“Merkem. – Zeldzaam geval. – Zondag werd te Merkem in de processie het Allerwaardigste gedragen door den Eerw. heer Vereenooghe, die nu naar de missie van Mongolië vertrokken is; zijne beide broeders droegen elk eenen fakkel en zijne vier zusters, allen kloosterzusters van St-Vincentius-à-Paulo te Merkem, achten zich gelukkig het beeld van O.L.V. van den Roozenkrans in dezelfde processie te mogen dragen. Niet veel familiën mogen zich verheugen zoovelen hunner leden werkzaam te zien voor dezelfde goede smaak.”

 trefwoorden: Merkem, 19de eeuw

21-01-2012 om 20:46 geschreven door westvlaamseprocessies  

“Brugge. – De aloude Blindekensommegang een der eigenaardigste van het land en die alle jaren op half oogst uitgaat, zal dit jaar weer in zijn historisch deel eene merkwaardigheid meer hebben, namelijk het mirakuleus schip geladen met graan, en wiens lading, in den toen heerschenden nood, de Bruggelingen om zeggens van den hongerdood kwam redden. –  Welnu, wij mogen aankondigen dat deze nieuwe groep prachtig zal zijn. Het schipje dat men aan ’t bouwen is volgens de teekeningen der XVI^e eeuw, zal een soort van praalwagen uitmaken, die aan de Processie voorzeker veel luister za[l] bijzetten. De West Bruggelingen zullen zich, van nu reeds, een gedacht daarvan kunnen maken, daar men de verleden week, met het geraamte van ’t schipje, in dit kwartier heeft rondgereden, ten einde te onderzoeken of het doorrijden, in sommige straten, geene moeilijkheden ging te weeg brengen. – Deze proef is wel gelukt.

Daar er een zestigtal ruiters in de Processie zouden moeten plaats vinden, doet de Raad der Gilde ook eenen warmen oproep tot de deftige jongelingen der stad, die peerden bezitten en dnze [sic] kunnen berijden, opdat zij zich zouden inschrijven, om met hun peerd aan de Processie deel te nemen.”

 trefwoorden: Brugge, Blindekensprocessie, 19de eeuw

21-01-2012 om 20:43 geschreven door westvlaamseprocessies  

“Veurne. – De vermaarde boetprocessie van Veurne zal zondag, 31 Juli aanstaande uitgaan.

Die godsdienstige stoet, eenig in zijne soort, lokt ieder jaar eene ongelooflijke menigte volk uit alle gouwen van ’t land en van den vreemde. ’t Is terzelfdertijd Veurnekermesse. Volgens de legende, is het nog nooit geweten geweest dat de processie gestoord wierd door den regen; de schrikkelijkste stortvlagen hebben altijd opgehouden van zoo haast de processie van uit St Walburga kwam.”

 trefwoorden: Veurne, Boeteprocessie, 19de eeuw

21-01-2012 om 20:41 geschreven door westvlaamseprocessies  

“Oostende. – De plechtige zeewijding zal plaats hebben op den eersten zondag der maand juli.”

 trefwoorden: Oostende, Zeewijding, 19de eeuw

21-01-2012 om 20:39 geschreven door westvlaamseprocessies  

“Kortrijk. – De Heilig-Haarprocessie. – Het is dus op heden zondag 22 Mei dat het kristene Kortrijk wederom eenen schoonen dag zal beleven. De plechtige, luisterijke en wijdberoemde processie van het H. Haar van O.-H. Jezus Kristus zal om 3 ure namiddag, voor de derde maal de straten onzer stad doortrekken. Die stoet waarvan iedereen nog met zooveel lof weet te spreken en die andere jaren duizende vreemdelingen naar onze stad gelokt heeft, zal in pracht, in orde en in deftigheid, de twee voorgaande jaren nog merkelijk overtreffen. Nieuwigheden en verbeteringen zullen de schoone processie nog van langst om meer in waarde houden.

Wie reeds die schoonen stoet heeft kunnen bewonderen, zal er natuurlijk aan houden weer naar Kortrijk te gaan. Wie denzelfden nog nooit gezien heeft zal zijn reisje naar Kortrijk niet beklagen.

Het Vlaamsche kristen volk houdt zijne relekwiën in eere en zal er op den schoonen dag van 22 Mei te Kortrijk wederom de bewijzen van opleveren.

