Hildegard von Bingen werd geboren in 1098 in Bermersheim bij Alzey, niet ver van Mainz in Duitsland, als tiende en laatste kind van Graaf Hildebert von Bermersheim en Mechild von Merxheim. Tiendoffer In die tijd was het gebruikelijk, dat het tiende kind werd opgedragen aan de kerk een soort tiendoffer. Behalve dat dit beschouwd werd als een eerbetoon aan God, was het ook een praktische oplossing voor een probleem waar zulke grote gezinnen in die tijd voor gesteld stonden, want ook voor adellijke families was het een hele toer zoveel monden te voeden.

Bij haar geboorte werd Hildegard dus al aan de kerk opgedragen. Het meisje kreeg op driejarige leeftijd visioenen van lichtgevende voorwerpen. Kennelijk reageerde haar omgeving hier niet onverdeeld positief op, want al snel begreep Hildegard dat niet iedereen dergelijke dingen zag en verborg haar gave verder voor haar omgeving. 

Omdat Hildegard bij haar geboorte was opgedragen aan God brachten haar ouders haar op 8-jarige leeftijd naar het Benedictijns klooster Disibodenberg, nabij Bingen. Aan de buitenkant van het klooster is een "kluis" aangebracht voor vrouwen - in dit geval vrouwen van adel die een religieus leven leiden, maar alleen in de kerk mogen komen bidden. In de kluis is de zalige Jutta van Spanheim, een tante van Hildegard, leidster van de gemeenschap. Regel van Benedictus Haar bestemming is een bestaan volgens de Regel van Benedictus. Samen met nog een ander meisje van haar leeftijd wordt Hildegard opgenomen in deze kluis. Het zijn een paar simpele vertrekken met een kleine ommuurde tuin. De deur wordt letterlijk achter hen dichtgemetseld.

Onder het toeziende oog van Jutta (zij was gravin), leerde Hildegard lezen en schrijven, kreeg zij les in Latijn en werd zij ingewijd in het kloosterleven. Zij heeft geleerd bijbelteksten te interpreteren en de liturgie te bestuderen. Toen Jutta in het jaar 1136 stierf werd Hildegard gekozen tot Abdis van het klooster. Al snel stond het klooster in groot aanzien in de wijde omtrek.

In 1141 kreeg Hildegard echter een visioen dat de loop van haar leven zou veranderen. Een visioen van God schonk haar plotseling inzicht in de betekenis van religieuze teksten en droeg haar op om alles wat ze in haar visioenen waarnam op te schijven.

In 1150 stichtte Hildegard een nieuw vrouwenklooster op de Rupertsberg bij Bingen aan de Rijn in Duitsland, naar welk klooster zij al haar activiteiten verplaatste. Later stichtte zij een ander klooster in Eibingen. Veelzijdige vrouw Hildegard von Bingen was een veelzijdige vrouw; ze was een genie. Ze schreef medische boeken, componeerde meer dan 80 liederen, kende de werking van wijn en van kruiden, was paranormaal begaafd, preekte en ontving een aantal belangrijke visioenen. Zij werd oprecht geëerd door alle groten der aarde vanwege haar oprechtheid. Zij predikte boete en bekering en ontzag daarbij niemand. Raadsvrouwe Zowel het gewone volk alsook de clerici en de adel kregen haar oprechte mening te horen. Daarom ook werd zij door vorsten, bisschoppen en koningen om raad gevraagd. Voor iedereen had zij een duidelijk en oprecht antwoord klaar.

Ze stichtte na de zoveelste aanvaring met het kerke-lijke gezag, gewoon haar eigen klooster. Een spiritueel en daadkrachtig mens. Arts Meer dan dertig jaren leidde zij het klooster in Bingen. Zij schreef als eerste arts haar bevindingen neer. Problemen over gezondheid en ziektebeelden kwamen in grote oplage in omloop. Zij was een mystica en deze ervaringen schreef zij, met behulp van een latinist, neer (Liber Scivias).

Ook in geloofszaken wist zij met veel overgave een duidelijk antwoord neer te leggen. Vooral haar werken over de heilige Drie-eenheid zijn van onschatbare waarde gebleken. Zij was goed bevriend met de H. Bernardus van Clairvaux en wordt gezien als de stichteres van de gemeenschappelijke onderzoeken in Duitsland. Kennis overbrengen En opmerkelijk was ze, want in een tijd waarin zeer weinig vrouwen schreven, en de vrouwen die de schrijfkunst machtig waren vaak niet verder kwamen dan wat gekunstelde suikerzoete rijmpjes, produceerde Hildegard, ook bekend als de Sibille van de Rijn, belangrijke theologische werken en visionaire geschriften.

Onverwoestbaar was haar inzet om al haar kennis aan anderen over te brengen getuigen de geschriften over religieuze zaken (Liberdivinorum operum en liber vitae meritorum) maar ook natuurwetenschappelijk (liber subtilitatum diversarum naturarum). 

Ze was een kenner van de genezende krachten van natuurlijke objecten en schreef verschillende artikelen over het medicinale gebruik van planten, dieren en stenen. In haar denken speelt de leer van Aristoteles een grote rol: alles is opgebouwd uit de vier elementen aarde, water, vuur en lucht.

Op 17 september 1179, op 81 jarige leeftijd, overlijdt ze op de Rupertsberg. Getuigen zien op dat moment hoe vanuit de hemel een lichtschijnsel op haar sterfkamer valt. Ze werd begraven op het kloosterkerkhof van de Parochiekerk Eibingen in Duitsland.

Hildegard staat vandaag bekend als één van de belangrijkste figuren van de Middeleeuwen.

Nog steeds geldt zij als een van de meest bijzondere heiligen. Voor de muziekliefhebbers is het interessant te weten, dat Hildegard de eerste componist is waarvan een biografie bekend is. Met haar muziek was ze haar tijd ver vooruit. Hoewel Hildegard nog steeds niet is heilig verklaard (ze is wel al zalig verklaard, een stap die in de katholieke kerk vóór de heiligverklaring komt) wordt ze toch al regelmatig aangeduid als de Heilige Hildegard.

In 1998 werd de aandacht op Hildegard gevestigd door musicologen, geschiedkundigen en theologen, die vonden dat haar 900-ste geboortedag een goede aanleiding was voor hernieuwde aandacht voor deze opmerkelijke vrouw.

Bron: Wikipedia

Pater Damiaan De Veuster, Geboren als Jozef De Veuster, (Tremelo, 3 januari 1840 - Molokaï (Hawaï), 15 april 1889) was een Vlaamse Picpus-pater en missionaris, bekend voor zijn werk voor leprapatiënten.

Hij werd geboren op 3 januari 1840 als zevende kind in een boerengezin met acht broers en zussen.

Toen hij 15 jaar oud was ging hij in de graanhandel van zijn vader werken, maar hij wilde eigenlijk priester "voor Onze Heer en God Jezus Christus" worden. Hij ging naar het college van 's-Gravenbrakel, en trad vervolgens in bij de Congregatie van de Heilige Harten van Jezus en Maria in Leuven, waarbij hij de broedernaam Damiaan koos. Hij werd een broeder Picpus op 7 oktober 1860, in navolging van zijn broer. Geboortehuis in Tremelo Missionaris in Hawaï

Na zijn studies kreeg pater Damiaan toestemming om als missionaris te gaan werken op de Hawaï-eilanden. Hij vervulde daarmee de droom van zijn broer, die zelf niet kon gaan. Hij kwam aan in Honolulu op 19 maart 1864. Hij werd daar op 21 mei 1864 tot priester gewijd, en deelde zijn vreugde over de wijding tot instrument van "Hogepriester Jezus" mee aan zijn ouders in het verre Vlaanderen. Hij werkte in verschillende parochies op het eiland van Oahu.

In die tijd werden melaatsen van Hawaï samengebracht in een kolonie in het noorden van het eiland Molokaï. Ze kregen voedsel en andere voorzieningen, maar geen medische hulp. Damiaan vond dat ze tenminste een priester konden gebruiken, en vroeg toestemming aan zijn bisschop om naar Molokaï te gaan. 

Op 10 mei 1873 kwam hij aan op Molokaï, waar op dat moment 600 lepralijders verbleven. Damiaan begon met de bouw van een kerk en de aanleg van wegen. Naast zijn werk als priester vervulde hij ook de rol van dokter, en hij maakte zelfs doodskisten en groef graven. Zijn komst was een keerpunt voor de kolonie: wetten werden nageleefd, er kwamen degelijke huizen en een school.

