En van nederlaag tot nederlaag groeide hij.

Rainer Maria Rilke

22-09-2012, 06:35 Geschreven door Claudia  

Mijn dierbare dochter, Ik wens een mirakel aan jou te onthullen dat Ik heb gepland.

Een protestantse natie, Groot-Brittannië, zal zich spoedig bekeren tot Mijn Wegen, Mijn Leer en de Waarheid.

Voor zolang heeft dit Christelijk land de Wetten van God aangepast en gewijzigd aan hun trotse wegen.

Eens waren ze een groot Christelijk land, maar ze zondigden door de eeuwen heen tegen de Wetten van God en overtuigden zichzelf ervan  dat ze de Wetten volgden die vastgelegd zijn door Mijn Kerk op aarde.

De gebeden van de gelovigen onder hen en de liefde en de trouw die werden getoond door Christelijke leiders in Groot-Brittannië, heeft hen in aanwezigheid van tegenspoed, dichter tot Mijn Heilig Hart gebracht. 

Dit land zal bekeerd worden en de Waarheid zal miljoenen redden.

De antichrist en zijn vele volgelingen hebben velen die in dit land aan de macht zijn beïnvloed, maar ze zullen Gods kinderen niet kunnen stelen.

Mijn volgelingen zullen zich van alle kerken over Groot-Brittannië verenigen en Ik zal hen omsluiten in Mijn Heilige Armen.

Ze zullen een machtige kracht worden in Mijn leger en de plannen om hen te verenigen is begonnen.

Hier is een speciaal Kruistochtgebed (77) voor Gods kinderen in Groot-Brittannië.

Aan de kinderen van Groot-Brittannie :

Weet dat de bekering, die spoedig zal aanvatten en jullie land zal omhullen, jullie grote genaden zal brengen.

Dan zullen jullie helpen Mijn leger leiden samen met andere naties naar Mijn Glorievol Koninkrijk.

Jullie Jezus.

21-09-2012, 00:12 Geschreven door Claudia  

3 Theologische gisting

De eerste theologische overwegingen die in de richting gingen van een bevrijdingstheologie begonnen in de context van een opborrelende dialoog tussen kerk en maatschappij, tussen christelijk geloof en het vurig verlangen tot omvormingen en bevrijding vanuit de volksklassen. De theologische sfeer van grote vrijheid en creativiteit die zich ontwikkeld had in de tijd dat het Tweede Vaticaans concilie plaatsvond, werkte in Latijns- Amerika ten gunste van de moed van theologen om onze pastorale kwesties zelfstandig te doordenken, iets wat zowel aan katholieke als aan protestantse zijde gebeurde (vooral binnen de ISAL : Kerk en Maatschappij in Latijns-Amerika). Van katholieke zijde begonnen theologen als Gustave Gutierrez, Segundo Galilea, Juan Luis Segundo, Lucio Gera en anderen, evenals aan protestantse zijde Emilio Castro, Julio de Santa Ana, Rubem Alves en Jose Miguez Bonino, via veelvuldige ontmoetingen reflecties te verdiepen over de relatie tussen geloof en armoede, evangelie en sociale rechtvaardigheid.

Gustave Gutierrez

Segundo Galilea

Juan Luis Segundo

Lucio Gera

In Brazilie produceerde katholiek links tussen 1959 en 1964 een serie basisteksten over de noodzaak van een historisch christelijk ideaal, verbonden met een volksactie waarvan de methodologie al de theologie van de bevrijding aankondigde; dringend noodzakelijk was een persoonlijk engagement in de werkelijkheid die werd ontleed via de studie van sociale en menswetenschappen en die werd belicht door universele princiepen van het christendom.

In maart 1964, tijdens een ontmoeting van Latijnsamerikaanse theologen in Rio de Janeiro (Petropolis) stelde Gustavo Gutierrez de theologie voor als een kritische reflectie over de praxis. Tijdens bijeenkomsten in 1965 in Havana, Bogota en in Cuernavaca, kreeg deze lijn van denken steviger omtrekken. Rond de voorbereiding van Medellin (1968) werden vele ontmoetingen georganiseerd die als laboratoria werkten voor een theologie die wordt overdacht vanuit pastorale kwesties en vanuit de geëngageerde praktijk van christenen. De reflecties van G. Gutierrez in Montreal (1967) en in Peru over de armoede in de Derde Wereld en over de uitdaging voor een bevrijdingspastoraal, gingen fors voortuit in de richting van een bevrijdingstheologie. Tijdens een theologische ontmoeting in Cartigny (Zwitserland) in 1969 komen de eerste schetsen naar voren die naar een bevrijdingstheologie leiden. In 1970 en 1971 worden de eerste congressen onder die term gehouden. Al gauw werden hier boeken aan gewijd : in 1971 werd het boek ‘Theologie van de bevrijding, perspectieven’ van G. Gutierrez uitgegeven, en ‘Onderdrukking-bevrijding : uitdaging aan christenen’ van Hugo Assmann. Er verscheen ook een reeks artikelen van Leonardo Boff : ‘Jezus Christus de Bevrijder’.

Bedenking : in hoeverre mag men de christelijke principes toepassen en toch niet aan politiek doen. Het is vaak moeilijk om die grens te trekken. Hoe links is links. Het communisme volgen is een stap te ver. Het gaat erom om de kant van de armen en de verdrukten te kiezen en het onrecht aan te klagen zodat een groter publiek, over heel de wereld ziet hoe erg het gesteld is en zij kunnen vb. door het financieel steunen van lokale projecten het leed wat verzachten. Ook op politiek vlak kan druk worden uitgeoefend om te zorgen dat de situaties kunnen verbeteren.

Het is echt spijtig dat het Vaticaan de bevrijdingstheologie ziet als een ultra linkse politiek. Ik heb nochtans deze mensen niet met vlaggen met hamer en sikkel zien zwaaien. Ze stellen het lot van de arme voor als Jezus die de kant van de armen, verdrukten en zieken kiest. Het gaat per slot van rekening toch nog altijd over je medemens.

Persoonlijk denk ik als je lang in de verstarring van het Vaticaan leeft het moeilijk wordt om het hulpgeroep van de armen te horen.

21-09-2012, 00:00 Geschreven door Claudia  

Profeet : Maria van de Goddelijke Barmhartigheid

77 Gebed voor Groot-Brittannië  17/9

O Allerhoogste Hemelse Vader, God, de Schepper van de mens, alstublieft aanhoor mijn gebed.

Ik smeek U om Groot-Brittannië te redden uit de klauwen van het kwaad en een dictatuur.

Ik vraag dat U ons allen verenigt - alle religies, geloofsovertuigingen en rassen - als één familie in Uw Ogen.

Geef ons de kracht om ons te verenigen en elke wet te trotseren die geïntroduceerd wordt om Uw Leer te verbieden.

Geef ons de kracht en de moed om U nooit in de steek te laten en U te helpen om al Uw kinderen te redden door onze gebeden.

