen ,meestal uit medelijden toe te laten om met ons te bidden.

Wanneer een Lakota ceremonie uitgevoerd wordt door een echte Lakota die geboren en opgegroeid is in onze thuislanden, dat is echt.

Niet-Lakota en niet-Indianen worden geen medicijnmannen,Lakota healers en Shamanen  omdat ze zeggen dat ze even in een Lakota rez hebben mogen meebidden , dat is verwerpelijk

Stop met deze nep medicijnmannen te betalen voor imitatie ceremoniën die helemaal geen betekenis hebben.

Je kwetst hiermee het echte Lakota volk meer dan je ook maar kan vermoeden!

10-10-2012 om 12:58 geschreven door Unciya  

FREE LANCE JOURNALISTEN GEARRESTEERD BIJ TEXAS TEERZANDEN BLOKKADE..

Bron: http://tarsandsblockade.org/

Twee journalisten werden gearresteerd nadat ze ‘live stream’ verslag over de blokkade brachten.

Een week geleden klommen Elizabeth en Lorenzo de houten stelling op om vanuit de blokkade deze belangrijke actie aan de wereld te tonen.

Kort nadat zij zich op de blokkade bevonden belegerden TransCanada en een zwerm politieagenten de perimeter zodat niemand de blokkade kon verlaten zonder gearresteerd te worden.

VIER VERMOMDE POLITIEAGENTEN OMSINGELEN DE HOUTEN STELLING-

ZWARE MACHINES KOMEN GEVAARLIJK DICHT BIJ DE STRIJDERS OP HET PLATFORM!

Bijlagen:
">   

RUSSELL TRIBUNAAL OVER PALESTINA - DOOR BRENDA NORRELL – CENSORED NEWS

http://www.bsnorrell.blogspot.com

NEW YORK: Het Russell Tribunaal over Palestina ging niet enkel over Palestina, het ging over een wereld die zichzelf bevrijd van apartheid,volkerenmoord en bedrog – van zuid Afrika en Gaza tot de US en de Verenigde Naties.

De juryleden op het Russell Tribunaal brachten sterke punten naar voor tijdens de vragenronde.

Onder de juryleden bevonden zich Dennis Bank ,medestichter van het American Indian Movement, Angela Davis , lid van de voormalige Black Panther beweging ,Cynthia McKinney, de zeer mondige milieuactivist, Alice Walker,auteur en Ierlands Nobelprijs winnaar Mairead Maguire.

De Ierse Maguire beschreef hoe professors in de US haar verteld hadden dat zij bang waren voor de US regering. Zij drong erbij de media op aan om de waarheid te vertellen terwijl zij pleitte voor Wikileaks Julian Assange en Bradley Manning.

Juryleden die sommige van de machtigste bewegingen vertegenwoordigden en de sprekers beschreven een wereld die de controle en dominantie van de US en Israel beu waren. Zij vertelden hoe de Verenigde Naties gecontroleerd worden door de US.

Dennis Banks sprak over genocide. Helaas was Russell Means te ziek en kon hij niet aanwezig zijn om zijn verklaring over ‘Sociocide of the Native Americans” voor te lezen.

Terwijl de klinkende getuigenissen afgelegd werden op deze tweede dag van het Tribunaal trok Codepink op tegen US drones in Pakistan, een vloot was onderweg naar Gaza, De boom- zitters in Texas gingen verder met hun blokkade van de Keystons XL Tarsands Pipeline, United Native Americans protesteerden tegen Columbus Dag in San Francisco en Native Amerikaanse milieu helden werden geëerd in Washington.

Wij blijven het Tribunaal volgen.

09-10-2012 om 12:16 geschreven door Unciya  

Democracy now! Dennis Banks zegt: De Palestijnen die lijden onder de bezetting gesteund door de US brengen herinneringen terug aan wat er met de Amerikaanse Indianen gebeurd is.

Bijlagen:
">   

Hugo Chàvez won de zoveelste verkiezing in zijn land.

