In mijn tuin gelegen in de Werkmanssteeg 21 te 3300 Tienen staat een heus Maria-kapelletje. Het is ongeveer 190 cm hoog. Het bevat een beeld van Onze-Lieve-Vrouw van Lourdes. Dit beeld is +/- 80 cm groot. Mijn tuin is dagelijks toegankelijk. Iedereen is van harte welkom om bij Onze Lieve Vrouw te komen bidden.
1.
Goede Moeder Maria, leer mij luisteren als God tot mij spreekt.
Leer mij geloven dat God van mij houdt.
Goede Moeder Maria, help mij om te doen wat God van mij vraagt. Leer mij vertrouwen op zijn trouwe liefde.
Goede Moeder Maria, laat mij niet alleen in zorgen en pijn.
Dit zijn mijn allereerste Mariabeeldjes. Het beeldje van O. L. Vrouw van Banneux (links) heb ik van mijn nicht Maria gekregen toen ik ongeveer 6 jaar oud was. Dus nu meer dan een halve eeuw geleden. Dit beeldje was het begin van mijn Mariaverering. Bedankt nicht Maria Vandenput.
Het andere beeldje (rechts) heb ik een jaar later gewonnen bij een tombola, ingericht door de Chiro (waar ik toen lid van was) ten voordele van de missies. De verzamelmicrobe was geboren. Al heeft het nog wel verschillende jaren geduurd voor ze echt actief werd.
Dit mooie beeld van O. L. Vrouw van Lourdes hebben mijn ouders gekregen als huwelijksgeschenk. Dat was in augustus 1945, net na de oorlog. Het is een prachtig beeld van 65 cm hoogte. Toen ik geboren werd stond het in een grot in onze tuin (Gilainstraat 58 Tienen). Door de weersomstandigheden was het zijn mooie kleuren verloren. Begin de jaren 80 werd het herschilderd door Eugeen Schols (+). Nu is het beeld het pronkstuk van mijn verzameling.
5. 6.
Rechts zie je een flesje uit Lourdes welk ik zelf beschilderd heb.
Regelmatig ga ik op bedevaart naar Lourdes om mijn Hemelse Moeder te bezoeken.
7. 8.
Het rechter beeldje is eigenlijk een rozenkransdoosje. Ik heb het gekregen van Anja, de gezinshelpster die bij mijn moeder kwam. In het voetstuk is er plaats om een rozenkrans in op te bergen.
9. 10.
Verder zie je hier nog enkele souveniers van Lourdes, meegebracht door familieleden, vrienden en door mezelf. Of gewoon op de rommelmarkt gevonden.
Kom Heilige Geest, -vervul de harten van uw gelovigen en ontsteek in hen het vuur van uw liefde.
Zend uw Geest uit en alles zal herschapen worden. -en Gij zult het aanschijn van de wereld vernieuwen.
God, Gij openbaart U aan de gelovigen. Laat ons in het licht van uw Geest verstaan wat Gij van ons vraagt.
Laat ons het werk van uw heilige Geest in de mensen ontdekken en de vreugde van zijn bijstand ondervinden, door Christus onze Heer. Amen.
Heilige Maagd, sta mij toe U te prijzen, -geef mij sterkte tegen uw vijanden. Amen.
Wees gegroet, Maria, Dochter van God de Vader.
-wij mogen U eren, omdat de werken van God in U openbaar zijn geworden.
Onze Vader,...
Wij prijzen U, Maria, omdat God U heeft geroepen om moeder te worden van Zijn Zoon.
Wees gegroet, Maria,...
Wij prijzen U, Maria, omdat Gij in maagdelijke onthechting, Christus gevolgd hebt voor het Rijk van God.
Wees gegroet, Maria,...
Wij prijzen U, Maria, omdat Gij de genade van de Onbevlekte Ontvangenis in trouwe liefde hebt beleefd, zodat de verlossing van Christus in uw ziel en lichaam kon worden voltooid.
Wees gegroet, Maria,...
Wij prijzen U, Maria, omdat Gij, als nieuwe Eva, uw leven in dienst hebt gesteld van Gods verlossingswerk.
