dé website met alle info over de West-Vlaamse processies Kaderend in het project van Heemkunde West-Vlaanderen willen we hier zoveel mogelijk informatie plaatsen, zodat iedereen wat kan terugvinden over processies in zijn eigen gemeente/regio. Via "zoeken in blog" (links op het scherm) kan je de juiste informatie terugvinden (probeer zowel met en zonder hoofdletter). Beschik je zelf over informatie, stuur dit dan op via e-mail, en we zetten het zo snel mogelijk op de blog. Een bijzondere aandacht is er voor krantenartikels. Een overzicht van systematisch doorgenomen kranten kan je vinden door "krantenoverzicht" in te tikken. Hoe meer artikels er op staan, hoe sneller er ook iets over jouw gemeente/regio terug te vinden zal zijn.
21-01-2012
Uit 't Getrouwe Maldeghem, 23 mei 1909
Poperinghe. Duizenden Vlamingen en Franschen waren naar Poperinghe gestroomd, om
de feesten bij te wonen, die zondag aldaar plaats hadden, ter gelegenheid van
het mirakuleus beeld van O. L. Vrouwe van Sint Jan overal wapperden belgische
en fransche vlaggen.
Mgr. Waffelaert, bisschop van Brugge, omringd van
talrijke geestelijken en vergezeld door den gemeenteraad opgeleid door M.
burgemeester Van Merris, bracht bet mirakuleus beeld over van Sint-Janskerk
naar de Groote markt. Op eenen autaar welke daar was opgericht, en in het
bijwezen van eene ontelbare menigte geloovigen ging zijn Hoogweerdigheid over
tot de kroning van het beeld, dat bekleed was met een blauwen mantel en een
ahzier [sic] van vlaamsche kant.
De kroon is in goud, door de inwoners van
Poperinghe geschonken, en weegt 700 grammen.
Vervolgens werd te pontificil hoogmis in opene
lucht door Mgr. Waffelaert gecellbreerd [sic]. De zang werd uitgevoerd door 600
stemmen.
Na het Evangelie, stuurde de Eerw.
pater-Redemptorist Theyssens, eene treffende aanspraak tot het volk. Op zekeren
oogenblik waren de geloovigen zoo zeer door zijn welsprekendheid woord in
vervoering gebracht, dat zij de handen ten heel [sic: hemel] staken en riepen:
<<Leve De H. Maagd! Leve de Paus! Leve Mgr. de bisschop!>>
Met den middag kwam nog onophoudend treinen toe
opgepropt met duizenden menschen, bijzonderlijk gekomen om den godsdienstigen
en historischen stoet te zien. Deze ging uit om 4 ure en was allerprachtigst. t
Was als eene herinnering van de roemrijke stoeten van Brugge. De laatste was
een zegewagen waarop het mirakuleus beeld prijkte. 't Was lief, schilderachtig en
rijk.
trefwoorden: Poperinge, Onze Lieve Vrouw, 20ste eeuw
Brugge.
Maandag, tijdens een overheerlijk weder, heeft om 10 ¾ ure de vermaarde H.
Bloedprocessie haren jaarlijkschen omgang gedaan.
Men schat de vreemdelingen welke dien dag te Brugge
waren, op minstens 50,000.
Officieele cijfers bewijzen dat de toeloop van volk
dees jaar nog grooter was dan vorige jaren In 1906 kwamen per spoorweg 22 148
reizigers, in 1907 24,493 en hun getal klom in 1908 tot 25 428. Maandag
werden er niet min dan 31,251 aangestipt; dus vermeerdering van ongeveer 6,000.
Op de buurtspoorwegen werd de zelfde verhooging
bestatigd Op de lijn Ursel-Brugge telde men 1748 reizigers tegen 952 verleden
jaar; op de lijn van Swevezeele, 2140 tegen 1497; terwijl Brugge-Aardenburg 873
reizigers meebracht De lijn Brugge-Sluis-Heist gaf 2511 reizigers tegen 2141 in 1908.
Verschillige menschen zijn ongesteld geworden.
Anderen werden door zakkenrollers van geldbeugels of kostbaarheden beroofd.
