BERICHT AAN VRIENDEN EN SYMPATHISANTEN VAN LEONARD PELTIER

Deze morgen kregen we het bericht uit Fargo (LPDOC hoofdkwartier) dat Delaney Bruce, de drijvende kracht achter het LPDOC, noodgedwongen haar werk voor het LPDOC moet stopzetten.

Op 13 juni 2012 werd vastgesteld dat zij kanker aan de eierstokken -fase 3 heeft.

Tot haar grote frustratie kan ze niet meer werken voor de zaak Peltier.

Zij vraagt ons om te volharden in de strijd en slechts te stoppen wanneer de vrijheid gewonnen is.

Daar Delaney niet hoort bij de blanke –stinkend -rijke elite van de USA kon zij zich geen peperdure ziekteverzekering veroorloven.

En nu stapelen de rekeningen zich op :ER onkosten,lab testen,CT Scan,Gyn ereloon, uitgebreide operatie en nu en verlengde chemo kuur.

Delaney die haar hele leven gevochten heeft voor anderen heeft nu zelf hulp nodig.

Wanneer jullie kunnen helpen, a.u.b. doe het!

Vele kleine bedragen worden één groot!

http://www.gofundme.com/DBruceCancerFund. 

Wij beloven haar dat wij zullen doorgaan met de strijd !

Video:

Delaney Bruce spreekt voor Leonard Peltier op een Portland Oregon educational forum in 2009

Bijlagen:
">   

NAVAJO RAAD STEMT TEGEN NAVAJO-HOPI 'LITTLE COLORADO RIVER WATER SETTLEMENT.. '        

Bron: Censored News: http://www.bsnorrell.blogspot.be/

De stemming was 15 tegen, 6 voor en 3 onthoudingen.

Navajos die tegen stemden zeiden dat het een plan is, beraamd door Arizona Senators, corrupte politiekers en niet-Indiaanse advocaten om de waterrechten van de Navajo’s te stelen voor het Navajo Generating Station, een van de smerigste steenkoolcentrales in de US, en ten voordele van de niet-Indiaanse bevolking in Arizona zodat zij hun spilzuchtige leventje kunnen voortzetten.

Katherine Benally,afgevaardigde van de Navajo raad zegt: “ Tribale stammen van over het hele land kijken naar ons om te zien of wij gaan knielen en buigen voor de federale overheid. Laat ons nu niet ons eigen volk in de steek laten, maar ook niet alle inheemsen van de verenigde staten”.

Terwijl vele Navajo’s het moeten stellen zonder lopend water en elektriciteit moeten ze wel leven met de pollutie en ziekten door steenkoolmijnen en steenkoolcentrales,samen met olie en gas bronnen en onontgonnen uranium mijnen van de koude oorlog.

Behalve de ziekten en pollutie is het land op Black Mesa verwoest door kolenontginningen door Peabody Coal en Navajo Generating Station om elektriciteit te produceren die wegvloeit uit het Navajo land naar de steden in het zuidwesten.

Bijlagen:
">   

STEENKOOLCENTRALES NABIJ TRIBAAL LAND OORZAAK VAN ZIEKTEN

Bron: diverse foto: http://earthjustice.org/illwind

Hun dood waart als een spook door deze kleine woestijn gemeenschap buiten Las Vegas. Kinderen spelen niet meer buiten, bang dat zij de volgende zullen zijn. Ouderlingen houden hun vensters gesloten in de hoop de lucht die hun volk doodt buiten te sluiten. Zij vermijden voedsel te kweken op het land dat hun voorouders voorzag in hun levensbehoeften.

De Moapa Paiutes hoeven niet ver te gaan om hun vijand te zien : de steenkoolcentrale die de lucht en het water van het reservaat in zuid- Nevada vergiftigd is zichtbaar vanuit elk huis.

“Iedereen is ziek”, zegt Vicki Simmons wiens broer 10 jaar gewerkt heeft aan het Reid Gardner Generation Station voor hij gestorven is op 31 jarige leeftijd.

Yvette Chevalier zei dat ze ,nadat ze terug in het reservaat kwam wonen ziek werd na een paar weken.

Vernon Lee,voormalig voorzitter van de stam zegt dat men al niet meer opkijkt wanneer er weer eentje moet worden opgenomen in het ziekenhuis.

“Er zijn heel veel hartaanvallen, vele jonge mensen zijn gestorven”.

“Wanneer kolen brandt komen koolzuur, zwavel dioxide, stikstofoxides en kwikzilver -verbindingen in de lucht. Onderzoek heeft aangetoond dat deze fijne deeltjes in verband kunnen gebracht worden met ernstige gezondheidsproblemen en vroegtijdige dood. Kinderen en ouderen in het bijzonder zijn heel kwetsbaar”, zegt Colleen McKaughan, ass.direct. van de EPA air div.

Simmons ,wiens 31 jarige broer gestorven is ziet de Nevada steenkoolcentrale vanuit haar keukenraam. Het herinnert haar steeds aan de dood van haar broer.