Lees: De meest verzwegen feiten over Venezuela en Hugo Chàvez

Een artikel door Marc Vandepitte in De Wereld Morgen.be

http://www.dewereldmorgen.be/artikels/2012/10/08/de-meest-verzwegen-feiten-over-venezuela-en-hugo-chavez

09-10-2012 om 11:01 geschreven door Unciya  

Bron: Native American Times

Het Pine Ridge Indian Reservaat in het zuidwesten van zuid Dakota trekt reeds jarenlang journalisten en anderen aan die gretig de miserie in het reservaat naar buiten willen brengen. Wat de journalisten en gluurders aantrekt is duidelijk: het reservaat dat zo groot is als Connecticut bevat sommige van de armste gebieden in Amerika; één op vier kinderen die in het reservaat geboren worden lijden aan het foetaal alcohol syndroom of foetaal alcohol spectrum stoornis, en de gemiddelde levensverwachting voor stamleden wordt geschat tussen 45 en 52 jaar- de kortste in Noord Amerika uitgezonderd Haiti.

Die statistieken leveren machtige hartverscheurende verhalen op, maar Oglala Sioux stamleden zowel op als uit het reservaat vinden het gewoon uitbuiting. Er wordt te weinig nadruk gelegd op diegenen die dag en nacht hard werken om een verschil te maken.

“ Meer dan 30 jaar lang heb ik journalisten verwelkomt die van over de hele wereld naar Pine Ridge kwamen om hun ultieme verhaal over “de Indianen” te maken. Maar ik krimp ineen wanneer ik later zag wat zij ervan gemaakt hebben” zegt Tim Gaio, een stamlid en journalist die verschillende Native American kranten opgericht heeft.

De aanklacht tegen verschillende bierbrouwers en drankwinkels in het nabije stadje Whiteclay die de stam in februari had ingediend bij het gerecht heeft tot een spervuur van media verslagen geleid.

Journalisten die aankomen om een verhaal te coveren waarvan de verhaallijn reeds op voorhand vaststaat is niet nieuw in de journalistiek. Zoals het gebeurde in Detroit waar journalisten schreven over de lege scholen, skyscrapers en fabrieken na de ineenstorting van de economie. Dit heeft zelfs een naam: "Ruïne Porno".

Tim Giao heeft felle kritiek geleverd op de “bier snuivende reporters” die binnenstroomden in Pine Ridge om een verhaal te maken over het alcoholisme in het reservaat zonder ook maar te proberen te begrijpen waarom het reservaat die statistieken heeft. Journalisten gaan gewoon voorbij aan de mensen die hard werken aan het anti -alcohol programma of de scholen waar men alles in het werk stelt om stamleden te onderwijzen zodat zij aan het werk kunnen gaan.

Brian Wheeler, een producer van Al Jazeera reisde met een ploeg naar Pine Ridge voor een interview met Tom Poor Bear, Oglala Sioux Vice President.

Het was de eerste keer dat hij in Pine Ridge bezocht. “ De armoede die hier heerst is in het oog springend”merkte hij op.

Tom Poor Bear vroeg de Al Jazeera reporters waarom ze helemaal naar Pine Ridge waren gekomen om enkel maar het probleem van het alcoholisme aan te kaarten.

“ Waarom zien jullie nooit het goede hier?” vroeg hij hen.

Nota van NAIS: Helaas trekken de media verslagen over de “ramp”toestanden veelal ook de verkeerde “toeristen” aan. Mensen die enkel maar de armoede en uit de hand gelopen zaken medelijdend aanschouwen en daar hartverscheurende verhalen over kunnen vertellen aan het thuisfront. Wannabee Indianen die om geheel egoïstische reden naar “de Indianen trekken” voor o.a.het bekomen van een “Indiaanse naam” en erger nog om in eigen land doorgaans ingebeelde Indiaanse ceremoniën en wijsheden te gaan verkondigen tegen betaling of “donaties”.

Beter zou het zijn om in Pine Ridge de mensen op te zoeken die zich daadwerkelijk inzetten voor een betere toekomst.

Uiteraard vallen deze Indianen niet op; hier geen Buckskin, veren ,pijpen en alles waar Wannabee ‘s van dromen maar pure realiteit! Binnen enkele weken zal er in de NAIS Gazette een lijst verschijnen van organisaties in Pine Ridge die werkelijk het verschil kunnen maken voor de toekomst.

