VI WALN : COLUMBUS DAY, NAMAAK CHIEFS EN NEP CEREMONIËN..

Door Vi Waln

Vi Waln is Sicangu Lakota en geregistreerd lid van de Rosebud Sioux Tribe.

In bijna het hele land werd deze week Columbus Day gevierd. Sommige staten noemen het nu Native American Day of Indigenous People’s Day. Hoe dan ook het is een dag die de historische landing van die verloren Italiaan die gestrand is op de kusten van Amerika herdenkt.

Het is ook een dag van fel protest door het Indiaanse volk in dit land.

Voor Columbus arriveerde was ons volk zelfstandig. Het land voorzag volledig in onze behoeften. Armoede kenden we niet daar ons volk wist hoe te overleven . Wij hadden voedsel, kleding en beschutting het hele jaar door..

Het is een feit dat de meeste immigranten die het spoor van Columbus volgden naar hier kwamen om ons te vernietigen in de naam van Manifest Destiny. Wij werden niet geacht te overleven.

Vele van onze voorouders sneuvelden in het gevecht om hun land. Sommige stammen gingen zelfs zo ver om hun bloedlijn te laten uitsterven. Onze mensen die de strijd overleefden werden weggedreven naar vreemde plaatsen, ver weg van het thuisland. Zij werden bijeengedreven op stukken land die wij nu de Rez noemen. De Indiaanse kinderen werden met geweld thuis weggerukt en naar verre kostscholen gebracht met de bedoeling hen te brainwashen voor assimilatie. Later werden onze mensen weggezonden door het “relocation “programma, een moderne poging om ons te doen opgaan in wat zij noemen de smeltkroes.

Maar we zijn nog steeds hier!

Vandaag toont de meest recente volkstelling aan dat Todd County op nummer vijf staat in Zuid Dakota voor het laagste inkomen per hoofd.(per capita).

Het per capita inkomen staat op $7.714, ons Rosebud reservaat staat momenteel op $5.213, Shannon County  $ 6.286 en Ziebach County staat op $7.463.

Het zal niemand verbazen dat de armste counties die opgenomen zijn in het verslag van de volkstelling van 2012 in zuid Dakota allen liggen binnen de grenzen van de Indiaanse reservaten. Rosebud (Todd County),Cheyenne River (Zieback County), Pine Ridge (Shannon County) en Crow Creek (Buffalo County) zijn onze thuis. Het inkomen per capita in Buffalo County komt op $434 per maand.

Nu, maak een vergelijking met een persoon die in het reservaat woont en die full-time in loondienst werkt en het minimum loon van $7,25 per uur verdient.

De werkende man zal ongeveer een bruto inkomen hebben van $15.080 per jaar wat ongeveer neerkomt op ongeveer $1.257 per maand.

Na alle federale, staat en lokale aftrekkingen is het heel moeilijk om met de rest een gezin te onderhouden.

Vele mensen die in de Rez wonen weten wat het is om van de ene loon uitbetaling tot de andere te moeten leven. Zij zijn de werkende armen en ondanks dat ze werk hebben moeten ze het nog steeds doen zonder hedendaags comfort dat de meeste Amerikanen in dit land wel hebben.

Hoe dan ook, deze zijn enkele van de redenen waarom Indiaanse reservaten in Zuid Dakota bekend staan als de armste plaatsen in de zogenaamde welvaartstaat die men de United States of America noemt. En wanneer het komt tot werkeloosheid, leefomstandigheden en gebrek aan voldoende huisvesting, om er maar enkele te noemen ,zijn wij plots onzichtbaar voor hen die niet in de Rez wonen.

Af en toe krijgen we de aandacht van de media wanneer een willekeurige bekende mediafiguur besluit om zich eens te richten op armoede kwesties. Dan komt er publieke verontwaardigd. Zij bellen en schrijven en vragen wat ze kunnen doen om te helpen?

Maar dat duurt niet lang.

Toch zijn wij rijk in waarden die niet gemeten kunnen worden. Tribale volkeren zijn de laatste 520 jaren doorgekomen met een meerderheid van onze ceremoniële leefmanieren intact. Wij zingen nog steeds de liederen die onze voorvaderen gezongen hebben duizenden jaren geleden. Vele kinderen wonen de ceremoniën bij om er zorg voor te dragen dat onze gebeden nog generaties lang zullen overleven.

Dat is de rijkdom die wij levend gehouden hebben sinds 1492. Dit zijn de dingen die niet met geld te koop zijn.

Maar de niet- indianen zullen nooit tevreden zijn tot ze ons àlles afgepakt hebben.

De laatste jaren hebben we een instroom van vreemdelingen die onze ceremoniën willen eigen maken. Zij komen uit de Amerikaanse steden en uit andere landen. Meestal dagen ze op in de zomer om zichzelf op onze Sundance ceremonie te werpen.

De meesten worden overheerst door hun ego en worden zeer arrogant. Zij durven ons terechtwijzen over wat wij volgens hen verkeerd doen in onze ceremonieën. Meestal worden diegenen die zich zo gedragen tot aan de poort gebracht en doorgestuurd met het verbod om zich nooit meer te laten zien. Probleem opgelost!....of toch niet. Gewoonlijk beginnen de problemen nu pas goed.

Er zijn onbevoegde personen in Amerika en in Europa die denken te weten hoe je een Sundance moet leiden. In de meeste gevallen werden zij geweerd uit ceremonieën door onze eigen geestelijke leiders.

Velen onder hen gaan op “tournee” en geven zich uit als Medicijnman,chief, Shamans e.d.

Zij prostitueren onze meest sacrale riten om hun enorm ego te strelen.

Verder bekladden ze onze traditionele medicijn mensen die geboren en getogen zijn op onze thuislanden.

Hoe verwerpelijk is dat? Zij stelen sacrale Lakota leringen van onze spirituele leiders die zo goed waren om hen ,meestal uit medelijden toe te laten om met ons te bidden.

Wanneer een Lakota ceremonie uitgevoerd wordt door een echte Lakota die geboren en opgegroeid is in onze thuislanden, dat is echt.

Niet-Lakota en niet-Indianen worden geen medicijnmannen,Lakota healers en Shamanen  omdat ze zeggen dat ze even in een Lakota rez hebben mogen meebidden , dat is verwerpelijk

Stop met deze nep medicijnmannen te betalen voor imitatie ceremoniën die helemaal geen betekenis hebben.

Je kwetst hiermee het echte Lakota volk meer dan je ook maar kan vermoeden!