Wees gegroet, Maria,...
Eer aan de Vader...
Wees gegroet, Maria, Moeder van God de Zoon.
-wij mogen U eren, omdat Gij de roeping van God in trouwe liefde hebt beleefd.
Onze Vader,...
Wij danken U, Maria, omdat Gij het voorbeeld hebt gegeven van een gelovig mens, die luistert naar Gods Woord en Zijn wil volbrengt.
Wees gegroet, Maria,...
Wij danken U, Maria, omdat Gij ons het voorbeeld hebt gegeven van een hulpbehoevende mens, die in zijn menselijkheid uitziet naar de belofte van God.
Wees gegroet, Maria,...
Wij danken U, Maria, omdat Gij ons het voorbeeld hebt gegeven van een dienende mens, die de liefde tot de Heer waar maakt in Zijn liefde voor de mensen.
Wees gegroet, Maria,...
Wij danken U, Maria, omdat Gij ons het voorbeeld hebt gegeven van een verloste mens, die het kruis van Christus doorleeft voor de verlossing van zijn medemens.
Wees gegroet, Maria,...
Eer aan de Vader...
Wees gegroet, Maria, Bruid van de heilige Geest.
-Wij mogen U eren, omdat Gij ons liefhebt als een zorgende Moeder, die ons door het leven begeleidt naar God, onze Vader.
Onze Vader...
Wij beminnen U, Maria, omdat Gij met moederlijke liefde bijdraagt tot de geboorte van de gelovigen en zorg draagt voor onze groei naar volwassenheid.
Wees gegroet, Maria,...
Wij beminnen U, Maria, omdat Gij ons liefhebt als uw kinderen en voor ons ten beste spreekt bij Jezus uw Zoon.
Wees gegroet, Maria,...
Wij beminnen U, Maria, omdat Gij de Moeder van de Kerk zijt, die de hele mensengemeenschap wilt verenigen in het éne lichaam van Christus.
Wees gegroet, Maria,...
Wij beminnen U, Maria, omdat Gij voor ons een hoopvol teken zijt op de weg naar het Rijk van God.
Wees gegroet, Maria,...
Eer aan de Vader...
Laat ons bidden.
Heilige Maagd Maria, Gij hebt geleefd in deze wereld, een mens zoals wij.
Gij hebt het Woord van God gehoord, en in Hem geloofd.
Gij weet hoe moeilijk het is de Wil van God te volbrengen.
Help ons geloven dat God tot ons spreekt in Zijn Zoon, Jezus Christus, dat God onder ons woont in de liefde voor alle mensen.
Toon ons Jezus, Uw Zoon.
Open ons hart en onze ogen, zodat wij Hem mogen vinden in de wereld waarin wij leven, en Hij ons mag brengen bij de liefde van God die altijd duurt.
Een van de bekendste beelden van Maria hier in België is wel het beeld in Tongeren. Causa Nostrae Laetitiae of Oorzaak Onzer Blijdschap. Het beeld uit 1479 werd in 1890 plechtig gekroond door Mgr Doutreloux. Sinds dat jaar trekt weer om de zeven jaar de Kroningsprocessie en de heiligdomsvaart door de stad.
Onze Lieve Vrouw van Onze Lieve Vrouw van geluk. Keizersberg te Leuven. Brussel.
54
De Burchtgravinne ten tijde van mijn Chirojeugd.
55
Onze Lieve Vrouw ten Poel te Tienen. Dit werd gemaakt door Mr. Winnen (Gilainstraat) en stelt het beeld in de grot voor. Deze grot bevindt zich links van de kerk (Grote Markt) aan de kant van de boompjes.
56 57
Onze Lieve Vrouw van Onze Lieve Vrouw van het H. Hart Hanswijk (Mechelen). Averbode. Toon dat Gij onze Moeder zijt. Monstra te esse Matrem
In 1933 verschijnt Maria acht keer aan Mariette Beco te Banneux. Zij noemt zichzelf "Maagd der armen".
