Canada, BC - De studenten en de staf van de Bella Bella Community School voeren actie tegen de voorgestelde Enbridge pijplijn die olietankers langs de kust van het Great Bear Rainforest zal brengen.

Het milieu dat zowel fysiek als spiritueel zeer belangrijk is voor het volk wordt hierdoor zwaar bedreigd.

Vandaag, 1 april om 16 uur begint men aan een hongerstaking die tot 3 april om 16 uur zal eindigen.

01-04-2012 om 17:09 geschreven door Unciya  

 Bron: Koat Albuquerque

Meer kinderen worden onder toezicht van de staat geplaatst en hebben een thuis nodig. Een federale wet zegt dat Native Amerikaanse kinderen moeten geplaatst worden bij Native families. Maar er zijn niet genoeg pleeggezinnen.

Brenda Atencio heeft reeds 19 pleegkinderen gehad waaronder 13 Indiaanse kinderen. Atencio woont in de Ohkay Owingeh Pueblo en kan de kinderen een milieu bieden waarin ze zich thuis voelen.

“ Het is belangrijk dat de kinderen in hun gemeenschap kunnen blijven”, zegt Atencio.

Woensdag kwamen tribale leiders bijeen om het probleem te bespreken. De nood aan Native Amerikaanse pleeggezinnen is groot.

Een voorbeeld : in San Juan County zijn er 45 Indiaanse kinderen onder toezicht van de staat en slechts twee Native Amerikaanse pleeggezinnen.

Gouverneur Sussana Martinez neemt de zaak ter harte:

“ Het is zo belangrijk dat kinderen die thuis weggehaald worden om hen te beschermen op een plaats terechtkomen waar hun cultuur en taal begrepen en gerespecteerd wordt. Zij moeten toegestaan worden om deel te blijven uitmaken van hun eigen cultuur”, aldus Martinez.

De Pueblo gouverneurs werken nauw samen met de staat in hun zoektocht naar meer pleeggezinnen. Zij zien dit ook als een manier om hun erfgoed te bewaren.

31-03-2012 om 14:05 geschreven door Unciya  

Bron: The Telegraph UK

“Mangas Colorados” (60) beweert dat de dier -relikwieën deel uitmaken van zijn Indiaanse cultuur ondanks dat hij geboren en getogen is in Swansea (Wales)

Meneer Colorados , vader van zes kinderen werd gearresteerd nadat, bij inspectie overblijfselen van wilde dieren gevonden werden in zij huis dat tot het nok gevuld was met zijn “Apache verzameling”.

Hij werd aangeklaagd onder de wet op bescherming van Dassen en de Wildlife and Countryside Act.

Mr.Colorados die in vol ornaat voor de rechtbank verscheen pleitte onschuldig  en zei dat hij de zaak zal aanvechten op grond van zijn Apache levensstijl.

Anne Griffiths, advocaat van de verdediging verklaarde voor het hof: “Mijn cliënt Mangas maakt deel uit van een Apache stam. Hij heeft daar een tijd tussen gewoond .”

Mr.Colorados, die een dierenliefhebber is vertelde aan de pers dat hij is beginnen te leven als een Indiaan nadat hij in 1990 gescheiden was van zijn vrouw.

Hij nam de naam “Mangas Colorados” aan ter ere van de Apache Chief uit de 19°eeuw en wil niet anders genoemd worden.

In 1997 reisde hij naar de US in een poging om te gaan leven in een “Red Indian” reservaat maar de Amerikaanse overheid liet hem niet binnen.

In 1997 trok hij naar Spanje waar hij in de bergen en bossen nabij Torremolinos in een teepee woonde.

“Mijn motto is Hoka-Hey, wat betekent: It’s a Good Day to Die" . (*)

"Ik heb in mijn leven reeds honderden slangen gehad, ik eet ze op wanneer ze sterven, dat is wat de Indianen ook doen”.

Mr.MC werd vrijgelaten op borgtocht. Het proces zal in augustus voorkomen.

(*) Om misverstanden te voorkomen:

Hoka Hey : Lakota strijdkreet

Hokahe : Welcome

Le anpetu kin mat’e kin waste Ktelo! : It’s a Good Day to Die!

Nota van NAIS

Volgens deze 'Wannabee Indian' spreken Apaches dus de taal der Lakota!

Opvallend is ook dat de Wannabee’s in Europa beschikken over hoofdtooien en outfits die echte Amerikaanse Indianen niet bezitten, niet zullen bezitten en in vele gevallen nooit bezeten hebben.

