INDIGENOUS RESISTANCE - HUMAN RIGHTS - ECO ACTIVISM - FREEDOM FOR LEONARD PELTIER INJUSTICE ANYWHERE IS A THREAT TO JUSTICE EVERYWHERE
(Martin Luther King)
26-04-2012
WOUNDED KNEE 1973 ADVOCAAT VOOR DE VERDEDIGING IS NIET TE SPREKEN OVER CONFERENTIE
Bron: Ass.Press
De geplande conferentie in Sioux Falls ,over de opstand van
Wounded Knee in 1973 in het Pine Ridge reservaat roept vragen op!
Ken Tilsen ,die honderden gearresteerde AIM activisten
verdedigde is boos omdat er alvast één zijde niet vertegenwoordigd zal zijn in
het forum die de onderzoeken en vervolgingen van de arrestanten gaan bespreken
nl: De verdediging.
De conferentie van de Augustana Colleges Center for Western
Studies Dakota zal doorgaan op vrijdag en zaterdag e.k.
Het thema is : Wounded Knee 1973: Forty years later.
De conferentie in deze streek houden is een schande, aldus
Tilsen die nu 84 jaar oud is.
Hetpanel
bestaat uitJudge David Gienapp en
attorney James McMahon de toenmalige assistantUS attorneys en David Price, een FBI agent ter plaatse.
De afwezigheid van iemand van de verdediging maakt dit
panel geheel onevenwichtig, aldus Tilsen.
Tilsen was juridisch coordinator voor de Wounded Knee Legal
Defense en Offense Committee die met succes de verdediging voerde tijdens het 9
maanden durende proces van Russel Means en Dennis Banks.
Tilsen zei dat hij nietuitgenodigd werd voor de conferentie en het pas vernomen had
via een familielid die in Pine Ridge woont.
Harry Thompson, organisator van de conferentie zei dat de
sprekers zélf hebben gevraagd om mee te doen. "Enkel Gienapp, McMahon, Means en voormalig gouverneur Bill
Janklow, die toegezegd had voor zijn dood in januari, werden uitgenodigd. Er is
dus niemand niet uitgenodigd, kan je zeggen en Tilsen kan nog altijd komen.
Aldus Thompson.
Amerikaanse Indianen, Sierra Club activisten en anderen,
hebben hun 3-daagse en 50 mijlen lange mars ,van de Reid Gardner kolencentrale
in Moapa naar het federale gerechtshof in Las Vegas beëindigd.
William Anderson, voorzitter van de Moapa Band of Paiutes
zei zondag in zijn verklaring dat de mars een protest was tegen de
luchtvervuiling , een bron van grote zorg op in het reservaat.
Reid Gardner grenst aan het reservaat en is de laatste
kolencentrale van Nevada.
Tribale leden zeggen dat de vervuiling aan de grondslag ligt
van astma, sinus, oorontsteking en hart problemen.
De Sierra Club zegt ook dat het de Indianen belet om hun
traditionele levenswijze te beoefenen daar zij gedwongen worden binnenskamers
te verblijven.
Zondag op de Dag van de Aarde werd de mars afgesloten met een traditionele
overwinningsdans en lied.
HOE EEN HARD CORE KU KLUX KLANNER ZICHZELF OPNIEUW UITVOND
ALS EEN WIJZE INDIAANSE BEST SELLER AUTEUR.....EN HOE HIJ ERMEE WEG KON....
Dit is zo n ongelofelijk verhaal .
Het is ook het verhaal over het falen en de goedgelovigheid
van velen in de nieuws - TV en het uitgeverswereldje die niet in staat blijken
te zijn om oplichters te ontmaskeren.
Veel lezers zullen reeds bekend zijn met dit verhaal want de
informatie die hierin is opgenomen isoud nieuws .
Maar vele jonge lezers zullen waarschijnlijk nog nooit
gehoord hebben over een man genaamd ASA.
Voor hen dus:
Dit is het ware verhaal over hoe een KUKLUX man, die ééns de
teksten schreef voor de voormaligeGeorge Wallace, gouverneur van Alabama en fervent voorstander van
apartheid zichzelf later kon heruitvinden als Forrest Carter , een Native
Amerikaanse schrijver die hoog geprezen werd door Oprah Winfrey en vele
anderen.
Het is een schokkend verhaal over hoe een man, die door
velen als gevaarlijk beschouwd werd, zichzelf plots een nieuw verleden, een
nieuw heden en een nieuwe identiteit nog wel van een niet-blanke kon
aanmeten en gevierd kon worden als een van de beste Amerikaanse schrijvers!