Het was 1 ure toen de stoet op de Burgplaats
aankwam waar Z. E. Mgr Tacci, apostolieke nuncius te Brussel, van op het
hoogaltaar den laatsten zegen gaf met de kostbare relikwie.
Het is den 759ste keer dat de H. Bloedprocessie
haren uittocht doet.
Plechtige kroning van 't mirakuleus beeld van O. L.
V. van St Jan, te Poperinghe.
In de aloude en
schilderachtige stad Poperinghe worden er groote feesten beleid. Op Zondag 16
Mei aanstaande, zal Z. D. H. Mgr Waffelaert, Bisschop van Brugge, in naam van Z.
H. den Paus, het mirakelbeeld van O. L. V. van St Jan plechtig kronen, s
Voormiddags om 10 uren. zal op de groote markt de Pontificale mis gezongen
worden: een gemengd koor van zeven honderd stemmen zal in gregoriaanschen zang
de schoone mis, "Cum Jubilo" ter eere van O. L. Vrouw uitvoeren.
Met deze gelegenheid
wordt een geschiedkundige en zinnebeeldige stoet ontworpen, die s namiddags om
3 uren de gewone straten van den "Ommegang" zal doortrekken. Die
stoet belooft wonderschoon te zijn: 't zal eene openbare hulde zijn van de oude
stad en van al het christen volk van't omliggende jegens hunne Groote
Weldoenster.
Daar zullen opkomen al de oude gilden en maatschappijen,
waarvan er sommige nu nog bestaan: onder anderen de prinselijke schuttersgilden, verscheidene rederijkerskamers; het
magistraat, de geestelijkheid en het volk van tijdens het groot mirakel in 1479
door de voorspraak bekomen van O. L. V. hier vereerd onder titel van Troosteres
der Bedrukten. Het zinnebeeldig deel van den Stoet bevat verscheidene prachtig
groepen. Bijvoorbeeld de groepen der tien Koninginnen, die der tien laatste
aanroepingen der Litanie van O. L. V. verpersoonlijken. Een zingende groep van
honderd dertig personen zal de Regina Coeli" uitvoeren, gecomponeerd door
den Heer A. Reyns, kapelmeester der Hoofdkerk te Brugge. Laatst zal een
wonderbare triomfwagen, waarop het mirakelbeeld van O. L. Vrouw zal tronen, den
Stoet sluiten
De groote toeloop van bedevaarders die telkenjare
bonnen toevlucht nemen tot de Moeder van Bermhertigheid, groeit steeds aan ter
gelegenheid van den vermaarden "Donkeren Ommegang" die plaats heeft
den zaterdag binst de octave van O. L. V. Bezoeking. Groote eeuwfeesten werden
gevierd in 1680, 1778 en 1879 Dit laatsts feest leeft nog in menig geheugen. Maar
de groote toebereidsels van nu, met zooveel ijver ontworpen, verzekeren ons dat
de Kroningsplechtigheid van 16 Mei aanstaande een merk van buitengewonen
luister dragen zal.
trefwoorden: Poperinge, Onze Lieve Vrouw, 20ste eeuw
Poperinge.
Op zondag 16 mei aanstaande zal Poperinghe in volle feest zijn ter eere van
de krooning van het mirakuleus beeld van O L Vrouw der kerk van St Jan-Baptist
die sedert meer dan 400 jaar alhier algemeen vereerd wordt.
Z H Mgr de Bisschop van Brugge zal een
pontif[i]kale hoogmis opdragen op de Groote Markt en s namiddags een
geschiedkundige en zinnebeeldige stoet den weg van den Ommegang doorloopen.
Ziehier hoe het beeld der Moeder Gods het
voorwerp van godvruchtige bèvaarten word:
In 1479 kregen de echtgenooten Vanhoven een
doodgeboren kind, dat korts nadien in den hof hunner woning begraven werd Wanneer de eerste oogenblik van droefheid
voorbij was, werden de ouders opnieuw droefgeestig, bij het [g]edacht dat hun
kind niet gedoopt geweest was; zij dachten er alsdan aan O. L Vrouw te
aanbidden wier beeld sedert vele jaren reeds zeer vereerd werd Zij deden het kind ontgraven en legden het
aan Marias voeten: en ziet, o wonder, het kind gaf eenige lichte teekens van
leven; het verloos wat bloed, kreeg eene felle ademhaling en verroerde de
handjes, niettegenstaande het reeds drie dagen in het graf gelegen had. Het
mirakel was klaarblijkend. Men doopte het kind dat ééne uur later stierf en
voor den autaar van O.L.V. werd begraven.
