For this blog to translate into language of your choice? Select your language below.
2 prachtige pps-jes hierboven van Godelieve en ook Mama rechts heeft ze gemaakt Klik op de banner en bekijk nog veel meer moois op haar blog
Klik op de banner hier beneden en ga eens langs bij Lenie voor nog meer moois Alle Ave Maria pps-jes hierboven zijn van haar
Gastenboek
Druk oponderstaande knop om een berichtje achter te laten in mijn gastenboek
Wonder
29-10-2010
HERINNERINGEN VAN ZUSTER LUCIA.
THEOLOGISCH COMMENTAAR
Eindelijk dan heeft de H.Vader opdracht gegeven de tekst
van het zogenaamde derde geheim van Fatima hier in zijn geheel
te publiceren. Wie de tekst zorgvuldig leest zal vermoedelijk
teleurgesteld of verbaasd zijn na alle speculaties die het had
opgeroepen. Er is geen enkel groot mysterie uit de doeken gedaan;
ook is de toekomst niet geopenbaard. Wij zien de Kerk van de
martelaren van de eeuw die net voorbij is, weergegeven in beelden
die beschreven worden in symbolische, lastig te ontcijferen taal.
Is dat nu wat de Moeder van de Heer het christendom en de
mensheid wilde meedelen, in een tijd van grote problemen en
zorgen? Helpt dat ons aan het begin van het nieuwe millennium?
Of zijn het maar uitingen van het innerlijk leven van kinderen die
opgroeiden in een diep gelovige omgeving, maar tegelijkertijd
geschokt waren door de stormen die hun eigen tijd bedreigden?
Hoe moeten wij het visioen begrijpen? Wat moeten wij ervan
denken?
Publieke en privé - openbaringen - hun theologische status.
Alvorens een poging tot interpretatie te ondernemen, die in
grote lijnen te vinden is in de toespraak van kardinaal Sodano op
13 mei van dit jaar aan het eind van de H.Mis, gecelebreerd door
de paus in Fatima, is het nodig enkele basispunten aan te geven
volgens welke de Kerk verschijnselen zoals die zich in Fatima
hebben voorgedaan, in het licht van het geloof moeten worden
begrepen. De leer van de Kerk onderscheidt publieke openbaringen
en privé-openbaringen. Die twee realiteiten verschillen
niet alleen in graad maar ook wezenlijk. De term publieke openbaring
verwijst naar openbare handelingen van God aan de totale
mensheid en waarvan de literaire uitdrukking is terug te vinden in
de twee delen van de bijbel: het Oude en het Nieuwe Testament.
Het wordt genoemd openbaring omdat God zich hierin geleidelijk
aan de mens bekend maakt, tot het punt waarop hijzelf mens wordt
om zo de hele wereld naar zich toe te trekken en met zichzelf te
verenigen door zijn vleesgeworden Zoon, Jezus Christus. Het is
dus niet een kwestie van intellectuele communicatie, maar een
levend proces, waarin God de mens naderbij komt. Natuurlijk wordt
bij dit proces ook een beroep gedaan op de intelligentie en het
inzicht om het mysterie van God te begrijpen. Het is een proces
waarbij de gehele mens betrokken wordt en dus ook de rede, maar
niet de rede alleen. Omdat God één is, is ook de geschiedenis die
hij maakt uniek. Deze geldt voor alle tijden en krijgt haar voltooiing
in het leven, de dood en Verrijzenis van Jezus Christus. In Christus
heeft God alles gezegd, dat wil zeggen, hij heeft zich totaal
geopenbaard en daarom eindigde de Openbaring met de vervulling
van het mysterie van Christus zoals verkondigd is in het Nieuwe
Testament. Om dit definitieve en volledige karakter van de Openbaring
te verklaren, citeert de
Katechismus van de Katholieke Kerk
een tekst van de H.Johannes van het Kruis: Door ons zijn Zoon,
zijn enige Woord want hij heeft geen ander te geven, zei hij
ons alles op hetzelfde moment en meer heeft hij niet te zeggen
( ) want, wat hij voorheen in gedeeltes tot de profeten zei, heeft
hij nu in één keer gezegd door ons Alles te geven, die zijn Zoon is.
Ieder die vragen stelt aan God of een visioen of een openbaring
wenst, doet niet alleen iets dat dwaas is, maar beledigt hem ook
door zijn ogen niet geheel op Christus te richten en buiten Hem
een andere realiteit of nieuwigheid te zoeken (nr 65; St Johannes
van het Kruis,
De Bestijging van de Berg Karmel, II, 22).
Wordt vervolgd.
Heer,..