58
59 60
Verschijningsdatums: 15, 18,19 en 20 januari 1933 11,15 en 20 februari en 2 maart 1933. Op 22 augustus 1949 worden de verschijningen officieel erkend.
Plooibare drinkbekertjes.
Op 18 januari leidt Maria het kind Mariette naar de bron en Ze zegt: "Steek uw handen in het water. Deze bron is Mij voorbehouden". Op 19 januari zegt Ze: "Deze bron is voor alle naties".
Beauraing.
Beauraing, winter 1932-1933. Iets buitengewoons. In buitengewone omstandigheden. Het is al koud en donker. De tweede wereldoorlog staat voor de deur.
In de duisternis verschijnt een licht.
33 maal, van 29 november tot 3 Januari, verschijnt Onze Lieve Vrouw aan 5 kinderen: Fernande, Gilberte en Albert Voisin en Andrée en Gilberte Degeimbre. Men noemt Haar:" Onze Lieve Vrouw met een gouden hart".
61 62 63
Mgr Charue, bischop van Namen heeft de verering van Onze Lieve Vrouw van Beauraing goedgekeurd op 2 februari 1943 en zes jaar later, op 2 Juli, het bovennatuurlijk karakter van de feiten. Twee genezingen zijn als mirakuleus erkend.
Waarom noemen we Maria Moeder Gods, zoals in het "wees gegroet" en niet enkel moeder van Jezus? Vanwaar komt die verering van Maria? Staat zij dan boven Jezus?
De devotie tot de persoon van Maria dateert van heel vroeg. De grote aandacht voor haar is reeds terug te vinden in de evangelies van Matteüs en Lucas, meer bepaald in de kindsheidsevangelies. In het (oudere) evangelie van Marcus is er opvallend veel minder aandacht voor gaar persoon. De verering van Maria ontwikkelde zich snel in de schoot van de jonge Kerk, maar de theologische deining over haar persoon dateert van de vijfde eeuw. In het jaar 431 riep het concilie van Efese Maria formeel uit tot "Moeder Gods" (in het Grieks: Thotokos, de God-barende). De aanleiding was een discussie tussen twee belangrijke theologische scholen. In Alexandrië werd de nadruk gelegd op de eenheid in wezen van Christus met God: in de drie-eenheid deelt de Zoon volledig in de godheid van de Vader. In Antiochië hadden ze meer oog voor de mensheid van Jezus. Men was er over bezorgd dat de theologen van Alexandrië Jezus' mensheid in zijn godheid zouden laten verdampen. Immers, als Jezus volledig God zou zijn, hoe kan Hij dan mens zijn? Het bleef bij discussies tot Nestorius in 428 bisschop van Constantinopel werd. Hij deelde de bekommernis van de school van Antiochië, wwarin hij was gevormd, en begon een leer te ontwikkelen die de mensheid van Christus veilig moest stellen. In de persoon van Christus stelde hij een scheiding tussen zijn menselijke en zijn goddelijke natuur voor. Aldus kon de ene natuur de andere niet aantasten. Consequent met deze visie weigerde Nestorius dan ook Maria "Moeder van God" te noemen. Voor hem was zij slechts de moeder van Jezus als mens. Tegen zijn prediking rees verzet vanwege het volk, omdat deze titel van Maria en de devotie voor haar toen reeds heel populair waren. In het oostelijke deel van het Romeinse rijk brak een bitse theologische strijd los. Velen beschouwden de afwijzing van de titel "Moeder Gods" als het bewijs dat Nestorius de godheid van Jezus Christus loochende. Onder heb bevond zich Cyrillus, de patriarch van Alexandrië. Op zijn gezag veroordeelde het oecumenisch concilie van Efese in 431 Nestorius en zijn leer over Christus. Het bekrachtigde formeel de titel van "Moeder Gods". Het concilie preciseerde evenwel wat onder die titel diende verstaan. Maria was geen mythologische oergodin, die zoals in het heidendom een nieuwe godheid had gebaard. Neen, Maria