Orde van Kalakaua Koning David Kalakaua verleende aan Damiaan de titel "Knight Commander of the Royal Order of Kalakaua".

Toen prinses Lydia Liliuokalani de nederzetting bezocht om deze titel te overhandigen, werd ze geraakt door wat ze zag. Zij bracht de wereld op de hoogte van haar ervaringen, en van Damiaans werk. Hierdoor werd zijn naam bekend in de Verenigde Staten en Europa. Protestanten in Amerika brachten grote sommen geld bijeen voor de missie. De Kerk van Engeland zond voedsel, medicijnen en kledij.

In november 1884 werd bij hemzelf lepra vastgesteld. Met de hulp van vier anderen bleef Damiaan echter verder werken tot veertien dagen voor zijn dood op 15 april 1889. Hij stierf toen hij 49 jaar oud was.

Op 3 mei 1936 bracht het schoolschip Mercator de stoffelijke resten van Pater Damiaan over naar Antwerpen in aanwezigheid van koning Leopold III en kardinaal Van Roey. Zijn stoffelijk overschot werd overgebracht naar Leuven en er plechtig bijgezet op 5 mei 1936 in de crypte van de Sint-Antoniuskerk.

Zaligverklaring Op 4 juni 1995 werd hij door Paus Johannes Paulus II zalig verklaard tijdens een openluchtviering aan de Basiliek van Koekelberg. Na de plechtigheid werd een relikwie (rechterhand) van Pater Damiaan overgebracht naar Molokaï en uiteindelijk op 22 juli 1995 begraven in Kalawao op Molokaï.

Bron: wikipedia

Moeder Teresa, Ze werd geboren in het toenmalige Ottomaanse Rijk en groeide op in een prominent Albanees-katholiek gezin.

In 1928 ging ze werken voor de Orde van de zusters van Loreto in Letnice. Door de orde werd ze naar Calcutta in India gezonden om lerares te worden. Zij koos daar de naam Moeder Teresa in verwijzing naar Teresia van Lisieux.

Zij legde in 1937 de religieuze belofte af en vertrok naar Calcutta in India om les te geven aan de welgestelde kinderen. Hier werd zij regelmatig geconfronteerd met de armoede die er in de stad heerste. Mensen die op onwaardige wijze op straat lagen te sterven werden door haar liefdevol verzorgd.

Ze vroeg aan de paus toestemming om haar werk in de sloppen te mogen voortzetten en in 1948 kreeg zij van paus Pius XII de toestemming om haar werk voort te zetten.

Zij stichtte de religieuze orde van de Missionaries of Charity (Zusters van de Naastenliefde). Zij namen zich tot taak te zorgen voor zieken, daklozen, armen en stervenden die alleen werden gelaten. Al spoedig meldde zich in 1949 de eerste zuster zich bij de poorten van het “moederhuis”. Drie jaren later werd het eerste hospice geopend in Calcutta.

In Calcutta zette zij een wereldwijd bekend werk onder armen op, dat zij tot kort voor haar dood leidde.

Ze stichtte de orde van de Missionarissen van Naastenliefde, een religieuze orde voor zusters in Calcutta.

In 1979 ontving zij voor haar werk de Nobelprijs voor de Vrede.

Op 5 september 1997 overleed moeder Teresa.

Moeder Teresa werd op 19 oktober 2003 door paus Johannes Paulus II zalig verklaard

Bron: Wikipedia

Giovanni Bosco, (Castelnuovo Don Bosco, 16 augustus 1815 - Turijn, 31 januari 1888) was een Italiaanse priester.

Hij werd geboren als zoon van een arme boer die met hard werken zijn kost verdiende. In 1817 stierf zijn vader.

Op negenjarige leeftijd had hij in een droom "de jeugd" als werkterrein gezien. Die droom is verschillende keren teruggekeerd.

De jeugdjaren van Don Bosco waren niet gemakkelijk. Toch kon hij in 1841 na zijn studie priester worden. Tijdens zijn priesterschap leerde Don Bosco de trieste levensomstandigheden van de jongens kennen in de voorsteden van Turijn. Jonge mensen doolden door de straten, werkloos, verloren, tot het ergste bereid. Don Bosco wou een eind te maken aan die sociale wantoestanden. Het begon met een ontmoeting met een ontmoedigde jongen. De jongen bracht na een goed gesprek vrienden mee. Zo groeide een centrum waar de jongens terecht konden.

Don Bosco probeerde goede arbeidsovereenkomsten af te sluiten tussen werkgevers, de jongens en hemzelf. Hij bouwde huizen, waar arme jongens konden uitgroeien tot geschoolde werkkrachten, eerlijke mensen en goede christenen.

Don Bosco liet zich niet meeslepen in de politieke en sociale twistpunten van die dagen. Hij streefde naar het onmiddellijk haalbare. Daarvoor had hij de steun en de medewerking van iedereen nodig. Dankzij de hulpmiddelen van velen heeft hij de armen goed gedaan.

Op aanraden van minister Rattazzi en Paus Pius IX stichtte hij de Salesianen van Don Bosco en de Zusters van Don Bosco. Zo groeide het werk van Don Bosco voor jongeren wereldwijd. In Vlaanderen kan men onderwijs volgen bij een twintigtal Don Bosco-instellingen waarvan er enkele aan de studenten slaapgelegenheid bieden. Men verblijft er op internaat. In Volendam (Nederland) staat het Don Bosco College, een scholengemeenschap die naar Giovanni Bosco is vernoemd.

In 1934 werd Giovanni Bosco heilig verklaard. Zijn sterfdag, 31 januari, is tevens zijn feestdag.

Bron: Wikipedia.

Theresia van Lisieux, doopnaam: Thérèse Martin, kloosternaam: Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte-Face (Alençon, 2 januari 1873 – Lisieux, 30 september 1897) is een Franse heilige. Haar feestdag valt op 1 oktober.

Ze werd als Thérèse Martin geboren in Alençon.

Op haar tiende werd ze ernstig ziek totdat het Mariabeeld op 13 mei boven haar bed naar haar glimlachte, waarna ze volledig genas. Al op jonge leeftijd voelde ze dat het haar roeping was God te dienen. Ze was uitzonderlijk vroom, maar stond ook bekend om haar gevoel voor humor. Ze besloot in te treden bij de orde van de Ongeschoeide Karmelietessen in Lisieux (Normandië) waar twee zussen van haar, onder wie haar lievelingszus Pauline, al eerder waren ingetreden (een derde zus zou in 1894 ook volgen).

Op haar vijftiende trad zij met speciale toestemming van paus Leo XIII daadwerkelijk in bij de orde. In 1890 deed zij haar professie en in 1893 kreeg zij de zorg over de novicen toebedeeld. Zelf wilde ze geen non worden maar altijd novice blijven. Op aanwijzingen van haar zus, die op dat moment tevens overste was, begint zij in 1895 met het opschrijven van haar levensverhaal.

In 1896 werd tuberculose bij haar geconstateerd. Ze stierf op 24-jarige leeftijd aan de ziekte. Na haar dood vertelde een medezuster dat er 'niets bijzonders' over Theresia te vertellen was. Maar alhoewel haar korte leven zeer geleidelijk verlopen was, wist ze door haar diepe verbondenheid met Jezus het geloof heel dichtbij te brengen en zeer intens te vertellen. Dit is mede de reden dat haar autobiografie, Histoire d'un âme (Het verhaal van een ziel), uit een drietal manuscripten samengesteld en bewerkt door haar zuster Agnès de Jésus, zeer populair is en in 40 talen is vertaald.

Op 29 april 1923 werd Theresia zalig verklaard. Haar heiligverklaring volgde op 17 mei 1925.

In 1997 werd Theresia, als derde vrouw in de geschiedenis, door paus Johannes Paulus II tot kerkleraar uitgeroepen.

Haar leven is in verschillende boeken beschreven. Een bekende uitspraak van haar is: "Ik wil het rozen [=zegeningen] laten regenen op aarde". Daarom wordt ze afgebeeld als karmelietes met rozen in de hand. Ze werd de patrones van missionarissen en het missiewerk. Ze is ook patrones van Frankrijk en Rusland. Over Theresia van Lisieux zei Titus Brandsma:"Veelal verwacht men van een heilige iets bijzonders, iets dat van het gewone afwijkt, iets dat men de poëzie van een heiligenleven zou kunnen noemen. En nu ziet men het zo prozaïsch gewoon, dat men er uiterlijk de heilige niet in ziet. Maar dat is juist de ware heiligheid"

Om Theresia te onderscheiden van Theresia van Avila wordt zij ook wel "kleine Theresia" genoemd. Aan de rand van de stad Lisieux is ter ere van Theresia een enorme basiliek gebouwd, die door vele pelgrims en toeristen wordt bezocht

Bron: Wikipedia

De Heilige Vincentius a Paulo (Pouy bij Dax, 24 april 1581 - Parijs, 27 september 1660) is een Franse heilige, ordestichter en organisator van caritatieve werken.