 

09-10-2012 om 10:45 geschreven door Unciya  

Message From Leonard on Indigenous Peoples Day by admin Greetings my relatives and friends, supporters!   I know I say this same line all the time but in reality you all are my relatives and I appreciate you. I cannot say that enough. Some of our people, as well as ourselves have decided to call today Indigenous Day instead of Columbus Day and it makes me really think about how many People who still celebrate Columbus, a cruel, mass murderer who on his last trip to the Americas, as I have read, was arrested by his own people for being too cruel. When you consider those kinds of cruelty against our People and his status, it makes you wonder to what level he had taken his cruelty. In all of this historical knowledge that is available people still want to celebrate and hold in high esteem this murderer.   If we were to celebrate Hitler Day, or Mussolini Day, or some other murderer and initiator of violence and genocide, there would be widespread condemnation. It would be like celebrating Bush Day in Iraq. It’s kind of sad to say that even mentioning Columbus in my comments gives him more recognition that he should have. So I agree wholeheartedly with all of you out there that have chosen to call this Indigenous Day. If I weren’t Native American or as some of have come to say – Indigenous, I would still love our ways and cling to our ways and cherish our ways. I see our ways as the way to the future, for the world. Where as I and others have said over and over, and our People before us, this earth is our Mother. This earth is life. And anything you take from the earth creates a debt that is to be paid back at some time in the future by someone.   In speaking of our ways I can’t help but think of times that our sweat lodge that I feel that we could be anywhere, that we are with the Indigenous People, in that time, those moments in our prayers and in our hearts there is no distance between us. I am no longer in a prison in Florida. I can be on the prairie in South Dakota or in a lodge in British Columbia or in a lodge in South America. Or even with some of my children in a family lodge. We all need to be thankful for what we have but we cannot afford to forget what has been taken from us. There is no amount of freedom that I could personally receive that would be restitution enough for what they have taken from me. But if in some way my incarceration and sacrifices for our People who came before me and throughout our Indigenous history serves as a pathway to a brighter future, a healthier earth, and for life of all mankind; if it would bring us together to be of one mind in protecting the future of our People, our children, and all the future generations upon the earth, then it will have been well worth it.   Indigenous Day should become a way of life that embraces all that promotes life and not just a few days out of the year. If you’re standing or sitting or whatever with whoever lives around you, give your loved ones a hug for me. Guard your freedom zealously. Rescue Mother Earth where you can. Sweat often and know that this common man, Leonard Peltier, will always be with you in the struggle, one way or another.   May the Great Spirit bless you with the things you need and enough to share.   In the Spirit of Crazy Horse, Osceola, Geronimo, Chief Seattle and all those many others who stood for what was right and tried to right what was wrong.   Mitakuye Oyasin.   Leonard Peltier

---

08-10-2012 om 11:08 geschreven door Unciya  

                 JOSE ISABEL “CHAVELO” MORALES

TEKEN DE PETITIE !

http://www.avaaz.org/en/petition/We_Demand_a_Retrial_and_Freedom_for_Honduran_Political_Prisoner_Chavelo_Morales/?cpeXOab

OPROEP TOT INTERNATIONALE SOLIDARITEIT MET POLITIEK GEVANGENE UIT HONDURAS  

In augustus van dit jaar werd Chavelo Morales, de Hondurees campesino politiek gevangene van Guadaloupe Carney , veroordeelt tot 20 jaar zonder het minste concreet bewijs.

Zij advocaten hebben een aanvraag ingediend voor de herziening van het proces en de nietigverklaring van de straf.

INTERNATIONALE SOLIDARITEIT  IS NU NODIG!!

06-10-2012 om 10:24 geschreven door Unciya  

DE WOLVEN STERVEN!

KOM OP VOOR DE WOLVEN, WIE ZAL VOOR HEN SPREKEN INDIEN WIJ HET NIET DOEN?

 Bron: Howling For Justice

Bijlagen:
">   

CANADA :STUDENTEN IN NUNAVUT LEREN OVER DE KOSTSCHOLEN

Bron: SunNews QMI Agency

De geschiedenis van het Canadese kostscholenprogramma en zijn verwoestende effect op het Aboriginal volk zal deel uitmaken van het school curriculum in Nunavut en de Northwest Territories.

