INDIGENOUS RESISTANCE - HUMAN RIGHTS - ECO ACTIVISM - FREEDOM FOR LEONARD PELTIER INJUSTICE ANYWHERE IS A THREAT TO JUSTICE EVERYWHERE
(Martin Luther King)
03-06-2012
OPBRENGST L.P. BENEFIET FILM- WEEKEND
NAIS heeft
US $870 zijnde 722 kunnen overmaken aan het Leonard Peltier Defense Offense
committee (LPDOC) in Fargo.
Het geld zal
gebruikt worden voor Leonards advocaten die onverdroten werken voor de
belangen van hun cliënt.
DANK AAN
IEDEREEN DIE OP HET FILM WEEKEND ZIJN STEUN EN SOLIDARITEIT BETUIGD HEEFT.
LEONARD PELTIER HERDENKINGS WAKE OP 26 JUNI TE ANTWERPEN
De 13de jaarlijkse Oglala herdenking zal
gehouden worden op 26 juni 2012, precies 37 jaar na de fatale schietpartij op
Jumping Bull land,Pine Ridge in Oglala,USA.
Het evenement heeft plaats als eerbetoon aan
de Indianen die hun leven verloren tijdens de burgeroorlog ,die in de jaren 1970
woedde in het reservaat en om de aandacht te vestigen op de onrechtvaardige
opsluiting van Leonard Peltier.
Het evenement wil ook de verzoening en
genezing voor de gebeurtenissen in 1970s bevorderen met de nadruk op
alternatieve en herstellende rechtvaardigheid.
Op het evenement worden geen drugs alcohol
en/of geweld toegelaten.
NAIS -actiegroep voor Leonard Peltier nodigt
iedereen uit om deel te nemen aan een stille
herdenkingswake in het Antwerpse Zurenborg., op dinsdag 26 juni 2012.
*Samenkomst : Spoorwegbrug tussen Grote
Hondstraat-Oostenstraat (bereikbaar met tram 11 en 8)
*Begin: 20 uur
*Opening met smudge ceremonie uitgevoerd door
Black Eagle
*Annmarie Sauer leest : In de Geest van Crazy
Horse.
*De namen van de vermoorde slachtoffers worden
een voor een afgeroepen.
IN TEGENSTELLING TOT EEN EERDER BERICHT (ZIE AGENDA) ZAL NAIS ,VANWEGE ORGANISATORISCHE REDENEN NIET AANWEZIG KUNNEN ZIJN MET DE" LEONARD PELTIER AWARENESS STAND" OP DE MEDICINEWHEEL GATHERING IN NEDERLAND.
INDIAANSE OVERBLIJFSELEN OVERGEBRACHT VAN ENGLAND EN HERBEGRAVEN IN CALIFORNIA
Bron: Indian Country Today
Hoe de beenderen daar terecht kwamen mag een
raadsel heten, maar zeven schedels en verschillende bot fragmenten werden van
de medische afdeling van de universiteit
van Birmingham in Engeland teruggebracht naar hun voorvaderlijk thuisland
in San Luis Obispo County, California.
John Burch, een spirituele leider van de Salinan
stam van Monterey en San Luis Obispo Counties zegt: Zij
hebben de US niet vrijwillig verlaten, zij werden gekidnapt, maar nu zijn ze
terug thuis.
June
Jones, bioethicist aan de universiteit van Birmingham
vertelde aan de pers dat de universiteit de overbrenging van de overblijfselen
beschouwt als een morele keuze. De school zal ook de beenderen van inheemse
groepen in Australië en Nieuw Zeeland terugschenken:Het is
een eer, het heeft allemaal te maken met respect voor andere culturen en
geloof.
Dave
Singleton, een programma analist van de erfgoed
commissie zei dat de beenderen naar de USA terugbrengen niet zo eenvoudig was:Zover we weten is dit een primeur in
California.
Aanwijzingen over de herkomst van de beenderen
werden opgetekend: opgegraven door R.W.Summers uit een graf nabij Avila, San Luis Obispo
County,Calif. Summers was een predikant van de Episcopaalse
kerk in San Luis Obispo en een amateur archeoloog. Tijdens zijn leven
verzamelde hij een grote hoeveelheid Indiaanse voorwerpen . Hij stierf in 1898.