De heilige Vincentius a Paulo werd geboren in 1581 in het stadje dat sinds 1828 St. Vincent de Paul heet. In 1600 werd hij priester gewijd. Vanaf 1605 verbleef hij in Rome waar hij in de handen viel van Turkse zeerovers die hem in Tunis als slaaf verkochten. In 1607 wist Vincent te ontvluchten van de slavenhandelaars.

In 1612 werd hij pastoor in Clichy en een jaar later huiskapelaan en leraar van de gegoede familie Gondi. In 1617 stichtte hij een vrouwenvereniging die zich bezighield met de zorg voor armen en zieken.

In 1619 kreeg hij de moeilijke taak op zich om als hoofdaalmoezenier te gaan zorgen voor de galeislaven. Hij voelde zich met deze mensen, die onmenselijk hard moesten werken op de galeien, zeer verbonden en hij deed er alles aan om hun lot enigszins te verbeteren. Ook trok hij van parochie naar parochie en preekte hij er gedurende drie dagen om de gelovigen de kans te geven orde op hun geloofszaken te stellen, de zogenaamde volksmissies. Tevens verbeterde hij de organisatie en opleiding van de priesters.

In 1625 stichtte hij de missie congregatie van de Lazaristen, die in verre landen het evangelie prediken. En in 1633 stichtte hij een zustercongregatie: "de dochters van Liefde", die nog altijd een erg grote congregatie is, ook in Nederland, waar ze gewoonlijk de zusters van Schijndel worden genoemd.

Van 1643 tot 1652 was hij lid van een raad die onder andere medezeggenschap had bij het benoemen van bisschoppen. Maar hij werd door kardinaal Mazarin uit die raad gezet omdat hij het niet eens was met diens politieke invloed, die er onder andere voor zorgde dat Mazarin aan de macht kwam. Hij stond koning Lodewijk XIII bij aan diens sterfbed.

Hij stierf in Parijs op 27 september 1660. Hij zei tegen zijn volgelingen: "Ik geef je als klooster de straat, als cel de ziekenkamers, als kapel de parochiekerk, als slot de gehoorzaamheid en als sluier de ingetogenheid." En ook: " Je verliest er niets bij zusters, wanneer je het gebed of de Eucharistie moet verlaten om naar de armen te gaan, want je gaat naar God als je de armen gaat dienen."

Bron: Wikipedia

De heilige Rita werd in 1381 geboren te Rocca Porena in Italië. Dit dorpje ligt op vijf kilometer afstand van Cascia.

Op 14-jarige leeftijd werd zij uitgehuwelijkt. Zij wilde echter kloosterlinge worden maar was zo gehoorzaam dat ze niet tegen de wil van haar ouders in ging. Haar echtgenoot was een bruut, doch ze stelde zich niet teweer en bad slechts voor zijn zielenheil. Nadat deze man vermoord werd zwoeren haar beide zoons bloedwraak. Maar Rita bad tot God dat ze liever had dat haar zoons zouden sterven dan hun snode plannen uitvoeren. Haar beide zoons stierven inderdaad, waarna Rita vrij was om tot het klooster toe te treden. Dit was het Maria Magdalenaklooster te Cascia. Volgens de legende werd haar de toegang tot driemaal toe geweigerd, maar verschenen in een nachtelijk visioen Johannes de Doper, Augustinus en Nicolaas van Tolentino die haar naar het klooster begeleidden, waarvan de poorten zich vanzelf openden.

Zij voelde zich religieus sterk aangetrokken tot het lijden van Christus. Op Goede Vrijdag 1442 zou zij aan het voorhoofd gestigmatiseerd zijn door een doorn uit Christus' doornenkroon, een wond die niet meer heelde.

Een tweede mirakel vond plaats tijdens haar ziekbed in 1447, toen ze aan een verwante die haar bezocht vroeg om een roos voor haar te plukken. Hoewel het winter was, vond deze toch een roos en bracht die aan Rita. Kort daarop stierf zij. Dit is de reden dat op 22 mei, haar sterfdag, aan Rita gewijde rozen bij de zieken worden gebracht.

Tien jaar later werd haar lichaam opgegraven en het bleek nog geheel intact te zijn. Het werd opgebaard in een glazen sarcofaag in de kerk van Cascia.

Rita werd door paus Urbanus VIII zalig verklaard in 1628. Haar heiligverklaring volgde in 1900 door paus Leo XIII.

De devotie voor de heilige Rita werd vooral verspreid door de Augustijnen, waaronder vooral de priorin Maria Teresa Fasce genoemd moet worden, die leefde van 1881 tot 1947. De heilige Rita staat bekend als patrones voor hopeloze gevallen. Ze wordt onder meer aangeroepen bij examenvrees en bij pokken.

 Bron: Wikipedia

Franciscus van Assisi (Assisi (Umbrië), 1181 - aldaar, 4 oktober 1226) leefde als religieus, werd de stichter van de kloosterorde van de Franciscanen of Minderbroeders, en werd heilig verklaard door paus Gregorius IX op 16 juli 1228. 

In 1181 wordt Franciscus in Assisi geboren. Zijn vader Petrus van Bernardone is een lakenkoopman en op het moment van zijn geboorte is de vader voor zaken in Frankrijk. Zijn moeder geeft hem de naam Giovanni (Johannes). Zijn vader geeft hem bij thuiskomst de naam Francesco (Fransman).

In zijn jeugdjaren leefde hij -volgens zijn eerste biograaf Thomas van Celano- als een wildebras. Die stelde dat zo voor om het contrast bij zijn bekering beter uit te laten komen. Waarschijnlijk was Franciscus echter ook in zijn jeugd al een creatief en fijngevoelig mens. Hij wijdde zich aan de liefde, streefde naar de ridderslag en gedroeg zich bij tijd en wijle als minnezanger of troubadour. 

Na een veldslag tussen zijn geboorteplaats Assisi en de stad Perugia in 1202 werd hij gevangengezet. Daarop volgde een periode van ziekte. Weer aan de beterende hand werd Franciscus bijzonder getroffen door het leed van de melaatsen, die in zijn tijd volledig uit de samenleving werden verstoten. Volgens zijn Testament bracht de Heer hem in hun midden en bewees hij hun barmhartigheid. Naar aanleiding daarvan bekeerde hij zich tot een leven van armoede, gebed en dienstbaarheid aan de armen, ontevreden over de leegheid van zijn leven. Later, in 1205, kreeg hij een visioen in het kerkje van San Damiano. Hij wist zich aangesproken door de daar afgebeelde Gekruisigde: 'Franciscus, ga en herstel mijn huis'. Hij trok zich als een kluizenaar terug in de eenzaamheid en wijdde zich aan de melaatsen, het herstellen van kerkjes en aan het gebed. Zelf wilde hij de allerarmste zijn, en hij bedelde zijn dagelijks voedsel bij elkaar, daarvan delend met anderen die nog minder hadden dan hij. Vanaf dat moment werd zijn enige geliefde 'Vrouwe Armoede'. Zijn vader, die van mening was dat zijn zoon tot de rang van dorpsgek vervallen was, probeerde hem met dreiging en verleiding terug te laten keren naar een werelds leven. Uiteindelijk legde Franciscus in de lente van 1205 tijdens een scène op het plein bij de bisschop zijn kleren aan de voeten van zijn vader (die ze immers betaald had), en wijdde zich toe aan God met de woorden: "Nu kan ik werkelijk zeggen: Onze Vader in de hemel", waarop de bisschop zijn mantel om hem heen sloeg. Als Bernardus van Quintavalle en Petrus Cattani zich in 1208 bij Franciscus willen aansluiten, raadplegen zij met zijn drieën het evangelieboek van de kerk van Sint Nicolaas om te ontdekken hoe hun leven eruit moet zien. Zij stuiten daarbij op drie teksten:

• "Als je onverdeeld goed wilt zijn: ga alles verkopen wat je hebt en geef het aan de armen en je zult een schat in de hemel hebben.

   Kom dan om mij te volgen." (Mt 19,21)

• "Neem niets mee voor onderweg, geen stok, geen reistas, geen brood en geen geld, en ook geen extra kleren." (Lc 9,3)

• "Wie achter mij aan wil komen, moet zichzelf verloochenen en dagelijks zijn kruis opnemen en mij volgen."