“ Ik hoop dat dit een hulpmiddel is om studenten te doen nadenken over het verleden en de impact die de bewustmaking heeft op de toekomst”, zegt Nunavut Premier Eva Aariak.

Studenten zullen leren over de meer dan 130 kostscholen in Canada ,opgericht tussen1870 tot 1996 ,waar vele kinderen lichamelijk ,seksueel en psychologisch werden misbruikt. De meeste kinderen werden met geweld weggevoerd en in kostscholen , ver weg van hun thuisland, gedwongen om de cultuur en religie van het westen aan te leren in een poging om de Aboriginal cultuur in Canada uit te wissen.

De studenten zullen ook overlevenden van de kostscholen horen en leren over de Truth and Reconciliation Commision wiens doel het is om de verhalen van de overlevenden te bewaren en herstel te bevorderen.

Jackson Lafferty , Northwest Territories Education Minister zegt: “De samenstelling van de cursus is het resultaat van uitgebreid onderzoek en geeft ons een dieper inzicht van de impact die kostscholen hebben op de Aboriginal volkeren van Canada. Het zal de studenten inzicht geven in de problemen die de overlevenden moeten trotseren en het geeft hen een context voor herstel en verzoening”.

Het nieuwe leerplan maakt deel uit van een gezamenlijke inspanning door de besturen van Nunavut en de Northwest Territories.

Bijlagen:
">   

RECHTER IN OTTAWA VERWERPT ZAAK TEGEN TEERZANDEN -DEMONSTRANTEN.

Op 2 oktober verwierp de rechter alle aanklachten tegen dertien Canadezen die terecht stonden voor hun protest tegen het roekeloze klimaatverandering en energie beleid van de regering Harper.

De rechter verwierp de zaak nadat de openbare aanklager niet voldoende bewijzen kon leveren dat de vreedzame manifestatie een criminele daad zou zijn.

De dertien beschuldigden werden op 26 september 2011 gearresteerd tijdens een demonstratie op Parliament Hill .

Zij werden beschuldigd medeplichtig te zijn aan een verboden activiteit en binnentreden van een “eigendom”.

“ Het verwerpen van deze zaak brengt de ware misdadigers tegen het klimaat weer in de spotlichten : de regering van Harper”, zei Graham Saul, een van de dertien beschuldigden. "hun roekeloze klimaatverandering en energie beleid verscheurt de Canadezen. Niemand van ons wil gearresteerd , geboeid of vastgehouden worden ,maar we moeten opstaan tegen een bestuur dat de klimaatverandering aanvuurt i.p.v. bestrijdt.”

Het proces eindigde drie weken voordat duizenden mensen bijeen zullen komen voor de geplande vreedzame actie van “burgerlijke ongehoorzaamheid” in Victoria BC.         

03-10-2012 om 12:02 geschreven door Unciya  

AUTEUR SHERMAN ALEXIE

Bron: npr

Auteur en dichter Sherman Alexie is opgegroeid in het Spokane Indian Reservervaat .Hij won een nationale Book award voor The Absolutely True Diary of a Part –Time Indian. (bij ons vertaald als: Het dagboek van een halve Indiaan). Zijn nieuwe bundel verhalen draagt als titel “Blasphemy”.

Alexie sprak met Steve Inskeep over film, TV shows en YouTube videos waarvan hij vindt dat iedereen die moest gezien hebben.

Hier een greepje uit de favorieten:

Billy Mills’ 10,000- meter win at the 1964 Olympics http://youtu.be/uOj0zjPzg-c Billy Mills, een Sioux Indiaan kwam uit het “nergens” en won de gouden medaille” !

The Inbetweeners/Larks at the Parks http://youtu.be/uvTgvEzpSzQ De Britse comedy The Inbetweeners is het verhaal van vier public school jongens die, zoals alle jonge mannen op de wereld vreselijk geïnteresseerd zijn in het andere geslacht. Het is het verhaal van hun pogingen om een vriendin te vinden en alles aanpakken om maar “cool” te zijn. "Het is godslasterend op typische Britse manier."