Sedert dien wordt deze gebeurtenis door eene
processie herdacht en bemerkt men dat de sterfgevallen voor het doopsel
omzeggens onbekend zijn te Poperinghe.
E.H. Opdedrinck gewezen onderpaster van
St-Janskerk thans paster te Damme, heeft over eenige jaren eene zeer
belangrijke geschiedenis geschreven heeft over het Mirakuleus beeld dat in
bovengenoemde kerke kerk [sic] vereerd wordt
In eene klare, schoone tale en met veel bewijsstukken tot staving
verhaalt schrijver den oorsprong en de verschillende gebeurtenissen van de
godsvrucht tot de H Maagd en namelijk al de omstandigheden van het mirakel, dat
in 1481 als dusdanig uitgeroepen werd bij dekreet van Paus Sixtus IV.
trefwoorden: Poperinge, Onze Lieve Vrouw, 20ste eeuw
Een dag vol zonneschijn, met toeloop van volk
uit al de streken van t land en den vreemde. Oostende blakert in de hitte van
den eerste Juli-zondag. En te midden al dat zonnegeweld de processie, die
vooruittrekt, zeewaarts. t Zijn eerst de maatschappijen van den Kristen
Volksbond met muziek en wapperende vaandels, daar achter de bestuurleden,
statig, stijf gesloten in hun lakensche jassen, ze gaan traag- langzaam vooruit
in t volle besef hunner weerdigheid. Dan eenen hoop kinderen in sneeuwwitte
kleederen, die afsteken bij hun verhit gezicht en ververder nog treurende
maagden in slepen zwa[r]te kleederen met eenen zwarten zwaren sluier gedekt,
treurende om het lijden Christi En t laatste vóór het Allerheiligste de
visscherjongens uit de school van Pastoor Pype met elk iets dat hun beroep
aanbelangt: Kompas, netten, netten en wat diesmeer en daarachter de sympathieke
Pype zelf, dat indrukwekkend figuur, hij die zooveel goed stichtte onder onze
visschers, hij die deze schijnbaar ruwe zielen kan leiden als lammeren en die
in ons visscherskwartier geëerd wordt als een heilige.
En zoo komt de processie op den zeedijk.
Duizenden menschen staan daar rond het eenvoudige outer.
De oude deken klimt erop en bekijkt de zee die
daar voor hem ligt. Biddend strekt hij zijne handen tot haar, als wilde hij om
erbarmen smeeken. En dan heft hij den Schepper op van die zee en strekt hem
voor haar op. Het kanon buldert, de klaroenen blazen, de collegiestudenten
zingen lofzangen en de menschen knielen eerbiedvol ten gronde. En zij de zee,
zij die soms zoo kan woelen zij die reeds zooveel menschenlevens vernielde, zij
die soms hare baren in wilde razernij ten hemel slingert als wilde ze haren
Schepper zelve tergen, ze stuwt nu hare lichte golvekens met witten kant
afgeboord tot tegen het outer in eerbiedige onderdanigheid. Ze wiegelt nu de
garnaalbootjes stil op haren rug en schijnt alle [wild]heid vergeten te hebben
En binst het om aan heel de stad de ding
te laten k ssie weer voort: kerkewaar
En uit menig visschers .. rolt eenen traan,
want wie weet is de zee voor hen niet gewijd om het in haar gewijden schoot te
laten
Uit
Kapelle bij Thielt [Schuifferskapelle]: Vandaag, geen kiezing te Kapelle;
noch provincieale raadsleden, noch voor pelotons voor de krulbolle. 't Is Ommegang
en groote bolling den zondag, maar te loten van dezen keer; zoodat iedereen de
kanse mag wagen.