Zij maakt zich zorgen over haar 24 jarige zoon die ook op de centrale werkt en steeds thuiskomt met asgrauw gelaat. Zijn vrouw is zwanger van Simmons eerste kleinkind.

“Het land is vergiftigd”, zegt ze “ik laat mijn vensters gesloten omdat ik er zelfs niet meer naar kan kijken”.

Bijlagen:
">   

“LOS DERECHOS DE LA PACHAMAMA” is een emotionele en inspirerende video die tot stand gekomen is als een gezamenlijk project tussen vijf inheemse gemeenschappen in Peru.

De video geeft een klare boodschap!

www.insightshare.org

www.conversationsearth.org

Bijlagen:
">   

 USA :4 JULI FEESTDAG VAN DE ONAFHANKELIJKHEID VAN DE IMMIGRANTEN

Op 4 juli wordt de dag in 1776 herdacht toen vertegenwoordigers van koloniaal Amerika de onafhankelijkheid -verklaring goedkeurden en daarmee duidelijk maakten dat zij zich afscheurden van Engeland en een soevereine regering wilden stichten.

Wij weten allemaal wat dàt betekende voor de Amerikaanse Indianen wiens aantal reeds dramatisch gekrompen was sinds de eerste Europese ontdekkingsreizigers voet aan land gezet hadden.

Ten tijde van de revolutie bevonden de 13 Amerikaanse kolonies zich niet ver achter de Atlantische kustlijn en vele Europese nederzettingen leefden nog in samenhorigheid met de Native bevolking.

Maar het werd al vlug duidelijk dat de immigranten hun zinnen gezet hadden op een ‘all-out’ continentale uitbreiding, en een eigen natie stichten maakte deel uit van het proces.

Amerika heeft zijn soevereiniteit gewonnen op de kap van de Amerikaanse Indianen en de geïmporteerde zwarte slaven die een groot deel van de besparing op arbeidskrachten uitmaakten.

Vinden we het dan gek dat Amerikaanse Indianen niet zo vrolijk zijn op deze dag?

Verschillende inheemse naties doen wat het christendom hen geleerd heeft : “wanneer je de “ heidense” vieringen niet kunt uitroeien neem je ze over en transformeer ze voor eigen doel”.

Vandaar dat veel Amerikaanse Indianen vandaag Powow ceremonieën hebben om de “zomer” te vieren!

04-07-2012 om 12:21 geschreven door Unciya  

EERST KWAMEN ZIJ OM ONS LAND TE NEMEN

DAN ONS WATER EN ONZE MINERALEN

NU WILLEN ZIJ ONZE RELIGIE OOK.

 JANET MCCLOUD

TULALIP NATION

Blanke Shamanen en plastic Medicijnmannen is een documentaire die de popularisatie en commercialisering  van Native American spirituele tradities door blanken behandeld.

Belangrijke vragen worden gesteld aan diegenen die rituele en sacrale ceremoniën uitbuiten en aan diegenen die de sacrale rituelen moeten beschermen.

De documentaire is thematisch opgevat en behandeld  romantische stereotypering en na-aperij, het ongeduld van de New Age beoefenaars in contrast met het feit dat Inheemse spirituele tradities reeds duizenden jaren oud zijn, en de bekeringsdrang van de New Age beoefenaars.

De film laat de stem horen van verschillende Native gemeenschappen en praat over culturele betamelijkheid met humor, gerechtvaardigde woede en bedachtzaam inzicht.

UIT NAFPS http://newagefraud.org/

LEES DE VOLGENDE PUNTEN DIE JE MOET WETEN OVER NATIVE SPIRITUALITEIT.

NATIVE geloof - systemen zijn gemeenschappelijk en niet gericht op het individueel geloof zoals het Christendom.

Zij zijn vooral EIGEN AAN DE STAM.

Er bestaat geen “generisch Indiaanse “ vorm van spiritualiteit.

Er zijn zoveel verschillen van stam tot stam als daar zijn tussen het Hindoeïsme en de Church of England.

Niemand die bij zijn verstand is zal deze twee mengen en verkondigen als “Indo-Europees”.

Toch presenteren frauduleuze geestelijke leiders een hutsepot van stukjes en beetjes uit verschillende religies dooreen.

TRADITIONELE ouderen zijn zeer voorzichtig met het veranderen van gewoonten of met andere gewoonten te mengen. Heel uitzonderlijk kan het wel eens gebeuren, maar dan zijn er tientallen jaren van discussies aan voorafgegaan.

Frauduleuze geestelijke leiders gaan daar losjes en lukraak mee om op een manier die toont dat zij geen begrip en respect hebben voor het sacrale.

TRADIONELE ouderen geloven er NIET IN dat zomaar eender wie die zich geroepen voelt ceremoniën kan uitvoeren.

Frauduleuze geestelijke leiders laten iedereen hun eigen foute versie van een ceremonie ondergaan en/of uitvoeren en dit voor soms veel geld.

b.v. VISION QUESTS werden enkel gedaan door jongens tussen 12 tot 14 jaar (overgang van jongen tot man).

