Sun
Lutangs intro (He Bei, Wan County, October 1919)
after practicing morning and night for several
years, I feel I have come tounderstand the general principle of the Art. I
have deeply comtemplated the Art and have combined the Xing Yi and Ba Gua Quan
that I studied previously with the Tai Ji Quan, forming one Art Although the
postures of the three arts are different, the principles are the same...
15-02-2011
qi history
Understanding
comes through personal experience and application, testing, feeling one self.
Most of all enjoy it, keeping oneself fresh and relaxed, not treating it as
labour to be dreaded. Then its depths can be plumbed.
52 kaarten, te leggen één voor één.
14-02-2011
qi history
The book of Master Zhuang 369-286 BC
When
one is at ease and tranquil, worries can not penetrate, noxious external
influences cannot invade one. Hence ones virtue will be complete and ones
spirit not decline.
Inner classic of Yellow Emperor
When
one is tranquil and empty, true breath responds and with one intention inward
how illness can take hold?
13-02-2011
qi history
Song Dynasty 960-1279 formula
Refine
jing (essence) to transform qi, refine qi to transform shen (spirit) refine
shen and return to void (xu).
12-02-2011
Sun Lutang "words"
The
reason to practice martial arts was not to fight, but to improve the health of
the body. The goal is to be healthy while you live and then die quickly.
11-02-2011
qi history
The book of the Celestial Hermit by Sima
Chengzhen Tang Dynasty (647-735)
Fixing
the imagination on ones own body, one imagines that the qi flows from the head
to the foot, from foot to Dan Tian, then up the spinal channel to the brain
until it fills it like a cloud. This movement of qi is the core of cultivation.
Taoist
manual 830
Move
the qi from Wei Lu point, breaking through the three passes to the brain,
combining and harmonizing it with the spirit waters then dropping down again to
the lower Dan Tian.
10-02-2011
qi history
Preceptspresented to the emperor by Xun Yue Han period , 148-209
The
point two cun below the navel is called the store, Guan. It is so called
because it stores the qi which is inhaled consequently extended respiration is
to breathe down to the store when one can breathe down to the store then the
qi will overflow. Hence Toaïsts often lead the breath down to the store and
call that a vital art.
09-02-2011
qi history
Knee ailment treatment from Chao Yuanfang
Sit
with the legs extended, disperse the qi towards Yong Quan (foot sole), doing
this three times until the Qi completely inundates them and the ailment will
begin to improve
Stand
upright, the hands resting on the waist, so the body is upright allowing the qi
to sinks it wills; lead the Qi of the internal organs down to completely
inundate the Yong Chuan point.
08-02-2011
qi history
Mind leads qi to remove illness reference
from Tao Hongjing
When
practicing respiration with the aim of removing illness, think of the location
of the illness, if the head aches think of the head, if the foot aches think of
the foot, thus harmonizing the Qi to go to attack it.
07-02-2011
qi history
Inner classic of the Yellow Emperor, third
and first centuries BC)
He
who has long suffered from illness of the kidney should practice in the very
early morning 3-5h. Facing south, settle the mind and excluding disturbing
thoughts. Then breathe deeply seven times, each time closing up he breath,
extending the neck and swallowing the breathe as one does so. Having done this
7 times, move the tongue around and swallow the saliva produced several times.
06-02-2011
qi history
The book of Master Zhuang 369-286 BC
Mans
life is due to the conglomeration of the Qi, and when it disperses, death
occurs, so it is said that Qi pervades the universe and the sages of old prized
that unity.
Breathe
in and then out in different ways (chui bu xu), spitting out (tu-na) the old
and taking in the new, strolling like a bear and stretching like a bird and all
just to achieve long life. This is what such practitioners of dao-yin,
cultivators of the body and all those searching for long life like Ancestor
Peng enjoy.
- Celine en Dominique41:282de
Gemengd Niet verkleed
- Annemie en Luc43:093de Gemengd Niet verkleed
- Wim en Pieter44:312de Mannen Verkleed
- Pascale en Marina45:331ste Vrouwen Verkleed
- Mylène en Alain45:523de Gemengd Verkleed
- Marleen en Viviane46:242de Vrouwen Verkleed
- Erna en Celia 46:253de Vrouwen Verkleed
- Marijke en Joke47:301ste androïdes Verkleed?
- MyJane en Lieve48:202de androïdesVerkleed?
- Marcelx3de androïdes Verkleed?