Voor en na de processie, zal de kostbare relikwie ter vereering en zegening der menigte in O.-L. Vrouwkerk uitgesteld worden.”

 trefwoorden: Kortrijk, H. Haar, 19de eeuw

21-01-2012 om 20:38 geschreven door westvlaamseprocessies  

“Brugge. – De H. Bloedprocessie. – De H. Bloeddag is dees jaar een schoone feestdag geweest voor Brugge. Deze processie die rond 11 ure is uitgegaan, werd door een prachtig weer begunstigd. Deze vermaarde stoet die sedert 1150 bestaat, verwekt steeds de bewondering der duizende nieuwsgierigen. Pogingen zullen gedaan worden om die processie geschiedkundig te maken, hetgeen haar een eigenzelvig karakter zou geven. Naar ik herneem [sic: verneem?], zal in 1900 de 750^e verjaardag der inhaling te Brugge van het Heilig bloed met ongemeene pracht gevierd worden.

De beweging der reizigers is sedert zondag en maandag zeer aanzienlijk geweest. In de statie heeft men gedurende deze twee dagen 22,379 kaarten ontvangen, waarvan 5502 voor zondag, uit verschillende richtingen, en 16,877 op H. Bloeddag (maandag) en verdeeld als volgt: 2227 van de lijn Oostende, 1186 van de lijn Heyst, 4570 van Gent-zuid, 2030 van de lijn Gent-Eecloo, en 6864 van de lijn van West-Vlaanderen.

Er waren duizend reizigers meer dan verleden jaar.

Er dient bijgevoegd dat in deze cijfers niet zijn begrepen de reizigers, die met de stoomtrams, stoombooten, rijtuigen van alle slach naar Brugge zijn gekomen en die het getal van 22,379 ten allerminste verdubbeld hebben.

Niets bijzonders te melden dan de aanhouding van verschillige gauwdieven, die veel slachtoffers gemaakt hebben.”

 trefwoorden: Brugge, H. Bloed, 19de eeuw

21-01-2012 om 20:36 geschreven door westvlaamseprocessies  

“Brugge. – Heilig Bloedfeest en processie. – De jaarlijksche vijftiendaagsche plechtigheid van het H. Bloed zal aanvang nemen den dinsdag 3 mei, feestdag van het H. Bloed, en gesloten worden den 19 mei inbegrepen, feestdag van Onzes Heeren Hemelvaart.

Den maandag 9 mei 1898 viert Brugge de 748^e verjarign der heugelijke aankomst van het H. Bloed binnen onze muren. Op dezen dag zal die weergalooze schat in luisterlijke stoet rondgedragen worden langs de gewone straten.

Op zondag 15 mei zal de algemeene Bedevaart gedaan worden.”

 trefwoorden: Brugge, H. Bloed, 19de eeuw

21-01-2012 om 20:35 geschreven door westvlaamseprocessies  

“Oostende. – De zeewijding. – << Met meer luister dan op andere jaren, had zondag, de plechtige zeewijding plaats. Dank zij de medewerking van het gemeentebestuur, was de Groote Markt met vlaggen en bloemen versierd. Er stonden eerebogen opgericht, terwijl aan alle hotels en aan andere gebouwen de vlag wapperde.

<<Nevens den ruimen en schoonen altaar, die op den dijk was opgericht, had het militair muziek post gevat. Als naar gewoonte, werden op het havenhoofd, tijdens de zegening, 21 kanonschoten gelot.

<<Eene ingetogen menigte volgde de godsdienstige plechtigheid met evenveel eerbied, als belangstelling, en meer dan eenen zeerob pinkte eenen traan uit d’ooge weg, toen het Allerheiligste zegenende over den wijden waterplas werd opgeheven.>>”

 trefwoorden: Oostende, Zeewijding, 19de eeuw

21-01-2012 om 20:34 geschreven door westvlaamseprocessies  

“Oostende. –De Zeewijding zal plaats hebben den 2ⁿ zondag van Juni; ze zal met bijzondere plechtigheid geschieden en door Z. D. H. den bisschop van Brugge gedaan worden. In verband daarmee is besloten premiën toe te kennen aan de schoonst met vlagge versierde vischbooten, die tijdens die godsdienstige plechtigheid vóór de haven zullen heen en weer varen, iets wat, bij fraai weer, ongetwijfeld een verrukkelijk zicht zal opleveren. Bovendien zullen er dien dag en den daaropvolgende, verschillige volksfeesten plaats hebben, onder andere een zeilwedstrijd voor open en gedekte visschervaartuigjes.”

trefwoorden: Oostende, Zeewijding, 19de eeuw

21-01-2012 om 20:33 geschreven door westvlaamseprocessies  

“Duimkens.

Tot Brugge was er op H. Bloeddag veel volk en vele beurzesnijders want die zoeken ’t gewoel. Het velopad door Maldeghem is ruim door 600 wielrijders bereden.