Zijn collectie ,uit graven gestolen voorwerpen
,belandde uiteindelijk bij SelwynFreer,een bevriende Britse
geestelijke. Nazaten van Freer denken dat hij iets te maken
had met de Universiteit van Birmingham,UK .Hoe dan ook, men weet niet hoe de overblijfselen
daar verzeild geraakt zijn.
De Salinian
stam wiens voorvaderen in de streek gewoond hebben, eisten de beenderen op. De stam heeft meer dan 700 leden waarvan 80%
nog steeds op voorvaderlijk land leven.
Zodra de overblijfselen terug waren in de US
werden ze als 'Indiaans' geïdentificeerd door Robert Hoover, professor emeritus aan de California Polytechnic
State University.
Begin mei werden de beenderen en de schedels
tijdens een tribale ceremonie te rusten gelegd in een geheime plaats waar ook andere
Indianen begraven liggen.
KINDEREN NU TOEGELATEN IN GEVANGENISSEN VAN WASHINGTON.
Bron:Ass.Press
WALLA WALLA, Wash.
In de gevangenissen van de staat Washington worden nu kinderen toegelaten bij powwows om
deel te nemen aan de religieuze ceremonieën voor de Indiaanse gevangenen .
De Seattle Times meldde dat Gabe Galanda ,advocaat van de
gevangenen onlangs de details voor de veiligheidsbewaking met het Department ofCorrections had besproken.
De gevangenen verklaarden dat het voor hen
zeer belangrijk is om kinderen bij de powwow te hebben omdat zij daardoor
bevestiging krijgen dat hun cultuur voortleeft in de volgende generaties.
In de gevangenissen van Washington zitten er
naar schatting zon750 Indianen .
Donderdag hebben oversten van de Oglala
Siouxaan de federale autoriteiten
gevraagd om de zaken van de verdachte overlijdens te heropenen.
De onderstaande lijst met namen, data en
locaties werd ingediend door een advocaat die werkt voor de stam
Asterisken achter de namen wijzen erop dat iemand aangeklaagd werd in verband
met de zaak maar tribale leiders geloven dat de aanklacht niet voldoende
geformuleerd werd en tengevolge daarvan niet de gepaste straf werd uitgesproken.
_Buddy
Lamont (aka Lawrence Dean Lamont). Died April 27, 1973 in Wounded Knee, S.D.
_Clarence
Cross. Died July 11, 1973 near Batesland, S.D.
_Jackson
Washington Cutt. Died July 11, 1973 in Parmalee, S.D.
_Priscilla
White Plume. Date of death unknown; body was found July 14, 1973 near
Manderson, S.D.
_Melvin
Spider. Died Sept. 21, 1973 between Porcupine and Sharp's Corner on the Pine
Ridge Indian Reservation in South Dakota.
_Pedro
Bissonette. Died Oct. 17, 1973 on the Pine Ridge Indian Reservation.
_Allison
Fast Horse. Died Nov. 23, 1973 in Oglala, S.D.
_Robert
Reddy. Date of death unknown; body was found Dec. 16, 1974 near Kyle, S.D.
_Jeanette
Bissonette. Died March 26, 1975 eight miles north of Pine Ridge, S.D.
_Hilda
R. Good Buffalo. Date of death unknown; body was found April 4, 1975 in Pine
Ridge, S.D.
_Ben
Sitting Up. Died in May 1975. Place of death unknown, but rumored to be in
Wanblee, S.D.
_Joseph
Stuntz Killsright (aka Joseph Bedell Stuntz). Died June 26, 1975 on Jumping
Bull property in South Dakota.
_Andrew
Paul Stewart. Died July 26, 1975 on the Rosebud Indian Reservation in South
Dakota.
_Cleveland
Reddest. Died March 26, 1976 18 miles east of Kyle, S.D.
_Richynda
Roubideax. Died Sept. 27, 1997, on the Rosebud Indian Reservation.
_Wilson
Black Elk. Died June 8, 1999 on the Pine Ridge Indian Reservation near
Whiteclay, Neb.
_Ronald
Hard Heart. Died June 8, 1999, on the Pine Ridge Indian Reservation near
Whiteclay, Neb.
_Delphine
Crow Dog. Died Dec. 6, 1972 on the Rosebud Indian Reservation.