Breng al mijn broeders en zusters samen in eenheid om hulde te brengen aan Uw belofte om ons eeuwig leven te brengen en toegang te krijgen tot Uw Paradijs. Amen.

20-09-2012, 23:08 Geschreven door Claudia  

Mijn zeer geliefde dochter, dit is een waarschuwing voor die mondiale elitegroepen die, door hun machtige alliantie, samenzweren om de controle te krijgen over alle naties.

Jullie, wier God Satan is, weet dat jullie zielen verduisterd zijn door de wolk van het kwaad, die door de duivel in jullie is binnengebracht.

Jullie zijn in groot gevaar, toch kiezen jullie ervoor de duivel te vereren, die jullie zielen wil stelen en jullie voor eeuwig wil pijnigen.

JULLIE PLANNEN OM TE BEVELEN, TE HEERSEN, TE CONTROLEREN EN EEN VOLKERENMOORD TE ONTWERPEN TEGEN GODS KINDEREN ZULLEN NIET ALLEEN DOOR DE HAND VAN MIJN VADER VERIJDELD WORDEN, MAAR DIT KWAAD ZAL ZICH OOK TEGEN JULLIE KEREN.

Jullie zullen zwaar gestraft worden voor jullie gemeenheden.

De zonden waaraan jullie schuldig zijn, zijn afstotelijk voor Mij en jullie haat en minachting voor deze mensen, dezen waarvan jullie beweren ze te dienen in jullie regeringen, zullen jullie voor eeuwig vernietigen.

De korte periode die jullie zullen genieten wanneer jullie de macht grijpen over naties en een regime van verderfelijke dictatuur opleggen, zal jullie een eeuwig leven in de Hel opleveren.

Jullie zullen vele kansen krijgen om jullie af te keren van de boosaardige groep van elitaire machten. Maar wees voorzichtig, er zal jullie niet zoveel tijd meer gegeven worden.

Onderschat nooit de macht van God. Onderschat Zijn toorn niet. Want ook al is Hij een God van grote Barmhartigheid, Hij, Mijn Eeuwige Vader is ook iemand om te vrezen.

ZIJN MACHT IS ALMACHTIG. ZIJN MACHT OVER SATAN ZAL BINNENKORT EEN HOOGTEPUNT BEREIKEN EN HIJ ZAL HET BEEST EN ZIJN HANDLANGERS IN DE VUURPOEL WERPEN.

Ook jullie, zullen in de Hel geworpen worden indien jullie verdergaan met het vernietigen van Gods Schepping, Gods kinderen.

Mijn Vader zal jullie nooit vergeven als jullie de grenzen van Zijn grote Barmhartigheid overschrijden.

Op de dag dat Ik zal komen om te oordelen zullen jullie sidderen in de grootste angst,  ongekend bij de mensen.

Op die dag zullen jullie de straf ontvangen in overeenstemming met de manier waarop jullie je broeders en zusters, kinderen van God, behandeld hebben.

Wees gewaarschuwd. Want de Toorn van God moet gevreesd worden.

Jullie Jezus

20-09-2012, 22:29 Geschreven door Claudia  

De Europese theologie van de aardse werkelijkheden, het integraal humanisme van J. Maritain, het sociaal personalisme van E. Mounier, het progressistisch evolutionisme van P. T. de Chardin, de reflecties over de sociale dimensies van de dogma’s van H. de Lubac, de theologie van de leken van Y. Congar en van de arbeid van M-D Chenu, ondersteunden theoretisch de praktijken van deze christenen (gewoonlijk uit de middenklasse) verbonden met de volksbewegingen.

Jacques Maritain : Frans Katholiek Filosoof (1882-1973) die de principes van Thomas van Aquino toepaste op de moderne maatschappij

Emmanuel Mounier : Franse filosoof (1905-1950) die de leider was van de Franse personalisme-beweging

Pierre Teilhard de Chardin : Jezuiet en Franse filosoof (1881-1955) die vooral bekend is van zijn punt Alfa en Omega (God) en de evolutietheorie toepaste om van het punt Alfa naar Omega te geraken. (de Hemel heeft de evolutietheorie fel afgekraakt, en T. de Chardin zit niet in de Hemel)

Henri de Lubac : Jezuiet en Franse theoloog (1896-1991)

Yves Congar : Frans Dominicaan (1904-1995)

Marie-Dominique Chenu : Frans Dominicaan en Theoloog (1895-1990)

Zij behoorden praktisch allemaal bij de Nouvelle Théologie stroming binnen de katholieke theologie die in Frankrijk ontstond vlak na de Tweede Wereldoorlog. Aanvankelijk werd zij door tegenstanders gehanteerd als een scheldnaam, maar al vrij spoedig werd zij de technische naam voor de theologie die aan het studiecentrum Le Saulchoir (bij Parijs) van de dominicanen en aan de theologische faculteit van de jezuieten van Lyon-Fourvière beoefend werd en die in de series Théologie en Sources chrétiennes en Unam Sanctam haar publiciteitsmedia vond. De theologen die hun naam aan deze beweging verbonden, oefenden aanzienlijke invloed uit op en tijdens het Tweede Vaticaans Concilie (1962-1965). Voorafgaand aan dit concilie werd de stroming gezien en veroordeeld als een vorm van neo-modernisme.

Als eerste theoloog binnen deze vooral in Frankrijk ontstane stroming valt Henri de Lubac te noemen. Zijn boek Surnaturel: études historiques (1946) trok zeer snel de aandacht vanwege de kritiek op de scheiding tussen de bovennatuur, God en de hemel, en de "gewone" natuur, de wereld en de mensen. In de visie van de Nouvelle Théologie vallen theologie en dogmatiek niet los te zien van de historische ontwikkelingen. Deze historische, tijdgebonden dimensie van theologisch denken was eerder al naar voren gebracht door M-D Chenu in zijn programmatische boek Une école de théologie: Le Saulchoir (1937), een boek dat in 1942 op de Index van Verboden Boeken werd geplaatst wegens ketterij.

Tot de groep van theologen die samen met de term Nouvelle Théologie worden aangeduid behoren verder Hans Urs von Balthasar, Yves Congar, Karl Rahner, Hans Kϋng en ook Edward Schillebeeckx. Theologen zoals Joseph Ratzinger en Jean Daniélou, waren lange tijd in dezelfde richting werkzaam, maar kozen later voor een iets gematigder theologie.

Deze theologen stonden een terugkeer naar de zuivere bronnen van de katholieke leer voor. Dit kwam tot uitdrukking in een hernieuwde belangstelling voor de geschriften van de kerkvaders. Deze methodologische beweging wordt aangeduid met het Franse woord 'ressourcement'. Ook werden deze theologen gekenmerkt door een nieuwe interesse in typologie, kunst, literatuur en mystiek.

Uit de Nouvelle Théologie kwamen onder meer de tijdschriften Concilium (1965) en later het gematigder Communio (1972) voort.