Heer, als straks de roep klinkt dat Gij er zijt, en als wij dan met uitgedoofde lampen zouden slapen, en wij U al lang niet meer verwachten, wil ons dan wakker maken, help ons U te bidden en te danken, doe de dienstbaarheid aan onze medemensen in ons opflakkeren, zodat Gij ons meeneemt naar het feest. Amen.
Matteus 25,1-13 Tien meisjes.
Op een dag had Jezus een moeilijk gesprek. Er waren mensen die vertelden: als je er maar voor zorgt dat je alles doet wat in de wet staat, dan verdien je eeuwig gelukkig te worden. Maar Jezus probeerde hen te laten verstaan dat dat niet genoeg is, want dat je extra moeite kan doen arme en zieke mensen helpen, bijvoorbeeld. Altijd, heel je leven zal je jouw best doen voor het geluk van andere mensen. Om dat beter uit te leggen vertelde hij dit verhaal:
Er waren eens tien bruidmeisjes. Zoals ze dat gewoon waren in hun streek gingen zij 's nachts op stap met lampen in de hand. Dat deden zij zo want ze wisten dat de toekomstige bruidegom te voet een lange reis maakte van zijn dorp naar het dorp van de bruid. De meisjes wisten het en zij gingen met hun lampen de bruidegom tegemoet. Vijf van hen dachten na en vijf waren niet zo verstandig geweest. Want de domme hadden wel hun lampen, maar geen brandolie om het vuur in de lamp aan te houden. De verstandige bruidsmeisjes namen wel olie mee in kruiken. Het duurde lang, de reis van de bruidegom duurde precies langer dan verwacht. De meisjes dommelden allemaal in, ze vielen in een diepe slaap. Maar midden in de nacht klonk er geroep: "Daar komt de bruidegom! Ga naar hem toe!'' Toen stonden alle meisjes op en maakten hun lampen in orde. De domme zeiden tegen de verstandige: "Geef ons van jullie olie, want onze lampen gaan uit." Maar de verstandige gaven ten antwoord: "Nee, want dan is er misschien niet genoeg voor ons allemaal; loop liever snel naar de winkel om olie te kopen." Toen ze weg waren om te kopen, kwam de bruidegom, en de meisjes die klaar stonden, gingen met hem mee naar binnen voor de bruiloft, en de deur ging dicht. Later kwamen ook de andere meisjes en riepen: "Heer, heer, doe open voor ons." Maar hij antwoordde: "Ik verzeker jullie, ik ken jullie niet."
En toen zei Jezus er nog bij: "Als je dus eeuwig gelukkig wilt zijn, let dan altijd op, zorg dat je altijd klaar staat want je kent dag noch uur dat de bruidegom komt..."
Goede Vader,
Goede Vader, Gij hebt ons het geloof geschonken dat Jezus' Licht de duisternis verdrijft en dat ons in staat stelt de toekomst met vertrouwen tegemoet te zien. Herbevestig onze hoop wanneer wij in waakzaamheid verflauwen. Wakker in ons het vuur aan van de liefde die zichzelf niet zoekt en zo de ware wijsheid vindt. Dat vragen wij U door Jezus Christus, uw Zoon en onze Heer. Amen.
Bezinning .
Denk eens aan een groot voetbalstadion, met daarin duizenden toeschouwers. Op een avond, in het licht van de felle schijnwerpers staat daar plots een man in het midden van het veld. Hij strijkt één lucifer aan. "Kunt je het zien? "roept hij. Maar bijna niemand van die duizenden toeschouwers ziet iets. En lachen dat ze doen. "Doof nu even alle lichten" vraagt de man. Nu is het opeens pikdonker. Dan steekt hij opnieuw een lucifertje aan. En vol verbazing zien ze nu allemaal dat piepkleine vlammetje. "Neem alleen je lucifers of aanstekers en steek allemaal één vlammetje aan." vraagt die man verder. Ze doen het. En die duizenden kleine vlammetjes zetten het hele stadion in een zee van licht. En nu begrijpen ze het allen: als iedereen een klein beetje zijn best wil doen dan wordt het heel veel beter.
Psalm 27:
Mijn licht en mijn wijsheid is God. Voor wie zou ik bang zijn ? U bent het veilige huis van mijn leven. Daarom ben ik niet bang. Hoor, mij, God, als ik roep, ontferm U over mij. U hebt mij laten weten dat ik U moet zoeken, om te begrijpen hoe U mij aanziet in Uw goddelijke liefde. Laat mij niet los, God, blijf bij mij. Zelfs al zouden mijn vader en moeder mij verlaten, U neemt mij aan als Uw kind. Ik wacht op U, Heer. Ik wil sterk zijn, niet bang zijn. Ik wacht op U.