was een geschapen vrouw die de mens Jezus te wereld had gebracht. Jezus' mensheid is evenwel onverbreekbaar verbonden met zijn godheid, en in die zin heeft Maria Hem ook als God gebaard. De titel van Maria, "Moeder van God", is allereerst een belijdenis dat Jezus God én mens is in één persoon. Het moet gezegd dat deze ingewikkelde discussieover de "Moeder Gods" een zuivere oosterse, Byzantijnse kwestie was. Een en ander gaat terug op de Griekse zin voor speculatie en nauwgezette formuleringen. Vandaar dat het theologische conflict veel beroering met zich meebracht onder de oosterse christenen. De katholieken in het Westen lagen van de hele kwestie niet wakker. Zij waren meer gericht op het concrete christelijke leven. Het geloofspunt over Christus en de Mariatitel "Moeder van God" werden er zonder problemen aanvaard en de paus, die overigens niet op dat concilie van Efese aanwezig was, bekrachtigde het besluit. Het verschil in mentaliteit tussen christenen van het Westen en het Oosten kwam dus ook in verband met de leer van Maria aan de oppervlakte. Daarom is de scheiding tussen orthodoxen en katholieken in 1054 niet uit de lucht komen vallen. Alle mariale titels (maagd, koningin, onbevlekte ontvangenis...) leren ons eigenlijk iets over de persoon van Jezus Christus en Gods heilswerk voor de mens. Maria, die als maagd een kind ter wereld brengt, toont ons de unieke betekenis van Jezus Christus. Maria als (lichamelijk) te hemel opgenomen beschouwen wijst op het feit dat het lichaam een eeuwigheidswaarde heeft. (uit KERK&leven nr.35 van 28 augustus 2009)
Op 15 september viert de kerk het feest van Onze Lieve Vrouw van (zeven) smarten. De zeven smarten zijn: 1: Simeon voorspelt Maria's lijden. 2: Maria vlucht met Jozef en Jezus naar Egypte. 3: De twaalfjarige Jezus blijft achter in de tempel. 4: Jezus draagt zijn kruis. 5: Jezus wordt gekruisigd. 6: Jezus wordt van het kruis afgenomen en op de schoot van zijn moeder gelegd. 7: Jezus wordt in het graf gelegd.
Aan de voorgevel van mijn huis hangt dit mooie gevelkapelletje. Iedereen mag gerust zien dat ik een gelovig en een vurig Mariavereerder ben. Ook in mijn tuin staat er een Mariakapel (zie eerste artikel) .
Dit is mijn verzameling van Rozenkransdoosjes (Glorievolle Mysteries) uitgegeven door Franklin Mint. Het is een serie van zes doosjes, elk appart genummerd en met de hand geschilderd. In ieder doosje zit een rozenkrans, allemaal verschillend van kleur.
1. Onze Lieve Vrouw van de Rozenkrans. 2. De verijzenis van Jezus.
3. De hemelvaart van Jezus. 4. De nederdaling van de H. Geest.
5. De tenhemelopneming van Maria 6. De kroning van Maria in de hemel.
Twee mooie beelden uit de Franklin Mintverzameling. Ik ben een vurige Mariavereerder, maar haar Zoon komt nooit op de achtergrond. Daarom dat ik hier ook een beeld van Hem plaats. Het zijn twee beelden uit fijn biscuitporselein welke met de hand geschilderd en genummerd zijn. Het beeld van Onze Lieve Vrouw heeft een mechanisme dat het Ave Maria van Franz Schubert ten gehore brengt. Het beeld van Jezus brengt het Onze Vader.
In 1917 op 13 mei, 13 juni, 13 juli, 19 augustus, 13 september en 13 oktober verscheen Onze Lieve Vrouw aan drie eenvoudige kinderen. Lucia (10j.) Francisco (9j.) en Jacinta (7j.).
Mijn naam is Michel Vanwinckel en ik ben woonachtig te Tienen (Vlaams Brabant). ik ben 58 jaar jong en ongehuwd. Mijn hobby's zijn: zingen in een koor, wandelen en natuurlijk zoveel mogelijk verzamelen over Maria, onze hemelse Moeder.