Het Tweede Vaticaans Concilie (1962-1965) voorzag in de beste theoretische rechtvaardiging voor praktijken die waren uitgewerkt onder het teken van een theologie van de vooruitgang, van de waarachtige secularisering en van de menselijke ontwikkeling.

Met de crisis van het populisme en van het ontwikkelingsgerichte model, aan het eind van de jaren ’60, vond de doorbraak plaats van een krachtig sociologisch denken dat de werkelijke oorzaken van de onderontwikkeling toonde. Ontwikkeling en onderontwikkeling zijn twee zijden van dezelfde munt. Alle westerse landen bevonden zich in een immens ontwikkelingsproces; intussen is dit ongelijk en geassocieerd, waarbij de voordelen overgaan naar landen die al ontwikkeld en centraal zijn, en de landen die historisch achterbleven en onderontwikkeld zijn, worden met de nadelen belast. De armoede van de landen van de Derde Wereld is de prijs die betaald moet worden opdat de Eerste Wereld kan genieten van de overvloed.

Deze interpretatie werkte in kerkelijke kringen, die de maatschappelijke ontwikkelingen en de studies van de problemen daarvan met aandacht volgen, als zout en gist die een nieuwe vitaliteit en een kritiek op pastorale maatregelen voortbrachten.

Tegenover de afhankelijkheid tussen de eerste wereld en derde wereld zou een proces van breuk en van bevrijding gesteld moeten worden. Aldus werd de basis voor de theologie van de ontwikkeling teniet gedaan en werden de theologie van de ontwikkeling teniet gedaan en werden de theoretische fundamenten voor een bevrijdingstheologie gelegd.

De werkelijke en materiele bases werden pas gegeven toen volksbewegingen en christelijke groeperingen de strijd al opgenomen hadden, in de richting van een socio-politieke bevrijding, open voor een volledige en integrale bevrijding. Toen ontstonden de objectieve voorwaarden voor een waarachtige theologie van de bevrijding.

19-09-2012, 02:06 Geschreven door Claudia  

Beknopte geschiedenis van de bevrijdingstheologie

Voorgeschiedenis

De historische wortels van de bevrijdingstheologie liggen in de profetische traditie van evangelie-verkondigers en missionarissen, die sinds het begin van de kolonisering de wijze van aanwezigheid van de kerk in het continent in kwestie stelden, evenals de manier waarop de Indianen, de negers, de kleurlingen en arme bevolkingslagen op het platteland en in de stad werden behandeld. Namen als Bartholomeus de las Casas, Antonio de Montesinos, Antonio Vieira, Frei Caneca en anderen, staan hier op de plaats van een aanzienlijk aantal religieuze persoonlijkheden die in geen enkele eeuw van onze korte geschiedenis afwezig waren. Wat vandaag aan de oppervlakte van het sociale en kerkelijke bewustzijn verschijnt heeft daar zijn bron.

Bartholomeus de las Casas : Dominicaanse broeder (1484-1566) die het opnam voor de Indiaanse bevolking en hun slavernij.

Antonio de Montesinos : (1475-1540) Hij nam het op voor de Indiaanse Bevolking in Mexico.

Antonio Vieira : Jesuiet (1608-1697) Vooral bekend om zijn donderpreken, ook hij nam het op voor de plaatselijke bevolking.

Frei Caneca : Religieuze leider (1779-1825) die in het Noordoosten van Brazilie werkzaam was en die betrokken was bij verschillende revoltes.

1 Politiek-sociale gisting

De populistische regeringen uit de  jaren ’50-’60, vooral met Peron in Argentinie, Vargas in Brazilie en Cardenas in Mexico, wisten een nationalistisch bewustzijn op te wekken evenals een bemerkenswaardige industriële ontwikkeling van importsubstitutie. Importsubstitutie is de vervanging van extern geproduceerde goederen en diensten (vooral basisbehoeften zoals energie, voedsel en water) door lokaal geproduceerde goederen en diensten. Daardoor kunnen lokale gemeenschappen hun (zuurverdiend) geld investeren om binnen hun grenzen te werken. In de jaren ’50 en ’60 was dit een populaire strategie om economische onafhankelijkheid en ontwikkeling te promoten in ontwikkelingslanden.

Juan Peron (1895-1974) – Argentinie

Getulio Vargas (1882-1954) – Brazilie

Lazaro Cardenas (1895-1970) - Mexico

Daarbij werden nationale bourgeoisieën en urbane bevolkingslagen bevoordeeld, maar immense massa’s van de boerenbevolking werden gedoemd tot marginalisering of tot een bestaan in sloppenwijken. De ontwikkeling werd echter bevorderd in de vormen van een afhankelijk kapitalisme, verbonden aan dat van de rijke landen, de grote meerderheden van de bevolking uitsluitend.

Dat feit schiep krachtige volksmobilisaties die grondige veranderingen eisten in de socio-economische structuur van de betreffende landen. Dergelijke eisen veroorzaakten de opkomst van militaire dictaturen in de belangrijkste Latijnsamerikaanse landen met de bedoeling de ontwikkeling van het kapitaal te verzekeren via een grote graad van veiligheid die werd bereikt door politieke verdrukking en door politiecontrole van alle openbare manifestaties.

Fidel Castro (1926) : hier op de foto met Che Guevara, heeft zich in febr 2008 uit de politiek teruggetrokken. Nu is zijn jongere broer Raoul aan de macht.

In deze context toonde de socialistische revolutie van Cuba zich als alternatief in de breuk met de voornaamste factor van onderontwikkeling: de afhankelijkheid. Op veel plaatsen barstten brandhaarden los van gewapende strijd, die de ineenstorting van de heersende macht beoogden en de instelling van regimes met socialistische inspiratie. Aan de bases van de maatschappij gebeurt een grote veranderingsgerichte gisting, een waarachtige pre-revolutionaire sfeer.

2 Kerkelijke gisting

Vanaf vooral de jaren ’60 vindt binnen de kerken een grote vernieuwingszucht plaats. De kerken nemen hun sociale missie op: leken engageren zich in werkzaamheden onder het volk, charismatische bisschoppen en priesters wakkeren het vuur aan van vooruitgang en nationale modernisering. Er zijn praktijken die werkelijk het bewust zijn bevorderen evenals de levensomstandigheden van bevolkingslagen die ontbering lijden: het zijn verschillende kerkelijke bewegingen van jongeren zoals de JUC (universiteiten), de JOC (arbeiders), de JAC (boeren), de MEB (beweging voor basisopvoeding), radio-scholen en de eerste kerkelijke basisgemeenschappen.

19-09-2012, 00:51 Geschreven door Claudia  

Mijn dierbare dochter, de wereldwijde haat barst los tussen naties op dit moment en zijn alle in de Naam van God.

Wat weet de mensheid weinig van de wegen van God, die zover verwijderd zijn van haat.

Haat kan niet van God komen. Haat wordt gebruikt door Satan om het Woord van God te beledigen.

Satan gebruikt religie als een middel om haat te vergoelijken.

