'Elena had dat belerende wel in haar. Ze was haar leeftijd ver vooruit. Ze had iets schoolmeesterachtigs. Soms kwam je haar kamer binnen en dan was ze bezig al haar boeken te rangschikken volgens kleur. De volgende dag ordende ze haar bibliotheek weer volgens grootte. Ze wilde altijd alles in orde hebben. Misschien waren die briefjes haar manier om het leven na de dood te organiseren.'

De ouders worstelen met die gedachte. Want het betekent dat Elena wist dat ze zou sterven. 'We blijven geloven dat Elena niet wist dat ze stervende was. Maar elk briefje dat we vinden, spreekt dat tegen. We moeten er rekening mee houden dat ons meisje haar dood voelde naderen.'

De ouders hebben intussen al drie dozen vol Elena-briefjes. 'Het is wonderlijk voor ons om die briefjes te blijven vinden. Hard ook. Toch hoop je dat het nooit stopt', zegt vader Keith.

De ouders vonden ook twee dichtgeplakte briefjes, aan hen persoonlijk geadresseerd. 'We hebben ons voorgenomen die nooit te openen', zegt Brooke Desserich. 'Die briefjes zijn onze levensverzekering. Zolang we ze niet openmaken, weten we dat er altijd nog iets is dat Elena ons moet vertellen. En dat is allicht iets heel speciaals. Anders zou Elena die twee briefjes nooit hebben dichtgeplakt.'

Einde

'Eerst keken we ernaar en dachten we: wat lief. Meer zochten we er niet achter. We dachten dat Elena het kaartje daar toevallig had achtergelaten. Gaandeweg vonden we steeds meer kattebelletjes. In onze aktetas, rugzak, boeken, in de lades van onze kleerkast, in de zakken waarin we onze kerstversiering opbergen, tussen fotoalbums, achter foto's in kaders... .'

Soms was het briefje vol getekend met hartjes, soms stond er tekst op. Sommige briefjes waren aan de ouders gericht, andere aan de grootouders. Eentje zelfs aan de hond van de groottante. Maar Elena schreef vooral voor haar kleine zus Grace: Love Grace. Go! Go! Grace was toen twee jaar oud. 'Ik herinner me mijn oudere zus vooral van de foto's die overal thuis staan', zegt Grace vandaag, twee jaar later. 'Wanneer ik groter ben, mag ik papa's dagboek lezen waarin hij alles opschreef over Elena.'

Intussen blijven de briefjes van Elena maar opduiken. Sommige zijn op een blaadje van een blocnote geschreven, andere op post-its of op papieren hartjes die de moeder op vraag van Elena had uitgeknipt. 'Toen we die eerste hartjes vonden, beseften we dat er meer achter stak en dat Elena niet zomaar lukraak kattebelletjes had achtergelaten. Dat ze die briefjes echt wel voor ons had verstopt. Dat was haar manier om ons te laten weten: alles komt wel weer goed', zegt haar moeder.

Wordt vervolgd …

Twee jaar na overlijden van hun zesjarige dochtertje vinden haar ouders nog steeds afscheidsbriefjes…

Voor de Amerikaanse Elena Desserich (6) kon geen hulp meer baten. Door een tumor in haar hoofd zou het meisje nog slechts enkele maanden leven. Toen ze ook niet meer kon spreken, schreef ze tientallen liefdesbriefjes die ze overal in huis verstopte. Tot op vandaag, twee jaar na haar dood, blijven vader Keith en moeder Brooke Elena's briefjes vinden.

Elena Desserich was bijna zes toen dokters in haar hoofdje een hersentumor vonden. 'De dokters vertelden er meteen bij dat ons meisje misschien nog 135 dagen zou leven. Mijn vrouw en ik besloten Elena het vreselijke nieuws niet te vertellen', zegt vader Keith. 'Onze dochter mocht alleen weten dat ze ziek was en dat ze niet meer naar school moest.'

'Elena vertelde tegen iedereen die langskwam honderduit over haar ziekte', vertelt moeder Brooke. 'Mijn dochter had een grote nood om te communiceren. Niets kon haar het zwijgen opleggen, tenzij de groeiende tumor. Maar zelfs toen Elena daardoor niet meer kon spreken, weigerde ze te zwijgen. Ze begon te communiceren via tekeningen en briefjes.'

Elena stierf uiteindelijk in maart 2007, 235 dagen na de diagnose. Maar zelfs de dood kon haar het zwijgen niet opleggen. 'Twee dagen na de begrafenis vond ik een briefje', zegt Keith. 'Het zat tussen twee boeken. Een kaartje met daarop: Mama en papa, ik hou van jullie.'

Wordt vervolgd …

Laten we hier even bij stilstaan om erover na te denken.

Dit gebeurde in 1884. De duivel zei dat hij 75 tot 100 jaar nodig had. Wel, 75 jaar gerekend vanaf toen, is 1959. Wat een toeval dat het op 25 januari 1959 was dat Paus Johannes XXIII publiekelijk het Tweede Vaticaans Concilie bijeen riep. Herinner u dat Paus Leo XIII na het visioen onmiddellijk een gebed tot de Heilige Michaël neerschreef om ons te helpen om de duivel in zijn doel te overwinnen. Hij gaf instructies om het na elke Eucharistie te bidden.