Frauduleuze geestelijke leiders verkopen “quests” voor veel geld aan goedgelovige mannen en vrouwen.

Dan is er nog het meest kwalijke feit dat men wijsmaakt dat mensen een “cursus” kunnen volgen om “shamaan” te worden.

Deze cursussen kunnen tot duizenden euro’s oplopen.

Wat een gebrek aan respect tonen deze mensen voor het native volk, maar ook voor hun eigen volgelingen wiens goedgelovigheid wordt uitgebuit.

NATIVES GEBRUIKEN NOOIT HET LABEL VAN " SHAMAAN!"

Bijlagen:
">   

 Een der meest alarmerende verandering is het verdwijnen van de inheemse soorten.

Caribou, sinds eeuwen het basis voedsel van de Inuit, zakken door het eens zo sterke ijs. Ijsberen  trekken verder naar het noorden, ook de zeehonden die het pakijs nodig hebben om veilig hun jongen ter wereld te brengen trekken weg.

Daar waar traditionele Noordpool soorten noordwaarts trekken nemen nieuwe soorten hun plaats in. Men heeft nu Grizzly beren opgemerkt in het territorium dat eens door ijsberen gedomineerd werd. Zalmen, vroeger nooit gevangen hier in het verre noorden spartelen nu in de netten van de vissers.

Die veranderingen maken het jagen en vissen zeer moeilijk:

“ Zelfs met al de kennis die generatie op generatie werd doorgegeven kunnen wij de seizoen -migraties niet meer voorspellen”, zegt Jennifer Castleden, project officier van het International Institute of Sustainable Development.

Zichtbare veranderingen aan het land zijn o.a. het stijgende water en het verzwakken van de permafrost die een bedreiging vormen voor de fundamenten van de huizen en de enige weg die naar onze gemeenschap leidt.

Wetenschappers en andere teamleden van het project zijn in het afgelopen jaar viermaal naar Sachs Harbour gereisd om de klimaatveranderingen die de gemeenschap ervaart vast te leggen.

Dat resulteerde in een 42- minuten durende video met commentaar van inwoners van Sachs Harbour over de drastische veranderingen die deze  buitenpost van de Noordpool treft.

De video zal vanaf november te verkrijgen zijn.

“ Klimaatverandering is geen verre bedreiging meer maar een realiteit” zegt Castleden , “Deze gemeenschap is “de kanarie in de koolmijn “van de klimaatverandering. Inuit zijn een oeroud volk.

Onze manier van leven is afhankelijk het natuurlijk milieu en dieren. Klimaatverandering vernield onze leefomgeving en tast onze cultuur aan. Maar wij weigeren om te verdwijnen. Wij weigeren om een voetnota te worden van de globalisering.

De klimaatverandering aan de Noordpool is aan het uitbreiden. Wat vandaag met ons gebeurd zal heel vlug in de rest van de wereld gebeuren .Onze streek is de barometer van de aarde.

Wanneer je aarde wil beschermen, kijk dan naar de Noordpool en luister naar wat de Inuit te vertellen hebben.”

WAARSCHUWING : VIDEO BEVAT HARTBREKENDE BEELDEN ! 

Bijlagen:
">   

DAYS OF DESTRUCTION, DAYS OF REVOLT

Bron: Uprising, Subverting the Airwaves

 Een nieuw boek van de alom geprezen schrijver Chris Hedges in samenwerking met de grafisch kunstenaar Joe Sacco verkend de armste en de meest uitgedunde steden van Amerika, in een poging om onze collectieve toekomst te voorspellen wanneer de hebzucht van de corporaties voortgaat met amok te maken. Destruction,Days of Revolt is het eerste boek dat de twee auteurs samen hebben uitgegeven gebaseerd op interviews tijdens hun reizen.

Het begint met Pine Ridge, Zuid Dakota. Hedges en Sacco onderzoeken de verwoestingen die in het verleden en heden aangericht werden/worden op de Indiaanse bevolking – een verhaal dat de toon zet voor hoe redmiddelen  en gemeenschappen uitgebuit werden sinds het begin.

Van Pine Ridge gaat het naar Camden, New Jersey . Hedges en Sacco belichten de eind fase van wat er gebeurd met steden die over geïndustrialiseerd zijn en dan in de steek gelaten werden omdat er geen profijt meer was te halen.

Welch, West Virginia ,de derde plaats in het boek : een mega voorbeeld van vernieling van het milieu door de koolmijn industrieën die zowel het land als de gezondheid van de mensen verwoesten.

De werk ervaringen met slavernij van immigranten in Immokalee, Florida, is de focus van het vierde hoofdstuk in Days of Destruction, Days of Revolt.

Liberty Square, New York, de geboorteplaats van de Occupy Wall Street beweging eindigt het boek met de hoopvolle nota dat Amerikanen eindelijk verband zien tussen hun eigen levens en de corporatieve hebzucht van de Wall Street elite en revolteren!

Het boek is te verkrijgen bij Amazon.com

Luister hier naar het volledige radio programma : Listen to the entire program

02-07-2012 om 09:57 geschreven door Unciya