Roger Patterson’s Sasquatch video http://youtu.be/Ol8ifMrFN9U Het toont een Sasquatch of een man in een gorilla pak die door het woud wandelt. Alhoewel Alexie zichzelf beschouwt als een Sasquatch agnostic verwijst hij naar de lange tradities van zulk een schepsel in de verhalen, kunst en cultuur van de Indianen. Het idee van een reuze primaat die door de Amerikaanse wouden sluipt is niet nieuw. Alexie is gefascineerd door de Bigfoot verhalen die verbonden zijn aan de Native mythen.

The Outlaw Josey Wales (1976) “Niemand houdt zoveel van Westerns als de Indianen” zegt Alexie. De film heeft een interessante achtergrond: “Het boek werd geschreven door Forrest Carter onder het pseudoniem Asa Carter die een voormalige KKK hoge Piet was en redevoeringen schreef voor de racistische George Wallace”

Alexie’s favoriete deel van de film had te maken met zijn Native erfdeel. “Wat mij vooral aantrok was dat dit de eerste film was waar de Indianen menselijk werden voorgesteld, niet als karikaturen”.

Bijlagen:
">   

LAKOTA "SACRED WATER TEACH INNs "2012

Doorheen Lakota Territorium in Zuid Dakota brengt Owe Aku “Bring back the Way” een serie “Sacred Water Protection Teach Inns”.

De eerste had plaats op 26 september in de bekende Billy Mills Hall in Pine Ridge dorp.

De kostbare drinkwater voorraad van het Oglala volk zal verschillende keren overlapt worden indien Trans Canada zijn zin kan doen en de US State Department de vergunning zal toestaan om de Keystone XL Pipeline te bouwen.

De pijplijn zal binnen gebracht worden in Montana,dan zuidwaarts langs de Cheyene River Sioux tribe,Pine Ridge/Oglala Lakota natie, Lower Brule Sioux Natie ,daarmee de historische jurisdictie van de Rosebud Sioux Tribe/Sicangu overtredend, alvorens het zandheuvel gebied van Noord west Nebraska binnen te dringen..

De Keystone XL pijplijn zal vergiftigde ruwe teerzanden oliebitumen brengen en het milieu vernietigen.

Video: Debra White Plume, Lakota spreekt tijdens de “Sacred Water Protection Teach Inn”

Bijlagen:
">   

NAIS OP KLIMAATFESTIVAL

Op het klimaatfestival (org.Villa Cabral/Biodroom) hebben 22 mensen meegedaan met de “Postkaartactie voor Leonard Peltier “.

De kaarten met bericht aan president Obama zullen maandag door NAIS opgestuurd worden naar het Witte Huis in Washington.

Wij danken iedereen voor de solidariteit!

30-09-2012 om 10:44 geschreven door Unciya  

Bijlagen:
">   

28-09-2012 om 11:28 geschreven door Unciya  

Bron: Mohawk Nation News

MOHAWKS V.HET MAJESTY – FEDERAL COURT, TORONTO 1 OKTOBER 2012

De hoorzitting heeft plaats op maandag 1 oktober om 10uur in Toronto.

Thahoketoteh zal de Rule of Law * aanvechten bij de Attorney General over de kwestie van de Kanekota.

Kanekota “waar het water komt van de aarde” , is een 525 sq.miles landstreek in het noordelijk deel van de Haldimand Tract.

De Koninklijke afkondiging van 1783 zegt dat Canada de verantwoordelijkheid heeft om de Mohawks voor eeuwig te beschermen en dat daar nooit inbreuk op zal gepleegd worden.

Thahoketoteh roept de Mohawks op om aanwezig te zijn:”Het argument zal chronologisch aangevoerd worden, beginnende in 1701 met de introductie van de Gushwenta tot op het heden.”

De Gushwenta is de formule waarmee de kolonisten akkoord gingen om samen met ons in vrede te leven .Het werd bekrachtigd in 1710 toen onze Royaner een bezoek bracht aan het hof van Queen AnneHier zal nu publiek acte van genomen worden.

De terugkeer van de vrede is nakend.

(nvdr. Rule of Law is een onderdeel van de rechtstaat en houdt in dat ook een overheid zich aan de wet moet houden).

28-09-2012 om 11:16 geschreven door Unciya