Het is het verhaal over een man die een visie ,gemaakt uit
lucht kon verkopen en hoe niemand, van uitgevers tot beroemde TV
nieuwspersonaliteiten zijn ware identiteit kon achterhalen.
Hij had de roem, hij had het geld en succes en kon zich
makkelijk op de lijst van notoire oplichters alsmeesteroplichter plaatsen.
Als je wilt weten of het gemakkelijk is zand in de ogen te
strooien van een publiek, wel kijk dan naar ASA CARTER.
30 jaar voor zijn Indiaanse schrijversperiode was hij een
KKK organisator, een hevige voorstander van apartheid, auteur van racistische
propaganda,en was hij de gastheer van een talk show die predikte tegen
integratie en voor apartheid.
Hoe fanatiek was Carter?
In 1963, schreef hij de inwijdingsrede
voor George Wallace,Gouverneur van Alabama dat een van de meest notoire speeches werd in het Civil
Rights tijdperk - horen we in een nieuw verhaal van de National Public Radio over Carter dat
geproduceerd werd voor het radioprogramma All
ThingsConsidered door Joe
Richman and Samara Freemark van Radio Diaries. Wie ook een bijdrage leverden aan het programma waren de
producers van de TV documentaire The Reconstruction of Asa Carter .
Carter was the man die deze beroemde woorden neerschreef
voor George Wallace:
In de naam van de
grootste mensen die ooit op deze aarde hebben rondgelopen trek ik een lijn in
het stof en gooi de handschoen aan de voeten van de tirannie, en ik zeg
apartheid NU, apartheid MORGEN, apartheid VOOR ALTIJD
Later, toen hij vond dat Wallace soft geworden was en hij
hem ervan verdacht het bed te delen met de Liberalen keerde hij zich tegen
Wallace.
Carter was dezelfde man die jaren later de best-seller en
hoog gewaardeerde
Autobiografie van
een Indiaanse wees en zijn gevecht tegen racisme ,neergepend heeft.
De titel van het boek: The
Education of Little Tree: A True Story.
Het boek dat nu herkend wordt als fictie gaat over de
jeugdherinneringen van een verweesd Indiaans jongentje die bij zijn grootouders
in een blokhut leefde in het oosten van Tennesse tijdens in de jaren 30.
Het boek werd voor het eerst gepubliceerd in 1976 en er
werden meer dan 1 miljoen exemplaren van verkocht.
Men nam aan dat het inderdaad geschreven werd door een
Cherokee Indiaan.
WIE WAS ASA EARL CARTER NU ECHT?
Een artikel geschreven in 2008 door John C Hopwood zet alles
op een rij.
Nadat Asa Earl Carter in 1953 bij het radiostation WILD in
Birmingham werd ontslagen (vanwege het publieke uiten van anti-joodse
meningen), vormde hij zijn eigen KKK klavern(een zijtak van een splintergoep van erkende organisaties).
Hij noemde zijn groep The
Original Ku Klux Klan of the Confederacy. Samen met Jessie Mabry publiceerde hij de racistischekrantThe Southener,
Leden van Carters klavern stenigden een Afro-Amerikaanse
vrouw die zich probeerde in te schrijven als student aan de universiteit van
Alabama;vielen de (toen populaire zwarte zanger) Nat King Cole aan tijdens een
optreden in Birmingham en ranselden de burgerrechten leider Fred Shuttleworth
af enbewerkten diens vrouw met
een mes.
De golf van geweld die Carter en de zijnen veroorzaakten
kwam op een hoogtepunt met de brutale castratie en poging tot moord van een Afro
-Amerikaanse karweiman die bijna doodbloedde.
Jessie Mabry en drie andere leden van Carters klavern
werden veroordeeld tot 20 jaar gevangenis. Maar in 1963 kon George Wallace bij
de paroolraad de straffen afkopen.
Carter werd niet betrokken bij de castratie/moordpoging van
de Afro Amerikaanse karweiman maar zijn uitgesproken neiging tot geweld was
steeds duidelijk.
Hij schoot twee Klan mannen dood tijdens een ruzie over de
financiën van de klavern, maar werd niet vervolgd.
Hij zou later sterven aan de gevolgen van een vuistgevecht
met zijn eigen zoon.
NA ZIJN WEDERGEBOORTE ALS INDIAAN EN SCHRIJVER STONDEN TV
EN HOLLYWOOD TE POPELEN...
Toen zijn carrière in Alabamas politiek en de apartheidsbeweging
ten einde was vond hij zichzelf uit als schrijver van Western romans.