…”

trefwoorden: Brugge, H. Bloed, 19de eeuw

21-01-2012 om 20:32 geschreven door westvlaamseprocessies  

“Brugge. – Nog nooit is er zoo veel volk naar de Heiligbloedprocessie gekomen als dit jaar. In de Spoorhalle heeft men 16702 kaarten ontvangen. tegen 16292 in 96 en 15310 in ’t jaar 95.

’t Is wederom de maatschappij van West-Vlaanderen die diepst in de koek heeft mogen bijten: 6330 van hare reiskaarten zijn maandag ontvangen geweest.

– Beurzesnijders. – Dit volk is nergens afwezig. Zij komen bijzonderlijk geerne van Brussel naar Brugge, die doode stad! zeggen de Brusseleers.

Maandag zijn er 4 geknipt geweest, die nu op het Pandreitje verblijven in ’t hotel van minister Begèrem. Een van de vier, op heeter daad betrapt, beweert dat hij den geldbeugel uit den zak van eene dame ziende vallen hem aanstonds opnam om hem weder te geven, en de policie durft toen nog zeggen dat hij dief is. ’t Is wreed!

Een tweede werd geknipt door den policiecommissaris der spoorhalle op den oogenblik dat hij den zak geopend had van Mad. Bouquaere van Gent. Men vond op hem eene somme van 56.06 fr. en twee vrouwenringen.

Nog eene aanhouding is te danken aan twee fransche priesters, die boven aan eene der vensters stonden van jufvrouw Pattyn, op de Burgplaats. De geestelijken bemerkten de loensche handelwijze van eenen gast, die van den eenen mensch naar den anderen ging en zij vervolgden hem met de oogen; eensklaps zagen zij hem de hand steken in de zakken van een persoon: Een pick pocket, riepen zij uit de hoogte en de menschen, door het geroep der priesters aandachtig gemaakt, grepen den gauwdief en leverden hem in de handen der policie, die het gestolen goed in zijn bezit had.”

trefwoorden: Brugge, H. Bloed, 19de eeuw

21-01-2012 om 20:30 geschreven door westvlaamseprocessies  

“– H. Bloedfeest en processie. – De vijftiendaagsche plechtigheid ter eere van het Heilig Bloed te Brugge, begint dit jaar den 3 Mei, en zal den dinsdag 18 Mei gesloten worden.

Den maandag 3 Mei, zal het H. Bloed in luisterlijken stoet rondgedregen worden, gevolgd door den pauselijken nuntius Mgr. Rinaldini en andere bisschoppen.

De algemeene bedevaart naar het H. Bloed, zal gehouden worden op Zondag 9 Mei, op de gewone wijze door de straten van Brugge. Om 10 ure, zal de bedevaartmis ter Burgplaats beginnen.”

 trefwoorden: Brugge, H. Bloed, 19de eeuw

21-01-2012 om 20:28 geschreven door westvlaamseprocessies  

“Naar ’t H. Bloed en naar de Hav[e]nwerken.

A. VERSTRYNGHE, voerman, maakt bekend dat hij op 3 Mei naar Brugge naar de processie zal rijden voor 70 centiemen weg en weer; vertrekt om 7 uren op het Westeindeken bij B. Baert en ten half achten bij Marie Boes aan de Kroone. Er zal plaats zijn voor 60 mannen. Zondag den 9^en zullen wij ook rijden … Zeehaven…”

trefwoorden: Brugge, H. Bloed, 19de eeuw

21-01-2012 om 20:27 geschreven door westvlaamseprocessies  

“Te Brugge.

De schoone hoofstad van West-Vlaanderen heeft weer haar feestdos aangetrokken.

Reeds van zaterdag, verjaardag der Gulden Sporen, waren de feestelijkheden in gang. Vóór de voeten van Breidel en De Coninck zagen wij Maandag nog de bloemenkransen, die de Brugsche jeugd er zaterdag avond had nedergelegd.

Den zondag moesten de Bruggelingen zich verdeelen. In de Lieve-vrouwkerk werd eene mis gedaan voor de gesneuvelde Vlamingen van 1302, met vaderlandsch sermoen door priester DeLaere en op hetzelfde oogenblik had de overbrenging plaats der beenderen der Zaligen Idesbaldus Van der Gracht uit de kleine Potteriekerk naar de kerk van het Seminarie.