Jammer is en blijft het dat deze ontspoorde individuen in hun thuisland een heel verkeerd beeld scheppen van de Indiaanse manier van leven.

Wanneer MC , die een ‘Welshman’ is even gaat grasduinen in zijn eigen geschiedenis en overleveringen zal hij daar veel dappere‘krijgers’ vinden die tot ter dood gestreden hebben tegen de Engelse overheersing, en die hem tot “rolmodel” kunnen dienen.En ook in Wales gaat de strijd nog steeds voort

31-03-2012 om 11:19 geschreven door Unciya  

Vertel Obama dat je bezorgd bent over Mr.Peltier’s gezondheid en vraag om executieve clemency, NU!Genoeg is genoeg!

http://www.whitehouse.gov/contact/submit-questions-and-comments

In solidariteit ,

NAIS

30-03-2012 om 09:16 geschreven door Unciya  

Bron: VVN/Music

Op 15 mei zal ‘Shape Shifter’ ,het 36^ste album van Santana verschijnen.

Carlos Santana heeft dit album opgedragen aan de Amerikaanse Indianen.

Bijlagen:
">   

 INDIAANSE GEVANGENEN EISEN DAT DE BAN OP HET GEBRUIK VAN TABAK TIJDENS RELIGIEUZE CEREMONIES OPGEHEVEN WORDT.

Pamela Bollweg,een advocaat die een organisatie van Indiaanse gevangenen vertegenwoordigd, noemde dinsdag ll. het verbieden van het gebruik van tabak tijdens religieuze ceremonies pure discriminatie.

Zij vertelde de federale rechter onomwonden dat het gebruik van tabak bij de lange traditie van het Lakota volk hoort en niet verboden mag worden tijdens ceremoniën.

 Foto: Blaine Brings Plenty

Twee gevangenen, Blaine Brings Plenty en Clayton Creek hebben in december 2009 een klacht ingediend tegen de gevangenisdirecteur , corrections secretary en de attorney general.

James Moore,de advocaat van de tegenpartij beweert dat er teveel misbruik van gemaakt werd. Hij voegde er nog aan toe dat de staat  wel andere botanische ingrediënten toelaat om te branden in de pijpen ,zoals bv. schors van de rode wilg.

29-03-2012 om 10:55 geschreven door Unciya  

 1814 -27 maart – (Ten oosten van het tegenwoordige Alexander City in Alabama).

Andrew Jackson ,met 2000 blanken,Cherokee’s,Choctaw’s en “White Stick” Creek’s ontdekken een fort opgetrokken door de “Red Sticks” Creeks aan het Tohopeka dorp in de Tallapoosa Rivier.

De Red Sticks zijn “anti-white” en de White Sticks zijn “pro-white”.

Vandaag zal Jackson de 800 tot 1.000 Red Sticks onder leiding van Chief Menewa aanvallen.

Om de overkant van de rivier te kunnen bereiken zullen Jackson’s Cherokee bondgenoten onder leiding van Chief Junaliska de rivier overzwemmen om de kano’s van de Creek te stelen. Jackson’s leger zal uiteindelijk de houten omheining in brand steken. Op het einde zullen slechts 50 Red Sticks krijgers overleven.

Jacksons zal vandaag 49 soldaten en 23 krijgers verliezen en 157 soldaten en 47 krijgers zullen gewond worden. Jackson zal ongeveer 300 vrouwen en kinderen gevangen nemen.

William Weatherford, leider van de Red Stick Creeks was niet aanwezig bij de strijd. Hij zal zich later overgeven.

Deze nederlaag zal uiteindelijk leiden tot het verdrag van de Horseshoe Bend waarbij de Creek’s 23 miljoen acres zullen afstaan aan de US.

1973 – Sacheen Littlefeather weigert uit Marlon Brando’s naam de Oscar .

28-03-2012 om 12:54 geschreven door Unciya  

Oproep LPDOC

ZEG HET VOORT.......

Op vrijdag 30 maart moet de telefoon op het Witte Huis in Washington roodgloeiend staan.

LPDOC supporters van over heel America zullen die dag massaal telefoneren met de boodschap om Leonard Peltier onmiddellijk vrij te laten door hem presidentiële executieve clementie (strafherziening) te verlenen.