Haat neemt vele vormen aan en het wordt op een aantal manieren gepresenteerd die door Satan vernuftig gevonden werden en in de geest van de mensheid werden geplant.

Haat kan gebruikt worden om anderen te overtuigen om leugens te accepteren over een andere persoon om zo haat en spanning te bevorderen.

Haat kan gebruikt worden om religieuze verdeeldheid te creëren en geweld te doen ontbranden door te lasteren tegen het Woord van God.

Wanneer de mensheid haat gebruikte om iemands geloof in God te rechtvaardigen zondigen ze tegen God op de meest kwaadaardige manier.

Een ander haten in de Naam van God is een tegenstrijdigheid, want enkel liefde kan van God komen.

Haat komt enkel van Satan.

De keuze is eenvoudig. Je kiest voor God en leeft je leven volgens Zijn Geboden of je kiest Satan en de leugens die hij gebruikt om de mensheid te verderven en zielen te stelen.

Jullie Jezus

18-09-2012, 21:41 Geschreven door Claudia  

Mijn zeer geliefde dochter, een mijlpaal is overwonnen in de snelle verspreiding van Mijn Heilig Woord dank zij de gebeden van anderen.

Deze gebeden, die ijverig door Mijn dierbare en veelgeliefde volgelingen gereciteerd worden,  zijn zo krachtig omdat zij gebeden worden met het hart.

Ik verleen grote Genaden aan al Mijn leerlingen om hen in staat te stellen om gestaag vorderingen te maken en gelijk welke hindernis te overwinnen die zij kunnen  tegenkomen in hun drang om zielen te redden door deze Missie.

Mijn innig geliefde leerlingen, weet dat de engelen in de Hemel jullie begeleiden, beschermen en jullie leiden naar Mijn doel, dat is: de wereld te bekeren.

Velen onder jullie voor wie Mijn Boodschappen nieuw zijn, zullen zich afvragen of deze Woorden enkel bedoeld zijn om mensen te leiden of te bekeren.

Zij worden gegeven voor beide doelen maar in het bijzonder om allen te redden zodat iedereen in het Nieuwe Tijdperk van Vrede in de wereld kan leven. Want dat is Mijn belofte.

Dat is het grote Geschenk.

Het Geschenk van Mijn Eeuwige Vader is om aan elk van Zijn kinderen het meest volmaakte leven in de meest volmaakte wereld te geven zoals het bedoeld was van in het begin.

Niets kan of zal het oprijzen van dit Nieuwe Paradijs op aarde verhinderen.

Het zal oprijzen vanuit de grijze kleurloze wereld waarin jullie leven, die bezoedeld werd door een verdorvenheid gecreëerd door Satan. De teistering is zo vreselijk dat niet veel mensen de Waarheid kennen.

Zij kennen het verschil niet tussen goed en kwaad. Velen verwarren die twee.

Wanneer mensen het kwaad als onderdeel van hun leven aanvaarden en die aanwezigheid  rechtvaardigen, dan ontkennen zij het Woord van God. Toch is het slechts bij het aanvaarden van de Waarheid van Gods Woord dat het Verbond, het laatste Verbond kan vervuld worden.

Het plan voor de laatste redding van de mensheid is aan het slagen maar er is nog een tijd te gaan alvorens Ik al die zielen kan redden die nog steeds buiten Mijn bereik zijn.

Alleen de Waarheid zal hun ogen openen.

Alleen de Waarheid, indien door hen aanvaard, zal hen vrijmaken zodat zij de poorten van het Nieuwe Paradijs kunnen binnengaan.

Jullie Jezus

18-09-2012, 17:30 Geschreven door Claudia  

Mijn dierbare dochter, het is Mijn intentie om de Christelijke landen, die lijden door de druk op hen om Mij te ontkennen, in Mijn Heilige Armen te nemen om hen zo kracht te geven.

HUN CHRISTENHEID ZAL FEL OP DE PROEF GESTELD WORDEN OP EEN MANIER DIE GEEN ANDERE RELIGIE TE VERDUREN HEEFT.

Andere religies zullen niet vervolgd worden op de manier waarop Mijn volgelingen zullen te lijden hebben.

De Waarheid van de Christenheid kan in vraag gesteld worden. Ze kan aangevallen worden en ze zal gecensureerd worden, maar een ding zal nooit veranderen :

ER IS MAAR EEN PAD NAAR HET HUIS VAN MIJN VADER. DAT PAD BEN IK, JEZUS CHRISTUS, DE REDDER VAN DE MENSHEID. 

JE KUNT NIET NAAR MIJN VADER GAAN ZONDER MIJN BESTAAN TE ERKENNEN.

De Waarheid kan niet gewijzigd worden, hoe je ook probeert de Waarheid te ontkennen.

Leugens zullen zeer spoedig aanzien worden voor wat ze zijn. Alle religies zullen één gemaakt worden wanneer ze de Waarheid inzien.

Het Verbond van Mijn Vader om Mij, Zijn enige Zoon, opnieuw te zenden om de hele mensheid in Mijn Vaders Koninkrijk te brengen, zal nu vervuld worden.

Net wanneer de Waarheid duidelijk zal worden, zullen al degenen die nog altijd twijfelen, verleid worden om de Waarheid de rug toe te keren.

Ik smeek jullie, Mijn leerlingen, vertel hen de Waarheid nu.

Ze kunnen niet luisteren, maar na de Waarschuwing, zullen ze dat wel doen.

De strijd begint nu te woeden tegen de Christenheid.

Ik roep al de Christenen op om jullie recht te verdedigen om jullie trouw aan Mij, jullie Jezus te tonen. ALS JULLIE DIT NIET DOEN, DAN ZULLEN JULLIE VERSTIKKEN EN GEDWONGEN WORDEN OM DE LEUGEN VAN HET COMMUNISME TE SLIKKEN.

Het communisme dat zolang gevreesd werd in de westerse wereld, wordt nu in het geheim gevormd door een wereldalliantie onder de regeringen overal.

Zij, die zich onder jullie naties bevinden, schreeuwden hun verzet tegen wat ze een kwaadaardig regime noemden en zullen nu het communisme omarmen.

TEGEN DAN ZULLEN ZE ALLES CONTROLEREN WAT JULLIE DOEN, WAT JULLIE ETEN, WAT JULLIE VERDIENEN, OF JE AL DAN NIET EEN HUIS HEBT OM IN TE WONEN EN OF JE AL DAN NIET JE RELIGIE KUNT PRAKTISEREN.

Geef nooit toe. Geef nooit de hoop op. Jullie kracht zal belangrijk zijn tijdens deze periode van verdrukking. Gebed zal jullie pantser zijn en jullie helpen te volharden.

Mijn leerlingen moeten op Mij vertrouwen. Ik zal jullie niet lang laten lijden. Ik zal jullie vasthouden en de moeilijke periode zal snel voorbijgaan.

Jullie Jezus

17-09-2012, 17:13 Geschreven door Claudia  

Mijn zeer geliefde dochter, eindelijk heb je de vreugde begrepen van het lijden wanneer het met moed en uit vrije wil geofferd wordt.

