BOHR NIELS ( 1885 - 1962 )                                                                                        EINSTEIN ALBERT(1879 – 1955)

FEYNMAN RICHARD ( 1918 – 1988 )

PRIGOGINE ILYA ( 1917 – 2003 )

CAPRA Frithof : ‘De tao van fysica’ . blz. 296 :

EINSTEIN heeft het bestaan van niet-lokale variabelen en het daaruit voortvloeiende fundamentele karakter van de waarschijnlijkheidsbenadering nooit kunnen aanvaarden. Dat was de inhoud van zijn historische discussies met Niels BOHR in de jaren twintig, waarin EINSTEIN met zijn beroemde beeldspraak ‘God dobbelt niet ‘ tot uitdrukking bracht dan hij zich lijnrecht tegenover BOHRS interpretatie van de quantumtheorie opstelde. Aan het eind van de discussie moest EINSTEIN toegeven dat de quantumtheorie, zoals die door BOHR en HEISENBERG werd geïnterpreteerd, een consistent denksysteem vormde, maar hij bleef ervan overtuigd dat er ergens in de toekomst een deterministische interpretatie zou worden gevonden in termen van lokale verborgen variabelen.

Waar EINSTEINS meningsverschil met BOHR in wezen op neerkwam was zijn vaste overtuiging dat er een of andere uitwendige werkelijkheid bestond, opgebouwd uit afzonderlijke ruimtelijk gescheiden elementen.

________________________________________

DAVID HUME

( 1711 – 1776 )

RIDLEY MATT : ‘Wat ons mens maakt’. blz. 287 :

“HUME was van mening dat ons handelen ofwel gedetermineerd is, en in dat geval hebben wij er niets over te vertellen, of dat ons handelen afhankelijk is van het toeval, en in dat geval hebben we er evenmin iets over te vertellen…..Kunt u het nog volgen?”

_________________________________________________

‘Determinisme’ en ’Indeterminisme’ sluiten elkaar uit.

Dit heeft tot gevolg dat ze niet naar elkaar kunnen groeien.

‘Gedetermineerd’ en ‘Niet-gedetermineerd’ sluiten elkaar niet uit.

Op de afbeelding kunt U zien hoe het mogelijk is dat de gedetermineerde elementen door naar elkaar toe te groeien zichzelf overstijgen en zelf een andere benaming krijgen en zo het ontstaan van het ‘niet-gedetermineerd zijn’ mogelijk maakt.

Er gebeurt dus een overgang van ‘gedetermineerd zijn’ naar ‘niet-gedetermineerd zijn’, maar die spijtig genoeg zo moeilijk in woorden te verklaren is.

Voorbeeld

Losbandigheid – Dictatuur wordt : (Vrijheid - Discipline)

Daar zowel BOHR als EINSTEIN erop gesteld waren om de waarheid te achterhalen en niet om gelijk te krijgen zou er een toenadering tussen beide mogelijk geweest zijn.

_____________________________________________________________

RICHARD FEYNMAN

DEVREESE Jozef T. :

Op het conceptuele vlak verschaft de FEYNMAN pad-integraal formulering, met haar scherpe bepaling van de basis-axioma’s, een geraffineerde interpretatie van de fundamenten van de kwantumtheorie. Zij maakt onder meer de discussie over het “golfkarakter”tegenover het “deeltjeskarakter” van de bouwstenen (elektronen, atomen) overbodig : deze ‘quanta’ zijn noch golf noch deeltje maar worden gekarakterizeerd door een eigen, precies gedefinieerd gedrag waarmee evenwel geen beeld uit onze dagelijkse waarneming overeenkomt. Deze scherp omlijnde interpretatie verdringt de oorspronkelijke vagere omschrijving van BOHR, DE BROGLIE en anderen, en vermijdt een aantal paradoksen.

FEYNMANS PAD-INTEGRAAL werd de onmisbare fundering van de nieuwste ontwikkelingen in de inzichten in mikro- en makro- kosmos: de theorie die zwaartekracht en kwantumtheorie voor het eerst, tot op zekere hoogte samensmelt, was dwingend verbonden met de FEYNMAN pad-integraal. Ook de zogenaamde ijktheorie, de nieuwe graal van de natuurkunde, groeide vanuit de pad-integraal. De ijktheorie laat onder meer toe radioactiviteit en elektromagnetisme te unificeren.

GOLF + DEELTJE

ZWAARTEKRACHT + KWANTUMTHEORIE

RADIOACTIVITEIT + ELEKTROMAGNETISME

Hoewel FEYNMAN zelf zei :

“Het is juist om te stellen dat niemand kwantumtheorie begrijpt”.

De complexiteit is zo groot dat het uiterst moeilijk is om meer duidelijkheid te scheppen.

Nochtans stellen we vast dat BOHR – EINSTEIN - FEYNMAN - PRIGOGINE en ook anderen ons duidelijk hebben getoond waar het naar toe moet.

Het ‘Magisch - Dumonisme’ zullen we nooit kunnen begrijpen zoals we het ‘eenzijdige’ begrijpen maar daardoor zal het ook een charme |& aantrekkingskracht behouden die ons zal blijven boeien.