Daar werd door den Bisschop de hoogmis gezongen, waarna, in tegenwoordigheid van den overblijvende edele familien aan den gelukzalige verwant (gelijk Baron Rotsart d’Hertaing, de kasteelheer van Maldeghem) de kist werd opengebroken. Het geraamte lag op een wit kussen vast met zijden draden. De Bisschop nam er eene ribbe uit en schonk ze aan den pastoor van Sinte Walburga te Veurne, waar Idesbaldus abt was geweest.

Toen het vereerd gebeente aan het talrijk volk getoond werd, waren er velen die luidop weenden van aandoening.

Pater Van Langermeersch, die, als hij drie jaar oud was, dank aan Idesbaldus, wonderbaar genas, deed ’s namiddags een treffende sermoen en ten 6 ure werd de rijve in ommegang naar de hoofdkerk gevoerd en de menschen stonden blootshoofds op den weg.

Eindelijk Maandag de stoet.

De verwachtingen dien stoet was zoo groot niet als dezen voor Karel den Goede. Het was van te voren gezeid: ’t ging meer een geestelijke ommegang zijn, maar dewijl iedere dekenij en voorname bedevaartsplaats uit het bisdom van Brugge het hare gezonden had, was een talrijke menigte medegekomen.

Uit het Gentsche kwamen er echter ook veel menschen: 1622 met den staatspoorweg en 1467 met onze lijn. veel velopedisten en tamelijk veel buitenmenschen uit de buurte te voet.

De Steenstrate propt. De stoet wordt gevormd in de zijstraten van aan Simon Stevens naar de markt, vanwaar hij moet beginnen. De rijven der heiligen zijn hier en daar reeds op voorhand in huizen der Steenstraat gedragen, om effenaan bij den voorbijgaanden stoet vervoegd te worden.

Vóór de kathedraal, op een verhoog, zitten de bisschoppen, Mgr. Waffelaert in ’t midden met den pauzelijken gezant van Brussel. Mgr. Stillemans komt maar laat toe; zijn daar nog Mgr. De Crolière, bisschop van Doornik, de nieuwe en eerste bisschop van den Congo, Mgr. Roelens, met zijnen grooten baard en Mgr. Christiaans met zijnen grijzen knevel, bisschop in China, die over acht dagen, zoo plechtig ingehaald werd in Thielt, zijne geboorteplaats, alsmede Mgr. Vandenbosch, aartsbisschop in Engelsch Indië, worden vooral opgemerkt.

Daarbij zijn aanwezig de gemijterde abten van het land; het geldt immers eenen hunner voorgangers, abt Idesbaldus, en zoo zien wij de abdijen van Averbode, Tongerloo, Afflighem, Dendermonde, Bornhem, Westvletteren, Scourmont, Rochefort en Catsberg door hunne abten met mijter en staf hier bijeen, De oudste en wel de voornaamste is er niet: de abt der trappisten van Westmalle; hij lag juist op ’t hemelvaren en stierf des nachts in zijne abdij na 52 jaar bestier!

Recht vóór de bisschoppen is het schoonste staan, want hier houdt de stoet zich op zijn beste en ’t zingt en speelt wat zingen of spelen moet. Ook is het hier in ’t begin een onstuimige zee van volk. De gendarms, die den stoet openen, moeten eerst en vooral den weg openen door het volk, want ’t zou anders niet gaan.

’t Muziek van de piotten jaagt alle herten op. (De lanciers zijn naar ’t kamp en we hebben geen van Gent gezien.)

’t Eerst is ’t vertoog der wapenschilden der Bisdommen van Teremberg (Frankrijk) Yper en Brugge die in den tijd het huidige bisdom van Brugge beheerden.

Dan volgen de wapenschilden van al de bisschoppen van Brugge en nummer 3 was dat van Matthias Lambrecht, die te Sint-Laureins geboren werd, een fellen man, wel trekkende op zijnen achterneef den nog altijd beweenden bisschop Lambrecht van Gent.

Nu zouden we wel moeten nog eens het program van den stoet herdrukken en nog wel het getal en omstandigheden en dat ware te lang. We zullen enkel zeggen dat de peerdegasten van Oostkamp, die gelukzaligen Robrecht van Gruuthuse begeleiden, ferm uitkwamen, zoowel als deze van Thourout en Veurne. Men weet dat het zware Vlaamsche boerepeerd nog hetzelfde is gebleven van over honderde jaren. Daarom past het best in historisch stoeten en ’t Laatste Nieuws van Brussel mag lachen zooveel het wil, wie zich belachelijk maakt is deze die zegt dat de aartshertogin Isabella op een peerd reed uit de brouwerij van Lapscheure als wanneer er te Lapscheure geen brouwerij en is!

Nevens het vlaamsche boerevolk prijkte onze rijke burgerij en de adel.