_Frank
Clearwater. Died April 25, 1973 in Wounded Knee, S.D.
_Edward
Means Jr. Died Jan. 7, 1974 in Pine Ridge, S.D.
_Roxeine
Roark. Died April 19, 1974 in Porcupine, S.D.
_Elaine
Wagner. Died Nov. 30, 1974 in Pine Ridge, S.D.
_John
S. Moore. Died Dec. 2, 1974, in Lincoln, Neb.
_James
Briggs Yellow. Died July 12, 1975 on the Pine Ridge Indian Reservation.
_Lydla
Cut Grass. Died Jan. 5, 1976 in Wounded Knee, S.D.
_Lena
R. Slow Bear. Died Feb. 2, 1976 in Pine Ridge, S.D.
_Julia
Pretty Hips. Died May 9, 1976 in Pine Ridge, S.D.
_Betty
Means. Died July 3, 1976 in Pine Ridge, S.D.
_Raymond
Yellow Thunder. Died Feb. 13, 1972 in Gordon, Neb.(*)
_Phillip
Little Crow. Died Nov. 14, 1973. Place of death unknown.(*)
_Allison
Fast Horse. Died Nov. 23, 1973 in Oglala, S.D(*)
-Leon
L. Swift Bird. Died Jan. 5, 1975 in Pine Ridge, S.D.(*)
_Stacy
Cotter. Died March 20 or 21, 1975 in Manderson, S.D.(*)
_Leah
Spotted Elk. Died June 15, 1975 in Manderson, S.D.(*)
_Howard
Blue Bird. Died Sept. 4, 1975 in Wolf Creek, S.D.(*)
_James
Little. Died Sept. 10, 1975 in Oglala, S.D.(*)
_Janice
Black Bear. Died Oct. 26, 1975 in Manderson, S.D.(*)
_Michelle
Tobacco. Died Oct. 27, 1975 on the Pine Ridge Indian Reservation.(*)
_Aloysius
Long Soldier. Died Feb. 9, 1977. Place of death unknown.(*)
Western Shoshone, Carrie Dann sprak over de heiligheid van alle levende dingen en hoe
verwoestend goudontginningen voor het land , water en sacrale plaatsen zijn.
Tijdens haar getuigenis aan de UN
Rapporteur voor Inheemse volken benadrukte zij het belang van het voorvaderlijk
land voor de Western Shoshone in Nevada en
Zuid Idaho.
Bedenk hoe vreselijk het voor ons is om te moeten toezien
hoe onze moeder aarde uiteengereten wordt door goudmijn maatschappijen.
Dann, die begroet werd met een
staande ovatie, zei dat zij gelooft in burgerlijke ongehoorzaamheid als wapen
om de ontginningen en verwoestingen een halt toe te roepen:
Ik geloof in burgerlijke ongehoorzaamheid bij mijn eigen
volk. En er zijn vele vrienden van andere rassen die bereid zijn om ons te
helpen. Voor ons is het land geen vastgoed. Voor ons is het onze Moeder, de Moeder die leven geeft. En
niet alleen aan tweevoeters maar al dat leeft op aarde. Mijn grootmoeder leerde ons dat wij afhankelijk waren van
het land . Alles komt van het land, ons voedsel, onze kleding; alles
wat wij vandaag hebben is ons door het land gegeven.
Dann beschrijft verder hoe Barrick en andere goudmijn
maatschappijen de sacrale plaatsen van de Western Shoshone vernietigen.
In Horse Canyon heeft ze een
tiental mannen gezien die boringen deden.
Wanneer je 10 van die mannen ziet dan weet je dat daar goud
is. Dan weet je dat de aarde daar uiteengerukt gaat worden. Het gebeurd nu overal, ook in de gebieden waar koper en
zilver gevonden is. Nu proberen ze de waterrechten naar hen toe te halen. De blanke boeren beginnen zich nu ook te verzetten. Zij
vrezen hetgene wat met het water zal gebeuren. Het is tijd, veel mensen worden wakker, ontginningen
vernietigen het water....
Nobelprijs voor moed
In zijn introductie van Carrie
Dann sprak Ronald Trosper over de
zusters Carrie en Mary Dann en hun lange strijd om hun Western Shoshone
thuislanden te beschermen en verdedigen.