Dat is wat zij vervolgens naar vermogen doen, en daarmee is de franciscaanse beweging begonnen. In hetzelfde jaar 1208 gaf de abt van het Benedictusklooster op de Monte Subasio het kerkje van Portiuncula in het dal bij Assisi in bruikleen aan Franciscus om het tot het centrum van zijn nieuwe beweging te maken.

Franciscus was de belichaming van een nieuw persoonlijk gekleurd soort vroomheid binnen het christendom, waarbij de ontwikkeling van het individu en diens persoonlijke gaven en talenten van grote betekenis waren. Tegelijk hechtte hij grote waarde aan het behoren tot een groep gelijkgezinde gezellen, een broederschap, waarin men in elkaars noden en behoeften kan voorzien. Franciscus schreef aan het einde van zijn leven een lofzang op de natuur, het Zonnelied. Hierin bezingt hij 'de dingen van de hemel' - broeder zon en zuster maan en de sterren -, 'de dingen van de aarde' of de vier elementen - broeder wind en zuster water, broeder vuur en zuster aarde -, en tenslotte de levensweg van de mens. Franciscus zag het op zich nemen van wat het leven te dragen geeft als een van de manieren om dichter bij Christus te komen. Wanneer hij opmerkte 'draag uw kruis', bedoelde hij 'neem uw lot op u', 'draag uw deel van het lijden'. Franciscus wees niet alleen het lijden niet af, hij hechtte ook grote waarde aan de natuur, die hij een prachtige weergave vond van hoe de Schepper voor ons zijn wil, en ons draagt en in leven houdt. Dat gebeurt door de afwisseling van ieder weer zoals Franciscus in zijn Zonnelied zingt.

Rond 1219-1220 ontstonden er problemen in de broederschap. Franciscus, die in het Midden-Oosten verbleef, keerde daarom terug naar Italië en legde het ambt van minister-generaal van de broederschap neer. Petrus Cattani volgde hem op, en na diens dood broeder Elias Bombarone. Franciscus schreef intussen een nieuwe regelredactie, waarbij hij naar eigen zeggen van de vele kruimels één hostie wilde maken (met andere woorden: hij maakte er een meer geordend geheel van). Op 29 november werd de nieuwe orderegel door paus Honorius III met een pauselijke bulle bekrachtigd. Op 24 september 1224 had Franciscus stigmata. In de winter of lente daarna zong hij voor het eerst zijn bekende Zonnelied. Hij stierf op de vooravond van 4 oktober 1226.

Franciscus werd begraven in de kerk van San Giorgio in Assisi. In dezelfde kerk sprak paus Gregorius IX twee jaar later zijn heiligverklaring uit. Op verzoek van de paus ging broeder Elia, de algemeen overste van de franciscanen, over tot de bouw van de Sint-Franciscusbasiliek boven zijn graf. De dag volgend op zijn sterfdag (4 oktober) is zijn feestdag, en is in 1929 ook Werelddierendag geworden. Binnen de orde ontstaat na de dood van Franciscus een hevige strijd over hoe de Franciscanen behoren te leven. Aan de ene kant staan de ‘conventuali', die de regel interpreteerden op de wereldlijke pauselijke manier, die het armoede ideaal vrijwel schrapte uit de regel. Aan de andere kant waren er de ‘spirituali’, die duidelijk de richting van de armoede op gingen, geheel tegen de wens van de paus in. De voorstanders van beide bewegingen hebben in de loop van de jaren na zijn dood veel levensbeschrijvingen over Franciscus geschreven, waarin ze hem uitspraken en ideeën toeschreven die in overeenstemming was met hun overtuigingen. Met als gevolg dat men niet meer wist tot welke Franciscus zich te richten. Tijdens het generale kapittel in 1260 werd Bonaventura aangesteld om een ‘officiële’ biografie te schrijven. Dat lukt en deze Legenda Maior werd 1263 ter goedkeuring voorgelegd aan het generale kapittel en goedgekeurd. Het kapittel van 1266 verbood de broeders nog andere levensbeschrijvingen over de heilige te lezen en droeg allen op alle andere geschriften te vernietigen.

Er zijn geen betrouwbare afbeeldingen beschikbaar die Franciscus tonen zoals hij was. Wel is er in ieder geval één fresco bekend die tijdens zijn leven gemaakt is. De maker heeft Franciscus echter waarschijnlijk nooit gezien. Deze fresco bevindt zich in het klooster van San Benedetto in Subiaco. Thomas van Celano beschrijft Franciscus als klein en schriel met een slordige baard en slechte ogen.

De belangrijkste gebeurtenissen in Franciscus' leven

• 1181/1182 Franciscus wordt geboren in Assisi

• 1202 Hij trekt mee ten strijde tegen Perugia. Franciscus wordt krijgsgevangen.

 • 1203 Franciscus' vader koopt hem vrij en lange tijd ligt hij ziek thuis.

• 1204 Het bewijzen van barmhartigheid aan melaatsen brengt een ommekeer in zijn leven.

• 1205 Het kruis van San Damiano spreekt hem aan.

• 1209 Hij hoort het Evangelie van de uitzending van de apostelen en herkent hierin het levensprogramma waarnaar hij op zoek was

• 1210 Paus Innocentius geeft Franciscus en zijn eerste elf gezellen mondeling toestemming te leven volgens het evangelie

• 1212 Clara volgt Franciscus

• 1219 Franciscus gaat met een kruistocht mee, maar ongewapend. Zo bezoekt hij de sultan

• 1221 Zo'n 5000 broeders zijn aanwezig op het generaal kapittel (de algemene vergadering van de broeders)

• 1223 De leefregel van de minderbroeders wordt door de paus schriftelijk met een bulle bevestigd

• 1224 Op de berg La Verna zou Franciscus de wondtekenen van Jezus ontvangen hebben in zijn eigen lichaam (de zogenaamde Stigmatisatie)

 • 1226 Franciscus sterft op 4 oktober in Portiuncula, in het dal bij Assisi

 • 1228 Op 16 juli verklaart Paus Gregorius IX Franciscus heilig

Hoewel Franciscus van Assisi geen geestelijke was, begon hij te prediken en verzamelde al vrij snel een aangroeiende groep getrouwen om zich die leefden volgens de regel die Franciscus opstelde. Waar hij aanvankelijk als kluizenaar ging leven en door veel mensen verguisd werd, verkreeg hij in 1209 van paus Innocentius III toestemming om samen met deze getrouwen een nieuwe orde te stichten. Strikte armoede was zeer lang het kenmerk van de orde der Franciscanen. Dat hield in dat de broeders niet alleen afstand deden van persoonlijk, maar ook van gemeenschappelijk bezit. Temidden van de andere kloosterorden werden ze door Franciscus de mindere broeders, Minderbroeders, genoemd. Toen zijn medebroeders eens een klein huisje hadden gebouwd om tenminste enige bescherming tegen wind, regen en zon te hebben, klom Franciscus op het dak en begon pannen naar beneden te gooien tot ze beloofden het huis weer af te breken. Elke vorm van bezit was Franciscus een gruwel. Hierdoor werd het noodzakelijk om het noviciaatschap in het leven te roepen. De nieuwe broeders werden niet meteen minderbroeders, maar moesten een jaar in het noviciaat om hun vrome bedoelingen te bewijzen. De volwaardige broeders hadden hun kappen vast zitten aan hun pij, de novicen moesten een losse kap dragen.

 De broederschap breidt wegens zijn grote succes onder de leken uit over europa, ook geleerden voelen zich aangetrokken tot deze nieuwe spirituele weg. De broeders wonen samen in een ruimte die ze ‘locus’ noemen, wat letterlijk plaats in het Latijn betekent. Het was een grote cirkel waar een gracht omheen werd gegraven. In de ring werd een heg geplaatst. In het midden werden cellen geplaatst waar de broeders konden bidden. De broeders sliepen op de koude grond en heel soms als het echt koud was op hooi, met daarover een doek. Vanuit hier vertrokken de broeders om te bedelen en te prediken. Er werd van je verwacht als broeder om ook zelf contact te zoeken met god. De manier om dit te doen was geënt op de Heremitische traditie, die Franciscus zelf bewonderde en vaak naleefde. De richtlijnen die voor de broeders werd aangehouden is eveneens afkomstig uit de evangeliën. In Lucas 10:38 komt Jezus op bezoek bij Maria en Marta. Maria gaat aan de voeten van Jezus zitten en luistert naar het verhaal van Jezus. Marta zorgt ondertussen voor de twee. Zo gaat het ook bij de minderbroeders. In afzondering, op zoek naar God zijn ze in drie of viertallen. twee sluiten zichzelf dagenlang af om er te bidden tot god en naar hem te luisteren, terwijl de andere twee als Marta voor hen zorgen. Eenmaal per jaar word een generaal kapittel gehouden waar eerst de gebeurtenissen worden besproken, maar later, als de broederschap steeds groter word, en Franciscus minder controle kan uitoefenen over al die mensen die zich bij hem aansluiten worden de kapittels steeds meer gebruikt om bepaalde regels op te stellen. Sommige van de nieuwe broeders interpreteren de manier van leven volgens Franciscus in de ruime zin. De grote toestroom van de vele nieuwe leden, de mobiliteit van de broeders alsmede het feit dat de controle alleen plaatsvindt binnen het netwerk van de persoonlijke relaties tussen de broeders, maken het moeilijk, vrijwel onmogelijk om te komen tot een homogene gelijkwaardige broederschap, die allen hetzelfde ideaal nastreven.