Een van de eerste veranderingen die uit het Tweede Vaticaans Concilie voortkwamen, was het afschaffen van de gebeden, ingesteld door Paus Leo XIII, die o.a. het gebed van de Heilige Michaël bevatten. Deze gebeden werden afgeschaft in 1964, het tachtigste jaar in de periode van 75 tot 100 jaar die de duivel nodig had om de Kerk te vernietigen. Het lijkt ons dat het nu net de tijd is om dit gebed te blijven bidden, niet om het weg te laten.

Omdat Christus zei dat Zijn Kerk altijd bij ons zou zijn, is het onmogelijk dat de duivel de Kerk van Christus zou kunnen vernietigen. De ware Kerk heeft zijn bevolking ondertussen wel zien verkleinen tot een peuleschil van wat het eens was, maar het zal overleven: “Op mijn beurt zeg Ik u: Gij zijt Petrus, en op deze steenrots zal Ik mijn Kerk bouwen en de poorten der hel zullen haar niet overweldigen. Ziet, Ik ben met u alle dagen tot aan de voleinding der wereld.” (Mt. 16,18.28,20)

Hieronder volgt het gebed tot de Heilige Michaël, geschreven door Paus Leo XIII.

Heilige Aartsengel Michael, verdedig ons in de strijd.

Wees onze bescherming tegen de boosheid en de listen van de duivel. 

Dat God hem gebiede, zo smeken wij ootmoedig,

en Gij, Vorst van de Hemelse legermachten,

drijf satan en alle andere boze geesten,

die tot het verderf van de zielen over de wereld ronddwalen,

door de Goddelijke kracht in de hel terug.

Amen

Einde

Het visioen van Paus Leo XIII

Precies 33 jaar tot de dag voorafgaand aan het grote zonnewonder in Fatima, dat is 13 oktober 1884, kreeg Paus Leo XIII een opmerkelijk visioen. Toen de bejaarde Paus klaas was met het opdragen van de Eucharistie in zijn privékapel in het Vaticaan, bijgewoond door enkele kardinalen en leden van het personeel van het Vaticaan, stopte hij plots voor het altaar. Hij stond daar gedurende ongeveer tien minuten alsof hij in trance was, zijn gezicht asgrauw. Toen ging hij meteen vanuit de kapel naar zijn kantoor en schreef een gebed tot de Heilige Michaël. Volgende instructies werden bijgevoegd: dit gebed moest overal op het einde van elke Eucharistieviering gelezen worden.

Toen men hem vroeg wat er gebeurd was, legde hij uit dat, toen hij op het punt stond van de voet van het altaar weg te gaan, hij plots stemmen hoorde. Twee stemmen, de ene vriendelijk en zacht, de andere schraperig en ruw. De stemmen leken van bij het tabernakel te komen. Terwijl hij luisterde, hoorde hij het volgende gesprek:

De schraperige stem, de stem van satan in zijn trots, pochte tegen Onze Heer:

“Ik kan Uw Kerk vernietigen.”

De vriendelijke stem van Onze Heer:

“Kan je dat? Vooruit, doe dat dan maar.”

satan:

“Om dat te doen, heb ik meer tijd en meer macht nodig.”

Onze Heer:

“Hoeveel tijd? Hoeveel macht?”

satan:

“75 tot 100 jaar, en een grotere macht over diegenen die zichzelf willen overgeven aan mijn dienst.”

Onze Heer:

“Je krijgt de tijd, je krijgt de macht. Doe met hen wat je wil.”

Wordt vervolgd …

Bijkomende nota van de auteur van het blog :

Mogelijk denken velen, die bovenstaand artikel hebben gelezen, dat hier wel heel straffe taal wordt gesproken en de voorgestelde mening hierin nogal verregaand is. Toch denk ik dat wij als christenen echt moeten gaan nadenken over wat zich in de maatschappij rondom ons afspeelt, en meer en beter stilstaan bij de visie van bepaalde tijdschriften en organisaties. Vandaar dat ik het belangrijk vond om bovenstaand artikel toch op dit blog te zetten.

Ter uitbreiding wil ik hier ook even een andere organisatie vermelden die niet in bovenstaand artikel aan bod komt. Hoewel Amnesty International op zich schitterend werk verricht, verneem ik dat vele christenen geen lid meer wensen te zijn van Amnesty. De reden ligt vooral hierin dat zij ook actie voeren voor het recht op abortus en voor homoseksuelen. Ook ikzelf heb om die reden mijn lidmaatschap na meer dan 10 jaar opgezegd.