Stel je voor dat Jezus vandaag bij ons op bezoek komt.
Er zou nogal wat drukte zijn ! Bloemen in de kerk, licht, feestmuziek, zenuwachtig pratende en lachende mensen, luidsprekers buiten aan de kerk, want die zou te klein zijn voor iedereen ... Maar het is niet zo ... we zitten precies allemaal in de kerk te wachten, ... veel mensen zijn thuis gebleven. En toch is Jezus er. Blijf dus op hem wachten. Jezus wil immers altijd komen. Hij klopt altijd op de deur van ons hart. Bidden wij tot hem, zitten wij op hem te wachten ? Wij hopen dat Jezus komt bij ieder van ons want dan zou het feest zijn in het hart van alle mensen, en dan zou veel leed ineens verdwenen zijn! Laten wij dus samen komen en hier aan het altaar samen wachten, bidden en zingen bij de kaarsjes hier op het altaar. Het zijn kleine lichtjes, deze kaarsjes, die branden omdat wij wachten op Jezus. Laten wij waakzaam zijn, en wachten want Jezus komt. Wij geloven immers dat Jezus verrezen is en dat hij voor ons allemaal terug komt: nu, als wij ons hart voor hem open zetten, later, als wij nog meer in hem geloven en ons nog gelukkiger kunnen voelen, en na ons leven hier op aarde, als wij eens bij Jezus zullen leven.
Matteüs 23,1-12: Beoefen geen schijnheiligheid .
Toen zei Jezus tegen de menigte en zijn leerlingen: `Op de stoel van Mozes hebben de schriftgeleerden en de farizeeën plaatsgenomen. Doe en onderhoud daarom alles wat ze u zeggen, maar handel niet naar hun daden. Zelf doen ze niet wat ze zeggen. Ze bundelen zware en ondraaglijke lasten en leggen die de mensen op de schouders, maar willen er zelf geen vinger naar uitsteken. Alles wat ze doen, doen ze om door de mensen gezien te worden. Want ze maken hun gebedsriemen breed en hun kwasten groot, ze zijn uit op de ereplaats bij de maaltijden en de voornaamste zetels in de synagogen, en willen op de markt graag gegroet en door de mensen rabbi genoemd worden. Maar laat u zich geen rabbi noemen, want één is uw meester en u bent allemaal broeders. Noem ook niemand van u op aarde vader, want één is uw Vader, die in de hemel. Laat u ook geen leraar noemen, want één is uw leraar, de Messias. De grootste van u zal uw dienaar zijn. Wie zich verheft, zal vernederd worden, en wie zich vernedert, zal verheven worden.
God, dankbaar zijn wij om U.
God, dankbaar zijn wij om U omdat wij Jezus mochten kennen in ons midden. Blij zijn wij omdat wij door Hem leerden dat Gij de liefde in het leven bent. Trots zijn wij op allen die in Jezus' naam hun best doen voor een liefdevolle wereld, een nieuwe mooie toekomst voor alle mensen. Zegen ons dan met uw glimlach bij alles dat wij doen voor elkaar, want Gij bent voor ons dichtbij, vandaag en alle dagen. Amen.
Bezinning . Ik weet iets goeds van jou.
Zou niet de wereld beter zijn als iedereen die ik ontmoet zou zeggen: en dan spontaan, zomaar ineens ik weet iets goeds van jou!
Zou het niet fantastisch heerlijk zijn als elke handdruk zeggen zou van harte en ook echt gemeend: zeg joh, ik weet iets goeds van jou.
Zou het leven niet blijer zijn als men 't goede steeds prijzen zou want eerlijk, naast al het kwaad, is er zoveel goeds in mij en jou.
Zou 't niet eens een fijne houding zijn als iedereen zo denken zou. Jij weet een beetje goed van mij en ik, ik weet iets goeds van jou!
God onze Vader,
God onze Vader, Jij leert ons "ja" te zeggen in alle situaties. Jij leert ons de taal van de "liefde" verstaan en spreken. Jij leert ons de "anderen" te aanvaarden zoals ze zijn. Wij danken u dat wij onder uw onuitputtelijk zon van liefde kunnen leven, en vragen u, nu wij weer verder gaan in het leven van iedere dag, om ons door uw liefde te steunen in onze inzet voor onze medemensen. Amen.