De vrouwelijke tak van de Franciscanen werd gesticht door de heilige Clara van Assisi, van wie Franciscus veel hield, omdat ze de heilige armoede net zo was toegedaan als hijzelf. Vandaar dat een gedeelte van de vrouwelijke volgelingen van Franciscus bekend staat als de Clarissen. Het is de tweede orde, omdat zij na die van de broeders werd gesticht.

Later stichtte Franciscus nog een derde orde. Deze bestaat intussen deels uit zusters franciscanessen en franciscaanse broeders, en deels uit 'leken', overeenkomstig de oorspronkelijke bedoeling. Tegenwoordig staat de laatste bekend als de Orde van Franciscaanse Seculieren (O.F.S.), eerder als Franciscaanse Leken Orde (F.L.O.). Bron: Wikipedia

WAARTOE  DIENT  DE  WETENSCHAP  

DAT  WIJ  IN  DE  LAATSTE  DAGEN  

LEVEN  ,  ONS  TE  BEWEGEN  ? 

Hoe  zult  u  reageren  op  het  bewijsmateriaal  dat  wij  

in  de  laatste  dagen  leven  ?  

Beschouw  het  volgende  eens  ; 

Als  er  een  uitermate  verwoestende  storm  ophanden  

is  ,  treffen  wij  zonder  uitstel  

voorzorgsmaatregelen  .

Welnu  ,  wat  de  bijbel  voor  dit  huidige  samenstel  

voorzegt  ,  dient  ons  tot  actie  te  bewegen  

( Mattheus  16 : 1 - 3 ) . 

Wij  kunnen  duidelijk  zien  dat  wij  in  de  laatste  

dagen  van  dit  wereldsamenstel  leven  .

Dit  dient  ons  ertoe  aan  te  zetten  de  veranderingen  

aan  te  brengen  die  nodig  zijn  om  Gods  

gunst  te  verwerven  ( 2 Petrus  3 : 3 10 - 12 ) . 

Doelend  op  zichzelf  als  de  bewerker  van  redding  

laat  Jezus  de  dringende  aansporing  weerklinken  

Schenkt  ...aandacht  aan  uzelf  ,  dat  uw  hart  nooit  

bezwaard  wordt  met  overmatig  eten  en   

overmatig  drinken  en  zorgen  des  levens  , 

en  die  dag  plotseling  in  een  ogenblik  ,  over  

u  komt  als  een  strik  .

Want  hij  zal  komen  over  allen  ,  die  op  de  gehele  

aardoppervlakte  wonen  .

Blijf  dan  wakker  ,  te  allen  tijde  smekend  

dat  gij  erin  moogt  slagen  te  ontkomen  aan  al  

deze  dingen  die  stellig  gaan  geschieden  , 

en  te  staan  voor  het  aangezicht  van  de  

ZOON  des  mensen  .  (  Lukas  21 : 34 - 36 ) . 

SISI .                                                                            

HOE  WETEN  WIJ  DAT  DE  

VOORGEZEGDE  KENMERKEN  VAN

DE  LAATSTE  DAGEN  BETREKKING 

HEBBEN  OP  ONZE  TIJD  ? 

Op  zichzelf  genomen  zouden  sommige  kenmerken  van

de  profetieén  die  een  beschrijving  van  de  laatste  dagen

geven ,  misschien  betrekking  kunnen  hebben  op  

andere  periodes  van  de  geschiedenis  .

Maar   wanneer  ze  gecombineerd  worden  ,  duiden  de  

voorgezegde  aanwijzingen  heel  specifiek  

op  onze  tijd  .

Ter  illustratie  ;  De  lijnen  waaruit  iemands  vingerafdruk  

bestaat  ,  vormen  een  patroon  dat  van  niemand  anders  

kan  zijn  .

Zo  hebben  ook  de   laatste  dagen  hun  eigen  patroon  

van  onderscheidende  kenmerken  of  gebeurtenissen  .

Deze  vormen  een  vingerafdruk  die  tot  geen  enkele  

andere  tijdsperiode  kan  behoren  .

Beschouwd  in  samenhang  met  de  bijbelse  indacties  

dat  Gods  hemelse  koninkrijk  thans  regeert  ,  

verschaft  het  bewijsmateriaal  een solide  basis  voor  de  

conclusie  dat  wij  inderdaad  in  de  laatste  dagen  leven  .

Bovendien  zijn  er  duidelijke  bijbelse  bewijzen  dat

het  huidige  goddeloze  samenstel  binnenkort  

vernietigd  zal  worden  . 

WORDT  VEVOLG  .

HOE  ZAL  HET  HUIDIGE  

GODDELOZE  SAMENSTEL  EINDIGEN ? 

REAGEER  GUNSTIG OP  HET  

BEWIJSMATERIAAL .

Hoe  zal  dit  samenstel  eindigen ? 

De  Bijbel  voorzegt  een  grote  verdrukking  die  zal  

beginnen  met  een  door  het  politieke  element  van  

deze  wereld  ondenomen  aanval  op  Babylon  de  

Grote  ,  het  wereldrijk  van  valse  religie  (Mattheus  24 : 21 ;

Openbaring  17 : 5 , 16 ) .

Jezus  zei  dat   gedurende  deze  periode  de  zon  

verduisterd  zou  worden  ,  en  de  maan  haar  licht  

niet  zou  geven  ,  en  de  sterren  van  de  hemel  zouden  

vallen  ,  en  de  krachten  der  hemelen  geschokt  

zouden  worden  ( Mattheus  24 : 29 ) .

Dit  zou  op  letterlijke  hemelverschijningen  

kunnen  duiden  .

In  elk  geval  zullen  de  schijnende  lichten  van  de  

religieuze  wereld  ontmaskerd  en  geélimineerd  worden .

Dan  zal   Satan  ,  die  Gog  van  het  land  Magog  

wordt   genoemd  , verdorven  mensen  gebruiken  

om  een  grootscheepse  aanval  op  Gods  volk  

te  doen  .

Maar  Satan  zal  geen  succes  hebben  ,  want  God  

zal  hen  redden  ( Ezechiél  38 : 1 , 2 , 14 - 23 ) .

De  grote  verdrukking  zal  haar  hoogtepunt  bereiken  in 

Armagaddon ,  de  oorlog  van  de  grote  dag  

van  God  de  Almachtige  .

Hierdoor  zal  elk  laatste  spoortje  van  Satans  

aardse  organisatie  verwijderd  worden  ,  waardoor

het  mogelijk  wordt  gemaakt  dat  de  overlevende  

mensheid  eindeloze  zegeningen  

ten  deel  zullen  vallen  .

--Openbaring  7 : 9 ,  14 ; 11 ; 15 ; 16 : 14 , 16 ; 21 : 3 , 4 .

WORDT  VERVOLGD  .

SISI .

HOE  ZOU  U  KUNNEN  BEWIJZEN  

DAT  MATTHEUS  24 : 14  IN  ONZE  TIJD  

IN  VERVULLING  GAAT  .

Dit  goede  nieuws  van  het  koninkrijk  zal  op  de  gehele  

bewoonde  aarde  worden  gepredikt  .(  Mattheus  24 : 14 ) .

Jezus  heeft  voorgezegd  dat  het  goede  nieuws  van  het

koninkrijk  wereldwijd  tot  een  getuigenis  voor  alle  

natién  gepredikt  zou   worden  .

Met  goddelijke  hulp  en  zegen  besteden  miljoenen  

getuigen  van  God  miljarden  uren  aan  dit  predikingswerk  

en  het  maken  van  dicipelen  ( Mattheus  28 : 19 , 20 ) .