De geredde zielen brengen jou tranen van vreugde net zoals zij ook zelf vol tranen zijn wanneer zij gered worden van de val in de eerste hel.

Weet dat het Mijn missie is om alle zielen te redden.

VERGEET NOOIT DAT MIJN VADER DE MENSHEID DE WAPENUITRUSTING HEEFT GEGEVEN DIE ZIJ NODIG HEEFT OM ZIELEN TE REDDEN MET DE GENADE VAN IMMUNITEIT. (Dat betekent met de genade, zielen tegen het vuur van de hel te bewaren; zie boodschap 533,534 en 544)

Grijp ze vast want daardoor kunnen alle zielen gered worden. Denk eens aan de schitterende wereld die op komst is.

NIEMAND ZAL ROUWEN OVER EEN FAMILIELID DAT VERLOREN IS GEGAAN IN HET VUUR VAN DE HEL.

Jullie, Mijn volgelingen, hebben de macht de poorten van de hel te sluiten door jullie gebeden om zielen te redden.

Laat niemand Mijn woorden verwerpen.

Ontmoedig geen mensen de genade van immuniteit (tegen de hel) te aanvaarden want IK WEET DAT SOMMIGE VAN MIJN GEWIJDE DIENAREN DAT PROBEREN TE DOEN.

SOMMIGEN DOEN DAT VANUIT EEN MISLEID GEVOEL VAN PLICHT, MAAR ZIJ HANDELEN VERKEERD.

DEZE GENADE VAN IMMUNITEIT IS EEN GESCHENK VAN GOD DE VADER.

Jullie hebben een plicht, Mijn gewijde dienaren, om het aan Gods kinderen te geven ten einde zielen te helpen redden.

Er moet zoveel werk verricht worden om Mijn woord te verspreiden maar er is niet voldoende tijd.

Ga, maakt het tot jullie missie, Mijn leerlingen, om Mijn litanieën te verspreiden, vooral het gebed voor de genade van immuniteit.

Ga en vertel de mensen ook over het Zegel van de Levende God en de volle aflaat voor de vergeving van zonden.

Jullie werden voorbereid, neem nu jullie wapens op in de Naam van God en help Mij, jullie Jezus, de mensheid te redden.

HET NIEUWE TIJDPERK ZAL INGELUID WORDEN DOOR MIJN TWEEDE KOMST. DE TIJD IS KORT.

Onthoud, vertrouw Mij volledig en Ik zal jullie bevrijden van bezorgdheid en angst.

Al wat jullie moeten doen is jullie overgeven in gebed.

Offer jullie gebeden voor de zielen en alles zal goed zijn.

Jullie Jezus

17-09-2012, 16:22 Geschreven door Claudia  

Er zijn waarschijnlijk momenten

waarop wij machteloos zijn

om onrecht te voorkomen,

maar die mogen er niet zijn

als het op protesteren aankomt.

Elie Wiesel

16-09-2012, 00:06 Geschreven door Claudia  

Na de publicatie van Paus Paulus VI apostolische exhortatie in 1975 ‘Evangelii Nuntiandi’ zijn er nog steeds velen die “evangelisatie” in beperkte zin zien. Voor hen gaat het louter en alleen om individuele bekeringen voor de Kerk

Herinnert u zich de gebeurtenissen in 1975 nog? Het leven was heel hard in sommige delen van de wereld. De communistische Rode Kherms namen het bewind over in Cambodja, en het Pol Pot regime huldigde het  'Year Zero' in. In Beirut brak een burgeroorlog uit tussen de Christenen en de Moslims. Spanje werd terug een monarchie na de dood van Generaal Franco. Margaret Thatcher werd verkozen als de eerste vrouwelijke leider van de Conservatieve Partij. Een referendum in Groot-Brittannie zorgde ervoor dat het land lid bleef van de Europese Gemeenschap.

De stad Rome was opnieuw het middelpunt van bedevaart. Het jaar werd tot een Heilig Jaar uitgeroepen door Paus Paulus VI. In dat jaar bracht dezelfde Paus zijn Apostolische Exhortatie ‘Evangelii Nuntiandi’. Het jaar 1975 was ook de 10^de verjaardig van het einde van het Tweede Vaticaans Concilie.

Dit document dat Evangelisatie in de Moderne Wereld betekent weerspiegelt een groot deel van de geest van VCII. De Paus benadrukt opnieuw dat de Kerk zich moet mengen in het sociale, economische en politieke leven. Hij omschrijft ‘redding’ als een groot geschenk van God en daaronder moet worden verstaan de bevrijding van alles dat de mensheid onderdrukt. Het is bovenal een bevrijding van zonde en de Boze.

Het is ongewoon voor Pausen dat ze het woord ‘bevrijding’ twee keer in dezelfde zin gebruiken, maar we moeten onthouden dat dit document ook de vrucht is van een Synode van Bisschoppen die samen vergaderden in 1974, een jaar voordien. Sommige van deze bisschoppen waren op hun beurt beïnvloed door het vergaderen van de Latijns- Amerikaanse bisschoppen in Medellin in Colombia in 1968. Paus Paulus had een deel van hun ontmoeting bijgewoond, en hij was bewogen door de toewijding die velen daar hadden om manieren te vinden om de Kerk dichter tot de armsten te brengen in die landen.

Er waren vier hoofdthema’s die in de Medellin Conferentie werden besproken :

1 Structurele ongerechtigheid : ze realiseerden zich dat armoede niet Gods wil is, maar het resultaat van beslissingen die door mensen wordt gemaakt.

2 Een Arme Kerk : bisschoppen en priesters moeten eenvoudiger leven en werken om de rijkdom te herverdelen om de armen te helpen, een idee dat een  preferentiële keuze werd in de komende jaren.

3 Bewustmaking : zich bewust worden van wat echt gaande is in het leven van de armen.

4 De Strijd voor Bevrijding : dit staat ook in de brief van Paus Paulus VI.

Er is verder een heel ongebruikelijke passage dat opduikt in die brief. De Paus onderzoekt hoe de Kerk de mensheid kan vernieuwen en hij schrijft : "Voor de Kerk is het een kwestie niet alleen het Evangelie te prediken in een wijdere geografische kring of naar een groter aantal mensen; maar het heeft ook zijn weerslag door de kracht van het Evangelie, de criteria van oordelen, het vastleggen van waarden, interessepunten, gedachten, bronnen van inspiratie en levensstijl, die in contrast zijn met het Woord van God en het plan van verlossing.”
 
Het gebeurt niet veel dat er een verzoek is van de Paus om mensen te ‘verontrusten’! Hij omschreef het zorgvuldig, maar het verzoek is er om beslissingen en politiek door de lens van het Evangelie te zien en met overtuiging te reageren als deze beslissingen niet rechtvaardig zijn.
Er zijn nog andere memorabele uitspraken die uit die Brief komen en die nog altijd brandend actueel zijn : "De scheuring tussen het Evangelie en cultuur is zonder twijfel het drama van onze tijd, net zoals het ook in andere tijden was. Paus Johannes Paulus II moet deze uitspraak geweldig gevonden hebben want hij gebruikte ze 16 jaar later in zijn brief Centesimus Annus (1991).