Hij schreef onder de naam van Forrest Carter,Forrest naar Nathan
BedfordForrest, de stichter van
de KKK.
In 1975 interviewde Barbara Walters hem in haar Todays
Show op NBC. Barbara Walters slikte alles wat Carter haar wijsmaakte. Zo vertelde hij o.a. dat hij vroeger een paarden temmer geweest was en dat hij toen hij in Oklahoma
leefde de storyteller was van de Cherokee
natie.
Van zijn eerste Western roman, The Rebel Outlaw Josey Wales
werd een film gemaakt door en met Clint Eastwood.
Carter kreeg $ 35.000 aan filmrechten uitbetaald.
Nadat de Eastwood film uitgebracht werd bracht The New York
Times aan het licht dat Forrest Carter niemand minder was dan Asa Earl Carter
de notoire racist.
Na de film schreef hij een tweede western roman: Geronimo en
daarna zijn block-buster The Education of Little Tree: A true Story, waarvan
hij rondbazuinde dat het zijn herinneringen waren, herinneringen van een
zachtaardige Cherokee Wijze!
De universiteit van Mexico verwierf de titel in 1985. In hun eerste editie stond op het omslagcover te lezen dat Forrest Carter, wiens Indiaanse naam
Little Tree was bekend stond als Storyteller in Council bij de Cherokee
natie".
Dit was een grote leugen en niemand, maar dan ook niemand
dacht eraan om dat na te gaan bij te Cherokee natie zelf.
Carter stierf in 1979. Zijn Geronimo boek werd postuum gepubliceerd.
In 1991 werd de ondertitel a True Story weggelaten op de cover van The Education of Little Tree. Nog later werd het op defictielijst geplaatst.
Een historicus ,Dan Carter (geen familie) zegt dat fans van
het boek wel hadden kunnen weten dat het verhaal niet echt was. De Cherokee woorden die hij neergeschreven had waren geen
Cherokee ,noch een andere Indiaanse taal. De woorden waren uit de lucht gegrepen.
Carter deed de laatste helft van zijn leven niets anders dan
overal zijn verleden als Klans man en segregatist af te strijden. In een artikel in de New York Times in 1976 beweerde hij bij
hoog en bij laag dat dat hij niet Asa
Carter was.
Hij stierf in Abilene,Texas op 7 juni 1979 Zijn lichaam werd overgebracht naar Alabama om begraven te
worden nabij Anniston.
Geen enkel familielid was bij de begrafenis aanwezig.
Op zijn grafsteen staat de naam Asa Earl Carter geschreven.
Nota van NAIS: Het is
onvoorstelbaar hoe goedgelovig mensen zijn wanneer het om oplichters gaat die
zich als vertegenwoordigers van andere culturen voorstellen.
Ook in Europa lopen
Indianen rond die halve waarheden en/of hele leugens rondstrooien voor
geldgewin of zoals het tegenwoordig heet donaties.
Om te voorkomen dat
men bij de neus genomen wordt : vraag steeds naar hun Tribal ID en doe
navraag bij de natie waar zij beweren bij te horen.
Preston Randolph
producer en regisseurvan Wind Chases the Sun had onlangs een
meeting met Consulting Producers Danny
Glover en Joslyn Barnes in NYC. Ideeën ,strategieën en interactieve campagnes werden
besproken en we hopen vlug meer goed nieuws te kunnen brengen.
Ryan Bingham,die onlangs de Grammy Award gewonnen heeft
werkt mee aan de film als een Contributing Musician. Ryan is bekend van het Grammy en Oscar winnend lied The
Weary Kind van de film Crazy Heart. Ryan Bingham is een Leonard Peltier supporter en is blij te
kunnen helpen met deze film en de strijd voor rechtvaardigheid.
FONDSENWERVING
Er wordt nog steeds gezocht naar stichtingen en
investeerders die de productie van deze film willen steunen. Wanneer u denkt te kunnen helpen, aarzel dan niet om contact
op te nemen met:cactusproductionsfilms@gmail.com.
The Summer of 81, Een kortfilm die door Randolph Preston in maart in
één week tijd werd afgewerkt is ingediend voor de Wyoming Short Film Contest.
Indien Randolph wint krijgt
hij $25.000 die hij voor de productie van Wind Chases the Sun zal gebruiken. Maar om in aanmerking te
komen voor de top prijs moet zijn film in de top 10 van de publiekstemmen geraken.
Hiervoor hebben we veel hulp nodig!