Ja  de  Getuigen  beseffen  dat  er  bloedschuld  op  hen  

zou  rusten  als  zij  het  goede  nieuws  niet  zouden

bekendmaken  ( Ezechiél  3 : 18 , 19 ) .

Maar  zij  zijn  heel  blij  dat  elk  jaar  duizenden  

mensen  dankbaar  op  de  

Koninkrijksboodschap  reageren  en  hun  standpunt  

innemen  als  ware  christenen  ,  dat  wil  zeggen  ,  als  getuigen  

van  God  .

Het  is  een  onschatbaar  voorrecht  God  te  dienen  

en  aldus  de  kennis  van  God  te  verbreiden  .

En  nadat  dit  goede  nieuws  op  de  gehele  bewoonde  

aarde  gepredikt  is  ,  zal  het  einde van  dit  

goddeloze  samenstel  komen  .

WORDT VERVOLGD  .

SISI .

WAARDOOR  WORDT  BEWEZEN  DAT  

DE  AARDE  GERUINEERD  WORDT  ? 

De  aarde  verderven  (  Openbaring  11 :  18 ) . 

Meer  dan  1600  wetenschappers  afkomstig  uit  de  

gehele  wereld  onder  wie  104  Nobelprijswinnaars  

onderschreven  een  door  de  Unie  van  bezorgde  

wetenschappers  ( UCS )  uitgegeven  

waarschuwing  die  luidde  ; 

Mens  en  natuur  koersen  op  een  

frontale  botsing  af  ....

Er  resten  ons  niet  meer  dan  enkele  decennia  

voordat  de  kans  om  de  bedreigingen  af  te  wenden  ,

zal  zijn  verkeken  .

In  het  rapport  stond  dat  de  levensbedreigende  

praktijken  van  de  mens  de  wereld  zou  kunnen  

veranderen  dat  ze  niet  meer  in  staat  zal  zijn  het  

leven  zoals  wij  het  kennen  in  stand  te   houden  .

Aantasting  van  de  ozonlaag  ,  waterverontreininging  ,

ontbossing  ,  verlies  van  bodemproduktiviteit  

en  het  uitsterven  van  vele  plante--

en  diersoorten  werden  aangehaald  als  urgente  

problemen  die  aangepakt  moeten  worden  .

Ons  geknoei  met  het  web  des  levens  ,  waarvan  de  

draden  zo  nauw  verweven  zijn  ,  aldus  de  UCS ,  

zou  wijdverbreide  gevolgen  teweeg  kunnen  brengen  ,

met  inbegrip  van  de  ineenstorting  van  biologische  

systemen  waarvan  wij  de  reacties  en  interacties  

slechts  ten  dele  begrijpen  . 

WORDT  VERVOLGD  

SISI .

WAAROM  KAN  ER  WORDEN  GEZEGD

DAT  MENSEN  SLECHTS  EEN  VORM 

VAN  GODVRUCHTIGE  

TOEWIJDING  HEBBEN ? 

Die  een  vorm  godvruchtige  toewijding  hebben , maar  de  

kracht  ervan  niet  blijken  te  bezitten  ( 2 Timotheus 3 : 5 ) .

De  bijbel  bezit  de  kracht  om  levens  ten  goede  te  veranderen

(  Efeziérs  4 : 22-24 ) . 

Toch  gebruiken  velen  in  deze  tijd  hun  religie  als  een  

scherm  waarachter  zij  onrechtvaardige  daden  

beoefenen  die  God  mishagen  .

Religieuze  leiders  zien  liegen  , stelen  en  seksueel  wangedrag

vaak  door  de  vingers  .

Veel  religies  prediken  liefde  maar  steunen 

oorlogvoering  .

In  de  naam  van  de  Opperste  Schepper  ,  zo  wordt  in  een

redactioneel  artikel  in  het  tijdschrift  India  Today 

opgemerkt ,  hebben  mensen  de  afschuwelijkste  wreedheden

tegen  hun  medeschepselen  begaan  .

In  feite  zijn  de  twee  bloedigste  conflicten  in  de 

afgelopen  tijd  --de  Eerste  en  de  Tweede  Wereldoorlog --

in   het  hartje  van  de  christenheid  uitgebroken  .

WORDT  VERVOLGD 

SISI .

WAT  KAN  ER  WORDEN  OPGEMERKT

OVER  DE  VOORZEGDE  

ONGEHOORZAAMHEID  AAN  OUDERS  ? 

Ongehoorzaamheid  aan  ouders  (  2 Timotheus  3 : 2 ) .

Hedendaagse  ouders ,  leerkrachten  en  anderen  ervaren  

uit  de  eerste  hand  dat  veel  kinderen  respectloos  zijn .

Sommige  van  deze  jongeren  reageren  op  het  wangedrag  

van  hun  ouders  of  imiteren  het  .

Steeds  meer  kinderen  verliezen  het  vertrouwen  in -- en  

komen  in  opstand  tegen --  de  school ,  de  wet ,  religie  en

en  hun  ouders  .

De  trend  is  zo  zegt   een  ervaren  lerrar  ,  dat  zij  voor  

niets  ook  maar  een  greintje  respect  schijnen  te  hebben  .

Gelukkig  leggen  veel  godvrezende  kinderen  echter  een  

voorbeeldig  gedrag  aan  de  dag  .

WELKE  BEWIJZEN  ZIJN  ER  DAT  DE  

MENSEN  HEFTIG  ZIJN  EN  GEEN  

NATUURLIJKE  GENEGENHEID   

BEZITTEN  ? 

Heftig  ( 2 Timotheus  3 : 3 ) .

Het  Griekse  woord  dat  met  heftig  is  vertaald  betekent  

ongetemd  ,  wild  ,  zonder  menselijke  sympathie  en  empathie .

Wat  is  dit  een  goede  beschrijving  van  de  vele  bedrijvers

van  het  huidige  geweld  ! 

Het  leven  is ...zo  traumatisch  ,  zo  vervuld  van  

bloederige  gruweldaden ,  dat  men  ijzersterke  zenuwen  

moet  hebben  om  het  dagelijkse  nieuws  te  lezen  ,  stond  in

een  redactioneel  artikel  .

Een  portier  van  een  flatgebouw  merkkte  op  dat  veel

jongeren  de  ogen  schijnen  te  sluiten  voor  de  gevolgen  

van  hun  daden  .

Hij   zei  :  De  denkwijze  is  ;  Ik  weet  niet  wat  er  morgen  

gebeurt  .

Ik  zorg  dat  ik  vandaag  krijg  wat  ik  hebben  wil  .

ZONDER  NATUURLIJKE  GENEGENHEID  

( 2 Timotheus  3 : 3 ) .

Deze  zinsnede  is  de  vertaling  van  een  Grieks  woord  dat

harteloos  , onmenselijk  betekent  en  duidt  op  gebrek  

aan  natuurlijke  gezinsgenegenheid  .

Ja  ,  genegenheid  is  vaak  ver  te  zoeken  in  uitgerekend  

die  omgeving  waarin  ze   zou  moeten  gedijen   --het  gezin .

Berichten  van  wrede  behandeling  van 

huwelijkspartners  , kinderen  en  zelfs  van  bejaarde 

ouders  zijn  verontrustend  algemeen  geworden .

Eén  onderzoeksteam  merkkte  op  ;  Menselijk  geweld  --of 

dit   nu  een  klap  of  een  stoot  is  ,  een  steek  met  een

mes  of  een  schot  uit  een  vuurwapen --- komt  vaker  voor 

binnen  de  gezinskring  dan  waar  ook 

in  onze  samenleving .

WORDT  VERVOLGD 

SISI .

HOE  GAAN  PROFETIEEN  BETREFFENDE

OORLOGVOERING  EN  HONGERSNOOD 

IN  VERVULLING  ?

Natie  zal  tegen  natie  opstaan  en  koninkrijk  tegen  koninkrijk .

( Mattheus  24 : 7  ;  Openbaring  6 : 4  )  .

De  auteur  Ernest  Hemingway  noemde  de  Eerste 

Wereldoorlog  "  de  meest  kolosale  ,  moordzuchtige  ,  door 

wandbeleid  gekenmerkte  slachtpartij  die  ooit  op  aarde  heeft

plaatsgevonden  "  .

Volgens  het  boek  The  World   in  The  Crucible--1914-1919

luidde  dit  een  nieuwe  dimensie  van  oorlogvoering  in  ,  de

eerste  totale  oorlog  die  de  mensheid  meemaakte  .