Zij hebben bijna hun hele leven
de US regering , de kernenergie industrie en goudmijn corporaties bevochten.
Carrie ontving de Right Livelihood Award in 1993, een
alternatieve Nobel Prijs voor moed
Bekijk de film trailer van American
Outrage, the Story of Mary and Carrie Dann:
PINE RIDGE WOLF WAARSCHIJNLIJK MIGRANT UIT WYOMING
Bron: Keloland.com
Ambtenaren van het Pine
Ridge reservaat proberen te achterhalen waar de wolf ,die dood gevonden
werd langs de US Highway 18vandaan komt.
Een wild - bioloog zei dat het dier waarschijnlijk
op zondagavond of in de vroege maandagochtend geraakt werd door een auto. Het dier droeg een volg- halsband en het overblijfsel zal
naar de US Fish and Wildlife Service gezonden worden voor identificatie.
Zuid Dakota heeft geen wolven populatie. Soms zwerven de dieren uit van de Great Lakes naar het
oosten en naar de Rocky Mountains in het westen. Een onderzoek van een wolf die verleden winter gedood werd
in Custer toonde aan dat die inderdaad bij de Great Lake - populatie hoorde.
"DEKOLONISEREN
VOORWAARDIGHEID EN VERZET" IN
OAKLAND .CALIF.
Mending News
maakte een videoreportage over de Dignity
and Resistance mars die op 1 mei, de internationale dag van de arbeid,
gehouden werd in Oakland ,California.
Gemeenschappen van over de Bay Area verenigden zich in
Oakland en stapten samen in een mars voor waardigheid en verzet.
Navajo acteurs Jeneda
Benally en Roger Willie geven
een prachtige performance in een nieuwe korte sci-fi film van schrijver/regisseur
Ninobah Becker die nu online te zien
is. http://futurestates.tv/episodes/6th-world
Het verhaal gaat niet alleen over de toekomst maar is
gebaseerd op Navajo legenden en laat de schoonheid van de Diné liederen en het
land ervaren.
Jeneda Benally, muzikant
en zangeres in de Navajo familieband Blackfire
is de wereld reeds rondgetrokken. Zij heeft een uitgesproken mening voor de
Inheemse rechten en de bescherming van sacrale plaatsen.
Nu levert ze een knappe vertolking met haar acteerdebuut.
Roger Willy van Windtalkers geeft een krachtige
voorstelling van Generaal Bahe,
vooral wanneer hij praat over de Navajo maïs en hoe dat als een geschenk van het
Heilige volk tot hen gekomen is.
Korte inhoud:
Navajo Astronaut Tazbah
Redhouse (gespeeld door Benally) is piloot op het eerste ruimteschip dat
uitgezonden wordt om de planeet Mars te koloniseren.
Maar door een droom die ze krijgt de nacht voor vertrek beseft
ze dat haar missie veel meer betekent.
10 BISON STIEREN GEVANGEN LANGS DE YELLOWSTONE GRENS...
USDA APHIS WIL HEN GEBRUIKEN IN OMSTREDEN GEBOORTEBEPERKING
EXPERIMENT !
Bron: Buffalo Field Campaign
WEST YELLOWSTONE , MONTANA
10 wilde Amerikaanse bizons die horen bij de laatste wilde
bizon bevolking werden gevangengenomen door de Montana Department of Livestock
(MDOL) bij de Duck Creek bizon val, dat dicht bij de westrand van Yellowstone
Natioanl Park op private grond ligt.
Bisons die negatief getest worden opBrucellosis zullen overhandigd worden
aan USDA-Animal & Plant Health Inspection Service (USDA-APHIS) en
overgebracht worden naar Corwin Springs,Montana om te gebruiken in het geboortebeperking
experiment dat de effecten van GonaCon bestudeert.
GonaCon is een chemische insectenverdelger .
BuffaloField Campaign protesteert scherp tegen deze GonaCon
studies.
De Wilde Amerikaanse bizons zijn zo goed als uitgestorven.
De laatste wilde populatie leefi in en rond Yellowstone
National Park en het aantal bizons bedraagt minder dan 3.700 dieren.