Paus Paulus VI is ook heel duidelijk over wat hij noemt : ‘getuigen van leven’. Hij verwachtte dat machthebbers die invloed hadden om de religieuze vrijheid te ondersteunen, geweldloze middelen van problemen op te lossen, degenen in de media die deelnemen aan het bouwen van een gemeenschap, degenen met catechetische gaven om de betekenis van geloof in realiteit te onderzoeken en weer te geven. Hij zei : "De moderne mens is gewilliger te luisteren naar getuigen dan naar leraren, en als hij luistert naar leraren, is het omdat ze getuigen zijn."

De Paus werd verder beïnvloed door de Latijns-Amerikaanse Kerk in zijn overweging van de ontwikkeling van 'kleine groepen’  die de Schrift en de Liturgie zouden kunnen studeren en vieren. Hij wilde deze kleine geloofsgemeenschappen om leken te steunen en aan te moedigen in hun leerling zijn in de zaken van de wereld.

Hij had ook een groot respect en hoop voor de dialoog met andere geloofsovertuigingen, en hij sprak tot hen : ‘Ze zijn allen bezwangert met ontelbare ‘zaadjes van het Woord” en kunnen een ware voorbereiding op het Evangelie vormen', om een term die gebruikt werd door het VCII en geleend was van Eusebius van Caesarea. Het is passend met deze uitspraak te eindigen, die de hoop levend houdt voor verandering.

Wat er werkelijk spijtig is dat de bevrijdingstheologie met de grond gelijk werd gemaakt. Ik herinner mij nog goed dat de godsdienst die ik kreeg van Zr Paula Jonckheere, een goede vriendin van de vermoorde Mgr Oscar Romero was en die herhaaldelijk in El Salvador is geweest, een oproep was van de armen. Ik herinner mij het geweld en de vele lijken die als verfrommelde papiertje aan de kant lagen. Het schrikbewind van Duarte.

Uit wikipedia : De VS steunde en financierde de oprichting van een tweed junta om het politieke klimaat te veranderen en de verspreiding van links te stoppen. Napoleon Duarte werd teruggeroepen van zijn vluchtoord in Venezuela en deze nieuwe junta te leiden. Een revolutie kwam echter eerst en zijn nieuwe rol als leider van de junta werd door de populatie als opportunistisch aanzien. Hij slaagde er niet in om de uitkomst van de opstand onder te controle te houden. Mgr Oscar A. Romero, Aartsbisschop van San Salvador stelde de onrechtvaardigheden en slachtpartijen aan de kaak die werden gepleegd tegen burgers door de regering. Hij was de stem van degene zonder stem. Hij werd echter vermoord door een doodseskader in januari 1980 en dit was het begin van de Salvadoriaanse Burgeroorlog die duurde van 1980 tot 1992.

Óscar Arnulfo Romero y Goldámez (15/08/1917-24/03/1980)

Als aartsbisschop uitte Romero veel kritiek op de rechtse dictatoriale regering in El Salvador. In maart 1977 werd een met hem bevriende liberale priester Rutilo Grande SJ vermoord. Doodseskaders trokken door het hele land en vermoordden vele onschuldige mensen. Romero verklaarde dat de regering bestond uit gewelddadige personen en mensen die de mensenrechten schonden. De kerk documenteerde intussen de vervolgingen en de schendingen van de mensenrechten in San Salvador. Romero bezocht Paus Paulus VI om uiting te geven aan zijn bezorgdheid voor zijn volk.

Vanwege zijn uitspraken en zijn inzet voor de armen verwierf hij een enorme populariteit onder de bevolking. Romero verhief steeds zijn stem tegen de regering en de doodseskaders. De door hem geleide kerkdiensten in de kathedraal van San Salvador zaten bomvol. Zijn keuze in 1977 om het bisschoppelijk paleis te verlaten en te gaan wonen in een ziekenhuis voor de armen maakte grote indruk.

Tezamen met bisschop Arturo Rivera Damas schreef Romero in augustus 1978 een herderlijk schrijven waarin zij de theologie neerschreven, die later wel de bevrijdingstheologie genoemd werd. Toch is omstreden, of Romero wel bevrijdingstheoloog genoemd moet worden, omdat hij met de revolutionaire en zeer linkse weg van de latere bevrijdingstheologen weinig van doen wilde hebben. Romero vond immers dat de kerk geen politieke beweging was, maar een gemeenschap die vanuit het Evangelie wees op de sociale misstanden en de uitbuiting door dictators en daar stelling tegen nam, ongeacht of de onderdrukkers rechts, fascistisch, links, of marxistisch waren.

In mei 1979 bezocht hij Paus Johannes Paulus II in het Vaticaan en overhandigde hem dossiers met de bevindingen over de schendingen van de mensenrechten. De moord op priesters nam toe, zeker op die priesters die Romero steunden. Tegenstanders vielen hem aan dat hij met de revolutionairen onder één hoedje speelde, wat hij ontkende.

In het buitenland nam de bewondering voor Oscar Romero toe, ook in Belgie en Nederland. Op 2 februari 1980 heeft hij een eredoctoraat van de K.U.Leuven ontvangen.

Oscar Romero werd steeds meer bedreigd. Desondanks dook hij niet onder en bleef zich inzetten voor de gerechtigheid. De sociaal bewogen aartsbisschop, die later door vooral progressieve en liberale katholieken bewonderd werd, werd op 24 maart 1980, terwijl hij de mis opdroeg, door doodseskaders vermoord. Romero werd door bisschop Damas opgevolgd. Veel Salvadoranen houden de extreemrechtse doodseskaders van Roberto d'Aubuisson verantwoordelijk voor zijn moord, een visie die in 1993 werd gesteund door een rapport van de Verenigde Naties. Dertig jaar na dato is de naam van de moordenaar bekend geworden: Marino Samayoa Acosta, die destijds onderofficieer was van de Nationale Garde van El Salvador.

Na zijn dood werden er nog jaren achtereen op zijn sterfdag overal in de wereld demonstraties en herdenkingsbijeenkomsten gehouden. In Nederland nam de katholieke vredesbeweging Pax Christi daartoe het initiatief. Nog steeds studeert het Vaticaan op de vraag of Romero zalig kan worden verklaard. Dat dit proces nog steeds bezig is, zou verband houden met het feit dat men in het Vaticaan terughoudendheid betracht tegenover bevrijdingstheologen. In 2008 waren er berichten dat het proces zou zijn stil gelegd, maar die zijn niet bevestigd. In 2011 werd er een internationale petitie gehouden die o.a werd ondertekend door meer dan 65 hoogleraren, door mgr. Luiz Flavio Cappio - de bisschop van Braziliaanse Barra (do Rio Grande) - en door de Franse bisschop Jacques Gaillot. In deze internationale petitie werd ervoor gepleit om de de zalig- en uiteindelijk ook heiligverklaring van de Salvadoraanse aartsbisschop te versnellen. Onder de ondertekenaars bevonden zich verder bekende bevrijdingstheologen als Tissa Balasuriya (Sri Lanka) en Leonardo Boff (Brazilië). Opmerkelijk was ook de steun van de jezuiet Jon Sobrino uit El Salvador. Hij was een van de medewerkers van de vermoorde aartsbisschop en overleefde een andere aanval van een moordcommando op zijn gemeenschap op 16 november 1989. Daarbij werden Sobrino’s medebroeders en huisgenoten vermoord.