De  duur ,  hevigheid  en  omvang  ervan  overtroffen  alles  wat 

men  tot  dusver  had  gekend  of  algemeen  verwachtte "  .

Toen  kwam  de  Tweede  Wereldoorlog ,  die  nog  veel 

destructiever  bleek  dan  de  Eerste  Wereldoorlog .

"'  De  twintigste  eeuw ;  zo  zegt  Hugh  Thomas  , 

hoogleraar  in  de  geschiedenis  ,  "'  is  overheerst  door  het

machinegeweer  ,  de  tank  ,  de  B--52   ,  de  atoombom  en  ,

tot  slot ,  de  geleide  raket  .

Ze  heeft  zich  onderscheiden  door  oorlogen  bloediger  en

vernietigender  dan  die  in  enige  andere  eeuw  " .

Het  is  waar  dat  er  na  het  einde  van  de  Koude  Oorlog

veel  over  ontwapening  is  gesproken  .

Toch  zullen  er  ,  aldus  de  schatting  van  één  rapport  ,  na

voorgestelde reducties  nog  zo' n  10.000  tot  20.000 

kernkoppen  overblijven----ruim  900  maal  de  vuurkracht

die  tijdens  de  Tweede  Wereldoorlog  werd  gebruikt  .

ER  ZULLEN  VOEDSELTEKORTEN  ZIJN .

( MATTHEUS  24 : 7  ;  OPENBARING  6: 5  ,  

6 ,  8  )  .

Sinds  1914  zijn  er  ten  minste  twintig  grote  

hongersnoden  geweest  .

Bangladesh ,  Boeroendi ,  China ,  Ethiopie ,  Griekenland  , 

India  ,  Kambodja ,  Nigeria ,  Rusland ,  Rwanda ,  Soedan ,  

en  Somalié  behoren  tot  de  getroffen  gebieden  .

Maar  hongersnood  wordt  niet  altijd  door  

voedselgebrek  veroorzaakt  .  

In  de  afgelopen  decennia  is  de  wereldvoedselvoorzienig  

sneller  gegroeid  dan  haar  bevolking  ,  concludeerde  een  

groep  landbouwdeskundigen  en --economen  . 

Maar  omdat  ten  minste  800  miljoen  mensen  in  diepe  

armoede  leven  , ......  zijn  zij  niet  in  staat  voldoende  

van  de  overvloed  te  kopen  om  hen  voor  chronische  

ondervoeding  te  vrijwaren  .

In  andere  gevallen  is  er  politiek  bij  betrokken  .

Dr   Abdelgalil  Elmekki  van  de  University  of  Toronto  

haalt  twee  voorbeelden  aan  waarin  duizenden  van  de  

honger  omkwamen  terwijl  het  land  waarin  zij  woonden

enorme  hoeveelheden  voedsel  exporteerde  .

De  regeringen  schenen  het  veel  belangrijker  te   vinden 

buitenlandse  valuta  te  verwerven  om  hun  oorlogen  te

financieren  dan  hun  burgers  van  voedsel  te  voorzien  .

De  conclusie  van  Dr  Elmekki   ? 

Honger is  vaak  "  een  zaak  van  distributie  

en  regeringsbeleid  "  . 

WAT  ZIJN  DE  FEITEN  MET  BETREKKING 

TOT  PESTILENTIES  IN  DEZE  TIJD  ? 

PESTILENTIES "  (  LUKAS  21 : 11  ;  

OPENBARING  6 : 8  ) .

De  Spaanse  griep  van  1918  /  1919   eiste  ten  minste  21  

miljoen  levens  .

" Nog  nooit  in  de  geschiedenis  was  de  wereld  geteisterd  

door  een  moordenaar  die   in  zo'n  korte  tijd  een  eind  

maakte  aan  het  leven  van  zo  veel  mensen "  ,  schrijft

A . A.  Hoehling  in  The  Great  Epidemie  .

In  deze  tijd  blijven  pestilenties  voort  woeden  .

Elk  jaar  sterven  vijf  miljoen  mensen  aan  kanker  ,  eisen  

ziekten  die  gepaard  gaan  met  diaree  het  van  meer  dan  

drie  miljoen  zuigelingen  en   kinderen  ,  en  vinden  drie  

miljoen  mensen  de  dod  door  tuberculose  .

Infecties  van  het  ademhalingsstelsel  ,  voornamelijk  

longontsteking  ,  doden  jaarlijks  drie  en  een  half  miljoen

kinderen  onder  de  vijf  jaar  .

En  een  ontstellend  aantal  van twee  en  een  half  miljard

mensen ----de  helft  van  de  wereldbevolking  ----lijdt  aan  

ziekten  die worden  veroorzaakt  door  onvoldoende  of

verontreinigd  water  en slechte  sanitaire  voorzieningen  .

De  aidsepidemie  verschaft  een  verdere  herinnering  aan

het  feit  dat  de  mens  ,  ondanks  zijn  reusachtige  medische  prestaties  ,  niet  in 

staat  zijn  in  pestilenties  uit  te  bannen  . 

HOE  GEVEN  MENSEN  ER  BLIJK  VAN  

"'  HET  GELD LIEF  TE  HEBBEN  ? 

"'  DE  MENSEN  ZULLEN ....  HET  GELD  

LIEFHEBBEN  "'  ( 2 TIMOTHEUS  3  :  2  )  .

In  landen  over  de  gehele  wereld  schijnen  mensen  een  

onverzadigbaar  verlangen  naar  grotere  rijkdom  te  hebben  .

"  Succes  ''  wordt  vaak  afgemeten  naar  iemands  salaris ,  "

prestatie "  naar  wat  iemand  bezit .

"  Het  materialisme  zal.... een  van  de  aandrijvende  krachten  en  de  Amerikaanse  

samenleving  blijven ,  alsook  een  in  belangrijkheid  

toenemde  kracht  op  andere  grote  markten " ,  verklaarde  de 

vice -- presitende  van  een  reclamebureau  .

Is  dit  ook  zo  waar  u  woont  .

WORDT  VERVOLGD  

SISI .

WAAROM  ZIJN  VELEN  VERBIJSTERD  WANNEER  ZIJ  DE  

WERELDSITUATIE  BEZIEN  ,  MAAR  WAAR  KAN  EEN  

BEROUWBARE  VERKLARING  VOOR  DE  

WERELDGEBEURTENISSEN  WORDEN  GEVONDEN  ? 

Hoe  is  onze  woelige  wereld  in  het  huidige  stadium  beland  ? 

Waar  koersen   wij  op  af  ?

Hebt  u  ooit  zulke  vragen  gesteld  ?

Velen  zijn  verbijsterd  wanneer  zij  de  wereldsituatie  bezien  .

De  realiteit  van  oorlog  ,  ziekte  en  misdaad  maakt  dat  mensen  zich 

afvragen  wat  de  toekomst  zal  brengen  .

Regeringsleiders  bieden  weinig  hoop  .

Er   is  echter  een  betrouwbare  verklaring  voor  deze  verontrustende 

dagen ,  die  afkomstig  is  van  God  via  zijn  Woord  .

De  Bijbel  is  een  betrouwbare  bron  die  ons  helpt  te  zien  waar  wij 

ons  in  de  stroom  des  tijds  bevinden  .

Uit  de  Bijbel  blijkt  dat  wij  in  "  de  laatste  dagen "  van  het 

huidige  samenstel  van  dingen  leven . --2  Timotheus  3 : 1 .

WELKE  VRAAG  WERD  JEZUS  DOOR  ZIJN  DICIPELEN 

GESTELD  ,  EN  HOE  BEANTWOORDDE  HIJ  DIE  ?

Beschouw  bijvoorbeeld  eens  het  antwoord  dat  Jezus  gaf  op 

enkele  vragen  die  zijn  dicipelen  hadden  opgeworpen .

Drie  dagen  voordat  Jezus  stierf  ,  vroegen  zij  hem  : 

"'  Wat  zal  het  teken  zijn  van  uw  tegenwoordigheid  en  van  het 

besluit  van  het  samenstel  van  dingen ? "' (  Mattheus  24 : 3 ) .

In  het  antwoord  dat  Jezus  gaf ,  sprak  hij  over  specifieke 

wereldgebeurtenissen  en  situaties  waaruit  duidelijk  zou  blijken  dat

de  laatste  dagen  van  dit  goddeloze  samenstel  waren  aangebroken  .

WAAROM  WERDEN  DE  TOESTANDEN  OP  AARDE  SLECHTER

TOEN  JEZUS '  HEERSCHAPPIJ  BEGON  ?