Laat het wel duidelijk zijn dat ik alle respect heb voor ieders mening en visie. Het is niet aan ons mensen om over onze medemens te gaan oordelen, laat staan hen te veroordelen. Het uiteindelijke oordeel komt God toe. Daarom wil ik aan iedereen een warme oproep richten om, volgens de christelijke traditie, nederig te zijn en onze oordelen, vooroordelen en veroordelingen zo veel mogelijk achterwege te laten, hoe moeilijk deze opdracht ook is. Laten we vooral eerst in ons eigen hart kijken naar onze eigen fouten en tekorten. Laten wij ervoor zorgen dat deze zaken eerst worden rechtgezet en zo min mogelijk nog voorkomen. Pas daarna zullen wij met een betere en opener blik naar de ander kunnen kijken en hen met zachtheid over hun fouten heen kunnen helpen. Gebed, eucharistie, biechten en vasten zijn hierin heel belangrijke hulpmiddelen.

Einde

Goed voorbeeld

Christelijke ouders en grootouders leren hun kinderen eveneens dat de officiële kerkelijke en christelijke organen die door de staat gesubsidieerd worden, tot het vijandelijke kamp behoren en eveneens gewantrouwd moeten worden. Het feit dat een organisatie zich “katholiek” of “christelijk” noemt, heeft geen enkele betekenis indien het om een gesubsidieerde organisatie gaat.

Zo was het niet verwonderlijk (integendeel, het tegendeel zou verbazend zijn) dat Visie, het weekblad van de Christelijke Mutualiteiten, op 8 mei schreef dat het “zeer verontrustend” en “problematisch” is dat sommige jongeren nog steeds vinden dat “holebi’s niet dezelfde rechten moeten krijgen inzake adoptie en huwelijk” en dat “seks tussen mensen van hetzelfde geslacht fout” is.

Visie stelt dat, aangezien nog “zoveel” jongeren “oerconservatief” zijn, de “schuld” hiervoor bij “slechte” volwassenen moet liggen. “Hoe komt het dat een deel van de jongeren zo eng naar de wereld kijkt ? Misschien door het slechte voorbeeld dat ze krijgen van volwassenen ? Stof voor nieuw onderzoek, zou ik zeggen,” schrijft Peter Heirman in Visie. Heirman is een collaborateur, Visie is een collaboratieblad, CM en ACW zijn collaboratie-organisaties. Verantwoorde, goede ouders – m.a.w. ouders die volgens de staat en de christelijke zuil “slecht” zijn – houden dergelijke organisaties en bladen buiten de deur.

Wordt vervolgd …

Intuïtie

Het komt er dus voor u als ouders en grootouders op aan om uw kinderen en kleinkinderen zoveel mogelijk te beschermen tegen de nefaste invloed van de staat, die deze kinderen actief wil indoctrineren en perverteren. De “eindterm” die u als ouder moet nastreven, is uw kind te leren dat de staat immoreel is en dat hij de vijand is van gezin en samenleving, van vrijheid en geluk.

Ouders die niet in de mogelijkheid verkeren om hun kinderen thuis te onderwijzen, hebben de plicht om hun kinderen na de schooluren grondig te “deprogrammeren” en aldus de indoctrinatie waaraan zij op school blootgesteld werden, ongedaan te maken. Verantwoorde ouders lezen de boeken en bladen die de kinderen op school gebruiken. Zij vragen hun kinderen na de schooluren uit over wat hen op school werd aangeleerd. Zij maken de kinderen duidelijk dat de staat hun vijand is, die de traditionele samenleving en de christelijke moraal ondermijnt, en dat de school een instrument is in handen van deze vijand en bijgevolg niet vertrouwd kan worden. Indien kinderen op school dingen horen die ingaan tegen hun intuïtie of tegen de zaken die zij thuis horen, dan moeten ouders hun kinderen voldoende tijd en aandacht geven, zodat de kinderen er thuis met hun ouders over kunnen spreken en het kwaad dat werd aangericht, hersteld kan worden.

Wordt vervolgd …

Indoctrinatie

WJNH vraagt dat het ministerie van Onderwijs het thema “holebiseksualiteit” expliciet opneemt in de eindtermen. Volgens het kabinet van Vlaams minister van Onderwijs, Frank Vandenbroucke (sp.a) staat het al “expliciet in de eindtermen”. Dat is inderdaad zo. Homoseksualiteit wordt in de scholen gepropageerd als normaal. Daarom moeten wij erkennen dat, hoewel het verontrustend is dat zoveel jogneren abnormaal gedrag reeds als normaal beschouwen, het verheugend is dat één op vijf jongens dit niet doen, ondanks de enorme indoctrinatie door school en media waarvan deze jongeren dagelijks het slachtoffer zijn.

Hopelijk kunnen onze kinderen ook aan de verhoogde indoctrinatie weerstaan waaraan de staat hen straks gaat onderwerpen. Immers, op het kabinet van de trotskitische minister Vandenbroucke wordt aangekondigd dat, hoewel “de thematiek” (bedoeld wordt de promotie van homoseksualiteit) al expliciet in de eindtermen staat, “het nog duidelijker aan bod komt in de eindtermen die van kracht worden vanaf september 2010. Wij kregen daarvoor advies van Sensoa. De lerarenopleiding moet zich richten op die eindtermen, dus ook daar zou de thematiek voldoende aan bod moeten komen.”