27-01-2011
taiji
Stress is als dienaar sterk, maar als meester een
tiran
26-01-2011
Taiji - uit boekvan Gary Khor
Oefen zo zacht als nodig
bij het oprollen van een zijden draad
ik hoop dat dit boek u inspireert
Eenvoudige dingen des levens
ervaren en ervan genieten...
In de frisse lucht zijn,
de zon en de wind voelen, de tijd en de geestelijke energie hebben om te praten
en plezier te maken met de mensen van wie u houdt, aardig zijn tegen wild
vreemden ... alles ontdekken wat u uniek maakt.
U kunt beginnen met te waarderen wie u bent en wat
u hebt.
Wijsheid, geluk en moed staan niet ergens buiten aan het zicht van de
aankomst, ze zijn deel van een doorlopende cyclus die precies hier begint. Ze
vormen niet alleen het einde, maar ook
het begin.
25-01-2011
taiji meester
Taiji meesters vind je van allerlei slag ... zo ook leerlingen/adepten/beoefenaars.
Tot op heden zei ik het volgende In het westen zijn het de leerlingen die hun meester kiezen In het oosten zijn het de meesters die hun leerlingen kiezen ... beide zeggen toch wel de leraar leert ook uit die relatie dat is toch al een redelijk taoïstisch inzicht
wel ik denk dat dat subtieler mag geformuleerd worden, alleszins voor het geval van een Taiji meester die belang hecht aan de eenheid van geest, wil, lichaam en van de eenheid tussen fysiek, geestelijk, emotioneel en spiritueel ...
Er is iemand die de ander als mogelijke leraar ziet of er is iemand die de ander als mogelijke leerling ziet (er bestaat ook nog zo iets als er zijn twee personen die inzien dat hun relatie iets bijbrengt, een soort westelijke win win situatie)
Op één of andere manier maken die twee personen het duidelijk. In vele gevallen doordat de leerling betaalt, (westelijk van hierboven maar tegenwoordig evenveel in China ed als hier). In romantische gevallen doordat de leraar de leerling aanvaardt. (de oostelijke variant van hierboven, maar tegenwoordig ook hier in het westen, in allerlei vormen ook degene die meniet zo liggen waar men wordt ingewijd ed.)
Maar dat aanvaarden van de leraar/leerling relatie? dat heeft ook twee zijdes van de medaille 1. hij aanvaardt de leerling als leerling 2. hij aanvaardt zich zelf als leraar en uit het andere standpunt 1.hij aanvaardt zichzelf als iemand wil leren een leerling 2.hij aanvaardt de ander als iemand waarvan hij kan leren en aangezien alles met alles in verbinding staat ook een relatie met twee kanten 1.hij aanvaardt een soort meester leerling relatie waar tijd en energie in wordt gestopt en een zekere verantwoordelijkheid opgenomen/afgestaan wordt ivm de persoonlijke weg van de leerling 2.hij zal daardoor ook wel gecontroleerd worden en zal leren om soms minder dirigerend te zijn, of minder "alwetend" of minder ... ik kan veel invullen qua persoonlijke ervaring ... en uit het andere zichtpunt van de leerling 1.hij aanvaardt dat hij soms in plaats van te leren soms ook zal horen te afleren, of meer bescheiden zijn, dus terug naar de roots, de basis moet gaan 2.hij zal zelf zijn eigen verantwoordelijkheid blijven houden voor zijn eigen weg, maar wel de ander blijven respecteren ook al doet die "niet interessante" "verkeerde" enz (ook een rijke ervaring met dat .... hahaha) dingen/aanpakken
3.Een maat van succes van deze relaties zou kunnen zijn hoe beide zich erbij voelen, en of het effectief win win is ...?.... te worden. Een maat van niet niet succes is het uitblijven van intimidatie, afhankelijk maken, uitbuiting van allerlei aard, ontbreken van respekt in één of beide richtingen.
Want effectief alles van hierboven is en is niet, steeds in beweging, steeds in wording en dus onderhevig aan verandering, het kan groeien en het kan verminderen.
Noot het ging hier over de "taiji meester" Het gaat hier over mensen die een vrije keuze hebben. Op school bij ons, en dat maakt de leraar in mijn onmiddelijke omgeving duidelijk, is er geen keuze, de leraar zet zich in voor alle leerlingen ook al is de wisselwerking soms miniem. Daar is ook respekt voor te hebben.