Zoals  in  het  voorgande  stuk  is  aangetoond  ,  kan  aan  de  hand  van 

de  bijbelse  chronologie  worden  geconcludeerd  dat  de  heerschappij

van  Gods  koninkrijk  reeds  is  begonnen  .

Maar  hoe  kan  dat  nu  ?

Welnu ,  Psalm  110 : 2  licht  ons  erover  in  dat  Jezus  een  tijdlang 

" te  midden  van  zijn  vijanden "  zou  regeren  .

Inderdaad  was  het   eerste  wat  hij  deed  toen  hij  als  hemelse 

Koning  begon  te  regeren .

Satan  en  zijn  demonenengelen  uit  de  hemel  naar  de  omgeving

van  de  aarde  te  slingeren  (  Openbaring  12 : 9 ) .

Wat  was  het  gevolg  ?

Precies  wat  in  Openbaring  12 :  12    was  voorgezegd  ;

"'  Wee  de  aarde  en  de  zee  ,  want  de  duivel  is  tot  u  neergedaald ,

en  hij  heeft  grote  toorn  ,  daar  hij  weet  dat  hij  slechts  een 

korte  tijdsperiode  heeft  "'  .

Wij  leven  nu  in  die  "'  korte  tijdsperiode "'  .

WAT  ZIJN   ENKELE  KENMERKEN  VAN  DE  LAATSTE  DAGEN ,

EN  WAAROP  DUIDEN  ZE   ?

ENKELE  KENMERKEN  VAN  DE  LAATSTE  DAGEN  .

Ongekende  oorlogvoering -------Mattheus  24 :7 ,  Openbaring  6 : 4 .

Hongersnood ------Mattheus 24 : 7  ,  Openbaring  6 : 5  ,  6 , 8  .

Pestilenties ------ Lukas  21 : 11  ,  Openbaring  6 : 8 .

Toenemende  wetteloosheid ----- Mattheus  24 : 12  .

Verderven  van  de  aarde -----Openbaring   11 :  18  .

Aardbevingen ------Mattheus   24 : 7 .

Moeilijk  door  te  komen  kritieke  tijden ----2 Timotheus  3 : 1  .

Buitensporige  liefde  voor  geld -----2 Timotheus  3 : 2 .

Ongehoorzaamheid  aan  ouders -----2 Timotheus  3 : 2  .

Geen  natuurlijke  genegenheid -----2 Timotheus  3 : 3  .

Meer  liefde  voor  genoegens  dan  voor  God ----2  Timotheus  3 : 4  .

Geen  zelfbeheersing -----2  Thimotheus  3 : 3 .

Zonde  liefde  voor  het  goede -----2  Thimotheus  3 : 3  .

Geen  acht  slaan  op  het  dreigende  gevaar ----Mattheus  24 :  39  .

Spotters  verwerpen  het  bewijs  inzake  de  laatste  dagen ---2 Petrus 3:3 , 4.

Wereldomvattende  prediking  van  Gods  koninkrijk --Mattheus 24 : 14 .

Het  wekt  dus  geen  verbazing  dat  toen  aan  Jezus  werd  gevraagd  wat 

het  teken  van  zijn  tegenwoordigheid  en  van   het  besluit  van  het 

samenstel  van  dingen  zou  zijn  ,  hij  een  ernstig  stemmend 

antwoord  gaf .

Zoals  u  kunt  zien  ,  verschaffen  de  Cristelijke  Apostelen  ,

Paulus ,  Petrus  en  Johannes  ons  verdere  bijzonderheden 

over  de  laatste  dagen  .

Het  is  waar  dat  de  meeste  kenmerken  van  het  teken 

en  van  de  laatste  dagen  met  bedroevende  situaties 

te  maken  hebben  .

Maar  toch  dient  de  vervulling  van  deze  profetieén  ons  ervan 

te  overtuigen  dat  dit  goddeloze  samenstel  zijn  einde  nadert  .

LIEVE  MENSEN  EN  LEDEN  HIERACHTER  GEEF 

IK  ZE  JULLIE  APART  DOOR 

DAT  JULLIE  JE  ER  ZICH  WAT  

UIT  VERSTAAN  VANWEGE 

SISI .

WORDT  VERVOLGD  .

LAODICEA .

( 14 . )  En  schrijf  aan  de  engel  van  de  kerk  te  Laodicéa  : 

Zo  spreekt  '  Amen '  ,  de  getrouwe  en  waarachtige  getuige , 

de  voorsprong  van  de  schepping  Gods  ;

(15 . )  Ik  ken  uw  daden  ;  

gij  zijt  noch  koud  noch  heet  .

Waart  gij  maar  koud  of  heet   !

( 16 . )  Omdat  gij  lauw  zijt  en  noch 

heet  noch  koud  , 

daarom  zal  Ik  u  uitbraken  uit  mijn  mond  .

( 17 . )  Gij  zegt  ;  ik  ben  rijk  , 

want  ik  heb  mij  verrijkt  en  heb  aan 

niets  gebrek -- en  beseft  niet  dat  gij  meer 

dan  allen  ellendig  zijt  en  erbamelijk , 

een  blinde  en  naakte  bedelaar  .

( 18 . )  Volg  mijn  raad  en  koop  van  Mij

goud  ,  in  vuur  gelouterd  ,  om  rijk  te  worden , 

en  witte  kleren  om  u  te  bekleden  en  de  schande

van  uw  naaktheid  te  bedekken  , 

en  zalf  om  op  uw  ogen  te  strijken  , 

zodat  gij  weer  ziet  .

(19 . )  Wie  Ik  liefheb  ,  die  bestraf  en 

tuchtig  Ik  .

Wel--aan  ,  wees  edelmoedig  ,   kom  tot  inkeer  !

( 20 . )  Ik  sta  voor  de  deur  en  Ik  klop .

Als  iemand  mijn  stem  hoort  en 

de  deur  opent  ,  zal  Ik  bij  hem  binnenkomen

en  maaltijd  met  hem  houden

en  hij  met  Mij .

( 21 . )  Wie  overwint  ,  hem  zal  Ik  naast 

Mij  plaatsen  op  mijn  troon ,

zoals  Ik  zelf  heb  overwonnen  en 

met  mijn  Vader  zetel  op  zijn  troon .

( 22 . )  Wie  oren  heeft  ,  hore  wat 

de  Geest  tot  de  kerken  zegt .

SISI .

UIT  DE  BIJBEL  .

, 

FILADELFIA .

( 7. )  En  schrijf  aan  de  engel  van  de  kerk  te  Filadelfia  :

Zo  spreekt  de  heilige  ,  de  waarachtige  ,  die  de  sleutel  van  david

heeft  ,  die  opent  en  niemand  sluit  ,  die  sluit  en  niemand  opent  ;

( 8 . )  Ik  ken  uw  daden  ,  Zie  ,  Ik  heb  voor  u  een  deur  opengezet 

die  niemand  kan  sluiten  .

Al  is  uw  kracht  gering  ,  gij  hebt  uw  woord  bewaard 

en  mijn  naam  niet  verloochend  .

( 9 .)  Ik  zal  zorgen  dat  zij  behoren  tot  de  synagoge 

van  de  Satan  ,  die  zeggen  dat  zij  joden  zijn --en  zij  zijn 

het  niet  maar  liegen --

Ja  ,  Ik  zal  maken  dat  zij  komen  en  zich  voor  uw 

voeten  neerwerpen  ,  en  erkennen  dat  Ik  u  heb  liefgehad .

( 10 . )  Omdat  gij  mijn  woord  standvastig 

hebt  bewaard  ,  zal  Ik  u  bewaren  in  het  uur  der 

beproeving ,  dat  over  heel  de  wereld   zal  komen  ,

om  de  bewoners  der  aarde  op  de  proef  te  stellen  .

(11 . )  Ik  kom  spoedig  !

Houd  vast  wat  gij  hebt  ,  laat 

niemand  u  de  kroon  ontroven  .

( 12 . )  Wie  overwint  ,  hen  zal  Ik  maken  tot 

een  zuil  in  de  tempel  van  mijn  God  ;

die  zal  hij  nimmer  meer  verlaten  .

En  ik  grif  op  hem  de  naam  van  mijn  God 

en  de  naam  van  de  stad  van  mijn  God  , 

het  nieuwe  Jeruzalem  ,  dat  van  mijn  God  uit  de 

hemel  neerdaalt  ,  en  de  nieuwe  naam 

die  Ik  draag  .

( 13 . )  Wie  oren  heeft  ,  hore  wat  de  Geest  tot 

de  kerken  zegt  .

SISI .

UIT  DE  BIJBEL  .