Zie www.bloggen.be/natam 11-03-2012 Executieve Clementie

 Wij roepen op om op die dag massaal é-mails te sturen met dezelfde boodschap.

http://www.whitehouse.gov/contact/submit-questions-and-comments

Wij weten dat velen onder jullie met regelmaat mails versturen wat zeer belangrijk is en enorm gewaardeerd wordt door Leonard Peltier.

a.u.b. doe wat je kan maak van 30 maart een grote dag op het Witte Huis voor Leonard!

Met dank,

IN DE GEEST VAN CRAZY HORSE

Bijlagen:
http://www.whoisleonardpeltier.info   

 Bron: Censored News –Brenda Norrell

“ Zij houden van de vertoningen,het kleurrijke en de beat van de drum -zij houden dolveel van onze mooie cultuur, maar zij houden niet van ons”,Debra White Plume

Tuscon – Tijdens een symposium over Indiaanse waterrechten zei Debra White Plume (Lakota) :

“ Het egoïsme en de hebzucht van de “Wasichu”, de blanke ‘fat takers’ drijft hen ertoe om  verder gaan met mijnontginningen en de verkrachting van Moeder Aarde.”

White Plume ,Simon Ortiz (Acoma Pueblo), Ofelia Rivas (O’odham), Dr.Karletta Chief ( hydroloog) en andere Amerikaanse Indianen spraken over het kostbare water, klimaatverandering en de verwoesting van Moeder aarde.

“Voor ons volk is water heilig.  Water brengt leven” ,aldus White Plume

White Plume sprak over de strijd tegen het Canadese Cameco die het Lakota sacrale land bedreigen met uraniummijnen. White Plume zei dat de Lakota zich bewust zijn van de immense verantwoordelijkheid voor hun verwanten. Deze verwanten zijn: de vierpotige, de gevleugelde en de stille staande (planten)wezens.

“Alles wat kruipt en zwemt zijn verwanten .Water is onze verwant,Moeder Aarde is onze verwant, en de Star Nation is verwant. De Lakota beschermen hun verwanten”

Zij zei dat de Lakota in tegenstelling tot de westerse wereld geen lijn trekken tussen mens en milieu.

Lakota vroeg het US milieu beschermingsagentschap wat het woord ‘bescherming’ in de naam eigenlijk betekende : “ Waar bescherm je ons tegen?” Er is geen antwoord op die vraag gekomen.

De Lakota daarentegen weten precies wat zij beschermen en waartegen zij hun verwanten moeten beschermen.

 ...Alle land is sacraal,maar sommige plaatsen hebben een speciale betekenis, zoals Crow Butte nabij Fort Robinson. Crow Butte is de plaats waar Crazy Horse een visioen zocht. Het was lange tijd een spirituele plaats voor de Lakota.

“Nu kunnen we er niet meer komen want de uraniummijn is daar. De plaats is voor ons verboden. De US heeft wetten gemaakt die het voor ons onmogelijk maakt om te leven op onze traditionele manier.Voor hen zijn de energiebronnen belangrijker dan de Lakota en onze manier van leven.”

Dan vertelde ze het verhaal over de komst van een blanke man tijdens een zware winter toen de sneeuw diep was. Hij was helemaal bedekt met haar.

“In die tijd bewaarde men de vet voorraad in een bundel, gemaakt van bizonblaas of maag , in de bomen. Vet was een kostbare substantie daar er geen vet is aan de bizon,hert of eland behalve een beetje rond de nieren. Het vet werd gebruikt voor medicijnen, vuur en als smeermiddel. De uitgehongerde blanke man wou de bundels vet. Hij nam ze allemaal en propte het vet in zijn mond. Wij noemden hem de “fat taker” (vet dief). Hij dacht enkel aan zichzelf. Hij dacht niet aan de vrouwen die vijf maanden gewerkt hadden om het vet te vergaren. Hij nam alles tot zich.”

“De uraniummijnen zijn “fat takers”, niet alleen in mijn thuisland, maar overal waar ze het kunnen vinden. Het inheemse volk van Australië levert ook strijd met de Cameco maatschappij. De 'fat takers' tonen geen respect voor onze manier van leven.Hun geldzucht weegt zwaar op onze manier van leven en de zin van ons bestaan “.

Zij beschrijft ook hoe erg de Lakota van Pine Ridge het vinden wanneer blanken naar hen komen en hun kleine kinderen willen zien dansen.

“Zij houden van de vertoningen, het kleurrijke en de beat van de drum.Maar zij houden niet van ons. Wij proberen daar nu verandering in te brengen “.

Bijlagen:
http://www.bsnorrell.blogspot.com