Obama

De Amerikaanse president Obama bracht op 22 maart 2011 bij zijn bezoek aan El Salvador, ook een bezoek aan het graf van de vermoorde aartsbisschop in de crypte van de basiliek van San Salvador. Obama hield een minuut stilte en zei aansluitend dat ”de bisschop van de armen”, die zich tegen de rechtse dictatuur verzette, tot op vandaag een bron van inspiratie blijft. Volgens de Salvadoriaanse president Funes was dit bezoek een erkenning van Romero als de belangrijkste geestelijke leider van het land. De huidige aartsbisschop van San Salvador, José Luis Escobar, sprak de hoop uit dat dit opmerkelijke bezoek bijdraagt tot de snelle zaligverklaring van Oscar Romero.

15-09-2012, 23:52 Geschreven door Claudia  

O Jezus, bedek me met Uw kostbaar Bloed en vul me met de Heilige Geest, zodat ik kan onderscheiden dat deze woorden van U komen. Maak me nederig van geest. Ontvang mijn smeekbeden met barmhartigheid, en open mijn hart voor de waarheid.

20 aug 2012 : Het Boek van Leven voorspelt en bevat de namen van al degenen die gered zullen worden. Door Mijn Grote Barmhartigheid zullen meer zielen gered worden door de Waarschuwing. Er kunnen zelfs meer zielen gered worden, door jullie lijden, en dat van alle uitverkoren zielen die nu in de wereld leven. De gebeden van Mijn volgelingen, waaronder ook de Kruistochtgebeden, zullen een krachtig middel zijn om zelfs de meest verharde zielen te redden.

Zielen die Mijn Barmhartigheid zullen weigeren kunnen nu gered worden, door de edelmoedige tussenkomst van degenen onder jullie die lijden, gebeden, vasten aanbieden en lijden aanvaarden. Dat alles in Mijn Heilige Naam.

Dit is Mijn belofte – zo is Mijn Grote Barmhartigheid.

Ik breng vele gaven op dit moment, door jullie liefde voor Mij. Aanvaard ze met liefde en dankzegging. Ik zegen jullie. Mijn belofte om meer geschenken te geven komt door jullie respons op deze missie, Mijn geliefde leerlingen, en deze belofte kan en zal nu vervuld worden door jullie trouw aan Mij.

15-09-2012, 20:39 Geschreven door Claudia  

WE MOETEN ONZE ENERGIE GEBRUIKEN OM HET ENIGE TE DOEN WAT WE KUNNEN DOEN OM ONS EVENWICHT TE BEWAREN: LIEFHEBBEN TOT DE HAAT VERDWIJNT.

Roger W. Mc Gowen

(onterecht terdoodveroordeelde)

15-09-2012, 16:01 Geschreven door Claudia  

Mijn zeer geliefde dochter, de tijd is nabij voor de wereld om eindelijk te beseffen dat God bestaat.

TOT ALLEN DIE ZICH BEROEMEN OP HUN ATHEÏSME, DAT ZIJ MEEDRAGEN ALS EEN WAARDIG KENTEKEN VAN EER, ZEG IK DIT:

Wanneer de tijd komt en jullie de waarheid kunnen zien, wanneer Ik haar aan jullie geef, zullen jullie nog vol twijfels zitten.

Weet dat jullie twijfels, die er nu nog niet zijn omdat jullie denken de waarheid te kennen, een vloek zijn.

HET IS SATAN DIE JULLIE EERST ZAL VERLEIDEN EN DAN VERVLOEKEN.

Jullie zijn een kind van God en jullie werden blind gemaakt voor de waarheid om jullie te verhinderen het Nieuw Paradijs op aarde binnen te gaan, dat door Mijn Vader aan de mensheid beloofd werd.

Wanneer jullie de waarheid getoond wordt en de twijfels jullie nog steeds kwellen, vraag Mij dan alstublieft jullie te helpen. Slechts één woord, slechts een roep is alles wat jullie moeten doen.  Hier is wat Ik verlang dat jullie Mij zeggen : Kruistochtgebed (76).

Mijn arme zielen, wat lijden jullie achter jullie kenteken van atheïsme.

Hoe streven jullie voortdurend ernaar jullie harten voor de waarheid te verharden, de waarheid in verband met het bestaan van God.

Hoe proberen jullie voortdurend andere zielen te rekruteren om jullie geloofsovertuigingen aan te nemen. Waarom menen jullie, is dat zo?

Waarom denken jullie dat jullie zoveel energie en moeite steken in het uitschreeuwen van jullie overtuigingen? Dat is om te bewijzen dat het bestaan van God vals is.

Weten jullie niet dat wanneer jullie dat doen jullie inspanningen vol passies zitten?

Hoe komt het dat zulke passies kunnen oplopen tot zo’n haat voor God?

INDIEN GOD NIET BESTAAT, WAAROM HATEN JULLIE HEM DAN?

HOE KUNNEN JULLIE IEMAND HATEN DIE IN JULLIE OGEN NIET BESTAAT? 

Satan is jullie God, maar waarschijnlijk geloven jullie evenmin dat hij bestaat.

Wat jullie niet weten is dat hij jullie geest controleert terwijl hij hem opvult met een leugen.

Hoe ween Ik over jullie.

Hoezeer bemin Ik jullie nog.

Hoe smacht Ik ernaar jullie te redden voor het te laat is.

Jullie Jezus

15-09-2012, 15:53 Geschreven door Claudia  

Profeet : Maria van de Goddelijke Barmhartigheid

76 Het Atheïstengebed.  10/9

Jezus, help mij de liefde van God te aanvaarden zoals het mij getoond wordt.

Open mijn ogen, mijn geest, mijn hart en mijn ziel zodat ik kan gered worden.

Help mij te geloven door mijn hart met Uw liefde te vullen.

Houd mij dan vast en red mij van de kwelling van de twijfel.

Amen.

Jullie Jezus

15-09-2012, 15:45 Geschreven door Claudia  

Mijn zeer geliefde dochter, wanneer je twijfelt aan de Liefde van God, dan twijfel je aan het bestaan van ware liefde. Al wat je rest is een gebrekkige liefde.

Ware liefde komt van God. Wie God niet voldoende bemint is niet in staat een andere mens in de volheid van ware liefde te beminnen.