De stad Thielt zond een paar dozijn engelen in zijde en satijn zoo schoon, zoo schitterend dat de bisschoppelijke tribuun en met haar al het volk in toejuiching losbrak. Voor geen ander werd zoo gejuicht; we denken dat het bisschop Christiaens is geweest die zoo’n salve voor zijne vaderstad verwekte en dat mocht hij.

In dien stoet van gelukzaligen, die hulde brachten aan hunnen landgenoot Idesbaldus, muntten nog uit Desiderius van Kortrijk, Torphimus van ter Doest en Walter van Brugge. Oostkerke bracht St-Guthago, den kluizenaar, Poperinghe St-Bertinus, Thourout St-Amand, Diksmuide St-Thomas.

We vreesden erg dat het een ommegang zou geweest zijn met herhaaldelijk kruis en vaandels, gelijk in ’t H. Bloed, maar er was zeer veel verscheidenheid; men voelde tastbaar eene hand, die alles bestierd had, om in kleedij, verbeelding en omvang altijd iets nieuws en den aantrekkelijksten kant ervan te vertoonen.

Eenige muzieken als deze van Thourout, Iseghem en Yperen, terecht ook toegejuicht, brachten daar ook het hunne bij.

Hier zijn we nu aan de rijven der heiligen.

De eerste is Sinte Godelieve van Ghistel.

De zoo roerende geschiedenis van haren ongelukkigen trouw met Bertulf, hare verwurging, dan Bertulf haar man die haar doen vermoorden had, nu als boetedoener, als pater, als stichter van een klooster. Tot tranen toe is het volk bewogen. Een ruwe vent achter ons staande roept met eene versmoorde stem: H. Godelieve, bid voor ons!

Het is eene gansche stoet van kostelijke relikwiekassen die daarop volgt, afgewisseld met de treffende legenden als deze van Ste Walburga en hare beide heilige broeders Wilibald en Wunibald, van St-Tilo, Iseghem, St-Bertulf, Harelleke [sic: Harelbeke], St-Arnolf, Tieghem, St-Chrysolius, Comen enz. enz.; één ervan is bijzonder eerbiedweerdig, ze is noch van goud of zilver, maar van zwart been, omnageld met ijzeren latten. Gent met de bedevaart naar St-Lievens-Hautem is hier ook en het levert den eenigen wagen, dien in den stoet te zien is: de pest met Sinte Macarius; een melaatsche gansch in de bruine pij gedoken, gaat vooraf met den lanteern en kleppert met een houten klepperken.

Onder de groepen door de stad Brugge ingericht muntten uit deze van den H. Ignatius de Loyola, stichter der Jesuieten, een prachtige ruiterstoet.

Bij het voorbijgaan der verschillige parochiekerken van Brugge begon het sommigen te vervelen, niet omdat het al niet schoon was, maar… te lang in de heete brandende zonne.

Men was nog altijd aan het eerste deel wat moest het tweede deel, het historische dan niet nog duren?

Machtig en indrukwekkend begon dit tweede deel, groot en genoeg voor een gansch nieuwen stoet.

Het waren de zangers van het Beevaartslied van Guido Gezelle, een echte zegemarsch, door meester Reyns op toon gezet en door hem zelf nu bestierd.

De tusschenzang werd eerst door kinder en mannen-stemmen gezongen, die daarna met begeleiding van 6 Thebaansche trompetten, die voorafgingen, herhaald werd in harmonie met de fanfaren der Burgersgilde die op de zangers volgden.

Hierop kwam de schitterendste ruitersstoet, dien men uitdenken kan; het was de vader van Idesbald die naar ’t heilig land trekt en wordt verbeeld door zijnen naneef den edelen heer van den Gracht van Eeghem.

’t Is nu al eêldom dat men ziet: prins en prinses van Croy verbeelden graaf Diederik en gravin Sybilla, bij wien Idesbald leermeester was, Mevr. en Mej. Arent. de Beerteghem, Heer en Mevr. Rotsart d’Hertaing en tal van edelen rijden in den stoet van Aartshertogin Isabella, die naar Veurne Idesbalds overblijfselen gaat vereeren.

Eenige historische gedenkenissen over Idesbald en de abdij der Duinen, en eindelijk de kostelijke groote rijve van den gelukzaligen vormen den laatsten groepn.

Daarachter namen de bisschoppen en abten plaats die al gaande de menigte zegenden.

De stoet was zoo lang dat het moeilijk was om hem tweemaal te zien, alhoewel de weg langs de statie terug naar de markt al voorbij de Halve Maan om naar de Potteriereie trok.