De deadline voor de
publiekstemming is 26 april, dus neem even de tijd om te stemmen voor
Randolphs film The Summer of 81
Nota: de website is soms overbelast, wanneer er een error
verschijnt geef niet op maar probeer op een ander tijdstip.
THE POWER OF ONE
Verleden maand hebben Jared Iler en Anna Reed, twee High
School journalisten uit Wyoming een korte video femaakt The Power of one,
over Preston Randolphs werk voor de bevrijding van Leonard Peltier met zijn
film Wind Chases the Sun.
Deze week kregen we het bericht dat Iler en Read de
nationale Robert F Kennedy Journalism Award gekregen hebben. Hun verhaal gaat over Randolphs werk en de strijd voor gerechtigheid in de zaak Peltier. Proficiat voor Iler en Reed voor het knappe werk.
DE TOEKOMST
De crew van Wind Chases the Sun werkt hard aan zowel de film
als aan het onderzoek van de feiten. Fondsenwervingscampagnes en investeermogelijkheden zijn
beschikbaar om ons te helpen een film van de hoogste kwaliteit en de
mogelijkheid om verandering te brengen in Peltiers zaak.
De speciale VN waarnemer voor de rechten van inheemse
volkeren, professor James Anayazal zijn eerste officiële bezoek brengen
aan de Verenigde Staten van Amerika van 23 april tot 4 mei 2012.
Hij zal tijdens zijn bezoek halt houden in Washington DC, Alaska,Oregon,Zuid Dakota en Oklahoma.
De verklaring werd door de VN General Assembly op 13
september 2007 opgenomen als: de
minimale standaard voorde
overleving, waardigheid en welzijn van de inheemse volkeren. De verklaring erkent en bevestigd een verscheidenheid van
rechten voor inheemse volkeren waaronder :het recht op traditioneel land en
natuurlijke bronnen, Verdragen,sacrale sites , het uitoefenen van culturele
praktijken,compensatie en herstel , zelfbeschikking e.a.
In het begin heeft de US zich hiertegen verzet en het was
het laatste land dat uiteindelijk zijn steun gaf op 16 december 2010.
Behalve ontmoetingen met US ambtenaren en agentschappen zal
hij ook informatie verzamelen vaninheemse
mensen, naties, stammen en organisaties via verschillende evenementen en ter
plekke bezoeken.
Op 16 maart ll schreven Tom
Poor Bear, vice president van de Oglala
SiouxTribe en James Toby Big Boy,voorzitter van de Judiciary Committee van deOglala Sioux, een brief naar de US Attorney Brenan Johnson van het Zuid
Dakota district, waarin ze hem vroegen om : van het FBI en de
BIA Division of Law Enforcement te eisen om het onderzoek naar de onopgeloste
en meestal niet onderzochte moorden in het Pine Ridge Reservaat te heropenen.
De meeste moorden hadden plaats in de jaren 1970.( n.v.d.r.Reign of Terror, zie Dossier Peltier)
Al heel snel na de 71 dagen durende bezetting van Wounded
Knee begonnen mensen te verdwijnen en werden nooit meer teruggezien. Velen werden vermoord teruggevonden . (n.v.d.r. zie Dossier Peltier op deze blog)
Men schat het aantal vermoorde individuen op meer dan
zestig, sommigen zeggen dat het aantal vermoorde Indianen meer dan honderd
bedroeg. De meeste Indianen die vermoord werden waren lid of
supporters van het American Indian
Movement(AIM).
Kyle Levon, de
woordvoerder van de Minneapolis FBI Division
,deelde in een telefoongesprek met NativeNews Network mee dat zijn kantoor
de briefnog niet gelezen had maar
dat er geen onderzoek komt naar de moorden van de jaren 70 en ook niet naar
moorden van latere datum.
...Afwezigheid van
nieuwe informatie. Het FBI zal geen enkele van de moordzaken openen zoals
aangehaald in het FBI verslag van 2000 .Wanneer er nieuwe
informatie of bewijzen geleverd worden die voor het FBI ter zake doen dan
zullen we dat onderzoeken.
Het FBI verslag waar Levon naar verwees werd vrijgegeven in
mei 2000.
In December 1999
organiseerde de South Dakota Advisory Committeevan de US Commission of Civil Rights eencommunity forum in Rapid City, Z.D. om
het strafrechtsysteem en zijn impact op de Amerikaanse Indianen, te bespreken. De beschuldigingen die
tijdens de hoorzitting naar voren werden gebracht maakten genoeg indruk op het
comité zodat zij de beschuldiging in hun bevindingen opnamen. (Native Americans
in South Dakota: an Erosion of confidence in the Justice System, March 2000;
p.38)
Kort na het forum
ontving het FBI een lijst met 57 namen met de beschuldiging dat hun moord nooit
werd onderzocht. De lijst kwam van een aantal media outlets . Voor de eerste
keer kreeg het FBI specifieke informatie. Wij hebben in onze archieven
gevonden dat de meeste moorden opgelost zijn met veroordelingen of door het
feit dat zij volgens de wet nietals moord bestempeld werden.