Stephanie Saey,
woordvoerder van BFC zegt: Het gevangennemen van deze stieren is
hartverscheurend en schandelijk. Geboortebeperking is nu wel het laatste wat de
wilde bizons die bijna uitgestorven zijn ,nodig hebben
Een zeldzaam wit bizon kalf, sacraal dier voor het Lakota
,werd enkele dagen voor zijn 1° verjaardag dood en gevild gevonden op een
Lakota Ranch, Noord Texas.
De autoriteiten onderzoeken de verdachte dood van het kalf
dat de naam droeg : Lightning Medicine
Cloud.
Arby Little Soldier,
rechtstreekse nakomeling van Sitting Bull
en eigenaar van de ranch zegt dat hij maandag ll het dier dood vond.
De dag daarna werd de moeder van het kalf ook dood teruggevonden.
Verleden jaar hebben duizenden de naamceremonie van het kalf
dat op 12 mei geboren werd bijgewoond.
Volgens Lakota overleveringenverscheen een vrouw in de vorm van een wit bizon kalf aan de
Lakota en bracht hen kracht en ceremoniën die hoop gaven aan het volk.
Randy Meeks, Hunt
County Sheriff werkt samen met de Texas
Rangers om uit te zoeken wie of wat Lightning Medicine Cloud gedood heeft.
De andere bizons op de ranch waren ongewoon beschermend voor
het kleine dier, niemand begrijpt hoe het is kunnen gebeuren.
Arby Little Soldier werkte aan een film over het zeldzame
dier White Buffalo:An American Prophecy.
In een promotiefilmpje op Youtube, opgenomen in januari
vertelde hij dat zijn voorouders de geboorte van Lightning Medicine Cloud
voorspeld hadden.
Hij zei dat de geboorte van een wit kalf maar eens in de zes
miljard voorkomt en dat zij heilig zijn voor het Lakotavolk.
Arby Little Soldier zegt dat het geplande verjaardagsfeest
een memorial zal worden.
Er wordt $ 45,000 beloning uitgeloofd voor het vinden van de
dader (s)!
De Leonard Peltier Walk for Human Rights zal op vrijdag 11 mei aankomen in Cherokee (NC).
De groep die samengesteld is uit Amerikaanse Indianen uit
verschillende stammen zal de stad binnenkomen en van de Casino Mart naar de
Cherokee Indian Fairgrounds stappen waar ze zullen aankomen om 12 uur .
Onze missie is om de aandacht te vestigen op de zaak van Leonard Peltier en de rechten van de mens, aldus een woordvoerder van de
mars.
De mars begon op 18 december 2011 op Alcatraz Island nabij
San Francisco, California.
Het einde van de Walk zal gevierd worden op 18 mei met een
drie dagen -durende pow wow in Washington DC.
Een gratis concert met Bill Miller zal gegeven worden in de
Cherokee Indian Fairgrounds op zaterdag 12 mei om 18uur.
MOUNT RUSHMORE OP LIJST VAN âTERUG TE GEVENâ SACRALE SITES...
Bronnen: Diverse
James Anaya VN
rapporteur voor de rechten van inheemse volken heeft vrijdag, ll. zijn
aanbevelingen kenbaar gemaakt in Geneve. De feiten verzamelaar had ook een kans om leden van de
Obama regering te ontmoeten en gaf daarvoor instructies aan de US senaat -
commissie voor Indiaanse zaken, maar de congresleden weigerden hem te
ontmoeten.
Ik heb verhalen
gehoord die heel duidelijk maken hoe zwaar het inheemse volk zich gekwetst
voelt door de behandelingen die zij zolang hebben moeten verduren,verklaarde
Mr.Anaya.
De regering heeft hun
gronden en bronnen afgenomen, hun kinderen werden weggetrokken van hun families
en gemeenschappen ; verbroken verdragen , verdrukking en racisme zijn hen meer
dan een eeuw te beurt gevallen. Het gevoel van
verlies, vervreemding en onwaardigheid waart door Indian Country.
De bevindingen van Mr.Anaya zullen opgenomen worden in een
definitief verslag dat voorgelegd wordt aan de UN Human Rights Council. Ondanks, niet bindend kunnen de aanbevelingen toch een moreel
gewicht in de schaal leggen en regeringen beïnvloeden.