Sensoa is een door de staat gesubsidieerde organisatie die allerhande seksuele perversiteiten promoot.

Wordt vervolgd …

Slechte ouders, slechte jeugd

Bron : Tijdschrift “Peper en zout”, juni 2009

Ook verschenen in het Emmerickblaadje, juli – sept. 2009

Eén op vijf Vlaamse jongens vindt dat homoseksuelen niet dezelfde ‘rechten’ mogen hebben als heteroseksuelen. Die “rechten” zijn het “recht” om te ‘huwen’ met een gelijkslachtige partner en het “recht” om samen kinderen te adopteren. Eén op de tien jongens vindt eveneens dat seks tussen twee mensen van hetzelfde geslacht fout is. Dat blijkt uit twee universitaire onderzoeken die begin mei in Klasse, het tijdschrift van het ministerie van Onderwijs, verschenen.

Het blad van het ministerie reageert geschokt op de resultaten van het onderzoek. Het betreurt dat nog “zoveel” jongeren “traditioneel” denken over man-vrouwverhoudingen. Wij van onze kant betreuren het dat slechts 20 % jongeren niet akkoord gaan met homo-“huwelijk” en –adoptie en dat amper 10 % homoseks fout vindt.

De universiteiten van Antwerpen en Hasselt ondervroegen vierduizend jongeren.  Meisjes blijken positiever te staan tegenover homoseksualiteit dan jongens. Zij zijn dus minder “traditioneel”.

Het onderzoek toont ook aan dat één op de drie jongeren het storend vindt als een jongen zich gedraagt als een meisje. Twee op de drie stoort zich er dus niet aan. De homo-organisatie “Wel Jong Niet Hetero” (WJNH) zegt dat zij “bezorgd” is omdat nog zoveel jogneren “traditioneel denken”. Wij zijn ook bezorgd, maar om de tegenovergestelde reden.

Wordt vervolgd …

In de Heilige Schrift is het duidelijk dat homoseksualiteit niet goed is, maar slecht. Lev. 18, 22: Met een man moogt gij geen omgang hebben als met een vrouw: dat is een gruwel. Lev. 20, 13: Als een man met en andere man omgang heeft als met een vrouw, begaan beiden een afschuwelijke daad. Zij moeten ter dood worden gebracht; zij hebben hun dood aan zichzelf te wijten. Rom. 1, 26b – 27: Hun vrouwen hebben de natuurlijke omgang verruild voor de tegennatuurlijke. Eveneens hebben de mannen de natuurlijke gemeenschap met de vrouwen opgegeven en zijn in lust voor elkaar ontbrand: mannen plegen ontucht met mannen.

Homoseksualiteit is rechtstreeks in strijd met de wil van God en degradeert de ware liefde die er moet zijn tussen mensen. Het is van zeer groot belang om te onthouden dat niemand een ander mag veroordelen indien de ander homoseksueel is. Niemand heeft het recht om de ander te veroordelen, alleen God heeft dat recht. Men moet ook onthouden dat men homoseksuelen niet moet discrimineren, dat ook zij met liefde, respect en mededogen moeten behandeld worden. Het is de taak van elke christen om mensen met deze aandoening te helpen om tot een vergelijk te komen over hun onnatuurlijke begeerten, zodat iemand die homoseksueel is een manier kan vinden om zijn begeerte onder controle te krijgen. Indien een christen homoseksueel is, dan is het essentieel dat zij geen homoseksueel leven leiden, maar zich onthouden van deze praktijk.

Al diegenen die God liefhebben en Gods weg willen volgen, Christus’ weg, zouden moeten bidden voor hen die lijden aan homoseksualiteit, opdat ze genezen worden van deze kwaal. Ook zouden christenen moeten opstaan en aan hun regeringen en aan de wereld moeten verkondigen dat homoseksualiteit niet acceptabel is als een wettige en bindende relatie binnen de maatschappij, dat homoseksualiteit geen deel zou moeten uitmaken van opvoedkundige instructies over seks in scholen. Zij moeten ook verkondigen dat met homoseksualiteit niet moet geparadeerd worden voor een publiek, in amusement, omdat dit de weerstand van de maatschappij over wat verkeerd en immoreel is, naar beneden haalt, vooral bij de jonge mensen die gemakkelijk te beïnvloeden zijn door films, televisie en sterren in de muziekwereld. Deze verkondiging van Gods waarheid moet altijd gedaan worden, doch in liefde en in waarheid, in alle rust en in medeleven, en tegelijk met een vaste greep op Gods wil voor de mensheid in zijn waarlijk liefdevolle relaties.

Einde

Uit “Wat is waarheid”, over homoseksualiteit

Bron : www.alanames.org

Het is belangrijk om homoseksualiteit van wat naderbij te bekijken, want vele mensen zien niets verkeerds in homoseksualiteit, en zien het als een acceptabele keuze of een recht.