God Vader,
God Vader, Gij deelt vriendschap uit, zoals men wijn deelt op een feest. In wijn en brood willen wij het grote feest vieren dat gij bij ons komt en blijft, zodat wij zelf verder kunnen delen voor elkaar. Zegen daarom dit brood en deze wijn omdat het de tekens zin van wat wij doen voor U en voor elkaar. Amen
Mat. 22,34-40: Enkel het liefdesgebod telt.
Toen de farizeeën hoorden dat Hij de sadduceeën tot zwijgen had gebracht, kwamen ze bij elkaar en een van hen, een wetgeleerde, vroeg om Hem op de proef te stellen: `Meester, wat is het grootste gebod in de wet?' Jezus zei hem: `U zult de Heer uw God liefhebben met heel uw hart en met heel uw ziel en met heel uw verstand. Dat is het grootste en eerste gebod. Het tweede is daaraan gelijk: U zult uw naaste liefhebben als uzelf. Aan deze twee geboden hangen heel de Wet en de Profeten.'
Thessaloniki (1,5-10)
Ik, Paulus, ben een mens zoals jullie. ik wil Jezus navolgen, hoe moeilijk het ook kan zijn. Ik ondervind met vreugde dat jullie ook de weg van Jezus gaan, dat jullie echte vrienden zijt van elkaar in woord en daad. Lieve mensen, ga verder in de navolging van Jezus. Breng vreugde overal waar je komt. Steek de handen uit je mouwen, kom op voor recht, verdedig de kleinen en de zwakken, dan wordt Jezus' boodschap echt waar in de plaats waar je woont en werkt.
Heer,
Heer, gij staat niet stil bij het verleden. Gij aanziet het met vreugde als telkens als wij in vriendschap verder gaan op de juiste weg, hoopvol naar een betere wereld. Blijf daarbij onze sterke kracht, die gij ons geeft langs de woorden en daden van Uw Zoon Jezus. Amen.
Onze vragen, God.
Onze vragen, God van mensen, kunnen U niet vreemd zijn, want gij weet dat onze overledenen ons lief en dierbaar waren en dat ook blijven zal. Eens vernemen wij Uw antwoord misschien op al onze mensenvragen. Zegen onze herinnering aan onze lieve doden. Houd hun naam levend in ons midden en laat hen wonen in uw 'vrede die alle begrip te boven gaat' en duren zal tot in de eeuwen der eeuwen Amen
27-10-2010
AAN ALLEN EEN GEZEGENDE WOENSDAG TOEGEWENST.
N. ( M ).
The Miracle of Damascus: Part 11 .
Belangrijk bericht - Betalen in Euro niet langer mogelijk!
Belangrijk bericht - Betalen in Euro niet langer mogelijk!
Eigen bericht
- Het is voortaan helaas niet langer mogelijk om in Medjugorje te betalen in Euro of een andere vreemde munteenheid. Supermarkten, restaurants en souvenirwinkels mogen voortaan enkel nog handel drijven in de officiële munteenheid van Bosnië-Herzegovina, de Konvertibilna Marka (KM).
De wisselkoers van 1 KM = ongeveer 0,50 euro. Als muntcode voor de Mark kan u zowel KM als BAM tegenkomen. Beiden slaan op dezelfde, officiële munteenheid.
Een aantal handelszaken accepteert momenteel nog altijd vreemde munten, maar dit zal slechts duren totdat overheidsinspectie ingrijpt. De controles zijn stevig opgedreven. Verwacht wordt dat de regel ook in praktijk weldra veralgemeend zal zijn.
Pensionhouders aanvaarden wel nog steeds de euro als betaalmiddel maar wisselen naderhand zelf om in KM.
Voortaan heeft u als pelgrim de keuze:
- Ofwel neemt u Euro mee en wisselt ter plaatse om. De wisselkoers
ligt vast, de plaatselijke banken rekenen GEEN extra kosten voor
omwisseling van of naar Euro.
- Ofwel haalt u ter plaatse Mark uit de muur. Doe dit dan wel enkel in
Bosnië-Herzegovina. In Kroatië krijgt u Kuna. Ook de Kuna is niet
langer bruikbaar in Medjugorje! Voor het afhalen van geld uit de
automaat in het buitenland kunnen wel kosten aangerekend worden.
Hiervoor informeert u best eens bij uw bank.
U vindt
hier een overzicht van geldautomaten in Medjugorje waar u
Moge deze tijd voor u, een tijd van gebed zijn.Mijn oproep, kleine kinderen, wil een oproep zijn om de weg naar bekering te volgen. Daarom,bid en zoek de voorspraak van alle heiligen. Dat zij voor u een voorbeeld mogen zijn en een aansporing en een vreugde op weg naar het eeuwig leven. Dank U,dat U aan mijn oproep gevolg hebt gegeven.