allerhande volksfeesten
Benevens den toeloop voor de volksfeesten, zal
ook het gewoon getal vereerder van den H. Antonius niet ontbreken. Dit jaar nog
zal het de gewone ommegang zijn rond de kerk, maar er is spraak van in t korte
een uitgebruiden ommegang te maken met bidkapellekens zooals te Ruysselede,
West-Roozebeke en elders. De toeloop van volk zou dan nog grooter worden en de
eeredienst tot den patroon onzer parochie nog merkelijk toenemen; immers, hoe
stichtend ware het niet, die biddende menigte, voortstappende traagzaam en
ingetogen, langs eenzame straten en wegen, tusschen stille velden en zwijgende
boomen, van t een kapelleke naar t andere, om eindelijk in de zoo druk
bezochte dorpskerk aan te komen alwaar van over ouds den H. Antonius bijzonder
wordt vereerd.
trefwoorden: Schuifferskapelle, processie?, 20ste eeuw
Brugge.
Verleden zondag was het te Brugge de jaarlijksche beêvaart naar het H. Bloed,
waar veel duizenden pelgrims aan deel namen.
Om 9 ure werd op den altaar ter Burgplaats
eene beêvaartmis gelezen door den eerw. heer hoofdkapellaan van Haecke.
Rond 10 ½ ure, na de mis, stelde de beêvaart
zich in gang. Voorop gingen de bedevaarders van Damme, met hun zwaar prachtig
kruis. Dan volgden de bedevaarders van uit alle gewesten van Vlaanderen. De
geestelijke orden gingen de onschatbare relikwie vooraf, die gedregen was door
de l[eden] van het kapittel der hoofdkerk. Mgr. de bisschop van Brugge volgde
de ne[ê]rgeknielde menigte op den doortocht zegenend. Achteraan stapten de
leden van de Edele Confrerie van het Heilig Bloed, waaronder M. de gouverneur
baron Ruzette.
t Was 12 ½ uren, als de stoet, die door een
prachtig weêr begunstigd werd, op de Burgplaats terug kwam. De laatste zegen
met het duurbaar H Bloed aan de ontelbare menigte werd gegeven door Mgr de
Bisschop.
't Is lang dat er geen nieuws meer geschreven
wordt uit Westcapelle.
<<t Getrouwe>> wordt nochtans
altijd voort gelezen alhier door een zeker getal trouwe lezers.
Nu zijn 't alhier de drukke LIVINUS DAGEN, en
van t omliggende komen er, met schoon weder, talrijke bedevaarders om dien
beschermheilige te aanroepen tegen 't flerecijn, meest visschers van Heyst.
De vreemdelingen zijn ongetwijfeld binst den
ommegang verstrooid door de herstellingswerken aan de kerk, welke
trefwoorden: Westkapelle, bedevaart?, processie?, 20ste eeuw
Rond den 16 Augustus aanstaande zal er te Ghistel eene
plechtigheid gevierd worden in den zin van het verhef van S. Godeleve in 't jaar
70.
Het ligt nog in 't geheugen der genen die toen Ghistel
bezochten welke groote en prachtige stoeten en feesten zij te zien kregen.
Ghistel is sedert dien als herschapen. Van vervallen stad is
het nu een bloemhof geworden met hare wandeling en lanen, de lusthof van
Oostende, dank aan het wijs bestuur van onzen geachten Burgmeester Depuydt en
de aanhoudende werkzaamheid van den edelen menschenvriend den heer de
Beaucourt.
Ghistel zal zich waardig toonen van de duizende bezoekers,
welke het gedurende deze dagen zal ontvangen.
Nadere bijzonderheden, zullen welhaast volgen.
trefwoorden: Gistel, Godelieveprocessie, 20ste eeuw
Brugge. Men schat op 40,000 het getal der vreemdelingen, die de H. Bloedprocessie zijn komen bijwonen.
Uit Holland, Engeland en het Noorden van Frankrijk waren ook buitengewoon veel bezoekers toegekomen.
Na de n dienst in de hoofdkerk van St. Salvator, werd de processie om 11 uur in gang gesteld.
In den stoet werd ook zeer opgemerkt een groep van ongevee 100 voorname Katholieken uit Engeland gekomen, onder het geleide van de heeren Dunford, sekretaris van de engelsche Katholieke Vereeniging, en Westbeke, sekretaris van Mgr den bisschop van Southwark.