Iedereen die volgens het christelijke geloof leeft, zou homoseksualiteit niet als een recht of als natuurlijk mogen accepteren, zelfs niet als de hele wereld het accepteert. Het is duidelijk in de Heilige Schrift dat God man en vrouw schiep om één te worden in de liefde, zodat er kinderen op de wereld zouden kunnen komen. Indien homoseksualiteit een natuurlijke relatie was, die iedereen kon beleven indien zij dit zo wensen, dan zou de mensheid als soort uiteindelijk ophouden te bestaan, omdat er geen of niet genoeg kinderen zouden zijn om het voortbestaan van de soort te garanderen.

De partner die God schiep voor de man was vlees van zijn vlees: Eva, een vrouw (zie Gen. 2, 23: Eindelijk been van mijn gebeente en vlees van mijn vlees. Mannin zal zij heten, want uit een man is zij geboren.) Dus vanaf het begin van de mensheid stelde God deze relatie in, de eenheid van liefde die Hij wilde.

In de wereld van vandaag zijn er mensen die proberen om dit te veranderen, en soms gebruiken zij het excuus dat homoseksualiteit al sinds duizenden jaren bestaat, dus dat het dan ook niet verkeerd kan zijn. Het is waar dat er doorheen de hele geschiedenis van de mensheid homoseksuelen geweest zijn, maar deze manier van leven ontstond vanuit de oorspronkelijke zonde van de mens, die de moraliteit van de mensen, die steeds verslechterde, dus maar zo goed als alles accepteerde. God herinnerde de wereld hieraan toen Hij Sodom en Gomorra verwoestte (Gen. 18 en 19). Dit excuus is ook niet geldig, omdat mensen hetzelfde zouden kunnen zeggen over elke zonde. Moord, stelen, liegen, alles zou aanvaardbaar worden omwille van zijn historische achtergrond. Er wordt ook beweerd dat het een recht is om homoseksueel te zijn, een recht dat soms geleerd wordt in sommige scholen!

Wordt vervolgd …

Elke katholiek is bedoeld om het fel schijnende licht in de wereld te zijn, dat het duister verdrijft en de Zoon bij alle mensen brengt.

Elke katholiek zou de taak op zich moeten nemen om God te dienen, en Hem te dienen op de manier die God wil, en niet op de manier die zij zelf willen. We moeten God dienen op de manier die werkelijk de katholieke manier is.

Elke katholiek moet terug kijken naar de vroege Kerk en zeggen : “Ik zal leven zoals zij deden, helemaal toegewijd aan de Heer Jezus.”

Elke katholiek moet zich naar de Heer keren en Zijn hulp vragen om op deze manier te kunnen leven, en moet Zijn kracht vragen om elke beproeving, die zeker op zijn weg zal komen, te kunnen doorstaan.

Elke katholiek moet aan de Heilige Geest vragen om zijn ziel in vuur en vlam te zetten, zodat het vuur van Gods liefde zich kan verspreiden opdat het opnieuw in de wereld kan branden.

Elke katholiek moet zeggen : “Hier ben ik, Heer, ik zal doen wat U van mij verlangt.”

Katholieken moeten onthouden dat het hun taak is om het geloof te verspreiden door het voor te leven en niet door bang te zijn om de wondere schat van Gods liefde, die bedoeld is om de rijkdom van het leven naar alle mensen te brengen, te delen.

Wanneer elke katholiek dit doet, dan zorgt hij ervoor dat elke katholiek kan zeggen dat hij een christen is, en dat gebeurt wanneer iedereen kan weten dat door hen God de wereld kan veranderen en verbeteren.

Wanneer katholieken dit doen, zal de wereld Christus Onze Heer zien in elk katholiek leven en zal geraakt worden door Hem, Die zich uitstrekt naar hen doorheen elke katholiek die op Zijn manier leeft en Hem nadoet.

Onthoud dat het begint bij jou, niet bij iemand anders.

Einde

Levende voorbeelden

Bron : www.alanames.org

Vandaag de dag zijn velen verward in hun leven en ze worstelen met de manier waarop ze goed moeten leven. De wereld oefent druk uit op de mensen om te leven op manieren die zij niet willen, en die ook niet goed voor hen zijn, noch voor de hele mensheid.

Weinigen leven als voorbeeld van goedheid en weinig mensen zetten anderen aan om goed te leven. Dus wordt het gemakkelijk voor de verkeerde wegen om vat te krijgen op ons, en om te groeien in de wereld.

De christenen zijn bedoeld om voorbeelden van goedheid te zijn. Vele christenen willen ook een dergelijk voorbeeld zijn en proberen dat een tijdje te zijn, maar ze geven het dan op uit frustratie omdat er zo weinig lijkt bereikt te worden, en omdat het kwade en verkeerde wegen lijken door te gaan met het wurgen van de wereld.

Vele christenen proberen zelfs niet eens om het voorbeeld te zijn dat ze zouden moeten zijn, en toch zijn net zij de eersten om te klagen over het slechte in de wereld.

Vele christenen lijken de manieren van leven in de wereld te omarmen, vooraleer ze Gods manier van leven omarmen. Door dat te doen, zien ze niet dat ze God ontkennen en dat ze de wereld de zegen onthouden die zij bedoeld zijn om te zijn.