Maandag ll. kreeg de Oglala
Sioux Tribe een antwoord van US
AttorneyJohnson dat erop wees
dat hij schikkingen zal treffen voor een meeting met tribale bestuurders om te
bekijken welk nut het heropenen van het onderzoek kan hebben. De meeting zou ergens in de helft van de maand mei
plaatshebben.
Big Boy zegt:
Het gaat over meer dan de 57 moorden waarover men het gewoonlijk heeft.Zoveel mensen zijn er verdwenen
Tribale bestuurders vragen familieleden of vrienden van de
moordslachtoffersom hem te
contacteren.
Native Amerikanen oogsten op de heuvelhelling nabij de west kant
van de Sellwood brug de bomen en schors .
En dit is hun goed recht ; de Willamette Valley Treaty uit 1855 geeft immers de Indianen het recht om de
bomen in deze streek te oogsten.
In het begin van de maand werd reeds gemeld dat op 9 april 800 bomen aan de west kant van Portland
zouden verdwijnen om plaats te maken voor de nieuwe Sellwood brug. De bomen werden gekapt op land dat eigendom is van de stad en
Rivervieuw Cemetry.
Maar nu, dankzij een overeenkomst met Multnomah county kunnen de Indianen van Oregon de bomen en het
schors gebruiken voor medicinale en tribale artifacts.
Greg Archuleta is
een afstammeling van de Clackamas
Chinook die in de de buurt van de brug leefden voor zij werden
overgeplaatst naar Grand Ronde en
deel gingen uitmaken van de Confederated
Tribes .
Hij zegt dat alles zal gebruik worden voor het maken van
manden,kanos , hoeden en ceremoniële giften.
Dit is heel
belangrijk voor onze stamleden die hier inde buurt leven. Dit is een stedelijk gebied en het is niet
vanzelfsprekend om aan dit soort materiaal te geraken. Het hout van de Taxus
boom en de schors van de ceder boom hebben voor ons grote waarde.
Het zal nog tot 2015 duren voor de$267 miljoen kostende brug klaar zal zijn.
De Confederated Tribes of the Grand Ronde zullen de werken
van dichtbij volgen en alles gebruiken wat zij kunnen.
Mike Pullen,
woordvoerder van de Multnomah County zei dat dit de eerste keer was dat een
verdrag voor bomen een rol gespeeld heeft in dit grootstedelijk gebied.
LOCATIE VAN HISTORISCH GEVECHT NOG STEEDS ONVINDBAAR
Bron: San Antonio- door Hollie L.OConnor
Het onderzoek naar de site waar bijna 200 jaar geleden de Battle of Medina werd uitgevochten moet
verder gevoerd worden volgens de historici die het hele weekend gegraven,gezwoegd
en geluisterd hebben naar hoopvolle biepjes van hun metaaldetectors.
Maar net zoals in vorige opgravingen werd er niets gevonden
ten zuiden van San Antonio dat uitsluitsel gaf. Maar de zoektocht gaat verder. Dit keer trokken vrijwilligers op onderzoek in Atascosa County, enkele mijlen
verwijderd van de gedenksteen die geplaatst werd door de Texas Historical
Commission nabij Lemming.
Dan Arellano,(Tejano)
voorzitter van de Battle of Medina
Society organiseerde op zaterdag en zondag de zoektocht naar artifacts van
de veldslag waar weinig over bekend is.
Ongeveer 25 vrijwilligers gingen aan het werk in de hoop een
stuk van die geschiedenis naar boven te kunnen brengen.
De groep haalde een schoengesp en enkele ijzeren werktuigenop, maar wat belangrijker is ook iets wat eruit zag als een klein kanon.
Maar verder was er niets dat kon bewijzen dat er op het
private stuk land dat zij onderzochten in 1813 een strijd geleverd werd die aan
1300 mensen het leven gekost heeft.
De Battle of Medina was de opstand van de Texanen tegen Spanje
die plaats had op 18 augustus 1813 na de Tejano onafhankelijkheidsverklaring
van 6 april.