Het weder was overheerlijk.
Het was 1 ¼ ure wanneer de stoet, den ommegang volbracht hebbende, op de overgroote Burgplaats terug[kwam waar] van op den hoogaltaar, Mgr Amige, bisschop van Southwark, aan de neergeknielde menigte den zegen gaf met het H. Bloed.
Heilig-Haar-processie te Kortrijk, die sedert eenige jaren veel
in luister toegenomen is. Evenals het Heilig Bloed, van Brugge, bracht Philips
van den Elzaten dat Heilig Haar uit Jerusalem. (1177).
trefwoorden: Brugge, Kortrijk, H. Bloed, H. Haar, 20ste eeuw
Kortrijk.
Maandag heeft de processie van het H. Haar haren jaarlijkschen omgang gedaan.
Mgr Waffelaert, bisschop van Brugge, luisterde de plechtigheid met zijne
aanwezigheid op.
In vele jaren werd Heilig Bloeddag door zulk geen prachtig
weêr begunstigd, als maandag laatst.
De toeloop der vreemdelingen was overgroot, de beweging en
de leefte buitengewoon.
Zondag reeds hadden de treinen van den ijzerenweg 6.651
reizigers aangebracht, tegen 6,576 het jaar te voren.
Maar maandag H. Bloeddag was het nog wat anders. Om er
te laten over oordeelen, zie 't getal ontvangen reiskaarties[sic] gedurende de
drie laatste jaren.
1904 1905 1906
Spoorweg
van Gent 4930 5163 5756
>> van
Oostende 1963 1968 2165
>> Gent-Eecloo 1783 3305 2763
>> Heist-Blankenb. 915 1012 1314
>> West-Vlaand. 5444 6847 10150
15055 18295 22158
Dat is, voor zondag en maandag, eene vermeerdering van 4000
reizigers.
Maar hoeveel bezoekers komen niet toe te voet, per rijtuig
en per wielpeerd. De afspanningen stonden vol en de velo's telde men met
duizenden.
En dan de buurtspoorwegen! Ziehier eenige cijfers:
Buurtspoorw. Brugge-Sluis-Heist 2485
>> Brugge-Aardenburg
585
>> Brugge-Knesselare
1080
>> Brugge-Swevezeele
1674
't Was in dichte drommen dat het volk uit de spoorhalle de
stad binnenstroomde, langs menigvuldige uitgangen. Alles geschiedde in groote
orde. 't Is onnoodig te zeggen dat de stad, en vooral de straten waar de
beroemde processie moest voorbijtrekken, een feestelijk uitzicht hadden.
Eene bijzondere melding voor de engelsche bezoekers. Sedert
eenige jaren is 't een gebruik geworden dat, telken jare, eene schaar voorname
Engelschen onze Heilig Bloedfeesten komt bijwonen. Dit jaar geschiedde het nog
alzoo. Ten getalle van 90, zijn de Engelschen, vergezeld door Mgr Cowgill,
hulpbisschop van Leeds, zaterdagavond toegekomen en afgestapt in het <<Hôtel
de Flandre>> en het >>Hôtel de Commerce.>>
Zondag hebben zij de mis bijgewoond in hel H. Bloed, daarna
de merkweerdigheden der stad bezocht. 's Avonds had er, in het <<Hôtel de
Commerce.>> een feestmaal plaats. Mgr de Bisschop van Brugge woonde het
bij.
Een veertigtal van deze bedevaarders gingen 's anderendaags
in de processie, de relekwie dragende die in het Engelsch klooster bewaard
wordt.
Jaarlijksche beevaart naar O.V.L. van Scherpen-, Scharpen- of Krikkelheuvels en HEILIG BLOEDDAG TE BRUGGE, op welke dag verre in t ronde niemand en werkt.
VRIJDAG 11[mei]. Sinten Frans d. H. en Anthimus en Mamertus, die de kruisprocessie begon en waarom heden de kruisweke begint, met de naaste week de processie zelve drie dagen te reke voor Ons Heeren Hemelvaart.
trefwoorden: Brugge, H. Bloed, Kruisprocessie, 20ste eeuw