Nu is het de tijd voor allen die van Onze Heer Jezus houden, om zich hun geloofsgetuigenis, het Credo, te herinneren, en de beloften die ze deden in de sacramenten van God. Daarom moeten ze beginnen met het leven als voorbeelden van Zijn liefde.

Wordt vervolgd …

Want hoe vaak gebeurt het niet dat geschillen voor de rechter uitgevochten worden ? Dat is nù  zo, maar dat zal in Jezus’ tijd niet anders geweest zijn. Tot op het moment dat je voor de rechter staat, hebben mensen wel degelijk nog de kans om onderling het geschil bij te leggen en tot een oplossing te komen. Daar kunnen zij zélf iets aan doen. Men moet alleen de beslissing nemen om dat ook effectief te doen. Het kan, als je wíl … Want eenmaal je voor de rechter staat, is het te laat. Je geeft op dat moment je zaak uit handen en laat een ander een beslissing nemen in je zaak. En hoe vaak gebeurt het dan niet dat men eigenlijk helemaal niet tevreden is met de beslissing van de rechter ? Heel vaak gaat men net daarom in hoger beroep. Er had dus een betere oplossing kunnen zijn. En die heb je helemaal zélf in handen door je zaken onderling op te lossen nog vóór je ze voor een rechter brengt.

Maar Jezus wil met Zijn uitleg nog een stap verder gaan. Wereldse rechtbanken oordelen over wereldse zaken. Eenmaal je daar staat is het te laat om het nog goed te maken. Maar … eenmaal we voor God staan – en God is uiteindelijk ieders rechter op het einde van ons leven – is het ook te laat om nog iets te doen of te veranderen. Op het moment van onze dood oordeelt God over ieders leven. Jezus bedoelt dus dat we ons leven lang het goede moeten doen, ook geschillen bijleggen met onze medemens, ook die geschillen die in wereldse termen niet, zelfs nooit voor de rechter komen. We moeten met iedereen overeen komen en goed zijn voor elkaar, nu we dat nog kunnen, nu we nog de tijd hebben om dingen goed te maken. Nù kunnen we nog beslissen om te leven naar Jezus’ evangelie. Want eens we voor God als opperste rechter staan, is het te laat. Ons leven is dan ten einde, en het moment van Gods oordeel over ons leven is daar. Op dat moment hebben we alleen nog de keuze over hoe we onze fouten kunnen uitboeten. Meer dan dàt kunnen we op dat ogenblik niet meer doen. Aan ons dus om de goede, de juiste keuzes te maken …

Einde

Jezus zegt in het begin van de tekst : ‘Wanneer jullie een wolk zien opkomen in het westen, zeggen jullie meteen dat er regen op komst is, en dat is ook zo. En wanneer jullie merken dat de wind uit het zuiden komt, zeggen jullie dat er hitte op komst is, en dat is ook zo.

Jezus bedoelt hiermee dat wij, bijvoorbeeld aan de wolken of aan de wind, weten welk weer het zal worden. En dat is ook zo. We kunnen ook echt aan de wolken en de wind zien, met grote zekerheid zelfs, welk weer het zal worden. Deze zekerheid hebben we. Toch noemt Jezus de menigte ‘huichelaars’. Waarom ?

“De aanblik van de aarde en de hemel kunnen jullie duiden, hoe kan het dan dat jullie deze tijd niet kunnen duiden? Waarom bepalen jullie niet uit jezelf wat juist is?” zo zegt Jezus. Wat Jezus wil zeggen is : als jullie het weer zo goed kunnen voorspellen, waarom kijk je dan niet naar de tekenen van deze tijd ? Waarom zien jullie dan niet dat Ik hier ben om een andere tijd in te luiden. Ik roep jullie op om het goede te doen. Ieder mens kan door Mij zien en met zekerheid weten wat hij moet doen om goed te doen, in woorden en daden. Door Jezus weten we hoe we moeten leven.

En Jezus gaat verder : “Als je met je tegenstander op weg bent naar een hoge autoriteit, doe dan moeite om nog onderweg tot een vergelijk met hem te komen, anders sleept hij je voor de rechter, en de rechter zal je uitleveren aan de gerechtsdienaar, en die zal je in de gevangenis gooien. Ik zeg je, dan kom je niet vrij voor je ook de laatste cent betaald hebt.”

Jezus geeft hier een voorbeeld van ‘het goede doen’. Als mensen een geschil hebben, kunnen ze het bijleggen. Ze kunnen helemaal zelf beslissen om het bij te leggen. Met een beetje goede wil kan het écht bijgelegd worden. En hier zit hem nu net het probleem bij velen. Men beweert al te vaak dat iets niet kàn. De vraag rijst : Is het een zaak van niet kùnnen … of van niet wíllen ??

Wordt vervolgd …

Uit het evangelie volgens Lucas

Lc. 12, 54-59

Jezus sprak tot de menigte:

‘Wanneer jullie een wolk zien opkomen in het westen, zeggen jullie meteen dat er regen op komst is, en dat is ook zo. En wanneer jullie merken dat de wind uit het zuiden komt, zeggen jullie dat er hitte op komst is, en dat is ook zo. Huichelaars!