Over Alaska en de
Pacific Northwest, waar sommige
inheemse stammen afhankelijk zijn van jacht visvangst zei Mr.Anaya dat de inwoners steeds met groter wordende
problemen te kampen hebben door een groeiende golf van concurrerende belangen
over hun gronden en bronnen. Zwak gereglementeerde
ontginningen van natuurlijke bronnen zoals uranium hebben reeds ernstige
gezondheidsproblemen teweeg gebracht bij het inheemse volk, die lijden onder
het effect van het drinken van het besmette water.
De UN deskundige bezocht een Oglala Sioux reservaat waar het gemiddelde inkomen schommelt rond
$7000 per jaar, i.e. minder dan een zesde van het nationaal gemiddelde en waar
de levensverwachting tot ongeveer 50 jaar is.(cfr.The Guardian)
Hij zei ook dat de inheemse volken vinden dat zij te weinig
controle hebben over de geografische regio die door hen als sacraal beschouwd
worden, zoals de San Fransico Peaks
in Arizona en de Black Hills in South Dakota.
Mr.Anaya stelde voor om deze sites terug te geven aan de
Amerikaanse Indianen.
Mount Rushmore,
een populaire toeristenplaats in de Black
Hills is een sacrale plaats waar de Sioux Tribes nog steeds ,volgens het
verdraguit 1868 ,het territoriaal
recht hebben .
Kort nadat het verdrag getekend was werd er in de regio goud
gevonden en het US congres verbrak eenzijdig het verdrag zodat zij het land in
bezit konden nemen.
Ik praat over iets teruggeven
aan de Indianen waar zij duidelijk recht op hebben zei Mr.Anaya.
In 1980 stelde het hooggerechtshof dat het land hen op een
onwettige manier was afgenomen en gaf aan de regering het bevel om compensatie
te betalen.
De Sioux echter weigerden het geld aan te nemen, zij eisen
het wat nu "publiek" land is terug.
Mr.Anaya zei dat hij over deze en andere kwesties specifieke
aanbevelingen zal maken in zijn volledig verslag dat zal vrijgegeven worden in
september e.k.
Maar overigens zijn wij nog steeds van mening dat de NAVO
moet afgeschaft worden.(nvdr)
LAKOTA, NAVAJO EN SUPAI TOT VN RAPPORTEUR: âSTOP GENOCIDE EN ECO-CIDEâ
Bron: Censored News
Tijdens sessies met James
Anaya ,VN rapporteurvoor de rechten
van deinheemse volken brachten
Amerikaanse Indianen in Arizona en Zuid Dakotakrachtige getuigenissen over de vernieling van hun
thuislanden door uranium mijnen, door kolen aangevoerde energie centrales en
olie en gas boringen ,naar voor.
Debra White Plume,
Lakota zei tijdens haar getuigenis op 1 en 2 mei dat het tijd is om de
eco-cide van Moeder Aarde een halt toe te roepen.
Navajos van de Black Mesa beschreven de georganiseerde
misdaden van Peabody Coal Arizona
senators en niet- Indiaanse advocaten die geleid hebben tot gedwongen
verhuizingen van Navajos, koolmijnen in de Black Mesa en het voorzetten van
een der vuilste ,door kolen aangevoerde energiecentrale van de US op
Navajoland.
Havasupai vroegen
om de uraniumontginning in de Grand
Canyon ,die toekomstige generaties in de Southwest bedreigen met vergiftigd
water stop te zetten.
Damon Watahomigie,Supai
zei: Als eerst geboren krijgers van de Grand Canyon weigeren wij de volgende
millennium - wereld terroristen te worden door de mega kernenergie industrie
zijn gang te laten gaan in de Grand Canyon.
In Zuid Dakota
zei Debra White Plume: Mr.Anaya, ik wil dat
u me goed begrijpt, verzacht mijn woorden niet. Ik zeg u duidelijk dat Amerika
ethno-cide pleegt op onze manier van leven, eco-cide pleegt tegen onze Moeder
Aarde en genocide pleegt in onze Lakota thuislanden. Onze mensenrechten
worden geschonden en ons erfrecht om te leven zoals Lakota naties wordt geschonden. Zonder toegang tot
onze gronden en waters wordt ons het recht ontzegd om te zijn wie we zijn. Er zijn uranium, olie
en gas corporaties bezig en er willen er nog meer komen. Wij hebben hen niet
uitgenodigd! Amerika verwelkomt Canadian Cameco uranium corporatie en
de TransCanada olie pijplijn
corporatie en geeft hen vergunningen om uranium en olie te ontginnen in ons
Territory tegen onze wensen in. Dit vormt een grote
bedreiging voor onze Oglala Aquifer
die 2 miljoen mensen drinken geeft.