Generaal Joaquin de
Arredondo werd met een leger van 1.800 soldaten uitgezonden om de rebellie
te onderdrukken. Zijn leger heeft 1000 manschappen van het Texaanse leger,
dat bestond uit Tejanos, Indianen en enkele Anglos, afgeslacht. Volgens historici werden overige 300 Texanen niet onmiddellijk
gedood maar gevangengenomen en daarna geëxecuteerd. Spanje verloor slechts 55 soldaten.
Arleano geeft de zoektocht naar sporen van het gevecht niet
op.
Dit is de manier om
een slagveld te onderzoeken .We moeten artifacts vinden. Je kan niet zomaar in
je zetel gaan zitten en beweren dat daar een strijd gewoed heeft. Je moet
bewijzen vinden
Hij voegde eraan toe dat de zoektocht zal doorgaan tot in de
maand juni .
Een der vrijwilligers zei dat het belangrijk is om bewijzen
te vinden voor 2013 ,de 200ste verjaardag van de veldslag.
Voor Arellano is de zoektocht meer van persoonlijke aard. Een van zijn voorvaderen, Francisco Arellano , was een
koningsgezinde soldaat die later, volgens de overleveringen vocht aan Texaanse
zijde tegende mexicanen onder
leiding van generaal Antonio Lopez de Santa Anna in de Alamo.
Nog steeds zit
ik hier ,vechtend voor mijn vrijheid.
De overheid
vecht net zo hard om mij hier te houden.
De overheid
echter beschikt over onbeperkte geldmiddelen ,zelfs in deze moeilijke
economische tijden.
Dat is het
grote probleem.
De oplossing
ligt nu voor het grootste deel bij mijn juridische team.
Zij werken
heel hard en ik ben zeer optimistisch over dat wat ze doen.
Ik geloof dat
2012 een kritiek jaar voor me is en dat ik, met jullie hulp mijn thuis zal
terugzien.
a.u.b. geef
wat je kan om ons te helpen in de strijd.
Geen enkel
bedrag is te klein.
Dank u voor al
wat je reeds gedaan hebt in de strijd voor de mensenrechten.
Dank U voor je
vriendschap.
Doshka
Leonard
Peltier
Nota van NAIS:
Leonard Peltier zit reeds 36 jaar in de gevangenis voor een
misdaad die hij nooit begaan heeft! Voor een onschuldig man staat dit gelijk
met de hel op aarde.
Help om hem terug thuis te brengen bij zijn familie en zijn
eigen volk.
ANSELMO CHEMO CANDELARIA, CHICANO EN NATIVE AMERICAN
ACTIVIST OVERLEDEN OP 68 JARIGE LEEFTIJD
Bron: diverse
Anselmo Chemo Candelaria ,de charismatische en
controversiële leider van de Chicano bewegingin San Jose tijdens de turbulente jaren 60 is op 68 jarige
leeftijd overleden aan leverkanker.
Candelaria verscheen in 1959 op het toneel toen hij de
militie groep Black Berets for justice oprichtte .
Hij overleed op 7 april ll.in Peorria aan een erfelijke leverkwaal die
ook reeds twee van zijn kinderen getroffen had .
Zijn weduwe Teresa Candeliaria zei over hem: Hij was een
gemeenschap activist tot het einde. Het enige dat hij wou was vrijheid voor ons
volk en vrijheid en respect voor de mensenrechten van alle inheemse volkeren
In het begin van de jaren 80 ging hij meer belang hechten
aan zijn Ohlone en Apache afkomst. In die periode kwam hij in contact met AIM leider Dennis
Banks die hem liet kennismaken met de Indiaanse spiritualiteit.
De Candelarias verhuisden van San Jose naar Arizona waar hij
zijn familie onderhield door te werken als werktuigkundige en loodgieter. Maar hij bleef zichzelf beschouwen als een full-time
activist.
Wanneer zijn gezondheid het toeliet reisde hij naar pow wows
en reservaten om te praten over geloof en politiek activisme.
Zijn werken heeft hij aan de universiteit van Arizona
geschonken.
Voor hij stierf had Candelaria vernomen dat er een nieuwe
generatie Black Berets in opmars was. Volgens zijn weduwe Tereasa was hij daar gelukkig om.
In de jaren 1880 werden ze bijna uitgemoord, nu is het
aantal genetisch zuivere wilde bizons gestegen tot enkele duizenden en voor het eerst
werden 61 bizons overgemaakt aan de Indianen die duizenden jaren lang van de
bizon afhankelijk waren.
Stoney Anketell, lid van de Assiniboine en Sioux tribale
raad zei: Dit is de belangrijkste ontwikkeling sinds vele generaties. Mijn
voorouders zouden blij zijn met deze gebeurtenis . Dit is zo goed."