De aanblik van de aarde en de hemel kunnen jullie duiden, hoe kan het dan dat jullie deze tijd niet kunnen duiden? Waarom bepalen jullie niet uit jezelf wat juist is?

Als je met je tegenstander op weg bent naar een hoge autoriteit, doe dan moeite om nog onderweg tot een vergelijk met hem te komen, anders sleept hij je voor de rechter, en de rechter zal je uitleveren aan de gerechtsdienaar, en die zal je in de gevangenis gooien. Ik zeg je, dan kom je niet vrij voor je ook de laatste cent betaald hebt.’

Laten we eerst even dit stukje evangelie plaatsen in een groter geheel. Hoofdstuk 12 van het Lucasevangelie begint met de vermelding dat duizenden mensen waren samengestroomd om naar Jezus te luisteren. Maar eerst en vooral richt Jezus zich tot Zijn leerlingen. Hij geeft hen deze les : doe niet mee aan de huichelarij van de Farizeeën. Zorg ervoor dat jullie zelf het goede doen en in orde zijn met je geweten. Dan moet je ook niet diegenen vrezen die slechts het lichaam doden. Want zij kennen slechts de buitenkant en kunnen als mensen slechts oordelen als mensen. Enkel God kent ons volledig, ook onze binnenkant. Alleen God weet of wij ook in onze gedachten goed zijn en het goede voor hebben. Het is slechts Gods oordeel dat we moeten vrezen, want hij beoordeelt ook onze ziel, onze binnenkant, niet alleen wat wij uiterlijk gedaan hebben.

Zo gaat het hele twaalfde hoofdstuk door met waarschuwingen over hoe we ons moeten gedragen. In de verzen 54 tot 59 (zie bovenstaand stukje evangelie) richt Jezus zich ook tot de menigte. Wat zegt Hij ons precies ? Wat wil Hij ons duidelijk maken ?

Wordt vervolgd …

Het Hart van Jezus is daar, en Het wacht om je te helpen. Het Hart van Jezus staat wijd open om allen te omhelzen in Zijn Hart. Het wil hen helpen om het ware leven te vinden dat hen allen wacht.

Schuil bij het Hart van Jezus en vind de Hemel. Het is pas wanneer je jezelf volledig in Jezus’ Hart plaatst en alles wat Jezus wil dat er in je leven gebeurt, toelaat, dat je de waarheid van Gods liefde zal vinden. Je leven zal dan één worden met Jezus. Elke adem zal een adem worden voor Jezus, elk moment zal er één worden voor Jezus, elke harteklop zal er één worden van liefde voor Jezus. Wanneer je dit doet, zal niets je overkomen. Niets kan je vernietigen, niets kan je weg halen van bij God. Dan zal elke blik die je geeft er één worden van liefde, elk woord dat je spreekt zal een woord van liefde worden en elke gedachte die je hebt, zal een gedachte van liefde worden.

Dit is waarvoor jij gecreëerd werd. Dit is hoe jij verondersteld wordt te leven. Dit is het ware zelf dat de meesten negeren of verborgen houden, maar dat kan losgelaten worden in een explosie van liefde, wanneer het in het Hart van Jezus geplaatst wordt.

Stel je het leven voor waarbij iedereen wil helpen, graag wil zien en wil delen. Stel je dat voor en zie dan dat het kan gebeuren. Het kan de waarheid worden, het kan het leven op aarde worden.

Het heeft iedere persoon nodig. Iedereen moet beginnen met op een dergelijke manier te leven. Iedereen moet de uitdaging opnemen en niet op de anderen wachten tot zij er als eerste mee beginnen. Als ieder individu dit doet, zal het zich in het begin verspreiden als een kleine rimpeling in een rustige vijver, maar het zal groeien en groeien tot het een enorme golf van liefde wordt die de aarde overspoelt en vrede en geluk brengt voor de mensheid. Het heeft elk van ons nodig om te zeggen : “Vandaag wil ik beginnen met veranderen. Ik zal mezelf in Jezus’ Hart stellen en Hem elke stap van mijn leven laten begeleiden. Vandaag wil ik beginnen met lief te hebben, vandaag vertrouw ik mezelf toe aan de strijd van goed over kwaad. Vandaag sluit ik me aan bij Gods liefde en word ik een teken van liefde in de wereld.”

Er zullen moeilijke momenten komen, momenten waarop je je kwaad zal voelen, momenten dat je pijn zal hebben, momenten van twijfel. Op die momenten moet je het Hart van Jezus voor je zien en het binnengaan. Zie dan hoe Jezus het deed en hoe Hij zou reageren op dergelijke momenten en vind de kracht om deze moeilijkheden te boven te komen in Jezus’ liefde. Wanneer je dit doet, toon je werkelijk dat je Gods kind bent, dat je werkelijk Gods uitverkorene bent, dat je echt bij Jezus hoort.