Wij hebben onze
vrije, voorafgaande en geïnformeerde toelating ,zoals opgenomen is in de
Verklaring over de rechten van de Inheemse volken, aangenomen door de United
Nations General Assembly NIET gegeven.
In Arizona,
getuigde Leta ODaniel, Navajo over de verschrikkingen waarmee
de Navajos te kampen kregen, gaande van de Long Walk tot de relocaties,
koolmijnen en mishandelingen op de kostscholen.
Mijn buren komen van
Yeii, Heilig volk van de antieke Anasazi. Drie broers van me
zijn medicijnmannen en ik luister naar hun verhalen. Wij hebben gebeden en
liederen voor onze veestapels gekregen van het heilige volk. Onze orale
tradities die doorgegeven werden van generatie naar generatie bevelen ons om vol
te houden en zorg te dragen voor ons vee. Spinnenvrouw heeft ons
geleerd hoe wij onze tapijten moesten weven. Onze verhalen zitten
in de tekeningen geweven . Dat is wat wij nodig
hebben om in onze behoeften te voorzien.
Leonard Benally,
die reeds tientallen jaren verzet pleegt tegen de gedwongen verhuizingen op Big Mountain beschrijft het plan dat
achter de relocatieszit en de
huidige pogingen om de waterrechten van de Navajo te stelen.
Benally zegt dat : het
hoog tijd is om de Peabody Coal ter verantwoording te roepen en de rol van de
corrupte Navajo politiekers, Arizona congressmen en niet Indiaanse advokaten
aan het licht te brengen.
Hij zegt verder dat Navajo President Ben Shelly samenwerkt
met Senators Kyl en McCain aan een
wet voor de Little Colorado River Water
Rights die de waterrechten weg zal geven aan de Peabody Coal Company.
Deze schikking is tragisch voor ons.
Niet alleen omdat zij de Navajo rechten minimaliseren maar zo kunnen wij
honderden miljoenen dollars aan potentiële vergoedingen mislopen.
Onze vrijheid wordt
opgeofferd voor een mega opbrengst gebaseerd op fraude en corruptie.
Ons gerecht werd
geprostitueerd met steekpenningen, uitzichtloosheid en conformisme verheven tot
National Security doctrines.
Wij zijn de historische
verstotene. Democratie werd witgewassen met geïmporteerde detergent dat toelaat
dat vervuild water gedumpt wordt op onze sacrale San Fransico Peaks.
Peabodys complot met
de US regering resulteerde in een duistere schandelijke genocide en misdaden
tegen mijn volk en de milieu- relocatie,de Benett Freeze, uranium ontginning ,
alles uit winstbejag en hebzucht.
Glenna Begay , Navajo
Elder van de Black Mesa zei dat
Peabody Coal geen respect heeft voor de overledenen.
Residentenin het mijngebied werden opgesloten of
bedreigd met gevangenisstraf wanneer ze probeerden hun begraaf - en sacrale
plaatsen te beschermen. Anderen moesten
machteloos toekijken hoe hun graven geschonden werden.
Hathalie (Medicijn)
Norris Neze getuigde over de Big Mountain, Black Mesa dat daar plaatsen
zijn waar reeds eeuwenlang mensen gaanofferen en bidden.. Deze plaatsen zijn er
voor het welzijn van het mensdom, niet enkel voor de Diné. Onze gebeden zijn
voor iedereen.
De VN rapporteur en de Verenigde Naties worden door de
Amerikaanse indianen uitdrukkelijk gevraagd deze getuigenissen werkelijk te
gebruiken, in plaats van eenvoudig woordjes te verzamelen in korte
samenvattingen waar verder niets mee gedaan wordt.
Overigens ben ik van mening dat de NAVO moet afgeschaft
worden.(nvdr.)
Bron: Censored News
Leonard Benally,
die reeds tientallen jaren verzet pleegt tegen de gedwongen verhuizingen op Big Mountain beschrijft het plan dat
achter de relocaties