Maar nu komen ze in de clinch met de ranchers en boeren.
Nadat de 61 bizons overgebracht werden van het Yellowstone
National Park naar het Fort Peck Indianen reservaat in Noord-oost Montana
stonden de Indianen en de bizonbeschermers tegenover boze ranchers.
Dustin Hofeldt , vierde generatie rancher zei: Zij willen àlles, onze omheiningen weg , ons vee weg.....zij willen er gewoon een groot
jachtgebeid van maken.
Het bizon probleem is niet vreemd voor Hofeldt. In 2005
schoot hij in één dag vijf bizons dood die ontsnapt waren uit een naburig
reservaat . Verleden jaar beweerde hij dat de bizons zijn omheiningen hadden
vernield wat hem 2O.OOO zou dollar gekost heeft.
De bizonpopulatie in Montana en elders is in de laatste
decades fors toegenomen,maar bijna allen werden ze gemengd met de veestapels en
gekweekt voor hun vlees.
Maar voor de stammen zijn de genetisch zuivere wilde bizons
veel belangrijker. De American Prairie Foundation heeft reeds veel land gekocht van
de ranchers in de hoop om op een dag een wildlife reservaat te bezitten van drie en
een half miljoen acres groot.
Waar gaat het ophouden? vraagt Corry Swanson,advocaat van de tegenstanders van de
bizons Hoe ver gaan die bizons zich verspreiden, hoeveel schade gaan ze nog
aanrichten en hoe worden onze belangen beschermd? Swanson vreest dat de bizon die nu nog als veestapel wordt
beschouwd voortaanzal beschouwd
worden als een beschermde diersoort .Dat zou een grote beperking kunnen leggen
op wat de ranchers en farmers nu kunnen en mogen doen wanneer een bizon ontsnapt
en volgens hen een gevaar betekent .
Schweitzner , goeverneur van Montana is er gerust in dat er
geen ontsnappingen zullen zijn.
De staat vraagt aan de tribes om hogere en veilige
omheiningen te bouwen. De stammen zeggen dat ze er alles zullen aan doen om de
bizons op hun terrein te houden.
Groepen Amerikaanse Indianen en mensen die ijveren voor
clementie voor Leonard Peltier marcheren doorheen het land om de aandacht te
vestigen op Leonard Peltier , politiek gevangene sinds 1976 en voor de sociale
en culturele rechten van iedereen.
Leden van de Eastern Band of Cherokee(NC) en Indiaanse
gemeenschappen in Alabama zullen de mars vervoegen in Noord Georgia op 18
april, waar zij hun kamp zullen opslaan.
Leonard Peltiers kleindochter zal met haar kinderen
aanwezig zijn.
Op Donderdag 19 april zal de film Warrior: The Life of
Leonard Peltier worden vertoond .
Gevolgd door verdere activiteiten op zaterdag en maandag.
LEONARD PELTIER WALK FOR HUMAN RIGHTS âDELRAY BEACH
Bron: Sun Sentinel
Op zondag 8 april toen de drukte op Atlantic Avenue begon
toe te nemen baanden een paar dozijn mensenrechten activisten zich een weg door
het brunchende en shoppende publiek.
Op de tonen van de drums en het zingen van Indiaanse
liederen deelden zij pamfletten uit en hielden ze hun vlaggen hoog om de
aanwezigen erop te wijzen dat Leonard Peltier ,die onrechtvaardig veroordeelt
werd voor het neerschieten van twee FBI agenten in het Pine Ridge reservaat nog
steeds onschuldig in de gevangenis zit.
Dorothy Ninham, een Oneida uit Wisconsin, die Peltier reeds
kent sinds 1970 en hem nog steeds bezoekt in de gevangenis zegt:
Hij moet vrij gelaten worden. Dit is een van de vele
onrechtvaardigheden die het rode volk en andere rassen hebben ondergaan. We
hebben het niet over één dag en twee agenten. We hebben het over al die jaren
van onderdrukking die we hebben moeten verduren."
Ninham en de groep activisten stappen doorheen de US om het
verhaal van Peltiers lot kenbaar te maken. Hun trek begon op 18 december van op Alcatraz, de voormalige
gevangenis in California en zal eindigen eind mei in Washington DC.
Het verhaal van Peltier is welbekend bij diegenen die zich het
Amerikaans Indiaans burgerrechten protest van de jaren 70 herinneren.
Op
26 juni 1975 kwamen twee agenten van het FBI om het leven tijdens een
vuurgevecht in Pine Ridge.