Dit is hoe een rimpeling op een rustige vijver een vloedgolf wordt. Dit is hoe het Woord Gods alle mensen bereikt, hoe het kwade overwonnen wordt. Niet met woede, niet met haat, niet met geweld, maar met liefde, altijd weer liefde.

Einde

Waarom wordt er zo gemakkelijk naar massavernietigingswapens gegrepen en wordt het ware wapen van liefde in gebed zo vaak genegeerd ? Het kwade moet overwonnen worden met goedheid. Want wat voor overwinning is dat als het kwade moet overwonnen worden met het kwade ? Als goedheid omslaat in het kwade om te helpen, dan is het het kwade dat wint, hoe je het ook draait of keert. Het wordt nóg maar eens een overwinning van het kwade, nog maar eens de mensheid die zich afkeert van God. Hoe listig en geslepen is het kwade dat het diegenen die komen in goedheid ertoe kan brengen om het kwade te gebruiken als hun wapen om het kwade te verslaan. Wat een holle overwinning !

Vrede en rust komen enkel voort uit goedheid. Wanneer het kwade omhelsd wordt, regeren chaos en verwarring. De wereld van vandaag is in chaos, is verward. Er zijn zo veel oorlogen, er is zoveel misdaad, zoveel kwaad. Dit vertelt in elk geval aan de mensheid dat er iets mis gaat en dat uw wegen gefaald hebben. Jouw successen wegen zwaarder door je mislukkingen en de successen die je hebt, zijn vaak omgebouwd tot instrumenten van de duisternis.

Hoeveel vooruitgang werd er geboekt in de technologie, alleen maar om gebruikt te worden voor destructieve wapens ? De vooruitgang die de mensheid zou moeten opzoeken is deze die de familie van de mensheid dichter bij elkaar brengt, de vooruitgang die armoede, honger, geweld en criminaliteit opheft. De vooruitgang die de mensheid zou moeten maken is de vooruitgang in de liefde, in het leven, in de vrijheid. Dit is de vooruitgang die hem dichter bij God brengt, dichter bij het eeuwige geluk, dichter bij de hemel.

Vooruitgang zou liefde moeten betekenen.

Vooruitgang zou medeleven en zorg moeten betekenen.

Vooruitgang zou tederheid moeten betekenen.

Elke andere vooruitgang is echt een stap achteruit.

Elke andere vooruitgang is een teleurstelling.

Elke andere vooruitgang is een pad dat we wegleidt van God.

Wordt vervolgd …

Een manier van leven …

Bron : Alan Ames

www.alanames.org

Wanneer we de resultaten van de geschiedenis van de mensheid bekijken, dan zien we de bevestiging van de rampen en het kwade die voortkomen uit het “leven ver van God”. Als je terugblikt op de geschiedenis van de mensheid, dan kan je duidelijk zien dat wanneer er kwaad is, dat er dan grote oorlogen, moord, verkrachtingen en zoveel slechte dingen gebeuren.

Wanneer heeft er ooit een ware volgeling van God een oorlog gestart of kwaad bedreven ? Soms wordt er nochtans een schijn van respect gegeven aan oorlogen en kwaad en wordt de  indruk gegeven dat dit Gods wil is, maar het is de mensheid die dit doet, niet God.

Doorheen de geschiedenis hebben vele goede mensen gevochten voor God en hebben zij gedood in Gods naam. Dit is waarlijk een totaal verkeerd begrijpen van Gods wil, want heeft God niet gezegd in zijn 10 geboden : “Je zal niet doden” ? Dit is opnieuw een teken dat de mensheid niet begrijpt wat God van hem vraagt. Dit toont opnieuw dat de mensheid niet zijn volle vertrouwen stelt in God op momenten van moeilijkheden.

De tijden waarin de mensen beter op God zouden vertrouwen, lijken de tijden te zijn waarin Hij weg is. Vertrouwen op God zou vrede brengen in de wereld. Het zou oorlogen stoppen, het kwade overwinnen, vertrouwen op God zou alles beantwoorden.

Kijk vandaag naar de landen die gebukt gingen onder het communisme. Ze werden niet bevrijd door de kracht van de wapens. Rusland werd bevrijd door de vele gebeden tot God. Het duurde vele jaren, maar het gebeurde. Stel je eens voor hoeveel meer er zou gebeuren wanneer de wereld zich zou verenigen in gebed. Rusland is nu verward en verloren in zijn vrijheid. Het heeft begeleiding nodig langs het pad naar waar geluk. Dit kan bereikt worden indien al diegenen die van God houden, doorgaan met bidden voor de terugkeer van Rusland naar Gods familie. Het kwade probeert nu om de terugkeer van Rusland naar de kudde te stoppen. Het probeert alle mogelijke manieren uit om dit enorme land en de vele mensen weg te houden van Gods liefde. Gebed over de hele wereld is nodig om dit kwaad te verslaan. Slechts de helft van het gevecht was gewonnen met het verslaan van het communisme. Het gevecht gaat nu door, en dus moet het gebed voor Rusland doorgaan. Gebed is het sterkste wapen dat de mensheid ter beschikking heeft tegen het kwaad.

Wordt vervolgd …