Het heerlijkste weder verhoogde nog den luister van den stoet.

Zeker zal heden zondag het getal bezoekers wel dubbel groot zijn.”

 trefwoorden: Brugge, Idesbaldprocessie, 19de eeuw

21-01-2012 om 20:24 geschreven door westvlaamseprocessies  

“A. VERSTRYNGE maakt bekend dat hij op den 13 en 19 Juli, naar Brugge naar de feeste rijdt, aan 70 centiemen weg en weer. Vertrek om 12 uren op de markt.”

trefwoorden: Brugge, Idesbaldprocessie, 19de eeuw

21-01-2012 om 20:22 geschreven door westvlaamseprocessies  

“Idesbaldus feesten.

IJzerenweg van Gent naar Brugge langs Eecloo.

Maandag 13 en Zondag 19 Juli 1896: uitgangen te Brugge van den Stoet ter eere van den Z. Idesblad.

Bijzondere treinen: Gent (Dampoort) vertrek 12,25 ’s namiddags; Eecloo 12,53; Maldegem 1,10; Brugge, aankomst 1,40.

(Zonder stilstand in de andere statiën.)

’s Namiddags kan men nog uit Gent vertrekken met den gewonen trein om 12,33.

Alleen den Maandag 13 Juli: Brugge, vertek, 7,58 ’s avonds; Maldeghem, 8,28; Eecloo, 8,43; Gent (Dampoort), aankomst 0,15.

Alleen den Zondag 19 Juli: Brugge, vertek 8,15 ’s avonds; Maldeghem, 8,45; Eecloo, 9,05; Gent (Dampoort), aankomst 9,40.

(Zonder stilstand in de andere statiën.)

Men kan nog terugkeeren met de dagelijksche treinen, vertrekkende uit Brugge om 6,08 en om 6,35 ’s avonds, en den Zondag 19 Juli met den expresstrein van 8,00 ’s avonds.

Al de hier bovengemelde treinen zijn samengesteld uit rijtuigen der drie klassen.

BERICHT. – Op Maandag 13 Juli, zullen de koopwarentreinen vertrekkende uit Brugge om 12,32 en uit Gent om 1,53 ’s namiddags, afgeschaft zijn.”

trefwoorden: Brugge, Idesbaldusprocessie, 19de eeuw

21-01-2012 om 20:21 geschreven door westvlaamseprocessies  

“Idesbaldus feesten.

De verheffing van het gebeente.

Den zondag 12 juli zal in de kerk van het groot seminarie, waar het lichaam van Z. Idesbald verscheidene eeuwen is bewaard geweest, de verheffing der Relikwiën plaats hebben. Na den pontificalen dienst zal Z.H. de bisschop van Brugge de HH. overblijfsels van Z. Idesbaldus aan het volk vertoonen.

Dan wordt de looden kist wederom toegelast, de bisschoppenlijken zegel erop geslagen, het proces verbaal afgelezen, en rond 6 ure zal met plechtigen geestelijken stoet de heilige schat naar de Hoofdkerke overgevoerd worden voor het feest van ’s anderdaags.

’s Anderdaags, den Maandag, 13 Juli, zal dan de stoet uitgaan. Er is een schoon boekje voor gemaakt met de verbeelding van al de groepen (die wij verleden week reeds opgaven.)

Dan zondag daarop volgende, tweede uitgang van den stoet.”

Vervolg is een levensbeschrijving van Idesbaldus

trefwoorden: Brugge, Idesbaldusprocessie, 19de eeuw

21-01-2012 om 20:19 geschreven door westvlaamseprocessies  

“Den Gelukzaligen Idesbald van der Gracht.

Hieronder geven wij, eenigzins besnoeid, het programma van den stoet die te Brugge zal uitgaan ter eere van den gelukzaligen Idesbald van der Gracht, op de dagen 13 en 19 Juli aanstaande. Het plakkaat welk dit programma behelst, is een meesterstuk geteekend door den bouwkundige M. De Wulf, van Brugge, uitgevoerd door ’t vermaard huis Vande Vyvere-Petyt, van zelfde stad.

Wapenschilden der Bisdommen van Teremburg, Yper en Brugge.

Wapenschilden der XXII Bisschoppen van Brugge.

EERSTE DEEL.

De Heiligen en Gelukzaligen die in Vlaanderen hebben geleefd, of wier relikwieën er berustende zijn, komen hulde brengen aan Zaligen Idesbald.