Peltier
die lid was van het American Indian Movement (AIM) gaf in zijn memoir in 1999
toe ook geschoten te hebben maar ontkende de fatale schoten gelost te hebben.(*)
Peltier
recentste aanvraag voor parool werd afgewezen in 2009.
Leonard
Peltier,die nu 67 jaar oud is zit in het Coleman Federal Correctional complex
in Noord Florida.
De
Delray mars trok een verzameling aan van voormalige hippies die zich de
Indiaanse protestbeweging nog herinneren en jonge activisten die zich kunnen
identificeren met mensenrechten en politiegeweld.
Na
de mars toonde men de documentaire Incident at Oglala . Met eenpotluck
maaltijd en een drum sessie werd de avond besloten.
Nvdr:Dit is later ook gebleken uit de
ballistische bewijsvoering (zie Dossier Peltier in het Nederlands te verkrijgen
bij NAIS)
NAVAJOS EN HOPI PROTESTEREN TEGEN DIEFSTAL VAN WATERRECHTEN
Bron: Censored News B.Norrell
Een groep Diné en Hopi waaronder
traditionalistenen ouderlingen
hebben zich verenigd in het protest tegen de recente koloniale aanval op hun
waterrechten .
Het volk zegt: NO DEAL tegen de s2109, het
wetsontwerp dat toelaat dat er meer water zou vloeien naar Arizona voor het
profijt van de corporaties en stadsuitbreiding.
Demonstranten riepen: Water is leven,
rioolwater voor McCain en Kyl. Andere slogans werden in het Diné gescandeerd.
De groep wachtte tot Navajo president Ben
Shelly en de US senators McCain en Kyl de meeting ,die plaats had Tuba City, op
Navajo land verlieten.
Het wetsontwerp 2109 werd in Native News
Network beschreven als :
Senate Bill 2109 45; de Navajo-Hopi Little
Colorado River Water Rights Settlement act of 2012 werd op 14 februari voorgesteld
door senators Kyl en McCain, en is goed op weg om Arizona corporaties en andere
geïnteresseerden hun zin te geven. Dat zal voor altijd een einde maken aan het
soevereine recht op voedsel en water van de Navajo en Hopi. S2109 vraagt de Navajo en de Hopi om hun
prioriteiten op de water rechten op te geven in ruil voor een waardeloze
belofte dat er drinkwater geleverd zal worden aan een handvol reservaten.
De strijd voor de Diné en Hopi waterrechten
gaat door terwijl verschillende inheemse groepen, doorheen Arizona strijden
voor de bescherming van sacrale sites; de culturele genocide halt toe te
roepen; en om verdere verwoestingvan de aarde en zijn volk door de corporaties die enkel winst voor ogen
hebben te voorkomen.
LPDOC chapters zijn op dit moment hard aan het werk tijdens de jaarlijkse
conferentie van Amnesty Internationaldie nog de hele maand april doorgaatin Denver,USA Volgens de laatste berichten werden reeds goede contacten
gemaakt. Onderhandelingen voor het oprichten van een werkgroep voor
Leonard Peltier zijn goed op weg.
Wat kunnen wij doen?
Schrijf of mail naar Amnesty International ,België en dring
aan op actieve steun voor de vrijheid van Leonard Peltier.
Herinner hen aan het feit dat tijdens het proces en de
veroordeling van Leonard Peltier mensenrechten geschonden zijn.
Herinner hen aan het feit dat het FBI nog duizenden FOIA
(Freedom of Information Act )documenten in bezit heeften weigert om die openbaarte maken.
Herinner hen aan het feit dat de USA regering zijn uitlevering uit
Canada bekomen heeft met valse documenten.
Herinner hen aan het feit dat op de dag van Leonards veroordeling
Amnesty aanwezig was en verklaard heeft dat hij geen rechtvaardig proces
gekregen heeft.
Herinner hen aan het feit dat Leonard Peltier door Amnesty
erkend is als politiek gevangene.
DE FOIA DOCUMENTEN MOETEN VRIJGEGEVEN WORDEN!
BLIJF HET WITTE HUIS BESTOKEN MET E MAILS EN BRIEVEN!
VRAAG OM "EXECUTIVE CLEMENCY FOR LEONARD PELTIER NOW" !
Het onderzoek naar de site waar bijna 200 jaar geleden de Battle of Medina werd uitgevochten moet
verder gevoerd worden volgens de historici die het hele weekend gegraven,gezwoegd
en geluisterd hebben naar hoopvolle biepjes van hun metaaldetectors.