Alleen zij die het vuur van Gods liefde in hun harten dragen, kunnen de echte betekenis van liefde werkelijk in een andere persoon overbrengen.

Hetzelfde geldt voor hen die getrouwd zijn met de zegen van Mijn Kerk.

De Liefde van God, die zal neerschijnen op het huwelijk van een man en een vrouw die elkaar liefhebben, zal hun zielen binnendringen wanneer zij God in overgave beminnen, wat noodzakelijk is om vrede te voelen.

Ware liefde betekent vrede. Zonder liefde is er geen vrede ongeacht hoezeer je haar tracht te vinden. Vrede kan enkel tot stand komen door de liefde van de ene persoon voor een andere.

Wanneer de liefde in jullie leven ontbreekt is er niets in balans en in haar plaats ontstaat een gevoel van verstarring.

Om liefde te vinden moet er in jullie harten plaats zijn voor God.

Om God te vinden moeten jullie Mij, jullie Jezus, aanvaarden als Zijn geliefde Zoon.

Want indien jullie het Mij toestaan zal Ik jullie naar Hem brengen.

Wanneer Ik dat doe en wanneer Zijn Licht in jullie zielen binnendringt, dan zullen jullie het gemakkelijk vinden om iemand anders lief te hebben.

De Liefde van God die in een persoon aanwezig is, zal het hart van een ander openen.

Liefde schijnt doorheen hartzeer, onrust en ontwrichting in de wereld. Het is de enige weg om vrede te bereiken, niet alleen in jullie persoonlijke leven, maar in de wereld rondom jullie.

Liefde brengt vrede, maar zij moet voortkomen uit een ware liefde voor God, jullie Schepper.

Vrede brengt harmonie.

Liefde is de levenslijn van het menselijk ras en zonder haar zijn jullie verloren, alleen, hunkerend en jullie zullen nooit vrede vinden.

Jullie Jezus

15-09-2012, 00:00 Geschreven door Claudia  

De H. Maagd Maria : Mijn kind, laat al Gods kinderen rustig neerzitten en toelaten dat Zijn Licht door hun ziel schijnt.

Het is belangrijk om tijd uit te trekken in perfecte stilte om na te denken over de Liefde van God en het plan van mijn Zoon om de mensheid te redden.

Er ligt een prachtige toekomst in het vooruitzicht voor al Gods kinderen en dit Nieuw Tijdperk van Vrede zal verwelkomd worden door allen die gelukkig genoeg zijn om de poorten binnen te gaan.

Totdat die dag komt, zal iedere inspanning gedaan worden door de boze om ontwrichting en haat in de wereld te veroorzaken.

Hij en zijn demonen creëren verdeeldheid onder Gods kinderen.

Ze moedigen moord, abortus, haat, geweld, vervolging en oorlog aan in ieder deel van de wereld.

Zij zullen niet rusten totdat ze iedere zwakke ziel die bezwijkt voor de verleiding die voor dergelijke zielen plaatsen in de val gelokt hebben om te zondigen tegen de Heer God, God, de Allerhoogste.

Zo vele zielen hebben zich laten verrassen en lieten zich grijpen. En in hun donkere gevangenis valt er weinig te ontsnappen eens ze daar belanden.

Eens de boze een ziel overwint stopt hij niet totdat hij de arme ziel volledig aantast.

Zonde dient daarom vermeden te worden, want geen enkele zonde is van weinig belang. Al wat nodig is, is een verleiding en de ziel wordt zwak en weerloos.

Bid, bid, bid tegen de oorlog die wordt gevoerd door de boze tegen Gods kinderen.

Wanneer iemand zondigt tegen jou, zelfs al ben je een onschuldig slachtoffer, mag je jezelf niet toelaten om gedwongen te worden door zonde te vergelden want dit is wat de boze verlangt.

Hij zet de ene ziel op tegen de andere in de hoop dat de haat zal woekeren tussen die twee.

Wees elke dag op je hoede en vergeet nooit de bescherming dat mijn Heilige Rozenkrans biedt tegen Satan.

Ik moedig alle zielen, alle religies aan om mijn Heilige Rozenkrans iedere dag te bidden. Wanneer je dit doet zal de boze je vermijden en van jou weggaan omdat hij niet tegen de pijn kan die hij moet verdragen wanneer Mijn Rozenkrans wordt gebeden, vooral wanneer ze luidop wordt gebeden.

Ga in vrede. Onthoud dat ik de Moeder van de hele mensheid ben.

Ik ben de Moeder van Redding. Mijn bescherming moet gezocht worden door Gods kinderen.

Door te vragen om mijn hulp, en gebeden, zullen vele genaden jullie toegekend worden.

Moeder van God

Moeder van Redding

12-09-2012, 20:25 Geschreven door Claudia  

Medaille van OLVrouw van Goede Bescherming of OLVrouw van Goede Raad

OLVrouw : Ik zal dit nogmaals zeggen aan vaders en moeders in gezinnen dat het goed zou zijn dat hun kinderen, zowel jonge als oudere, een medaille zouden dragen met erop de volgende woorden gegraveerd:

O Heilige Maagd, U die het hoofd van de slang heeft verpletterd, bescherm ons geloof en de onschuld van onze kleine kinderen.

De Heilige Maagd heeft deze medaille op haar Hart : het is rond en wit. Ze zegt: Het moet geen dure medaille zijn, zijn doeltreffendheid zal hetzelfde zijn bij goedkope.

Deze medaille zal de onschuld bewaren in een tijd die zo moeilijk zal zijn, wanneer corruptie welig zal tieren. Al de Christenen zouden een kunnen dragen, als middel van verdediging en als een wapen van geloof.

Vooraleer dat ik hier voor de eerste keer kwam spreken werd ik aanroepen onder de naam van OLVrouw van Bescherming. Ik wilde echter ‘goed’ eraan toevoegen aan ‘bescherming’ omdat ik ernaar streef om te beschermen op zulk een spectaculaire manier dat het woord ‘goed’ meer op mij lijkt te slaan en het verleent grotere eer.

Kruis van vergeving

Mijn geliefde kleine vrienden, jullie zullen mijn aanbiddelijk Kruis dragen die jullie zal beschermen tegen alle soorten van zieken, zware of lichte ziekten en later zal Ik hen zegenen. Op het kruis zijn de volgende namen gegraveerd:

Kruis van vergeving

Kruis van Redding

Kruis van Heilige Bescherming

Kruis om Beproevingen te kalmeren

Bovendien moet het volgende gebed gegraveerd zijn op dit Kruis :

O God, Gekruisigde Redder, omarm me met liefde, geloof en moed voor de redding van mijn broeders.

Mijn kleine kinderen, voor al de zielen die lijden, getroffen worden door de gesel : al diegene die dit Kruis zullen kussen zullen Mijn vergeving krijgen, al diegene die dit Kruis zullen aanraken, zullen Mijn vergeving krijgen. (15/11/1921)

11-09-2012, 18:23 Geschreven door Claudia