1.           De gelukzalige Robrecht van Gruuthuse. – Groep te peerde. OOSTCAMP.

2.           De gelukzalige Torphimus, Bisschop van Hamaria, in Noorwegen, overleden in ’t klooster van ter Doest.

3.           De gelukzalige Desiderius van Kortrijk, Bisschop van Teremburg; historische groep. KORTRYK.

4.           De gelukzalige Walter van Brugge, Franciscaan, Bisschop van Poitiers, Historische groep Seraphijnsche School, BRUGGE.

Standbeelden en mindere Relikwieën.

5.           St-Michiel, godsdienstige groep, Thielt.

6.           St-Guthago, kluizenaar te Oostkerke-bij-Brugge, Historische groep. Oostkerke.

7.           St-Bertinus, historische groep. Poperinghe

8.           De gelukzalige Joannes van Waasten, bisschop van Terembrug.

9 10 11. St-Amand; – St-Anscharius en St Rembertus, bisschoppen van Bremen, Historische groepen te peerde. Thourout.

12.         St-Tomas Becket, aartsbisschop van Cantelburg. Dixmude.

Rijven en groote Relikwieën.

13.         Rijven van Ste-Godelieve (Ghistel en Brugge.) Historische groep. Ghistel.

14-15.    Rijve der HH. Nereus, Achilleus en Pancratius, naar Veurne overgebracht, terwijl de Gelukzaligen Idesbald aldaar kanonik was. – Rijve van St. Walburga en hare broeders, St-Willibald en St-Wunibald. Historische groepen te peerde. Veurne.

16.         Rijve van den H. Tillo, eersten apostel van Iseghem. Iseghem.

17.         Rijve van St-Bertulf, abt van Renty, Harelbeke, en St Lodewijks’s Collegie, Brugge.

18.         Rijven St Arnold (Oudenburg en Tieghem,) geboortig van Tieghem. Historische groep. Tieghem en Avelghem.

19.         Rijve van den H. Chrijsolius, bisschop, gemarteld te Comen. Comen.

20 21.    Rijven van de HH. Maximus en Humfried, bisschoppen van Tieremburg. Historische groepen. IJper.

22 23.    Rijven van St-Eleutherius, bisschop, – en van verscheidene andere heiligen Doornijk.

24 25.    Rijven van St Livinus en van den H. Macarius. Historische groepen. Gent.

Groepen door de stad Brugge ingericht.

26.         Relikwiekas van den H. Franciscus Xaverius, door het magistraat van Brugge als patroon tegen de pest gekozen (1666) Groep te peerd. Xaverianen.

27.         Relikwie van den H. Ignatius van Loyola, die te Brugge verbleef in 1529 en 1531. Groep te peerde. EE. PP. Jesuieten.

28.         Rijve van St-Eloi. Gilde der Ambachten.

29.         Rijde van den gelukzaligen Karel-den-Goede. Historische groep. Burgersgilde.

30.         Relikwiekassen van HH. Basilius en Johannes Chrysostomus. Broederschap H. Bloed.

31.         Rijve van Sint Trudo. Groep te peerde. Parochie H. Magdalena.

32.         Rijve van Sint Leo, martelaar. Groep te peerde. Sint Leo’s Gesticht en parochie Sinte Anne.

33.         Relikwiekas van Ste-Walburga. Parochie van Ste-Walburga.

34.         Relikwiekas van Sint-Gillis. Historische groep. Parochie van St-Gillis.

35.         Relikwiekas van de H. Barbara. Parochie van Sint-Jacobs.

36.         Rijve van den H. Bonifacius. Parochie van Onze Lieve Vrouw.

37.         Rijve van Sint-Donaas. Groep te peerde. Parochie van Sint Salvators.

TWEEDE DEEL.

De Gelukzaligen Idesbaldus van der Gracht. bijzondere stoet.

1.           Wapenschilden der Abten van ter Duinen.

2.           De vader van Zaligen Idesbald, in optocht naar het H. Land. Groep te peerde. Eeghem

3.           Zaligen Idesbald aan het Hof van Boudewijn Hapken. Historische groep. St-Lodewijks Colegie.

4.           Zaligen Idesbald, kanonik van het Kapittel van Sinte-Walburga te Veurne. Stad Veurne.

5.           Zaligen Idesblad, met het betuur van he [sic] graafschap belast. Diederik van den Elzas en gravinne Sibylla trekken met de vlaamsche kruisvaarders naar Jerusalem. Groep te peerde. St-Lodewijks Collegie.

6.           Zaligen Idesbald, abt ter Duinen; verschillige vrienden van den Gelukzalige. Seminarie.

7.           Aartshertogin Isabella komt het lichaam van den Gelukzalige vereeren, dat men ongeschonden vond in 1624. Groep te peerde. Familie van der Gracht.

8.           Historische gedenkenissen: beeltenis van Zaligen Idesbald. – De abdij der Duinen; schilderij van Pourbus. – Staf van den H. Bernardus. – Relikwie van den H. Benediktus. Benedictijnen van Steenbrugge.

9.           RIJVE VAN DEN GELUKZALIGEN IDESBALD EN GODSDIENSTIGE GROEP. Potterie.

10.         Kloosterorden; – wereldlijke geestelijkheid; – zeer eerweerde Abten; – Hunnen Hoogweerdigheden de Bisschoppen.”

trefwoorden: Brugge, Idesbaldusprocessie, 19de eeuw

21-01-2012 om 20:18 geschreven door westvlaamseprocessies  

“Oostende. – Zeewijding. – Zooals te voorzien was had deze aloude plechtigheid die sedert 1710 op den feestdag der HH. Petrus en Paulus gehouden wordt, ditmaal den grooten toeloop niet, die ze telken jare naar onze stad deed stroomen. Wel waren alle treinen van volk goed voorzien, maar er waren er merkelijk midner, er waren namelijk slechts drie pleziertreinen tegen zeven of acht op andere jaren. Het getal reizigers met den spoorweg alleen aangekomen bedroeg 3207 tegen 8670 op 30 juni 1895.

In alle andere opzichten was de plechtigheid buitengewoon welgelukt. Zelden werd de plechtigheid met een heerlijker weer begunstigd terwijl ook de samenstelling van den prachtigen processiestoet, het indrukwekkende der ceremoniën op den zeedijk niets te wenschen over lieten.”

trefwoorden: Oostende, Zeewijding, 19de eeuw

21-01-2012 om 20:14 geschreven door westvlaamseprocessies  

“Idesbaldus’ feesten te Brugge.

Het is en blijft besloten; de feesten ter eere van den gelukzaligen Idesbaldus zullen plaats hebben den 12, den 13 en den 19 Juli.

Zondag den 12 plechtige dienst voor de verheffing der eerbiedweerdige overblijfsels van den Gelukzalige: in den namiddag, rond 6 uren, zullen die HH. Relikwieën plechtiglijk overgevoerd worden naar de Hoofdkerk.

Maandag den 13 ten 10 ure pontificale Hoogmis, waarna de lofrede van den Gelukzalige. Het is tot hiertoe niet gekend wie de lofrede zal uitspreken, niet dat er schaarschheid is van vlaamsche gewijde redenaars in het Brugsche.

’s Namiddags ten 3 ure, ommegang van den geestelijken historischen stoet. Zoo er reeds over eene maand in ’t Vlaamsche Volk te lezen stond zal deze niet moeten onderdoen voor den onvergeetbaren heerlijken stoet van Zaligen Graaf Karel den Goede. Dank aan de nieuwe en gansch eigenaardige opvattingen en verbeeldingen zal hij even veel, zoo niet meer, eenieders bewondering en verwondering verwekken.

Zeven en veertig groepen, allen nieuw en rijk, waaronder elf met peerden, zullen er deel van maken. Al de heilige schatten van gansch het roemrijke Vlaanderen zullen te Brugge vereenigd zijn. Prachtige relikwiekassen, wegende van rijkdom, zullen op rijk versierde praalwagens vervoerd worden.

Den Zondag 19^den Juli, zal de stoet voor de tweede maal uitgaan, dezelfde ure als op den Maandag.

Telkens zullen verscheidene bisschoppen den prachtigen stoet door hunne vereerende tegenwoordigheid opluisteren.

Reeds is men aan het drukken van den feestwijzer die gansch België rond en naar verschillige steden van Holland en Frankrijk zal gestuurd worden.

Het opstellen van het boeksken, dat men op zijn italiaansch libretto noemt, en waarin de uitleg van het programma te lezen staat, is op getouw gezet. Deze uitlegboek zal een prachtigen album uitmaken versierd met 4 grooten en bovenmatige kunstige teekeningen van den Brugschen teekenaar Van Acker, waarin men geheel het gedacht van den stoet, zoo hij nu is vastgesteld en uitgevoerd moet worden, zal kunnen vinden. Iedereen zal dezen album willen in zijn bezit hebben, en nadien hem nu en dan eens uit de boekenkas halen of hem om van de mode te zijn, op tafel in de ontvangstzal leggen om wederom met voldoening den brugschen stoet te herdenken en met vrienden te bespreken.”

trefwoorden: Brugge, Idesbaldusprocessie, 19de eeuw

21-01-2012 om 20:13 geschreven door westvlaamseprocessies